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文檔簡介
歷年國家公考言語理解真題及解析
2001年國家公務員考試言語理解真題
21.在現(xiàn)代社會中,當一個人追求幸福生活時不應忽略接受教育方面的需求。如果沒有
對于人類在科學、文學和藝術等方面的成就的欣賞能力并從這種欣賞中獲得滿足,那么一個
人就算不上獲得了真正的生活,只不過是生存而已。
這段話主要支持了這樣一種觀點,即教育()。
A.并不關注于某些具體的目的B.可以使人更充分地享受生活的樂趣
C.可以使人獲得維持生活的基本能力D.主要教授有關科學、文學和藝術方面的內容
22.我國實行的開放政策使國內城市與城市之間、南方與北方之間、內地與沿海之間展
開了多種多樣的吸引外資的競爭,導致了一些省份原先獲得的區(qū)域傾斜政策優(yōu)勢(如減稅、
退稅、低稅、優(yōu)惠貸款等)減弱,從而增加了國內利用外資的競爭。
這段話主要支持了這樣一種觀點,即()。
A.優(yōu)惠政策有利于吸引外資B.利用外資的國際環(huán)境越來越復雜
C.國內利用外資競爭正在增加D.減稅、退稅、低稅等政策使國家稅收受損
23.高新技術企業(yè)的工資制度需要改革。應該允許企業(yè)在積累增長大于消費增長、勞動
生產率增長大于工資總額增長的前提下,自主確定職工工資標準和企業(yè)內部分配辦法。國家
可以通過調節(jié)個人收入所得稅管理這些企業(yè)。
這段話主要支持了這樣一種觀點,即在高新技術企業(yè)的工資改革中()。
A.個人所得應不斷提高B.應確定職工工資標準和企業(yè)分配辦法
C.企業(yè)對職工工資標準應有一定自主權D.勞動生產率的增長將大于工資總額的增長
24.任何一項政策,它的功能都是通過事物之間相互聯(lián)系的動態(tài)形式所產生的作用而實
現(xiàn)的。作用一般都是相互的。當一個事物對另一個事物發(fā)生作用時,必然要受到對方對它的
反作用。
這段話主要支持了這樣一種觀點,即()。
A.政策的穩(wěn)定性是相對的B.在執(zhí)行政策時,應從實際出發(fā)
C.政策是事物間相互作用的產物D.政策在實施過程中可能產生負效應
25.今天,整個社會都表現(xiàn)出對高雅藝術的關心,政府撥出??钣枰苑鲋?,企業(yè)慷慨解
囊給予支持。對于一個病人,需要輸血,需要輸氧,但是,病人健康地生活最終還要靠自身
的生命力和自身的機能轉換。
這段話主要支持了這樣一種觀點,即()。
A.高雅藝術正在恢復蓬勃的生機B.對于高雅藝術的界定尚不明確
C.高雅藝術需要得到政府和企業(yè)的幫助D.高雅藝術的發(fā)展還有賴于自身的改革和完善
26.不少新建、擴建企業(yè)沒有在投資中按比例安排相應的自有流動資金,有的企業(yè)甚至
靠挪用流動資金來盲目爭上新的項目;歷年清產核資中發(fā)生的損失也有一部分用企業(yè)自有流
動資金沖減;一些企業(yè)甚至挪用資金炒房地產、炒股票等.此外,物價的上漲也吃掉了?部
分資金。
這段話主要支持了這樣一種觀點,即
A.盲目爭上項目造成了企業(yè)流動資金的不足B.在不少企業(yè)中存在著自有流動資金緊張
的現(xiàn)象
C.多數(shù)企業(yè)只能依靠銀行來解決流動資金問題D.企業(yè)自有流動資金數(shù)量逐年下降是正
常趨勢
27.只有同時兼顧公平與效率兩個方面的稅制才是最好的稅制,這是無須證明的。但就
具體的稅種來說,往往不是低效率、高公平,就是高效率、低公平,高效率、高公平的最優(yōu)
結合是少有的。就某一具體的稅種來說,往往不是以效率為主導,就是以公平為核心,二者
并重并不一定是理想狀態(tài)。
這段話主要支持了這樣一種觀點,即就某一具體稅種來說,()。
A,是公平與效率之間的妥協(xié)B.兼顧高效率和高公平不是最好的
C.兼顧高效率和高公平才是最理想的D.不應以效率為主導,而應以公平為核心
28.現(xiàn)階段,我國城鄉(xiāng)之間在生產水平、就業(yè)結構、收入水平等方面都存在著很大的差
別,農村經濟的現(xiàn)代化、社會化都還有?個漫長的過程,廣大農村在近期尚不具備國家統(tǒng)一
立法、強制實行社會保險制度的條件,不能照搬城鄉(xiāng)企業(yè)的辦法。廣大農民仍應堅持家庭養(yǎng)
老、鄰里互助等好的傳統(tǒng)做法,在富裕的地區(qū),根據(jù)農民自愿,可以進行個人儲蓄積累式的
養(yǎng)老保險試點。
這段話主要支持了這樣一種觀點,即()。
A.農村社會保障制度改革應堅持農民自愿的原則
B.在社會保障制度改革方面要因地制宜,循序漸進
C.進行農村社會保障缺席改革必須堅持社會主義方向
D.應該堅持和發(fā)揚農村中那些好的社會保障的傳統(tǒng)做法
29.一般來說,越是能直接產生經濟效益的科技成果,越應該由受益的經濟組織提供激
勵;越是產生巨大社會效益的科技成果,越應該山政府提供激勵。這一原則符合世界上許多
國家的實際情況。
這段話主要支持了這樣一種觀點,即()。
A.激勵應該選擇適當?shù)目腕wB.激勵應該由適當?shù)闹黧w來承擔
C.政府應該對科技成果提供更多的激勵D.世界上許多國家的政府都很重視對科學研究
鼓勵和支持
30.我國的專利申請平均每年以48%速度增長。我國的專利實施只占專利總量的20%?
30%,與國外高達80%的實施率相比差距很大。在我國專利申報總量只有15%來自于企業(yè),
而發(fā)達國家的專利申請80%來自于企業(yè)。
這段話主要支持了這樣利觀點,即()。
A.在具體政策上對科技成果評估活動重視不夠
B.在我國,應該努力擴大對II益增長的專利技術的開發(fā)、實施
C.在我國,多數(shù)人還沒有學會使用專利武器來保持自己的知識成果
D.與企業(yè)相比,大專院校和科研單位更重視對科研成果的開發(fā)和應用
31.當今世界的工業(yè)社會面臨著許多難以解決的問題:生態(tài)危機、信仰危機、種族紛爭、
精神危機,這些都在困擾著人類社會。于是許多哲學家、思想家乃至政府官員都主張回到傳
統(tǒng)文化和道德中去尋找解決危機的鑰匙,很多人熱衷于研究儒家倫理同現(xiàn)代化的關系,東亞
有些國家甚至提出“新儒學”或所謂“儒家資本主義”的口號。
對這段話理解正確的一項是()。
A.儒家倫理是能成功地解決當今工業(yè)社會諸多危機的鑰匙
B.東亞有些國家是當今資本主義世界中解決了諸多危機的模范典型
C.有些國家和個人主張從儒家學說中尋找解決當今社會難題的良方
D.當今世界的諸多危機從本質上說是在儒學與現(xiàn)代化的矛盾中產生的
32.時間懷有一種公平的道義,對它所拿去的,它會給我們別的補償。它奪去了我們肢
體精神的靈活,卻給予我們安靜和安詳。
對這段話理解正確的一項是()。
A.無所謂浪費時間B.耽誤的時間可以得到補償
C.不具有靈活肢體精神的人能獲得安寧D.晚年的寧靜可以使青春活力的消失得到補償
33.儲蓄是經濟增長的資源基礎,但最大限度的儲蓄增長率決不是最優(yōu)的經濟增長率,
只有適度的儲蓄增長率才容易帶來較大的經濟增長率。
對這段話理解正確的一項是()。
A.儲蓄增長率應與經濟增長率相等
B.儲蓄增長率與最優(yōu)的經濟增長率成反比
C.儲蓄增長速度如果無限度地增長,會影響經濟增長速度
D.最大限度的儲蓄增長率要求最優(yōu)的經濟增長率與之相適應
34.如果從倫理的角度著眼,兩極分化是一種悲劇性的社會現(xiàn)實。面對落入破產者行列
的許多小生產者和勞動者,我們不能不寄予深切的同情。但是從生產力的角度著眼,兩極分
化是商品經濟的價值規(guī)律發(fā)生作用后的必然經濟結果,它發(fā)揮著約束和激勵的功能,使人力
資源和物質資源都趨于更合理的配置。
對這段話理解正確的一項是()。
A.從發(fā)展商品經濟的角度看,兩極分化具有一定的積極意義
B.我們應該對落入破產者行列的小生產者和勞動者寄予深切的同情
C.我們不應該對落入破產者行列的小生產者和勞動者寄予太多的同情
D.我們應該首先從經濟的角度考慮問題,而不應該過多地從倫理的角度考慮問題
35.職業(yè)技術教育的任務是為社會各種產業(yè)培養(yǎng)勞動力。學生接受完職業(yè)技術教育后就
直接進入勞動隊伍,因此職業(yè)技術教育和市場經濟有較直接的關系,它應該根據(jù)市場經濟發(fā)
展和需要調劑專業(yè)設置、課程計劃和培養(yǎng)方式等。當然,也有諸如師范、衛(wèi)生、藝術、體育
等專業(yè)與市場經濟沒有直接聯(lián)系,它們應該根據(jù)社會發(fā)展的需要,而不僅僅根據(jù)市場的需要
來規(guī)劃和發(fā)展。
對這段話理解正確的一項是()。
A.市場經濟規(guī)律決定著職業(yè)技術教育的發(fā)展
B.發(fā)展職業(yè)技術教育,首先應強調社會發(fā)展的需要
C.師范、衛(wèi)生、藝術、體育等個別專業(yè)與市場經濟沒有聯(lián)系
D.職業(yè)技術教育中的多數(shù)專業(yè)應根據(jù)后場的需求而調整、發(fā)展
36.物質生產和人口生產的發(fā)展必然引起自然生態(tài)環(huán)境的重要改變:--種是“順向改變”,
促進自然生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán),保持生態(tài)平衡;另一種是“逆向改變”,造成自然生態(tài)系統(tǒng)
的惡性循環(huán),破壞生態(tài)平衡。精神生產,特別是科學技術知識發(fā)展和應用,則會擴大和加深
上述兩種改變。
對這段話理解正確的一項是()。
A.人口生產總是破壞生態(tài)平衡的,因而一般屬于“逆向改變”
B.精神生產有比物質生產和人口生產更為積極的作用
C.精神生產存在著“順向改變”和“逆向改變”兩種可能性
D.科學技術發(fā)展總是維護生態(tài)平衡的,應該說是“順向改變”
37.許多文人雅士通過為自己的書房命名來言志寄情。梁啟超的書房命名為“飲冰室”,
語出《莊子?人間世》,形容內心憂愁焦灼,欲飲冰鎮(zhèn)之。
從“飲冰室”的齋名中可以體現(xiàn)出()。
A.室主對國家前途的關切和憂慮B.室主過人的才華和機敏
C.室主失望和消極的人生態(tài)度D.室主對莊周的敬仰之情
38.人面呢?顏色比那紙制的小玩意兒好而且活動,帶著生氣??墒悄惆勊臅r候,他
雖是高興,臉上卻裝出很不愿意的樣子,你指責他的時候,他雖是懊惱,臉上卻偏要顯示出
勇于納言的顏色。
這段話認為,紙面具與人面最大的不同是()。
A.它并不具有人面的欺騙性B.它經不住人們的褒獎或指責
C.它顯現(xiàn)出更鮮明的人性特征D.它沒有人面那種生動的色澤
39.嬰兒對一點一滴的外部世界已經在頭腦中建立起了某種“模型”,形成了對外部世界
的某種看法。如果這種模型與外部世界相符合,他們就感到滿意;若不是符合,即所期望的
結果沒有出現(xiàn),他們就感到不滿意。
根據(jù)這段話的意思,假如一個嬰兒對著他所熟悉的面孔微笑,則說明()。
A.他喜歡這個人B.這張面孔看上去很親切
C.他期望鞏固頭腦中的某種“模型”D.這張面孔與他腦中的某種期望相符合
40.盡管新儒家學者無一例外地夸大了儒家哲學的精神義理在現(xiàn)代社會中可能發(fā)生的作
用和影響,因而是需要否定和批判的;但此種影響的實際存在倒確實是毋庸置疑的。
這段話中的“此種影響”是指()。
A.儒家哲學的精神義理可能對社會發(fā)生的影響B(tài).對儒家哲學作用的夸大所造成的影響
C.新儒家學者對人類社會發(fā)展的影響D.儒家哲學在過去發(fā)生過的實際影響
2002年國家公務員考試言語理解真題
一、閱讀以下文字,回答下面的問題。
寬帶是傳送比特的能力。寬帶每秒鐘能夠傳送大量的比特。盡管很多人把寬帶比喻成水
管的直徑,但是這樣容易使人產生誤解,因為獲取比特與從花園或者消防水管中飲水并不一
樣。我們沒有必要連續(xù)獲取比特(像喝水一樣),即使我們真的這樣,這也未必意味著計算機
必須連續(xù)接收比特。
數(shù)字世界帶來的最深刻的變化是最小范圍內以及最大范圍內給人們提供了異步能力。從
最小的方面講,這種異步能力能夠使我們有效地利用通信頻道。比如,交替處理人們的談話,
能夠使很多人共享一個頻道而對此毫無察覺。從較大的方面講,我們能夠以新的方式延長、
壓縮以及重新安排個人時間,在雙方都方便的條件下變得更加異步。我們的后代會覺得祖先
們在一個特定的時間里乘車和看電視這種行為非常奇怪。
但是在這個新世界中,更多的帶寬口,這甚至不是我們盼望的。當我們需要它時,未必
是每小時吸收數(shù)以十億計的比特,而是在零點幾秒內需要100萬比特,然后暫停一下。我們
未來對比特的消費將是斷斷續(xù)續(xù)和不定的。
另外,未來因特網的主要使用者將不會是人而是機器。對這些機器來說,一點一滴地處
理信息或者每秒鐘處理10億比特的信息只是一些選擇,對人并沒有直接的意義。
16.本文所說的“寬帶”指的是:
A.每秒傳送大量信息的能力B.信息網絡容納信息的能力
C.信息網絡傳送比特的能力D.計算機獲取比特的能力
17.第2段中“變化”指的是:
A.微觀世界和宏觀世界發(fā)生的變化B.有效利用通信頻道,實現(xiàn)資源共享
C.人們的觀念和生活方式的徹底改變D.從各方面給人們提供異步能力
18.倒數(shù)2段口處恰當?shù)拇朕o是:
A.未必是好事B.不是好事C.不可能是好事D.可能是好事
19.下列理解,符合文意的一項是:
A.寬帶使很多人共享一個通信頻道,卻無人了解事情真相
B.數(shù)字化為人們如何使用時間提供了新的方式
C.我們對比特的需要是不連續(xù)的和暫時的
D.機器采用何種方式處理信息,對人沒有任何意義
20.下列理解,不符合文意的一項是:
A.數(shù)字世界給社會行為變得更加異步創(chuàng)造了條件
B.更多的寬帶,將使后代無法理解祖先的生活方式
C.更多的寬帶,不一定是我們未來持續(xù)的、隨時的需要
D.未來因特網的使用者,將用我們難以想象的方式對話
二、閱讀以下文字,回答下面的問題。
今年年初以來,馬其頓多次爆發(fā)大規(guī)模反西方抗議示威,麥當勞快餐廳[a],成為人們
發(fā)泄的目標。兩年前,這一幕也曾在南聯(lián)盟上演過。北約轟炸南聯(lián)盟的時候,憤怒的貝爾格
萊德市民砸了五六家麥當勞餐廳的門窗玻璃,麥當勞不得不閉門歇業(yè)。7月中旬,意大利城
市熱那亞多家麥當勞快餐店也受到了抗議八國峰會人群的沖擊。其實,麥當勞并無過錯。它
雖然是美國的牌子,但用的都是[b]的原料?,還為成千上萬人帶來就業(yè)機會。但在反美人士
看來,麥當勞代表美國的經濟霸權和文化滲透,而反全球化者則把其作為跨國企業(yè)統(tǒng)治世界
的“代表”。他們認為,無處不在的漢堡包、可口可樂是經濟全球化最鮮明的標志,它們就
像一臺威力巨大的壓路機碾碎了無數(shù)傳統(tǒng)美食,留給人們的是千篇一律的口味和毫無二致的
配方?實際上,人們針對的絕不是麥當勞之類的快餐,而是伴隨著經濟全球化,經濟大國從
政治、經濟、文化、社會等各個方面對小國的滲透。
21.[a]恰當?shù)拇朕o是:
A.如履薄冰B.身當矢石C.首當其沖D.禍從天降
22.[b]恰當?shù)拇朕o是:
久本國B.美國C.原產國D.所在國
23.對本文作者、“反美人士”和“反全球化者”的觀點,理解不恰當?shù)?項是:
A.作者認為經濟全球化對各國的經濟發(fā)展有利無弊
B.反美人士認為應抵抗美國的經濟霸權和文化滲透
C.反全球化者認為經濟全球化對小國的發(fā)展不利
D.反美人士和反全球化者都反對美國的文化傾軋
24.文字中“它們”是指:
A.美國的經濟霸權和文化滲透B.跨國企業(yè)
C.無處不在的漢堡包、可口可樂D.經濟全球化
25.本文支持的觀點是:
A.麥當勞快餐代表了美國對其他國家的經濟霸權和文化滲透
B.應警惕經濟全球化帶來的大國對小國政治、經濟等方面的滲透
C.應全面看待跨國企業(yè)在政治、經濟等方面所帶來的利弊影響
D.以美國為代表的經濟霸權造成世界反美和反全球化運動的高漲
三、閱讀以下文字,回答下面的問題。
21世紀,富人與窮人的健康問題將空前緊密的交織在一起,疾病的全球化意味著人們
健康的相互依存。世界衛(wèi)生組織發(fā)表的《消除衛(wèi)生發(fā)展的障礙》報告指出,病毒和細菌嚴重
地威脅著各國的穩(wěn)定和經濟發(fā)展。目前,在全球的死亡青年和兒童中,半數(shù)上是罹患①諸如
艾滋病、瘧疾、肺結核、麻疹、腹泄②和肺炎等傳染病。僅1998年一年,這些疾病在全世
界就奪去了1100萬人的生命。以艾滋病為例,自1981年在美國發(fā)現(xiàn)首例艾滋病以來,艾滋
病病毒在全球以驚人的速度篁沿③,逐漸口成當前迫切需要解決的全球性問題。目前,在所
有國家和地區(qū)都能發(fā)現(xiàn)艾滋病病毒的感染者,一些國家的成年艾滋病患者已超過其總人口的
1%。據(jù)不完全統(tǒng)計,截止④2000年底,全世界有2200多萬人死于艾滋病,3610萬人正忍
受艾滋病的折磨,艾滋病毒已跨越國界,任何希望把艾滋病擋在國門之外的想法都是不切實
際的。止匕外,全球氣候變暖也利于某些疾病的傳播。曾經a只限制b在世界c某些地區(qū)發(fā)作
的登革熱和瘧疾現(xiàn)d正在向新的地區(qū)擴散。因為在過去15年中,北部許多地區(qū)變得更加潮
濕和溫暖,使蚊子得以在更大的范圍內滋生,瘧疾的發(fā)病率明顯上升。隨著地球氣候的變化,
許多疾病的全球化將成為日益嚴重的現(xiàn)實問題。
26.①②③④沒有錯別字的一詞是:
A.罹患B.腹泄C.蔓沿D.截止
27.文中□處恰當?shù)拇朕o是:
A.演變B.演進C.演繹D.演化
28.文中abed四個詞中不可刪的是:
A.曾經B.限制C.世界D.現(xiàn)
29.文中畫線句子的意思是:
A.艾滋病的傳播是無情的,其擴散趨勢是不可阻擋的
B.在無情的艾滋病世界中,是沒有我們和他們之分的
C.艾滋病是危害人類健康的殺手,是目前最危險的敵人
D.各國目前面臨的共同問題是如何阻擋艾滋病的傳播
lUE9ftfl,e.^^一
30.本文支持的觀點是:
A.艾滋病、瘧疾、肺結核等傳染病是當今人類面臨的主要殺手
B.地球氣候的變化使傳染病的擴散成為日益嚴重的現(xiàn)實問題
C.疾病的全球化使得不同國家、不同階層人們的健康緊密相關
D.病毒和細菌嚴重地威脅著發(fā)展中國家的社會穩(wěn)定和經濟發(fā)展
四、閱讀以下文字,回答下面的問題。
收入差距現(xiàn)象是一把雙刃劍,對社會經濟發(fā)展的作用具有[a]二重性,即合理、合法且
適度的收入差距具有積極意義,而不合理不合法且過大的收入差距會帶來消極影響?,F(xiàn)在,
有人對收入差距問題產生了一些思想困惑,有的甚至提出了收入差距的產生和擴大是[b]了
積極性,還是[c]了積極性,是改革成功的標志,還是改革失敗的表現(xiàn),是奔向共同富裕,
還是走向“兩極分化”等種種疑問。對此,我們必須加以科學分析。我國現(xiàn)階段的收入差距
現(xiàn)象是在由計劃經濟向市場經濟過渡的過程中出現(xiàn)的,是打破平均主義分配方式、強調市.場
競爭的必須產物。[d]是通過誠實勞動和守法經營而產生的收入差距,[e]具有合理合法性:
只要收入差距對社會經濟所產生的負效用小于刺激生產力發(fā)展的正效用,就是適度的。實踐
證明,合理、合法且適度的收入差距具有多方面的積極意義。
31.對“雙刃劍”解說有誤的一項是:
A.收入差距現(xiàn)象具有二重性
B.收入差距的出現(xiàn)具有積極和消極兩方面的意義
C.收入差距有合理的與不合理的
D.收入差距現(xiàn)象對社會經濟發(fā)展有利有弊
32.[a)處應填人的詞語是:
A.顯然的B.明確的C.明顯的D.強烈的
33.[b][c]處應填的詞語是:
A.提高降低B.調動抑制C.抬高打擊D.調動貶低
34.[d][引處應填的關聯(lián)詞語是:
A.只要就B.只有才C.即使也D.因為所以
35.下列理解,不符合文意的一項是:
A.要一分為二地看待收入差距這個社會問題
B.作者批駁了收入差距有負面效用的錯誤觀點
C.要打破平均主義、“大鍋飯”,必然要出現(xiàn)收入差距
D.收入差距產生積極作用必須有一定的前提條件
五、閱讀以下文字,回答下面的問題。
現(xiàn)在科學發(fā)燕尾服的一個重要方面,就是高能物理、基本粒子[a]。這些學問實際上是
說明:我們這個世界,到底是怎樣的一個世界[b]。
從17世紀的牛頓力學開始,我們研究的是宏觀世界。[c]到了20世紀初,發(fā)生了兩件
事。是量子力學的出現(xiàn)。量子力學研究的是比分子更小的東西。量子力學中分子的大小為
10的負8次方厘米[d]。在這種尺度下,牛頓力學口,要用量子力學。二是廣義相對論的誕
生。如果范圍擴大到比太陽系還要大。如銀河系像個大盤子,直徑為10萬光年,對這樣大
的范圍進行研究就要用廣義相對論。所以天文學家說,宏觀尺度以上還有一個層次叫字觀。
這樣,科學研究可分為三個層次,(),研究對象分別是銀河星系、山川物體和基本粒子。
隨著自然科學發(fā)展,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)微觀世界中,物體之間有多種作用力。物理學家為了把這
些作用力統(tǒng)一起來,就必須考慮一種新的作用力的場,這種場是英國愛丁堡大學希格斯發(fā)現(xiàn)
的,被定為“希格斯場”。這種場遠比基本粒子小,它的大小為10的負34次方厘米。所以,
微觀中又了一個新的概念,這是微觀的一個層次,稱之為“渺觀”。
36.一、二段中加序號的語句,沒有語病的是:
A.[a]B.[b]C.[c]D.[d]
37.文中□處恰當?shù)拇朕o是:
A.無從下手B.無能為力C.難以勝任D.力不從心
38.“如銀河系”的“如",意思是:
A.如果B.假如C.例如D.比如
39.文中()處恰當?shù)拇朕o是:
A.最大的是宇觀,最小的是量子力學研究的微觀,其次是宏觀
B.最大的是字觀,其次是宏觀,最小的是量子力學研究的微觀
C.最小的是最子力學研究的微觀,其次是宏觀,最大的是宇觀
D.最小的是量子力學研究的微觀,最大的是宇觀,其次是宏觀
40.對上文內容理解正確的一項是:
A.牛頓在17世紀開創(chuàng)的力學,已不能解決從微觀到宇觀的研究問題,新的理論已應
運而生
B.最子力學誕生,使人類對客觀世界的認識在微觀的向度上達到了10的負34次方厘
米的層次
C.“希格斯場”是基本粒子間相互作用力構成的場,它的體積很小,只包括基本粒子,
不包括分子
D.微觀世界包括分子,“渺觀”指的就是“希格斯場”,它是微觀世界中的一個層次,
與宇宙無關
六、閱讀以下文字,回答下面的問題。
補償貿易是在技術作為商品、轉為商品貿易的條件下,逐漸形成的種貿易方式。其基
本內容是:購進方向輸出方購買成熟的技術或設備時,是以向輸出方借來的錢,購買輸出方
的技術或設備,然后用購買的技術或設備生產產品,在商定的時間內,分期償還輸出方的本
金或利息。也可以用雙方協(xié)商的其他商品償還,如向輸出方購進開采煤礦的技術或設備,用
此技術或設備投產后所生產的煤,償還輸出方的本金和利息。這種方式,對購進方來說,不
需要支付現(xiàn)金,只用部分產品或其他商品償還債務就可以了;同時,技術進口和產品出口都
有一定的保證。對輸出方來說,可簽訂較長期的貿易協(xié)定,保證某些商品的來源,同時又獲
得一定利息。另外輸出方由于籌劃銀行貸款,組織補償商品的銷售等事宜,在輸出的技術設
備上一般要適當加價,又可多得一些利潤???,補償貿易方式,對雙方是互利的。我們在加
快實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的過程中,也在采用這種方式。
41.四個黑體“或”字,須改成“及”的是:
A.第一個B.第二個C.第三個D.第四個
42.劃線的“這種方式”指的是:
A.技術轉為商品貿易的一種貿易方式
B.引進技術設備補償貿易支付的方式
C.購進技術和設備生產的產品償還債務的方式
D.用雙方協(xié)商的其他商品償還債務的方式
43.文末□處恰當?shù)拇朕o是:
人不過B.而且C.因此I).其實
44.“補償貿易方式,對雙方是互利的”,這里的“雙方”是指:
A.技術進口方和產品出口方B.購進方和輸出方
C.生產者一方和銷售者一方D.銀行貸款方和企業(yè)借貸方
45.這篇短文說明的主要內容是:
A.補償貿易到底是怎么一回事
B.補償貿易是四化建設不可缺少的
C.補償貿易的含義、基本內容及其好處
D.補償貿易是時代的產物
2003年國家公務員考試言語理解真題
81.科學家發(fā)現(xiàn)大洋底部的裂陷擴展從來沒有停止過。這個發(fā)現(xiàn)可能會解答一個曾引起
人們關注的問題。地球每天的時間都比前一天延長1/700秒,即每過一年,一天要延長0.5
秒,據(jù)此預測,再過2億年,一年將只有250天了。
對“一個曾引起人們關注的問題”的“解答”,最準確的是()。
A.大洋底部裂陷擴展,地球運行時間延長B.大洋底部裂陷擴展,地球運行時間縮短
C.大洋底部裂陷擴展,地球自轉速度減慢D.大洋底部裂陷擴展,地球自轉速度加快
82.有人也許認為,“寫文章只要不妨害所表達的義理,材料細節(jié)有點出入是無所謂的?!?/p>
義理是文章的靈魂,大凡寫文章,不會不關注這一點。這種關注就應包含對支撐義理的材料
的審慎核查與選用。
對畫橫線文字理解最準確的是()。
A.批評了只重視表達義理,但是不重視材料真實性的錯誤認識
B.肯定了既重視義理的表達,也重視材料細節(jié)必須真實的主張
C.批評了借口不妨害表達義理,而忽視材料真實性的錯誤認識
D.肯定了材料對表達義理的作用,不主張苛求材料細節(jié)的真實
83.如果我們只把過去的一些文件逐字逐句照抄一通,,更談不到正確地解決什么問題。
那樣即使我們口頭上大講擁護毛澤東思想,實際上也只能是違反毛澤東思想。
填入橫線上最恰當?shù)氖牵ǎ?/p>
A.那就連?般問題也解決不了B.那就不能解決什么問題
C.那就不能解決任何問題D.那就不是解決問題的辦法
84.孔子作為儒家的創(chuàng)始人,奠定了儒家理想人格的基本格局??鬃永硐肴烁竦幕緝?/p>
容是“禮”和“仁”?!岸Y”是外在的行為規(guī)范,“仁”是內在的精神原則。。
填入橫線上最恰當?shù)氖牵ǎ?/p>
A.孔子發(fā)展了前人的學說,把禮和仁統(tǒng)一起來了B.孔子認為禮和仁是區(qū)分庸人與圣賢
的根本標志
C.孔子把禮視為立身之本,并用仁來補充規(guī)定禮D.孔子的理想人格就是內仁外禮的“仁
一禮”人格
85.菲爾丁說:“不好的書也像不好的朋友一樣,可能會把你戕害?!边@話沒錯。但也不
必為此走向極端,夸大書籍對人的品格的影響。更多的情況是:。
填入橫線上最恰當?shù)氖牵ǎ?/p>
A.好人讀了壞書受害至深,壞人讀了好書受益甚微B.好人讀了好書取其精華,壞人讀
了壞書取其糟粕
C.好人讀了好書好上加好,壞人讀了壞書不可救藥D.好人讀了壞書仍是好人,壞人讀
了好書仍是壞人
86.從1901年到1961年,諾貝爾文學獎幾乎完全為歐美白人壟斷;60年代以后亞、非、
拉美作家居多數(shù);90年代則完全沒有歐美白人作家獲獎。而60年代以后正是歐美科學技術
突飛猛進的時代。這是否意味著科學技術的發(fā)展會使文學作品失去人文魅力?
這段話主要支持了這樣一種觀點,即()。
A.科技高度發(fā)展可能使文學中的人文精神走向淺薄B.不排除技術和科學的干擾,就沒
有優(yōu)秀文學作品
C.真正優(yōu)秀的文學作品產生在落后的國家和地區(qū)D.科技發(fā)展是以文學作品喪失人文魅
力為代價的
87.中國婦女發(fā)展基金會將委托專業(yè)金融機構對中國女足發(fā)展基金進行管理和運作,其
收益部分用于資助中國女子足球隊改善生活和訓練條件,開展交流與合作,培養(yǎng)選拔后備力
量。
下列表述,符合文意的是
A.中國女足發(fā)展基金,將解決中國女足所面臨的問題
B.廣泛開展交往合作,是培養(yǎng)和選拔女足后備力量的保證
C.中國女足的活動,由受委托的專業(yè)金融機構管理和運作
D.中國女足發(fā)展基金,已確定了管理機制和運作規(guī)則
88.胚胎組織的免疫系統(tǒng)發(fā)育尚不充分,對外界刺激反應較慢,如果將胚胎組織注射到
受外傷的成年人體內,可有效防止傷口疤痕的形成。成年人血小板中的一種生長因子可加快
傷口愈合,研制具有抑制這種生長因子作用的藥物,在傷口出現(xiàn)12小時內,將該藥物敷于
傷口部位,傷口愈合后亦無疤痕。
關于上述兩種醫(yī)療措施的表述,最準確的是()。
A.其共同作用是使傷口對外界刺激反應較慢B.其共同作用是使傷口改變自然愈合的狀
態(tài)
C.其共同作用是使傷口處血凝速度明顯降低D.其共同作用是使傷口的愈合過程相對緩
慢
89.魯迅和青年們談話,不愛用教訓口吻,從不說“你應該這樣”、“你不應該那樣"'
類的話。他以自己的行動,以有趣的比喻和生動的故事作出暗示,讓人體會到應該這樣,不
應該那樣。
對這段話理解最準確的是()。
A.魯迅對青年的教導,與眾不同,追求一種獨特的方式B.魯迅對青年進行教育,寬容
大度,啟發(fā)他們自己覺悟
C.魯迅對青年進行教育,善于引導,鼓勵他們棄舊圖新D.魯迅對青年的教導,講究形
象性,啟發(fā)他們明辨是非
90.做一件事,往往有利也有弊,只有利而無弊的事情幾乎是沒有的?!痘茨献?人間訓I》
云:“眾人皆知利利而病病,惟圣人知病之為利,利之為病也。”看來古人已經注意到利弊的
辯證關系。
下列表述符合文意的是()。
A.現(xiàn)實生活中的事情都由利與弊組成B.要善于分析,爭取做到利大于弊
C.利與弊不是絕對的,是可以轉化的D.我們應當努力爭取做到有利無弊
91.文學家在克隆一個時代橫斷面風景線的同時,克隆了自己人生的風景線。品察他們
的克隆有雙重意義:一是品察在時代變幻中凸現(xiàn)的人文景觀,二是品察他們在時代場景中自
身的人格取向。
這段文字所表明的中心是()。
A.文學家肩負著反映時代和展示人生的雙重任務B.表現(xiàn)時代和展示人生,是文學創(chuàng)作
的雙重目的
C.欣賞文學作品可以使讀者了解文學家們的社會人格D.欣賞文學作品有認識時代和文
學家人格的雙重意義
92.市場作為資源配置的方式和手段不是萬能的,無缺陷的。它由價值規(guī)律、供求規(guī)律
和競爭規(guī)律的作用來進行自發(fā)的調節(jié)。這種調節(jié)帶有滯后性,就是說從價格形成到信號反饋
再到產品產出效應,有一定的時滯。
作者認為市場作為資源配置的方式和手段的“缺陷”是()。
A.自發(fā)性和盲目性B.滯后性和調節(jié)性C.自發(fā)性和滯后性D.競爭性和調節(jié)性
93.假使我們打些比喻,那么短篇小說作者所應選擇也是最適宜表現(xiàn)的是:可以證明地
層結構的懸崖峭壁,可以泄露春意的梅萼柳芽,可以暗示秋訊的最先飄落的梧桐一葉,可以
說明太古生活的北京人的一顆臼齒等等。
這段話支持了這樣一種觀點,即短篇小說()。
A.要采用多種描寫方法,展現(xiàn)不同人物豐富多彩的思想情感
B.最適宜表現(xiàn)社會和自然的重大主題中那些振奮人心的情節(jié)
C.無法完成長篇或中篇的任務,它只能描寫事物的關鍵部分
D.應該選取最貼近主題、最有代表性的情節(jié)來塑造藝術形象
94.研究基本粒子,須借助極高的能量。欲知物質的微觀結構,首先得變革微觀物質,
即得想辦法把原子、原子核,以及質子、中子等這些“小?!贝蛩?,把它們的內部結構和各
種性質暴露出來。
對“物質的微觀結構”與“微觀物質”解說正確的是()。
A.前者指各種小粒內部組合模式,后者指構成物質的各種小粒
B.前者指原子結構(含原子核),后者指質子、中子等這些小粒
C.二者反映了微觀物質世界結構,即小粒結構構成了微觀物質
D.二者都指組成物質的分子、原子、質子以及中子等各種小粒
95.魯迅滿懷悲憤的寫道:“不是年青的為年老的寫記念,而在這三十年中,卻使我目睹
許多青年的血,層層淤積起來,將我埋得不能呼吸,我只能用這樣的筆墨,寫幾句文章,算
是從泥土中挖一個小孔,自己延口殘喘,這是怎樣的世界呢。”
對上文中“延口殘喘”一詞的理解,不準確的是()。
A.反映魯迅英勇抗爭,一往無前的無私無畏精神B.反映魯迅對只能寫文章紀念捐軀青
年的無奈
C.反映魯迅先生處于極為險惡、壓抑的環(huán)境之中D.反映魯迅先生悲憤的心情和奮力抗
爭的精神
96.蘇軾認為,賈誼才學雖高,但不能審時度勢,以致郁郁而死,未盡其才。他還說:
“賈生志大而量小,才有余而識不足也。”從賈誼的際遇看,蘇軾說的是實情;但是,導致
賈誼悲劇的原因主要是當朝統(tǒng)治者的錯誤。
下列陳述,不符合文意的是()。
A.蘇軾認為,識見不足是阻遏賈誼才智發(fā)揮的重要原因
B.蘇軾沒有著眼社會環(huán)境來分析造成賈誼悲劇的本源
C.蘇軾經歷坎坷,所以與未盡其才的賈誼同病相憐
D.蘇軾肯定了賈誼的才學,同時指出了他性格上的弱點
97.凡能創(chuàng)造美的藝術家,其學習起點必高。如起點甚卑,則易與世俗同流?,F(xiàn)代一些
老的藝術家,其起步多在三十年代之初,師承魯迅現(xiàn)實主義之教,投身中國革命洪流,根底
甚厚。其積累之經驗,可為后代言傳身教者,當亦不少。
不符合木段意思的是
A.學習的起點高的藝術家,可如魯迅?樣不與世俗同流B.學習起點高,可以創(chuàng)造美,
并可為后代言傳身教
C.一些老藝術家?guī)煶恤斞?,投身革命,可為后代師表D.學習起點高低,影響藝術家品
格,也影響藝術造詣
98.專家們對農作物的生產加工應用生物基因技術,反應不?%大部分專家認同一個嚴
肅的想法:發(fā)展基因改良植物與“長期但確實的風險”相關。
下列觀點,與“大部分專家”態(tài)度明顯不一致的是()。
A.不能因轉基因食品尚未出現(xiàn)嚴重負面影響,就說它無害B.考慮基因改良植物的負面
影響,是沒有什么根據(jù)的
C.在還沒有科學公斷時,不應告訴大家某一技術是安全的D.呼吁暫緩轉基因作物在大
范圍內利,植,是有理由的
閱讀以下文字,完成99?102題。
科學家利用衛(wèi)星進行了有關實驗:一些星際空間的小分子物質在太陽紫外線照射下生成
了氨基酸等大分子。一些科學家認為彗星在空間運行時會吸附上這些大分子;而且,由于彗
星結構松散,其吸附的大分子在紫外線的照射下更容易產生類生命物質。它們雖具有類似原
始生命的結構,但不能自我復制。據(jù)此推測:地球生命之源可能來自40億年前墜入地球海
洋的一顆或數(shù)顆彗星。當時地球大氣密度很高,減慢了彗星下墜的速度,使彗核表面的溫度
不會過高,從而保護了彗核表面的類生命物質。當彗核墜入海洋后,它們得到了再發(fā)展的條
件,便形成了更為復雜的系統(tǒng)(通常由上百個分子組成)。該系統(tǒng)只讓氧氣、水等小分子進出,
而氨基酸等則不能進出,久而久之這種有序狀態(tài)促成了該系統(tǒng)能自我復制,進而導致了生命
的誕生。
99.“它們雖具有類似原始生命的結構”中的“它們”指的是()。
A.經紫外線照射的小分子物質B.類生命物質C.接受紫外線照射過的氨基酸D.大分子物
質
100.“當彗核墜入海洋后,它們得到了再發(fā)展的條件”的含義是()。
A.海洋使彗核表面的類生命物質處于系統(tǒng)而有序的狀態(tài)
B.彗核表面的類生命物質只有在海洋中才能生存和發(fā)展
C.海洋為彗核表面的類生命物質的進化提供了有利條件
D.彗核表面的類生命物質在海洋中找到了生命的起源地
101.文中所說的“更為復雜的系統(tǒng)”的最重要的功能是()。
A.能自我復制其中類似原始生命的結構B.能讓氧氣、水等小分子進來,不讓氨基酸等
出去
C.能貯存氧氣、水和氨基酸等重要物質D.能使上百個類生命分子聚合在一起并長時期
存在
102.下列適合作本文標題的是()。
A.彗星上面有生物B.地球生命起源之謎被揭開
C.彗星是地球之父D.地球生命起源之謎有新解
閱讀以下文字,完成103?106題。
隨著網絡技術的發(fā)展與普及,以及電子信息資源的不斷豐富,出現(xiàn)了電子圖書館。人們
在探討圖書館的未來形式時,還提出諸如數(shù)字圖書館、虛擬圖書館、無墻圖書館和全球圖書
館等新概念。
狹義的電子圖書館是指使用電子介質(磁盤、光盤等)存貯、檢索和傳遞信息的圖書館;
數(shù)字圖書館也沒有傳統(tǒng)印刷型圖書,而是利用純數(shù)字化的信息為讀者提供網上服務;虛擬圖
書館不是一個獨立的實體,只是一種為用戶提供各種入口去獲取所需信息的環(huán)境,它擁有二
維或三維人機界面,并能使用戶任意瀏覽和存取信息。
實際上,這三類圖書館在本質上一是一致的,因此,圖書館界統(tǒng)稱其為電子圖書館。美國
《電子圖書館法案》明確了電子圖書館系統(tǒng)應具備的特征,即:(D利用一系列技術能夠將
包括教育和研究在內的大量信息發(fā)送到家庭、學校和社區(qū),并能提供檢索;(2)提供的多媒
體程序能為正規(guī)的和非正規(guī)的教育與學習提供幫助;(3)這些信息與服務可提高生產效率,
能為每個人的生活提供新的選擇,并能提高他們的生活質量;(4)這些信息與服務必須是可
共享的。
103.對文中畫橫線句子的意思,陳述最準確的是()。
A.指出了電子圖書館出現(xiàn)的時代背景B.展示了電子科學技術領域的新成果
C.交代了電子圖書館出現(xiàn)的科技因素I).介紹了電子科學技術的發(fā)展與應用
104.屬于“電子圖書館系統(tǒng)應具備的特征”的是()。
A.在家庭、學校、社區(qū)間建立大量信息的聯(lián)系B.為正規(guī)和非正規(guī)的教育與學習提供幫
助
C.可提高生產效率和每個人的生活水平D.必須使每個人享受這些信息與服務
105.對“虛擬圖書館”的理解,不符合文意的是()。
A.非獨立實體,是用戶利用網絡獲取所需信息的一種環(huán)境
B.有先進的工作系統(tǒng),而不具有傳統(tǒng)圖書館的建筑特征
C.虛擬,是針對傳統(tǒng)的實體概念而言,并非虛設之意
D.擁有專為用戶個人設置的二維或三維人機界面
106.下列各項陳述,不符合第三段文意的一項是()。
A.電子圖書館應具備為社會上每一個人提供信息服務的能力
B.電子圖書館承擔著提高生產效率以及提高生活水平的任務
C.為教育與學習的社會化提供幫助是電子圖書館的重要特征
D.供用戶檢索信息和提供信息服務是電子圖書館的基本特征
閱讀以下文字,完成107?110題。
西安半坡遺址是新石器時代仰韶文化的典型,以紅質黑紋的彩陶為特征。其后的龍山文
化,則以堅硬的黑陶為特征。半坡彩陶上每每有一些類似文字的簡單刻畫,和器物上花紋判
然不同。黑陶上也有這種刻畫,但為數(shù)不多??坍嫷囊饬x至今雖尚未闡明,但無疑是具有文
字性質的符號,如花押或者族徽之類。我國后來的陶器、銅器或者其他器物,有“物勒工名”
的傳統(tǒng)。殷代的青銅上就有一些表示族徽的刻畫文字,和這些符號極相似。由后比例前,也
就如山黃河下游以溯源于星宿海,彩陶上的那些刻畫記號,可以肯定地說就是中國文字的起
源,或者中國原始文字的孑遺。
彩陶上的花紋。有些如人形、人面形、人著長衫形、鳥形、獸形、草木形等等,畫得精
巧,得心應手,看來顯然在使用著柔軟性的筆了。有人以為這些繪畫是當時的象形文字,其
說不可靠。當時是應該有象形文字的,但這些圖形,就其部分而言,確是花紋,而不是文字。
在陶器上既有類似文字的刻畫,又有使用著顏料和柔軟性的筆所繪畫的花紋,不可能否
認在別的質地上,如竹木之類,已經在用筆來書寫初步的文字:只是這種質地是容易毀滅的,
在今天很難有實物保留下來。
107.第1段中“由后比例前”的意思是()。
A.根據(jù)以前的來類推后來的B.由后來的來規(guī)范以前的
C.由以前的來規(guī)范后來的D.根據(jù)后來的來類推以前的
108.作者認為半坡彩陶上的刻畫具有文字性質,其理由是()。
A.半坡彩陶上的刻畫比較簡單,因而意義至今尚未闡明
B.半坡彩陶上的刻畫記號同殷代青銅器上的刻畫文字極相類似
C.半坡彩陶上的刻畫雖沒有意義,但和器物上的花紋明顯不同
D.半坡彩陶上的刻畫常見,而黑陶上的刻畫卻為數(shù)不多
109.作者推斷“當時是應該有象形文字的”的依據(jù),正確的是()。
A.寫在竹木上的文字質地容易毀滅,難以保留至今
B.半坡彩陶上的花紋形式多樣,都有別于刻畫的繪畫
C.半坡彩陶上已出現(xiàn)了具有文字性質的簡單的刻畫
D.半坡彩陶上的人和物的形狀,已初具象形文字特點
110.下列幾種說法與原文不相符合的是(
A.仰韶文化彩陶和龍山文化黑陶上的刻畫記號是中國原始文字
B.半坡彩陶上刻畫的意義已能解釋,龍山黑陶上的刻畫則不能
C.仰韶文化時期巴有了在不同質地上用筆書寫的初步文字
D.半坡彩陶上的某些符號與后來“物勒工名”的傳統(tǒng)一致
2004年國家公務員考試言語理解真題
21.科學家研究發(fā)現(xiàn),惟有傳統(tǒng)中藥枸杞其“固本、溫平、無毒”的特性能擔當“換一
種方式補腎”的重任,幾千年來人們對枸杞情有獨鐘。
這段文字中應當刪去的一個詞是()。
A.“科學家研究發(fā)現(xiàn)”的“發(fā)現(xiàn)”B.“惟有傳統(tǒng)中藥枸杞”的“惟有”
C.“惟有傳統(tǒng)中藥枸杞”的“傳統(tǒng)"D.“其'固本、溫平、無毒'的特性”的“其”
22.放棄了宗教的人,若沒有代替宗教的東西,。不過幸好除了宗教還有哲學為人類提
供了獲得更高價值的途徑-----條比宗教提供的途徑更為直接的途徑,通過哲學而熟悉的更
高價值,比通過宗教而獲得的更高價值,甚至要純粹得多,因為后者混雜著想像和迷信。
填入橫線上最恰當?shù)氖牵ǎ?/p>
A.便會很自然地去尋求哲學的幫助B.只好把自己限于塵世事務,而與精神事務絕緣
C.也不會感到生活有太大的變化D.他們照樣可以保持內心的平靜怡和
23.盡管國際上對此存在很多爭議,意大利文化部門還是決定用蒸饋水清洗米開朗基羅
的曠世杰作——《大衛(wèi)》雕像。這項工程的目的之一是除去這座高達4.5米的雕像上的塵
土和油污。佛羅倫薩博物館的負責人說:“這項工程并不是為了讓雕像變得更好看?!币獯罄?/p>
文化部長已經排除了干洗的可能性。
“國際上對此存在很多爭議”的“此”指的是()。
A.《大衛(wèi)》雕像是米開朗基羅的曠世杰作B.這項工程是為了讓雕像變得更好看
C.決定用蒸儲水清洗《大衛(wèi)》雕像D.要除去這座高達4.5米的雕像上的塵土和油污
24.所謂科學精神,不過是哲學上的多元主義的另一種說法而已。哲學上的多元主義,
就是,否認有什么事物第一原因和宇宙、人類的什么終極目的。
填入橫線上最恰當?shù)氖牵ǎ?/p>
A.否認絕對真理的存在B.認為這個世界無須認識
C.政治上權威主義的根據(jù)D.一種絕對化的主張
25.大袋鼠是一種奇特的動物。它們平時在原野、灌木叢和森林地帶活動,靠吃草為生。
它們過群居生活,但沒有固定的集群,常因尋找水源和食物而匯集成一個較大的群體。老鷹、
蟒蛇和人們都要捕捉袋鼠,然而對袋鼠來說最大的危害莫過于干旱,幼小的袋鼠會死亡,母
大袋鼠會停止孕育。
下面說法正確的是()。
A.有的大袋鼠單獨行動B.大袋鼠常聚集在一起尋找水和食物
C.威脅大袋鼠最嚴重的是人們的捕捉D.遇到干旱,袋鼠都會死亡
26.電子游戲為我們展現(xiàn)了一個不同于現(xiàn)實生活的新世界。人們在游戲里取得的成功是
可以清晰定義,而且是可以實現(xiàn)的。玩家可以在游戲中控制整個世界,從而擺脫現(xiàn)實生活中
的焦慮感,使自己的行為在虛擬世界中變得舉足輕重,成為一名英雄。游戲結束,他并沒有
真的輸?shù)艋蜈A得什么東西。
這段話直接支持這樣一種觀點,即()。
A.電子游戲完全是虛幻的東西,人們在其中不會真正得到或失去什么
B.人們可通過電子游戲在真實世界和欲望世界之間尋得種折中
C.人們在游戲里的成功是清晰和可實現(xiàn)的,因而不是虛擬的
D.游戲讓人們不付出代價,輕松地滿足成就感
27.科學研究本質上是機會主義的,其目的不在于做或好或壞的實驗,而在于解決問題,
如果一個問題碰巧笨拙地解決了,那么優(yōu)美的方法就永遠不會找尋了。
不符合這段話意思的是()。
A.科學研究不在乎方法的笨拙或優(yōu)美,只要達到解決問題的目的就可以了
B.科學研究的機會主義致使優(yōu)美的方法永遠不會被找尋
C.科學研究的目的是解決問題
D.優(yōu)美的方法不是科學研究追求的目標
28.少數(shù)孩子經歷了這樣的應試教育,最后還能成長為能夠獨立思考的人,成長為虛懷
若谷、知識淵博的人,這不能不說是一個奇跡。
不符合這段話意思的是()。
A.應試教育使孩子喪失獨立思考能力B.應試教育使孩子知識血狹窄
C.應試教育使孩子性情狹隘D.贊揚少數(shù)孩子的卓爾不群
29.生態(tài)環(huán)境保護與人們的現(xiàn)實經濟利益之間往往存在著矛盾。退耕還林、野生動植物
保護等方面的政策或措施從長遠來看是符合人類利益的,但常常需要犧牲一部分人的現(xiàn)實利
AZ.
筑。
填入橫線部分最恰當?shù)氖?/p>
A.因此人們應當以生態(tài)環(huán)境為重B.因此人們要有長遠的眼光
C.因此矛盾不可避免D.因此人們要有自我犧牲精神
30.“你工作多久掙的錢,才夠買一個麥當勞的‘巨無霸‘?”要是猛然被這樣提問,多
數(shù)人可能會打個愣,因為不少人通常更習慣另一種算法,即我一個月的工資夠買幾個“巨無
霸”?這兩個問題看上去是一回事,但在統(tǒng)計學意義上卻有著明顯的差別。前者是以商品來
考察勞動力的價值,后者則是()
A.用勞動力來考察商品的價值B.用商品的價值來考察勞動力
C.用收入來衡量購買力的水平D.用購買力衡量收入的水平
31.生長在水中或水邊的動植物的遺體是最易被保存下來的,因為保存動植物遺體的必
要條件是快速掩埋,而在淤泥不斷淤積的海洋、河流乃至湖泊中,動植物的遺體以及其他東
西能夠被快速掩埋。
這段話主要支持了這樣一種觀點,即
A.動植物遺體很容易在淤泥不斷淤積的海洋、河流乃至湖泊中保存下來
B.只有生長在水中或水邊的動植物的遺體才能被保存下來
C.淤泥不斷淤積的海洋、河流乃至湖泊是保存動植物遺體的最佳環(huán)境
D.只要被快速掩埋,動植物遺體就能被保存
32.我國是桂花的故鄉(xiāng),西南、中南地區(qū)是它的原產地?,F(xiàn)在各地都有種植。在中國戰(zhàn)
國時代,屈原的《九歌》中就曾多次出現(xiàn)“桂舟”、“桂酒”等詞,這是最早以桂入詩的例子。
陜西省勉縣城南定軍山武侯墓前有兩株桂花,相傳栽種于漢代,已有1700多年歷史,人們
稱它們?yōu)?'漢桂"。
從這段文字,我們可以知道的是()。
A.我國栽種桂花已有1700多年歷史B.桂花多在我國西南、中南地區(qū)種植
C.“漢桂”是最早入詩的桂樹D.《九歌》是我國最早的詩詞
33.甲:各國的國情和傳統(tǒng)不同,但是對于謀殺和其他嚴重刑事犯罪實施死刑,至少是
大多數(shù)人可以接受的。公開宣判和執(zhí)行死刑可以有效地阻止惡性刑事案件的發(fā)生,它所帶來
的正面影響比可能存在的負面影響肯定大得多,這是社會自我保護的一種必要機制。乙:我
不能接受你的見解。因為在我看來,對于十惡不赦的罪犯來說,終身監(jiān)禁是比死刑更嚴厲的
懲罰,而一般的民眾往往以為只有死刑才是最嚴厲的。
對上述對話最恰當?shù)脑u價是()。
A.兩人對什么是最嚴厲的刑事懲罰有不同的理解B.兩人對執(zhí)行死刑的目的有不同的理
解
C.兩人對產生惡性刑事案件的原因有不同的理解D.兩人對是否大多數(shù)人都接受死刑
有不同的理解
34.葉圣陶、鄭振鐸等都是江浙人,有著江浙知識分子特有的理性和寬容。他們像朱自
清一樣,都是新文學的熱心鼓吹者,寫得一手漂亮的白話散文。他們接受過五四新文化的洗
禮,無論對中西之學,都取平和的一視同仁態(tài)度。
填入橫線上最恰當?shù)氖牵ǎ?/p>
A.傳統(tǒng)文化的根基也很深B.大概都不曾出洋留學
C.都有一般自由知識分子那種精英氣D.與土地的關系比較密切
35.嚴密的邏輯論證,歷史上有一個確實的來歷:公開辯論。古典時代的雅典人好辯,
還有一套民主選舉辦法,雄辯術風行,甚至還有一個奇怪的習慣:兩人爭辯一件事,可以有
彩金,誰辯勝就得彩金。辯證法的原意本是辯論,一方說話有漏洞,對方力圖辯駁,怕輸,
就要嚴密。邏輯學顯然也是從這來的。
不符合這段話意思的是()。
A.雄辯術曾經在古典時代的雅典風行
B.辯證法不僅僅是為了在和別人的論辯中取得勝利
C.為一件事情爭論不休在古典時代的雅典可能是很奇怪的
D.邏輯學的產生可能和古典時代的雅典人好辯有關
2005年國家公務員考試言語理解真題(含答案)
1我們的一些科普文章常常激不起公眾的興趣,原因之?便是枯燥。要把科普文章寫
得“郁郁乎文哉”,就需要作家的筆??茖W的飛速發(fā)展,為文學寫作提供了一座富礦。相信
有眼光的文學家一旦領略科學題材的廣闊富饒,便會陶醉在它的無限風光中樂而忘返。
這段文字談論的是:
A科普文章對作家的依賴B科學和文學的互相激勵作用
C科學和文學互相依賴的關系D科學發(fā)展為文學提供了豐富的素材
2在我國加入世界貿易組織、農業(yè)科技迅猛發(fā)展的形勢下,農業(yè)面臨的競爭首先是科
技競爭。只有盡快提高農民的文化素質和科技意識,才能不斷推廣大批先進實用的農業(yè)科技
成果,為農業(yè)和農村經濟的發(fā)展提供有力的科技支撐。我國將繼續(xù)推進農業(yè)和農村經濟結構
調整,大力發(fā)展優(yōu)勢農產品和特色產業(yè),將在糧食主產區(qū)推廣50個優(yōu)質高產高效品種和10
項關鍵技術。這些品種和技術的推廣和運用都需要高素質的農民。為此,國家已經決定大力
發(fā)展農村成人教育,在全國普遍開展農村實用技術培訓,每年將培訓農民超過1億人次。
這段文字的意思是在強調:
A農民亟需提高科學文化素質B國家加大農業(yè)和農村經濟結構調整
C發(fā)展科技才能提高我國農業(yè)的競爭力D每年有大量農民接受農村實用技術培訓
3群眾的眼睛是雪亮的,但如果缺乏足夠的引導和約束,這種“雪亮”有可能變成一
種偏執(zhí),一種沒有方向的自負。而建立在“多數(shù)人”壓過“少數(shù)人”基礎上的制度安排,很
可能走進片面和偏狹的陷阱中?!吧霞墶痹u議,官員面對的是'‘一個人",“公眾”評議,官
員面對的是“一群人”,只有在“頂天”的壓力和“立地”的責任互相補充下才能真正起到
足夠的監(jiān)督作用。自上而下與自下而上的監(jiān)督力量有機地結合,才可能在博弈中避免“一個
人”的片面和“一群人”的片面。
這段文字的主旨是:
A質疑群眾評議的合理性B群眾的意志要得到合理的引導和約束
C如何對官員進行有效的監(jiān)督D怎樣在群眾和上級間達到平衡
4有一種看法,認為結構游戲只不過是幼兒拼拼湊湊、搬搬運運而已,無須教師過多
的參與。其實,結構游戲如能進行得好,它不但能培養(yǎng)幼兒的搭配能力、空間想象能力、思
維能力,而且能促進幼兒手、腦、眼協(xié)調致的能力和培養(yǎng)幼兒對造型藝術的審美能力。但
要使結構游戲發(fā)揮出如此的作用,教師不僅要參與,更要不失時機地示范、指導、點撥,否
則,便不可能有這樣的效果。
這段文字的主旨是:
A幼兒的健康發(fā)展離不開結構游戲B幼兒教師與幼兒能力的形成有很大關系
C合格的幼兒教師應掌握結構游戲的考法D幼兒對造型藝術的審美能力有賴于結構
游戲
5無論什么文章,一旦選進語文教材,就不再是原來意義上的、獨立存在的作品,而
是整個教材系統(tǒng)中?個有機組成部分,是“基本功訓練的憑借”。
“基本功訓練的憑借”是:
A收入語文教材中的各類作品B那些保持原來意義、獨立存在的作品
C整個教材系統(tǒng)中的一個有機組成部分D那些不再是原來意義上的、獨立存在的作
品
6上海零點市場調查公司將上海、北京、廣州三地家庭的子女教育與養(yǎng)成費用支出情
況做了一個比較,發(fā)現(xiàn)三地家庭為子女教育支付給學校的費用水平,以北京為最低;而在其
他教育支出方面,以匕海家庭的支出水平顯著較低;總體水平而論,上海孩子所獲得的零花
錢和所需家長承擔的生活費用也低于京穗。
通過這段文字我們可以知道,廣州家庭
A給孩子的零花錢少于北京
B為子女教育支出總體水平高于上海
C在其他教育方面的支出水平介于北京、上海之間
D為了女教育支付給學校的費用水平介于北京、上海之間
7有一種很流行的觀點,即認為中國古典美學注重美與善的統(tǒng)一。言下之意則是中國
古典美學不那么重視美與真的統(tǒng)?。筆者認為,中國古典美學比西方美學更看重美與真的統(tǒng)
一。它給美既賦予善的品格,又賦予真的品格,而且真的品格大大高于善的品格。概而言之,
中國古典美學在對美的認識上,是以善為靈魂而以真為最高境界的。
通過這段文字我們可以知道,作者的觀點
A正確而不流行B流行而不正確C新穎而不流行D流行而不新穎
8在西斯廷禮拜堂的天花板上,文藝復興時期的藝術巨匠米開朗基羅把他筆下的人物
描繪得如此雄壯、有力。在意大利,每當我們看到這些魁偉強勁、豐滿秀美的人體藝術作品
時,就會深深地感到人類征服自然、改造自然的勇氣和力量
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