高中歷史統(tǒng)編版（2022）必修中外歷史綱要下第5課古代的非洲與美洲檢測

第5課古代的非洲與美洲一、單項選擇題1．古代黑非洲也是人類文明重要的發(fā)源地之一。其中地處地中海與印度洋水路要沖，對外貿(mào)易高度發(fā)達是指（）A．庫施文明B．麥羅埃文明C．阿克蘇姆文明D．埃及文明2．有人認(rèn)為，撒哈拉沙漠以南的非洲，由于三面環(huán)海，一面為撒哈拉大沙漠，因此“對于世界各部，始終沒有任何聯(lián)系，始終是在閉關(guān)之中”。下列最能反駁這一觀點片面性的是（）

A．古代兩河流域文明B．古代埃及文明

C．古代阿克蘇姆文明D．古代大津巴布韋文明3．下列對阿克蘇姆王國描述準(zhǔn)確的是（）①生活在今埃塞俄比亞地區(qū)②公元4世紀(jì)達到鼎盛時期③10-15世紀(jì)信仰伊斯蘭教④對外貿(mào)易發(fā)達,出口黃金、奴隸A．①②③④B．①②④C．①③④D．①②4．10—15世紀(jì)，撒哈拉以南的非洲與世界的貿(mào)易與交流主要集中在（）

A．東非沿海B．南非沿海C．西非沿海D．整個非洲沿海5．由于地形地貌的限制，黑非洲大多數(shù)地區(qū)發(fā)展緩慢，但東北非地區(qū)較早形成了高度繁榮的古代文明。這很大程度上得益于（）A．古代埃及文明和古代西亞文明B．古代埃及文明和古代印度文明C．古代西亞文明和古代希臘文明D．古代中國文明和古代印度文明6．在古代文明興起的過程中，自然環(huán)境的影響十分突出。下列選項中，自然環(huán)境特征明顯與其他三個不同的是（）

A．古代兩河流域文明B．古代埃及文明

C．古代印度文明D．美洲印第安文明7．“印第安人培植了一百多種植物，即與整個歐亞大陸所培植的植物一樣多，這的確是一個非凡的成就?！毕铝兄参飳儆谟〉诎踩伺嘀渤鰜淼挠校ǎ儆衩注谒劲垴R鈴薯④可可⑤小麥⑥西紅柿⑦煙草

A．①②③④⑤B．①③④⑤⑦C．②③④⑤⑥D(zhuǎn)．①③④⑥⑦8．14世紀(jì)阿茲特克人在今墨西哥地區(qū)興起,他們以農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟基礎(chǔ),發(fā)明了“浮動園地”。對“浮動園地”評價正確的是（）①擴大了耕地面積②增加了政府的財政收入③破壞了生態(tài)環(huán)境④擴大了中心城區(qū)的面積A．①②③④B．①②③C．①②④D．①③④9．非洲文明中有許多千百年流傳下來的格言，例如“等“牲口可以被繼承，人應(yīng)該自己選擇”、你有了自己的主意，再去請教別人”……上述兩條格言可以說明（）A．非洲人歷來注重財產(chǎn)繼承問題B．非洲文明強調(diào)個人在社會中的價值C．非洲人善于思考哲學(xué)問題D．非洲文明存在財產(chǎn)私有和個體主義的概念10．—位考古學(xué)家說:“從美洲印第安文明的形成時期到西班牙人入侵這一漫長的時期內(nèi)，沒有一件實物或一篇記錄足以證明秘魯和中美洲之間存在著相互影響和接觸?！边@段話表明，古代美洲文明與其他文明是（）

A．相互聯(lián)系，不斷交往B．各自獨立，相對隔絕

C．戰(zhàn)爭不斷，沖突激烈D．文明多元，相互交融11．拜占庭帝國、奧斯曼帝國、桑海帝國、阿茲特克帝國分別是歐、亞、非、美四大地區(qū)的重要國家。下列有關(guān)四大帝國共同之處的論述正確的是（）A．四大帝國在15世紀(jì)初均達到鼎盛時期B．四大帝國都很重視對外貿(mào)易C．四大帝國的最高統(tǒng)治者掌握大權(quán)D．四大帝國都受到伊斯蘭教文化的影響12．西亞、東亞和中美洲是人類早期農(nóng)業(yè)發(fā)生的中心地區(qū)。其主要判斷依據(jù)是（）A．古代神話傳說B．古代史籍的記載C．古代居民的體質(zhì)特征D．考古發(fā)掘的古代遺物13．下列各物種均起源于美洲的是()A．玉米、茶葉、番茄、大豆、煙草B．玉米、棉花、水稻、馬鈴薯、花生C．玉米、花生、水稻、小麥、番茄D．玉米、馬鈴薯、煙草、番茄、可可14．1891年古文物專家詹姆斯·狄奧多爾·本特寫道：“我對這地區(qū)（古津巴布韋）的廢墟古物沒有多少信心。我認(rèn)為，它們都是本地的?！笨稍谕诔鏊闹辉硎B后寫道：“（這些藝術(shù)品）似乎彈奏著古代地中海文明的弦音……一句話絕不是非洲的?！北咎赜^點本質(zhì)上反映了()A．古津巴布韋文化與外來文化沒有聯(lián)系B．認(rèn)可外來文明對古津巴布韋文化的影響C．對非洲文明存在種族歧視的錯誤傾向D．時代和階級局限性無法作出正確的判斷15．西方學(xué)者認(rèn)為：“非洲本土不是一個歷史的大陸”；“非洲人從來就沒有發(fā)展過自己的文明。”這一觀點()A．對非洲文明的評價堅持辯證的觀點B．正確評價了非洲文明的歷史C．對非洲文明存在歧視與偏見D．目的是為在非洲殖民擴張尋找借口16．“15世紀(jì)桑給巴爾強盛起來，以首都基瓦爾為中心，和印度洋各國建立了廣泛的貿(mào)易聯(lián)系，除首都基瓦爾外，蒙巴薩、布拉伐、摩加迪沙等都是著名的商業(yè)城市?！边@體現(xiàn)了東非文明發(fā)展的哪一重要條件()A．農(nóng)業(yè)的進步B．環(huán)印度洋貿(mào)易的發(fā)展C．伊斯蘭教的傳入D．文明間的政治團結(jié)17．西非有句諺語流傳至今，“鹽從北方來，金子從南方來，知識和學(xué)問，都得從廷巴克圖來”。這句諺語體現(xiàn)了()A．廷巴克圖是西非重要的文化中心B．西非黃金資源稀缺C．西非興建學(xué)校，鼓勵文化發(fā)展D．奴隸是西非重要的生產(chǎn)力量18．印加帝國采取的措施：土地、礦產(chǎn)和牲畜歸國家所有；編制詳細的人口普查表；廢除世襲的地方首領(lǐng)；為同化被征服的民族，強迫他們遷至新地區(qū)定居；在國家的主持下，舉行集體婚禮。這些措施()A．目的在于軍事征服需要B．緩和了民族和階級矛盾C．鞏固了帝國的統(tǒng)治D．頗具極權(quán)主義色彩19．阿茲特克歷為大多數(shù)中美洲民族所習(xí)用，由一個365天的太陽年及一個260天的神圣年所組成；兩個年度周期平行運轉(zhuǎn)，產(chǎn)生一個52年的大周期。阿茲特克祭司所掌管的繁縟的祭祀和慶典的周期，即以歷法為據(jù)。這表明()A．太陽神在國家中地位極其重要B．歷法因其精確而為多數(shù)地區(qū)使用C．歷法與政治宗教生活密切相連D．阿茲特克歷主要是用于祭祀活動20．7世紀(jì)，阿拉伯人崛起，他們征服了埃及，使原來從地中海經(jīng)紅海至印度的商路被阻。從此以后，阿克蘇姆國家賴以興旺的紅海貿(mào)易逐漸削弱，阿克蘇姆國家也日漸衰落。這反映了()A．阿拉伯人征服了阿克蘇姆國家B．外貿(mào)事關(guān)阿克蘇姆國運C．阿克蘇姆國家依賴埃及的發(fā)展D．阿克蘇姆國家農(nóng)業(yè)落后21．在加納，國王死后用奴隸殉葬，祭司殺奴隸祭奠，金礦廣泛使用奴隸勞動，存在奴隸買賣。這反映了在加納（）A．國王的權(quán)力至高無上B．宗教祭祀活動頻繁C．手工業(yè)發(fā)達D．奴隸制廣泛存在22．曼薩·穆薩是馬里最為知名的國王。1324年，他帶領(lǐng)一支龐大的商隊前往麥加，其中100頭駱駝馱著黃金。到開羅后，他分發(fā)黃金，導(dǎo)致當(dāng)?shù)厥袌鼋饍r下降了1/4。這反映了馬里（）A．經(jīng)濟繁榮B．軍事強大C．文化發(fā)達D．國王專制集權(quán)23．瑪雅人社會組織以農(nóng)村公社為基本單位，土地為公社所有，定期分給各家族使用，產(chǎn)品歸用戶所有。貴族則占有較多和較好的土地，尤其果園、可可園，已成為他們的固定財產(chǎn)。農(nóng)民必須負(fù)擔(dān)貢賦和徭役，為貴族耕作，向國家納稅并負(fù)擔(dān)軍隊的開支。這反映了瑪雅（）A．已經(jīng)出現(xiàn)階級分化B．土地為貴族所有C．農(nóng)民無須負(fù)擔(dān)貢賦和徭役D．農(nóng)民與貴族完全平等24．印加人通過觀察月亮圓缺，編制了太陽歷；同時通過觀察太陽，確定農(nóng)業(yè)季節(jié)。他們將一年分為12個月，每月30天，每年另加5天，共365天。每4年另加6天。每月都有名稱，表示相應(yīng)的宗教活動。這反映了印加歷法（）A．完全服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B．完全服務(wù)于宗教活動C．完全服務(wù)于軍事活動D．兼顧了農(nóng)業(yè)和宗教的需要25．在瑪雅，當(dāng)自由農(nóng)民負(fù)債無力償還時，將變?yōu)閭鶆?wù)奴隸；有的軍事貴族甚至把處于依附地位的公社成員，賣給外國商人當(dāng)奴隸。這反映了瑪雅社會（）A．注重維護農(nóng)民的利益B．奴隸占有制得到發(fā)展C．建立了君主專制制度D．奴隸的反抗斗爭激烈26．瑪雅各城邦都很重視自己的歷史，習(xí)慣把國家的重大事件用象形文字刻在石碑或石柱上，一般每隔20年就立石記事一次，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)石碑或石柱就有數(shù)百個。這些歷史碑銘（）A．使人們?nèi)媪私猬斞盼幕疊．主要記載了瑪雅的政治事件C．有助于人們了解瑪雅文明D．客觀的記載了瑪雅的歷史27．關(guān)于阿茲特克人的太陽金字塔與埃及的胡夫金字塔的相同點正確的是A．都是規(guī)模宏大的廟宇B．都是國王的陵墓C．都體現(xiàn)了勞動人民的智慧D．都體現(xiàn)了國王的至上權(quán)威28．印第安文明大多起源于峽谷盆地和高原地區(qū)，因為交通不便，印第安文明內(nèi)部之間基本沒有交流，印第安文明發(fā)展相對緩慢。這反映了，印第安文明（）A．內(nèi)部之間沒有任何交流B．內(nèi)部之間的戰(zhàn)爭頻繁C．發(fā)展受地理環(huán)境的影響D．因地理環(huán)境導(dǎo)致衰落29．印加帝國政府編制了詳細的人口調(diào)查表，其目的是（）A．限制人口流動B．征稅和征兵C．發(fā)展手工業(yè)生產(chǎn)D．發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)30．在印加帝國首都蒂瓦納庫城遺址中，還保存著一座卡拉薩亞神廟，廟中有巨石砌成的太陽門，每年9月22日正午的陽光必徑直穿過；門上刻有花紋，上一排為完整的金星歷，預(yù)算50年的運轉(zhuǎn)值與實際情況只差7秒鐘。這主要反映了印加人（）A．虔誠的宗教信仰B．掌握了豐富的科學(xué)知識C．天文學(xué)知識領(lǐng)先世界D．已經(jīng)建立了近代科學(xué)體系二、非選擇題31．閱讀材料，回答問題。史料一下圖是位于墨西哥尤卡坦半島上的瑪雅文化道址—奇琴伊查城邦的一角，這座占地約3000平方米的金字塔神廟，名叫庫庫爾坎神廟，大約建于公元1世紀(jì)?！皫鞄鞝柨病本褪怯鹕呱?，在瑪雅文明中，它是太陽神的化身。傳說中它在春分時降臨，秋分時歸天。于是人們便在神廟朝北的臺階上精心雕刻了一條帶羽毛的巨蛇，蛇身藏在階梯的斷面上。每年春分和秋分的下午，太陽緩緩西墜，北墻的光照部分，棱角漸次分明。這時那些筆直的線條，也從上到下變成了波浪形，宛如飛動的巨蛇逶迤游走，故稱“光影蛇形”。被譽為世界新七大奇跡之一。史料二1519年，西班牙殖民者赫爾南多，科爾特斯受黃金等利益驅(qū)使，為西班牙國王“開疆辟土”，將使其信奉基督教作為己任。1521年，科爾特斯征服了特諾奇提特蘭，神廟被毀，西班牙人在其原址上立起了基督教教堂。西班牙殖民者奪取了特諾奇提特蘭，卻無法應(yīng)對特斯科科湖的洪水威脅，決意把湖水排干，特斯科科湖系的大部分消失不見。直到1679年，最后一個瑪雅城邦也在西班牙人的炮火中消失了。請回答：（1）根據(jù)史料一，概括說明美洲文明的特點，并簡述瑪雅文化遺址的歷史價值（2）根據(jù)史料二，指出美洲古代文明是怎樣消失的。32．非洲東海岸的斯瓦希里文化魅力非凡，在人類文化發(fā)展史上占有特殊位置。閱讀材料，回答問題。材料世界文化史上，東非沿海的斯瓦希里文化，