《索溪峪的野》教學(xué)反思1

第頁(yè)共頁(yè)《索溪峪的野》教學(xué)反思《索溪峪的野》教學(xué)反思《索溪峪的野》教學(xué)反思1本文圍繞索溪峪的“野”，詳細(xì)描繪了山、水、動(dòng)物及游人的“野”，贊揚(yáng)了索溪峪的天然“野”性美，表達(dá)了作者暢游其間的愉悅心情。讀過(guò)本文，心中頓生一游之念。你看：奇山異水索溪峪，物“野”人“野”自然情。索溪峪那隨心所欲、不拘一格的“野”性美，讓人怦然心動(dòng)，心生向往。真想爬一爬那“野”山，趟一趟那“野”水，做一回“野”人，享受一份“野”趣。這篇課文學(xué)生理解內(nèi)容不成問(wèn)題，重點(diǎn)應(yīng)該放在領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。本文最突出的表達(dá)特點(diǎn)，是抓住事物的主要特點(diǎn)，采用先概括再詳細(xì)描寫的表達(dá)方法。這也是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在課堂上，由于時(shí)間關(guān)系，和本課篇幅較長(zhǎng)的特點(diǎn)，內(nèi)容和寫作方法不可能全講。然而，抓住課文在每一段的寫法上的非常相似的特點(diǎn)，所以安排學(xué)生擔(dān)任“導(dǎo)游”，重點(diǎn)指導(dǎo)第一局部?jī)?nèi)容，后面幾局部學(xué)生自己學(xué)習(xí)，這樣重點(diǎn)打破，防止平均用力，從而鍛煉了學(xué)生的才能。教學(xué)中，我?guī)椭鷮W(xué)生找準(zhǔn)切入點(diǎn)——“野”，由“野”入手引導(dǎo)學(xué)生探究教材，把自主學(xué)習(xí)貫穿其中，給學(xué)生足夠的時(shí)間、空間，讓他們自主讀書，獨(dú)立考慮。用自己的想象感悟語(yǔ)言，既重文本，又超越文本，使學(xué)生的創(chuàng)新潛能真正張顯。其次，讓學(xué)生進(jìn)展欣賞性的品讀，讀自己覺(jué)得寫得特別好的地方，要求讀出感受，讀出韻味，讀中想象，讀得入情入境。讓本課學(xué)習(xí)在讀中感悟，從而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然，熱愛(ài)大自然?！端飨囊啊方虒W(xué)反思2《索溪峪的野》一課教學(xué)的成功之處是：老師能利用網(wǎng)絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生在提出問(wèn)題的根底上帶著自己感興趣的問(wèn)題，選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方法進(jìn)展自主性學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)，能努力表達(dá)學(xué)生是知識(shí)意義主動(dòng)建構(gòu)者的主體地位，能為學(xué)生提供豐富的網(wǎng)上資，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的理解感悟，能在學(xué)生自學(xué)前進(jìn)展一定的學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，在一定程度上表達(dá)了老師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的幫助者、促進(jìn)者的作用。有待商榷改良之處：1、本課教學(xué)內(nèi)容過(guò)于龐雜：一節(jié)課的時(shí)間，學(xué)生要完成對(duì)課文的初讀感知，細(xì)讀感悟，品讀積累，還要閱讀和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像，并要在論壇中進(jìn)展交流，寫作小詩(shī)，這么多的學(xué)習(xí)內(nèi)容要在短短的四非常鐘時(shí)間內(nèi)完成是不現(xiàn)實(shí)的，最終只能導(dǎo)致學(xué)生的自學(xué)如同蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止，學(xué)生與文本的對(duì)話流于形式，走馬觀花。改良意見(jiàn)：重新調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)，最后的論壇交流和寫作小詩(shī)可用綜合理論課的時(shí)間另行安排。初讀感知和細(xì)讀感悟應(yīng)分開(kāi)進(jìn)展，分別組織交流。2、缺少學(xué)生之間的協(xié)作學(xué)習(xí)：網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)之一就是交互性強(qiáng)，便于進(jìn)展師生、生生、人機(jī)之間的互動(dòng)交流。這堂課上幾乎沒(méi)有學(xué)生間的協(xié)作學(xué)習(xí)，無(wú)視了學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)意識(shí)和才能的培養(yǎng)，也最終影響了學(xué)生對(duì)文本的進(jìn)一步理解與感悟。改良意見(jiàn)：學(xué)生的自學(xué)可以鼓勵(lì)他們選擇自己喜歡的合作伙伴共同進(jìn)展，自學(xué)過(guò)程中遇到問(wèn)題也可以進(jìn)展交流協(xié)商。自學(xué)完畢后，也可以適當(dāng)安排一些小組交流，讓每個(gè)學(xué)生都能暢所欲言，能獲得交流展示自己的學(xué)習(xí)收獲和閱讀感受的時(shí)機(jī)，在交流中讓全體學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)。最后的論壇交流也可安排在自學(xué)過(guò)程中進(jìn)展，這樣要比最后孤立的進(jìn)展更為合理。3、學(xué)習(xí)目的落實(shí)不到位：由于學(xué)習(xí)內(nèi)容過(guò)多，學(xué)習(xí)時(shí)間缺乏，導(dǎo)致了學(xué)習(xí)目的的形同虛設(shè)。最明顯的是，老師開(kāi)場(chǎng)有求學(xué)生初讀課文，整體感知課文內(nèi)容，默讀課文，深化理解課文內(nèi)容，研讀課文，領(lǐng)悟作者表達(dá)方法，品讀課文，積累文中的好詞佳句，但最后領(lǐng)悟作者表達(dá)方法，積累文中的好詞佳句，這兩點(diǎn)在學(xué)生的交流中均未表達(dá)。4、個(gè)別精英學(xué)生的自學(xué)交流取代了全體學(xué)生對(duì)文本的理解感悟。本課中交流自學(xué)采用的是個(gè)別學(xué)生的交流，發(fā)言學(xué)生一共不到十個(gè)，而且?guī)缀趺總€(gè)段落只有一兩個(gè)學(xué)生發(fā)言，其余學(xué)生沒(méi)能獲得參與的權(quán)利。建議：組織小組交流、論壇交流?！端飨囊啊方虒W(xué)反思3這篇課文，透過(guò)描繪索溪峪的奇麗風(fēng)光，文章緊緊圍繞題目展開(kāi)表達(dá)和描繪。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)“野”字；之后，分別描繪索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野；最后，作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過(guò)的欣慰和清爽。教學(xué)時(shí)，我借助網(wǎng)絡(luò)資，結(jié)合教材資料，讓學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí)，感悟語(yǔ)言，領(lǐng)悟作者表達(dá)方法，進(jìn)步閱讀和寫作潛力。下面我就詳細(xì)地說(shuō)說(shuō)本課教學(xué)后的一點(diǎn)反思：一、課始，我就改變了老師講學(xué)生聽(tīng)的傳統(tǒng)教學(xué)方法，倡導(dǎo)自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式，重視閱讀理論活動(dòng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，表達(dá)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的新理念。激發(fā)學(xué)生的學(xué)慣用心性，充分發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用，尊重學(xué)生的主體地位，進(jìn)步了教學(xué)效果。二、有位博士說(shuō)：“真實(shí)的教學(xué)情景是詳細(xì)的，動(dòng)態(tài)生成的和不確定的，需要在教學(xué)過(guò)程中才能呈現(xiàn)出來(lái)?！苯虒W(xué)中，在學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)以后，并說(shuō)一說(shuō)“你用哪種方法學(xué)會(huì)了什么？”不斷呈現(xiàn)學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)，呈現(xiàn)他們的重重疑慮足以可看出課程資不僅僅來(lái)自書本也來(lái)自學(xué)生，更來(lái)自師生的交流，也就是說(shuō)這樣的課堂不是我們老師能完全預(yù)設(shè)的，也看不到老師受教案的束縛，整個(gè)教學(xué)在互動(dòng)中進(jìn)展，學(xué)生在互動(dòng)中不斷向深層推進(jìn)，課堂呈現(xiàn)真實(shí)的狀態(tài)。三、在交流中，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)上優(yōu)勢(shì)，結(jié)合文本語(yǔ)言，邊交流邊朗讀一些語(yǔ)句，相機(jī)理解一些詞句之意。他們?cè)谧x中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，在讀中領(lǐng)悟，在讀中積累，在讀中進(jìn)步，使課堂教學(xué)建立在語(yǔ)文理論的根底上，完全跳出了煩瑣的分析^p。在本課中中我認(rèn)為有幾個(gè)值得討論的地方：新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，但是自主學(xué)習(xí)的施行不應(yīng)以否認(rèn)老師“導(dǎo)”的作用為代價(jià)。我認(rèn)為該講的地方還是要講，該點(diǎn)的地方還是應(yīng)不失時(shí)機(jī)的加以點(diǎn)撥。在課堂教學(xué)中，發(fā)揮學(xué)生的主題作用已成為大家的共試，但是，學(xué)生主體作用的充分發(fā)揮也離不開(kāi)老師的點(diǎn)撥。不僅僅如此，老師的巧妙點(diǎn)撥就應(yīng)能激起學(xué)生思維的火花。教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生容易受到別人的影響，構(gòu)成一種思維定式。此時(shí)，老師的適當(dāng)點(diǎn)撥不但能使課堂出現(xiàn)一種“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的場(chǎng)面，而且還能給學(xué)生一種啟示。假如經(jīng)常性的訓(xùn)練，有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，進(jìn)步學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和創(chuàng)新意識(shí)?！端飨囊啊方虒W(xué)反思4一、成功之處１、朗讀聲情并茂：課文通過(guò)描繪索溪峪的山、動(dòng)物、游人、水四個(gè)方面的內(nèi)容，寫出了索溪峪的美是一種純天然的，不經(jīng)人工雕琢的自然美，是一種野性的美。語(yǔ)言非常優(yōu)美，找出你最喜歡的語(yǔ)句，讓我們用朗讀來(lái)展現(xiàn)那迷人的風(fēng)光！一石激起千層浪，同學(xué)們躍躍欲試，我真誠(chéng)地給予引導(dǎo)，鼓勵(lì)他們將一段段文字讀成一幅幅畫面。誰(shuí)為這段畫面配音？給個(gè)時(shí)機(jī)讓老師讀讀，好嗎？老師，您的朗讀讓我感悟到了索溪峪山的磅薄之美！老師，您讀出了索溪峪的大氣，我有一種身臨其境的感覺(jué)！謝謝同學(xué)們給予老師這么高的評(píng)價(jià)，有沒(méi)有勇氣挑戰(zhàn)老師？鼓勵(lì)的語(yǔ)言點(diǎn)燃了學(xué)生的朗讀熱情，他們?nèi)硇牡赝度胫?，用情地朗讀，細(xì)細(xì)地品味，真誠(chéng)地評(píng)價(jià)，在充分感悟語(yǔ)言文字之美的同時(shí)也感悟到了索溪峪的野性的美，感悟到了大自然的美，心中漾起對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)與贊美之情?。?、表達(dá)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式：創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)入課題后，學(xué)生根據(jù)自學(xué)提示進(jìn)展自主學(xué)習(xí)、合作、交流，網(wǎng)上游覽張家界，為學(xué)生構(gòu)建了自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)。課上，我充分讓學(xué)生自主合作，同時(shí)也尊重了學(xué)生的個(gè)性化閱讀。３、課堂師生合作愉悅：課堂教學(xué)是心與文本的對(duì)話，是心與心的交流，在柔美的音樂(lè)中進(jìn)入情境。生生、師生之間開(kāi)心地表達(dá)，真誠(chéng)地交流，學(xué)習(xí)氣氛熱烈、輕松。朗讀入情入境，給人一種美的感受。二、有待改良之處１、本節(jié)課教學(xué)容量過(guò)大：一節(jié)課的時(shí)間，學(xué)生要完成對(duì)課文的初讀感知，細(xì)讀感悟，品讀積累，還要閱讀和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像，在短短四非常鐘內(nèi)要完成是不現(xiàn)實(shí)的。教學(xué)中，我側(cè)重了學(xué)生與文本的對(duì)話，而真正讓學(xué)生上網(wǎng)閱讀的時(shí)間只有十多分鐘，能看到的內(nèi)容實(shí)在有限，我覺(jué)得語(yǔ)文味太濃，而缺少了信息技術(shù)的應(yīng)用。應(yīng)重新調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)，將初讀感知、細(xì)讀感悟分開(kāi)進(jìn)展，集中網(wǎng)上交流、品讀積累。２、缺少人機(jī)互動(dòng)：網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)之一就是交互性強(qiáng)，便于進(jìn)展師生、生生，人機(jī)之間的互動(dòng)交流。而這堂課幾乎就沒(méi)有師生間的人機(jī)協(xié)作互動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)所提供應(yīng)學(xué)生的大量圖片、文字等素材資料沒(méi)有真正利用起來(lái)，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)，我覺(jué)得，整合課中的信息技術(shù)手段是為教學(xué)效勞的，雖不能過(guò)分依賴，但也可充分利用。假如在教學(xué)中，設(shè)立交流互動(dòng)板塊，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)將自己的感知、感受提交共享。那么，最終會(huì)內(nèi)化為對(duì)文本的理解，成為學(xué)生的東西，真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資的作用。考慮：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中如何表達(dá)語(yǔ)文課的特點(diǎn)：信息技術(shù)與語(yǔ)文課的整合不是簡(jiǎn)單的結(jié)合，而是將信息技術(shù)融入到課堂的有機(jī)整體中，其主體是課堂而非信息技術(shù)。主要表達(dá)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用，聽(tīng)說(shuō)讀寫才能的整體開(kāi)展，語(yǔ)文課程與其課程的溝通，書本學(xué)習(xí)與理論活動(dòng)嚴(yán)密結(jié)合。所以，我認(rèn)為，課堂應(yīng)以教材蘊(yùn)含的情趣為頭，以老師的情感外觀為主導(dǎo)，在媒體的助推下，使師生的情感產(chǎn)生共鳴，充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)師生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性、積極性，優(yōu)化語(yǔ)文閱讀教學(xué)。《索溪峪的野》教學(xué)反思5課文脈絡(luò)清楚，銜接嚴(yán)密，過(guò)渡自然。在描繪了對(duì)索溪峪的獨(dú)特感受后，作者的筆觸沿自己的視線所及，從遠(yuǎn)處落筆，先寫山具有一種“天然的美，野性的美”;然后由遠(yuǎn)到近，由山及水，發(fā)現(xiàn)水是從深山中“蹦跳而出”的，充滿著野孩子的靈性;“當(dāng)然”一詞，又引著讀者一起領(lǐng)略了小動(dòng)物那十足的野性;行文至最后，不惟山水和小動(dòng)物，連行走在其中的人們也變野了。輕松流暢的筆調(diào)，活潑生動(dòng)的語(yǔ)言，讓讀者充分領(lǐng)略了索溪峪的“野”。文章有兩個(gè)特點(diǎn)：一是充分運(yùn)用聯(lián)想和想象來(lái)表達(dá)獨(dú)特的感受;二是謀篇布局時(shí)，采用先概括后詳細(xì)的方法，在概括介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后，分山、水、動(dòng)物、游人四個(gè)方面進(jìn)展詳細(xì)描寫。每一方面的描寫也采用同樣的方法。從內(nèi)容到謀篇布局，學(xué)生學(xué)得得心應(yīng)手、扎實(shí)到位，是學(xué)生仿寫的佳例?！端飨囊啊方虒W(xué)反思6《新課標(biāo)》中有這么一段話：“閱讀教學(xué)是老師、學(xué)生、文本三者之間對(duì)話的過(guò)程”。怎么把這個(gè)理念落實(shí)到我們的課堂理論中呢？理論證明，多媒體借助現(xiàn)代化的聲光手段、動(dòng)畫技巧、音響效果，通過(guò)多種媒體信息來(lái)輔助教學(xué)，因此形象詳細(xì)、生動(dòng)有趣，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官承受信息，容易引起學(xué)生的注意，豐富學(xué)生的表象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。更能促進(jìn)師生、生生、生本三種對(duì)話方式的生成，努力構(gòu)建生命的、詩(shī)意的課堂，使我們的學(xué)生能真正在語(yǔ)文課中詩(shī)意地棲居，從而來(lái)享受我們的語(yǔ)文課。一、憑借媒體，感知情境小學(xué)生限于生活經(jīng)歷和生活積累，感知開(kāi)展程度不高，有些教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生認(rèn)識(shí)實(shí)際相去甚遠(yuǎn)，很難正確感知，心理學(xué)告訴我們：教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用的感覺(jué)器官越多，它們的作用發(fā)揮得越充分，對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)越容易理解和穩(wěn)固?，F(xiàn)代多媒體技術(shù)集投影、錄音、錄像、攝像、電腦多種功能，以文字、圖形、圖像、動(dòng)畫、音像多種方式顯示教學(xué)信息，多重刺激學(xué)生多種感官，使學(xué)生心中喚起強(qiáng)烈的真實(shí)感受，從而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)利于學(xué)習(xí)的情景。請(qǐng)看教學(xué)《索溪峪的“野”》的開(kāi)課：師：同學(xué)們，我們的祖國(guó)地大物博，江河湖海星羅棋布，名山大川比比皆是。我們一起來(lái)領(lǐng)略幾處祖國(guó)的風(fēng)景名勝地。〔播放風(fēng)景錄象?！硯煟哼@是神奇的黃山；這是熱情的廬山；這是五岳之尊的泰山；這是“甲天下”的桂林；這是煙波浩淼的洞庭湖?！矊W(xué)生如癡如醉，被大自然的神奇深深吸引，急于想欣賞更美的畫面?！硯煟航裉?，我們一起感受索溪峪的“野性”美。請(qǐng)你們初讀課文，通過(guò)文字初步感知索溪峪的風(fēng)景。〔學(xué)生興趣盎然，紛紛讀書?！硯煟嚎矗八飨闭谷缃裎覀冄矍傲??！矌熒餐蕾p配樂(lè)錄象?！硯煟和ㄟ^(guò)讀文，欣賞畫面，“索溪峪”給你留下了怎樣的印象？〔學(xué)生交流整體感知后的感受。〕情景成為學(xué)生想象的契機(jī)，老師憑借學(xué)生的想象活動(dòng)，把教材內(nèi)容與所展示的、所想象的生活情景聯(lián)絡(luò)起來(lái)，從而為學(xué)生拓寬了廣遠(yuǎn)的想象空間，隨著課文學(xué)習(xí)或觀察活動(dòng)，帶學(xué)生進(jìn)入一個(gè)廣遠(yuǎn)的意境中，可以飛向藍(lán)天，潛入大海，越過(guò)崇山峻嶺，跨過(guò)歷史長(zhǎng)河，把學(xué)生帶到課文描寫的世界上任何一個(gè)地方。在此教學(xué)過(guò)程中，老師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了真實(shí)可靠、利于實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)情境。二、憑借情境，三重對(duì)話“對(duì)話教學(xué)”，就是在課堂教學(xué)中樹(shù)立學(xué)生的主體地位，充分重視學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的地位，通過(guò)學(xué)生民主、平等的參與課文意義的生成，從而進(jìn)步學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟、運(yùn)用才能，同時(shí)起到豐富學(xué)生的精神世界，啟發(fā)學(xué)生心智、構(gòu)建學(xué)生獨(dú)立完美人格的作用，從根本上進(jìn)步學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的一種教學(xué)活動(dòng)。電教是為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情趣，讓所學(xué)的知識(shí)可以吸引學(xué)生，在老師精要的指導(dǎo)下變教為導(dǎo)，使教效勞于學(xué)，讓學(xué)生自己做主，使學(xué)消費(fèi)生一種自我學(xué)習(xí)的責(zé)任感，集中精神利用課件，自覺(jué)學(xué)習(xí)，再通過(guò)不斷的交流，對(duì)話，升華對(duì)文章的理解與感悟，最終實(shí)現(xiàn)課堂對(duì)話教學(xué)目的?！端飨摹耙啊薄芬徽n教學(xué)中，在學(xué)生整體感知了課文，欣賞了索溪峪風(fēng)景后，我要求學(xué)生自讀課文第二自然段，自己在讀通的根底上，通過(guò)聯(lián)絡(luò)上下文或者畫面來(lái)理解山奇、秀、險(xiǎn)，遇到不懂的問(wèn)題可以小組討論。然后，我在課件中演示第二自然段的內(nèi)容，讓學(xué)生找出自己最喜歡的一句，運(yùn)用“擺擂臺(tái)比讀書”的形式激發(fā)讀的欲望，比一比誰(shuí)讀得流利、有感情，通過(guò)有感情的讀，品味、理解文章用詞的準(zhǔn)確和美妙。這樣，讀的競(jìng)賽不但讓課堂氣氛“活”起來(lái)，而且在體會(huì)詞語(yǔ)美的過(guò)程中積累了豐富的好詞好句。整節(jié)課，老師在點(diǎn)撥、引導(dǎo)，讓學(xué)生自己去研究、探究、感悟，假如以自己的力量解決不了，就可以讀后質(zhì)疑：這個(gè)自然段中你有什么不懂？學(xué)生提出后，就讓學(xué)有才能的學(xué)生幫助解決，充分發(fā)揮協(xié)作學(xué)習(xí)的作用。這樣，以境激趣，以情促讀，讀中解疑，帶學(xué)生感悟山野性的美，為學(xué)生提供了一個(gè)思維想象的空間，進(jìn)一步理解課文，體會(huì)感情，到達(dá)以讀代講、讀中理解的成效。在活潑的氣氛中培養(yǎng)學(xué)生的才能，并通過(guò)讀中的感悟，不斷地積累課文的好詞好句。實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文課堂教學(xué)中師生、生生、生本的三重對(duì)話。三、引人入境，詩(shī)意棲息語(yǔ)文教學(xué)的詩(shī)意，就是老師和學(xué)生在語(yǔ)文教和學(xué)的過(guò)程中，對(duì)課文進(jìn)展創(chuàng)造性的閱讀、吟頌、體驗(yàn)、感悟、理解時(shí)所呈現(xiàn)出來(lái)的，與課文內(nèi)蘊(yùn)相和諧的課堂審美心理狀態(tài)及其外顯的意蘊(yùn)和境界。同時(shí)文學(xué)是人類共同的精神家園，讓學(xué)生詩(shī)意地棲居其中，老師責(zé)無(wú)旁貸。為了讓學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí)的優(yōu)美意境，把感悟到的用書聲表達(dá)出來(lái)，我精心創(chuàng)設(shè)情境，借助音樂(lè)直接作用與人的情感。在教學(xué)中將那些生動(dòng)感人的文字配上感情真摯、悅耳動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲。營(yíng)造一種情景交融的詩(shī)意氣氛，這種融音樂(lè)藝術(shù)和情感體驗(yàn)于一體的教學(xué)，不僅可以渲染課堂氣氛，更能開(kāi)啟學(xué)生的思維，陶冶學(xué)生的美妙情操。這樣，學(xué)生的情感必然會(huì)發(fā)生微妙而深化的變化，在潛移默化中與作者產(chǎn)生共鳴，從而到達(dá)物我兩忘的境界。伴著古箏曲《高山流水》，我請(qǐng)學(xué)生讀索溪峪的山；伴著輕柔抒情的樂(lè)曲我請(qǐng)學(xué)生讀索溪峪的水，伴著活潑歡快的樂(lè)曲我請(qǐng)學(xué)生讀索溪峪的動(dòng)物和游客。用音樂(lè)渲染意境，促動(dòng)他們捕捉課文傳送的美的信息，豐富想象與聯(lián)想的審美感受，讓學(xué)生眼前浮現(xiàn)出驚險(xiǎn)磅礴的山景，歡快流暢的小溪，野性十足的動(dòng)物和瀟灑自如的游客。四、再創(chuàng)情境，語(yǔ)言外顯運(yùn)用多媒體組合來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在多種感官的作用下受到感染和熏陶，對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃重的興趣，形成一股不吐不快的強(qiáng)烈表達(dá)欲望。例如《索溪峪的“野”》一課，在學(xué)生完全被美景迷住，有了一種想就地一游的欲望，我再次播放畫面，因勢(shì)利導(dǎo)：假設(shè)你此時(shí)置身其中，你想說(shuō)什么？你想干什么？接著，我讓學(xué)生不拘形式，自由地把自己的想象說(shuō)出來(lái)，“開(kāi)廣其胸襟，發(fā)抒其志氣”，學(xué)生有用以前學(xué)過(guò)的詩(shī)歌表達(dá)贊美之情的，有發(fā)出我們要讓大自然更美的呼聲，有就地一游時(shí)自己如何“野”的，把胸中之意抒盡。由于畫面的吸引、課前的積累，學(xué)生在老師的點(diǎn)撥下，有如柳暗花明，豁然開(kāi)朗，從愛(ài)說(shuō)開(kāi)展到會(huì)說(shuō)、能說(shuō)。一句句佳句，學(xué)生脫口而出。并對(duì)有興趣的同學(xué)提出課后把自己的感受寫出來(lái)的要求，實(shí)現(xiàn)讀寫的有機(jī)結(jié)合。語(yǔ)文閱讀是最富個(gè)性最具魅力的精神創(chuàng)造，也是最自由、最愉悅、最美妙的心靈之旅。而作為一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，多媒體所顯示的聲、光、色、形模擬了事物的情景，再現(xiàn)了生動(dòng)的畫面，從不同程度不斷地形成不同的興奮點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性。老師結(jié)合學(xué)生實(shí)際和教材內(nèi)容要求，巧妙地運(yùn)用多媒體優(yōu)化組合，能創(chuàng)造煥發(fā)生命活力與潛力的課堂，使我們的課堂成為師生課堂生活的“詩(shī)意棲居地”?！端飨囊啊方虒W(xué)反思7前言：我上公開(kāi)課《索溪峪的“野”》時(shí)，本著一種理念：追求“豐實(shí)”，引導(dǎo)學(xué)生品讀出文中的優(yōu)美，感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力，并在課堂中表達(dá)“對(duì)話式”課堂文化，表達(dá)學(xué)法指導(dǎo)。片斷寫真：〔引導(dǎo)體會(huì)“山”的磅礴美?！硯煟赫l(shuí)可以把表達(dá)山磅礴美的句子讀一讀？可以自己讀，也可以請(qǐng)伙伴合作讀。〔請(qǐng)兩位學(xué)生合作讀，效果不理想?！硯煟和瑢W(xué)們，聽(tīng)他們讀你感受到磅礴的美嗎？〔許多同學(xué)搖搖頭。〕師：誰(shuí)來(lái)點(diǎn)評(píng)一下。生：我覺(jué)得讀磅礴的局部時(shí)，聲音要高亢一些。師：高亢，你說(shuō)得出肯定能讀得好。請(qǐng)你讀。生：“這種美是一種磅礴的美：不是一峰獨(dú)秀，也不是三五峰照應(yīng)，而是千峰萬(wàn)仞綿亙蜿蜒，‘十里畫廊、西海峰林’，令人浩氣長(zhǎng)舒。”〔讀得很有感情，全班鼓掌。〕師：你的朗讀贏得了大家的掌聲，說(shuō)明你能把感情融入到朗讀中去?！厕D(zhuǎn)身向先前兩位同學(xué)說(shuō)〕雖然你們讀得還不到位，但我還是要表?yè)P(yáng)安鋒同學(xué)，你今天能在陳森同學(xué)的引領(lǐng)下大膽地朗讀課文，假如你今天能繼續(xù)以這種參與態(tài)度學(xué)語(yǔ)文，相信你可以學(xué)得更好?！矌煼蹲x〕同伴評(píng)課：評(píng)價(jià)１：老師很注意到教與學(xué)的雙邊對(duì)話，注意教給學(xué)生讀書的方法，在老師熱情洋溢的鼓勵(lì)下，那個(gè)讀得不怎么好的同學(xué)，體面地坐下了。但假如老師能讓他們?cè)賴L試一下，給予他們?cè)俅纬晒Φ臅r(shí)機(jī)，會(huì)教得更“豐實(shí)”。評(píng)價(jià)２：范讀要在學(xué)生讀得不怎么樣的情況下出現(xiàn)，這樣是不是更能表達(dá)范讀的價(jià)值。評(píng)價(jià)３：我建議要把讀得好的那位同學(xué)對(duì)朗讀的個(gè)體感知推廣到全班，成為整體感知，即把個(gè)體資轉(zhuǎn)化為群體資，這樣教才能飽滿。自我反思：原來(lái)，我挺滿意這段教學(xué)，沒(méi)想到缺憾是這樣的突出。在同伴們的討論中，我品味到了：這段教學(xué)還可以教得更“豐實(shí)”，改良如下。事后諸葛：〔在第二個(gè)學(xué)生朗讀之后。〕師：〔面對(duì)合作讀的兩位同學(xué)〕有了仲仁同學(xué)做典范。我相信你們能讀得更棒。愿再讀嗎？〔兩生再讀，效果還是不理想?！硯煟骸班牛∮羞M(jìn)步了！語(yǔ)文的味道就是這樣反復(fù)讀出來(lái)的。我也想讀一讀，歡送嗎？生：好?！矌熡懈星榈乩首x，生鼓掌?！硯煟耗銈?yōu)槭裁垂恼?？生：我覺(jué)得您語(yǔ)氣在“浩氣長(zhǎng)舒”這兒拉得很長(zhǎng)，讓人聽(tīng)了好似看到那無(wú)數(shù)的峰林。生：我覺(jué)得老師“千峰萬(wàn)仞，綿直蜿蜒”讀得緩慢、舒展，讓人仿佛感到了山的磅礴的美。師：很感謝同學(xué)這么欣賞我的朗讀?？磥?lái)已經(jīng)對(duì)怎樣讀好這一句有了很深的體會(huì)。我們一起把這段文字美美地讀一讀，找找“磅礴美”的感覺(jué)?！步淌依飼暲世省场窘毯笮牡谩柯仿?，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。教育路上，我牢記著屈原的這句話，也逐漸地品味出其中的味道。這堂公開(kāi)課，我將許多教育的理念付諸于理論，許多地方的處理可以表達(dá)我對(duì)生命化課堂的追求，但真實(shí)的課總有遺憾，有些地方往往因?yàn)樽约旱牟僦^(guò)急而失去了良好的教育契機(jī)。所以，我反思，在反思中再現(xiàn)課堂情景，假設(shè)能再讓我再來(lái)一次，我會(huì)上得更飽滿、更豐實(shí)。但教育是不可重復(fù)的，期待著明天的課堂教學(xué)我可以更加地……《索溪峪的野》教學(xué)反思8今天上午，上了這一課。由于只有一節(jié)課，我只重點(diǎn)探究了索溪峪山的野。我覺(jué)得那個(gè)“野”味，在我的課堂上還沒(méi)淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。究其原因，我覺(jué)得存在如下問(wèn)題：1、課件資料準(zhǔn)備不夠豐富，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)到達(dá)欣賞的效果。所以，整堂課顯得比擬枯燥無(wú)味，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情還沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。2、讀的層次不夠，沒(méi)有把索溪峪的“野”讀出來(lái)。主要是讀的形式不夠多，學(xué)生還沒(méi)有入情入境。3、在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章表達(dá)方法上還不夠，學(xué)生的領(lǐng)悟較粗淺。在今后的課堂上，要做好充分準(zhǔn)備，盡可能多地為學(xué)生提供充足的學(xué)習(xí)資。在如何指導(dǎo)學(xué)生朗讀上，也需要下功夫多鉆研，力爭(zhēng)發(fā)揮課堂教學(xué)的最正確效果?！端飨囊啊方虒W(xué)反思9這是一篇比擬優(yōu)美的課文，這篇課文，通過(guò)描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的心情。文章緊緊圍繞題目展開(kāi)表達(dá)和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字；接著，分別描寫索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野；最后，作者說(shuō)“人們，在這山水中返璞歸真了?！苯掏赀@篇課文，回憶一下，還是有很多需要改良的地方?？偨Y(jié)起來(lái)，主要有這樣幾個(gè)方面：首先，課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠，老師的導(dǎo)向作用沒(méi)有很好地表達(dá)，可以說(shuō)，我和學(xué)生都沒(méi)有真正地入情入境，課堂沒(méi)有激情飛揚(yáng)，沒(méi)有“野”起來(lái)。課上過(guò)多的齊讀，個(gè)別朗讀偏少，而且指導(dǎo)性不夠，朗讀沒(méi)有到位。其次，導(dǎo)入時(shí)的風(fēng)景圖片僅限于山的畫面，略顯單調(diào)、片面，也只能呈現(xiàn)“美”而沒(méi)有凸顯“野”，今后在課件制作時(shí)一定要注意要到達(dá)的教學(xué)效果。第三，對(duì)于教學(xué)進(jìn)程的把握不夠。學(xué)生對(duì)于一個(gè)問(wèn)題不能理解，自己也就跟著學(xué)生不斷地在“糾纏”，從而影響到了整堂課的教學(xué)進(jìn)度，今后的教學(xué)過(guò)程中，要積累經(jīng)歷，進(jìn)步處理課堂突發(fā)情況的才能，解決生成性問(wèn)題的才能。第四，這是一篇自讀課文，但還是沒(méi)有做到放手讓學(xué)生自讀、自學(xué)、自悟，老師用過(guò)多的分析^p代替了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，在今后的教學(xué)中一定要改良。我理想中的這節(jié)課，應(yīng)該這樣上：創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生充分地朗讀，讀山的野。讀水的野，讀動(dòng)物的野，讀游人的野，喜歡哪局部就讀哪局部。讀出野性的味道來(lái)。開(kāi)展一場(chǎng)別開(kāi)生面的朗讀比賽。你讀，他讀，同桌讀，小組讀，然后全班一起讀，喜歡這段的就站起來(lái)讀。孩子們興趣盎然，讀出了韻味，讀出了個(gè)性，讀出了特色。讀得感興趣了，再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來(lái)，將一發(fā)不可收。這樣的課，老師會(huì)上得很輕松，而孩子們也會(huì)很快樂(lè)?！端飨囊啊方虒W(xué)反思10如今的教材不但貼近了生活，而且挖掘了生活豐富，靈動(dòng)的一面。如今的孩子更渴望表達(dá)，和諧寬松的氣氛有助于孩子們沉浸其中。讓他們說(shuō)，讓他們議，讓他們?cè)u(píng)，讓他們做，努力挖掘他們最純真仁慈的一面，是我們所追求的。本著這樣的思想，本課教學(xué)抓住文中"野"以讀為本，讓學(xué)生在讀中理解課文內(nèi)容，明白作者的表達(dá)方法，在讀中悟情理解內(nèi)容，以到達(dá)"情文相生"的目的。一，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出："語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣"，"為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境"。上課伊始就讓天**玩的孩子們暢談?dòng)紊酵嫠母邢?，情緒高漲。接下來(lái)的美圖欣賞給了他們更為新穎直觀的刺激，對(duì)資料的歸納那么是理性的提升。這樣引出課文水到渠成。二，檢查預(yù)習(xí)，領(lǐng)悟題眼看了課題有什么疑問(wèn)讓學(xué)生質(zhì)疑。體會(huì)"野"乃文章之魂。一個(gè)"野"字生動(dòng)地詮釋了索溪峪的天然，自然之野趣。學(xué)生不難理解，所以同學(xué)們通過(guò)預(yù)習(xí)后是可以答復(fù)。老師歸納的語(yǔ)言有"點(diǎn)睛"之成效。這表達(dá)了"以學(xué)生為本"的教學(xué)思想，學(xué)生的主體地位得到充分尊重。也培養(yǎng)讀文質(zhì)疑思索的學(xué)習(xí)習(xí)慣。三，自讀自悟，獲得情感，領(lǐng)悟表達(dá)方法語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山"野"這局部課文時(shí)，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些"野性美"的句子，圈點(diǎn)批注。接著，讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語(yǔ)句讀出來(lái)，可以是自由輕聲讀，可以是默讀，快速讀，讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺(jué)得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)受時(shí)，各抒己見(jiàn)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)絡(luò)上下文，聯(lián)絡(luò)生活體驗(yàn)，聯(lián)絡(luò)搜集的資料，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，體驗(yàn)和理解，并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中，培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。同時(shí)，讓學(xué)生欣賞品味，揣摩作者遣詞造句的精妙，在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。領(lǐng)悟表達(dá)方法。還有選擇性地運(yùn)用媒體，在學(xué)生品詞品句，揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過(guò)程中，或是再現(xiàn)畫面，或是營(yíng)造情境，或是打破理解上的難點(diǎn)豐富學(xué)生感知和體驗(yàn)，為學(xué)生的"情動(dòng)而辭發(fā)"奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過(guò)程中興趣盎然，也被美景陶醉。四，升華情感，環(huán)保教育講完課后，從播課件，讓學(xué)生從游索溪峪，讓學(xué)生陶醉景物中后，師提出："野"趣天成，這里會(huì)永遠(yuǎn)地自然純潔嗎，我們能做些什么呢自然引入環(huán)保教育，到達(dá)情感的升華。以上幾點(diǎn)是自己認(rèn)為做得好的地方，缺乏之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠。表如今每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生不多，雖然具有代表性可是讓大多數(shù)處于旁觀的聽(tīng)眾地位，沒(méi)有顧及到整體。老師本身偶然也有出現(xiàn)講白話現(xiàn)象。這有待于今后改正。《索溪峪的野》教學(xué)反思11師：請(qǐng)各小組來(lái)匯報(bào)你們的成果。哪個(gè)小組先來(lái)?(“配音小組”先來(lái)。)師：你們打算怎樣配音?組長(zhǎng)先來(lái)說(shuō)說(shuō)你們的創(chuàng)意。生1：我們是男女生分開(kāi)，男生讀前半局部，女生讀后半局部。我們讀的和片子的長(zhǎng)度差不多。師：下面的同學(xué)看他們的配音是否符合創(chuàng)意，要認(rèn)真看，認(rèn)真聽(tīng)，因?yàn)槟銈內(nèi)缃窬褪窃u(píng)委了。其實(shí)老師也應(yīng)該成為評(píng)委，這樣既可以參與學(xué)生學(xué)習(xí)，又能表達(dá)老師的引導(dǎo)作用，當(dāng)學(xué)生說(shuō)得不充分時(shí)，老師可以比擬輕松的參與進(jìn)來(lái)，幫助學(xué)生，表達(dá)平等、合作、互助。(放風(fēng)光片，學(xué)生面對(duì)風(fēng)光片配音。)學(xué)生表現(xiàn)比擬好，此處稱“配音”是不是準(zhǔn)確?(學(xué)生讀完后。)師：組長(zhǎng)自己評(píng)價(jià)一下。生1：我們比練習(xí)的時(shí)候(讀的)好。師：找評(píng)委來(lái)評(píng)一評(píng)，你(組長(zhǎng))自己找。生2：他們讀得非常好，就是沒(méi)有音樂(lè)。師：開(kāi)場(chǎng)他們想配音樂(lè)，可是我這里沒(méi)有音樂(lè)文件夾，這個(gè)男同學(xué)想讓女生配音樂(lè)，女生不愿意，結(jié)果就成了這個(gè)樣子。沒(méi)有合作起來(lái)，有我的原因。(面對(duì)“配音小組”學(xué)生。)師：好了，謝謝你們的辛苦勞動(dòng)，請(qǐng)回。師：請(qǐng)“水的自述”小組來(lái)展示。請(qǐng)組長(zhǎng)來(lái)說(shuō)說(shuō)你們的創(chuàng)意。生3：我們主要以課文原文為主，加了其他文章的句子，使句子更優(yōu)美，歡送大家提意見(jiàn)。(學(xué)生：我是一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子……我清澈見(jiàn)底，小魚在我的懷里游來(lái)游去。我隨著山勢(shì)……時(shí)而寬，時(shí)而窄，時(shí)而緩，時(shí)而急，歌聲也時(shí)時(shí)變換調(diào)子……)師：請(qǐng)組長(zhǎng)找同學(xué)來(lái)評(píng)價(jià)。生4：他們讀得很認(rèn)真。師：態(tài)度還可以。生5：你們應(yīng)該先把那些句子寫在書上，然后一起讀，要不效果不好，感覺(jué)好似都沒(méi)有背過(guò)，應(yīng)該背得更純熟一些。師：你自己來(lái)說(shuō)說(shuō)。生3：本來(lái)我們的分歧大了一點(diǎn)，如今能做到這樣已經(jīng)很不容易了。師：說(shuō)說(shuō)你們的創(chuàng)造。生：我們加進(jìn)了一些其他句子。師：加進(jìn)了什么?生(齊)：《游金華的雙龍洞》的句子。師：你們的創(chuàng)造在哪里?生3：我們的創(chuàng)造在后邊。師：聽(tīng)出了嗎?生(齊)：沒(méi)有。我的話誤導(dǎo)了全體學(xué)生，否認(rèn)了這個(gè)小組同學(xué)的創(chuàng)造性，應(yīng)該注意自己的語(yǔ)言。生3：我們的創(chuàng)造略微少了一點(diǎn)。師：其實(shí)，我們都聽(tīng)出了他們?cè)谂?chuàng)造，把他們的想法表現(xiàn)出來(lái)。非常感謝你們!師：我剛剛看了，導(dǎo)演組最終分化了三個(gè)組，形成了三足鼎立的場(chǎng)面。下面我們就讓幾位總導(dǎo)演拿著劇本到前面來(lái)匯報(bào)一下。(三名學(xué)生上臺(tái)。)師：你們先自我介紹一下。生6：我叫王榮田。師：王導(dǎo)。生7：我叫黃曉玉。師：黃導(dǎo)。生8：我叫王恒。師：又一位王導(dǎo)?？茨囊粋€(gè)王導(dǎo)導(dǎo)得好。師：請(qǐng)各位同學(xué)注意，從如今開(kāi)場(chǎng)你們就是節(jié)目審定委員會(huì)的專家，你們決定了這幾位導(dǎo)演的劇本能不能開(kāi)拍。生8：我們有三個(gè)場(chǎng)景：場(chǎng)景一、在大家歡樂(lè)的時(shí)候，一個(gè)人從樹(shù)下經(jīng)過(guò)，猴子惡作劇，向他撒起尿來(lái)……場(chǎng)景二：游人吃飯，一群猴子來(lái)和大家鬧，有些人嚇得大叫，有的忙著趕猴子，小孩和猴子一起玩耍。場(chǎng)景三：人們向猴子扔吃的(東西)，幾只淘氣的猴子爭(zhēng)搶食物，那得意的樣子逗得人們哈哈大笑，猴子向游人鞠躬。師：咱們等他們?nèi)齻€(gè)說(shuō)完一塊評(píng)價(jià)。生6：我們的就遜色一些了。場(chǎng)景一：人們來(lái)到野生動(dòng)物園，猴子在樹(shù)上飛騰跳躍，猴子到游人面前，人們和猴子合影，到處充滿笑聲。場(chǎng)景二：猴子走了，大象豎著鼻子，旋轉(zhuǎn)著走來(lái)。游人和大象拍照，有些游人把花生喂給大象吃，大象沖過(guò)來(lái)，一群大象搶花生吃。師：大象為花生打起來(lái)了。(笑聲。)生7：場(chǎng)景一：一群人來(lái)到索溪邊，把香蕉給猴子，猴子抓耳撓腮，得到香蕉的猴子很快樂(lè)，沒(méi)得到香蕉的來(lái)?yè)v亂，人們只得向猴子抱歉。場(chǎng)景二：人們給猴子拍照，猴子怕閃光燈的亮光，紛紛逃跑，人們?nèi)プ?，想和猴子和好，猴子拿?shù)上的水果向游人投擲。場(chǎng)景三：人們看到樹(shù)上的果子非常誘人，就摘樹(shù)上的果子品味，沒(méi)想到這里是猴子的圣地，猴子發(fā)怒了，人們拿香蕉和猴子交換(水果)，人們和猴子和睦相處。師：下面請(qǐng)大家評(píng)論，決定他們的劇本能不能開(kāi)拍，下面我來(lái)采訪一下給為專家。生8：我覺(jué)得王榮田把大象都拍進(jìn)去了，很好!王恒的有欠缺，只摘抄了課文中的一些句子。生9：我覺(jué)得黃曉玉他們?cè)O(shè)計(jì)好，有連接性，從始至終圍繞猴子，有變化，最后人類和猴子和睦相處。生10：我也覺(jué)得黃曉玉的好，他們的劇本演起來(lái)更滑稽有趣。師：下面請(qǐng)各位總導(dǎo)演談?wù)勊麄兊南敕?。?：我們要汲取意見(jiàn)，改良一下我們的劇本。生6：我要謝謝組員，他們幫了我不少忙，我們也要汲取別人的優(yōu)點(diǎn)。生7：聽(tīng)了王榮田的劇本以后，我覺(jué)得我們的(劇本)死板了一些，應(yīng)該考慮到其他動(dòng)物。師：我希望你們?cè)俳M織一個(gè)導(dǎo)演組，把劇本放在一起，各取所長(zhǎng)，肯定能拍得更好!謝謝你們。〖反思這個(gè)環(huán)節(jié)的目的是讓學(xué)生通過(guò)各種形式對(duì)課文有更深的體驗(yàn)，充分尊重學(xué)生的感受。當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面比擬熱烈。但是，整理時(shí)發(fā)現(xiàn)，對(duì)學(xué)生的某些說(shuō)法，老師當(dāng)時(shí)并沒(méi)有作出積極反響，學(xué)生的有些話偏離了課文的中心，老師作用發(fā)揮不好。再就是，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我評(píng)價(jià)，互相評(píng)價(jià)，但是組長(zhǎng)說(shuō)得多，其他組員沒(méi)有多少時(shí)機(jī)，從而降低組員的積極性。小組合作時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生是比擬積極的，但是匯報(bào)時(shí)，還是強(qiáng)調(diào)了組長(zhǎng)的意見(jiàn)，有的組是合作的結(jié)果，有的組不是，沒(méi)有能充分發(fā)揮每個(gè)小組成員的作用。引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)也存在缺乏，在場(chǎng)面熱鬧，積極參與背后還應(yīng)該有一個(gè)原那么，就是一切活動(dòng)都應(yīng)該為語(yǔ)文學(xué)習(xí)效勞。師：我的任務(wù)大家?guī)椭彝瓿闪耍倚睦锾貏e輕松。得到大家的幫助，非常感謝的大家。你們的任務(wù)還沒(méi)有完成。山、水、動(dòng)物之美我們通過(guò)活動(dòng)都體會(huì)到了，你們能不能把這種美讀出來(lái)。讀山你就是山，讀水你就是水，讀猴子你就是……(學(xué)生自由朗讀。)師：你們讀到什么了?除了山水之美，還感受到什么?(學(xué)生無(wú)語(yǔ))那我請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀讀，看能不能喚起我們的感覺(jué)?喜歡讀哪個(gè)自然段就讀哪個(gè)自然段。(學(xué)生有感情的讀課文第二自然段。)師：讀得太好了，又讓我們重游了索溪峪的山。你們感受到什么?生11：作者很喜歡這里的山。生12：我感受到作者非常沖動(dòng)的心情，因?yàn)樗吹竭@么高的山，他當(dāng)然會(huì)很沖動(dòng)了。假如是我，我一定驚嘆山的高、陡。師：你體會(huì)到了作者的情感。還有嗎?生13：我感覺(jué)到作者豐富的想象力。師：作者的情感、想象力我們是通過(guò)什么感受到的?生(齊)：讀課文。師：對(duì)，是通過(guò)課文的語(yǔ)言。師：這就是語(yǔ)言的魅力。是作者的語(yǔ)言美帶給我們的感受。(板書語(yǔ)言之美)師：學(xué)習(xí)一篇文章我們不但要體會(huì)景物之美，思想之美，好要體會(huì)語(yǔ)言之美。作者通過(guò)他的語(yǔ)言告訴我們這種美是野性的美，是自然的美，自然的美就是不加修飾的美，就是天然的、質(zhì)樸的、純真的美。索溪峪的山水如此之美，猴子如此得意，人返樸歸真，可是卻有人把他們告上了法庭，并且法庭已做了宣判。如今他們想請(qǐng)律師為他們辯護(hù)。二審馬上就開(kāi)場(chǎng)了，你們能不能幫助他們?生(齊)：能!師：你們想先為誰(shuí)辯護(hù)?生：山。老師課件出示：原告：某些人被告：索溪峪的山狀告理由：索溪峪的山太“野”了，讓人仰頭而掉帽，望石而驚心，半邊懸空的石頭在山風(fēng)中搖搖擺晃……直插云天，敢戲白云……法庭宣判：把懸空的石頭用水泥固定。直插云天，敢戲白云的山峰，削平或者炸掉。(老師朗讀，學(xué)生笑。)師：他們的命運(yùn)就握在你的手中.你可以保持沉默，但是你的每一句話都關(guān)系他們的命運(yùn)。我來(lái)提醒大家，只有感情是不夠的，法律更相信證據(jù)，最好能運(yùn)用你們手中的課本和資料。誰(shuí)來(lái)辯護(hù)?生14：我想問(wèn)法官，這么美的山，直插云天，敢戲白云，假如炸掉了，就看不到這樣的風(fēng)景了，你不覺(jué)得可惜嗎?師：是很可惜，但是很平安。法庭相信證據(jù)，不能僅憑感情用事，希望各位律師能用證據(jù)說(shuō)話。生15：直插云天，敢戲白云這些是山的特點(diǎn)，就像書上說(shuō)的：桂林太秀了，廬山太俊了，泰山太尊了，黃山太貴了──它們都已經(jīng)“家”化了。人工的美不是野性的美，我們需要的是自然的美，不應(yīng)把索溪峪的山再家化了。生16：我們國(guó)家高的山峰很多，假如都炸掉，還有珠穆朗瑪峰，你能炸掉嗎?師：太大了，不好炸。生17：我想問(wèn)法官，索溪峪的山對(duì)人類造成了什么危害?師：讓我們害怕它。生18：俗話說(shuō)的好──“易改，本性難移”，索溪峪的山就是用野性美吸引游人，它們不應(yīng)該遭受這樣的折磨。生19：既然游人害怕，還來(lái)游覽干什么?不如不來(lái)。師：你是說(shuō)不游也可以。生20：不能固定，假如固定了就不是自然的美。我認(rèn)為山也是有靈性的，只要人類不破壞，石頭就不會(huì)掉下來(lái)。生21：游人因?yàn)橄肟粗辈逶铺欤覒虬自频纳讲艁?lái)游覽的，人們到索溪峪就是看這些山的，假如沒(méi)有了這些山，就沒(méi)有人到這里來(lái)了。師：看來(lái)我們?cè)僖膊荒馨阉飨纳健凹一绷?。我宣布，索溪峪的山無(wú)罪。師：下一個(gè)?生：水。課件出示：原告：某些人被告：索溪峪的水狀告理由：索溪峪的水太“野”了，想怎么走就怎么走，連山路都沒(méi)有了，給我們?cè)斐闪撕芏嗖槐恪ㄍバ校核飨荒茼樦粭l路走。在溪上復(fù)制“趙州橋”，讓美的景物更美。師：誰(shuí)來(lái)辯護(hù)?生22：不應(yīng)該這樣，因?yàn)樗飨乃耙啊绷?，給人帶來(lái)歡樂(lè)，老叟復(fù)習(xí)童年的功課他們不是覺(jué)得很美嗎?生23：咱們肯定能看到路邊的小溪，文中作者也寫到“平生沒(méi)走過(guò)用鵝卵石在水底鋪成的路”，假如索溪水只能順著一條路走，就和別的水一樣了。沒(méi)有什么新穎刺激，就沒(méi)有游人來(lái)欣賞了。生24：有溪水的特點(diǎn)，才叫索溪峪，假如只順著一條路走沒(méi)有這個(gè)特點(diǎn)，就只能叫“索峪”了。生25：因?yàn)樗飨窃谏嚼锩?，水不?huì)太大，趙州橋這么大，怎么能建上去呢?師：不能建趙州橋，不能家化了，那樣就不是索溪水了。看來(lái)我也要站在你們一邊，你們的辯護(hù)才能很強(qiáng)，我宣布釋放他了。課件出示：原告：某些人被告：索溪峪的猴子狀告理由：索溪峪的猴子太“野”了，竟敢向人類溫順仁慈的女性頭上撒尿……法庭宣判：在城市里建一座猴山，把索溪峪的猴子統(tǒng)統(tǒng)抓起來(lái)，關(guān)進(jìn)籠子。師：你們覺(jué)得滿意嗎?生26：假如把猴子關(guān)起來(lái)，他們就放不開(kāi)膽子了，失去了在大自然中的自由自在。生12：假如猴子被捆起來(lái)，性格自由自在的猴子就沒(méi)有了，就不會(huì)有樂(lè)趣了。師：沒(méi)有樂(lè)趣了嗎?生27：可以給人樂(lè)趣，但是失去了他們自己的樂(lè)趣。生8：把猴子關(guān)起來(lái)就和動(dòng)物園的猴子一樣了，失去了淘氣的性格，就看不到這種“野”猴子了。生18：被告是“索溪峪的猴子”，假如關(guān)起來(lái)就不是猴子了。不是索溪峪的猴子了。師：為什么?生18：不是猴子性格的猴子。師：是別的猴子。生28：假如猴子把你捆起來(lái)，你感覺(jué)會(huì)怎么樣呢?你愿意嗎?師：你愿意嗎?生17：我想被告是“索溪峪的猴子”，我覺(jué)得他們就應(yīng)該有自己的特點(diǎn)。生29：假如把所有的動(dòng)物關(guān)起來(lái)就只能欣賞靜物了。生30：人們到這里就是要貼近自然，欣賞自然就要到大自然中去。假如把猴子關(guān)起來(lái)，就只能到動(dòng)物園去看了。師：只有在大自然中才能欣賞到自然的美。生31：我反對(duì)，假如猴子向你頭上撒尿你會(huì)有什么感覺(jué)?師：就是，你有什么感覺(jué)?我采訪一下你。生8：猴子是動(dòng)物，他們也有自己的想法。他們假如向我頭上撒尿，我當(dāng)然不愿意。師：你也把他們抓起來(lái)。生8：我不會(huì)，猴子不像人，他們有自己的想法。師：想法是什么?生8：他們并不懂向頭上撒尿是什么意思。師：其實(shí)文中有個(gè)地方可以說(shuō)明，大家一起找一找。生8：“惡作劇”，猴子表示友好，但是他不知道應(yīng)該怎么表示。師：他們就用這種熱烈的方式表示。師：雖然方式不能承受，但是他的本心是好的，是想和人類建立聯(lián)絡(luò)，和人類親近。無(wú)罪釋放。課件出示：原告：某些人被告：到過(guò)索溪峪的人狀告理由：這些人太不像話了，60歲的老頭在石頭上蹦來(lái)跳去，摔壞了怎么辦?大姑娘啃玉米棒子，成何體統(tǒng)?法庭宣判：只能呆在城市里，永遠(yuǎn)不能到索溪峪去，不能到大自然中去。(生自由讀。)師：讀完了嗎?有什么話說(shuō)?生33：要把人放回自然，人就是自然給予的，就跟關(guān)猴子一樣，假如把人類關(guān)起來(lái)，整天愁眉苦臉，沒(méi)有自然人就沒(méi)有快樂(lè)了。生34：我想問(wèn)法官，你想不想去索溪峪啊?師：我保密，不告訴你。此處我失去了一次很好的引導(dǎo)學(xué)生深化討論的時(shí)機(jī)，假如說(shuō)：我當(dāng)然也想去了。引導(dǎo)學(xué)生討論下去就好了。這種避重就輕的調(diào)侃，看似機(jī)智，其實(shí)是老師缺乏引導(dǎo)的策略，沒(méi)方法了。生35：城市里烏煙瘴氣，到處是垃圾，造成污染，假如到了大自然去……師：就去污染大自然。生35：不是，到大自然中才能體會(huì)那種純潔。師：文中說(shuō)到的`六十歲的老人蹦來(lái)跳去，多危險(xiǎn)!生20：老年人有自己的自由，假如人們只是呆在城里，智慧就會(huì)死板。師：就是僵化。生27：人們?nèi)ニ飨窍胱非笠环N野性美，想在自然中獲得這種快樂(lè)。生36：看“滿溪的嘻嘻哈哈，滿山的親親近熱，人們，全在這山水中返樸歸真了”索溪峪的山水就是讓人們欣賞的。師：所以人們到了這里就“返樸歸真”了?什么叫返樸歸真?老頭變成小孩兒就叫──生(齊)：返樸歸真。師：有這個(gè)意思。師：這個(gè)律師很好，他找到了證據(jù)。生30：我想問(wèn)法官，整天呆在城市中，不去大自然中，你有什么感受?師：我想我的感受跟大家一樣。看來(lái)自然還要去，到索溪峪去感受自然，在大自然中返樸歸真。師：我宣布撤消原判，重新宣布：游人無(wú)罪。師：同學(xué)們，剛剛我們模擬了法庭。我們感受了自然的美。下面，讓我們?cè)俚竭@些圖像中領(lǐng)略一下索溪峪山水的美?(放配樂(lè)錄象。)師：同學(xué)們看完了，能談?wù)勀銈兊母惺軉?師：其實(shí)大自然是很美的，人類好心的、無(wú)意的、有意的、惡意的破壞，大自然的形象每天都在被破環(huán)。西湖的水渾了，西雙版納的天暗了，喜馬拉雅山腳下的垃圾，青藏高原上偷獵者的足跡……本來(lái)完美的大自然正在悄然改變模樣。索溪峪的明天仍然會(huì)這樣“野”嗎?老師心中有隱隱的擔(dān)憂。師：請(qǐng)同學(xué)們以《我心中的索溪峪》為題寫一篇文章，可以引用文中的詞句，也可以根據(jù)大家查閱的資料。把自己心中的索溪峪描寫得更美。下課!《索溪峪的野》教學(xué)反思12教學(xué)的成功之處是：老師能利用網(wǎng)絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生在提出問(wèn)題的根底上帶著自己感興趣的問(wèn)題，選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方法進(jìn)展自主性學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)，能努力表達(dá)學(xué)生是知識(shí)意義主動(dòng)建構(gòu)者的主體地位，能為學(xué)生提供豐富的網(wǎng)上資，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的理解感悟，能在學(xué)生自學(xué)前進(jìn)展一定的學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，在一定程度上表達(dá)了老師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的幫助者、促進(jìn)者的作用。有待商榷改良之處：１、本課教學(xué)內(nèi)容過(guò)于龐雜：一節(jié)課的時(shí)間，學(xué)生要完成對(duì)課文的初讀感知，細(xì)讀感悟，品讀積累，還要閱讀和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像，并要在論壇中進(jìn)展交流，寫作小詩(shī)，這么多的學(xué)習(xí)內(nèi)容要在短短的四非常鐘時(shí)間內(nèi)完成是不現(xiàn)實(shí)的，最終只能導(dǎo)致學(xué)生的自學(xué)如同蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止，學(xué)生與文本的對(duì)話流于形式，走馬觀花。改良意見(jiàn)：重新調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)，最后的論壇交流和寫作小詩(shī)可用綜合理論課的時(shí)間另行安排。初讀感知和細(xì)讀感悟應(yīng)分開(kāi)進(jìn)展，分別組織交流。２、缺少學(xué)生之間的協(xié)作學(xué)習(xí)：網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)之一就是交互性強(qiáng)，便于進(jìn)展師生、生生、人機(jī)之間的互動(dòng)交流。這堂課上幾乎沒(méi)有學(xué)生間的協(xié)作學(xué)習(xí)，無(wú)視了學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)意識(shí)和才能的培養(yǎng)，也最終影響了學(xué)生對(duì)文本的進(jìn)一步理解與感悟。改良意見(jiàn)：學(xué)生的自學(xué)可以鼓勵(lì)他們選擇自己喜歡的合作伙伴共同進(jìn)展，自學(xué)過(guò)程中遇到問(wèn)題也可以進(jìn)展交流協(xié)商。自學(xué)完畢后，也可以適當(dāng)安排一些小組交流，讓每個(gè)學(xué)生都能暢所欲言，能獲得交流展示自己的學(xué)習(xí)收獲和閱讀感受的時(shí)機(jī)，在交流中讓全體學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)。最后的論壇交流也可安排在自學(xué)過(guò)程中進(jìn)展，這樣要比最后孤立的進(jìn)展更為合理。３、學(xué)習(xí)目的落實(shí)不到位：由于學(xué)習(xí)內(nèi)容過(guò)多，學(xué)習(xí)時(shí)間缺乏，導(dǎo)致了學(xué)習(xí)目的的形同虛設(shè)。最明顯的是，老師開(kāi)場(chǎng)有求學(xué)生“初讀課文，整體感知課文內(nèi)容，默讀課文，深化理解課文內(nèi)容，研讀課文，領(lǐng)悟作者表達(dá)方法，品讀課文，積累文中的好詞佳句”，但最后“領(lǐng)悟作者表達(dá)方法”，“積累文中的好詞佳句”，這兩點(diǎn)在學(xué)生的交流中均未表達(dá)。４、個(gè)別精英學(xué)生的自學(xué)交流取代了全體學(xué)生對(duì)文本的理解感悟。本課中交流自學(xué)采用的是個(gè)別學(xué)生的交流，發(fā)言學(xué)生一共不到十個(gè)，而且?guī)缀趺總€(gè)段落只有一兩個(gè)學(xué)生發(fā)言，其余學(xué)生沒(méi)能獲得參與的權(quán)利?！端飨囊啊方虒W(xué)反思13《索溪峪的“野”》這篇課文，通過(guò)描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美，表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉悅的心情。課文先總述，最后講自己的感受。課文可以分為三個(gè)局部。第一局部是全文總起段，點(diǎn)出了索溪峪的特點(diǎn)：野。第二局部作者分別從山、水、野獸和游人四個(gè)方面描寫索溪峪的“野”。最后一個(gè)局部抒發(fā)了作者的感受。一、課堂教學(xué)成功之處１、執(zhí)教者在教學(xué)中能理清文章脈絡(luò)，抓住“野”這個(gè)重點(diǎn)，圍繞“野”設(shè)計(jì)教學(xué)，制作網(wǎng)絡(luò)課件。老師所上的信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)整合課充分考慮了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語(yǔ)文教學(xué)目的預(yù)設(shè)，比擬全面、詳細(xì)，要求適度?？梢钥闯觯蠋煹慕虒W(xué)始終是圍繞索溪峪的“野”來(lái)展開(kāi)的。準(zhǔn)備閱讀的網(wǎng)頁(yè)，是為了給學(xué)生一個(gè)形象化的可視平臺(tái)，通過(guò)真實(shí)、生動(dòng)、鮮明的影象、圖片，引發(fā)學(xué)生的感受。從最初的教學(xué)導(dǎo)入語(yǔ)，到最后的總結(jié)，老師始終突出了“野”，緊緊圍繞著教學(xué)目的在轉(zhuǎn)動(dòng)。２、教學(xué)方法多樣，以學(xué)生為中心：老師在設(shè)計(jì)中能以學(xué)生為中心，讓學(xué)生提出自己所要理解的問(wèn)題，以此問(wèn)題為中心，組織學(xué)生選擇相應(yīng)方法進(jìn)展學(xué)習(xí)。能根據(jù)教學(xué)目的，學(xué)生的知識(shí)根底，學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及心理特點(diǎn)，對(duì)教材進(jìn)展了整體處理，利用網(wǎng)絡(luò)課件的形式重新科學(xué)安排教學(xué)程序；在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中思路明晰，脈絡(luò)和主線能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生程度兩個(gè)方面的實(shí)際情況，那就是索溪峪的“野”，；利用網(wǎng)絡(luò)渲染，激活學(xué)生思維教學(xué)時(shí)，根據(jù)課文的要求制作了網(wǎng)絡(luò)課件，搜集了大量的圖片、視頻以及相關(guān)的文字資料，讓學(xué)生在網(wǎng)上觀看索溪峪的視頻，讓他們初步感知的野、逼真的畫面使學(xué)生們興趣大增。因此，欣賞完后，學(xué)生無(wú)拘無(wú)束發(fā)表了自己的見(jiàn)解，也大大地激發(fā)了學(xué)生閱讀文本的興趣。學(xué)生通過(guò)朗讀全文來(lái)初步感知的“野”。３、在教學(xué)方式上，網(wǎng)絡(luò)背景下的學(xué)生獲得了與老師同等的學(xué)習(xí)資：老師的作用更多表達(dá)在問(wèn)題設(shè)置，組織施行上。師生之間平等交流，共同討論成為可能。老師在建立主題網(wǎng)站時(shí)以優(yōu)美的風(fēng)景錄象和圖片，為了方便學(xué)生理解索溪峪和桂林、廬山、泰山、黃山等中國(guó)名山的區(qū)別，站上關(guān)于桂林、廬山、泰山、黃山等名山風(fēng)貌的圖片，既使學(xué)生直觀在感受到了桂林的秀，廬山的俊，……，也使學(xué)生感受到了索溪峪和桂林、廬山等名山相比所具有的獨(dú)特的“野性”的美。４、在教學(xué)效率上，老師將張家界索溪峪、桂林、廬山、泰山、黃山等中國(guó)名山的有關(guān)資料、圖片都放在了站上，省去了學(xué)生直接上互聯(lián)網(wǎng)搜集信息的過(guò)程，使課堂效率更高。從課堂教學(xué)的角度來(lái)講，更貼近學(xué)生實(shí)際，可操作性更強(qiáng)。二、課堂教學(xué)缺乏之處１、語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)在師生平等對(duì)話過(guò)程中進(jìn)展，學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣。老師利用網(wǎng)絡(luò)課件來(lái)組織教學(xué)，給學(xué)生提供了自主學(xué)習(xí)，互相協(xié)作的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。但是因?yàn)橛辛司W(wǎng)絡(luò)，而忽略了生生之間、活力之間，師生之間的交流。２、從這節(jié)課中我發(fā)現(xiàn)多媒體信息技術(shù)的應(yīng)用不在于多少，而在于是否適時(shí)適度，是否有利于學(xué)生更好地進(jìn)展知識(shí)的學(xué)習(xí)、積累與應(yīng)用。本次教學(xué)也有遺憾之處，教學(xué)預(yù)設(shè)還沒(méi)有完全到達(dá)，還應(yīng)該充分表達(dá)學(xué)生、老師、計(jì)算機(jī)的互動(dòng)，靈敏運(yùn)用教學(xué)平臺(tái)，缺少課堂生成。３、學(xué)生還沒(méi)有實(shí)在參與到評(píng)價(jià)當(dāng)中，老師的評(píng)價(jià)也是以知識(shí)評(píng)價(jià)與操作技能評(píng)價(jià)為主，對(duì)情感與價(jià)值的評(píng)價(jià)還表達(dá)不夠，評(píng)價(jià)內(nèi)容只是以結(jié)果性評(píng)價(jià)為主，而對(duì)過(guò)程和方法評(píng)價(jià)少。４、語(yǔ)文教學(xué)味不濃，情感、價(jià)值觀的目的達(dá)成不夠，學(xué)生的朗讀缺少個(gè)人體驗(yàn)。對(duì)文中的重點(diǎn)佳句指導(dǎo)不夠。三、新的教學(xué)設(shè)計(jì)要以學(xué)生為中心，提供多種媒體給學(xué)生進(jìn)展自主學(xué)習(xí)。在通過(guò)視頻導(dǎo)入后，讓學(xué)生理解張家界。初讀課文，緊抓索溪峪的“野”。突出山、水、動(dòng)物、人四個(gè)方面，提供相關(guān)的學(xué)習(xí)提示。利用網(wǎng)絡(luò)論壇，提出自己所感興趣及所要理解的問(wèn)題，與同學(xué)進(jìn)展合作交流。在學(xué)習(xí)匯報(bào)中后完成相關(guān)的習(xí)題?！菊憬〗B興市小學(xué)周建國(guó)】《索溪峪的野》教學(xué)反思14教學(xué)《索溪峪的野》首先，引導(dǎo)學(xué)生解題。理解野的含義。體會(huì)“野”乃文章之魂。一個(gè)“野”字生動(dòng)地詮釋了索溪峪的天然、自然之野趣。學(xué)生不難理解，所以同學(xué)們通過(guò)預(yù)習(xí)后是可以答復(fù)。老師歸納的語(yǔ)言有“點(diǎn)睛”之成效。這表達(dá)了“以學(xué)生為本”的教學(xué)思想，學(xué)生的主體地位得到充分尊重。也培養(yǎng)讀文質(zhì)疑思索的學(xué)習(xí)習(xí)慣。讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山“野”這局部