2020屆超級(jí)全能生24省高三9月聯(lián)考語(yǔ)文試卷

\o"點(diǎn)擊文章標(biāo)題可訪問(wèn)原文章鏈接"2020屆超級(jí)全能生24省高三9月聯(lián)考語(yǔ)文試卷“超級(jí)全能生”2020高考全國(guó)卷24省9月聯(lián)考一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1-3題。

晚清以來(lái)，經(jīng)歷了民國(guó)和共和國(guó)幾乎不間斷的文化變更和社會(huì)激蕩，科學(xué)家和人文學(xué)者構(gòu)成沖擊浪潮的一部分，本身又受到全方位的沖擊?，F(xiàn)代中國(guó)的知識(shí)分子應(yīng)該做什么，其實(shí)也就是知識(shí)分子的屬性所在。而做什么的起點(diǎn)，就是對(duì)待生活和社會(huì)的態(tài)度。

社會(huì)演進(jìn)太過(guò)激烈，進(jìn)步的真正意義又如何落實(shí)呢?德國(guó)歷史學(xué)家蘭克以及歷史法學(xué)派的薩維尼在面時(shí)如何處理法國(guó)大革命影響的問(wèn)題上，并不反感自由、平等、博愛(ài)的原則，不過(guò)他們的基本立場(chǎng)是，歷史發(fā)展應(yīng)該是漸進(jìn)的，其方式應(yīng)該是溫和的。他們的格言是，極端本身就是對(duì)真理的否定。

這是一種獨(dú)特類型的知識(shí)分子品格。這種政治立場(chǎng)也確實(shí)需要獨(dú)特的知識(shí)分子人格:溫潤(rùn)、妥協(xié)，同時(shí)又具備強(qiáng)烈的時(shí)社會(huì)改良的決心?！独献印防锩嬲f(shuō)，上善若水，于善仁。溫良之中能夠做到兼愛(ài)無(wú)私，能夠“無(wú)孔不入”地把善良推廣到社會(huì)的各個(gè)角落?；仡櫭駠?guó)歷史，也許可以說(shuō)，善于溝通妥協(xié)的溫和知識(shí)分子是一個(gè)稀缺品種。可惜的是，民國(guó)時(shí)期的知識(shí)分子在整體上還是趨向激進(jìn)，往往是極度激進(jìn)。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期最流行的文人思潮包括社會(huì)達(dá)爾文主義和無(wú)政府主義。這種文化基因，如果我們看看網(wǎng)民的言論，誰(shuí)敢說(shuō)今天就沒(méi)有遺留的痕跡呢?激進(jìn)文化思潮其實(shí)沒(méi)什么問(wèn)題，如果能夠與更加溫和以及有很大影響力的其他思潮綜合在一起的話。因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)順暢和廣泛的甘話，一種溫和、溫潤(rùn)、進(jìn)步和改良的健康主流思潮才能夠形成。

可惜的是，溫潤(rùn)是民國(guó)時(shí)期稀缺的品格。對(duì)于蔡元培先生和胡適先生，我們很難說(shuō)他們不是激進(jìn)的知識(shí)分子，也很難說(shuō)他們的社會(huì)關(guān)懷具有足夠的包容性。很多胡適研究者都忽略了一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，即胡適試圖繼承和推介的杜威其實(shí)是一位非常激進(jìn)的自由主義者。杜威是激烈反對(duì)傳統(tǒng)宗教的，民主和科學(xué)對(duì)他而言就是最高的宗教。因?yàn)閷?duì)他而言，科學(xué)和文學(xué)的思維完全可以替代宗教。胡適先生對(duì)此的一個(gè)精彩注腳就是:我寧可要手里的一塊大洋，而不要未來(lái)天國(guó)承諾的一張萬(wàn)元支票。文化上的激進(jìn)同樣是蔡元培先生的特點(diǎn)，譬如以美育替代宗教的觀點(diǎn)。這種激進(jìn)的自由主義的觀點(diǎn)又有著特定的社會(huì)語(yǔ)境，與蔡元培先生在一系列的社會(huì)問(wèn)題上堅(jiān)持的極端保守態(tài)度是匹配的。民國(guó)知識(shí)分子的傳統(tǒng)，由于種種原因，是一個(gè)激進(jìn)的文化基因。而激進(jìn).不再是21世紀(jì)的世界需要的主流態(tài)度。

我所理解的“上善若水”，就是溫和、溫潤(rùn)、堅(jiān)持溝通和妥協(xié)。改革的堅(jiān)守，以及堅(jiān)守中的溫潤(rùn)和柔韌，可能是21世紀(jì)知識(shí)分子在復(fù)雜世界面前不得不采取的態(tài)度。

(摘編自彭小瑜《努力合成溫潤(rùn)的基因》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.晚清以來(lái)的人文學(xué)者既受到文化變更、社會(huì)激蕩的沖擊.也是沖擊浪潮的因子。

B.蘭克和薩維尼不反感自由、平等、博愛(ài)的革命原則，不贊成極端激烈的社會(huì)演進(jìn)。

C.《老子》主張溫良之中兼愛(ài)無(wú)私，而在民國(guó)，溝通妥協(xié)是溫和知識(shí)分子所稀缺的。

D.胡適稱“不要未來(lái)天國(guó)承諾的一張萬(wàn)元支票”，與杜威反對(duì)傳統(tǒng)宗教的態(tài)度如出一轍。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.文章采用對(duì)比的論證方法，以突出學(xué)者應(yīng)具有漸進(jìn)而溫和的歷史發(fā)展觀。

B.文章引用《老子》中的內(nèi)容，并層層推論出到今天都遺留了道家文化基因的痕跡。

C.文章舉蔡元培和胡適的例證，進(jìn)一步論證民國(guó)學(xué)者在文化上趨向激進(jìn)的觀點(diǎn)。

D.文章最后觀照現(xiàn)實(shí)，解答了21世紀(jì)知識(shí)分子面對(duì)復(fù)雜世界應(yīng)持何種態(tài)度的問(wèn)題。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.現(xiàn)代中國(guó)，知識(shí)分子應(yīng)從對(duì)待生活和社會(huì)的態(tài)度出發(fā)，努力形成溫潤(rùn)的基因。

B.民國(guó)知識(shí)分于的激進(jìn)，就是“無(wú)孔不入”地把社會(huì)改良推廠到社會(huì)的各個(gè)角落。

C.激進(jìn)的文化思潮本身其實(shí)沒(méi)什么問(wèn)題，今天的網(wǎng)民言論與它都是一脈相承的。

D.極端保守與激進(jìn)的自由主義匹配，使蔡元培的社會(huì)關(guān)懷不具有足夠的包容性。(二)實(shí)用類文木閱讀(本題共3小題，12分)

閱讀下面的三則材料.完成4-6題。材料一

目前國(guó)內(nèi)新聞客戶端除了搜孤還有網(wǎng)易、頭條新聞、騰訊等幾家，之所以以搜孤為例，是因?yàn)樗_實(shí)是在自媒體方面宣傳最多、投入最大、最重視、探索也最多的一家。之前《參考消息》賬號(hào)在搜孤客戶端獲巨額廣告分成的例子就不說(shuō)了，因?yàn)檫@其實(shí)跟自媒體沒(méi)關(guān)系。

搜孤把自媒體納入，作為其移動(dòng)端互動(dòng)營(yíng)銷的一部分。比如，搜孤自媒體平臺(tái)在春節(jié)前曾經(jīng)跟中興手機(jī)廠商合作了一次八核手機(jī)發(fā)布的活動(dòng)。這次合作，即將幾個(gè)科技自媒體納入其中，主持主題自媒體直播間，直播間設(shè)置在搜孤新聞客戶端上，并被推到首頁(yè)顯眼位置。在發(fā)布會(huì)舉行的同時(shí)，移動(dòng)客戶端主持人在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行實(shí)時(shí)點(diǎn)評(píng)。向關(guān)心該主題的網(wǎng)友講解一些專業(yè)知識(shí)、產(chǎn)業(yè)背景，并回答網(wǎng)友提問(wèn)，氣氛比較活躍。在發(fā)布會(huì)后，特約自媒體刊發(fā)相關(guān)文章等。在這個(gè)互動(dòng)營(yíng)梢活動(dòng)中，自媒體的報(bào)酬其實(shí)是從中興獲取的，而且這筆收入要比單純的稿費(fèi)高出不少。另外的例子還有電影首映的互動(dòng)營(yíng)銷，邀請(qǐng)專業(yè)自媒體組織線下看片會(huì)，發(fā)布影評(píng)等，已經(jīng)比較常用。自媒體影評(píng)有兩種傳播方式，一種是高質(zhì)量文章會(huì)獲得搜孤新聞客戶端自媒體主流渠道的推薦，另一種是自媒體本身?yè)碛幸蝗鸿F桿粉絲主動(dòng)仃閱和傳播。

(摘編自《實(shí)戰(zhàn)視角看自媒體如何在三大平臺(tái)賺錢(qián)》，“鳳凰網(wǎng)”2018年9月13日)材料二

自媒體平臺(tái)越來(lái)越多，競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，受眾注意力成為大小自媒體爭(zhēng)奪的目標(biāo)。一些自媒體為了獲取用戶注意力，非但沒(méi)有專注提升內(nèi)容質(zhì)量，反而選擇流量造假和內(nèi)容造假的捷徑，其根源在于急于牟取利益。

除了自媒體人正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和版權(quán)意識(shí)薄弱，平臺(tái)和廣告主也在一定程度上起到了推波助瀾的作用。業(yè)內(nèi)人士指出，平臺(tái)時(shí)造假的心態(tài)很矛盾，一方面希望大家不要造假，另一方面希望大家造假，因?yàn)樵旒賹?duì)平臺(tái)的虛假繁榮有幫助。部分廣告主雖對(duì)造假行為有所察覺(jué)，但為了自身業(yè)務(wù)考量，仍默許投放自媒體造假的廣告。整個(gè)自媒體行業(yè)陷入這樣一種怪圈中，惡性循環(huán)加劇了自媒體造假的態(tài)勢(shì)。

許多讀者或許時(shí)造假、侵權(quán)的內(nèi)幕不甚了解，卻在閱讀中感知到了內(nèi)容質(zhì)量的下降，并因此選擇去留?！吨袊?guó)新媒體趨勢(shì)報(bào)告2017》)顯示，56.1%的用戶對(duì)自媒體內(nèi)容的質(zhì)量表示明確的擔(dān)憂。

(摘編自《自媒休，造假算盤(pán)不能打》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年8月30日)材料三

日前，國(guó)內(nèi)首例因視頻網(wǎng)站“刷量”而引發(fā)的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)案在滬宣判，引發(fā)廣泛關(guān)注。流量造假、內(nèi)容侵權(quán)等現(xiàn)象在自媒體平臺(tái)上并不鮮見(jiàn)，也由此形成了體量巨大的“黑色產(chǎn)業(yè)”。要想防范自嫌體亂象就必須從三個(gè)方面入手，給自媒體戴上“緊箍咒”。

首先，建立自媒體注冊(cè)保證金制度，讓自媒體不愿作假。以微信公眾號(hào)為例，其成功注冊(cè)的門(mén)檻之低無(wú)疑為造假者提供了便利，自媒體即便造假被關(guān)閉，其付出的成木仍然是非常低廉的。因此，要避免自嫌體造假，當(dāng)務(wù)之急要把好“入口關(guān)”，提高注冊(cè)門(mén)檻，從源頭上打消自媒體造假的其次，制定自媒體的合法收入標(biāo)準(zhǔn)，讓自媒體不想作假。自媒體運(yùn)營(yíng)者為追求利益最大化，往往以低收費(fèi)為誘餌先引入付費(fèi)讀者和廣告發(fā)布者，再以繼續(xù)閱讀或長(zhǎng)時(shí)間發(fā)布廣告等為條件變相提高收費(fèi)，令人防不勝防。為此，需要相關(guān)行業(yè)組織制定自媒體行業(yè)合法收費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范自媒體的收費(fèi)行為。

再者，切實(shí)強(qiáng)化自媒體全面監(jiān)管，讓自媒體不敢作假。監(jiān)管部門(mén)不但要關(guān)閉造假自媒體，還要加大監(jiān)管懲治力度，對(duì)造成一定社會(huì)危害的自媒體應(yīng)依法追究其相應(yīng)的法律責(zé)任，從而在監(jiān)管源頭規(guī)范自媒體行為。

(摘編自《規(guī)范自媒體亂象不妨從這三方面人手》，《中國(guó)商報(bào)》2018年9月4日)4.下列不屬于自媒休造假亂象的一項(xiàng)是((3分)()

A.通過(guò)假的流量，曹造虛假繁榮景象。

B.侵權(quán)等現(xiàn)象使自媒體內(nèi)容質(zhì)量下降。

C.違法成本低廉，使自媒體造假加劇。

D.以低收費(fèi)為誘餌，再變相提高收費(fèi)。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(

)

A.在電影首映的互動(dòng)營(yíng)銷活動(dòng)中，自媒體影評(píng)通過(guò)搜孤主流渠道推薦，以及鐵桿影迷粉絲的主動(dòng)傳閱和傳播。能招攬流量，獲取營(yíng)銷收入。

B.自媒體造假的惡性循環(huán)，除了助長(zhǎng)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)外.也出現(xiàn)了侵犯版權(quán)以及輸出內(nèi)容質(zhì)量下滑等亂象，并進(jìn)一步影響了用戶的閱讀體驗(yàn)。

C.國(guó)內(nèi)首例因視頻網(wǎng)站“刷量”而引發(fā)的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)案在上海宣判，引發(fā)廣泛關(guān)注。其實(shí)。自媒體平臺(tái)流量造假、內(nèi)容侵權(quán)等現(xiàn)象并不鮮見(jiàn)。

D.自媒體運(yùn)營(yíng)者一旦片面追求利益最大化，就可能對(duì)付費(fèi)讀者和廣告發(fā)布者采取令人防不勝防的變相收費(fèi)模式，相關(guān)行業(yè)組織應(yīng)予以規(guī)范。6.三則材料均涉及自媒體，但報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)各有不同，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其不同之處以及這樣組合的好處。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)

閱讀下面的文字，完成7-9題。歸

來(lái)大海

被抓壯丁之前，我還是個(gè)小屁孩，在永州某座低矮的山上放牛。牛是地主家的。我是孤兒，替人放牛換個(gè)三餐果腹。部隊(duì)里有個(gè)長(zhǎng)官問(wèn)我叫什么名.我撓撓頭皮，說(shuō)姓戴，沒(méi)名，個(gè)個(gè)叫我細(xì)伢崽!長(zhǎng)官捏捏我的臉蛋，說(shuō)真有緣，我也姓戴，叫國(guó)漢，我?guī)湍闳∶袊?guó)強(qiáng)吧，日后就給我當(dāng)小弟啦!“小弟”就是勤務(wù)兵。我沒(méi)有多想，兵荒馬亂的，管個(gè)溫飽就好。

那一年，我15歲。家鄉(xiāng)的山上，楓葉火一樣紅飄飄。

長(zhǎng)官是武陵人，黃埔軍校畢業(yè)后去抗日了，后來(lái)娶了大戶人家女兒龔小慧。長(zhǎng)官要我叫她嫂子，說(shuō)嫂子有文化，可以教我識(shí)字學(xué)算術(shù)。我覺(jué)得自己遇上了好人，賣(mài)力地為長(zhǎng)官一家服務(wù)，洗例帶娃，樣樣勤力。長(zhǎng)官說(shuō).抗戰(zhàn)勝利后帶你們回我家鄉(xiāng)過(guò)小日子，那里有一處美麗的世外桃源?？上以磯?mèng)破，解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，長(zhǎng)官來(lái)不及安頓家屬，裹抉在潰敗的國(guó)民黨軍中逃往臺(tái)灣。臨登船時(shí)，長(zhǎng)官單膝跪我，草書(shū)一封呈上:

國(guó)強(qiáng)弟:有勞守護(hù)，待吾歸來(lái)。兄國(guó)漢叩首

長(zhǎng)官囑我照顧他的妻子兒女，說(shuō)會(huì)回來(lái)接我們。我跟隨長(zhǎng)官照顧他的起居12年，長(zhǎng)官也讓我感受到舊社會(huì)少有的溫暖。有次打鬼子，炮彈迎面飛來(lái)，長(zhǎng)官拉我跳入掩體才保了命。命都是長(zhǎng)官給的，替恩人守護(hù)妻兒天經(jīng)地義。我攙起長(zhǎng)官，咬咽發(fā)誓:保證完成任務(wù)!

我扮成平民溜出，帶著嫂子牽著孩子去了武陵，和長(zhǎng)官父母一起生活。新中國(guó)成立后.每次提到長(zhǎng)官.我只能小聲地說(shuō)“國(guó)漢”。國(guó)漢托人從臺(tái)灣梢來(lái)書(shū)信，說(shuō)他駐守在金門(mén)，時(shí)時(shí)眺望大陸，想念家鄉(xiāng)親人。他父母因信受到羞辱批斗，很快離世。因?yàn)榕_(tái)灣關(guān)系和地主成分，嫂子也少不了挨批斗。我出身貧農(nóng)，照樣不能幸免。批斗者說(shuō)我死賴在地主家，惡毒的還對(duì)我大打出手。我完全可以逃離武陵當(dāng)時(shí)的窮鄉(xiāng)僻野，以貧農(nóng)身份落戶家鄉(xiāng)永州，再找個(gè)女人生息。但我寧死不離開(kāi)。孩子們還小，我走了，嫂子一個(gè)弱女人如何養(yǎng)家?

年復(fù)一年，武陵桃花燦爛。變老的嫂子和我，都在執(zhí)意等待國(guó)漢的歸來(lái)。

再后來(lái)，嫂子收到國(guó)漢托人從香港梢來(lái)的信。嫂子回信說(shuō)國(guó)強(qiáng)依然在家照顧他們娘仁.對(duì)她從來(lái)都是尊敬。我不覺(jué)得有什么，只是在等一個(gè)人歸來(lái)罷了。嫂子說(shuō)，潰逃過(guò)去的國(guó)漢在臺(tái)不受重用一直盼望能回大陸團(tuán)聚，希望兩岸統(tǒng)一。許多赴臺(tái)老兵和國(guó)漢一樣，因?yàn)樗寄畲箨懙钠迌河H人，苦苦守候歸期，沒(méi)有再娶。我突然發(fā)覺(jué)自己上了年紀(jì)，經(jīng)常夢(mèng)到小時(shí)候放牛的地方，還有破落的祖屋、熟悉的鄉(xiāng)音。

漂泊之人，最終想葉落歸根。國(guó)漢若歸來(lái)，我也要?dú)w去。

等到臺(tái)灣開(kāi)放老兵返鄉(xiāng)，赴臺(tái)老兵期盼一生的夢(mèng)想買(mǎi)現(xiàn)，國(guó)漢的噩耗卻傳來(lái):癌癥晚期，已經(jīng)入院。我有種不祥的預(yù)感，只好將回家的包袱重新放下。不久一位赴臺(tái)老兵來(lái)到家里，捧出國(guó)漢的骨灰盒，說(shuō)國(guó)漢臨終前托戰(zhàn)友帶他歸來(lái)安息;還說(shuō)他40年前與我有過(guò)約定。我顫巍巍地掏出那張紙，“有勞守護(hù)，待吾歸來(lái)”，火一樣燒眼。老兵也掏出一封信，說(shuō)是國(guó)漢臨終前專門(mén)寫(xiě)給我的:

國(guó)強(qiáng)弟畢生照顧吾家老少，大恩難報(bào)!吾請(qǐng)小慧謹(jǐn)致萬(wàn)謝，并囑子女奉老。愿弟留在武陵頤養(yǎng)天年，待他世相遇你我同游桃源……

白發(fā)蒼蒼的嫂子和年過(guò)半百的孩子緊拉我手，說(shuō)您老有生之年，請(qǐng)留在武陵。我如釋重負(fù)，卻又搖頭。我想起家鄉(xiāng)漫山紅遍的楓葉，哞哞呼喚我的老牛。從永州到武陵，幾百里路，我離開(kāi)家鄉(xiāng)52年，歸去要用整整一生。那之后，很多機(jī)構(gòu)開(kāi)展關(guān)懷抗戰(zhàn)老兵活動(dòng)，有好心人得知我參加過(guò)抗戰(zhàn).在某個(gè)傍晚過(guò)來(lái)看我，問(wèn)有什么心愿?

我望著垂掛天際的夕陽(yáng)，輕輕地說(shuō)，國(guó)漢已經(jīng)歸來(lái)，我也要回家……

(有刪改)7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.小說(shuō)運(yùn)用第一人稱的敘述視角，寫(xiě)一名抗戰(zhàn)老兵為長(zhǎng)官守護(hù)妻兒的故事，內(nèi)容顯得真實(shí)親切，結(jié)尾留有余味，引人深思。

B.長(zhǎng)官的家鄉(xiāng)在武陵:“我”的家鄉(xiāng)在永州，小說(shuō)對(duì)二人家鄉(xiāng)所在地的多次重復(fù)，暗示了主題:離家再遠(yuǎn)，也不能忘記美麗的家鄉(xiāng)。

C.“命都是長(zhǎng)官給的”，這一段插敘既寫(xiě)出了長(zhǎng)官對(duì)“我”的救命之恩，也交代了“我”信守諾言，替長(zhǎng)官守護(hù)妻兒的重要原因。D.“我”在完成約定后，期待回歸家鄉(xiāng)，這與前文寫(xiě)“我寧死不離開(kāi)”形成鮮明的對(duì)比，豐富了人物形象，拓展了小說(shuō)主題。8.請(qǐng)結(jié)合作品，簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中有關(guān)楓葉、桃花的景物描寫(xiě)的作用。(6分)9.這篇小說(shuō)主要寫(xiě)守護(hù)，文題卻為“歸來(lái)”，請(qǐng)結(jié)合文本說(shuō)明理由。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀《34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)

閱讀下面的文言文。完成10-13題。裴嶷，字文冀，河?xùn)|聞喜人也。嶷清方有干略，累遷至中書(shū)侍郎，轉(zhuǎn)給事黃門(mén)郎、榮陽(yáng)太守。屬天下亂，嶷兄武先為玄菟太守，嶷遂求為昌黎太守。至郡，久之。武卒，嶷被征，乃將武子開(kāi)送喪俱南。過(guò)慕容廆，廆敬禮之，及去，厚加資送。行及遼西，道不通，嶷欲還就廆。開(kāi)曰:“鄉(xiāng)里在南，奈何北行。且等為流寓，段氏強(qiáng)，慕容氏弱，何必去此而就彼也?”嶷曰:“中國(guó)喪亂，今往就之，是相帥而入虎口也。且道遠(yuǎn)，何由可達(dá)!若俟其清通，又非歲月可冀。今欲求托足之地，豈可不慎擇其人。汝觀諸段，豈有遠(yuǎn)略，且能待國(guó)士乎?慕容公修仁行義，有霸王之志，加以國(guó)豐民安，今往從之，高可以立功名，下可以庇宗族，汝何疑焉?”開(kāi)乃從之時(shí)諸流寓之士見(jiàn)廆草創(chuàng)并懷去就嶷首定名分為群士啟行廆甚悅以嶷為長(zhǎng)史委以軍國(guó)之謀。

及悉獨(dú)官寇逼城下，外內(nèi)騷動(dòng)，廆問(wèn)策于旋，嶷曰:“悉獨(dú)官雖擁大眾，軍無(wú)號(hào)令，眾無(wú)部陣，若簡(jiǎn)精兵，乘其無(wú)備，則成擒耳?！睆@從之，遂陷寇營(yíng)，擒悉獨(dú)官。廆威德于此甚振，將遣使獻(xiàn)捷于建鄴，妙簡(jiǎn)行人，令嶷將命。

初，朝廷以廆僻在荒遠(yuǎn)，猶以邊裔之豪處之。嶷既使至，盛言廆威略，又知四海英賢并為其用，舉朝改觀焉。嶷將還，帝試留旋以觀之，嶷辭曰:“臣世荷朝恩，濯纓華省，因事遠(yuǎn)寄，投跡荒遐。今遭開(kāi)泰，得睹朝廷，復(fù)賜恩詔，即留京暈，于臣之私，誠(chéng)為厚幸。顧以皇居播遷，山陵幽辱，慕容龍?bào)E將軍越在遐表，乃心王室，慷慨之誠(chéng)，義感天地，方掃平中壤，奉迎皇輿，故遣使臣，萬(wàn)里表誠(chéng)。今若留臣，必謂國(guó)家遺其僻陋，孤其丹心，使懷義懈怠。是以微臣區(qū)區(qū)忘身為國(guó)，貪還反命耳?！钡墼?”卿言是也?！蹦饲册谶€。廆后謂群僚曰:“裴長(zhǎng)史名重中朝，而降屈于此，豈非天以授孤也?”出為遼東相，轉(zhuǎn)樂(lè)浪太守。

(選自《晉書(shū)·卷一百八·載記第八·裴嶷，部分內(nèi)容根據(jù)《資治通鑒》增加)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是((3分)()

A.開(kāi)乃從之/時(shí)諸流寓之士見(jiàn)廆草創(chuàng)并/懷去就/嶷首定名分為/群士啟行/廆甚悅/以嶷為長(zhǎng)史/委以軍國(guó)之謀。

B.開(kāi)乃從之/時(shí)諸流寓之士見(jiàn)廆草創(chuàng)/并懷去就/嶷首定名分為/群士啟行/廆甚悅/以嶷為長(zhǎng)史/委以軍國(guó)之謀。

C.開(kāi)乃從之/時(shí)諸流寓之士見(jiàn)廆草創(chuàng)/并懷去就/嶷首定名分/為群士啟行/廆甚悅/以嶷為長(zhǎng)史/委以軍國(guó)之謀。

D.開(kāi)乃從之時(shí)/諸流寓之士見(jiàn)廆草創(chuàng)并/懷去就/嶷首定名分/為群士啟行/廆甚悅/以嶷為長(zhǎng)史/委以軍國(guó)之謀。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.“太守”，秦漢時(shí)期對(duì)郡守的尊稱，為一郡最高行政長(zhǎng)官，明清時(shí)則專稱知府。

B.“征”，有“出征、征伐”之義.這里指裴疑被地方官舉薦給中央并得到任命。

C.“中國(guó)”，古代指我國(guó)中原地區(qū)或中原地區(qū)華夏族建立的政權(quán)，也指京城或國(guó)都。

D.“輿”，木指“車(chē)廂”，后泛指車(chē)。“皇輿”。國(guó)君所乘的高大車(chē)子，這里借指皇上。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.裴嶷清廉公正，仕途通達(dá)順暢。他初在晉朝任職，后多次升遷至中書(shū)侍郎，后來(lái)改任給事黃門(mén)郎、榮陽(yáng)太守，出任過(guò)遼東相和樂(lè)浪太守。

B.裴嶷目光長(zhǎng)遠(yuǎn).決策英明正確。帶著裴開(kāi)送喪，回故鄉(xiāng)遇道路不通，他不顧裴開(kāi)堅(jiān)決反對(duì).認(rèn)為慕容廆值得托付。二人于是投靠慕容廆。

C.裴嶷分析時(shí)局，見(jiàn)解精辟透徹。他認(rèn)為中原處于頻繁戰(zhàn)亂之中，難以立足;段氏兄弟沒(méi)有遠(yuǎn)大謀略，但慕容廆謀略遠(yuǎn)大，且有霸王之志。

D.裴嶷智擒勁敵。軍事才能顯著。悉獨(dú)官率兵攻打慕容部時(shí)，他分析當(dāng)前形勢(shì)，建議慕容廆簡(jiǎn)選精兵，乘其不備攻打，結(jié)果活捉了悉獨(dú)官。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)今若留臣，必謂國(guó)家遺其僻陋，孤其丹心，使懷義懈怠。(2)裴長(zhǎng)史名重中朝，而降屈于此，豈非天以授孤也?(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首詩(shī)，回答14，15題。

奉使嵩山途經(jīng)緱嶺

宋之問(wèn)

侵星發(fā)洛城，城中歌吹聲。

畢景至緱嶺，嶺上煙霞生。

草樹(shù)饒野意，山川多古情。

大隱德所薄，歸來(lái)可退耕。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析。不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.首聯(lián)中的，“歌吹”一詞以點(diǎn)帶面，勾勒出一幅歌舞升平、民樂(lè)安康的繁盛之景。

B.緱嶺之上，云蒸霞蔚。額聯(lián)點(diǎn)題，從視覺(jué)寫(xiě)出了詩(shī)人經(jīng)過(guò)緞嶺時(shí)所看到的動(dòng)態(tài)之美。

C.先交代一天行程，再由眼前之景觸發(fā)歷史之感，后寫(xiě)心里所想，本詩(shī)層次分明。

D.因?yàn)榇箅[品行不被人們理解，所以詩(shī)人決定歸隱田園，尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人的人生取向。15.請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，賞析頸聯(lián)的豐富意蘊(yùn)。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)在杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，運(yùn)用擬人的修辭手法寫(xiě)出秋風(fēng)咆哮，讓詩(shī)人焦急萬(wàn)分的情景的兩句詩(shī)是:

，

。

(2)在荀子《勸學(xué)》一文里，“

，

?！迸c蚯蚓的用心專一形成鮮明對(duì)比，作者以此從反面說(shuō)明學(xué)習(xí)必須持之以恒。

(3)在《念奴嬌·赤壁懷古》中，蘇軾巧妙地把眼前之景與歷史人物連綴交織在一起，這一具有高尚雋美的意境的句子是:

，

。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

閱讀下面的文字，完成17-19題。

人作為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，有著更高的智慧與能力可以充分認(rèn)識(shí)外界，還有深刻的自省精神及修改不足的可貴優(yōu)點(diǎn)，(

)。然而，將如此智慧的人類放入時(shí)間上無(wú)始無(wú)終、空間上無(wú)邊無(wú)際的宇宙之中，卻成為

的草芥。某科幻影片中人類通過(guò)天文觀測(cè)可以預(yù)知未來(lái)發(fā)生的氛閃，可以停止地球的自轉(zhuǎn)，用發(fā)動(dòng)機(jī)給地球插上翅膀，將其作為一個(gè)龐大的航行工具駕駛至外太空，尋找新的

之地，還可以用反物質(zhì)導(dǎo)彈清除運(yùn)行軌道上小行星的阻檔一路克服各種艱難飛奔向安全穩(wěn)妥的未來(lái)。

除卻這些科技力量的運(yùn)用之外，人們還懂得如何在嚴(yán)酷的環(huán)境中控制自身.縮小族群數(shù)量，犧牲當(dāng)下的利益而著眼于未來(lái)。但是，無(wú)論人類如何

，卻敵不過(guò)自然界一個(gè)小小的噴嚏。地震、洪水、干旱、低溫、酷熱、氦閃，每一次風(fēng)吹草動(dòng)都可能使人類的族群在瞬間湮滅。只要生存在宇宙留給它的狹窄罅隙中，人才不具備與自然對(duì)話或討價(jià)還價(jià)的資產(chǎn)。對(duì)自然的

。成為該影片壓倒一切的主題。這一點(diǎn)，正是科幻文學(xué)超越主流文學(xué)彰顯自身特質(zhì)的一個(gè)層面。17.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()

A.只要生存在宇宙留給它的狹窄罅隙中，人就不具備與自然對(duì)話或討價(jià)還價(jià)的資本。

B.人，只能生存在宇宙留給它的狹窄罅隙中，才不具備與自然對(duì)話或討價(jià)還價(jià)的資產(chǎn)。

C.人，只要生存在宇宙留給它的狹窄罅隙中，就不具備與自然對(duì)話或討價(jià)還價(jià)的資本。D.人，只能生存在宇宙留給它的狹窄罅隙中，而不具備與自然對(duì)話或討價(jià)還價(jià)的資本。18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是((3分)()

A.因此，地球上沒(méi)有哪一種生命比人類更加強(qiáng)悍

B.地球上因此沒(méi)有哪一種生命比人類更加強(qiáng)悍

C.因此，沒(méi)有哪一種生命比地球上的人類更加強(qiáng)悍

D.原來(lái)，地球上沒(méi)有哪一種生命比人類更加強(qiáng)悍19.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ).全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()

A.不值一提

棲息

費(fèi)盡心機(jī)

敬畏

B.不值一錢(qián)

棲息

殫精竭慮

敬重

C.不值一錢(qián)

棲息

費(fèi)盡心機(jī)

敬重

D.不值一提

棲息

殫精竭慮

敬畏20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12字。(6分)

說(shuō)來(lái)有趣.21世紀(jì)最時(shí)髦的人工智能技術(shù)應(yīng)用于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，與中國(guó)幾千年前流傳至今的傳統(tǒng)中醫(yī)，①

。傳統(tǒng)中醫(yī)講究“望聞問(wèn)切”，據(jù)此積累下來(lái)千百萬(wàn)人的“醫(yī)療大數(shù)據(jù)”，再通過(guò)醫(yī)生的人腦來(lái)存儲(chǔ)、“加工”，進(jìn)而開(kāi)出藥方:而今天的智能醫(yī)療，則是給醫(yī)生加上了一個(gè)“超強(qiáng)大腦”，它能海量存儲(chǔ)、超速計(jì)算、深度學(xué)習(xí)，給人類增添擺脫病魔的能力。盡管爭(zhēng)議與困難重重，②

，人工智能、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代技術(shù)在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用已成大勢(shì)所趨。有學(xué)者這樣描述.未來(lái)的醫(yī)學(xué)影像中心好比飛機(jī)駕駛艙，是各種各樣信息的綜合體:③

，需要做的是去處理各種各樣的信息。21.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求:保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)65字。(5分)工信部近日向四家企業(yè)發(fā)放5G牌照。5G牌照的發(fā)放。意味著我國(guó)正式進(jìn)入5G商用元年。將加快5G共建共享。深化5G應(yīng)用，進(jìn)一步助推智能化、數(shù)字化轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，中國(guó)的5G建設(shè)和應(yīng)用也必將成為全球5G產(chǎn)業(yè)的典范，展示出5G時(shí)人類社會(huì)的巨大價(jià)位。為世界各國(guó)發(fā)展5G提供高效可靠的方案借鑒。5G的應(yīng)用領(lǐng)域和想象空間遠(yuǎn)超4G網(wǎng)絡(luò)，必須把重點(diǎn)放在5G的深化應(yīng)用上，利用5G推進(jìn)人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)升級(jí)。四、寫(xiě)作(60分)22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)有部分學(xué)校嘗試將課間操改為網(wǎng)紅舞蹈。有的老師說(shuō)，現(xiàn)在的孩子喜歡節(jié)奏歡快、時(shí)尚陽(yáng)光的韻律，不喜歡傳統(tǒng)的廣播體操，而網(wǎng)絡(luò)上的一些舞蹈不僅符合孩子們的喜好，看上去健身效果也不錯(cuò)。不少孩子時(shí)傳統(tǒng)廣播體操有了“枯燥”““呆板”的印象，有的態(tài)度做散.有的干脆逃避缺席。廣播體操能否跟隨時(shí)代發(fā)展不斷創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生的興趣?也有家長(zhǎng)犯了嘀咕:在幼年跳成年舞蹈，真的有益孩子的健康成長(zhǎng)嗎?我國(guó)舞蹈界的專家曾村當(dāng)前的少兒舞蹈培訓(xùn)表示擔(dān)憂:少兒學(xué)習(xí)舞蹈要遵循人體發(fā)育、舞蹈訓(xùn)練的規(guī)律.缺乏熱身的運(yùn)動(dòng)會(huì)帶來(lái)傷害。上述說(shuō)法引人深思。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校(統(tǒng)稱“改革中學(xué)”)同學(xué)寫(xiě)一篇演講稿，倡議大家“積極操練，強(qiáng)身健體”，休現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。

要求:自擬標(biāo)題.自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于

800字?！俺?jí)全能生”2020高考全國(guó)卷24省9月聯(lián)考乙卷語(yǔ)文參考答案1.C【解題思路】本題考查篩選并整合文中信息的能力?！皽贤ㄍ讌f(xié)是溫和知識(shí)分子所稀缺的”偷換概念，原文是“善于溝通妥協(xié)的溫和知識(shí)分子是一個(gè)稀缺品種”。2．B【解題思路】本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力?！暗兰椅幕鶅吹暮圹E”表述不當(dāng)，文中“這種文化基兇”指激進(jìn)的社會(huì)達(dá)爾文主義和無(wú)政府主義，《老子》里面的觀點(diǎn)與之相反。3．A【解題思路】本題考查篩選并整合文中信息的能力。B．于文無(wú)據(jù)。原文只是提到了《老子》的理論及溫良之人的表現(xiàn)，繼而提及民國(guó)時(shí)期的知識(shí)分子整體趨向激進(jìn)，并未交代他們激進(jìn)的具體表現(xiàn)是“‘無(wú)孔不入’地把社會(huì)改良推廣到社會(huì)的各個(gè)角落”；C．忽略了前提條件，第三段“激進(jìn)文化思潮其實(shí)沒(méi)什么問(wèn)題”的前提是“如果能夠與更加溫和以及有很大影響力的其他思潮綜合在一起的話”；D．強(qiáng)加關(guān)聯(lián)，“極端保守與激進(jìn)的自由主義匹配”未必導(dǎo)致“蔡元培的社會(huì)關(guān)懷不具有足夠的包容性”，文中并沒(méi)有論述兩者的聯(lián)系。且原文表述為“對(duì)于蔡元培先生和胡適先生，我們很難說(shuō)他們不是激進(jìn)的知識(shí)分子，也很難說(shuō)他們的社會(huì)關(guān)懷具有足夠的包容性”。4.C【解題思路】本題考查理解文中重要概念的含義的能力?！斑`法成本低廉，使白媒體造假加劇”不屬于自媒體造假亂象，而是揭示了產(chǎn)生這一現(xiàn)象的一個(gè)原因。5．A【解題思路】本題考查篩選并整合文中信息的能力。“鐵桿影迷粉絲”屬于偷換概念，原文是“自媒體本身?yè)碛幸蝗鸿F桿粉絲”。6．不同：①材料一側(cè)重從實(shí)用性方面，探討自媒體借助平臺(tái)盈利的模式；（1分）②材料二揭示自媒體、平臺(tái)、廣告主為牟利而造假或縱容造假，讀者感知到內(nèi)容質(zhì)量下降；（1分）③材料三介紹治理自媒體亂象的三個(gè)途徑。（1分）好處：三則材料分別從自媒體盈利的正確路徑、造假的根源及危害、治理亂象的措施三個(gè)角度切入報(bào)道，（1分）體現(xiàn)了新聞報(bào)道突出一點(diǎn)進(jìn)行挖掘的特點(diǎn)，（1分）三則新聞使讀者對(duì)自媒體造假的前因后果有了更深的了解。（1分）【解題思路】本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答本題，先篩選新聞內(nèi)容，再比較報(bào)道角度。歸納概括新聞內(nèi)容時(shí)，要抓住關(guān)鍵內(nèi)容，歸納層次要點(diǎn)，再提取關(guān)鍵信息；分析報(bào)道角度時(shí)，要抓住新聞的中心內(nèi)容，冉把握新聞采用的手法，最后分點(diǎn)作答。解答這類題目，一般要分別指出每則材料在內(nèi)容上的側(cè)重點(diǎn)或手法上的不同之處。7．B【解題思路】本題考查分析作品表現(xiàn)手法，概括作品主題的能力。“離家再遠(yuǎn)，也不能忘記美麗的家鄉(xiāng)”對(duì)主題概括不全面，本文還反映了“回歸”的大主題。8．①渲染了一種濤意的氛圍。永州火紅的楓葉，武陵?duì)N爛的桃花，都呈現(xiàn)了鮮明的地域特色，具有詩(shī)意。②表達(dá)了人物盼歸的主題。“桃花”既呼應(yīng)了桃花源的典故，也能讓讀者聯(lián)想到崔護(hù)《題都城南莊》的詩(shī)句“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，委婉呼應(yīng)了小說(shuō)主題。③寄托了“我”對(duì)家鄉(xiāng)的深厚情感。楓葉來(lái)自“我”的家鄉(xiāng)永州，桃花來(lái)自長(zhǎng)官家鄉(xiāng)武陵，文中描寫(xiě)楓葉的火紅與桃花的燦爛，寄托著人物對(duì)家鄉(xiāng)深深的眷念。④與文章的兩條線索形成呼應(yīng)。小說(shuō)明寫(xiě)長(zhǎng)官的盼歸，暗寫(xiě)“我”的思鄉(xiāng)，對(duì)桃花燦爛和楓葉火紅的渲染，與兩條線索形成呼應(yīng)。⑤虛實(shí)結(jié)合，豐富了小說(shuō)內(nèi)涵。描寫(xiě)桃花主要是實(shí)寫(xiě)，描寫(xiě)楓葉主要是虛寫(xiě)，虛實(shí)結(jié)合，同時(shí)時(shí)空變換，使小說(shuō)內(nèi)涵豐富，外延廣闊。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可）【解題思路】本題考查分析作品表現(xiàn)手法的能力。答題時(shí)，不僅要從景物本身來(lái)分析，還要結(jié)合小說(shuō)人物、情節(jié)、主題展開(kāi)分析。9．①“歸來(lái)”是貫串全篇的線索。小說(shuō)明寫(xiě)長(zhǎng)官的歸來(lái)，暗寫(xiě)“我”的思鄉(xiāng)，兩條線索都是圍繞“歸來(lái)”行文。②“歸來(lái)”深刻地彰顯了主旨。小說(shuō)表達(dá)了眷念家鄉(xiāng)、葉落歸根、期盼祖國(guó)統(tǒng)一的主題?！笆刈o(hù)”雖是小說(shuō)的主體情節(jié)，但不屬于主題。③“歸來(lái)”寄寓著人物的情感?！伴L(zhǎng)官”一直盼望能回大陸團(tuán)聚，希望祖國(guó)統(tǒng)一；“我”魂?duì)繅?mèng)繞，難忘鄉(xiāng)土，渴盼歸來(lái)是兩個(gè)人物的情感匯聚點(diǎn)。（每點(diǎn)2分，無(wú)概括扣1分）【解題思路】本題考查概括作品主題的能力。解答本題可從情節(jié)、形象、主題三個(gè)角度展開(kāi)探究，同時(shí)適當(dāng)分析其他標(biāo)題的不當(dāng)之處。10.C【解題思路】本題考查文言斷句的能力。“從之”即“聽(tīng)從了叔父裴嶷的安排”，句子完整，“之”后應(yīng)斷開(kāi)；“時(shí)”，即“當(dāng)時(shí)”，應(yīng)該與“從之”斷開(kāi)。排除D項(xiàng)。“并”，副詞，譯為“都”，修飾“懷去就”，所以與“懷”之間不能停頓。排除A項(xiàng)?！岸ā睘閯?dòng)詞，“名分”為名詞，結(jié)構(gòu)完整，“分”后應(yīng)斷開(kāi)。排除B項(xiàng)。故選C項(xiàng)。正確的標(biāo)點(diǎn)是：開(kāi)乃從之。時(shí)諸流寓之士見(jiàn)廆草創(chuàng)，并懷去就。嶷首定名分，為群士啟行。廆甚悅，以嶷為長(zhǎng)史，委以軍國(guó)之謀。11.B【解題思路】本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。“被地方官舉薦給中央并得到任命”錯(cuò)，征：由皇帝征聘社會(huì)知名人士充任官職。12.B【解題思路】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力?！芭衢_(kāi)堅(jiān)決反對(duì)”曲解文意，原文裴開(kāi)的意思是“同樣是流離失所寄人籬下，段氏強(qiáng)大，慕容氐微弱，何必離開(kāi)這里而到慕容廆那里去呢？”，僅僅是委婉提出自己的看法。13．(1)現(xiàn)在如果留下我，他一定認(rèn)為國(guó)家遺棄僻陋之人，使他的一片丹心孤存，使他心懷朝廷之意懈怠。（“遺”“孤”“懷”各1分，句意2分）(2)裴長(zhǎng)史在朝廷中名望很重，卻降位屈居于此，難道不是上天把他送給我的嗎？（“中朝”“降”“豈”各1分，句意2分）【文言譯文】裴嶷，字文冀，河?xùn)|聞喜人。裴嶷清廉公正，有才干膽略，經(jīng)過(guò)多次升遷至中書(shū)侍郎，后來(lái)改任給事黃門(mén)郎，滎陽(yáng)太守。當(dāng)時(shí)正值天下戰(zhàn)亂，裴嶷的兄長(zhǎng)裴武擔(dān)任玄菟太守，裴嶷便請(qǐng)求擔(dān)任昌黎太守。（裴嶷）到達(dá)昌黎后，時(shí)間長(zhǎng)了，裴武去世，裴嶷被征召，裴嶷帶著裴武的兒子裴開(kāi)送裴武的靈柩回南方。在拜訪慕容廆時(shí)，慕容廆恭敬地用禮節(jié)對(duì)待他，等他離開(kāi)時(shí)，又送給他們豐厚的資財(cái)。走到遼西，道路不通，裴嶷想回去投奔慕容廆。裴開(kāi)說(shuō)：“故鄉(xiāng)在南方，怎么能向北走呢。再說(shuō)同樣是流離失所寄人籬下，段氏強(qiáng)大，慕容氏微弱，何必離開(kāi)這里而到慕容廆那里去呢？”裴嶷說(shuō)：“中原處于戰(zhàn)亂中，現(xiàn)在去中原，是一起投入虎口。并且道路遙遠(yuǎn)，怎么才能到達(dá)呢！如果等待中原政治清明，道路暢通，又不是可以按年月期待的?，F(xiàn)在想找一個(gè)寄托立足的地方，怎么能不謹(jǐn)慎地選擇地方的主人。你看段氏幾兄弟，難道是有遠(yuǎn)大的謀略，能夠很好地對(duì)待士人的人嗎？慕容公修養(yǎng)德行，有仁義，有實(shí)現(xiàn)霸王之業(yè)的志向，加上他國(guó)富民安，現(xiàn)在去跟隨他，向高處可以建立功名，對(duì)下可以庇護(hù)宗族，你還有什么可疑慮的？”裴開(kāi)于是聽(tīng)從了（叔父裴嶷的安排）。當(dāng)時(shí)流亡寓居之士看見(jiàn)慕容廆正處草創(chuàng)時(shí)期，都有離去之心。裴嶷首先確定名分，為群士開(kāi)了個(gè)頭。慕容廆很高興。（于是）任裴嶷為長(zhǎng)史，委托他策劃軍國(guó)之事。等到悉獨(dú)官（率軍）攻打慕容部，侵逼城下時(shí)，內(nèi)外騷動(dòng)，慕容廆向裴嶷詢問(wèn)對(duì)策，裴嶷說(shuō)：“悉獨(dú)官雖然擁有大量兵力，但軍中無(wú)號(hào)令，士眾無(wú)戰(zhàn)陣，如若簡(jiǎn)選精兵，乘其不備，就能擒獲他。”慕容廆聽(tīng)從裴嶷的建議，于是攻陷敵寇軍營(yíng)，活捉悉獨(dú)官。慕容廆從此威德大震，（慕容廆）將要派遣使者到東晉都城建鄴去獻(xiàn)上捷報(bào)，精選出使之人，裴嶷得以選中奉命而行。當(dāng)初，東晉朝廷認(rèn)為慕容廆遠(yuǎn)居荒僻之地，還以邊裔的豪首的身份來(lái)看待他。當(dāng)裴嶷出使到達(dá)朝廷后，盛贊慕容廆的威勢(shì)和膽略，當(dāng)?shù)弥暮Ｓ①t都得到他重用，滿朝對(duì)慕容廆改變了看法。裴嶷將返回時(shí)，晉元帝司馬睿試探挽留來(lái)觀察裴嶷，裴嶷推辭說(shuō)：“臣世代蒙受晉室的恩寵，有幸在華夏做官，因戰(zhàn)事而遠(yuǎn)離，寄居荒遠(yuǎn)之地。如今遇到開(kāi)泰之年，得以瞻仰朝廷，又賜恩詔，有意挽留在京師，對(duì)我個(gè)人而言，實(shí)為優(yōu)厚的寵幸。我考慮因皇上遠(yuǎn)遷，山陵受辱，慕容龍?bào)J將軍遠(yuǎn)在邊疆，猶心系王室，慷慨的真心，義感天地，剛掃平中原，奉迎皇上，因而派遣使臣，萬(wàn)里而來(lái)表達(dá)忠誠(chéng)之心。現(xiàn)在如果留下我，他一定認(rèn)為國(guó)家遺棄僻陋之人，使他的一片丹心孤存，使他心懷朝廷之意懈怠。因此微臣忘身為國(guó)，請(qǐng)求返還回報(bào)此行。”晉元帝說(shuō)：“你說(shuō)得很對(duì)。”便遣送他回去。慕容廆事后對(duì)群僚說(shuō)：“裴長(zhǎng)史在朝廷中名望很重，卻降位屈居于此，難道不是上天把他送給我的嗎？”（裴嶷）后來(lái)出任遼東相，后轉(zhuǎn)任樂(lè)浪太守。14.D【解題思路】本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧的能力。本題是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的綜合考查，涉及煉詞煉句、內(nèi)容的理解、情感的把握、結(jié)構(gòu)的判斷等多個(gè)層面?！皻w隱田園”的原因不是“大隱品行不被人們理解”?！皼Q定”不準(zhǔn)確，“歸來(lái)可退耕”的意思是“（若）我不做官了，我會(huì)隱居山林”。15.①內(nèi)容上，頸聯(lián)上句寫(xiě)小草和山林充滿了山野意趣，下句寫(xiě)古人通過(guò)山川來(lái)寄托自己的情懷；②手法上，由眼前的“野意”聯(lián)想到曾經(jīng)的“古情”，由眼前景拓展到歷史層面，外延豐富；③手法上，草木饒有野趣，欣欣向榮，詩(shī)人觸景生情，由此陷入思考，生發(fā)了深沉的感慨。④情感上，頸聯(lián)寄寓著詩(shī)人對(duì)緱嶺的喜愛(ài)之情和歷史之感，為尾聯(lián)的表情達(dá)意做了鋪墊。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可）【解題思路】本題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。完成對(duì)詩(shī)句妙處的賞析，需按下列步驟：首先，閱讀詩(shī)句，理解重點(diǎn)詞語(yǔ)意思，如“饒”，本義豐富、多，這里活用為動(dòng)詞，即“充滿”；整體把握詩(shī)句的語(yǔ)義，理解“草樹(shù)”和“山川”這些意象的特征；第二，把握詩(shī)句運(yùn)用的藝術(shù)手法，體會(huì)其表達(dá)效果，如該聯(lián)運(yùn)用對(duì)偶、擬人、對(duì)比等技巧，寫(xiě)出了緱嶺景色的具體特點(diǎn)；第三，結(jié)合分析，分點(diǎn)整合答案?！驹?shī)歌鑒賞】宋之問(wèn)，字延清，虢州弘農(nóng)（今河南靈寶縣）人，唐代著名詩(shī)人。從題目來(lái)看，這首五律應(yīng)是他奉命出使嵩山，途經(jīng)緱嶺時(shí)所寫(xiě)的即景抒情詩(shī)。詩(shī)人從眼前景去聯(lián)想遙遠(yuǎn)的歷史，“古情”成為他抒發(fā)情感的觸發(fā)點(diǎn)?！扒中恰保巧形绰?，即“拂曉”，詩(shī)人從“侵星”寫(xiě)起，首聯(lián)交代了一天行蹤的開(kāi)始?！奥宄恰奔绰尻?yáng)，那是當(dāng)時(shí)繁華僅次于長(zhǎng)安的大都會(huì)，這是出發(fā)的地點(diǎn)。“歌吹”，即歌唱和吹奏。詩(shī)人不寫(xiě)洛陽(yáng)如何富庶繁盛，而是截取“歌吹”這一點(diǎn)以點(diǎn)帶面，歌舞升平，民樂(lè)安康，繁華自現(xiàn)，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)生活的高度凝練?！爱吘啊保沼耙驯M，即“入暮”，詩(shī)人用“畢景”交代了一天行蹤的結(jié)束。“至緱嶺”直接點(diǎn)題，也給詩(shī)人打開(kāi)了一道寫(xiě)景的窗口?！盁熛肌保馑际菬熿F和云霞，也指“山水勝景”，這里既契合入暮時(shí)分景物的特征，也從視覺(jué)寫(xiě)出了詩(shī)人經(jīng)過(guò)緱嶺時(shí)所看到的夢(mèng)幻之景。頷聯(lián)可謂引發(fā)讀者無(wú)盡的遐想，言有盡而意無(wú)窮?！安輼?shù)饒野意”一句承接“嶺上煙霞生”，由遠(yuǎn)及近，繼續(xù)寫(xiě)景。在詩(shī)人眼中，眼前的小草和山林充滿了山野意趣。一個(gè)“饒”字把“草樹(shù)”寫(xiě)活了，野意洋溢，給人無(wú)處不在之感。“山川多古情”一句則又把目光探向遠(yuǎn)方，看向那遙遠(yuǎn)的山川，山川起起伏伏，連綿不斷，歷史上又有多少古人在山川里寄托自己的情懷?。☆i聯(lián)巧妙過(guò)渡，由前兩聯(lián)的敘事寫(xiě)景巧妙地過(guò)渡到古人及其情懷，為尾聯(lián)的直接表情達(dá)意做鋪墊。“小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝”是中國(guó)道家的哲學(xué)思想。閑逸瀟灑的生活不一定要到林泉野徑去才能體會(huì)得到，更高層次隱逸生活是在都市繁華之中，在心靈凈土中獨(dú)善其身，找到一份寧?kù)o。大隱指身居朝市而志在玄遠(yuǎn)的人，或指真正的隱士。“薄”，輕視、瞧不起之義，“大隱德所薄”的意思是，那些大隱的品行可能不被人們所理解，被人所輕視。而“歸來(lái)可退耕”則寫(xiě)出詩(shī)人自己對(duì)大隱的理解：我不做官了，我會(huì)隱居山林。唐中宗年間政治動(dòng)蕩，宋之問(wèn)個(gè)人經(jīng)歷寵辱無(wú)常，在“達(dá)”“窮”之間，宋之問(wèn)的“兼濟(jì)天下”之心溢于言表。從這首詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)來(lái)看，詩(shī)歌先寫(xiě)詩(shī)人從洛陽(yáng)出發(fā)時(shí)和到達(dá)緱嶺時(shí)的畫(huà)面，接著詩(shī)人由眼前之景觸發(fā)歷史之感，最后寫(xiě)心里所想，詩(shī)歌起承轉(zhuǎn)合切換自如。16．(1)八月秋高風(fēng)怒號(hào)

卷我屋上三重茅(2)蟹六跪而二螯

非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者(3)江山如畫(huà)

一時(shí)多少豪杰17.D【解題思路】本題考查辨析并修改病句的能力。原句有三處語(yǔ)病，“只要……才……”關(guān)系邏輯表述混亂，應(yīng)改為“只能……而……”；語(yǔ)序不當(dāng)，“人”是這個(gè)復(fù)句的主語(yǔ)，應(yīng)放在整個(gè)語(yǔ)句的前面；搭配不當(dāng)，應(yīng)把“資產(chǎn)”改為“資本”。A、B、C三項(xiàng)均有錯(cuò)誤，故選D項(xiàng)。18.A【解題思路】本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力?！暗厍蛏蠜](méi)有哪一種生命比人類更加強(qiáng)悍”是結(jié)果，“因此”需放在“地球上”之前以陳述結(jié)論，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“哪一種生命”和“人類”都屬于地球，用“地球上的”只修飾“人類”，不合事理，C項(xiàng)錯(cuò)誤；“地球上沒(méi)有哪一種生命比人類更加強(qiáng)悍”與前文構(gòu)成兇果關(guān)系，用“原來(lái)”則改變了原意，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。【規(guī)律總結(jié)】選句子填空，要通讀語(yǔ)段，整體理解