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短歌行老師:時(shí)間:2021.X高中語(yǔ)文必修二對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。曹操觀滄海東臨碣石,以觀滄海。

水何澹澹,山島竦峙。

樹(shù)木叢生,百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星漢燦爛,若出其里。

幸甚至哉!歌以詠志。復(fù)習(xí)導(dǎo)入說(shuō)說(shuō)曹操曹操:字孟德,小字阿瞞。東漢沛國(guó)譙縣人。是東漢末年著名的政治家、軍事家、和文學(xué)家。建安元年迎漢獻(xiàn)帝都許昌,“挾天子以令諸侯”,封為丞相、魏王。曹丕稱(chēng)帝后,追尊為“武皇帝”,世稱(chēng)“魏武帝”。曹操的詩(shī)歌繼承《詩(shī)經(jīng)》、《辭》、漢樂(lè)府的傳統(tǒng),具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神。其基本風(fēng)格是蒼涼悲壯。他的作品集是《曹操集》,代表作是詩(shī)歌《蒿里行》、《龜雖壽》、《觀滄?!?。相關(guān)背景建安十三年,曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán),又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力,并征服烏桓,統(tǒng)一了北方。這年冬天,親率八十三萬(wàn)大軍,列陣長(zhǎng)江,與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下,想一統(tǒng)天下,結(jié)果大敗。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)54歲,面對(duì)戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,任以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè),并寫(xiě)下了這首詩(shī)《短歌行》。短歌行(其一)曹操對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。

慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。

呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,何時(shí)可輟?憂從中來(lái),不可斷絕。

越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。

月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。pìjīnwèiyōumòduōqìzābǔ整體感知幾何:多少去日苦多:過(guò)去的時(shí)光實(shí)在太多慨當(dāng)以慷:當(dāng)以慷慨何以解憂:以何解憂青青子衿:對(duì)人的尊稱(chēng),多指男子憂從中來(lái):內(nèi)心烏鵲南飛:向南,名詞活用作狀語(yǔ)繞樹(shù)三匝:三,泛指多次;匝,圈、周山不厭高:滿足字詞點(diǎn)撥研讀探究一、這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的什么感情?試找詩(shī)句作分析評(píng)價(jià)。二、詩(shī)歌運(yùn)用了哪些手法?并說(shuō)說(shuō)它的作用。憂思難忘。何以解憂?憂從中來(lái),不可斷絕。1、作者究竟憂什么?2、詩(shī)中曹操是如何抒發(fā)這種憂?憂第一層對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。第一層抒發(fā)了詩(shī)人什么感慨?表達(dá)了作者對(duì)人生短促的感慨,但并沒(méi)有軟弱消沉,要在有限的生命中干一番轟轟烈烈的大事業(yè)(慨當(dāng)以慷,憂思難忘)。第二層:青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。第二層借詩(shī)經(jīng)表達(dá)詩(shī)人什么心情?表達(dá)作者求賢若渴的心情,說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。抒寫(xiě)詩(shī)人對(duì)賢才難得的憂思和既得賢才的欣喜。“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié),乃是想象賢才歸己時(shí)的歡快場(chǎng)面。明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。第三層這一層表達(dá)的情感有哪些?第四層月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。前四句比喻在三國(guó)鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。抒寫(xiě)詩(shī)人對(duì)猶豫不決的賢才的關(guān)切和渴望天下賢才盡歸自己的抱負(fù)。本層中明月句有何深層含義?后四句表明作者的什么愿望?后四句先用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才;然后以周公自比,說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。表達(dá)作者胸懷大志,一統(tǒng)天下的愿望。人生短暫求賢不得功業(yè)未就憂請(qǐng)舉例說(shuō)明詩(shī)句流露出曹操的什么思想感情?并指出詩(shī)中的修辭手法。①②③④對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。青青子衿,悠悠我心。呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙但為君故,沉吟至今。明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕越陌度阡,枉用相存?!松喽痰母袊@—年華易失的苦悶—思慕賢才的情懷—賢才難得的憂愁—求賢難得的惶恐—訪求賢才的態(tài)度繞數(shù)三匝,何枝可依?—難覓賢才的孤獨(dú)山不厭高,海不厭深。—廣納人才的真誠(chéng)周公吐哺,天下歸心?!獝?ài)才之情的殷勤類(lèi)比比喻比喻比喻比喻起興情感憂人生苦短對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!

譬如朝露,去日苦多。求賢不得青青子衿,悠悠我心。

但為君故,沉吟至今。

明明如月,何時(shí)可掇?

憂從中來(lái),不可斷絕。功業(yè)未就山不厭高,海不厭深。

周公吐哺,天下歸心。志一統(tǒng)天下英雄的慷慨悲歌詩(shī)歌的主旨:這首詩(shī)感慨光陰易逝,功業(yè)難成,抒發(fā)了作者求賢若渴,共圖大業(yè)的急切心情。表現(xiàn)出建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。藝術(shù)手法鑒賞賢才喻為明月,恰如其分地表達(dá)賢才難得而憂慮不絕的心情。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?烏鵲南飛中以烏鵲比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩(shī)人惟恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情。明明如月,何時(shí)可掇?比興山不厭高,水不厭深。以山高水深比招納人才的闊大胸懷,意在表明詩(shī)人以開(kāi)闊的胸懷接納賢才,唯才是舉,多多益善。唯有杜康:以發(fā)明酒的人名來(lái)代指酒借代周公吐哺:作者以周公自比,表達(dá)求賢之誠(chéng)懇,用周公禮賢下士的精神自勵(lì)。青青子衿,悠悠我心:表達(dá)詩(shī)人念念不忘賢才的一片真情。呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng):表達(dá)詩(shī)人禮遇賢才的態(tài)度用典龜雖壽神龜雖壽,猶有竟時(shí)。

騰蛇乘霧,終為土灰。

老驥伏櫪,志在千里;

烈士暮年,壯心不已。

盈縮之期,不但在天;

養(yǎng)怡之福,可得永年。

幸甚至哉!歌以詠志。拓展練習(xí)這首詩(shī)突出地運(yùn)用了________手法,表達(dá)了詩(shī)人____________________________精神。起興樂(lè)觀自信、頑強(qiáng)進(jìn)取“曹公古直,甚有悲涼句。”——鐘嶸·《詩(shī)品》“氣魄雄偉,慷慨悲涼。”——毛澤東“志深筆長(zhǎng),梗概多氣。”——?jiǎng)③摹ぁ段男牡颀垺繁瘺龀列?、慷慨激昂、感情豐富、意味深遠(yuǎn)古今向來(lái)對(duì)曹操的詩(shī)都有很高的評(píng)價(jià)。課外探究(1)魯迅:曹操是一個(gè)很有本事的人,至少是一個(gè)英雄。(《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》)(2)許紹對(duì)曹操的評(píng)語(yǔ)是‘治世之能臣,亂世之奸雄’。(3)太祖過(guò)伯奢,伯奢出行,五子皆在,備賓主禮。太祖自以背卓命,疑其圖己,手劍夜殺八人而去,既而凄愴曰:“寧我負(fù)人,毋人負(fù)我!”遂行?!段涞奂o(jì)》以上是一些關(guān)于曹操的資料,請(qǐng)你結(jié)合《短歌行》詩(shī)人的形象來(lái)評(píng)價(jià)歷史人物曹操。關(guān)東有義士,興兵討群兇。初期會(huì)盟津,乃心在咸陽(yáng)。軍合力不齊,躊躇而雁行。勢(shì)利使人爭(zhēng),嗣還自相戕。淮南弟稱(chēng)號(hào),刻璽予北方。鎧甲生蟣虱,萬(wàn)姓以死亡。白骨露于野,千里無(wú)雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。

蒿里行建安詩(shī)人大都經(jīng)歷了漢末的離亂,所作詩(shī)歌主要是因事而發(fā),悲壯慷慨,具有鮮明的時(shí)代特征。建安文學(xué)在悲壯慷慨的基調(diào)中,感傷離亂、悲憫人民和慨嘆人生相聯(lián)系,從而激起及時(shí)建功立業(yè)的政治豪情,顯得“志深筆長(zhǎng)”、“慷慨多氣”,是沉著的品格的典型代表。這一獨(dú)特的風(fēng)格使得它被后世稱(chēng)為“建安風(fēng)骨”或“漢魏風(fēng)骨”,在中國(guó)文學(xué)史上產(chǎn)生了重要影響。建安風(fēng)骨在《三國(guó)演義》和戲劇舞臺(tái)里曹操的性格特征是陰險(xiǎn)、奸詐、殘暴。這和曹操在《短歌行》等詩(shī)句中透露出的情操是否有極大的反差。形成差異的原因是什么?研究性探討:《短歌行》中透露出的曹操形象與傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)存在極大反差的原因:1、小說(shuō)體裁因素D、《三國(guó)演義》題材七實(shí)三虛,有些虛構(gòu)故事的影響2、歷史上民族關(guān)系因素C、宋朝的民族關(guān)系緊張;元代蒙古族入主中原,

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