2021年上海市市光學校高三語文下學期期末試卷及答案

2021年上海市市光學校高三語文下學期期末試卷及答案一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(9分)閱讀下面的文字，完成下面小題。作為藝術形式，文學敘事與影視敘事在創(chuàng)造時空、整體結(jié)構、人物視點、情感設置上都具有很多相似的地方。對于藝術文本的闡釋，既要通俗易懂使受眾易于接受，又要堅持現(xiàn)實意義的表達原則，表現(xiàn)形式與文本內(nèi)容必須是深入結(jié)合的，兩者是相輔相成的，內(nèi)容不是形式的決定因素，形式也不是僅僅依附于內(nèi)容。故而，在表現(xiàn)文本的內(nèi)核豐富變化的同時，形式的多樣性更有利于情感的表達。影枧藝術相對于純粹的文字描述，在觀賞性、畫面性、多種視聽元素的結(jié)合性上具有很強的優(yōu)勢，在敘述手段上融入了現(xiàn)代社會的科學技術，能夠極大地發(fā)揮大眾傳媒的信息傳播能力，在吸引更多受眾的同時，創(chuàng)造出巨大的社會影(摘編自閔曦賢《文學作品影視化的敘事文本研究——以<將夜>等網(wǎng)絡IP改編作品為例》材料二:由于網(wǎng)絡小說已經(jīng)擁有了一群較廣的粉絲，同時這群粉絲也是潛在的觀眾，因此影片在拍攝之前，一些改編者往往會征求觀眾的意見，讓這種互動敘事的模式左右著作品的影視改編之路。然而許多改編者由于一心追求商業(yè)利益，過度依賴受眾，從而導致拍攝出的作品藝術水準大大降低。當導演在對一部網(wǎng)絡小說進行影視改編時，難免會對它進行刪減、重組，導致影視劇與原著呈現(xiàn)出一定的差異，常常會因難以滿足觀眾的精神需求而遭到質(zhì)疑。由于文字和圖像是兩種不同的藝術形式，因此在轉(zhuǎn)換過程中影視劇不可能會完全忠于原著。但實際上許多讀者還是希望自己喜歡的網(wǎng)絡小說，能夠按照其本來的模祥呈現(xiàn)在屏幕上。因此對于網(wǎng)絡影視劇的改編者來說，要做到既符合原著粉絲和新生觀眾的口味，又不失對小說的再創(chuàng)作，是當下要邁出的重要一步。越來越多的非專業(yè)人士加入網(wǎng)絡小說影視改編的隊伍中。雖然他們抱著極大的熱情，但是由于缺乏專業(yè)的視聽語言、影視理論，以及后期制作技術，導致拍出的片子質(zhì)量較差。(摘編自蔣建華《新媒體語境下網(wǎng)絡小說影視改編的跨媒介敘事研究》)材料三:新版《紅樓夢)的導演李少紅曾直言重拍經(jīng)典的秘密：“經(jīng)典賣的就是一個知名度，不管拍得好不好，只要拍的是經(jīng)典，總有人看，有人看就有收視率，有收視率就有廣告，就有價格。”消費主義的霸權超越傳統(tǒng)理性，從而造成對文絡文絡互聯(lián)技術的驅(qū)使下，網(wǎng)絡文學得到發(fā)展，并逐漸成為將文學作品轉(zhuǎn)換為影視作品的一個主要資源。在視覺文化特向的語境下，消費主義的霸權使得資本逐漸滲透到文學作品的創(chuàng)作中，加劇了文學作品同質(zhì)化、庸俗化、娛樂化現(xiàn)象的產(chǎn)生。消費社會是伴隨著物質(zhì)資源的極大豐富而到來的。在這樣的社會中，一切東西都貼上了標簽，成為售賣的對象。對文學作品進行多種媒介形式的相互轉(zhuǎn)換是當今文學媒介形式的新趨勢，單一的媒介形式已不能滿足發(fā)受眾對原著的興趣，從另一種角度跟隨導演解讀文學作品。但是，在媒介技術高度發(fā)達的時代，文學作品被大規(guī)模、頻繁地媒介轉(zhuǎn)換，必然會對文絡文學的創(chuàng)作產(chǎn)生巨大的影響。大部分網(wǎng)絡文學作品的誕生其與生俱來的特質(zhì)極易加劇整個社會范圍內(nèi)的視覺狂歡問題。(摘編自陳敏《從“文字”到“圖像”——新媒介語境下文學作品改編影視劇現(xiàn)象解讀》1.下列不屬于“跨媒介敘事”的一項是()A.網(wǎng)游小說《全職高手》被制作成動漫、漫畫、舞臺劇、游戲。B.2015年，根據(jù)路遙的小說《平凡的世界》拍攝的同名電視劇在北京衛(wèi)視開播。C.2017年，科幻小說《銀河帝國》首部部分章節(jié)被選入人教版七年級語文課文。D.改編自中國神話故事的電影《哪吒之魔童降世》成為2019年電影市場最大的黑馬。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是()A.消費至上的理念，使得文學作品的創(chuàng)作不再純粹，同質(zhì)化、庸俗化、娛樂化現(xiàn)象層出不窮，資本的影響B(tài).影視藝術相較于文學藝術而言，不僅在敘事的表現(xiàn)形式上更豐富多樣，在情感內(nèi)核的表現(xiàn)上亦是更顯優(yōu)C.電影、電視劇完全是依靠具體的視覺、聽覺來表情達意的，因此改編影視時只要視聽語言運用得當，影片的市場反響就會很強烈。D.基于文學作品改編的所有劇作，不僅能幫助人們更好地理解原著，還能讓觀眾跟隨改編劇作從一個嶄新3.“跨媒介敘事”目前存在哪些問題？請結(jié)合材料二簡要分析。二)現(xiàn)代文閱讀II(12分)4.閱讀下面的文字，完成7~9題。三笑于德北這個故事發(fā)生在蘇州?；蛟S，這也稱不上是一個故事吧。1993年的春天，他因為單位的業(yè)務，從北方直抵上海，又從上海轉(zhuǎn)杭州，從杭州坐夜航船到蘇州。船上的一夜十分詩意，他要了一碟豆腐，一碟青菜，一瓶老酒，一碗飯。他吃掉了這些東西。他近鋪的一個夜風從運河上吹來，潮潮的，帶有一點水腥。船是早上七點鐘到的蘇州，蘇州給他的印象是水氣忒重。他背了一個大包，茫然地佇立在街頭。遠遠地可見北寺塔，高高地占據(jù)蘇州的天空。他望著北寺塔，信手翻著從家里帶來的小冊子，那上面說：“寺乃那上邊標明，怡園離他最近。他想在江南見到的桐花，一樹一樹的，美麗極了。是桐花吧。那么高大的樹開花了，他還是第一次領有灰塵。他以全新的感覺走在蘇州的路上，像一個詩人。他在心里說：蘇州，是春天里的一條飄帶。印花的飄帶，淡淡的水墨把白絹點染出幾分嬌羞。你看，他可詩人到怡園去了，他第一次看園林，他一下就給迷住了。怡園中有一口小井，他去的時候，一個蘇州女孩正用小桶向上提水，那優(yōu)雅的姿勢無限娉婷，腰肢款款，春衫蕩起微風。鏡頭里的女孩膚白，發(fā)黑，彎眉細目，齒潔唇紅。她說的是蘇州話，但他好像一下就聽懂了。他沒想到蘇州話這樣好聽，像女孩手中的小桶，一汪清水那女孩的身后真有一簇春竹呢，蔥郁、茂盛、青翠?？刹宦铮L能刮竹竿，竹子怎么就不能刮動風呢。她提著桶往屋里去了。他往怡園的深處去，七拐八拐地到盡頭。他讀那些楹聯(lián)，覺得古代的人真麻煩，真有趣，真有閑心。他原路轉(zhuǎn)回，直奔那茶室，聽說，有當年的春茶可飲呢，他于茶道是一個外行，但能飲一盞江南的新茶，蘇州的新茶，不是一種享受嗎?他看見那個女孩在茶室里。茶室里已有幾個老人聚在一起閑談，看得出他們是?？?。他們自己帶著水杯，很隨便地取用熱水瓶中的水，那個女孩就站在柜臺的邊上，她腳上的布鞋踩著地上的青磚。他放下行囊，坐在茶室的最里邊。她為他送上一杯新茶。他突然想說點什么，可說什么呢。他看見室外的小亭。隱約見那亭上的字，就低聲誦讀：“主人友竹不俗，竹伴玉人不孤，萬竿戛玉，一說完她就笑了，提起暖瓶出了門，不知奔哪廂去了。他舉杯過額，那一杯清茶的香氣正好漫入他的鼻翼。還真有一副才子形呢?？上В咽且粋€三歲孩子的父親。他離開怡園時，還想，人生真是一件美好的事，雖然不能成就一段姻緣，可是一個南方女孩對一個北方男子的善意一笑，不也似胎記一般印在自己青春的腮邊？(有刪改)7．下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A．小說以無名無姓的“他”作為主人公，不僅容易使讀者產(chǎn)生代入感，而且使主人公的故事具有普遍意義。C．“他”期待女孩對自己“三笑”以成就一段姻緣，但想到自己已為人父，不免悵憾，這種悵憾是全文的感情D．本文描寫細膩生動，語言清新古樸，行文節(jié)奏和緩，給人以沖淡雅致之感，與小說所要營造的氛圍非常一個怎樣的“北方男子”？請結(jié)合作品簡要分析。(6分)閱讀下面的文字，完成各題。話”而不是“文言”。借“文白之爭”來理解這個世紀文章風格的嬗變，無疑是最直接也最簡便的路徑。從晚清到“五四”的白話文運動，大大拓展了散文馳騁的天地?？伞鞍自挕钡某晒Γ坏扔凇懊牢摹钡膭倮?，這中間雖不無聯(lián)系，卻仍關山重重。“五四”新文化運動以提倡“白話”反對“文言”發(fā)難，照理說得益最大的該是詩文；可革命的直接效果，卻是“詩”的脫胎換骨，以及“文”的撤離中心。從梁啟超提倡小說為文學之最上乘，到胡適、魯迅以小說為學術課題，都是借助西方文學觀念來改變中國原有的文類等級。伴隨著小說的迅速崛起，散丈明顯失去昔日的但從另一個角度來看，散文的退居邊緣，不一定是壞事，起碼可以使得作家卸下替圣賢立言的面具，由“載道”轉(zhuǎn)為“言志”。這其實與傳統(tǒng)中國不同文類功能的界定有關——處于中心位置的“文章”，屬于“經(jīng)國之大業(yè)”，因而無權過分關注一己之悲歡。退居邊緣，作家不必“搭足空架子”寫“講義體的文字”，小品文自然也就應運而生。架子的倒塌與戒律的瓦解，使得原本正襟危坐、目不斜視的“文章”，一轉(zhuǎn)而變得最自由、最活躍，因而也最為充滿生機。脫離象征權力和責任的“中心”，走向寂寞淡泊的“邊緣”，20世紀中國散文不但沒有消沉，反更因其重個性、講韻味、灑脫自然而突破明清之文的窠臼?？梢哉f，現(xiàn)代中國散文在東西方文化碰撞中較好地完成了蛻變和轉(zhuǎn)型，并重新獲得了無限生機。(摘編自陳平原《中國散文小說史》)改革開放四十年來，與小說、詩歌的大紅大紫、亢奮熱鬧相比，散文創(chuàng)作在大部分時間里都是沉穩(wěn)平靜，甚至可以說是較為冷落蕭條的。而事實上，改革開放以來的散文創(chuàng)作的可貴之處，正在于它善于在默默無聞中積蓄力量，在沉穩(wěn)平靜中奮起前進?！稙跖翊?，以及冰心、徐志摩、鐘敬文等人的散文，基本上都是正宗的“美文”或“小品”。上世紀六十年代這種“以小為美”，以抒情、敘事、議論和文采取勝的格局逐漸被“大品”的散文取替。這里所謂的“大品”，指的是這一類散文不僅篇幅長，結(jié)構大，而且作者思考的都是各種關于生命、文化、民族等方面的大命題，代，史鐵生、韓少功、張承志、張煒、余秋雨等人的一些散文，卻把這種理性精神的立足點上升到二十世紀現(xiàn)代人文的哲學高度。其次，是藝術思維的多元化和文體的解放。一方面是敘述方式的變化。在傳統(tǒng)的散文中，一般采用第一人稱的“我”展開敘述，而且這個建立在“真實”基礎上的“我”具有不容動搖的牢固地位。而現(xiàn)在不少散文中和九年的那場醉》等作品，就有這樣的敘述特點。另一方面則是散文結(jié)構的開放性。九十年代以來的散文已經(jīng)徹底告別了傳統(tǒng)的“三段式”結(jié)構套路，而呈現(xiàn)出形態(tài)各異的結(jié)構狀態(tài)，如周曉楓的《黑童話》、趙玖的《從這里到永恒》等散文，采用的都是以“情緒”“意象”為線索的結(jié)構方式?？偠灾母镩_放特別是九十年代之后，散文正在發(fā)生著重大的變化，而散文的這種變化，是時代生活的變化使然，也是散文家們不斷更新散文觀念的結(jié)果。(摘編自陳劍暉《四十年散文：走向闊大和遙遠》)改革開放后，臺港澳文學在大陸的傳播與接受逐漸形成一股熱潮，并取得了豐碩的成果。其中臺灣當發(fā)展中占有重要的地位。故土，營造精神家園，對臺灣鄉(xiāng)土散文產(chǎn)生了直接的影響。而飄萍游牧的都市生活和異鄉(xiāng)羈旅，催生了一批作家敏感心靈的尋根意識。文化鄉(xiāng)愁作為臺灣散文民族情感的核心內(nèi)容，幾經(jīng)變遷和發(fā)展。它也折射出臺灣作家從懷鄉(xiāng)思親到終于重回故土，鄉(xiāng)情得以慰藉的心靈歷程。此外，從自我感悟出發(fā)，通過對人生和自然的觀察思索，表達深刻、雋永的情思，這種飽含詩情和哲理的散文，是臺灣當代散文創(chuàng)作的主體。不少散文名家的作品多是充滿了對現(xiàn)實人生的悉心體察和卓越見地。而這方面比較有特色的是林清玄。他在藝術追求上熔鑄了更為豐厚的東方美學，正由于他這種獨特的審美觀念，使靈與肉、歷史與現(xiàn)實、瞬間與永恒，在其作品中得到清晰、有機的辯證統(tǒng)一。雜文也是臺灣當代散文中很活躍的類型。這種集議論、說理、思辨為一體的隨筆、小品散文，非常令人矚目。作家們承續(xù)并進一步發(fā)揮了魯迅雜文的特色，針砭社會弊端，揭示人生百態(tài)，平和中帶有辛辣，海峽兩岸的文學是中華民族文學的有機組成部分，為了發(fā)揚光大包括散文在內(nèi)的民族文化傳統(tǒng)，兩岸文學的交流與傳播都具有深遠的意義。(摘編自許劍銘<臺灣當代散文透視》)5.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()A.使用“白話”而不是“文言”是“五四”時期散文與唐宋古文、晚明小品、桐城文章的根本區(qū)別。B.“大品”散文不講究抒情、敘事、議論和文采，重在表現(xiàn)作者對生命、民族等大命題的理性思辨。C.臺灣當代散文上承中國傳統(tǒng)散文，下啟“五四”新文化現(xiàn)代散文，在散文發(fā)展史上占有重要地位。D.臺灣當代散文大多通過對人生和自然的觀察思索，抒寫對現(xiàn)實人生的感悟見解，飽含詩情和哲理。6.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()A利，“五四”新文化運動得益最大的也并非散文。B.如果散文沒有脫離中心，退居寂寞邊緣，便不會突破明清之文的窠臼，重新獲得無限生機。C.我們不能說九十年代之后“大品”散文的藝術成就超過“五四”時期的“美文”和“小品”。D.臺灣當代散文是中華文學的一部分，從根本上講，它與大陸散文有著一脈相承的文化傳統(tǒng)。7.下面散文作品不屬于“大品”散文的是()A.韓少功《我心歸去》C.郁達夫《江南的冬景》B.梁衡《把欄桿拍遍》D.劉亮程《今生今世的證據(jù)》8.材料二在論證上有哪些特點？請簡要說明。9.根據(jù)上述三個材料，請簡述“五四”新文化運動對海峽兩岸現(xiàn)當代散文發(fā)展的影響。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成各題。祖瑩，字元珍，范陽遒人也。好學耽書，以晝繼夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驅(qū)逐僮仆，父母寢睡之后，燃火讀書，以衣被蔽塞窗戶，恐漏光明，為家人所覺。由是聲譽甚盛。中書監(jiān)瑩夜讀書勞倦，不覺天曉。催講既切，遂誤持同房生趙郡李孝怡《曲禮》卷上座。博士嚴毅，不敢還取，乃置《禮》于前，誦《尚書》三篇，不遺一字。講罷，孝怡異之，向博士說，舉學盡驚。后高祖聞之，召并陳大義，帝嗟賞之。以才名拜太學博士，征署彭城王元勰法曹參軍，甚見重。尚書令王肅曾于省中詠《悲平城》詩，勰甚嗟其美，欲使肅更詠，乃失語云:“王公吟詠情性，聲律殊佳，可更為肅甚嗟賞之。勰亦大悅，退謂瑩曰:“即定是神口。今日若不得卿，幾為吳子所屈。”瑩以文學見重，常語人見存拯時亦以此多之孝昌中，于廣平王第掘得古玉印，敕召瑩與黃門侍郎李琰之，令辨何世之物?，撛?“此是于闐國王晉太康中所獻。”乃以墨涂字觀之，果如瑩言，時人稱為博物。累遷國子祭酒，及出帝登阼，瑩以太常行禮，封文安縣子。稍以功遷儀同三司，進爵為伯。薨，贈尚書左仆射、司徒公、冀州刺史。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A.性爽俠/有節(jié)氣士/有窮厄命途多舛者/以命歸之/必盡見存拯時/亦以此多之/B.性爽俠/有節(jié)氣/士有窮厄命途多舛者/以命歸之/必盡見存拯時/亦以此多之/C.性爽俠/有節(jié)氣/士有窮厄命途多舛者/以命歸之/必盡見存拯/時亦以此多之/D.性爽俠/有節(jié)氣士/有窮厄命途多舛者/以命歸之/必盡見存拯/時亦以此多之/11.下列對文中加點詞語相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A.博士，官名，最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國時期，漢武帝時設五經(jīng)博士，專掌經(jīng)學教授。B.登阼，即位。阼是大堂前東面的臺階，天子即位時踐阼升殿，故借指帝位。C.伯，古代被君主封賞的五等爵位的第三等，周代有公、侯、伯、子、男五爵。D.薨，古代稱諸侯之死，位高之人專用，后世也指有封爵的大官或大夫之死。12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A.祖瑩勤奮好學，酷愛讀書。他日夜苦讀，父母怕他生病，但阻止不了，他常等父母睡下，偷偷地燃火讀書，并遮蓋窗戶，后被發(fā)覺，因此深得贊譽。B.祖瑩才思敏捷，處變不驚。元勰想讓王肅再吟詠一遍《悲平城由于說錯名字而覺慚愧，祖瑩隨機應變C.祖瑩以文見長，世人看重。他在文章創(chuàng)作方面有著獨到之處，認為寫作必須自出匠心，成一家風骨，不能隨便與他人一起探討，以防文章失去個性。D.祖瑩博聞強識，辨物準確?；实巯略t讓祖瑩與李琰之辨別所挖寶印為何世之物，祖瑩說是于闐國王在晉太康時獻給皇上的禮物，經(jīng)驗證，果如其言。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)中書監(jiān)高允每嘆曰：“此子才器，非諸生所及，終當遠至。”(2)以才名拜太學博士，征署彭城王元勰法曹參軍，甚見重。14.祖瑩博學多才，請結(jié)合文本簡要概括其具體表現(xiàn)。(二)古代詩歌閱讀(9分)閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。寄韓潮州愈①賈島此心曾與木蘭舟，直到天南潮水頭。隔嶺篇章②來華岳，出關書信過瀧流。峰懸驛路殘云斷，海浸城根老樹秋。一夕瘴煙風卷盡，月明初上浪西樓③?！咀ⅰ竣偬茟椬谟鸸?，韓愈上表切諫，觸怒皇帝，被貶為潮州刺史。②篇章：指韓愈赴潮州途中創(chuàng)。15.下列對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検?)A.首聯(lián)寫詩人的心早與友人同乘蘭舟，直達潮州那潮水的盡頭，體現(xiàn)了忠臣遭斥逐，寒士心不平，自己愿追B.頷聯(lián)直抒別后景況，友人這一腔忠憤的“篇章”隔著秦嶺傳來，我怎能不馳書慰問？此聯(lián)表明二人正是高山。C.頸聯(lián)“峰懸驛路殘云斷”，寫險峰上驛路高懸被流云遮斷，與韓愈“云橫秦嶺”“雪擁藍關”意蘊相近，均突出D.尾聯(lián)宕開一筆，具體描寫韓愈讀到此詩時潮州那瘴氣一掃而空，樓閣月明，銀輝遍灑，一片澄澈的景象，寄托了詩人對韓愈的祝福之意。16.賈島好苦吟，善推敲，其詩多有精妙之語，請賞析其頸聯(lián)用詞精妙之處。(三)名篇名句默寫(6分)17.補寫出下列句子的空缺部分。念情人來表達渴慕賢才之意的句子是：_____，_____。(2)針對魏晉名士崇尚虛無的思想傾向，王羲之在《蘭亭集序》中用了一句話來批評：_____，_____。(3)王安石《游褒禪山記》中“_____，_____”與“無限風光在險峰”有異曲同工之妙。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(9分)18.下列交際用語使用得體的一項是A.請柬：新居落成，我明天搬遷，為答謝您的祝賀，特于府上備下薄酒，恭請光臨。B.書信：畢業(yè)之后，學生垂念師恩。值此春節(jié)到來之際，謹祝恩師節(jié)日快樂，萬事如意！C.詢問：家嚴大人今年高壽？多年不見，甚為牽掛，過兩天我一定登門看望。D.介紹信：茲介紹我校張敏同學前往貴公司參加社會實踐，請予接洽為荷。(二)語言文字運用Ⅱ(11分)19.為慶祝建校80周年華誕,學?！皦艄P生花”文學社決定擴版,需招聘文字編輯若干人,下面是招聘的相關文字,其中在公文格式、文字表達和語體上共有五處不妥當,請指出并改正。招聘啟示“夢筆生花”是我校的文學社團,曾榮獲市“十佳文學社團”稱號,出于文學社社刊《夢筆生花》擴版的需要,現(xiàn)從全校同學中誠聘5名文字編輯。要求具備較扎實的文字功底,具有文槁評價和雅正的能力。有意者請到。xx中學“夢筆生花”文學社20.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2019年7月，中共中央、國務院印發(fā)了《關于深化教育教學改革全面提高義務教育質(zhì)量的意見其中明確提出，將制定實施細則，明確教師教育懲戒權。教育懲戒是指教師依據(jù)一定的規(guī)范，以不損害學生身心健康為前提，以制止和消除學生的不當行為，幫助學生改正錯誤為目的，以罰為特征的一種教育方式。其在培養(yǎng)規(guī)則意識、鍛煉承擔責任、承受挫折的心理品質(zhì)方面具有其他教育方法難以替代的價值和功能?！稄陌俨輬@到三味書屋》一文中魯迅寫啟蒙老師壽鏡吾老先生，“他有一條戒尺，但是不常用，也有罰“國將興，必貴師而重傅；貴師重傳則法度存。國將衰，必賤師輕傅；賤師輕傅則人有快，人有快則法學校計劃請你作為學生代表，在2020年最后一次全校師生參加的升旗儀式上發(fā)言，主題是關于“教育懲戒”，請結(jié)合以上材料，聯(lián)系當今生活和社會教育現(xiàn)狀，完成一篇演講稿。要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【1題詳解】此題考查理解文中概念、篩選信息的能力。解答此類題目，一定要研讀文本，①要找出概念的本質(zhì)屬性和息所在的文本位置，抓住概念的本質(zhì)特征，分析概念的內(nèi)涵和外延，不可張冠李戴，不可無中生有，不可曲解原意等，在此基礎上判斷正誤。國》入選人教版七年級課文，依然是以文字的形式出現(xiàn)，并沒有“跨媒介”。【2題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構思路等進行分析概括，注意結(jié)合語境。B項，“在情感內(nèi)核的表現(xiàn)上亦是更顯優(yōu)勢”錯誤，在材料一中并未有體現(xiàn)，原文只是強調(diào)影視藝術在敘事表C項，“因此改編影視時只要視聽語言運用得當，影片的市場反響就會很強烈”錯誤，于文無據(jù)，相關信息材料二“因此視聽語言運用得是否得當、符合其特性，是否能夠表達出整部作品的深層意蘊，將對一部影片的藝術性起到?jīng)Q定性作用”；D項，“基于文學作品改編的所有劇作”錯誤，與材料三不符，原文中的對象是“優(yōu)秀的改編劇作”，選項擴大【3題詳解】本題考查學生把握文章內(nèi)容要點，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目，首先要通讀文章，整體把握文章大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息進行整合。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。答題區(qū)間集中在材料二，材料二摘時這群粉絲也是潛在的觀眾，因此影片在拍攝之前，一些改編者往往會征求觀眾的意見，讓這種互動敘事的模式左右著作品的影視改編之路。然而許多改編者由于一心追求商業(yè)利益，過度依賴受眾，從而導致拍視改編時，難免會對它進行刪減、重組，導致影視劇與原著呈現(xiàn)出一定的差異，常常會因難以滿足觀眾的精神需求而遭到質(zhì)疑”，即改編作品與原著存在差異，眾口難調(diào)；“隨著攝像技術設備的普及，越來越多的非專業(yè)人士加入網(wǎng)絡小說影視改編的隊伍中。雖然他們抱著極大的熱情，但是由于缺乏專業(yè)的視聽語言、影視理論，以及后期制作技術，導致拍出的片子質(zhì)量較差”，即專業(yè)技術缺乏，影片質(zhì)量較差?！军c睛】非連續(xù)性文本閱讀方法：尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關鍵信息是核心，善于抓住文中負載關鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續(xù)性文本，要注意識別文本材料的主題，聯(lián)系實際需提出獨特見解，自主構建文本的意義。①對“他”的心理描寫(對蘇州的生動感受)進行評論，表現(xiàn)“他”對蘇州的喜愛。②與“他像一個詩人”呼應，強調(diào)“他”具有詩人氣質(zhì)和詩意情懷。③為下文“他”乍見蘇州女孩便生好感做鋪墊。④轉(zhuǎn)換敘述視角，由第三人稱轉(zhuǎn)為第二人稱，使行文搖曳多姿，不單調(diào)。⑤第二人稱敘述，讓讀者更能參與到故事中來，引起對主人公形象的思考。①浪漫(或：有詩心，善于發(fā)現(xiàn)和欣賞美)。他享受夜航船上詩意的一夜，能領蘇州的春日之美，從女不忘青春時期的才子風流。②克制(或：有分寸，“發(fā)乎情而止乎禮”)。他欣賞蘇州女孩之美，但能清醒地認識到自己已為人父的③豁達(或：灑脫，通透)。他雖然不能和喜愛的女孩成就姻緣，但依然因女孩的善意一笑而感受到人【5題詳解】本題考查理解分析文本內(nèi)容的能力。A項，“根本區(qū)別”錯誤，材料一中說的是“20世紀中國散文，其基本面貌與唐宋古文、晚明小品、桐城文章大不一樣，最明顯的特征莫過于使用‘白話’而不是‘文言’”，文中說的是“最明顯的特征”，不是“根本區(qū)別”，這種‘以小為美’，以抒情、敘事、議論和文采取勝的格局逐漸被‘大品’的散文取替。這里所謂的‘大品’，指的是這一類散文不僅篇幅長，結(jié)構大，而且作者思考的都是各種關于生命、文化、民族等方面的大命題，且自始至終透出一種理性思辨的精神”，由此可知，“大品”的散文取代了“以抒情、敘事、議論和文采取勝的格局”，不代表“不講究抒情、敘事、議論和文采”。C項，“下啟‘五四’新文化現(xiàn)代散文”錯誤，材料三說的是“其中臺灣當代散文既是對中國傳統(tǒng)散文的繼承，又是對‘五四’新文化現(xiàn)代散文的延伸”，文中說的是“對‘五四’新文化現(xiàn)代散文的延伸”?！?題詳解】本題考查篩選概括文章信息的能力?！叭绻悴粫边^于絕對，材料一第二段和第三段只是說“‘文’的撤離中心”“但從另一個角度來看，散文的退居邊緣，不一定是壞事，起碼可以使得作家卸下替圣賢立言的面具”，第四段說“20世紀中國散文不但沒有消沉，反更因其重個性、講韻味、灑脫自然而突破明清之文的窠臼?？梢哉f，現(xiàn)代中國散文在東西方文化碰撞中較好地完成了蛻變和轉(zhuǎn)型，并重新獲得了無限生機”，由此可知，“散文突破明清之文的窠臼……重新獲得無限生機”與散文“脫離中心，退居寂寞邊緣”并沒有必然的聯(lián)系。【7題詳解】本題考查理解文章重要概念的能力。首先要把握“大品”散文的特點，然后分析四個選項，看哪個選項中的作品不符合這一特點。從文中來看，材料二中說“這種‘以小為美’，以抒情、敘事、議論和文采取勝的格局逐漸被‘大品’的散文取替。這里所謂的‘大品’，指的是這一類散文不僅篇幅長，結(jié)構大，而且作者思考的都是各種關于生命、文化、民族等方面的大命題，且自始至終透出一種理性思辨的精神”。A項，韓少功《我心歸去》從哲理層面、美學角度對家園的文化概念作深層次思考，屬于大品散文；B項，梁衡《把欄桿拍遍》寫人突出文學與政治糾葛的背景，善用理性分析和形象表現(xiàn)，作品視野宏闊，充滿磅礴氣勢，融“大事、大情、大理”于一體，屬于大品散文；D項，劉亮程《今生今世的證據(jù)》由故鄉(xiāng)面貌的變化引發(fā)對生命價值的疑惑，屬于大品散文?！?題詳解】本題考查分析論點、論證以及論據(jù)的能力。題干問的是材料二在論證上有哪些特點。論證上的特點包括論證方法以及論證結(jié)構。從論證的方法角度來鐵生的《我與地壇》、祝勇的《永和九年的那場醉》等作品，就有這樣的敘述特點”都屬于舉例論證；如開頭“改革開放四十年來，與小說、詩歌的大紅大紫、亢奮熱鬧相比，散文創(chuàng)作在大部分時間里都是沉穩(wěn)平靜，甚至可以說是較為冷落蕭條的”，這是用文學現(xiàn)象對比開篇，引出話題“散文”，接著提出觀點“改革開放以來的散文創(chuàng)作的可貴之處，正在于它善于在默默無聞中積蓄力量，在沉穩(wěn)平靜中奮起前進”。從論證的思路角度來看，第一段提出觀點“改革開放以來的散文創(chuàng)作的可貴之處，正在于它善于在默默無聞中積蓄力量，在沉穩(wěn)平靜中奮起前進”，第二段“首先，是從‘小美’到‘大品’”，第三段“其次，是藝術思維的多元化和文體的解放”，由“首先”“其次”可知，這兩段是從兩個方面展開論證，第四段“總而言之”表明是對上文的總結(jié)，“而散文的這種變化，是時代生活的變化使然，也是散文家們不斷更新散文觀念的結(jié)果”分析變化的原因，由此可知，材料二是采用總分總的結(jié)構方式?！?題詳解】本題考查篩選概括文章信息的能力。分點概括。從材料一來看，如“從晚清到‘五四’的白話文運動，大大拓展了散文馳騁的天地”“‘五四’新文化運動以提倡‘白話’反對‘文言’發(fā)難”，由此可知，白話文運動讓散文創(chuàng)作的形式有了變化，同時還拓展了散文的創(chuàng)作空間；如“可革命的直接效果，卻是‘詩’的脫胎換骨，以及‘文’的撤離中心”“架子的倒塌與戒律的瓦解，使得原本正襟危坐、目不斜視的‘文章’，一轉(zhuǎn)而變得最自由、最活躍，因而也最為充滿生機”“不但沒有消沉，反更因其重個性、講韻味、灑脫自然而突破明清之文的窠臼”，由此可知，五四白話文于東讓散文逐漸撤離朱自的‘美文’或‘小品’。上……這種‘以小為美’，以抒情、敘事、議論和文采取勝的格局逐漸被‘大品’的散文取替”，材料三“改革開放后，臺港澳文學在大陸的傳播與接受逐漸形成一股熱潮，并取得了豐碩的成果。其中臺灣當代散文既是對中國傳統(tǒng)散文的繼承，又是對‘五四’新文化現(xiàn)代散文的延伸。它在中國當代散文領域的創(chuàng)新和發(fā)展中占有重要的地位”，由此可知，“五四”時期的美文和小品文影響海峽兩岸現(xiàn)當代散文家的創(chuàng)作?？忌梢愿鶕?jù)這些信息進行概括?！?0題詳解】本題考查文言文斷句的能力?！皶r亦以此多之”中，“時”表時間狀語，之前斷開，排除AB。本題中劃線句的意思是“祖瑩性情豪爽，氣節(jié)很高，處境困窘失意、命運充滿不順屢受挫折的士大夫，都會托命于他，他必然會盡力關懷救助，當時人也因此夸獎他”?！?1題詳解】此題考查文化常識的能力。D項，“后世也指有封爵的大官或大夫之死”錯誤，大夫的死為“卒”。帝王崩，諸侯薨，士不祿，大夫卒，庶【12題詳解】本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力?！?3題詳解】此題考查學生翻譯文言文能力。(1)中“每”，常常；“才器”，才能和器局；“遠至”，遠大前途。(2)中“拜”，授予官職；“征署”，征召擔任；“見”，表被動，被?！?4題詳解】本題本題考查把握文本內(nèi)容的能力。“催講既切，遂誤持同房生趙郡李孝怡《曲禮》卷上座。博士嚴毅，不敢還取，乃置《禮》于前，誦《尚書》三篇，不遺一字”，意思是“博士十分著急地催促他去講課，忙亂中祖瑩誤把同房間學生李孝怡的《禮》拿到講臺上去了。博士十分嚴厲，祖瑩不敢回去換書，于是只好把《禮》放在前面，背誦《尚書》里三篇文章，“后高祖聞之，召入，令誦五經(jīng)章句，并陳大義，帝嗟賞之”，意思是“后來高祖聽說此事，召他入內(nèi)宮，要他誦背五經(jīng)章句，并講述大義，皇帝贊嘆不已”，即高祖令他誦背五經(jīng)章句并講述大義，聽后贊賞不已；“悲彭城，楚歌四面起。尸積石梁亭，血流睢水里”，意思是“悲彭城，楚歌四面起。尸積石梁亭，血流睢水所獻。’乃以墨涂字觀之，果如瑩言，時人稱為博物”，意思是“孝昌年間，在廣平王府第挖得古代玉印，皇帝下詔讓祖瑩與黃門侍郎李琰之去辨別它是什么時代的東西。祖瑩說：‘這是于闐國王在晉朝太康年間獻給皇上的禮物?！谑怯媚孔烛灴?，果然像祖瑩所說那樣，當時人稱贊他博聞多識”，即祖瑩能夠準確識別古【點睛】翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。祖瑩，字元珍，是范陽遒縣人。祖瑩刻苦好學，沉湎于書籍之中，夜以繼日，父母擔心他會讀出病來，想禁止他苦讀卻禁止不了。他經(jīng)常在炭灰之中藏著火種，趕走仆人，等父母睡覺之后，偷偷地燃火讀書，用衣被遮住窗戶，以防泄漏光亮，被家人發(fā)覺。由此他的聲譽更高了。中書監(jiān)高允常常贊嘆說：“這青年的學生們?nèi)考?，祖瑩晚上讀書太勞累了，竟不知天亮了。博士十分著急地催促他去講課，忙亂中祖瑩誤把同房間學生李孝怡的《禮》拿到講臺上去了。博士十分嚴厲，祖瑩不敢回去換書，于是只好把《禮》放在前面，背誦《尚書》里三篇文章，竟不漏一字。講完之后，李孝怡感到驚異，向博士說明了原委，學中師生全都大為驚奇。后來高祖聽說此事，召他入內(nèi)宮，要他誦背五經(jīng)章句，并講述大義，皇帝贊嘆不已。祖瑩憑借才學名聲被任命為太學博士，被征召為彭城王元勰的法曹參軍，很受器重。尚書令王肅曾經(jīng)吟詠聲律，都特別優(yōu)美，是不是可以再吟一遍《悲彭城詩》？”王肅就開玩笑說：“怎么《悲平城》變成了《悲彭：驚嘆贊賞。元勰也大為高興，回來對祖瑩說：“你真是神嘴啊。今天若不是你，我差點被吳子所壓服?！弊娆撘晕膶W為世人所重，他常對人說：“文章必須自出匠心，成一家風骨。生活經(jīng)歷不同，怎么能會同別人有一他必然會盡力關懷救助，當時人也因此夸獎他。孝昌年間，在廣平王府第挖得古代玉印，皇帝下詔讓祖瑩于是用墨涂字驗看，果然像祖瑩所說那樣，當時人稱贊他博聞多識。他多次升遷后擔任國子祭酒，等到出帝登基，祖瑩以太常卿的身份主持大禮，被封為文安縣子。漸漸地因功遷升儀同三司，晉封為伯爵。他去世以后，朝廷追贈他為尚書左仆射、司徒公、冀州刺史?！?5題詳解】本題考查的是對詩歌內(nèi)容的理解及手法賞析的綜合能力。題干要求選出“下列對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検恰?，這屬于綜合考查題，考查學生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握?？忌J真研讀詩歌的內(nèi)容，然后將理解和選項內(nèi)容進行比對分析。選項D，“具體描寫韓愈讀到此詩時潮州那瘴氣一掃而空，樓閣月明，銀輝遍灑，一片澄澈的景象”理解有誤。為作者想象的美好景象，借此表達對友人的美好祝愿，非實指。故【16題詳解】本題考查的是煉字和賞析手法的能力。煉字的題目注意從煉意、煉境、鏈結(jié)構和煉手法等角度進行分析，一般都有煉意的內(nèi)容，如是寫景的詩句往往有煉意的成分，煉結(jié)構主要是統(tǒng)領全詩或在詩歌的結(jié)構中起關鍵的作用，如轉(zhuǎn)折、過渡等，煉手法主要是修辭和表現(xiàn)手法。答題時先答出字的含義，然后從以上幾個方面分析效果，同時要扣住詩歌的情感表達上去作答。此題主要從所煉字的表達效果上去分析即可，“懸”“浸”歌的情感上，表達了作者對友人被貶的同情，同時抒發(fā)了對友人的牽掛之意?！军c睛】詩歌鑒賞的選擇題，是綜合考查對詩歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題，考生在作答這類試題的時候要注意，首先要認真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。這樣就能很好的作答這類試題?？傊?，考生要認真研讀詩句，然后將選項內(nèi)容與詩句進行比對分析，這樣就能很好的作答這類試題了?！?7題詳解】青青子衿(2).悠悠我心(3).固知一死生為虛誕(4).齊彭殤為妄作(5).而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀(6).常在于險遠【詳解】本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于理解性默寫。寫錯字或漏字添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫：青、衿、虛誕、彭殤、妄作、瑰、常?！军c睛】此題考查學生名句默寫能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)?！?8題詳解】【詳解】本題考查學生語言表達得體能力。題干要求選出“交際用語使用得體的一項”，A項，“府上”是對別【19題詳解】【詳解】本題考查學生語言表達的得體性。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“為慶祝建校80周年華誕,學校‘夢筆生花’文學社決定擴版,需招聘文字編輯若干人,下面是招聘的相關文字,其中在公文格式、文字表達和語體上共有五處不妥當,請指出并改正”，然后依據(jù)語言使用的場合、使用的對象以及對象之間的團體，單位個人有事情需要向公眾說明，或者請求有關單位，廣大群眾幫助時所寫的一種說明事項的使用正”不適合對象，應改為“修改”?！斑^了期限”是口語，不符合啟事的文體色彩，應改為書面語“逾期”。“宣布”意思是“公開正式告訴(大家)”，指向聽眾宣讀某個決定、信息。在此改為“公布”?！肮肌币馑际恰?政府機關的法律、命令、文告，團體的通知事項)公開發(fā)布，使大家知道”，不局限于聽眾范圍，更合乎語境。在公文格式上，落款應該是時間之上，需要將落款和時間調(diào)換下位置?！军c睛】所謂“得體”，就是根據(jù)內(nèi)部語境(上下文)和外部語境(語言交際的各種情境條件，如：時間、地點、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等)選用恰當?shù)恼Z句來表情達意表達方式適合特定的語境，包括文體色彩、語體色彩(口語與書面語)、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異，還要注意敬詞、謙詞的使用(用語要注意禮貌的要求)、轉(zhuǎn)述語言得體等等。語言表達得體：一要思索在某種特定的語境中能說什么，不能說什么；說什么好，說什么不好；怎樣說有分寸，怎樣說沒有分寸；怎樣說效果好，怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異；更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場合，選擇不同的表達方式，做到有的放矢、準確得體、恰到好處。賦予教師教育懲戒權，實有必要老師，親愛的同學們：大家好！很榮幸能在2020年最后一次升旗儀式上作為學生代表發(fā)言。我的發(fā)言主題是“賦予教師教育懲戒權，實有必要”。2019年7月，中共中央、國務院印發(fā)了《關于深化教育教學改革全面提高義務教育質(zhì)量的意見明確提出，將制定實施細則，明確教師教育懲戒權。教刑”的教育理念，“樸”就是鞭打的意思。魯迅先生的《從百草園到三味書屋》中也記載，老師有一條戒尺，師出高徒”這句名言國人都不陌生，一直以來，國人也大體認同教學中教師可以采取相應的懲戒措施。采取適當方式對學生進行批評教育的權利”。近年來學生群體與教師群體之間屢屢爆發(fā)矛盾，各種“校鬧”事件常見諸報端。前不久，因為對學生實施教育懲戒，山東五蓮縣楊守梅老師的遭遇就令人觸目驚心，雖然教體局后來撤銷了對楊老師追加處理的決定，但對所有老師來講，這也僅僅是一個差可告慰的消息。從目前國內(nèi)的教育現(xiàn)狀看，賦予教育者適當?shù)膽徒錂啵瑢嵱斜匾?。缺乏懲戒的教育是缺鈣的教育，蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認為，適當懲戒是教育者的義務。兒童心理學開創(chuàng)者皮亞杰認為，適當?shù)膽徒淇梢宰寣W生樹立規(guī)范意識。孩子的健康成長離不開賞識教育，也離不開適當?shù)呐u和懲戒。教育要靠兩條腿走路，既教給孩子們知識，也教給他們規(guī)則。沒有規(guī)矩，無以成方圓。做錯了事，說服、勸導無效，就要加以懲沒有懲戒權的教育是瘸腿的教育，只會培養(yǎng)出畸形的孩子。從學生個體成長看，教育懲戒不僅是教育者的需要，更是學生成長的需要。為了培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，在美國、英國、日本、韓國等國家，懲戒權也得到廣泛應用。新加坡小學教室后面的墻上，通常也會懸著一把戒尺來適當懲罰表現(xiàn)不好的學生。英國議院通過了一條法規(guī)：“允許教師在歷經(jīng)勸告無效的情況下，采取包括身體接觸在內(nèi)的必要手段，迫使不遵守紀律的學生遵守紀律?！庇令D公學甚至擁有關學生禁閉的權利。從國外在教育上賦予教師懲戒權的成功實踐來看，賦予教師適當?shù)膽徒錂嗍呛苡斜匾?。荀子說：“國將興，必貴師而重傅；貴師重傅則法度存。國將衰，必賤師輕傅；賤師輕傅則人有快，人有快則法度壞。”令人欣喜的是，已經(jīng)有地方政府和學校對懲戒權進行了有益的嘗試。前不久，江蘇常州一所小學決定，把“戒尺”還給老師，出臺制度懲戒“熊孩子”。從意見到立法，從立法到實施，路還很漫長，但意見的出臺畢竟是社會的進步