生命意識缺失現(xiàn)象

-.z.生命意識教育一、大學(xué)生的生命意識缺失現(xiàn)象以上幾個案例說明當(dāng)代大學(xué)生輕視生命、傷害生命及浪費生命的現(xiàn)象已屢見不鮮。這些現(xiàn)象的發(fā)生方式盡管不同，但極其相似的一點是：對生命的漠然和輕視。基于筆者的分析，生命意識缺失現(xiàn)象可歸納為以下幾種類型：〔一〕漠視生命大學(xué)生中存在著一些漠視生命、不尊重生命的現(xiàn)象，諸如學(xué)生之間的打架斗毆，人際交往中的謾罵或冷落，同學(xué)間的挖苦挖苦，對殘疾人、心理疾病患者的歧視等行為，都在一定程度上反映了大學(xué)生對生命權(quán)利和尊嚴(yán)的輕視和踐踏。漠視生命必然會帶來個人情感經(jīng)歷的缺失，造成人格的扭曲和人性的缺陷，嚴(yán)重的甚至?xí)_展到采取極端的方式去否認(rèn)生命?！捕撤裾J(rèn)生命近年來，大學(xué)生自殺事件時有發(fā)生。目前自殺已成為大學(xué)生非正常死亡的重要原因，也成為大學(xué)生心理衛(wèi)生工作中的一個較突出和敏感的問題。據(jù)不完全統(tǒng)計，2001——2005年，中國內(nèi)地媒體共報道了281名大學(xué)生自殺事件，其中209人死亡。2007年上半年，**省高校大學(xué)生自殺的人數(shù)已超過30人，其中*高校一個月內(nèi)有３位大學(xué)生自殺〔其中兩人身亡〕。已有的研究說明，大學(xué)生是自殺的高危人群，自殺率高于一般年輕人。從本質(zhì)上說，大學(xué)生自殺是對自己生命的意義和價值的根本否認(rèn)。大學(xué)生選擇自殺往往有一些所謂的理由，比方因為失戀、考試失敗、人際關(guān)系緊*等，但由于一些理由就以輕易放棄生命作為回應(yīng)，這明顯反映出生命意識的嚴(yán)重缺失?！踩潮┡吧髮W(xué)校園里暴虐生命〔或稱生命暴力〕的現(xiàn)象也時有發(fā)生。所謂生命暴力，從完整的意義上看，它應(yīng)包含兩個方面：對他人生命和自己的生命采取暴力態(tài)度諸如*海洋的"傷熊事件〞、*亮的"虐貓事件〞、馬加爵的"殺人事件〞，這些無端剝奪其他生命的暴力事件，突現(xiàn)的是一些大學(xué)生對生命的冷漠與殘暴。大學(xué)校園中各種生命暴力行為，其背后都昭示著當(dāng)事人個性心理的扭曲畸變及生命意識的缺乏?！菜摹秤螒蛏髮W(xué)生中還普遍存在著一些消極頹廢、空虛無聊、虛度年華、精神荒蕪的現(xiàn)象。"郁悶〞已成為大學(xué)校園的一種"流行病〞。頹廢空虛、百無聊賴及游戲人生成了不少大學(xué)生的生活常態(tài)。有的學(xué)生將大學(xué)生活視為"一場游戲一場夢〞，游戲生命；有的學(xué)生抱怨大學(xué)生活就是痛苦和無聊，消磨時光。凡此種種，都是缺乏生命意識的表現(xiàn)。消極頹廢、虛度光陰就是對生命的輕視與褻瀆；游戲生命，就是對生命的生命的輕視與褻瀆；游戲生命，就是對生命的不負(fù)責(zé)任。大學(xué)生在精神上無家可歸，就會無視甚至疑心生命存在的意義和價值?！参濉硢适删透猩删透芯褪侨藢νㄟ^實踐活動獲得的成果的感悟和體認(rèn)，是人對生命創(chuàng)造性的認(rèn)識和肯定。當(dāng)前，大學(xué)生日益成長為"快餐文化〞的一代，面對各種社會生活問題，容易困惑、迷茫、甚至自暴自棄。"大學(xué)生的生命意識出現(xiàn)了諸如生命成就感的迷失、教育產(chǎn)品化與生命個我化的矛盾，以及生命的異化等種種困惑〞。生命成就感的迷失導(dǎo)致大學(xué)生對生命的本質(zhì)和意義缺乏深刻的認(rèn)識，生命質(zhì)量出現(xiàn)下降的趨勢。大學(xué)生生命意識缺失的各種表征中，有直接表現(xiàn)和顯在特征〔如否認(rèn)生命、暴虐生命、漠視生命〕，也有間接表現(xiàn)和隱性特征〔如游戲生命、喪失生命成就感〕；有極端性的表現(xiàn)〔如自殺與殺人等行為〕，也有普遍性的表現(xiàn)〔如虛度年華等狀態(tài)〕。二、大學(xué)生生命意識缺失現(xiàn)象的原因生命意識缺失現(xiàn)象使大學(xué)生及其家庭、學(xué)校和社會付出程度不同的代價。我們必須反思其原因何在。大學(xué)生的生命意識缺失既有社會環(huán)境的原因，也有教育環(huán)節(jié)的原因，還有大學(xué)生自身的原因?！惨弧撤此忌鐣h(huán)境：精神家園的失落視角一：精神危機的不斷加劇現(xiàn)代人正面臨著前所未有的精神危機。隨著社會生活節(jié)奏的加快，競爭不斷加劇、人際關(guān)系日益復(fù)雜、觀念多元多變，這些都大大加重了人們的心理負(fù)荷，容易使人失去平安感、穩(wěn)定感，陷入焦慮、不安、壓抑和擔(dān)憂中，變得茫然和無所適從，甚至引起精神病態(tài)反響乃至變態(tài)行為，嚴(yán)重影響生命質(zhì)量。環(huán)境因素直接或間接地使大學(xué)生也同樣面臨著精神上的"無家可歸〞。一些大學(xué)生原本就缺乏對生命意義的理解，加之，社會追逐利益的潛移默化影響，就容易導(dǎo)致心靈的空虛和對生命訴求的漠視，對生命產(chǎn)生模糊、不當(dāng)?shù)挠^念和行為。此外，社會上各種冷淡生命的現(xiàn)象也沖擊著大學(xué)生的心靈，使他們感到迷茫、失落、痛苦、心理混亂，甚至在這種沖擊下迷失方向，生命感知日漸麻木，生命情感日益僵化和干涸，生命意志日益消沉和生命價值逐漸失落。視角二：暴力文化的日益泛濫現(xiàn)代文化觀念的多元混雜，尤其是暴力文化的日益泛濫對大學(xué)生的生命意識有著潛移默化的影響。暴力文化在現(xiàn)代已成為一種社會現(xiàn)象，它"通過各種文化的樣式和表現(xiàn)手法，肆意渲染美化暴力行為。近年來，國內(nèi)外*些媒體對自殺、暴力傷害等事件的大肆渲染和不恰當(dāng)報道，潛移默化地影響著還缺乏足夠識別能力和抵抗能力的大學(xué)生，嚴(yán)重影響了大學(xué)生安康生命觀的形成。*些媒體不負(fù)責(zé)任、過度渲染的暴力傷害事件報道，容易使大學(xué)生產(chǎn)生暗示、模仿心理，強化其潛在的心理危機及不當(dāng)行為，由此可能誘發(fā)生命意識缺失現(xiàn)象。隨著影視、網(wǎng)絡(luò)等傳媒深入人們的生活，暴力文化也借助這些載體在全社會泛濫。暴力圖片、暴力影視、暴力游戲等暴力信息在網(wǎng)絡(luò)中隨處可見，特別是在大學(xué)生熱愛的網(wǎng)絡(luò)游戲中，漠視生命、踐踏生命的行為在虛擬世界中變得微缺乏道。研究說明，長期接觸暴力文化將產(chǎn)生麻木效應(yīng)。長期處于暴力文化氣氛中的人對于生命的感知、認(rèn)識和情感也會變得麻木不仁，在他們的頭腦中，暴力意識慢慢模糊了生命意識。因而，暴力文化的日益泛濫也是導(dǎo)致大學(xué)生生命意識缺失的一個重要原因?！捕撤此冀逃h(huán)節(jié)：生命意識教育的欠缺視角一：家庭教育忽略生命成長問題家庭作為與個體成長關(guān)系最密切的環(huán)境，可以給人帶來根本的平安感以及社會支持，因而，生命意識的形成與早期經(jīng)歷、家庭環(huán)境有著密切的關(guān)系。如果成長過程中有一些不愉快的經(jīng)歷，比方家庭暴力、幼年受父母關(guān)注太少甚至受人虐待等早期經(jīng)歷，都容易對大學(xué)生個體造成心理創(chuàng)傷，形成不健全的生命觀，對其心理開展和生命意識將帶來不利影響。對此，精神分析學(xué)家弗洛伊德、阿德勒、霍妮等人都作過深入分析。比方弗洛伊德認(rèn)為，人的早期經(jīng)歷可能影響一個人一生的情感反映方式，*些人對死的眷戀，對生命的消滅沖動，是早期情感陰影所致。因而，筆者認(rèn)為，在不良家庭環(huán)境中成長的大學(xué)生，往往缺乏根本的生命平安感，如果在現(xiàn)實中遇到情感等方面的挫折，容易喚起以前的創(chuàng)傷性記憶，不知不覺中會造成其消極情緒和過激行為，嚴(yán)重的甚至走上自走上自殺、殺人的絕路。視角二：學(xué)校教育缺乏生命教育內(nèi)容意大利教育家蒙臺梭利指出："教育的目的在于幫助生命力的正常開展，教育就是助長生命力開展的一切作為。生命教育的價值日益凸現(xiàn)，但遺憾的是，內(nèi)地高校至今仍缺乏生命教育的氣氛，缺乏系統(tǒng)的生命教育內(nèi)容，很少有高校開設(shè)"生命倫理課〞等關(guān)于生命教育的課程，無視大學(xué)生生命意識的培養(yǎng)。長期以來，"教育的目中無人和生命意義的冷淡，不僅使學(xué)生體驗不到生命中的樂趣，感受不到生命的意義，還導(dǎo)致學(xué)生既不尊重他人的生命，也不珍惜自己的生命，漠視他人和自己生命存在的意義和價值。〔三〕反思大學(xué)生個體：精神迷惘和心理危機視角一：生命認(rèn)知和生命信仰的缺乏首先，缺乏積極的生命價值觀是導(dǎo)致生命意識缺失現(xiàn)象發(fā)生的重要思想根底。西方思潮中的虛無主義和悲觀主義對一局部大學(xué)生產(chǎn)生了消極的影響，認(rèn)為"人生就是煩惱〞、"人生就是悲劇〞。一個人生態(tài)度悲觀消極的人很容易在挫折面前一蹶不振，甚至放棄生命。研究發(fā)現(xiàn)，自殺的人缺乏對生存的重要信仰和價值的認(rèn)識，當(dāng)遇到較大的壓力時，往往會放棄解決問題的努力和嘗試，而選擇輕生。因此，缺乏對生命足夠的反省，缺乏對生命意義的認(rèn)識，缺乏積極的生命態(tài)度就有可能被生存的空虛感所籠罩，產(chǎn)生內(nèi)在的挫折感。值得注意的是，由于受西方價值觀念的影響，有一種生命觀正在對大學(xué)生產(chǎn)生影響。一些大學(xué)生在重視生存權(quán)利的同時，也將放棄生命視作自身的一種權(quán)利，他們認(rèn)為自己有選擇生或死的自由。即認(rèn)為生命屬于自己，對自己的生命擁有絕對的權(quán)力，生死是個人的選擇，他人無權(quán)干預(yù)。因此，一旦遇到生活中的應(yīng)激事件或感到痛苦和壓力時，他們就會輕易選擇完畢自己的生命。其次，心理斷乳期的精神迷惘和自我認(rèn)同的危機也與生命意識缺失現(xiàn)象有關(guān)。大學(xué)生正處于心理學(xué)家埃里克森所說的"自我認(rèn)同的危機階段〞或者說"心理斷乳期〞，容易陷入對自我價值的迷惘和認(rèn)識缺乏中，也容易陷入對生命的無知和對生命方向的茫然中。大學(xué)生生命認(rèn)知的偏差和生命信仰的匱乏使他們無法正確理解生命存在的意義及生命價值，心靈空虛迷茫，以至尋找無聊刺激，虛度光陰，自暴自棄……他們既不尊重他人的生命，也不愛惜自己的生命。視角二：心理素質(zhì)和耐挫能力的缺陷個體心理素質(zhì)的優(yōu)劣是導(dǎo)致生命意識缺失現(xiàn)象發(fā)生的內(nèi)在心理動因。馬加爵、周一超、*海洋等事例都說明生命意識缺失現(xiàn)象的發(fā)生與個人的心理素質(zhì)，特別是挫折承受能力密切相關(guān)。在當(dāng)前這"心理重負(fù)的時代〞中，大學(xué)校園中的各種壓力也無處不在，應(yīng)激源和負(fù)性生活事件逐漸增多，從而大學(xué)生容易陷入精神疲憊和心理危機中。一些心智尚未成熟或心理承受力弱的大學(xué)生無法承受*些心理壓力時，便可能出現(xiàn)生命意識缺失的行為表現(xiàn)。值得高度重視的是，目前大學(xué)生中心理素質(zhì)存在嚴(yán)重缺陷的比例較高，而且還有一局部大學(xué)生存在不同嚴(yán)重程度的心理疾病。他們的認(rèn)知方式僵化和非理性，行為的選擇消極和易走極端，生命變得異常脆弱。當(dāng)他們遭受挫折，既不能克制又無法逃避時，就有可能將攻擊性的沖動指向自身或他人。當(dāng)這種傾向十分強烈時，便容易導(dǎo)致自殺、殺人或傷害其他生命等極端行為。因而，大學(xué)生的心理安康狀況與生命意識缺失現(xiàn)象之間有顯著的關(guān)系。綜上所述，大學(xué)生生命意識缺失與社會、家庭、學(xué)校等眾多外因的影響有關(guān)，但最直接、最根本的影響還是來自大學(xué)生自身的內(nèi)因。生命意識缺失現(xiàn)象是多種因素交互作用而導(dǎo)致的結(jié)果。大學(xué)生出現(xiàn)生命意識缺失現(xiàn)象，是因為他們承受著生命中不能承受之"重〞，即精神失衡之"重〞、教育偏差之"重〞、心理危機之"重〞。三、促進生命意識的安康開展由于大學(xué)生生命意識缺失現(xiàn)象是多因素交互作用而導(dǎo)致的結(jié)果，因而要減少生命意識缺失現(xiàn)象的發(fā)生，就需要以"人文關(guān)心〞為核心理念，以"心理疏導(dǎo)〞和危機干預(yù)為主要途徑，并依靠社會環(huán)境、教育體系、大學(xué)生自身等多方面的合力作用。筆者著重從心理安康教育和危機干預(yù)的視角，來探討減少生命意識缺失現(xiàn)象、促進生命意識安康開展的有效途徑。〔一〕優(yōu)化大學(xué)生心理環(huán)境和精神空間改善大學(xué)生的心理環(huán)境，培養(yǎng)安康的生命意識是減少生命意識缺失現(xiàn)象發(fā)生的首要環(huán)節(jié)。其一，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。包括：優(yōu)化大學(xué)生心理品質(zhì)，開展積極的個性特征，培養(yǎng)良好的自我意識；幫助大學(xué)生建立應(yīng)對心理壓力的正確反響模式，強化挫折承受力和心理調(diào)適能力，做好防范各種挫折的心理準(zhǔn)備；培養(yǎng)其安康的情緒，提高情緒調(diào)控能力，形成積極的心態(tài)等。其二，培養(yǎng)安康的生命意識。生命意識是人對生命的認(rèn)識、體驗、意志，即生命認(rèn)識、生命情感、生命意志的統(tǒng)一。我們可以通過引導(dǎo)大學(xué)生調(diào)整生命認(rèn)知、培養(yǎng)生命情感、錘煉生命意志來促進其生命意識的安康開展?！?〕調(diào)整生命認(rèn)知，樹立積極的生命態(tài)度。引導(dǎo)大學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)以正面的態(tài)度去應(yīng)對生命中的種種困境，形成正確的生命觀。通過對生死問題的思考，理性地認(rèn)識生命狀態(tài)，并保持對生命的警醒與覺察，從而更懂得珍愛生命?！?〕豐富生命體驗，培養(yǎng)生命情感。鼓勵大學(xué)生通過參加日常生活中的多種實踐活動來豐富生命體驗，培養(yǎng)生命情感，并由此熱愛生命，敬畏生命，善待生命，激發(fā)生命的責(zé)任感，學(xué)習(xí)以愛的態(tài)度對待自己、他人和社會，形成積極的生命意識?！玻场惩卣股鼭撃埽N煉生命意志。弗蘭克認(rèn)為，人們對于生命意義的追尋是生活的根本動力，或者說是第一位的動力。"我們能以三種不同的途徑去發(fā)現(xiàn)這意義：創(chuàng)造、工作；體認(rèn)價值；受苦。〞鼓勵大學(xué)生通過融人群體、學(xué)會感恩、實踐體驗、自我反思等途徑去探索生命的意義，并在應(yīng)對挫折、平淡、成功、失敗等各種人生境遇中錘煉生命意志、拓展生命潛能，并促進生命意識的安康開展。〔二〕識別和關(guān)注生命意識缺失的高危個體識別并關(guān)注高危個體是減少生命意識缺失現(xiàn)象發(fā)生的關(guān)鍵點。我們要了解相關(guān)的心理知識，主動關(guān)注那些處于危機中的大學(xué)生，及時發(fā)現(xiàn)和識別危機征兆，并協(xié)助他們走過生命困頓期，這是挽救生命、化解危機的重要契機。比方以預(yù)防自殺現(xiàn)象為例，我們尤其要關(guān)注具有以下特征者：〔1〕情緒低落、抑郁者；〔2〕過去曾有過自殺的企圖或行為者；〔3〕談?wù)撨^自殺并考慮過自殺方法者；〔4〕親友或近鄰中曾發(fā)生過自殺行為者；〔5〕最近經(jīng)歷嚴(yán)重的負(fù)性生活事件者或具有明顯外部精神因素的刺激者；〔6〕性格孤僻內(nèi)向，與周圍人缺乏正常的感情交流但近期一反常態(tài)者；〔7〕長期有睡眠障礙者；〔8〕有強烈的罪反感或自卑感者；〔9〕身患不治之癥或有關(guān)于疾病的強迫觀念者；〔10〕感到缺乏或喪失社會支持者。具有以上情況者都具有較大的自殺危險性，需要周圍人加以有效地關(guān)注。〔三〕發(fā)揮社會心理支持系統(tǒng)的積極作用啟動社會、家庭和學(xué)校心理支持系統(tǒng)，充分發(fā)揮三方面的積極作用是預(yù)防生命意識缺失現(xiàn)象的重要途徑。其一，從社會角度看，要采取有效措施凈化大學(xué)生的生活環(huán)境，有效控制渲染厭世情緒的群眾傳媒，并且以正確的價值導(dǎo)向和社會輿論來為大學(xué)生營造一個安康的社會大環(huán)境，建立一種尊重生命的良性社會文化氣氛。其二，從家庭角度看，家庭成員之間要加強溝通交流、建立融洽關(guān)系，父母要給予子女充分的理解、關(guān)心，并盡量為其提供良好的心理支持。其三，從學(xué)校角度看，作為大學(xué)生心理開展和個人成長的重要場所之一，學(xué)校尤其要做好以下工作，使大學(xué)生獲得心理上的關(guān)心和幫助：〔1〕完善學(xué)校心理咨詢機構(gòu)，建立心理危機干預(yù)體系。通過建立學(xué)生心理安康檔案，全面了解其心理狀況，及早發(fā)現(xiàn)重點關(guān)注對象，并及時提供心理輔導(dǎo)和危機干預(yù)?！?〕加強心理安康教育和挫折教育。通過增加心理安康課程、系統(tǒng)傳授心理衛(wèi)生知識等途徑，優(yōu)化學(xué)生心理素質(zhì)，提高其應(yīng)對壓力、解決問題的能力。有研究說明，心理教育課程可以提升青少年的自我感知，并促進其對心理安康：和自殺行為的理解?！?〕加強生命教育，強調(diào)人文關(guān)心。"作為以人文關(guān)心為精神內(nèi)核的生命教育，應(yīng)著力于完整地建構(gòu)人的精神世界，構(gòu)筑人的精神家園。具體來說，生命教育的人文關(guān)心主要表現(xiàn)為：系統(tǒng)地培養(yǎng)青少年的生命意識、憂患意識、和諧意識，并引導(dǎo)青少年建構(gòu)生命的終極關(guān)心。〞通過設(shè)立生命教育相關(guān)課程，加強生命意識教育，引導(dǎo)大學(xué)生感悟生命價值，學(xué)會珍愛生命，形成積極的生命態(tài)度?！?〕積極開展校園文化建立，使大學(xué)生在安康的校園文化活動和良好的人際氣氛中受到正面鼓勵，保持良好心態(tài)，提高適應(yīng)環(huán)境的能力。悲慘事件：1.***大學(xué)