備課資料集錦

【備課資料集錦】一、關(guān)于思想短評（一）關(guān)于思想短評(1)可以用一事一議法，指的是就日常生活中的一件小事或一個現(xiàn)象進(jìn)行議論：或抓住生活中人所習(xí)見的“小事”，并以此為起點(diǎn)去挖掘一種普遍的思想，及時議論，簡明說理；或表揚(yáng)好人好事，樹立模范榜樣，可以從優(yōu)秀傳統(tǒng)中尋到依托，也可以參照時代新觀念進(jìn)行頌揚(yáng)和提倡；或抨擊不良風(fēng)氣，針對現(xiàn)實(shí)生活中正在滋長或已普遍存在的不良思想傾向采用揭示分析法，對事物的實(shí)質(zhì)進(jìn)行揭示。如例文⑥《“集資進(jìn)貢”可休矣!》(2)形象剖析法。首先，對某一形象的個性特征進(jìn)行概括與復(fù)述，進(jìn)而從形象所置身的特定的社會關(guān)系中去研究他的個性與共性，發(fā)掘出它所蘊(yùn)含的典型意義，進(jìn)而借以闡明自己的思想觀點(diǎn)。如唐弢的《以賣炊餅的武大為例》(3)感觸議論法，也叫讀(觀、聽)后感法。將人們在看書、讀報(bào)、看戲、看電影、看電視或受現(xiàn)實(shí)生活中具體事件的觸發(fā)時所產(chǎn)生的偶感、隨想訴諸筆端，揮寫成文，或透視生活、生發(fā)議論，或聯(lián)想引申、借題發(fā)揮，或言此意彼、聲東擊西。感觸議論法的寫作要求是可以抓住感受最深的一點(diǎn)，淋漓盡致地鋪寫，不必面面俱到；同時要正確理解讀(觀、聽)的內(nèi)容，既不要完全拋開讀物，憑空談主觀感受，也反對拘泥于讀物內(nèi)容的復(fù)述、回避談自己的感想。(4)托物諷喻法。名篇如明代劉基的《賣柑者言》?；蚋鶕?jù)現(xiàn)實(shí)矛盾和受現(xiàn)實(shí)生活的啟示編造故事，或借用古代的寓言、成語、典故、傳說、笑話、宗教經(jīng)典故事，將這些故事包含的意義與生活矛盾所顯示的意義作類比，借物以諷。(5)借古喻今法。指借用歷史材料與事實(shí)，影射現(xiàn)實(shí)，以闡明一種主張或一個觀點(diǎn)。此法可采用暗合而不明說的方法，由于現(xiàn)實(shí)事物的某些特征與歷史事物的某些特征相似、暗合，人們見到歷史的“彼”就會聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)的“此”，因此也有人把這種方法叫“影射”、“影指”、“影帶”。（二）關(guān)于政治短評(1)可以用事實(shí)鋪陳法，作者在大量鋪陳行政事實(shí)的過程中通過分析、歸納得出結(jié)論。如古代名篇秦國李斯的《諫逐客書》、漢代賈誼的《過秦論》。(2)可以用單刀直人法，作者就重大的政治策略直接亮出自己的看法并以事實(shí)材料印證之。如宋代蘇洵的《六國論》。(3)可用因事論人法，如宋代蘇軾的《范增論》、《留侯論》、《晁錯論》，借對人物功過得失的評述，集中筆墨，有針對性地發(fā)表議論，有時結(jié)合作者自己，把作者自己放在被評人物的其時其地的境遇中，提出種種假說，進(jìn)行假設(shè)論證，進(jìn)而表達(dá)作者的政治觀點(diǎn)，發(fā)表作者對現(xiàn)實(shí)的施政觀點(diǎn)。二、關(guān)于文藝短評（一）寫文藝短評，就是對文藝作品的思想內(nèi)容、藝術(shù)手法、語言風(fēng)格等的得失進(jìn)行簡短的評論。要寫好文藝短評，應(yīng)做好以下幾個方面的準(zhǔn)備：(1)精讀作品，爭取有較深的感受和獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。要反復(fù)閱讀以領(lǐng)會作品的精神內(nèi)涵，查閱資料弄清相關(guān)時代背景，探知作者的寫作意圖，試圖變換角度，力求深入內(nèi)層地讀。例如分析《祝福》的思想內(nèi)容，就要在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上把握祥林嫂的善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)的性格和遭遇被愚弄、被迫害后，再看故事發(fā)生的背景，就不難看出作品揭露封建禮教“吃人”的這一主題。(2)確立最佳評論角度，選擇感受最深的一兩個方面加以評析。①選擇思想內(nèi)容：這里主要指語言表達(dá)和寫作技巧以外的一些常見內(nèi)容。如小說中的情節(jié)、人物、思想意義，散文中的“形”和“神”，詩歌的意象、意境、含蘊(yùn)等。②選擇寫作技巧：寫文藝短評常離不開對作品表達(dá)技巧的評價(jià)，諸如夾敘夾議、懸念、抑揚(yáng)、多種描寫、抒情方式、對比映襯、烘托渲染以及托物言志、借景抒情表意、動靜結(jié)合、虛實(shí)相生、并列遞進(jìn)總分、呼應(yīng)銜接過渡等等。在文藝作品中，上述種種技巧常是穿插使用、互相補(bǔ)充、相輔相成的，但在一篇之中，一段之內(nèi)，又有主要者、突出者、獨(dú)特者、巧妙者，評論就是要能發(fā)現(xiàn)它們，闡釋它們，以幫助讀者提高鑒賞水平。③選擇語言表達(dá)藝術(shù)：文學(xué)是語言的藝術(shù)，文學(xué)作品中的一切形象都要用語言表達(dá)，借助語言工具來反映生活、表達(dá)作者的思想感情。語言分析要求具體細(xì)致，切忌籠統(tǒng)模糊、不著邊際，以求準(zhǔn)確把握語言形象、精煉與富有情感性、音樂性的特點(diǎn)。例如《孔乙己》中孔乙己買酒付錢的動作，第一次用“排出九文大錢”的“排”，把孔乙己腐酸的姿態(tài)、裝腔作勢的神氣畫了出來；第二次用“從衣袋里摸出四文大錢”的“摸”，刻畫出此時此刻的孔乙己腿被打斷、精神遭受嚴(yán)重摧殘、生活極端困窘的狀態(tài)。從“排”到“摸”的動作，活畫了孔乙己在深受封建舊時文化教育毒害無法適應(yīng)社會生活而陷于苦難時的形象?？梢?，評論文藝作品的語言，要能抓住關(guān)鍵字句，抓住典型，以一當(dāng)十，才能有說服力。（二）古詩詞曲的鑒賞1.語言鑒賞①動詞。如：感時花濺淚，恨別鳥驚心。②修飾語。大多數(shù)為形容詞。如：閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。（《閨怨》王昌齡）③特殊詞：疊詞（作用：增強(qiáng)語言的韻律感或起強(qiáng)調(diào)作用），如“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！保ā堵暵暵防钋逭眨粩M聲詞（作用：使詩詞更生動形象，使人有身臨其境之感），如“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”（《登高》杜甫）；表顏色的詞（作用：顏色一般表現(xiàn)心情，增強(qiáng)描寫的色彩感和畫面感，渲染氣氛），如“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！保ā妒裣唷范鸥Γ?。④整體語言特色：會用一些術(shù)語?！羟逍拢河谜Z新穎，不落俗套?！羝降ㄙ|(zhì)樸）：選用確切的字眼直接敘述，全用白描，不加修飾，平易近人，又真切深刻?！艚k麗：有富麗的詞藻，絢燦的文采，奇幻的情思。◆明快：直接的、明朗的、爽快的、潑辣的，往往斬釘截鐵，一語破的?！艉睿阂庠谘酝?，常常不是直接敘述，而是曲折傾訴，言在此而意在彼，或引而不發(fā)，或欲說還休，讓讀者去體味。◆簡潔：干凈利落，言簡意賅?！羝渌嚓P(guān)術(shù)語：激越高亢、清婉秀麗、用語華麗，極盡鋪陳之能事、用語平易，含義雋永、凝練此外，還要注意語言的結(jié)構(gòu)，如倒裝（表強(qiáng)調(diào)、格律要求）——七八個星天外，兩三點(diǎn)雨山前（《西江月》辛棄疾）；并列（意象羅列，電影鏡頭）——枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家（《天凈沙?秋思》馬致遠(yuǎn)）。2.表達(dá)技巧①抒情方式●借景或借物抒情：作者對某種景象或某種客觀事物有所感觸時，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式就叫借景或借物抒情。在我國古代詩歌中，松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)以及落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨、微草等等，都是詩人常常借以抒情的對象。●寓情于景（或物），情景交融：這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場景中，借對此自然景物或生活場景的描摹刻畫來抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。以上兩種抒情方式均屬間接抒情?！裰苯邮闱椋阂卜Q直抒胸臆，是一種不要任何“附著物”，而由作者直接對有關(guān)人物、事件等表明愛憎態(tài)度的一種抒情方式。②形象和小說戲劇一樣，詩歌也塑造藝術(shù)形象。不同的是，詩歌中的形象，既指敘事詩中塑造的人物形象，也指抒情詩中的抒情主人公，更多的則是指詩歌中所描寫的景或物。詩歌中的形象傾注了詩人的思想感情，“一切景語皆情語”。詩歌塑造形象的手法很多，可以對形象直接描寫，也可以間接描寫；可以粗線條白描，也可以濃墨重彩，精雕細(xì)刻；可以鋪墊、襯托，也可以借助想象、聯(lián)想塑造形象。③常見表現(xiàn)手法★烘托：本是中國畫的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出?？梢允侨撕嫱腥?，也可以是物烘托物，更多的是以物烘托人?！镉玫洌杭丛谠姼柚性穼?shí)，使用典故。古詩很講究用典，這既可使詩歌語言精練，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動性和含蓄性，可以收到言簡意賅、耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力?！锾搶?shí)：這是古人論文章常用的概念，虛與實(shí)是相對的——有者為實(shí)，無者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；客觀為實(shí)，主觀為虛；具體為實(shí)，抽象為虛；顯者為實(shí)，隱者為虛；有行為實(shí)，徒言為虛；當(dāng)前為實(shí)，未來為虛；已知為實(shí)，未知為虛；┄┄文藝作品在寫到較復(fù)雜的事情時，往往采用虛實(shí)結(jié)合的寫法，可使作品的結(jié)構(gòu)更加緊湊，形象更加鮮明，并使作品增加容量?！锍Ｓ玫钠渌憩F(xiàn)手法：象征，對比，寓褒于貶、明褒實(shí)貶，欲擒故縱、欲揚(yáng)先抑，言此意外、意在言外，畫龍點(diǎn)睛，曲筆逆筆，點(diǎn)染，意象組合，等等。④風(fēng)格、流派3.思想內(nèi)容①意境：是詩歌中意與境兩個因素的和諧統(tǒng)一。意是詩人在詩中抒發(fā)的思想情感，境是詩歌中所描繪的生活圖景。所謂意境，就是詩人要表達(dá)的思想情感與詩中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。②注意景和情、物與情，景和人、物與人之間的關(guān)系：專用術(shù)語——借景抒情（《山居秋瞑》王維）；托物言志（《詠風(fēng)》王勃）；感物傷懷（《蟬》李商隱）；情景交融；以情馭景；以景顯情等等。③注意詩詞曲體裁上古今關(guān)系：專用術(shù)語——借古傷今；借古諷今（《越中覽古》李白）；今昔對比；懷古傷己（《永遇樂?京口北固亭懷古》辛棄疾）。④特殊意象：有些事物本身在詩詞中具有特定象征意義——?dú)q寒三友（松、竹、梅