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2022-2023學(xué)年高考語(yǔ)文模擬試卷考前須知:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型〔B〕填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。媒體融合開(kāi)展,是新的信息傳播技術(shù)背景下新聞傳播界的實(shí)踐需要,更是維護(hù)國(guó)家政治平安、文化平安、意識(shí)形態(tài)平安的重大戰(zhàn)略任務(wù)。毫無(wú)疑問(wèn),在融合開(kāi)展、創(chuàng)新開(kāi)展中打造新型主流媒體,是我國(guó)新聞傳播界必須著力推進(jìn)的重大戰(zhàn)略任務(wù),正在全國(guó)上下形成熱潮并已經(jīng)取得積極成果。媒體都具備信息傳播的根本功能,但主流媒體更多地?fù)?dān)負(fù)著引領(lǐng)輿論、維護(hù)社會(huì)安定的重要使命。不管是傳統(tǒng)還是新型的主流媒體,在各自的歷史條件下都應(yīng)該具備引領(lǐng)價(jià)值導(dǎo)向、凝聚社會(huì)共識(shí)的核心功能。這是一個(gè)傳播技術(shù)日新月異、傳播形態(tài)日趨復(fù)雜的時(shí)代,社會(huì)輿論主體多元、載體多樣,人與人之間的橫向信息流動(dòng)日趨便捷和強(qiáng)勁,各式各樣的信息都在爭(zhēng)奪著社會(huì)群眾有限的注意力。在這樣的技術(shù)條件和信息環(huán)境下,新型主流媒體之“新〞,又表達(dá)在必須與時(shí)代技術(shù)同步,高度重視技術(shù)創(chuàng)新,強(qiáng)化與民眾的連接能力,在連接中去吸引民眾,影響民眾。傳統(tǒng)媒體的收視率、訂戶等概念,在新媒體時(shí)代正在轉(zhuǎn)換為點(diǎn)擊率、用戶數(shù)和粉絲量。我們經(jīng)常聽(tīng)到、看到一些單位在談到打造新型主流媒體的成效時(shí),會(huì)興奮地報(bào)告App下載量或者用戶數(shù)量是如何增長(zhǎng)的,這些數(shù)據(jù)成為很多媒體單位用以衡量傳播力和影響力的主要指標(biāo)。如果這些數(shù)據(jù)穩(wěn)定增長(zhǎng),往往還能夠換來(lái)更多的廣告收益,證明新型主流媒體的市場(chǎng)潛能。但是,用戶的需求是多樣的,如何區(qū)分用戶的需求,如何生產(chǎn)出既能滿足用戶需求又對(duì)社會(huì)整體有利的內(nèi)容,是需要下大力氣去做的事。作為新型主流媒體,不宜以簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)作為考核評(píng)價(jià)內(nèi)容、質(zhì)量和傳播效果的指標(biāo)。在有些情況下傳播力并不等于引導(dǎo)力,而引導(dǎo)力才是新型主流媒體的核心目標(biāo)和價(jià)值,重要的是要實(shí)現(xiàn)傳播力和引導(dǎo)力的統(tǒng)一。新的傳播技術(shù)正在顛覆許多傳統(tǒng)邊界。作為媒體的常規(guī)業(yè)務(wù),新型主流媒體仍然承當(dāng)著信息采集和傳播的根本功能。與此同時(shí),隨著大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)的快速開(kāi)展,與信息相關(guān)的傳統(tǒng)媒體功能正在得到有效拓展。媒體在政府的政務(wù)效勞方面,有著越來(lái)越大的拓展空間和優(yōu)勢(shì)。政府的信息發(fā)布和許多政務(wù)效勞工程,可以與媒體合作完成。在新的技術(shù)條件下,媒體還可以更好地發(fā)揮自己的智力優(yōu)勢(shì)。當(dāng)前,許多媒體正在努力打造“智庫(kù)型媒體〞,開(kāi)展民意調(diào)查、產(chǎn)業(yè)研究,發(fā)表智庫(kù)報(bào)告,以獨(dú)有的數(shù)據(jù)資源和調(diào)研力量,為政府和企業(yè)決策提供有價(jià)值的參考。諸如此類的功能拓展,是新型主流媒體對(duì)傳統(tǒng)媒體價(jià)值的合理延伸,使媒體融合不僅僅是媒體內(nèi)部?jī)?nèi)容生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)管理方面的融合,也使媒體與政府、人民群眾更好地連接、融合在一起??傊?,打造新型主流媒體,離不開(kāi)技術(shù)、內(nèi)容、渠道、平臺(tái)、體制機(jī)制等一系列領(lǐng)域的開(kāi)拓創(chuàng)新,但在創(chuàng)新過(guò)程中,必須牢記新型主流媒體的核心價(jià)值,要守住主流媒體之“正〞,保持創(chuàng)新與守正之間的平衡?!舱幾躁愰_(kāi)和?在融合開(kāi)展中做大做強(qiáng)主流輿論?人民論壇網(wǎng)2021年4月18日〕1.以下表述,與本文意思不相符的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.新形勢(shì)下媒體融合開(kāi)展的意義重大,關(guān)乎國(guó)家政治平安、文化平安和意識(shí)形態(tài)平安。B.傳統(tǒng)媒體與新型主流媒體受眾不同,但都有引領(lǐng)價(jià)值導(dǎo)向凝聚社會(huì)共識(shí)的核心功能。C.就內(nèi)容生產(chǎn)而言,打造新型主流媒體一定要充分重視以用戶為中心與輿論引導(dǎo)之間的平衡。D.開(kāi)展常規(guī)業(yè)務(wù)的新型主流媒體可以利用自身資源優(yōu)勢(shì),為政府和企業(yè)決策提供相應(yīng)參考。2.以下各項(xiàng)不能表達(dá)媒體融合開(kāi)展的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.人民日?qǐng)?bào)社成立融媒體工作室,打造出“俠客島〞等現(xiàn)象級(jí)賬號(hào)。B.主流媒體采用網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻等信息傳播方式提升內(nèi)容吸引力。C.某衛(wèi)視?禮說(shuō)天下?節(jié)目融合相聲、小品等表演形式傳播中國(guó)禮儀文化。D.依托無(wú)人機(jī)、云直播、VR/AR等新技術(shù)開(kāi)發(fā)融新聞產(chǎn)品。3.下面推斷與本文觀點(diǎn)相符的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.由于新聞傳播業(yè)界的重視,融合開(kāi)展中的新型主流媒體已經(jīng)在全國(guó)上下取得積極成果。B.面對(duì)信息多元化時(shí)代,新型主流媒體必須重視技術(shù)創(chuàng)新,才能在競(jìng)爭(zhēng)中獲取更多的廣告收益。C.新型主流媒體開(kāi)發(fā)的App下載量與其市場(chǎng)傳播效果成正比,下載量越高說(shuō)明傳播效果越好。D.隨著新傳播技術(shù)的開(kāi)展,許多媒體功能也由信息采集和傳播向“智庫(kù)型媒體〞方向開(kāi)展。2、閱讀下面的文章,完成下面小題。殤歌圓明園蘇峰圓明園歷史上是清代大型皇家園林,由圓明園及其附園長(zhǎng)春園和綺春園〔后改稱“萬(wàn)春園〞〕組成,通稱為“圓明三園〞,有“萬(wàn)園之園〞之稱。清朝皇帝每到盛夏就來(lái)這里避暑、聽(tīng)政、處理軍政事務(wù),因此這里也稱“夏宮〞。1860年,圓明園在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中被英法聯(lián)軍焚毀,現(xiàn)僅存遺址。游園那日,雖是晴天,但寒風(fēng)刺骨。入門前,我已心潮起伏,殘損的圓明園啊,仿佛一餅陳年的茶、一壇塵封的酒,在我心里發(fā)酵了數(shù)十年,今日終于要聞香了。我知道圓明園以水系為主,但如今只剩一片荒蕪,幾處殘?jiān)?,所以?duì)其景致并不抱任何期待。萬(wàn)不料從南門剛?cè)耄捅痪_春園的一片湖水迷住了。這湖面無(wú)遮無(wú)擋,四環(huán)開(kāi)闊,僅西北有一座兩層飛檐的紅色鑒碧亭,它安詳?shù)刈谀抢?,俯瞰著灰藍(lán)清澈的湖水。湖面庇蔭處依然結(jié)著薄薄的冰,因往日水波的起伏而凝結(jié)成各種花紋。環(huán)湖的一叢叢蘆葦,疏密有致;一株株老柳,樹(shù)皮皴裂,深如溝壑。午后的陽(yáng)光為它們暈染出溫柔的蒼黃,光線斜射處的蘆花,那么銀白剔透,如夢(mèng)如幻。柳絲和蘆葦們于陣陣寒風(fēng)里,裊裊搖搖。斯情斯景,如一位不得見(jiàn)的琴師于太空之中將最低音的弦,悠悠撥動(dòng),既沉郁渾厚,又韻致風(fēng)雅。時(shí)間已是下午三點(diǎn)多,不敢于一處多逗留,冷風(fēng)里,順著輕聲碎語(yǔ)的人流和指示牌,一路迂回曲折,又看了幾個(gè)景點(diǎn),雖然盡皆斷石水泊、葦叢寒鴨以及殘荷,卻沒(méi)有絲毫遺憾。必得這樣逼人的荒涼,才是我們心中鐫刻了那段最屈辱歷史的圓明園?。∪诮阕钕肴タ吹奈餮髽沁z址,恰也是我和寧子心中所愿。據(jù)說(shuō)這洛可可風(fēng)格的西洋樓是意大利傳教士郎世寧和法國(guó)傳教士蔣友仁一起設(shè)計(jì)監(jiān)制,中國(guó)工匠制造而成。它結(jié)合了我國(guó)的磚雕、琉璃、疊石,表達(dá)了西洋建筑的民族化。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)終于到達(dá),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,其諧奇趣景點(diǎn)里只有幾根漢白玉的殘石柱和一堆堆石塊默默矗立在色彩濃郁的藍(lán)天下。近看石面,雕刻精美。還有一塊厚重的橫石,石面微微黢黑,似乎是煙熏火燒的痕跡。寧子立在此處雙手握拳,眼眶泛紅,憤憤地罵了一句:“這該死的入侵者!〞我和融姐不覺(jué)同時(shí)向前,三人并肩靜默了幾分鐘?!柏M止是國(guó)貧受外辱?土匪、軍閥,還有咱們的老百姓,他們一起鏟盡了這份美!〞融姐道,“我們自己也缺乏對(duì)藝術(shù)的敬畏,對(duì)美學(xué)的鑒賞和保護(hù)。〞融姐此言,我深深贊同。圓明園被西方入侵者放火燃燒后,殘留物又先后遭遇了國(guó)人聯(lián)合打劫。亂世之中,有多少人可以用歷史的眼光意識(shí)到這是一份屬于世界的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),是我們中國(guó)人幾千年來(lái)建筑美學(xué)上的藝術(shù)典范呢?縱然有人意識(shí)到了,又有誰(shuí),有力量保護(hù)呢?“再也沒(méi)有一雙眼睛能夠見(jiàn)證另一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)天賦和品位了〞,英軍隨軍牧師羅伯特·麥吉這樣寫道,語(yǔ)氣中毫無(wú)愧疚,“一個(gè)也不留,棟房屋也不剩,讓這里再無(wú)宮殿的痕跡吧。〞圓明園陷入一片火海的時(shí)候,下令縱火的英軍首領(lǐng)額爾金得意揚(yáng)揚(yáng)地宣稱:“此舉將使中國(guó)與歐洲惕然震驚,其效遠(yuǎn)非萬(wàn)里之外之人所能想象者。〞是的,他們得逞了,除了精美建筑,還有約一萬(wàn)零五百卷圖書(shū)檔案,包括有關(guān)中國(guó)歷史、科技、哲學(xué)及藝術(shù)上最為稀世及精美的著作,都在額爾金的大火中灰飛煙滅了……渺小如我們,短暫如我們,又能說(shuō)什么,做什么呢?無(wú)非發(fā)幾句嘆息罷了!不,不應(yīng)該只是嘆息,還應(yīng)該發(fā)自良心地呼吁一聲,我們的下一代不僅僅需要愛(ài)國(guó)教育,還需要美學(xué)教育!不管這呼聲多么微渺,總不能不出聲。但美學(xué)意識(shí)非一朝一夕之功,需要幾代人的努力,才能融入血液,形成自覺(jué)意識(shí)。這種意識(shí)一旦形成,將超越時(shí)代,超越階級(jí),也超越民族和國(guó)界。天色已晚,三人移步離開(kāi),折入左邊的方壺勝境。此處位于福海東北海灣內(nèi)之北岸,原是海神的祭祠,取材于道家的“仙山瓊閣〞意境。曾經(jīng)亭臺(tái)樓閣,上下錯(cuò)落,三面環(huán)水,碧海澄波。這里游人稀少,寂靜中,倏然聽(tīng)見(jiàn)一陣輕柔的歌聲:“艷陽(yáng)天,艷陽(yáng)天,湖光山色映畫(huà)簾,春滿圓明園,雙鶴、雙鶴交頸眠,女兒淚漣〞心中不由一震,尋聲望去,夕陽(yáng)斜照里,竟是寧子背對(duì)著我們,坐在湖邊的一塊石頭上曼聲而歌她身側(cè)蘆花搖曳,煙水蒼茫。我悄悄靠近,以用心地記錄著這一刻。鏡頭里的寧子,一襲黑衣,恬恬淡淡,目光堅(jiān)決而沉靜。我凝神看著婉婉而唱的她,突然心生蒼涼。是的,蒼涼!這本是電影?火燒圓明園?里蘭兒為了接近咸豐皇帝而唱的歌,柔情旖旎。雖然只是虛構(gòu),但也可以設(shè)想,那時(shí)外敵還沒(méi)入侵,“萬(wàn)園之園〞的圓明園風(fēng)情無(wú)限、春花明媚。而今,白云蒼狗,作為歷史見(jiàn)證的圓明園,早已被付之一炬,唯剩這一地荒草斜陽(yáng)。這期間,中華民族經(jīng)歷了諸多困惑、自卑和苦難,雖勵(lì)精圖治,至今仍荊棘叢生,就像這荒涼的圓明園,一直在給我們警示。寧子越唱越凄婉,她定和我一樣,心中百感交集!山蒼涼,水蒼涼,世事多蒼涼,于這最冷最冷的天,來(lái)讀這最冷最冷的園的我們,本已人過(guò)中年,看淡了冷暖輪回,卻還忍不住為那曾經(jīng)破碎的山河、眼前的斷壁殘?jiān)?,殤歌一曲,熱了心腸。我鼻子一酸,淚水倏然滑落。再看鏡頭里的寧子,也是泣不成聲,而融姐不知何時(shí)立于一旁,正靜靜傾聽(tīng),偷偷拭淚……〔有刪改〕1.以下對(duì)文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是〔〕A.文章第一段介紹圓明園的歷史,情感熾烈自然引出下文“我〞與朋友們對(duì)圓明園游覽過(guò)程的記述。B.文章重點(diǎn)記敘游覽綺春園時(shí)所欣賞的景觀以及寧子于方壺勝境中的演唱,其他方面略寫,詳略安排妥當(dāng)。C.文章引用額爾金和羅伯特·麥吉所說(shuō)的話,直接顯示了入侵者對(duì)摧毀中華文明毫無(wú)羞恥感的炫耀心理。D.“渺小如我們,短暫如我們,又能說(shuō)什么,做什么呢?〞這句話欲揚(yáng)先抑,為后面的“呼吁〞做鋪墊。E.文章最后一段運(yùn)用細(xì)節(jié)和肖像描寫,用我〞寧子和融姐三人的“淚〞突出了圓明園之“殤〞,感情豐富。2.請(qǐng)賞析文中畫(huà)線句子。3.文中寫到西洋樓遺址,表達(dá)了作者哪些感悟?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。4.結(jié)尾局部寫寧子歌唱?火燒圓明園?中的插曲有何用意?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3、閱讀下面材料,完成以下小題。材料一魯迅先生曾說(shuō):“?紅樓夢(mèng)?的要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫,并無(wú)諱飾,和從前的小說(shuō)敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是‘真’的人物。〞據(jù)此創(chuàng)作原那么觀察,紅樓女子們構(gòu)成了一個(gè)各美其美的真實(shí)世界。其顯著特征有三——特征一:美,是散落的,不追求集大成。紅樓夢(mèng)女性美是不偏不倚地散落在多數(shù)女子特別是少女少婦身上的。每個(gè)年輕女子都擁有某種單向優(yōu)勢(shì),卻沒(méi)有全能冠軍,是一種各美其美、美美與共的態(tài)勢(shì)。特征二:美,又是有分寸的、適度的,不追求絕倫超群。就像作者借石頭之口所宣告的,他書(shū)中的女子沒(méi)有班姑蔡女之類的女性樣板,而是一群“小才、微善〞“或情或癡〞的尋?!爱悩优莹?,各有一份智慧,一份善良,一份真性情,是古往今來(lái)凡身心健康之女子人人擁有的普泛的根底的美。特征三:紅樓女子的美,又是有個(gè)別性、互補(bǔ)性的。小才,有種種;微善,有種種;真性情,更有種種。單以真性情而論,可謂千姿百態(tài),呈現(xiàn)出中國(guó)文化人所喜愛(ài)的種種文化人格。有些女子,在不同程度上以不同方式展示著任情之美,而另一些女子那么在不同程度上以不同方式展示著中和之美。少有重合,少有雷同。任情美的性格核心是較多地推重個(gè)性和自我。這種女子或活得灑脫〔如湘云、芳官等〕,或心智銳敏〔如黛玉、齡官〕,或性格剛烈〔如直面戕害的鴛鴦、尤三姐等〕,是古已有之的“不諂〞“不趨〞“不惕〞的人文精神的自覺(jué)承傳與任意流淌。中和美的性格核心是尊重自己、體恤他人,是對(duì)儒家“修己安人〞“和而不流〞等積極內(nèi)涵的認(rèn)同與實(shí)踐。這種女子大都活得安詳〔如李紈、麝月等〕,待人謙和〔如薛寶釵、花襲人等〕,且品行堅(jiān)韌〔首推平兒,還有薛寶釵〕,是古已有之的“不矜不伐〞“不卑不亢〞的人文精神的自覺(jué)承傳與清醒高揚(yáng)?!踩〔挠趧⒕篡?〈紅樓夢(mèng)〉的女性觀與男性觀?〕材料二薛寶釵是一位“冷人〞。曹雪芹寫寶釵的冷性格,最為精彩的是寫她有一種莫名的病癥,需要服食一種名為“冷香丸〞的藥。從第七回制藥用藥的表達(dá)中可以看出,寶釵的天性并非真冷,她從娘胎里帶出來(lái)的是熱毒。她放不下世俗功名,總是勸寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)之路,讓寶玉覺(jué)得她也入了國(guó)賊祿蠹之流,這正是熱的表現(xiàn)。“好風(fēng)憑借力,送我上青云〞,這清楚也是熱毒。但她為人處事卻端莊大方,竭力掩蓋自己內(nèi)心深處對(duì)榮華富貴的追求與迷戀,這樣就形成內(nèi)熱外冷的分裂,變得十分世故?!袄湎阃瑷暤囊饬x,是解熱毒的意義,也是治療內(nèi)外分裂的意義。這種解釋雖能自圓其說(shuō),但近乎苛評(píng)。我倒很欣賞胡菊人先生的另一種見(jiàn)解。他的立場(chǎng)有所不同,對(duì)寶釵有一種理解之同情。他說(shuō):“這藥丸可非同小可,是全書(shū)大悲劇的象征。〞薛寶釵是個(gè)才、德、貌三全的人物,但她畢竟是個(gè)青春少女。她和林黛玉等少女一樣,有生命激情,有愛(ài)戀向往,但她接受了一套儒家的道德標(biāo)準(zhǔn),竭力掩蓋、壓抑自己的內(nèi)熱,以至用“冷香丸〞來(lái)化解自己的內(nèi)熱。在封建道德觀的威懾下,她竟然把自己的生命激情視為一種病,需要藥治。林黛玉的悲劇固然是悲劇,但她畢竟把自己的情感毫無(wú)掩飾地率性表露過(guò)、宣泄過(guò),任自己的眼淚揮灑過(guò)、暢流過(guò),而薛寶釵那么把一切真情感深深地壓在心底,然后裝出一副冷清的面孔去對(duì)付那個(gè)虛假的缺乏真情真性的世界。她是真正的封建道德的點(diǎn)綴品、犧牲品,她的心性外表上是被冷香丸化解掉的,實(shí)際上是被封建道德專制理念埋葬掉的。薛寶釵的悲劇是對(duì)青春熱情自我壓抑、自我消滅的悲劇,是自己屈服于外部社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)而犧牲自身心性的結(jié)果。這種自我壓抑、自我消滅的悲劇,是更深刻的悲劇,所以胡菊人先生稱之為“大悲劇〞。以往的評(píng)“紅〞者站在批判者的立場(chǎng)上,太過(guò)強(qiáng)調(diào)薛寶釵是封建關(guān)系的維護(hù)者,而無(wú)視了她是封建標(biāo)準(zhǔn)、封建理念的犧牲者。而胡菊人先生那么站在同情者的立場(chǎng)上,發(fā)現(xiàn)寶釵是一個(gè)不得不用冷香丸來(lái)冰凍青春熱情,又不得不帶著“冷人〞面具去面對(duì)邪惡社會(huì)的人?!踩〔挠趧⒃?gòu)?fù)?紅樓人三十種解讀?〕材料三薛寶釵多年來(lái)蒙冤最甚的便是說(shuō)她“奸〞。直到20世紀(jì)80年代還有人以此相責(zé),說(shuō)寶釵“孜孜以求的是‘甜如蜜’的小人之交。她常常給人送東西,有時(shí)是有一定同情心的善行。但我們應(yīng)看到,她的動(dòng)機(jī)是復(fù)雜的。首先是求得美名,目的是邀時(shí)譽(yù),籠絡(luò)人心〞。其實(shí)這說(shuō)法有可商榷之處。比方,說(shuō)她破壞寶黛愛(ài)情,覬覦寶二奶奶的位置,甚至還為此耍了陰謀——移禍黛玉。我成認(rèn),寶釵是有缺點(diǎn)的。但讀者如果不存先入之見(jiàn),實(shí)事求是地分析此事的前因后果,那么不難發(fā)現(xiàn),指斥其“奸〞過(guò)于嚴(yán)苛。那日正值芒種,寶釵與鳳、紈、迎、探、惜等在園中玩耍,因獨(dú)不見(jiàn)黛玉,故去瀟湘館找她。由于忽見(jiàn)寶玉進(jìn)去怕自己也去“一那么寶玉不便,二那么黛玉嫌疑〞,她便抽身回來(lái)。這恰好證明她心地純粹,不存妒忌之念。接著見(jiàn)一玉色蝴蝶,十分有趣,遂追撲起來(lái),又證明她當(dāng)時(shí)并無(wú)醋意與不快。這時(shí)聽(tīng)見(jiàn)亭內(nèi)紅玉與墜兒說(shuō)話,寶釵認(rèn)為“奸淫狗盜〞,固然反映了她的封建正統(tǒng)觀念,實(shí)缺乏取,但她裝著追尋黛玉,卻是彼時(shí)彼境符合實(shí)情之言。人們情急之下做出的反響往往與當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的事有關(guān)。寶釵當(dāng)時(shí)就是為找黛玉而來(lái),因此,說(shuō)尋黛玉實(shí)在是最正常不過(guò)的。畢竟,處境窘急,脫口而出,情有可原。比方,在金釧自殺的問(wèn)題上,寶釵說(shuō)她“縱然有這樣大氣,也不過(guò)是個(gè)糊涂人,也不為可惜〞,確實(shí)是無(wú)情到了冷酷的程度。但說(shuō)她將自己兩套新衣拿來(lái)給金釧裝裹,是為了對(duì)照貶損黛玉,實(shí)在有失偏頗。因?yàn)轺煊瘛八厝帐莻€(gè)有心的〞之類的話是王夫人所說(shuō),且寶釵歷來(lái)心胸寬大,從不計(jì)較瑣事,連庭院花木、房間布置、衣服首飾等都不大講究,所以在姨媽精神上承受巨大壓力這一情境之下,她主動(dòng)提出此議是十分自然的。她在寬慰王夫人時(shí)說(shuō)的一席話,除了表現(xiàn)其驚人的無(wú)情外,確實(shí)有討好巴結(jié)之嫌,但也僅僅是嫌疑而已。因?yàn)槿藗優(yōu)榱藫嵛坑H人、朋友,有時(shí)會(huì)說(shuō)一些減輕其責(zé)任的話,這并不能完全代表她心中真實(shí)的判斷,只能說(shuō)有討好之嫌。斷言其“奸〞,并無(wú)鐵證。曹雪芹正是這樣以嚴(yán)重缺點(diǎn)、微妙處境和幾處嫌疑的模糊手法使寶釵形象復(fù)雜化,從而增加了對(duì)人物釋讀與評(píng)價(jià)的多種可能性,拓寬了審美的藝術(shù)空間?!踩〔挠谥芩荚?探秘集?〕1.根據(jù)材料一,以下對(duì)紅樓女子之美的表述不符合文意的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.各美其美B.美得適度C.都兼具任情之美與中和之美D.表達(dá)了一些古已有之的人文精神2.根據(jù)材料二,以下與“冷香丸〞有關(guān)的說(shuō)法,不符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.曹雪芹創(chuàng)造出以“冷香丸〞治療寶釵的“熱毒〞,是一種精彩的寫法B.“冷香丸〞所解“熱毒〞,“病癥〞之一是追求功名,之二是為人端莊C.有人認(rèn)為,“冷香丸〞有治療內(nèi)熱外冷分裂性格的意義,對(duì)寶釵有益D.有人認(rèn)為,“冷香丸〞是壓制生命活力扭曲真實(shí)心性的,對(duì)寶釵有害3.根據(jù)材料三,以下證明寶釵不“奸〞的理由中,與文意不符的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.去瀟湘館尋黛玉,因見(jiàn)寶玉進(jìn)去怕有不便,便沒(méi)有前往,可見(jiàn)她不存妒忌B.擔(dān)憂紅玉與墜兒疑心自己,便假裝是在追黛玉,這是情急之下的正常反響C.提出拿自己的新衣給金釧裝裹,是為了給王夫人減壓,不是為了貶損黛玉D.認(rèn)為金釧死缺乏惜,是特定情境下的話語(yǔ),目的是撫慰人,而不是討好人4.對(duì)薛寶釵這一人物形象的評(píng)價(jià),歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。請(qǐng)綜合以上三那么材料,概括說(shuō)明造成對(duì)寶釵的評(píng)價(jià)眾說(shuō)紛紜的原因。5.人物的復(fù)雜性是指文學(xué)作品中某個(gè)人物形象有豐富的釋讀和評(píng)價(jià)的可能,上面材料中所分析的寶釵就是一個(gè)復(fù)雜性人物。請(qǐng)從?紅樓夢(mèng)??吶喊??邊城??老人與海??平凡的世界??紅巖?這六部作品中任選一個(gè)人物〔寶釵除外〕,結(jié)合作品中的相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)該人物復(fù)雜性的理解。4、閱讀文章,完成小題目。畏壘亭記歸有光①自昆山城水行七十里,曰安亭,在吳淞江之旁。蓋圖志有安亭江,今不可見(jiàn)矣。土薄而俗澆,縣人爭(zhēng)棄之。②予妻之家在焉,予獨(dú)愛(ài)其宅中閑靚,壬寅之歲,讀書(shū)于此。宅西有清池古木,壘石為山;山有亭,登之,隱隱見(jiàn)吳淞江環(huán)繞而東,風(fēng)帆時(shí)過(guò)于荒墟樹(shù)杪之間;華亭九峰,青龍鎮(zhèn)古剎、浮屠,皆直其前。亭舊無(wú)名,予始名之曰“畏壘〞。③?莊子?稱,庚桑楚得老聃之道,居畏壘之山。其臣之畫(huà)然①智者去之,其妾之絜然②仁者遠(yuǎn)之。臃腫③之與居,鞅掌④之為使。三年,畏壘大熟。畏壘之民,尸而祝之,社而稷之⑤。④而予居于此,竟日閉戶。二三子或有自遠(yuǎn)而至者,相與謳吟于荊棘之中。予妻治田四十畝,值歲大旱,用牛挽車,晝夜灌水,頗以得谷。釀酒數(shù)石,寒風(fēng)慘栗,木葉黃落;呼兒酌酒,登亭而嘯,忻忻然。誰(shuí)為遠(yuǎn)我而去我者乎?誰(shuí)與吾居而吾使者乎?誰(shuí)欲尸祝而社稷我者乎?作?畏壘亭記??!沧⑨尅尝佼?huà)然:聰明的樣子。②絜然:清潔的樣子。③臃腫:無(wú)知的樣子。④鞅掌:為公事忙碌的樣子。⑤尸:神像;社:土神;祀、稷:祭祀。1.對(duì)于安亭,人“棄〞我“愛(ài)〞的原因是。2.第③段的作用是_____________。3.對(duì)“二三子或有自遠(yuǎn)而至者,相與謳吟于荊棘之中。〞一句理解正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.兩三個(gè)孩子有的從遠(yuǎn)方回來(lái),相互跟隨歌詠在長(zhǎng)滿荊棘的荒野中。B.間或有從遠(yuǎn)道而來(lái)的兩三位好友,相互跟隨歌詠在長(zhǎng)滿荊棘的荒野中。C.兩三個(gè)孩子有的從遠(yuǎn)方回來(lái),一起在荊棘叢中謳歌吟詠其樂(lè)融融。D.間或有從遠(yuǎn)道而來(lái)的兩三位好友,一起在荊棘叢中謳歌吟詠其樂(lè)融融。4.簡(jiǎn)析第④段畫(huà)線句的特點(diǎn)及表達(dá)的情思。5.“釀酒數(shù)石,寒風(fēng)慘栗,木葉黃落;呼兒酌酒,登亭而嘯,忻忻然。〞寥寥幾筆,在簡(jiǎn)潔的表達(dá)中飽含著真摯情感。結(jié)合?項(xiàng)脊軒志?,闡述這一手法的表達(dá)效果。5、閱讀下面的宋詩(shī),完成下面小題。春晚范成大①荒園蕭瑟懶追隨,舞燕啼鶯各自私。窗下日長(zhǎng)多得睡,樽前花老不供詩(shī)。吾衰久矣雙蓬鬢,歸去來(lái)兮一釣絲。想見(jiàn)籬東春漲動(dòng)②,小舟無(wú)伴柳絲垂?!沧ⅰ尝俅嗽?shī)作于淳熙六年〔1179年〕春。淳熙五年六月,范成大參知政事僅兩個(gè)月,便因與孝宗政見(jiàn)不合而落職,于是詩(shī)人懷著難遇明主想要隱退的心情寫下了這首詩(shī)。②春漲動(dòng):春水開(kāi)始增漲。春季漲水叫春漲。以下對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)A.這首詩(shī)描寫景物,不作精雕細(xì)刻,意會(huì)即止;描寫心境,也只略現(xiàn)跡象,巧妙用典,使得情意表達(dá)委婉含蓄。B.首聯(lián)寫“舞燕〞“啼鶯〞兩個(gè)意象,描繪了晚春時(shí)鶯歌燕舞,充滿生機(jī)的美麗景象,透露出詩(shī)人游賞的興致。C.頷聯(lián)“日長(zhǎng)〞“花老〞點(diǎn)出暮春時(shí)令,也暗示了詩(shī)人心緒。日長(zhǎng)難遣,窗前小睡,樽前花老,詩(shī)人詩(shī)情難覓。D.頸聯(lián)是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆。詩(shī)人由眼前“花老〞而聯(lián)想到人老,慨嘆當(dāng)時(shí)南宋朝廷不能振作,只能無(wú)奈“歸去〞。6、補(bǔ)寫出以下名句名篇中的空缺局部。⑴_(tái)__________,無(wú)以至千里?!曹髯?勸學(xué)?〕⑵去來(lái)江口守空船,_______________。〔白居易?琵琶行?〕⑶駕一葉之扁舟,________________。〔蘇軾?赤壁賦?〕⑷問(wèn)君西游何時(shí)還?_____________。〔李白?蜀道難?〕⑸________________,連月不開(kāi)?!卜吨傺?岳陽(yáng)樓記?〕⑹角聲滿天秋色里,__________________?!怖钯R?雁門太守行?〕⑺君子博學(xué)于文,____________,亦可以弗畔矣夫?!?論語(yǔ)·雍也?〕⑻牢騷太盛防腸斷,_____________。〔毛澤東?七律·和柳亞子先生?〕7、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請(qǐng)你從?吶喊??邊城??平凡的世界??紅巖??老人與海?中任意選取一個(gè)場(chǎng)景,展開(kāi)想象,進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫,展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動(dòng)形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國(guó)特有的文學(xué)樣式,貼春聯(lián)是過(guò)年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié),你會(huì)選取哪副春聯(lián)貼在門口?請(qǐng)寫出來(lái),并說(shuō)明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國(guó)家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí),醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面,他們不顧個(gè)人安危,冒著生命危險(xiǎn),拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見(jiàn)所聞,請(qǐng)寫一段抒情文字來(lái)贊美他們。要求:感情真摯,有文采。8、微寫作在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬(wàn)在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對(duì)手,慢慢地跟隨其身后。后來(lái),埃斯特萬(wàn)想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)發(fā)表看法。要求:觀點(diǎn)鮮明,言之成理。②請(qǐng)發(fā)揮想象,描寫當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場(chǎng)景。要求:具體、形象,有畫(huà)面感。③請(qǐng)以“對(duì)手〞為題,寫一首小詩(shī)或一段抒情文字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。有人認(rèn)為,精彩的人生需要設(shè)計(jì),我們應(yīng)該先想好自己要過(guò)怎樣的人生,并以此確定自己前進(jìn)的路徑,即對(duì)自己未來(lái)的開(kāi)展作出一種預(yù)見(jiàn)性的設(shè)計(jì);也有人認(rèn)為,對(duì)于人生,與其執(zhí)著于設(shè)計(jì)自己的未來(lái),不如努力讓自己擁有更多種可能,因?yàn)槿松木手幘驮谟诓淮_定性。對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,面向本?!步y(tǒng)稱為“致遠(yuǎn)中學(xué)〞〕同學(xué)寫一篇演講稿,就“人生是否需要設(shè)計(jì)〞這一話題,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與思考。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.B2.C3.D【解析】1.此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如此題“以下表述,與本文意思相符的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〞,要求選出的是“相符〞,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,逐項(xiàng)從文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。B項(xiàng),無(wú)中生有,“傳統(tǒng)媒體與新型主流媒體受眾不同〞錯(cuò)誤。文中寫“媒體都具備信息傳播的根本功能,但主流媒體更多地?fù)?dān)負(fù)著引領(lǐng)輿論、維護(hù)社會(huì)安定的重要使命。不管是傳統(tǒng)還是新型的主流媒體,在各自的歷史條件下都應(yīng)該具備引領(lǐng)價(jià)值導(dǎo)向、凝聚社會(huì)共識(shí)的核心功能〞,并未說(shuō)“傳統(tǒng)媒體與新型主流媒體受眾不同〞。應(yīng)選B。2.此題考查學(xué)生理解概括文中信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,然后瀏覽選項(xiàng),之后到文中找到選項(xiàng)所在的位置,并將選項(xiàng)與其進(jìn)行比擬,這類題目編題者會(huì)成心曲解文意或以偏概全,特別要關(guān)注句中限制性的副詞。C項(xiàng),曲解文意,“融合相聲、小品等表演形式傳播中國(guó)禮儀文化〞錯(cuò)誤。依據(jù)“使媒體融合不僅僅是媒體內(nèi)部?jī)?nèi)容生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)管理方面的融合,也使媒體與政府、人民群眾更好地連接、融合在一起〞可知,“相聲〞與“小品〞的融合并不屬于媒體融合。應(yīng)選C。3.題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然。A項(xiàng),因果錯(cuò)誤,“由于新聞傳播業(yè)界的重視〞錯(cuò)誤。依據(jù)“毫無(wú)疑問(wèn),在融合開(kāi)展、創(chuàng)新開(kāi)展中打造新型主流媒體,是我國(guó)新聞傳播界必須著力推進(jìn)的重大戰(zhàn)略任務(wù),正在全國(guó)上下形成熱潮并已經(jīng)取得積極成果〞可知,“新聞傳播業(yè)界的重視〞與“融合開(kāi)展中的新型主流媒體已經(jīng)在全國(guó)上下取得積極成果〞并不是因果關(guān)系,“重視〞并不一定有“成果〞。該項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng),曲解文意,“才能在競(jìng)爭(zhēng)中獲取更多的廣告收益〞錯(cuò)誤。依據(jù)“在這樣的技術(shù)條件和信息環(huán)境下,新型主流媒體之“新〞,又表達(dá)在必須與時(shí)代技術(shù)同步,高度重視技術(shù)創(chuàng)新,強(qiáng)化與民眾的連接能力,在連接中去吸引民眾,影響民眾〞可知,“新型主流媒體重視技術(shù)創(chuàng)新〞的目的是“吸引民眾,影響民眾〞,而不是“在競(jìng)爭(zhēng)中獲取更多的廣告收益〞。該項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng),曲解文意,“App下載量與其市場(chǎng)傳播效果成正比,下載量越高說(shuō)明傳播效果越好〞錯(cuò)誤。依據(jù)“會(huì)興奮地報(bào)告App下載量或者用戶數(shù)量是如何增長(zhǎng)的,這些數(shù)據(jù)成為很多媒體單位用以衡量傳播力和影響力的主要指標(biāo)……作為新型主流媒體,不宜以簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)作為考核評(píng)價(jià)內(nèi)容、質(zhì)量和傳播效果的指標(biāo)。在有些情況下傳播力并不等于引導(dǎo)力,而引導(dǎo)力才是新型主流媒體的核心目標(biāo)和價(jià)值,重要的是要實(shí)現(xiàn)傳播力和引導(dǎo)力的統(tǒng)一〞可知,“App下載量〞可能在一定程度上表達(dá)“傳播力〞,但“傳播力〞不等于“傳播效果〞,“傳播效果〞應(yīng)該包括“傳播力〞與“引導(dǎo)力〞。該項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng),正確。應(yīng)選D?!军c(diǎn)睛】解答此題時(shí)要在原文中找對(duì)應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位〞的關(guān)鍵詞語(yǔ),依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞〞尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。然后首先將題干與選項(xiàng)進(jìn)行比照,看題干問(wèn)的是什么,選項(xiàng)答復(fù)的是什么,看看是不是考查答非所問(wèn)類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于〞“不能說(shuō)明〞這類詞,考查的就是這類題;如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思〔理解不正確〕的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〞,那么可以不考慮此步驟。其次將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比擬,比擬選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí),應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項(xiàng),否那么是錯(cuò)誤選項(xiàng)。最后選項(xiàng)與選項(xiàng)進(jìn)行比擬,選出錯(cuò)誤或者最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。2、1.AE2.主要運(yùn)用了比喻手法,形象地寫出了柳絲和蘆葦于陣陣寒風(fēng)中給人帶來(lái)的沉郁渾厚、韻致風(fēng)雅的聲響,表達(dá)了作者對(duì)這片風(fēng)景的喜愛(ài)之情。3.①看到煙熏火燒的殘?jiān)珨啾?,作者充滿對(duì)歷史上入侵者的憤怒;②大量圖書(shū)檔案在大火中灰飛煙滅了,作者為中華文明遭到消滅而嘆息;③我們自己缺乏對(duì)藝術(shù)的敬畏、對(duì)美學(xué)的鑒賞和保護(hù),作者呼吁,我們的下一代不僅僅需要愛(ài)國(guó)教育,還需要美學(xué)教育。4.①寧子歌唱?火燒圓明園?中的插曲,傷感婉約,照應(yīng)標(biāo)題“殤歌圓明園〞;②引出歌曲的由來(lái),把圓明園的今昔加以比照,拓展了文章的內(nèi)容;③哀傷的歌曲更讓人傷感,便于抒發(fā)作者為山河破碎、為圓明園的被毀而憤怒的情感。【解析】1.此題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此根底上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比擬,以確定正誤。A項(xiàng),“情感熾烈〞理解錯(cuò)誤,第一段用純記錄的筆調(diào)介紹圓明園的歷史,情感客觀。E項(xiàng),“肖像描寫〞應(yīng)該是“神態(tài)描寫〞。應(yīng)選AE。2.此題主要考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,應(yīng)該從修辭、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮。看這句話運(yùn)用了什么方法,寫出了什么內(nèi)容,表現(xiàn)了什么樣的思想感情,有怎樣的深刻含義,語(yǔ)言上有怎樣的特點(diǎn)。結(jié)合“柳絲和蘆葦們于陣陣寒風(fēng)里,裊裊搖搖〞“斯情斯景,如一位不得見(jiàn)的琴師于太空之中將最低音的弦〞分析,運(yùn)用比喻修辭手法,把柳絲和蘆葦于陣陣寒風(fēng)中給人帶來(lái)的聲響比作琴師于太空之中將最低的弦音,既沉郁渾厚,又韻致風(fēng)雅。表達(dá)了作者對(duì)這片風(fēng)景的喜愛(ài)之情。3.此題主要考查理解文本內(nèi)容及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如此題“文中寫到西洋樓遺址,表達(dá)了作者哪些感悟?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括〞,需要結(jié)合文本內(nèi)容分析概括。結(jié)合“還有一塊厚重的橫石,石面微微黢黑,似乎是煙熏火燒的痕跡。寧子立在此處雙手握拳,眼眶泛紅,憤憤地罵了一句:‘這該死的入侵者!’我和融姐不覺(jué)同時(shí)向前,三人并肩靜默了幾分鐘〞分析,看到煙熏火燒的殘?jiān)珨啾?,作者充滿對(duì)歷史上入侵者的憤怒;結(jié)合“除了精美建筑,還有約一萬(wàn)零五百卷圖書(shū)檔案,包括有關(guān)中國(guó)歷史、科技、哲學(xué)及藝術(shù)上最為稀世及精美的著作,都在額爾金的大火中灰飛煙滅了……〞分析,大量圖書(shū)檔案在大火中灰飛煙滅了,作者為中華文明遭到消滅而嘆息;結(jié)合“我們自己也缺乏對(duì)藝術(shù)的敬畏,對(duì)美學(xué)的鑒賞和保護(hù)〞“不應(yīng)該只是嘆息,還應(yīng)該發(fā)自良心地呼吁一聲,我們的下一代不僅僅需要愛(ài)國(guó)教育,還需要美學(xué)教育!不管這呼聲多么微渺,總不能不出聲。但美學(xué)意識(shí)非一朝一夕之功,需要幾代人的努力,才能融入血液,形成自覺(jué)意識(shí)〞等分析,我們自己缺乏對(duì)藝術(shù)的敬畏、對(duì)美學(xué)的鑒賞和保護(hù),作者呼吁,我們的下一代不僅僅需要愛(ài)國(guó)教育,還需要美學(xué)教育。4.此題主要考查文本內(nèi)容理解與分析,分析作品結(jié)構(gòu)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如此題“結(jié)尾局部寫寧子歌唱?火燒圓明園?中的插曲有何用意?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括〞,需要結(jié)合文本的創(chuàng)作背景,創(chuàng)作意圖,作者情感,結(jié)構(gòu)等方面分析。結(jié)合“這本是電影?火燒圓明園?里蘭兒為了接近咸豐皇帝而唱的歌,柔情旖旎〞“但也可以設(shè)想,那時(shí)外敵還沒(méi)入侵,‘萬(wàn)園之園’的圓明園風(fēng)情無(wú)限、春花明媚。而今,白云蒼狗,作為歷史見(jiàn)證的圓明園,早已被付之一炬,唯剩這一地荒草斜陽(yáng)〞分析,引出歌曲的由來(lái),把圓明園的今昔加以比照,拓展了文章的內(nèi)容。結(jié)合“寧子越唱越凄婉,她定和我一樣,心中百感交集〞分析,寧子歌唱?火燒圓明園?中的插曲,傷感婉約,照應(yīng)標(biāo)題“殤歌圓明園〞。結(jié)合結(jié)合“中華民族經(jīng)歷了諸多困惑、自卑和苦難,雖勵(lì)精圖治,至今仍荊棘叢生,就像這荒涼的圓明園,一直在給我們警示〞“山蒼涼,水蒼涼,世事多蒼涼,于這最冷最冷的天,來(lái)讀這最冷最冷的園的我們,本已人過(guò)中年,看淡了冷暖輪回,卻還忍不住為那曾經(jīng)破碎的山河、眼前的斷壁殘?jiān)?,殤歌一曲,熱了心腸〞等分析,寧子歌唱?火燒圓明園?中的插曲引發(fā)人們的思考,便于抒發(fā)作者為山河破碎、為圓明園的被毀而憤怒的情感。3、1.C2.B3.D4.要點(diǎn)一:從創(chuàng)作原那么看,?紅樓夢(mèng)?是要塑造“真的人物〞,人物形象不再單一、薄弱。要點(diǎn)二:從讀者角度看,讀者選取的立場(chǎng)及對(duì)人物的評(píng)價(jià)是否先入為主,都會(huì)影響對(duì)寶釵的評(píng)價(jià)要點(diǎn)三:從寫作手法看,?紅樓夢(mèng)?運(yùn)用了嚴(yán)重缺點(diǎn)、微妙處境和幾處嫌疑的模糊手法,使寶釵形象復(fù)雜化。5.(例如1)?邊城?中的女主角翠翠具有復(fù)雜的性格,既善良、純粹,同時(shí)又勇敢、有主見(jiàn)。十五歲的翠翠乖巧懂事,疼愛(ài)爺爺;然而當(dāng)她面對(duì)權(quán)勢(shì)人家的大老和二老同時(shí)對(duì)她的傾心,她卻聽(tīng)從爺爺?shù)闹饕?拒絕了大老。而當(dāng)爺爺死去,翠翠面對(duì)她的心上人二老卻十分冷漠,似乎是怪罪他曾經(jīng)對(duì)爺爺?shù)摹安痪川???梢?jiàn)她十分有主見(jiàn),不完全是舊時(shí)代的“乖女孩〞,人物更多面化。(例如2)?吶喊?中的孔乙己是一個(gè)復(fù)雜多變的人物。魯迅所言的“不幸〞與“不爭(zhēng)〞在他的身上得以很好地表達(dá)。一方面他身為讀書(shū)人,堅(jiān)持穿長(zhǎng)衫站著喝酒,把茴香豆分給孩子,是一個(gè)善良的讀書(shū)人,最后卻被打斷腿,也并未被人掛念,只落個(gè)“大概已經(jīng)死了〞的“不幸〞結(jié)局;另一方面,他十分迂腐,好吃懶做,故步自封,自許讀書(shū)人而一味維護(hù)“面子〞,教小伙計(jì)寫“茴〞字,拿“讀書(shū)人的事〞當(dāng)幌子麻痹自己,不思進(jìn)取,可謂“不爭(zhēng)〞。由此觀之,孔乙己是個(gè)讓人既批判又同情的人物。(例如3)我認(rèn)為翠翠的形象是復(fù)雜的、鮮活的。首先,她是純真自然、美好質(zhì)樸的,面對(duì)婚事時(shí)是羞澀與內(nèi)斂的。但是,同時(shí)她也是迂腐的、脆弱的、被動(dòng)的,因婚事而苦惱哭泣,不敢直面夢(mèng)中歌聲,甚至不敢面對(duì)二老的追求,這注定了她的愛(ài)情是悲劇的。她不能主動(dòng)追求愛(ài)情,最后在無(wú)奈中等待二老歸來(lái)。因此,我認(rèn)為翠翠的形象有兩面性。(例如4)林黛玉的復(fù)雜,表達(dá)在她“柔〞與“剛〞的矛盾性上。她的“柔〞是明顯地表達(dá)在她的外貌中的,“行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)〞,她成日的淚也表現(xiàn)了她的“柔〞;她的“剛〞表達(dá)在她內(nèi)里的品格中,她自恃才高,勇于對(duì)抗,坦誠(chéng)率性,不屑于做虛偽的掩飾,她是以“剛〞的姿態(tài)面對(duì)這個(gè)虛偽的世界。所以在對(duì)她兩極分化的評(píng)價(jià)中,既有“古今奇女子〞的贊揚(yáng),又有“空有才情,其余缺乏取〞的貶斥。(例如5)人物的復(fù)雜性基于讀者理解角度不同會(huì)有不同的結(jié)論。?老人與海?中,主人公桑提亞哥只是一名平凡的老漁夫,但他卻在海上獨(dú)立跟條小船般大的魚(yú)搏斗了三天兩夜,并最終捕獲了它,然而在他返航途中大魚(yú)的血腥味引來(lái)了一條又一條鯊魚(yú),老人拼命與鯊魚(yú)搏斗,用漿打、戳、刺,累得他筋疲力盡,鯊魚(yú)卻把大魚(yú)吃得只剩一條白骨。海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō):“一個(gè)人并不是生來(lái)就要打敗的〞,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗。〞這就是?老人與海?要揭示的哲理。無(wú)可否認(rèn),只要是人就都會(huì)有缺陷,當(dāng)一個(gè)人成認(rèn)了這個(gè)缺陷,并努力去戰(zhàn)勝它而不是屈從它的時(shí)候,無(wú)論他能否最終戰(zhàn)勝自身的缺陷,自己都是勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú),但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了,他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上,也就是說(shuō)鯊魚(yú)才是勝利者。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)老人是失敗了,但是這個(gè)失敗者卻具有優(yōu)勝者的風(fēng)度,因?yàn)樗妫膶?duì)手并不僅僅是一條大魚(yú)和數(shù)條鯊魚(yú)而是大海!能在大海的危難前未言放棄,永不言敗,是真英雄?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的選擇要求,如此題“根據(jù)材料一,以下對(duì)紅樓女子之美的表述不符合文意的一項(xiàng)〞,然后到材料一中圈出有關(guān)紅樓女子的內(nèi)容,與選項(xiàng)進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng),“都兼具任情之美與中和之美〞錯(cuò)誤,材料一第四段說(shuō)的是“有些女子,在不同程度上以不同方式展示著任情之美,而另一些女子那么在不同程度上以不同方式展示著中和之美。少有重合,少有雷同〞,并非“兼具〞。應(yīng)選C。2.此題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的選擇要求,如此題“根據(jù)材料二,以下與‘冷香丸’有關(guān)的說(shuō)法,不符合原文意思的一項(xiàng)〞,然后到材料二中圈出有關(guān)“冷香丸〞的內(nèi)容,與選項(xiàng)進(jìn)行比對(duì)。B項(xiàng),“‘冷香丸’所解‘熱毒’,‘病癥’……之二是為人端莊〞錯(cuò)誤,材料二第二段說(shuō)“她放不下世俗功名,總是勸寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)之路,讓寶玉覺(jué)得她也入了國(guó)賊祿蠹之流,這正是熱的表現(xiàn)……‘好風(fēng)憑借力,送我上青云’,這清楚也是熱毒〞,這兩個(gè)都是“熱毒〞,緊跟著后面說(shuō)“但她為人處事卻端莊大方……這樣就形成內(nèi)熱外冷的分裂〞,這應(yīng)該是“冷〞的表現(xiàn)。應(yīng)選B。3.此題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的選擇要求,如此題“根據(jù)材料三,以下證明寶釵不‘奸’的理由中,與文意不符的一項(xiàng)〞,然后到材料三中圈出能證明寶釵不“奸〞的內(nèi)容,與選項(xiàng)進(jìn)行比對(duì)。D項(xiàng),“……目的是撫慰人,而不是討好人〞錯(cuò)誤,材料三倒數(shù)第二段說(shuō)的是“確實(shí)有討好巴結(jié)之嫌〞。應(yīng)選D。4.此題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如此題“對(duì)薛寶釵這一人物形象的評(píng)價(jià),歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。請(qǐng)綜合以上三那么材料,概括說(shuō)明造成對(duì)寶釵的評(píng)價(jià)眾說(shuō)紛紜的原因〞,然后瀏覽三那么材料,圈出對(duì)寶釵評(píng)價(jià)的角度,再分點(diǎn)進(jìn)行概括。如材料一“?紅樓夢(mèng)?的要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫,并無(wú)諱飾,和從前的小說(shuō)敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是‘真’的人物〞“據(jù)此創(chuàng)作原那么觀察,紅樓女子們構(gòu)成了一個(gè)各美其美的真實(shí)世界〞,這是創(chuàng)作原那么方面的原因;如材料二“以往的評(píng)‘紅’者站在批判者的立場(chǎng)上,太過(guò)強(qiáng)調(diào)薛寶釵是封建關(guān)系的維護(hù)者,而無(wú)視了她是封建標(biāo)準(zhǔn)、封建理念的犧牲者。而胡菊人先生那么站在同情者的立場(chǎng)上,發(fā)現(xiàn)寶釵是一個(gè)不得不用冷香丸來(lái)冰凍青春熱情,又不得不帶著‘冷人’面具去面對(duì)邪惡社會(huì)的人〞,這是讀者立場(chǎng)角度的原因;材料三“曹雪芹正是這樣以嚴(yán)重缺點(diǎn)、微妙處境和幾處嫌疑的模糊手法使寶釵形象復(fù)雜化,從而增加了對(duì)人物釋讀與評(píng)價(jià)的多種可能性,拓寬了審美的藝術(shù)空間〞,這是寫作手法方面的原因。5.此題考查探究文本的能力。解答此題,要讀懂所給材料,理解材料中所要表達(dá)的內(nèi)容,然后根據(jù)題意進(jìn)行提煉和發(fā)揮。此題要求學(xué)生對(duì)六部作品有相當(dāng)?shù)牧私夂驼J(rèn)識(shí),熟悉人物、情節(jié)、主題。作為探究題,應(yīng)抓住“文學(xué)作品中某個(gè)人物形象有豐富的釋讀和評(píng)價(jià)的可能〞這一點(diǎn),選擇一個(gè)最熟悉的人物,用具體事件解釋他的復(fù)雜性表達(dá)在哪里;然后對(duì)人物復(fù)雜性的意義、對(duì)該作品造成人物復(fù)雜性的原因和表現(xiàn)進(jìn)行深入分析,只要言之成理即可。4、1.安亭土地貧瘠、民風(fēng)不淳別人離去,而我愛(ài)這里的閑靜,便于讀書(shū);愛(ài)這里清池古木、江流風(fēng)帆、九峰古剎的美景。2.承接上文交代取名“畏壘亭〞的出處〔或緣由〕;為下文表達(dá)自己留居安亭自得其樂(lè)的心境作鋪墊。3.D4.運(yùn)用排比修辭構(gòu)成整句,以強(qiáng)烈地語(yǔ)氣;表達(dá)豐收后的快意和滿足;對(duì)志同道合者的召喚。5.釀酒登亭,即便寒風(fēng)吹徹,黃葉紛飛,痛飲長(zhǎng)嘯,真是暢快,把戰(zhàn)勝大旱后而自得自足的神情刻畫(huà)得淋漓盡致。如?項(xiàng)脊軒志?中“三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛(ài)。〞在簡(jiǎn)潔的表達(dá)中,表現(xiàn)出小屋環(huán)境的優(yōu)雅寧?kù)o,凸現(xiàn)了人物內(nèi)心的愉悅之情?!窘馕觥?.此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)概括中心意思的能力,要求概括對(duì)于安亭,人“棄〞我“愛(ài)〞的原因,答題時(shí)注意抓到原文的句子,然后概括作答。首先找到有用信息,在1、2段:“土薄而俗澆,縣人爭(zhēng)棄之〞。“予獨(dú)愛(ài)其宅中閑靚,壬寅之歲,讀書(shū)于此。宅西有清池古木,壘石為山;山有亭,登之,隱隱見(jiàn)吳淞江環(huán)繞而東,風(fēng)帆時(shí)過(guò)于荒墟樹(shù)杪之間;華亭九峰,青龍鎮(zhèn)古剎、浮屠,皆直其前。〞,然后用現(xiàn)代漢語(yǔ)分析概括處兩方面的原因。2.此題考核分析文段作用的能力,要求分析文中第三段的作用,答題時(shí)先分析語(yǔ)段的內(nèi)容,然后結(jié)合語(yǔ)段的位置恩熙作用。首先從內(nèi)容的角度答出第三段引用?莊子?中的故事,突出庚桑楚居畏壘之山的情況;然后結(jié)合上文“亭舊無(wú)名,予始名之曰‘畏壘’〞和小文“二三子或有自遠(yuǎn)而至者……忻忻然〞分析結(jié)構(gòu)上的作用。3.此題考核翻譯文中的句子的能力,注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子的分析,句中“二三子或有自遠(yuǎn)而至者〞是定語(yǔ)后置句,譯為“間或有從遠(yuǎn)道而來(lái)的兩三位好友〞?!跋嗯c謳吟于荊棘之中。〞是介詞結(jié)構(gòu)后置句,譯為:“一起在荊棘叢中謳歌吟詠其樂(lè)融融。〞。應(yīng)選D。4.此題卡盒賞析文中的句子的能力,要求簡(jiǎn)析第④段畫(huà)線句的特點(diǎn)及表達(dá)的情思,答題時(shí)注意分析句子的修辭手法和情感。答題時(shí)注意結(jié)合句子“誰(shuí)……者乎〞“誰(shuí)……者乎〞“誰(shuí)……者乎〞分析排比的手法,然后結(jié)合排比的效果和句子“為遠(yuǎn)我而去我者〞“與吾居而吾使者〞“欲尸祝而社稷我〞分析情感。5.此題考核探究能力,要求結(jié)合?項(xiàng)脊軒志?探究“釀酒登亭,即便寒風(fēng)吹徹,黃葉紛飛,痛飲長(zhǎng)嘯,真是暢快〞的手法。答題時(shí)先答出此文的手法,然后結(jié)合?項(xiàng)脊軒志?分析。此文句子的細(xì)節(jié)表達(dá)了作者豐收后的快意和滿足的神情。作者在簡(jiǎn)潔的表達(dá)中飽含著真摯情感。?項(xiàng)脊軒志?中“三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛(ài)。〞在簡(jiǎn)潔的表達(dá)中,表現(xiàn)出小屋環(huán)境的優(yōu)雅寧?kù)o及人物內(nèi)心的愉悅之情。有異曲同工之妙。參考譯文:從昆山城乘船航行七十里,就是安亭,安亭位于吳淞江畔。史志一類的圖書(shū)中有安亭江的記載,現(xiàn)在已見(jiàn)不到了。這兒土地貧瘠,民風(fēng)不淳,縣里人棄之唯恐不及。我妻子的娘家住在這里,我唯獨(dú)喜愛(ài)她家宅院的閑靜,嘉靖二十一年,在這里讀書(shū)。住宅的西邊有砌成古老花紋的清水池,有用石塊壘疊起來(lái)的山;山上建有一座亭子,登上亭子,隱約見(jiàn)到吳淞江環(huán)繞著向東流去,乘風(fēng)揚(yáng)帆的船只在荒村樹(shù)梢之間穿過(guò);華亭的九峰,青龍鎮(zhèn)的古寺、佛塔,都正當(dāng)亭子面前。亭子原來(lái)沒(méi)有名稱,我開(kāi)始命名為“畏壘亭〞。?莊子?一書(shū)說(shuō),庚桑楚學(xué)得老子的學(xué)說(shuō),住到畏壘山上。他的部眾中聰明的智者離開(kāi)了他,他的妻妾中圣潔的仁者疏遠(yuǎn)了他。只有那些粗笨的人同他住在一起,忙碌地為他辦事。三年之后,畏壘地區(qū)獲得大豐收。畏壘的老百姓,迎神賽會(huì),大肆祭祀和慶祝。我住在這里,成天關(guān)著門。間或有從遠(yuǎn)道而來(lái)的兩三位好友,大家一起在荊棘叢中謳歌吟詠。我妻子治理田產(chǎn)四十畝,正碰上大旱之年,用牛套車?yán)?,日夜不停的澆灌,終獲很好的收成。釀下幾石酒,每當(dāng)寒風(fēng)凜冽,黃葉飄落之際;叫兒輩們倒酒,登畏壘亭而長(zhǎng)嘯,怡然自得其樂(lè)。試問(wèn),有誰(shuí)疏遠(yuǎn)我、離我而去嗎?有誰(shuí)同我相處聽(tīng)我使喚的嗎?有誰(shuí)想為我而迎種賽會(huì)祭祝的嗎?便作這篇?畏壘亭記?。5、B【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。B項(xiàng),“充滿生機(jī)的美麗景象,透露出詩(shī)人游賞的興致〞分析錯(cuò)誤,“荒園蕭瑟懶追隨,舞燕啼鶯各自私〞是說(shuō),“荒蕪的園子冷落凄清,我懶得去尋游欣賞;燕子翻飛黃鶯歡叫,全不管別人心情怎樣荒園蕭瑟〞,說(shuō)明景物并無(wú)生機(jī),詩(shī)人也沒(méi)有游賞的興致,反倒是“懶追隨〞。這里是說(shuō)燕子、黃鶯不管人的心情而只顧自家歡樂(lè)。應(yīng)選B。【點(diǎn)睛】詩(shī)句注釋:①追隨:追尋趕趁。②各自私:這里是說(shuō)燕子、黃鶯不管人的心情而只顧自家歡樂(lè)。③樽〔zūn〕:這里指酒樽。④不供詩(shī):不能提供詩(shī)的題材,不能激發(fā)詩(shī)情。⑤吾衰久矣:?論語(yǔ)·述而?:“甚矣吾衰也!久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公!〞這里說(shuō)“吾衰久矣〞,委婉地表示了對(duì)當(dāng)今久無(wú)周公這樣的明主圣人的慨嘆。⑥蓬鬢〔péngbìn〕:鬢發(fā)蓬亂,是失志、失寵之態(tài)。鮑照?擬行路難?:“形容憔悴非昔悅,蓬鬢衰顏不復(fù)妝。〞⑦歸去來(lái)兮:陶潛有?歸去來(lái)兮辭?表達(dá)棄官歸田的心態(tài)。⑧籬東:隱指隱居之地。陶潛?飲酒?:“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。〞春漲動(dòng):春水開(kāi)始增漲。春季漲水叫春漲。白話譯文:荒蕪的園子冷落凄清,我懶得去尋游欣賞;燕子翻飛黃鶯歡叫,全不管別人心情怎樣。白天愈來(lái)愈長(zhǎng),正好在窗下多睡一會(huì)兒;酒樽前花兒已經(jīng)凋謝,激不起詩(shī)的聯(lián)想。我久已老〔夢(mèng)不見(jiàn)周公〕,只落得兩鬢蓬亂;棄官回鄉(xiāng)吧,跟一竿釣絲相傍。可以想見(jiàn)竹籬東面,春水已經(jīng)漲滿;柳絲低垂的岸邊,小船兒正孤單地?fù)u晃。[2]創(chuàng)作背景:此詩(shī)作于淳熙六年〔1179年〕春。淳熙五年六月,范成大參知政事僅兩個(gè)月,便因與孝宗政見(jiàn)不合而落職,回到故土吳縣,于是詩(shī)人懷著難遇明主想要隱退的心情寫下了這詩(shī)。文學(xué)鑒賞:詩(shī)以“春晚〞為題,借暮春之景,抒憂憤之情。詩(shī)起筆描寫暮春園景:園中已不再是百花爭(zhēng)艷,而是又“荒〞又“蕭瑟〞,可見(jiàn)其春老花殘,落英狼藉?!皯凶冯S〞,透露出詩(shī)人已無(wú)游賞之興。然而這“荒園〞畢竟不乏“追隨〞者。那些燕與鶯,又“舞〞又“啼〞,多么得意;但他們貪戀荒園,不過(guò)是因?yàn)楦∪~問(wèn)小蟲(chóng)多,便于捕食罷了,故日“各自私〞。這里,“各自私〞的燕與鶯,“蕭瑟〞的“荒園〞,顯然別有喻意,隱射時(shí)事,他聯(lián)想到即將崩潰的南宋小朝廷,聯(lián)想到朝廷中那班爭(zhēng)權(quán)奪利的小人。頷聯(lián)緊承首句。“日長(zhǎng)〞、“花老〞,既點(diǎn)出暮春時(shí)令,也暗示詩(shī)人心緒。常言道:“歡愉恨夜短,愁悶覺(jué)日長(zhǎng)。〞昏昏醉眠,日長(zhǎng)難遣,尊前花老,詩(shī)情難覓,于是止不住把滿懷愁緒,直接抒寫出來(lái)?!拔崴ゾ靡与p蓬鬢,歸去來(lái)兮一釣絲。〞這是全詩(shī)的轉(zhuǎn)折,也是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆。詩(shī)人由“花老〞而聯(lián)想到人老。這里“吾衰久矣〞,既是字面義,也是暗用典。詩(shī)人巧借其意,以“吾衰久矣〞慨嘆當(dāng)時(shí)南宋小朝廷不能振作,他所向往的大宋王朝一統(tǒng)天下的局面恢復(fù)無(wú)望。自己心力交瘁,回天乏術(shù),只好“歸去來(lái)兮一釣絲〞——退歸故里,隱居垂釣?!皻w去來(lái)兮〞也是用典。陶淵明身處東晉行將滅亡之際,因不甘心向小人折腰,毅然拋棄官職,賦?歸去來(lái)兮辭?,歸隱故土。詩(shī)人以陶淵明自況,說(shuō)明了他的高潔情操。詩(shī)到此,意旨已明,似無(wú)可說(shuō),但詩(shī)人蕩開(kāi)一筆,另辟新境:“想見(jiàn)籬東春漲動(dòng),小舟無(wú)伴柳絲垂。〞好一幅江南水鄉(xiāng)暮春圖:春水漫漫,疏籬如屏,柳絲垂掛,小舟蕩漾,該詩(shī)句描繪了一個(gè)美麗的意境?!靶≈蹮o(wú)伴〞,那小舟似乎急迫地等待詩(shī)人歸來(lái)作伴哩。這里還需弄清“籬東〞一詞源于陶句“采菊東籬下〞,后借指故園。這一聯(lián),不僅進(jìn)一步渲染思?xì)w之情,而且這幅美好的暮春圖,與開(kāi)頭那“蕭條〞的“荒園〞,形成了鮮明的對(duì)照,更見(jiàn)詩(shī)人的愛(ài)憎和歸意?!按簼q動(dòng)〞、“柳絲垂〞,還點(diǎn)明?春晚?詩(shī)題。這首詩(shī)頸聯(lián)所謂“吾衰久矣雙蓬鬢,歸去來(lái)兮一釣絲〞,反映的就是既然難遇明主,退隱才是正路的思想。其余各聯(lián)首頷兩聯(lián)說(shuō)荒園蕭瑟、花鳥(niǎo)不通人情,自己也毫無(wú)情緒,典型地表現(xiàn)了剛剛從政治核心隱退時(shí)難免出現(xiàn)的苦悶消極情緒。轉(zhuǎn)念一想,退隱方是上策〔頸聯(lián)〕,于是尾聯(lián)提出:料想春水已漲,小船正停在岸邊等待我駕舟泛游呢!全詩(shī)寫心理活動(dòng),寫思想情緒的變化,真實(shí)而深入;且全用形象的語(yǔ)言,顯得含蓄而能盡意,表現(xiàn)了作者很強(qiáng)的藝術(shù)功力。6、〔1〕故不積跬步〔2〕繞船月明江水寒〔3〕舉匏樽以相屬〔4〕畏途巉巖不可攀〔5〕假設(shè)夫霪雨霏霏〔6〕塞上燕脂凝夜紫〔7〕約之以禮〔8〕風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此根底上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,此題屬于直接性默寫,比擬簡(jiǎn)單。寫錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫:跬步、匏樽、屬、巉巖、霪雨霏霏、燕脂。7、①令我印象深刻的是?平凡的世界?中孫少平的出場(chǎng)。先寫學(xué)校取餐時(shí)的場(chǎng)景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場(chǎng)的少平單獨(dú)取“三等〞餐的場(chǎng)景,與熱鬧的場(chǎng)景形成了鮮明的比照。接著又細(xì)寫少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服,取食黑面饃時(shí)露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過(guò)這些細(xì)節(jié)描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過(guò)描繪一個(gè)場(chǎng)景,再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景,細(xì)寫少平取餐,其中并沒(méi)有直接交代少平的出身和個(gè)性,但讀者卻能從出場(chǎng)的描寫中看出一個(gè)貧寒又敏感的少年形象。②三羊開(kāi)景泰,雙燕舞春風(fēng)。橫批:羊年大吉理由:古漢語(yǔ)中“羊〞同“祥〞,桔祥之意;用于歲首祝福時(shí),人們也常用“三羊〞來(lái)代替“三陽(yáng)〞,把“三陽(yáng)開(kāi)泰〞寫成“三羊開(kāi)泰〞,乃取桔祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽(yáng)開(kāi)泰〞的引申意思,那么有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來(lái)了,春燕飛舞,春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié),人們都全家團(tuán)聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來(lái),人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任;他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國(guó)家,為了人民,明知前面危機(jī)四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時(shí)代的真英雄!每一個(gè)前線的醫(yī)務(wù)人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰,他們迎難而上,不計(jì)報(bào)酬、無(wú)論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來(lái)?!窘馕觥?/p>
①此題考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大局部小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說(shuō)中人物的出場(chǎng)方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說(shuō)中有關(guān)人物出場(chǎng)的情節(jié),具體寫出怎么出場(chǎng),出場(chǎng)交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場(chǎng)方式對(duì)性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時(shí)候,家庭貧窮,心思細(xì)膩有敏感,對(duì)于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫,充分展現(xiàn)了少平這時(shí)候的性格特征。②此題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼〞、“門對(duì)〞、“對(duì)聯(lián)〞、“桃符〞,是過(guò)年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅〞中一個(gè)種類。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國(guó)特有的文學(xué)形式,是華人們過(guò)年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對(duì)聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對(duì)聯(lián),即這幅對(duì)聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?!拔懽鳕暟l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。這個(gè)春節(jié),有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線,他們主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然選擇走進(jìn)這看不見(jiàn)敵人的戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)團(tuán)圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個(gè)時(shí)代的英雄。致敬每一位“最美的人〞,表達(dá)對(duì)醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重。【點(diǎn)睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭〞般的效果,表達(dá)“精彩〞二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開(kāi)頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開(kāi)頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要局部。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的根底上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,防止“雜亂無(wú)章〞;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對(duì)“微寫作〞大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;針對(duì)具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,表達(dá)、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。8、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)那么而不懂得展示風(fēng)度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度,并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到,更多時(shí)候,比照賽對(duì)手的尊重,對(duì)體育風(fēng)度的展示,要靠日積月累來(lái)提升自己的素質(zhì)?!窘馕觥?/p>
此題考查學(xué)生微寫作的能力,微寫作實(shí)際上是語(yǔ)言的應(yīng)用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來(lái)寫,微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō),微寫作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。此題,選擇第一題解答。材料是一那么事件,事件的根本信息是“自行車手終點(diǎn)前爆胎步行對(duì)手剎車拒絕超越〞。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn):第一層是自行車手埃斯特萬(wàn)終點(diǎn)前爆胎步行;第二層是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬(wàn)獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬(wàn)贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌,并表示超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝是不道德的。考生可以圍繞參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反比照論證,最后提出應(yīng)該正確的做法,需要日積月累來(lái)提升自身的素質(zhì)?!军c(diǎn)睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先表達(dá)現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用適宜的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的方法。應(yīng)用類:此類微寫作要了解其根本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、給自己的春天設(shè)計(jì)一個(gè)未來(lái)同學(xué)們:你們好!我認(rèn)為人生需要設(shè)計(jì),我演講的題目是?給自己的春天設(shè)計(jì)一個(gè)未來(lái)?。一個(gè)浪跡天涯的夢(mèng)想,一句春暖花開(kāi)的承諾,一身瘦馬短劍的行袍,一場(chǎng)千里之外的邂逅。揚(yáng)起理想的大旗,懷揣著希望上路,而我要在上路之前,把自己的行程設(shè)計(jì)到云霄深處,鋪展到光的天邊,給自己的春天設(shè)計(jì)一個(gè)明亮的未來(lái)。在這一張恢宏的人生藍(lán)圖上,那個(gè)執(zhí)著的夢(mèng)要永遠(yuǎn)旁假設(shè)無(wú)人的穩(wěn)居高處,守住心的渴望,這個(gè)夢(mèng)就是人生設(shè)計(jì)的精魂。大器的愚公,將自己的夢(mèng)設(shè)計(jì)到天山那端,辟山開(kāi)路將一代家族引向?qū)拸V世界;執(zhí)著的精衛(wèi)將自己的夢(mèng)想設(shè)計(jì)到海的深處,一簇青枝一枚鵝卵,矢志不忘填海救父的夙愿;堅(jiān)韌的徐霞客將自己的夢(mèng)設(shè)計(jì)到秀美山河,一生行一路,攜著高山的清風(fēng)和日出的霞光,風(fēng)塵仆仆卻將夢(mèng)想親手點(diǎn)亮。為了千里之外與成功的一場(chǎng)邂逅,我們要設(shè)計(jì)曲折蜿蜒的行程。在設(shè)計(jì)之中要有雨露多變的四季,風(fēng)云變幻的晨昏,激蕩起伏的長(zhǎng)路,還有一束光輝四射的星光。李時(shí)珍的設(shè)計(jì),就是一生之種草采草寫草,攀山走巖遍嘗百草,以一部開(kāi)先河的?本草綱目?完成了人生之旅;司馬遷的設(shè)計(jì),就是一生只寫一部史書(shū),忍辱負(fù)重隱忍茍活,最終以一卷蕩氣回腸的史家之絕唱為自己的篇章畫(huà)上完美句號(hào);玄奘的設(shè)計(jì)就是一生只取一部真經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,最終伴著青
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