《答司馬諫議書(shū)》教案++2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)_第1頁(yè)
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答司馬諫議書(shū)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):1.了解作者的生平及文章的寫(xiě)作背景;疏通文意,理解課文內(nèi)容。(重點(diǎn))2.學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、說(shuō)理透徹的論證方法;把握文章的主要觀點(diǎn)。(重點(diǎn)、難點(diǎn))3.認(rèn)識(shí)作者對(duì)推行新法的堅(jiān)定立場(chǎng)與對(duì)理想的不懈追求,并從中受到教育。教學(xué)過(guò)程:一、新課導(dǎo)入公元1069年,北宋宋神宗任用王安石進(jìn)行變法,卻遭到許多士大夫的極力反對(duì),今天我們來(lái)學(xué)習(xí)王安石的《答司馬諫議書(shū)》,或許能從中了解到王安石實(shí)施變法最終失敗的原因。二、自主學(xué)習(xí)——預(yù)習(xí)與展示1文言知識(shí)歸納(1)通假釋義不復(fù)一一自辨(“辨”通“辯”,辯解。)(2)古今異義竊以為與君實(shí)游處相好之日久(古義:謙詞,私下,代“我”。今義:偷,偷偷地。)難壬人(古義:奸佞、不行正道。今義:天干的第九位。)于反復(fù)不宜鹵莽(古義:書(shū)信往來(lái)。今義:多次重復(fù)。)(3)一詞多義2作者名片王安石(1021—1086),字介甫,號(hào)半山,封荊國(guó)公,宋撫州臨川人,是北宋一位杰出的政治家、思想家、文學(xué)家。他被稱為“唐宋八大家”之一。文學(xué)上,多有揭露時(shí)弊、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)矛盾之作,體現(xiàn)了他的政治主張和抱負(fù)。其散文雄健峭拔,詩(shī)歌遒勁清新,詞雖不多但風(fēng)格高峻?,F(xiàn)存著作有《臨川集》《臨川集拾遺》《宋說(shuō)》等。3背景追溯宋神宗熙寧二年(1069),身為參知政事(副宰相)的王安石開(kāi)始推行新法,采取一系列改革措施。第二年,任翰林學(xué)士、右諫議大夫的司馬光給王安石寫(xiě)了一封3300多字的長(zhǎng)信,列舉實(shí)施新法的弊端,要王安石廢棄新法,恢復(fù)舊制。本文是作者的復(fù)信。信中批駁了司馬光的意見(jiàn),表達(dá)了作者堅(jiān)持改革的決心。4文題闡釋題目中的“答……書(shū)”就是“給……回信”的意思?!八抉R諫議”是指司馬光,他當(dāng)時(shí)任右諫議大夫,所以稱為“司馬諫議”。由題目可以看出這是王安石寫(xiě)給司馬光的一封回信。三、合作學(xué)習(xí)——探究與交流(一)整體感知1教師范讀課文。2學(xué)生自讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀順句意。3同桌組成學(xué)習(xí)小組,互相聽(tīng)、讀全文。要求:能認(rèn)真、大聲、準(zhǔn)確、清晰地誦讀;能指出對(duì)方誦讀中的失誤和不足。4指名朗讀,師生共同評(píng)點(diǎn)??蓮穆曇羰欠耥懥?,讀音是否準(zhǔn)確,停頓是否合理,語(yǔ)調(diào)是否恰當(dāng)?shù)确矫嫒耸帧?集體誦讀,把握文脈,體味文情。(二)深層理解1王安石為什么要寫(xiě)這封信?【交流點(diǎn)撥】因?yàn)樗抉R光寫(xiě)了一封長(zhǎng)信,對(duì)王安石的變法橫加指責(zé),故王安石寫(xiě)此信為自己辯解。2司馬光是如何指責(zé)王安石的?【交流點(diǎn)撥】指責(zé)王安石變法是“侵官、生事、征利、拒諫”。(可引用課文中句子作答。)3從文中看,王安石為什么要進(jìn)行這場(chǎng)變法?【交流點(diǎn)撥】人——“習(xí)于茍且”;士大夫——“不恤國(guó)事”“同俗自媚于眾”;上——“欲變此”。4實(shí)施變法時(shí),出現(xiàn)了怎樣的情形?司馬光認(rèn)為出現(xiàn)這種情形的原因是什么?【交流點(diǎn)撥】(1)天下——“怨謗;眾——“洶洶然”。(2)他認(rèn)為是王安石在變法中“侵官、生事、征利、拒諫”造成的。原因:“上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之?!?三)走進(jìn)人物一句“至于怨誹之多,則固前知其如此也”,展現(xiàn)了王安石無(wú)所畏懼的政治家的膽略,說(shuō)說(shuō)課文中哪些地方展現(xiàn)了王安石的政治家膽略?【交流點(diǎn)撥】對(duì)“怨謗”的駁斥,采用不屑一駁的從容之態(tài),告知對(duì)方,早料如此,不值一提,更無(wú)須駁斥了。接著以犀利的文筆插入一句對(duì)士大夫現(xiàn)狀的介紹,再轉(zhuǎn)一筆強(qiáng)調(diào)是皇上想要改變這種情況,而“我”不顧眾人反對(duì),不論政敵多少都要輔助皇上實(shí)施改革,這也難怪那些既得利益因?qū)嵤┬路ㄊ軗p的人對(duì)“我”“洶洶然”,以反問(wèn)作結(jié),加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣,增加了結(jié)論的不可置疑性。這樣舉重若輕地對(duì)待“洶洶然”的“怨謗”,盡顯政治家、改革家的風(fēng)度。(四)走進(jìn)寫(xiě)法1言簡(jiǎn)意賅,措辭委婉而堅(jiān)決。這篇文章的語(yǔ)言柔中帶剛,態(tài)度委婉而堅(jiān)決,運(yùn)用這樣的“外交辭令”符合答復(fù)指責(zé)性書(shū)信的特點(diǎn)。而文中駁斥司馬光指責(zé)的語(yǔ)句言簡(jiǎn)意賅,不容置辯,干凈利落。2結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),說(shuō)理透徹,見(jiàn)解新穎,風(fēng)格俏麗,堪稱古代政治論文典范。學(xué)習(xí)本文可以讓我們領(lǐng)略王安石政論散文的一般特點(diǎn)。他的此類(lèi)文章往往針對(duì)時(shí)弊,根據(jù)深刻分析,提出明確的主張,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。(五)走進(jìn)主題再讀課文,探究文題?!窘涣鼽c(diǎn)撥】文中主要辯明了司馬光信中所言的侵官、生事、征利、拒諫、致怨五件事,并對(duì)士大夫不恤國(guó)事、茍且偷安、墨守成規(guī)的保守思想表示了不滿。本文既針?shù)h相對(duì)地批駁了司馬光的指責(zé),表明了自己堅(jiān)持原則的政治態(tài)度,又不失贈(zèng)答之禮。四、板書(shū)設(shè)計(jì)五、拓展延伸以學(xué)習(xí)小組為單位,討論以下問(wèn)題,后交流發(fā)言。你是如何評(píng)價(jià)司馬光的?【交流點(diǎn)撥】看人要用辯證的觀點(diǎn),對(duì)待人要一分為二,在否定其缺點(diǎn)的同時(shí),也要肯定其優(yōu)點(diǎn),不能一概否定,一棍子打死。司馬光給王安石寫(xiě)了一封長(zhǎng)信,列舉實(shí)施新法的弊端,阻撓王安石變法,他是政治上的保守派;但是司馬光在學(xué)術(shù)上是一位貢獻(xiàn)很大的歷史學(xué)家,他用十九年時(shí)間主編了我國(guó)最大的一部編年體通史《資治通鑒》,后人把他和司馬遷稱為史學(xué)界“前后兩司馬”。《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教案【教學(xué)目的】1、了解駁論文的特點(diǎn),學(xué)習(xí)駁論文的寫(xiě)法。(教學(xué)重點(diǎn))2、理解重要語(yǔ)句的深層含義。(教學(xué)重點(diǎn))3、體會(huì)魯迅先生的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,增強(qiáng)民族民主意識(shí),增強(qiáng)民族自信心,自豪感?!窘虒W(xué)準(zhǔn)備】教學(xué)課件【教學(xué)課時(shí)】三課時(shí)。第一課時(shí)〖教學(xué)要點(diǎn)〗疏通課文,弄清寫(xiě)作背景?!冀虒W(xué)過(guò)程〗一、導(dǎo)入新課有人說(shuō),新世紀(jì)的第一年──2001年是“中國(guó)年”,申奧成功,加入WTO,國(guó)足出線等等,喜事不斷,中國(guó)人感到從未有過(guò)的幸福,自豪;然而,70多年前的中國(guó)是怎樣的面貌呢?那時(shí)的中國(guó)人又是怎樣的精神狀態(tài)呢?當(dāng)時(shí),有一位思想的巨人,頑強(qiáng)的戰(zhàn)士,以犀利的目光洞悉著這一切,一次次振臂吶喊,一次次沖鋒陷陣──他,就是魯迅先生。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇雜文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》,(板書(shū)課題),看看我們能從中得到什么新的啟發(fā),學(xué)到怎樣的做人,作文的方法。二、解題本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì),或直接批駁(駁論點(diǎn)),或間接批駁(駁論據(jù),駁論證);繼而針?shù)h相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。從廣義上來(lái)看,這又是一篇雜文,短小精悍,寫(xiě)法靈活。其雜文有“匕首”,“投槍”之喻。本文屬魯迅后期雜文,魯迅寫(xiě)這篇文章之前的一個(gè)月,肺病已相當(dāng)嚴(yán)重。文章寫(xiě)完之后的兩個(gè)多月,寫(xiě)了《病后雜談》,還致信楊霽云,自稱是在敵人和“戰(zhàn)友”的夾攻下的“橫戰(zhàn)”。可是,健康的惡化和精神的壓力,并沒(méi)有影響他對(duì)世事的熱忱關(guān)注。課題《中國(guó)人失掉自信力了嗎》聚焦當(dāng)時(shí)社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題,把要談的對(duì)象──“中國(guó)人”和事件──“失掉自信力了嗎”直接放在標(biāo)題上,能引起讀者的思考和閱讀欲望。三、寫(xiě)作背景本文寫(xiě)于“九一八”事變?nèi)苣曛?。中?guó)近代本來(lái)就國(guó)運(yùn)積弱,屢遭欺侮,“九一八”事變又在許多中國(guó)人心中投下失敗的陰影,國(guó)內(nèi)悲觀論調(diào)一時(shí)甚囂塵上,然而魯迅卻憑著對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的洞悉,發(fā)出中國(guó)人當(dāng)自信自強(qiáng)的吶喊,實(shí)在難能可貴。四、疏通課文1、弄清字詞障礙:搽(chá)玄(xuán)虛省(xǐng)悟自欺欺人脊(jǐ)梁渺(miǎo)茫誆(kuāng)騙懷古傷今為民請(qǐng)命2、朗讀全文。3、思考問(wèn)題:對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么?作者為什么認(rèn)為它是錯(cuò)誤的?作者正面提出的觀點(diǎn)是什么?作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)是什么?明確:對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是“中國(guó)人失掉自信力了”,因?yàn)樾拧暗亍毙拧拔铩毙拧皣?guó)聯(lián)”,從來(lái)就沒(méi)有相信過(guò)自己:而現(xiàn)在的求神拜佛,則是在自欺了。作者正面提出的觀點(diǎn)是“中國(guó)有并不失掉自信力的中國(guó)人在”,因?yàn)橛羞^(guò)去和現(xiàn)在的事實(shí)為證。五、布置作業(yè)第二課時(shí)〖教學(xué)要點(diǎn)〗弄清文章的論證過(guò)程。〖教學(xué)過(guò)程〗一、復(fù)習(xí)舊課二、駁論文簡(jiǎn)介議論文從論證方式看,一般可分為立論和駁論兩種。立論,是就一定的事件或問(wèn)題,提出并闡明自己的見(jiàn)解或主張。駁論,是就一定的事件或問(wèn)題發(fā)表議論,批駁片面的,錯(cuò)誤的,甚至反動(dòng)的見(jiàn)解或主張。一般說(shuō)來(lái),批駁對(duì)方的論點(diǎn)主要有三種方式。一是直接批駁對(duì)方的論點(diǎn)。二是駁論據(jù)。三是駁論證。三、分析課文1、一二段中,揭示了對(duì)方什么謬誤論點(diǎn)?什么論據(jù)?哪些語(yǔ)句最富于諷刺意味?明確:謬誤論點(diǎn):中國(guó)人失掉自信力了。謬誤論據(jù):兩年以前,……卻也是事實(shí)。語(yǔ)句:“總自夸”,“只希望”,“也是事實(shí)”,“一味求神拜佛,懷古傷今了”,“卻也是事實(shí)”。2、作者既然認(rèn)為對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,為什么還要一再承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的都是“事實(shí)”?明確:首先承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的是事實(shí),但通過(guò)分析事實(shí)后,發(fā)現(xiàn)對(duì)方要說(shuō)的其實(shí)不是自信力的問(wèn)題,這樣,對(duì)方的觀點(diǎn)就不存在了。這是駁論的一種方式,由真實(shí)存在的依據(jù)推導(dǎo)出錯(cuò)誤的結(jié)論,從而證明對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。指出對(duì)方論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程不成立,這是駁論證。3、第五段有一段加點(diǎn)的文字,國(guó)民黨檢察官曾刪掉這段文字,這說(shuō)明什么?明確:“求神拜佛”恐怕是國(guó)民黨在山窮水盡時(shí)自欺和欺人的最后一招。魯迅是個(gè)現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)的人,他一針見(jiàn)血地指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后果,這自然觸到了國(guó)民黨的痛處。所以被刪去。從加點(diǎn)文字也可以看到魯迅的境況,但魯迅卻不憚?dòng)谠跇屃謴椨曛袨槊癖甲吆籼?hào),其無(wú)私無(wú)畏的精神令人敬佩。4、文章在批駁對(duì)方論證的基礎(chǔ)上提出了什么樣的觀點(diǎn)?明確:作者指出“說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡(jiǎn)直是誣蔑?!保?、作者指出應(yīng)如何評(píng)價(jià)中國(guó)人?明確:“要論中國(guó)人,……要自己去看地底下?!保?、“中國(guó)的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?明確:指的是腳踏實(shí)地地為民族進(jìn)步而奮斗的人們,他們是使中國(guó)挺立起來(lái)的“脊梁”,他們往往來(lái)自下層或代表著廣大民眾的利益。但由于中國(guó)長(zhǎng)期的專(zhuān)制奴役統(tǒng)治,許多事情自然無(wú)權(quán)知道真相。另外,近代以來(lái)的許多社會(huì)變革多缺乏對(duì)廣大民眾的宣傳發(fā)動(dòng)。7、“狀元宰相”,“地底下”的含義分別是什么?明確:前者指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人,后者指變革社會(huì)的積極力量。四、布置作業(yè)第三課時(shí)〖教學(xué)要點(diǎn)〗欣賞品味雜文的語(yǔ)言特色?!冀虒W(xué)過(guò)程〗一、復(fù)習(xí)舊課二、品味語(yǔ)句1、揣摩第一段話,三個(gè)副詞“總”,“只”,“一味”能否互換位置?為什么?明確:不能?!翱偂弊屓丝吹絿?guó)民黨政府夸耀“地大物博”時(shí)的洋洋自得及夸耀者的底氣不足?!爸弧笔亲ゾ让静輹r(shí)的“執(zhí)著”,“一味”則是深陷而不能自拔。它們準(zhǔn)確的寫(xiě)出國(guó)民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的“事實(shí)‘,極富諷刺性。2、揣摩下列有下劃線的字詞的表達(dá)效果:……不過(guò)一面總是在被摧殘,被抹殺,……那簡(jiǎn)直就是誣蔑。明確:“總”寫(xiě)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗程度,并間接謳歌“中國(guó)的脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神?!昂?jiǎn)直”表達(dá)了作者的激憤之情。三、總結(jié)全文四、

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