《孟子》二章富貴不能淫

《孟子》二章教學目標：1．積累文言文常用的實詞和虛詞，掌握古今異義詞及詞類活用現(xiàn)象。2.

反復誦讀，理解文意，培養(yǎng)文言文自學能力。3．理解孟子關(guān)于“大丈夫”言論和“生于憂患而死于安樂”的思想，增強個人修養(yǎng)，增強憂患意識，做一個對國家和社會有貢獻的人。教學重點：1．了解《孟子》散文的特點，理解孟子的政治主張。2．學習古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭的表達效果。教學時數(shù)：2課時教學過程：第一課時教學內(nèi)容：《富貴不能淫》導入：人們經(jīng)常說“大丈夫說到做到”、“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？我們現(xiàn)在一起來看看亞圣孟子對“大丈夫”的闡釋。作者簡介：孟子(約前372—前289)，名軻，鄒(現(xiàn)在山東鄒城)人，戰(zhàn)國時期思想家、教育家。他是繼孔子之后的又一位儒家大師，被推尊為“亞圣”，后世常以“孔孟”并稱

他主張實行“仁政”，反對諸侯的武力兼并，反對暴政害民。

作品簡介：《孟子》一書主要記錄了孟子的語言和政治觀點，是儒家的經(jīng)典之作。其文章氣勢充沛，說理暢達，并長于論辯?！陡毁F不能淫》選自《孟子》一書，孟子關(guān)于"大丈夫"的這段名言，句句閃耀著思想和人格力量的光輝，在歷史上曾鼓勵了不少志士仁人，成為他們不畏強暴，堅持正義的座右銘。步驟一知識梳理夯實基礎(chǔ)

1．朗讀課文《富貴不能淫》，讀準字音，記準字形公孫衍（yǎn）貧賤（jiàn）丈夫之冠（ɡuàn）不能淫（yín）女家(rǔ)妾婦之道（qiè）2．理解課文中的重點字詞。

誠：真正，確實。

大丈夫：指有大志，有作為，有氣節(jié)的男子。

天下熄：指戰(zhàn)爭停息，天下太平。

焉：怎么，哪里。

丈夫之冠：古時男子二十歲行冠禮，表示成年。

命：教導、訓誨。

戒之：告誡。女家：指夫家。夫子：指丈夫。

正：準則，標準。

由：遵循。

獨行其道：獨自走自己的道路。

淫：惑亂，迷惑。

移：動搖。

屈：使屈服。

3．一

詞多義。

戒戒之曰：告誡

必敬必戒：謹慎謂此之謂大丈夫：稱得上，叫做

秦王使人

謂安陵君曰：對……說

太守謂誰：為，是

4．古今異義

父命之(古義：教導、訓誨；今義：命令，命運)

以順為正者(古義：準則，標準；今義

：正面)

5．詞類活用

威武不能屈：使動用法，使……屈服

6．通假字

女家：女同“汝”，你。

步驟二整體感知走進文本

（一）你讀我讀，疏通文意誦讀本文。先教師播放示范朗讀錄音，學生聽讀，注意把握字音，停頓，重音。

然后學生齊讀課文，教師稍作朗讀指導。注意排比句的節(jié)奏，如：居/天下之廣居，立/天下之正位，行/天下之大道。富貴/不能淫，貧賤/不能移，威武/不能屈。解釋文本。（先對照課文自主學習，再進行小組交流，有不明白的問題班級內(nèi)進行互助學習）翻譯重點句子。

(1)公孫衍，張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。

公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？發(fā)起怒來，諸侯們都會害怕；安靜下來，天下就會平安無事。

(2)是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？

這個怎么能夠叫大丈夫呢？

你沒有學過禮儀嗎？

(3)居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。

住天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走天下最正確的

道路

——義。

(4)富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志，這樣才叫做大丈夫！

（二）、你思我想，理解精髓學生思考以下問題，小組交流后，班級展示說說景春的觀點2、孟子對大丈夫的闡釋，哪三句話能概括其精髓？富貴不能淫———高官厚祿不能迷惑我心貧賤不能移———家貧位卑不能改變我志向威武不能屈———威力相逼不能使我卑躬屈膝3、怎樣才能做到有大丈夫之道呢？(1)居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；（貫徹儒家倡導的仁、禮、義）(2)得志與民由之；不得志獨行其道。（有“用之則行，舍之則藏”的立身處世態(tài)度）（三）你講我講，感受英雄思考：每個人的心目中都有自己大丈夫的標準，肯定珍藏著許多大丈夫的名字，談談你所了解的大丈夫形象？請舉例說明。富貴不能淫——關(guān)羽、文天祥、方志敏貧賤不能移——陶淵明、杜甫、朱