人教版小學(xué)五年級下5.古詩詞三首課堂教學(xué)課件2

人教版小學(xué)五年級下。5.古詩詞三首課堂教學(xué)課件2第一頁，共33頁。古詩詞三首第二頁，共33頁。1.有感情地背誦課文，默寫《牧童》,能用自己的話表達詩詞的意思。2.體會詩詞的意境，豐富學(xué)生情感，從詩句中感受童年的快樂。3.認識本課4個生字，會寫7個認識的字。理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡賴”等詞語在詩句中的意思。學(xué)習(xí)目標(biāo)第三頁，共33頁。篙

棹

媼

剝（zhào）（棹竿）（bāo）（剝開）（gāo）（竹篙）（ǎo）（翁媼）第四頁，共33頁。牧蓑遮

醉媚鋤剝第五頁，共33頁。牧童第六頁，共33頁。牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，突然閉口立。所見清·袁枚

古詩回顧第七頁，共33頁。呂巖，字洞賓，唐代京兆人。咸通舉進士，曾兩為縣令。值黃巢起義，攜家入終南山學(xué)道，不知所終。是傳說中的逍遙大仙。詩人簡介第八頁，共33頁。詩歌朗誦草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。牧童第九頁，共33頁。弄：蓑衣：字詞理解逗弄。棕或草編織的外衣,用來遮風(fēng)擋雨。第十頁，共33頁。詩句釋意草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。

詩句給我們以視覺和聽覺上的感受，放眼望去，原野上草色蔥蘢；側(cè)耳傾聽，晚風(fēng)中牧笛聲聲。一個“鋪”字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺，表現(xiàn)出來了；一個“弄”字，更顯出了一種情趣，把風(fēng)中笛聲的時斷時續(xù)、悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味，傳達出來了。草場的寬闊無垠為牧童的出場鋪墊了一個場景，笛聲的悠揚悅耳，使我們想象到晚歸牧童勞作一天后的輕松閑適的心境。未見牧童，先聞其聲，給人無限美好的想象空間。當(dāng)然，這里的“六七里”和“三四聲”不是確指的數(shù)字，只是為了突出原野的寬闊和鄉(xiāng)村傍晚的靜寂。第十一頁，共33頁。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，開始寫吃飽飯的牧童休息的情景。把以地為床，以天為帳，饑來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的牧童形象刻畫得活靈活現(xiàn)。沒有家人聚集的場景，沒有伙伴嬉戲的情景，吃飽了飯的牧童，連蓑衣都不脫，就躺在月夜里的草地上。是累了，想躺下來好好地舒展一下身子?是喜歡月夜的景色，想好好地欣賞一下?仰望明亮的月兒，牧童心里會想些什么?或者什么都沒想，就睡著了……詩人似乎只把他之所見如實地寫了下來，卻讓我們不禁浮想聯(lián)翩。第十二頁，共33頁。

草場、笛聲、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨畫，使我們的心靈感到寧靜?！赌镣芬辉?，不僅讓我們感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然與恬靜，也讓我們感受到了牧童心靈的無羈無絆，自然放松。白天有牛和牧笛為友，晚上有清風(fēng)明月相伴，真如世外桃源的生活。當(dāng)然，透過詩，我們也看到作者心靈世界的一種追求，對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的一種向往。

體會詩意第十三頁，共33頁。感悟詩情

請你再次誦讀全詩，發(fā)揮想象，在腦海中把詩歌的語言變成一幅畫面，然后用自己的語言描述出來。

（茫茫原野，一眼望去，盡是長勢茂盛的青草，晚風(fēng)中，牧童吹奏的笛聲悠揚悅耳。黃昏時分，吃完晚飯，連蓑衣也不脫，就悠閑自在地躺在月光下欣賞月夜的美景。）第十四頁，共33頁。舟過安仁第十五頁，共33頁。詩人簡介楊萬里(公元1127-1206年),字廷秀,自號誠齋野客,吉水南溪(今吉水縣黃橋鄉(xiāng)洴塘村)人。他是南宋杰出的詩人,與陸游、范成大、尤袤齊名,被后人推為“中興四大家”。

第十六頁，共33頁。詩歌朗誦一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。

舟過安仁宋·楊萬里第十七頁，共33頁。字詞理解縣名。在湖南省東南部，宋時設(shè)縣。安仁：篙：棹：怪生：撐船用的竹竿或木桿。船槳。怪不得。第十八頁，共33頁。

這可能是詩人閑來一瞥發(fā)現(xiàn)的情景，當(dāng)然，兩個小孩很快引起了他的注意，為什么呢?因為他們雖坐在船上，卻沒有劃船，竹篙收起來了，船槳也停在那里，這不是很奇怪嗎?由此可見，此時作者的心情是閑適的，也是比較愉快的，所以才注意到兩個孩童的所作所為。一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。詩句釋意第十九頁，共33頁。這里省略了詩人看到的兩個孩子撐傘的事，省略了作者心中由此產(chǎn)生的疑問，而直接把疑竇頓解的愉悅寫了出來。怎么解開的呢?可能是詩人看到孩童異常的行為，就開始更認真地觀察、思考，結(jié)果當(dāng)然是恍然大悟：哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進??！也可能是直接就問兩個孩子，孩子把原因講給他聽的。不管怎樣，知道了原因，作者一定是啞然失笑，為小童子的聰明，也為他們的童真和稚氣，于是欣然提筆，記錄下這充滿童趣的一幕。怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。第二十頁，共33頁。

此詩寫詩人乘舟路過安仁時，所見到的情景。這首詩淺白如話，充滿情趣，展示了無憂無慮的兩個小漁童的充滿童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想。這里有作者的所見：一葉小漁船上，有兩個小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。也有作者的所悟：哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進?。?/p>

感受詩意第二十一頁，共33頁。清平樂?村居宋·辛棄疾第二十二頁，共33頁。

辛棄疾(1140—1207)南宋大詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東省濟南市）人。出生于金人占領(lǐng)區(qū)。辛棄疾是南宋愛國詞派的領(lǐng)袖和旗幟。其詞題材廣泛，內(nèi)容豐富，而以愛國詞和田園詞最為突出。其愛國詞多抒發(fā)報國的壯志，揭露投降派的可恥行徑，表達自己壯志難酬的悲憤，意境深遠，氣勢宏偉，風(fēng)格豪放悲壯。其描繪田園風(fēng)光的詞，詠贊祖國河山，也借嘯傲山水、流連詩酒來排遣自己的精神苦悶，情景如畫，筆調(diào)輕靈，風(fēng)格清俊淡泊。詩人簡介第二十三頁，共33頁。詩歌朗誦清平樂·村居

茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。

辛棄疾第二十四頁，共33頁。字詞理解清平樂:詞牌名，“樂”讀yuè。茅檐:茅屋的屋檐。吳音:吳地的方言。泛指南方的方言。相媚好:這里指相互逗趣、取樂。翁媼:老翁、老婦。亡賴:同“無賴”，“亡”讀wú，這里指頑皮、淘氣。第二十五頁，共33頁。

看圖,你感到了什么？（簡樸的鄉(xiāng)間生活，但很美。特別是青青草讓人想起了春天踏青的美好感受。）（1）茅檐低小，溪上青青草。詩句理解第二十六頁，共33頁。輕聲讀這句，感受到了什么?（一對頭發(fā)花白的老夫婦滿臉通紅，大概剛喝了酒，他們親熱相待，用鄉(xiāng)音聊天說話。）僅僅是酒讓他們醉了嗎？如此溫馨、幸福、美好的生活，怎么不令人醉呢？（2）醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。第二十七頁，共33頁。（3）大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。(這里寫大兒子和中兒子的勤勞,是為了為下一句,小兒子的天真、活潑的形象埋下伏筆。)第二十八頁，共33頁。（4）最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。(“臥”字確實使用最妙，它把小兒躺在溪邊剝蓮蓬吃的天真、活潑、頑皮的勁兒，和盤托出，躍然紙上，從而使人物形象鮮明，意境耐人尋味。)第二十九頁，共33頁。

作者是怎樣寫出孩子們的可愛的呢？從讀中感受到了什么呢？

（大兒子在河?xùn)|豆地鋤草，二兒子在編織雞籠，最喜歡的是頑皮的小兒子，在河邊伏著剝蓮蓬、取蓮子。多幸福的鄉(xiāng)村生活啊，那對白發(fā)夫妻陶醉了。）第三十頁，共33頁。詩句釋意

屋檐低，茅舍小。小溪潺潺，岸上長滿了茵茵綠草。一陣吳音，絮絮叨叨，還帶著幾分醉意，親切，美好！這是誰家，一對白發(fā)蒼蒼，公公，姥姥。大兒子，在小溪東岸，豆地里鋤草。二兒子，正在編織雞籠，手藝可巧！小兒子，躺在溪邊剝蓮蓬，一個逗人喜愛的頑皮佬。

第三十一頁，共33頁。

1.想一想，這對白發(fā)翁媼生活在這樣的環(huán)境里，又有勤勞可愛的兒子，