2022-2023學(xué)年河北省承德市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2022-2023學(xué)年河北省承德市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.學(xué)生亮亮在回答問題時(shí)常常出現(xiàn)猶豫不決的現(xiàn)象,說明其意志缺乏()

A.自制性B.果斷性C.堅(jiān)持性D.穩(wěn)定性

2.以下不屬于智育的任務(wù)的是()

A.向?qū)W生傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識B.培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生良好的品德能力C.發(fā)展學(xué)生的智力D.培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生,使其形成基本技能

3.斯騰伯格三元理論的核心內(nèi)容是()

A.情境亞理論B.成分亞理論C.經(jīng)驗(yàn)亞理論D.認(rèn)知亞理論

4.文化傳統(tǒng)()教育發(fā)展()

A.決定B.制約C.不相干D.排斥

5.早期神經(jīng)科學(xué)研究有個(gè)誤區(qū),認(rèn)為人類僅利用了大腦潛能的()

A.5%左右B.10%左右C.15%左右D.20%左右

6.情緒所反映的是()

A.客觀事物的本質(zhì)屬性B.客觀事物的外部現(xiàn)象C.客觀事物間的關(guān)系D.客觀事物與人的需要之間的關(guān)系

7.所謂教育的相對獨(dú)立性指的是()

A.教育獨(dú)立于社會(huì)的發(fā)展B.教育獨(dú)立于人的發(fā)展C.教育具有自身的規(guī)律和特點(diǎn)D.教育獨(dú)立于歷史的發(fā)展

8.學(xué)生先前的解題活動(dòng)所形成的心理準(zhǔn)備狀態(tài)影響他以后解題的思路的現(xiàn)象是()

A.遷移B.定勢C.技能D.原型啟發(fā)

9.良好師生關(guān)系的建立主要取決于()

A.教師B.學(xué)生C.家長D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)

10.在教育的社會(huì)功能中,與人類教育共始終的基本功能是()

A.文化功能B.政治功能C.經(jīng)濟(jì)功能D.科技功能

二、填空題(10題)11.自我意識從發(fā)展的角度經(jīng)歷了從生理自我到____,再到心理自我的過程

12.自我調(diào)控系統(tǒng)包括自我認(rèn)識、____和自我控制三個(gè)系統(tǒng)。

13.班級管理的實(shí)質(zhì)是____

14.態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷依從、____與內(nèi)化三個(gè)階段

15.神經(jīng)元即神經(jīng)細(xì)胞,是神經(jīng)系統(tǒng)____和功能的單位。它的基本作用是接受、傳遞和整合信息

16.情緒的功能主要有:適應(yīng)環(huán)境的功能、調(diào)節(jié)認(rèn)知活動(dòng)的功能、____

17.人類歷史上最早的教學(xué)著作是思孟學(xué)派的____

18.班級活動(dòng)的主要形式是____

19.靈感是人集中全部精力解決問題時(shí),由于偶然因素的觸發(fā)而突然出現(xiàn)的頓悟現(xiàn)象,它是____思維活動(dòng)的特征之一

20.蘇聯(lián)教育家____關(guān)于集體教育的思想可以簡單概括為:在集體中,通過集體,為了集體

三、名詞解釋(5題)21.全民教育

22.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

23.學(xué)制

24.導(dǎo)入策略

25.學(xué)校辦學(xué)水平評價(jià)

四、論述題(5題)26.這些教法有何心理學(xué)依據(jù)?

27.簡述感覺與知覺的關(guān)系

28.有人說:學(xué)生在學(xué)校進(jìn)一步,回到家里退一步,走入社會(huì)退兩步。請運(yùn)用相關(guān)德育原則分析這種現(xiàn)象

29.動(dòng)機(jī)的功能有哪些?

30.論述斯金納關(guān)于教學(xué)過程的主要觀點(diǎn)。

五、案例分析(2題)31.請運(yùn)用所學(xué)教育原理分析這一事例

32.請結(jié)合上述材料試述在教學(xué)中貫徹這一原則的基本要求

六、簡答題(1題)33.簡述談話法的基本要求

參考答案

1.BB意志的果斷性是指善于明辨是非、抓住時(shí)機(jī)、迅速而合理地采取決定并執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。亮亮回答問題時(shí)猶豫不決,是缺乏果斷性的表現(xiàn)

2.BB智育的主要內(nèi)容和任務(wù)包括傳授知識、發(fā)展技能、培養(yǎng)自主性和創(chuàng)造性。具體任務(wù)包括:①向?qū)W生系統(tǒng)傳授科學(xué)文化知識,為學(xué)生各方面發(fā)展奠定良好的知識基礎(chǔ)。②訓(xùn)練學(xué)生使其形成基本技能。③培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的智力才能,增強(qiáng)學(xué)生各方面能力。④培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和熱愛科學(xué)的精神。B項(xiàng)屬于德育的任務(wù)

3.BB美國耶魯大學(xué)的心理學(xué)家斯騰伯格提出了智力的三元理論。該理論包括智力成分亞理論、智力情境亞理論、智力經(jīng)驗(yàn)亞理論。其中成分亞理論是核心內(nèi)容

4.B

5.B早期神經(jīng)科學(xué)研究認(rèn)為,人類僅僅利用了10%左右的大腦潛能,研究者將未利用區(qū)域稱為“靜默皮層”或者靜區(qū)的區(qū)域,由此認(rèn)為,人類的潛能是無限的,應(yīng)該更多地去利用大腦,開發(fā)大腦。但是通過腦損傷的研究發(fā)現(xiàn),大腦的局部損傷會(huì)伴隨著某些思維和行為能力的喪失,大腦損傷后也會(huì)出現(xiàn)功能的部分恢復(fù)現(xiàn)象,如果90%的大腦功能還沒有得到運(yùn)用,那么,其恢復(fù)能力應(yīng)該是很強(qiáng)的。但結(jié)果并非如此。因此,這些“靜區(qū)”所指的區(qū)域不是不活躍的或沒有使用過的,而是指通過電刺激后沒有明顯的反應(yīng)。目前人們將這些區(qū)域也稱為“聯(lián)想皮層”,而這些區(qū)域并不直接與感官或運(yùn)動(dòng)神經(jīng)活動(dòng)配接,而是負(fù)責(zé)人類所特有的行為,如語言、思維想象、抽象思維,能夠調(diào)節(jié)大腦的高級認(rèn)知功能。因此,10%的潛能屬于對腦科學(xué)研究的誤讀。

6.D考查情緒的基本概念。

7.CC教育的相對獨(dú)立性是指教育雖然受一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)等因素的制約,但作為一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),教育有其自身的規(guī)律和特點(diǎn),具有相對獨(dú)立性

8.BB定勢是指先前的活動(dòng)所形成的并影響后繼活動(dòng)趨勢的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài),又稱心向

9.AA教師是教育活動(dòng)的組織者,在全部教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。從根本上說,良好的師生關(guān)系首先取決于教師

10.A教育不僅傳遞和傳播文化,還要更新和創(chuàng)造文化,因此,教育對文化功能影響最深遠(yuǎn),文化功能與教育共始終。故正確答案為A。

11.社會(huì)自我

12.自我體驗(yàn)

13.讓學(xué)生的潛能得到盡可能的開發(fā)

14.認(rèn)同

15.結(jié)構(gòu)

16.信息傳遞的功能

17.《學(xué)記》

18.主題班會(huì)

19.創(chuàng)造性

20.馬卡連柯

21.全民教育即全體國民都有接受教育的基本權(quán)利并接受一定程度的教育,通過各種方式滿足基本的學(xué)習(xí)需求。

22.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心特征,對教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等

23.學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制,是指一個(gè)國家各級各類學(xué)校的體系及其規(guī)則系統(tǒng)。包括有關(guān)學(xué)校性質(zhì)的制度、招生制度、學(xué)位認(rèn)證制度、專業(yè)設(shè)置制度、就業(yè)制度、考核制度等。學(xué)制是制度化程度最高的教育形式。

24.導(dǎo)入策略是教師在特定的一個(gè)單元或一節(jié)課的開始階段,能夠迅速創(chuàng)造一種融洽的教學(xué)情調(diào)和課堂氛圍,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入某一學(xué)習(xí)狀態(tài)的方式方法。

25.學(xué)校辦學(xué)水平評價(jià)指教育行政部門或者專業(yè)的教學(xué)評價(jià)機(jī)構(gòu),根據(jù)各級各類學(xué)校的教育目標(biāo)和任務(wù),運(yùn)用科學(xué)的評價(jià)理論和技術(shù),對學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)條件、管理工作、辦學(xué)效益等方面水平進(jìn)行的總體或單項(xiàng)的價(jià)值評判

26.1)這些教法主要是依據(jù)意義識記的效果優(yōu)于機(jī)械識記。機(jī)械識記是指只根據(jù)材料的外部聯(lián)系或表現(xiàn)形式,以簡單、重復(fù)的方式進(jìn)行的識記。如對無意義音節(jié)、地名、人名、歷史年代等的識記。這種識記具有被動(dòng)性,但它能夠防止對記憶材料的歪曲。意義識記是在理解的基礎(chǔ)上,依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系或已有知識之間的聯(lián)系所進(jìn)行的識記,它是學(xué)生識記的主要形式。在意義識記中,理解是關(guān)鍵。(2)凡是有意義的材料,必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)積極開動(dòng)腦筋,找出材料之間的聯(lián)系;對無意義的材料,應(yīng)盡量賦予其人為的意義,在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行識記,記憶效果更好

27.(1)聯(lián)系:①知覺和感覺一樣,都是刺激物直接作用于感覺器官而產(chǎn)生的,都是我們對現(xiàn)實(shí)的感性反映形式。②感覺和知覺都是人類認(rèn)識世界的初級形式,反映的都是事物的外部特征和外部聯(lián)系。(2)區(qū)別:①感覺反映的是事物的個(gè)別屬性,知覺反映的是事物的整體屬性。②感覺僅依賴于個(gè)別感覺器官的活動(dòng),而知覺依賴于多種感覺器官的聯(lián)合活動(dòng)。③知覺不僅受感覺系統(tǒng)的生理因素影響,而且依賴于人的過去經(jīng)驗(yàn),受人的心理特點(diǎn)制約。④知覺與詞聯(lián)系在一起。知覺比感覺更加復(fù)雜

28.(1)教育影響的一致性與連貫性原則是指在德育工作中,教育者應(yīng)主動(dòng)協(xié)調(diào)多方面教育力量,統(tǒng)一認(rèn)識和步調(diào),有計(jì)劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生,發(fā)揮教育的整體功能,培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。(2)題干中現(xiàn)象的產(chǎn)生主要是由于在德育實(shí)踐中未能很好地貫徹教育影響的一致性與連貫性原則。該原則要求:①充分發(fā)揮教師集體的作用,統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量,使之成為一個(gè)分工合作的優(yōu)化群體。②爭取家長和社會(huì)的配合,主動(dòng)協(xié)調(diào)好與家庭、社會(huì)教育的關(guān)系,逐步形成以學(xué)校為中心的三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)。③保持德育工作的經(jīng)常性和制度化,處理好銜接工作,保證對學(xué)生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性,使學(xué)生的思想品德得以循序漸進(jìn)地持續(xù)發(fā)展

29.(1)激發(fā)功能(激活功能)。動(dòng)機(jī)具有發(fā)動(dòng)行為的作用,能推動(dòng)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng),使個(gè)體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài)。(2)指向功能(引導(dǎo)功能)。動(dòng)機(jī)不僅能激發(fā)行為,而且能將行為指向一定的對象或目標(biāo)。(3)維持和調(diào)節(jié)功能(強(qiáng)化功能)。動(dòng)機(jī)具有維持功能,它表現(xiàn)為行為的堅(jiān)持性

30.斯金納認(rèn)為,學(xué)生的行為受行為結(jié)果的影響,若要學(xué)生做出合乎需要的行為反應(yīng),必須形成某種相倚關(guān)系,即在行為后有一種強(qiáng)化性的后果;倘若一種行為得不到強(qiáng)化,它就會(huì)消失。根據(jù)這一原理,形成一種相倚組織的教學(xué)過程,這種教學(xué)過程對學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置、課程材料的設(shè)計(jì)和學(xué)生行為的管理做出了安排。這種教學(xué)過程包括以下五個(gè)階段:(1)具體說明最終的行為表現(xiàn):確定并明確目標(biāo)行為,具體說明想要得到的行為結(jié)果,制訂測量和記錄行為的計(jì)劃。(2)評估行為:觀察并記錄行為的頻率,如有必要,記錄行為的性質(zhì)和當(dāng)時(shí)的情景。(3)安排相倚關(guān)系:做出有關(guān)環(huán)境安排的決定,選擇強(qiáng)化物和強(qiáng)化安排方式,確定最后的塑造行為的計(jì)劃。(4)實(shí)施方案:安排環(huán)境并告知學(xué)生具體要求,維持強(qiáng)化和塑造行為的強(qiáng)化安排方式。(5)評價(jià)方案:測量所想得到的行為反應(yīng),重現(xiàn)原來的條件,測量行為,然后再回到相倚安排中去。教學(xué)過程的設(shè)計(jì)需要按照教材內(nèi)部的邏輯程序,即為了保證學(xué)生在學(xué)習(xí)中把錯(cuò)誤率減少到最低限度;同時(shí),又要合理地設(shè)計(jì)教材,使每個(gè)問題(即每一小步)都能體現(xiàn)教材的邏輯價(jià)值。

31.從方仲永的事例說明,遺傳素質(zhì)好的人,如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力是不能得到充分的發(fā)展的。人的知識、才能、思想、觀點(diǎn)、性格、愛好、道德品質(zhì)都是受后天環(huán)境和教育的影響形成的,如果離開了后天的社會(huì)生活和教育,遺傳所給予的人的發(fā)展可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)

32.(2)貫徹啟發(fā)

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