新課標(biāo)下對語文閱讀教學(xué)的思考

本文格式為Word版，下載可任意編輯——新課標(biāo)下對語文閱讀教學(xué)的思考探析新課標(biāo)閱讀教學(xué)

閱讀是繁雜的心智活動，包括多種心理活動過程，如感知、記憶、思維、想象，還有興趣、情感、意志等，學(xué)生主體通過這些心智活動，可以與高尚的心靈對話，攝取人類精神文明的養(yǎng)分。由于學(xué)生的個人體驗、認(rèn)知水平、心理素質(zhì)等方面存在著較大的差異。學(xué)生閱讀同一文本的感受也會展現(xiàn)差異，這就是閱讀的天性化。它受到語文教導(dǎo)的人文性和學(xué)生個體差異性的影響。

閱讀教學(xué);天性化閱讀;生活閱讀

G633.3C1009-5071(2022)03-0149-02

新課標(biāo)認(rèn)為“閱讀是搜集處理信息，熟悉世界，進(jìn)展思維，獲得審美閱歷的重要途徑”。為此，我們務(wù)必大力提倡重視閱讀教學(xué)，研究閱讀教學(xué)。那么，在新課標(biāo)下，我們?nèi)绾稳グ盐臻喿x教學(xué)呢?下面談?wù)劚救说膸c看法。

1提防天性化閱讀

閱讀是繁雜的心智活動，包括多種心理活動過程，如感知、記憶、思維、想象，還有興趣、情感、意志等，學(xué)生主體通過這些心智活動，可以與高尚的心靈對話，攝取人類精神文明的養(yǎng)分。由于學(xué)生的個人體驗、認(rèn)知水平、心理素質(zhì)等方面存在著較大的差異。學(xué)生閱讀同一文本的感受也會展現(xiàn)差異，這就是閱讀的天性化。它受到語文教導(dǎo)的人文性和學(xué)生個體差異性的影響。因此，在閱讀教學(xué)中要針對學(xué)生的這種差異性識別對待，個別處理。“語言是人的天性賴以形成的最根本的因素”，閱讀教學(xué)的天性化，不能簡樸理解為使學(xué)生的閱讀水平整齊劃一，讓全體的學(xué)生都變?yōu)閮?yōu)等生，而是使優(yōu)等生與后進(jìn)生，在各自原有的根基上獲得最大的提高和進(jìn)展，提倡自由選擇。在實踐中，讓不同水平、不同愛好的學(xué)生都能發(fā)揮特長。不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)以學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，要珍視學(xué)生的獨特感受、體驗和理解。教師在閱讀教學(xué)中，應(yīng)破除框框，讓其在自由的心境中感悟語文的美，去張揚人性的善，去探求人格的真，讓他們各自獨特的天性與閱讀文本得到融合。

2提防生活閱讀

閱讀教學(xué)中好多的閱讀文本富有濃重的文化內(nèi)涵和時代氣息，以及對所處時代的獨特感受，如《紫藤蘿瀑布》、《挖薺菜》、《七根火柴》等等，這些作品所反映的時代與學(xué)生相距較遠(yuǎn)，所寫的內(nèi)容也遠(yuǎn)離學(xué)生的生活，所抒發(fā)的情感也讓學(xué)生覺得遙遠(yuǎn)?？傊?，這些作品讓學(xué)生感到目生。在學(xué)生閱讀文本的同時，也理應(yīng)閱讀在創(chuàng)作上的成就，運用知人論世的方法，了解人生的各種境遇，理解他們身上所浸潤的文化底蘊，挖掘自身的生活體驗，把自身體驗與文本結(jié)合，體驗文本學(xué)習(xí)的現(xiàn)實意義，最終走向生活的閱讀。

3提防情感閱讀

古人說“詩言志，詞言情”。其實，不管是古詩詞，還是現(xiàn)代文，絕大片面的文學(xué)作品都是感情的載體。學(xué)生要品評多姿多彩的藝術(shù)形象和凝練生動的文學(xué)語言，就務(wù)必提防情感因素的激發(fā)。由于情感是推動審美創(chuàng)造活動的動力，閱讀教學(xué)應(yīng)以情感去激發(fā)學(xué)生情感。如《背影》，讓學(xué)生舉出身邊的真實事例：下崗的父親照舊在親人面前露出笑容；母親拖著疲憊的身子回來，還要做飯；父母親把好吃的東西留給孩子等，都能讓學(xué)生在情感上產(chǎn)生對父母之愛的誠懇體驗，并“同化”感受那個肥胖的、邁著蹣跚步伐的父親的背影，并為一片父愛真情所感動。此外，朗讀也是激發(fā)情感的重要途徑，如分角色讀、集體讀、自由讀、范讀、熏陶朗讀、體驗朗讀等等，讓學(xué)生感受聲律，領(lǐng)會詞句，領(lǐng)會情感，鞏固語感，從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感，進(jìn)而更好的步入的內(nèi)心世界。

4提防略讀、精讀

要完成課內(nèi)、課外的大量閱讀，略讀可以說是最正確選擇?！奥宰x的目的在于理解，收得其內(nèi)容”通讀全文，了解的思維軌跡，弄清閱讀文本的主要內(nèi)容，把握文本的觀點，態(tài)度和感情，既達(dá)成了理解文本的目的，又能增大閱讀量；“精讀的目的在于揣摩和鑒賞”。在閱讀教學(xué)中，它可分為三種根本功夫：理解、鑒賞、觸發(fā)。理解有兩方面，一個是關(guān)于詞句的，一個是關(guān)于全文的。在理解根基上的就是鑒賞。揣摩文中語句在特定語境中的深層意義。要求學(xué)生把我放人作品中，兩相對比，并能冷靜的斟酌。“詩要反復(fù)的吟，詞要低徊的誦，文要周回的默讀，小說要細(xì)心的看”。引導(dǎo)學(xué)生留神用自己的體驗去賞識作品。閱讀教學(xué)的最高層次就是觸發(fā)，有作品感悟到其他的內(nèi)容，讓學(xué)生從作品啟程，又從作品跳出來，有屬于學(xué)生自己的心得體會?？梢婇喿x中，理解是根基，鑒賞是提高，觸發(fā)那么是升華。理解的深度，鑒賞的水平，觸發(fā)的豐富程度，應(yīng)作為新課標(biāo)下檢驗學(xué)生閱讀才能強弱的概括標(biāo)準(zhǔn)。

5提防質(zhì)疑閱讀

閱讀教學(xué)中學(xué)生的質(zhì)疑，是一種有意識的，發(fā)問、探究的心理狀態(tài)。它在閱讀教學(xué)中起著舉足輕重的作用，理應(yīng)努力把學(xué)生從瑣碎的、不切合實際的習(xí)題中解放出來，使學(xué)生在整體感知的根基上，主動察覺，主動探求。只有把質(zhì)疑的權(quán)力還給學(xué)生，才能真正使學(xué)生成為學(xué)識、情感的主體。把激勵學(xué)生提問放在第一位，對學(xué)生的發(fā)問實時點拔。學(xué)生的發(fā)問可能是童稚的或是鉆牛角尖的，甚至是錯誤的。如《結(jié)果一課》有些學(xué)生提出“小弗朗士多大了?”“小弗朗士勞績好嗎?”這些偏離語文的問題，但教師不能一棍子打死，更理應(yīng)予以關(guān)注，專心傾聽，找出其實質(zhì)性的內(nèi)容，讓學(xué)生的質(zhì)疑積極性得到不斷的提升。并且可以為學(xué)生創(chuàng)造一個質(zhì)疑的情景，譬如開展小組質(zhì)疑活動，個人針對文本的質(zhì)疑競賽，比比質(zhì)疑的廣度、深度，這無疑也提升了閱讀教學(xué)的層次。另外，還要讓學(xué)生掌管質(zhì)疑的方法和技巧，如組合對比法、探求規(guī)律法、舊事物新看法等，學(xué)生一旦掌管了閱讀質(zhì)疑技巧，質(zhì)疑才能就會大大加強，對文本的體驗也隨之加深。朱熹說“讀書始讀，未知有疑，其次那么逐漸有疑。中那么節(jié)節(jié)是疑，這一番后，疑逐漸解，以至融會貫串，都無所疑，方始是學(xué)。”理應(yīng)說質(zhì)疑不是終結(jié)，學(xué)生的思維隨著質(zhì)疑――釋疑――再質(zhì)疑――再釋疑，創(chuàng)新潛能才會不斷被挖掘、發(fā)揮。

新課標(biāo)的實施，為語文教