國殤PPT優(yōu)秀課件

國殤屈原屈原路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。屈原

戰(zhàn)國末期楚國人，名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽（今湖北秭歸）人。杰出的政治家和愛國詩人。1953年，屈原被列為世界四大文化名人之一（波蘭哥白尼、英國莎士比亞、意大利但丁）受到全世界人民的隆重紀念。

他是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人，是浪漫主義詩人的杰出代表。屈原的出現(xiàn)，不僅標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨唱的新時代，而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭，突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人因此將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風、騷”。“風、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。除此，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王。”屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。

懷王十五年（前304），張儀由秦至楚，以重金收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當內奸，同時以“獻商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚，進行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動，使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關相會，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國。頃襄王即位后繼續(xù)實施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。

端午亦稱端五，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。

此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。俗說屈原投江以后，當?shù)厝嗣駛渌?，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。國殤PPT優(yōu)秀課件國殤PPT優(yōu)秀課件屈原的文學成就

離騷

九歌

天問

九章

遠游

卜居

漁父

九辯

招魂

大招

國殤PPT優(yōu)秀課件國殤PPT優(yōu)秀課件九歌包括：禮魂

（頌魂曲）國殤

（人鬼）山鬼

（山神）河伯（河神）

東君（日神）云中君

（云神）

少司命（主嗣）

大司命

（主壽）湘君

湘夫人（湘水水神）

東皇太一（天上最尊貴的神）

《九歌》是在民歌祭歌的基礎上加工而成的一組祭歌。詩中創(chuàng)造了大量神的形象，大多是人神戀歌。國殤PPT優(yōu)秀課件國殤PPT優(yōu)秀課件九章

悲回風

惜往日

思美人

懷沙

涉江

橘頌

惜頌哀郢

抽思

屈原的詩篇代表著楚辭的最高成就。屈原死后，楚國雖有宋玉、唐勤、景差等人愛好詩賦，但始終沒有超過屈原。國殤PPT優(yōu)秀課件國殤PPT優(yōu)秀課件《離騷》代表楚辭的最高成就，它不僅是屈原的代表作品，同時也是我國古典文學中最偉大的長篇抒情詩。“離”──遭遇，“騷”──憂愁《離騷》即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句,2464字,是屈原的思想結晶，是一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品。充分表現(xiàn)出“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”(《離騷》)的“美政”理想。與此相關，屈原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團的腐朽和楚王的昏庸，表現(xiàn)了他堅持“美政”理想、堅持節(jié)操，“雖九死而猶未悔”的斗爭精神和憂國憂民、忠貞愛國的情懷國殤PPT優(yōu)秀課件國殤PPT優(yōu)秀課件楚辭是我國古典詩歌的一種體裁，屈原等人在民間歌謠的基礎上加工而成，篇中大量引用楚地的風土物產(chǎn)和方言詞匯，所以叫“楚辭”，“皆書楚語、作楚聲、記楚地、名楚物”。西漢時劉向把屈原、宋玉等人的作品編輯成書，定名《楚辭》，從此“楚辭”成為一部詩歌總集的名稱，《楚辭》是我國第一部浪漫主義詩歌總集。其中主要是屈原的作品，其代表作是《離騷》，后人因此又稱“楚辭”為“騷體”。它打破了《詩經(jīng)》四言詩的格調，以六言、七言為主，多融進神話傳說，具有浪漫主義色彩。楚辭國殤PPT優(yōu)秀課件國殤PPT優(yōu)秀課件

屈原的作品充滿了積極的浪漫主義精神。其主要表現(xiàn)是他將對理想的熱烈追求融入了藝術的想象和神奇的意境之中。如《離騷》寫他向重華陳辭之后御風而行，他先叩天宮，帝閽閉門不納；他又下求佚女，佚女恰巧不在那里；他去向宓妃求愛，宓妃卻對他無禮；他欲求簡狄和二姚，又苦于沒有好的媒人去通消息。這種上天入地的幻想與追求反映了屈原在現(xiàn)實中對理想的苦苦探求。此外如《九歌》、《天問》等還采用大量神話和歷史傳說為素材，其想象之大膽、豐富，古今罕有?！帮L騷”成為中國古典詩歌現(xiàn)實主義和浪漫主義的創(chuàng)作的兩大流派。國殤PPT優(yōu)秀課件國殤PPT優(yōu)秀課件語助詞“兮”的運用，不僅使詩歌調子婉轉動人，而且便于表達豐富深刻的社會內容，抒發(fā)奔騰澎湃的激情。比興手法。屈原筆下的比興手法，比《詩經(jīng)》當中的豐富復雜，而且互相關聯(lián)，構成一連串的藝術形象。作品中的“美人”、“香草”、“寶玉”、“明珠”等等，都成了抽象意識的象征，全都成了有生命之物。《楚辭》特色：國殤PPT優(yōu)秀課件國殤PPT優(yōu)秀課件補充：表現(xiàn)屈原高尚品質和愛國情懷

剛正不阿，一身正氣：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

疾惡如仇，不同流合污：寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。潔身自好，自我完善：民生各所樂兮，余獨好修以為常。

堅持真理，獻身理想：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

憂國憂民，熱愛祖國：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

國殤PPT優(yōu)秀課件國殤PPT優(yōu)秀課件朗讀課文操吳戈兮披犀甲，車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮土爭先。凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉桴兮擊鳴鼓。天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。國殤PPT優(yōu)秀課件國殤PPT優(yōu)秀課件題解：《國殤》是《九歌》中唯一一篇祭祀人鬼的作品，也是我國最早、最著名的一篇歌頌愛國主義、歌頌犧牲精神的光輝詩篇。殤：①未成年而死者（男20歲，女15歲）；②為國家犧牲的將士（文中意）問：作者為什么把這些人鬼和天神、地祗同等祭祀？明確：對那些為國犧牲的將士懷著無限的崇高敬意國殤PPT優(yōu)秀課件國殤PPT優(yōu)秀課件《國殤》是悼念陣亡將士的祭歌，在《九歌》中是頗為特殊的一篇。詩中描繪了一場敵眾我寡、以失敗告終的戰(zhàn)爭，在這失敗的悲劇中，寫出楚國將士們視死如歸、不可凌辱的崇高品格?！罢\既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”詩人的禮贊，既呈現(xiàn)了楚人剛毅的性格，也寄托著他對祖國復興的期望。這首詩篇幅不長，卻是中國文學中最早顯示出悲壯的美感的杰作。

國殤PPT優(yōu)秀課件國殤PPT優(yōu)秀課件誦讀指導

《楚辭》以六、七言為主，兼及四、五、八、九言，并多用楚地口語“兮”字。朗讀時，要在理解的基礎上，掌握好它的節(jié)奏特點。以第一節(jié)為例：

長太息/以/掩涕兮，——哀/民生/之/多艱。余/雖好修姱/以/鞿羈兮，——謇/朝誶/而/夕替。

模仿上面所舉詩句節(jié)奏，朗誦《國殤》詩章。

國殤PPT優(yōu)秀課件國殤PPT優(yōu)秀課件操吳戈兮披犀甲，車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮土爭先。手拿著長戈啊，身穿著鎧甲，戰(zhàn)車輪轂交錯啊，短兵器相拼殺。旌旗蔽日啊，敵兵多如云，箭矢交互墜落啊，戰(zhàn)士沖向前。

國殤PPT優(yōu)秀課件國殤PPT優(yōu)秀課件凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉桴兮擊鳴鼓。天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。敵侵我陣地啊，踐踏我隊形，駕轅左馬死啊，右馬又受傷。戰(zhàn)車兩輪陷阿，戰(zhàn)馬被羈絆，戰(zhàn)士舉鼓槌啊，擊鼓聲震天。老天也怨恨啊，眾神皆憤怒，戰(zhàn)士被殺盡啊，尸體棄荒原國殤PPT優(yōu)秀課件國殤PPT優(yōu)秀課件出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。英雄們此去啊，不再盼回還，原野空茫茫啊，路途太遙遠。佩帶著長劍啊，夾持著秦弓，身首已分離啊，忠心永不變。戰(zhàn)士真勇敢啊，武力又威猛，剛強徹始終啊，士氣不可侵。將士身雖死啊，精神永世存，您的魂魄在啊，鬼中稱英雄。國殤PPT優(yōu)秀課件國殤PPT優(yōu)秀課件國殤

屈原操吳戈兮被犀甲，——車錯轂兮短兵接。——

旌蔽日兮敵若云，——

矢交墜兮士爭先?！?/p>

凌余陣兮躐余行，——

左驂殪兮右刃傷?！?/p>

霾兩輪兮摯四馬，——

援玉枹兮擊鳴鼓?！?/p>

天時懟兮威靈怒，——

嚴殺盡兮棄原野?！?/p>

出不入兮往不反，——

平原忽兮路超遠?！?/p>

帶長劍兮挾秦弓，——

首身離兮心不懲?！?/p>

誠既勇兮又以武，——

終剛強兮不可凌?！?/p>

身既死兮神以靈，——

子魂魄兮為鬼雄?！?/p>

手拿吳戈啊身穿犀皮甲，戰(zhàn)車交錯啊刀劍相砍殺。旗幟蔽日啊敵人如烏云，飛箭交墜啊士卒勇爭先。犯我陣地啊踐踏我隊伍，左驂死去啊右驂被刀傷。埋住兩輪啊絆住四匹馬，手拿玉槌啊敲打響戰(zhàn)鼓。天昏地暗啊威嚴神靈怒，殘酷殺盡啊尸首棄原野。

出征不回啊往前不復返，平原迷漫啊路途很遙遠。佩帶長劍啊挾著強弓弩，著身分離啊壯心不改變。實在勇敢啊富有戰(zhàn)斗力，始終剛強啊沒人能侵犯。身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊為鬼中英雄！國殤PPT優(yōu)秀課件國殤PPT優(yōu)秀課件根據(jù)詩歌內容，我們可以把全詩分成幾部分？全詩可分兩大部分。從開頭至“嚴殺盡兮棄原野”為第一部分，描寫激烈殘酷的戰(zhàn)爭場景和楚軍將士英勇犧牲、浴血沙場的悲壯畫面。從“出不入兮往不反”至結束為第二部分，深切悼念陣亡將士，高度贊頌他們剛強勇武、為國捐軀的愛國精神。國殤PPT優(yōu)秀課件國殤PPT優(yōu)秀課件

本詩分為兩部分，先是描寫在一場短兵相接的戰(zhàn)斗中，楚國將士奮死抗敵的壯烈場面，繼而頌悼他們?yōu)閲柢|的高尚志節(jié)。由第一節(jié)“旌蔽日兮敵若云”一句可知，這是一場敵眾我寡的殊死戰(zhàn)斗。當敵人來勢洶洶，沖亂楚軍的戰(zhàn)陣，欲長驅直入時，楚軍將士仍個個奮勇爭先。但見戰(zhàn)陣中有一輛主戰(zhàn)車沖出，這輛原有四匹馬拉的大車，雖左外側的驂馬已中箭倒斃，右外側的驂馬也被砍傷，但他的主人，楚軍統(tǒng)帥仍毫無懼色，他將戰(zhàn)車的兩個輪子埋進土里，籠住馬韁，反而舉槌擂響了進軍的戰(zhàn)鼓。一時戰(zhàn)氣蕭殺，引得蒼天也跟著威怒起來。待殺氣散盡，戰(zhàn)場上只留下一具具尸體，靜臥荒野。

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作者描寫場面、渲染氣氛的本領是十分高強的。不過十句，已將一場殊死惡戰(zhàn)，寫得栩栩如生，極富感染力。底下，則以飽含情感的筆觸，謳歌死難將士。有感于他們自披上戰(zhàn)甲一日起，便不再想全身而返，此一刻他們緊握兵器，安詳?shù)?，心無怨悔地躺在那里，他簡直不能抑止自己的情緒奔進。他對這些將士滿懷敬愛，正如他常用美人香草指代美好的人事一樣，在本篇中，他也同樣用一切美好的事物，來修飾筆下的人物。這批神勇的將士，操的是吳地出產(chǎn)的以鋒利聞名的戈、秦地出產(chǎn)的以強勁聞名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌飾的鼓槌，他們生是人杰，死為鬼雄，氣貫長虹，英名永存。

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依現(xiàn)存史料，我們尚不能指出這次戰(zhàn)爭發(fā)生的具體時地，敵對一方為誰。但當時楚國始終面臨七國中實力最強的秦國的威脅，自楚懷王當政以來，楚國與強秦有過數(shù)次較大規(guī)模的戰(zhàn)爭，并且大多數(shù)是楚國抵御秦軍入侵的衛(wèi)國戰(zhàn)爭。從這一基本史實出發(fā)，說本篇是寫楚軍抗擊強秦入侵，大概沒有問題。而在這種抒寫中，作者那熱愛家國的熾烈情感，表現(xiàn)得淋漓盡致。

國殤PPT優(yōu)秀課件國殤PPT優(yōu)秀課件楚國滅亡后，楚地流傳過這樣一句話：“楚雖三戶，亡秦必楚?！鼻俗髟陧灥筷囃鰧⑹康耐瑫r，也隱隱表達了對洗雪國恥的渴望，對正義事業(yè)必勝的信念，從此意義上說，他的思想是與楚國廣大人民息息相通的。作為中華民族貢獻給人類的第一位偉大詩人，他所寫的決不僅僅是個人的些許悲歡，那受誣陷被排擠，乃至流亡沅湘的坎坷遭際；他奉獻給人的是那顆熱烈得近乎偏執(zhí)的愛國之心。他是楚國人民的喉管，他所寫的《國殤》，包括其他一系列作品，道出了楚國人民熱愛家國的心聲。

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“楚雖三戶，亡秦必楚”出自《史記·項羽本紀》

“夫秦滅六國，楚最無罪。自懷王入秦不反，楚人憐之至今，故楚南公曰‘楚雖三戶，亡秦必楚’也?！?/p>

其實，這句產(chǎn)生于反抗暴秦統(tǒng)治的時代名言，除其代表了一種情緒化了的堅定信念之外，又不可思議地與歷史演進的過程吻合。它無比正確地預言了亡秦的真諦：即亡秦這一事業(yè)乃起于楚，又終成于楚。而僅就亡秦這一事實，這句名言還有著雙重應驗。首先，亡秦大業(yè)雖成于天下民眾，但真正起決定性作用的確實當首推三個楚人——陳勝、項羽、劉邦。在大澤鄉(xiāng)振臂一呼，天下相應的陳勝是楚人，他建立的政權稱為“張楚”，率江東子弟渡江，成為抗秦主力的項羽也是楚人，他建立的政權稱為“西楚”。總領群雄，收拾河山，建立一個空前統(tǒng)一的大漢王朝的劉邦也是楚人。劉邦的謀臣武將，除張良等少數(shù)人外，也都是楚地英豪。

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其次，亡秦的決定性戰(zhàn)役就是在三戶水（今河北臨漳西）一帶展開，楚將項羽率軍戰(zhàn)勝秦軍主力，并接受其投降。從此，秦亡便成了不可逆轉之勢。以下即根據(jù)歷史記載，考察這句名言的應驗情況。楚國地大物博,民性強悍,再加上楚懷王入秦,客死秦地不得歸國,楚人都很恨秦國,所以有所謂的“楚雖三戶,亡秦必楚”。

史記質疑上對這句有兩種解釋，一個就是指楚國的三大姓，三戶是指楚國三大姓昭、屈、景。另一個就是指即使楚滅亡后只剩三戶人家，也必是他們滅亡秦，含義是說楚國人非常憎恨秦國國殤PPT優(yōu)秀課件國殤PPT優(yōu)秀課件請概括本詩主旨全詩通過對激烈悲壯的戰(zhàn)斗場面的描述，歌頌了為國捐軀的將士們的英雄氣概和英勇獻身精神，表達了楚國人民對烈士的崇高敬意，同時也表現(xiàn)了作者強烈的愛國主義精神。國殤PPT優(yōu)秀課件國殤PPT優(yōu)秀課件請自選角度（內容或形式）對這首詩歌進行鑒賞楚國將士的雄姿；視死如歸的無畏和犧牲精神；悲壯濃烈的戰(zhàn)場氣氛；作者沉痛的悼念之情；作者的崇敬之情；詩歌的語言特色；現(xiàn)實主義與浪漫主義相結合的特點；剛健質樸的詩歌風格國殤PPT優(yōu)秀課件國殤PPT優(yōu)秀課件本篇在藝術表現(xiàn)上與作者其他作品有些區(qū)別，乃至與《九歌》中其他樂歌也不盡一致。它不是一篇想像奇特、辭采瑰麗的華章，然其“通篇直賦其事”(戴震《屈原賦注》)，挾深摯熾烈的情感，以促迫的節(jié)奏、開張揚厲的抒寫，傳達出了與所反映的人事相一致的凜然亢直之美，一種陽剛之美，在楚辭體作品中獨樹一幟，讀罷實在讓人有氣壯神旺之感。國殤PPT優(yōu)秀課件國殤PPT優(yōu)秀課件《國殤》的寫作特色《國殤》中戰(zhàn)斗場面的描寫很有特色。從內容上看，第一部僅短短十句，就記敘了楚軍與敵軍短兵相接，壯烈犧牲的完整過程；詩中描寫了吳戈、犀甲、兵車以及將士、人馬等各個方面；從寫法上看，作品把概括敘述與具體描寫相結合，把動態(tài)描寫和靜止畫面相結合，把明寫楚軍英勇和暗寫敵人兇猛相結合，互相補充，展現(xiàn)了戰(zhàn)斗場面的慘烈。作品的另一特點是前敘后贊，敘贊有機結合，完整地表現(xiàn)了詩的中心思想。作品運用了夸張、比喻的手法渲染戰(zhàn)斗氣氛；全詩都是七字句，而每句中的第四字又都是感嘆詞“兮”，這就使全詩句式整齊，節(jié)奏感強。

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那綿延了兩千多年的人民的美麗的傳說是真的么？

——當你誕生的那個早晨伴隨著你的第一聲哭號播散出一片芳香

在你出生的院落的上空凝結著一朵彩云

那么，為什么

通過遙遠的時空

我們看到的是

在荒野中踽踽獨行的身影？我們聽到的是

充滿痛苦和悲憤的歌聲？為什么，在只能供你洗腳的濁流中，結束了你的一生？是歷史的悲?。窟€是你的悲劇呢？

曾卓

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你把荷葉裁成衣裳

你啜飲清露和菊霜

——在只膜拜權勢的人群中誰欣賞你的高潔，你的清白？

為了風雨中的祖國

你奉獻出滿腔赤誠

——在黑霧彌漫的朝廷里誰理解你的正直，你的忠貞？群鴉聒噪

而白鶴孤立

野草叢生

而香花凋零

你，純真的詩人呵

決不肯唯唯諾諾

以保平安

在冷漠、誣陷、迫害交織成的羅網(wǎng)中

為了祖國，為了人民

你苦諫、你呼號、你抗擊狂風暴雨呵，吹打吧

炸雷急電呵，轟擊吧

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你慨然地面對

沉重的命運

你被投擲于大荒

披發(fā)撫劍

開始了無盡的漂流

獨立在蒼茫的暮色里

仰天長嘯

穿行于荒草蓬蓬的湖畔低頭苦吟

在你走過的道路上

每一步都流下了血跡

在你唱出的歌聲中

每一句都摻和著淚痕

不是哀嘆自己的流落

個人的安危、榮辱何所計使你痛苦的是

危急的祖國和受難的蒼生你遙望被焚毀的故都

那熊熊的大火

也煎熬著你的心……

置身在陰暗的深淵中

你的靈魂飛躍出深谷

上下求索地翱翔

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你叩問宇宙的奧秘

你尋求理想的樂土

你探索生活的真諦

你渴望照路的明燈……舉目四望

茫茫大地哪里是歸宿？棲隱山林吧

心已和山河一道破碎

哪有閑情去陪伴野鶴，欣賞浮云混跡江湖嗎？

世道渾濁，眾人皆醉

茍活是比死更可悲的生你莊嚴地選擇了你的道路像一顆流星隕落于

大海一聲爆裂，

一陣青煙

你在滾滾的江流中

熄滅了自己的生命

你去了，但未隨波消逝悲劇的陰影

只是在你

用淚、用血、用生命寫成的壯麗的詩篇上加重和烘托了色彩

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你的忠言

沒有被采用來拯救你的祖國你的正直、你的清白、你的堅貞你的火

一樣的愛國熱情

哺育了世世代代的人民滾滾的濁流，淹沒不了你生命的火焰

一道眩目的霞光

從汨羅江上騰空而起

穿過漫漫的長空

永遠在人民心中閃耀

在歷史的波濤起伏的長河上劃過多少紀念你的龍舟有多少旗幡

為你招魂

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曾經(jīng)多少次

我感慨萬端地

低吟著你的詩篇

思索著你的

和無數(shù)古往的詩人的命運我堅信

歷史的悲劇的大幕

是永遠落下了

我珍惜

新時代歌者的幸福：

不是用苦難和悲憤哺育自己沐浴著輝煌的陽光

呼吸著清新的空氣

他們自由地傾吐出

幸福，歡樂，而且滿懷希望的歌聲！

１９８３年

訪南詩抄國殤PPT優(yōu)秀課件國殤PPT優(yōu)秀課件國殤PPT優(yōu)秀課件國殤PPT優(yōu)秀課件國殤PPT優(yōu)秀課件國殤PPT優(yōu)秀課件秭歸----詩人之鄉(xiāng)

秭歸是我國戰(zhàn)國時代偉大詩人屈原的故鄉(xiāng)，位于長江北岸的臥牛山麓，四周城墻環(huán)繞，形似一個傾斜的葫蘆，具有濃厚的古典建筑風格。故有“葫蘆城”之稱。又因城墻均由石頭疊砌而成，又叫“石頭城”。漢代始設縣，唐朝時曾設立歸州，民國元年改歸州縣，民國三年改為秭歸縣，一直沿用至今。傳說秭歸縣名由屈原而來。屈原有個姐姐，屈原被流放前，她曾特地趕回來寬慰弟弟，其情其景，感人至深。后人為表示對這位賢惠的姐姐的敬意，將縣名改為“姊歸”，后演變?yōu)楝F(xiàn)在的“秭歸”。

國殤PPT優(yōu)秀課件國殤PPT優(yōu)秀課件秭歸的名勝多與屈原有關，秭歸縣城東門外，矗立一高大的牌坊，上書“屈原故里”四字，系郭沫若手書。旁邊還有兩塊石碑，分別刻“楚大夫屈原故里”和“漢昭君王嬙故里”。秭歸與香溪之間有一沙灘，傳說是屈原遺體安葬處，后取名“屈原沱”。沱上有屈原祠。從唐宋以來，經(jīng)數(shù)次遷址修葺，后因葛洲壩水利樞紐工程興建，水位升高，于1976年修建此祠?，F(xiàn)位于秭歸城東向家坪。改名為“屈原紀念館”。三峽工程的興建，屈原祠將再次遷建。國殤PPT優(yōu)秀課件國殤PPT優(yōu)秀課件在樂平里，有關屈原的名勝古跡和傳說甚多，如香爐坪、照面井、讀書洞、玉米三丘等。古人曾集為“八景”并以景名聯(lián)詩一首：“降龍伏虎嘯天來，鄉(xiāng)鼓巖連擂鼓臺。照面井寒奸亡膽，讀書洞出離騷才。丘生玉米合情操，濂滴珍珠蕩谷俟。鎖水回龍含澤畔，三關八景勝蓬萊”。國殤PPT優(yōu)秀課件國殤PPT優(yōu)秀課件秭歸還是歷史悠久的柑桔之鄉(xiāng)，屈原在他的名篇《桔頌》屈原祠中，曾對桔樹的形象和性格作過深刻的描寫。今天，秭歸已成為我國七大柑桔生產(chǎn)基地之一。深秋時節(jié)，滿目都是柑桔林，青枝綠葉藏紅果，如詩如畫。在屈原故里還有一奇值得一提：這里的耕牛不穿繩，卻能聽從指揮。相傳屈原從楚都回家，快到家門口時，侍者挑書簡的繩子斷了，一老農(nóng)當即把牛鼻繩解下來