高考語文復習-散文專題訓練-含義及作用

散文專題訓練------含義及作用一、閱讀下面文章，完成小題。好一朵木槿花宗璞是一年秋來，潔白的玉簪花挾著涼意，先透出冰雪的消息。美人蕉也在這時開放了。紅的黃的花，聳立在闊大的綠葉上，一點不在乎秋的肅殺。以前我有“美人蕉不美”的說法，現(xiàn)在很想收回。接下來該是紫薇和木槿。在我家這以草為主的小園中，它們是外來戶。偶然得來的枝條，偶然插入土中，它們就偶然地生長起來。紫薇似嬌氣些，始終未見花。木槿則已兩度花發(fā)了。木槿以前給我的印象是平庸。“文革”中許多花木慘遭摧殘，它卻得全性命，陪伴著顯赫一時的文冠果，免得那欽定植物太孤單。據(jù)說原因是它的花可食用，大概總比草根樹皮好些吧。學生浴室邊的路上，兩行樹挺立著，花開有紫、紅、白等色，我從未仔細看過。近兩年木槿在這小園中兩度花發(fā)，不同凡響。前年秋至，我家剛從死別的悲痛中緩過氣來不久，又面臨了少年人的生之困惑。我們不知道下一分鐘會發(fā)生什么事，陷入極端惶恐中。我在坐立不安時，只好到草園踱步。那時園中荒草沒膝，除我們的基本隊伍親愛的玉簪花外，只有兩樹忍冬，結了小紅果子，瑪瑙扣子似的，一簇簇掛著。我沒有指望還能看見別的什么顏色。忽然在綠草間，閃出一點紫色，亮亮的，輕輕的，在眼前轉了幾轉。我忙撥開草叢走過去，見一朵紫色的花綴在不高的綠枝上。這是木槿。木槿開花了，而且是紫色的。木槿花的三種顏色，以紫色最好。那紅色極不正，好像顏料沒有調好;白色的花，有老伙伴玉簪已經夠了。最愿見到的是紫色的，好和早春的二月蘭、初夏的藤蘿相呼應，讓紫色的幻想充滿在小園中，讓風吹走悲傷，讓夢留著。驚喜之余，我小心地除去它周圍的雜草，作出一個淺坑，澆上水。水很快滲下去了。一陣風過，草面漾出綠色的波浪，薄如蟬翼的嬌嫩的紫花在一片綠波中歪著頭，帶點調皮，卻絲毫不知道自己顯得很奇特。去年，月圓過四五次后，幾經洗劫的小園又一次遭受磨難。園旁小興土木，蓋--座大有用途的小樓。泥土、磚塊、鋼筋、木條全堆在園里，像是凌亂地長出一座座小山，把植物全壓在底下。我已習慣了這類景象，知道毀去了以后，總會有新的開始，盡管等的時間會很長。沒想到秋來時，一次走在這崎嶇山路上，忽見土山一側，透過磚塊鋼筋伸出幾條綠枝，綠枝上，一朵紫色的花正在顫顫地開放！我的心也震顫起來，一種悲壯的感覺攫住了我。土埋大半截了，還開花！土埋大半截了，還開花！我跨過障礙，走近去看這朵從重壓下掙扎出來的花。仍是嬌嫩的薄如蟬翼的花瓣，略有波褶，似乎在花蒂處有一根帶子束住，卻又舒展自得，它不覺環(huán)境的艱難，更不覺自己的奇特。忽然覺得這是一朵童話中的花，拿著它，任何愿望都會實現(xiàn)，因為特有的，是面對一切苦難的勇氣。紫色的流光拋灑開來，籠罩了凌亂的工地。那朵花冉冉升起，倚著明亮的紫霞，微笑地俯看著我。今年果然又有一個開始。小園經過整治，不再以草為主，所以有了對美人蕉的新認識。那株木槿高了許多，枝繁葉茂，但是重陽已屆，仍不見花。我常在它身旁徘徊，期待著震撼了我的那朵花。它不再來。即使再有花開，也不是去年的那一朵了。也許需要紀念碑，紀念那逝去了的，昔日的悲壯？1．請?zhí)骄课恼骂}目的含義和作用。二、閱讀下面的文章，完成下面小題?？p隙朱以撒①這條蜿蜒的老街還在翻修，處在半完成狀態(tài)。完成了的那部分已經租出，掛起招牌做生意，從洞開的大門和里邊的擺設，可以知曉他們都在經營一些什么，咖啡、甜點、沉香、山區(qū)土特產，便覺得沒有必要走進去。那些等待翻新的還是大門緊閉，兩扇大門早已褪色，加上常年潤含春雨又迎來秋風，甚至難以緊閉。神秘被捂在里面，碰巧的是舊日門板上有裂縫，有人就湊近裂縫往里邊打量，一眼看到過去。②縫隙的出現(xiàn)，賜予了這樣的機會。③很多次，我在臨寫敦煌殘經時，想到了那個已經空空蕩蕩的藏經洞。當時里邊堆放了那么多的經卷，只是門面用泥皮糊死了。時間過去，沒有誰走過時會想到里面有這么多寶貝——風沙吹老了時日，也吹走了這個密室外觀曾經有過的人工痕跡。如果不是后來的自然干裂，讓人從縫隙中窺探到內部，也就沒有接下來的許許多多傳奇。說起來我也是縫隙的受益者，經卷走出密室，散佚到世界各地，也來到書法家的案前，讓人狂喜。我挑選了一部分合我情調的經卷，終日臨寫——我學習書法的路徑，由于遇上了這些殘經而得到改變。它們都是真跡，比掛在王羲之名下的那些作品可靠多了。夜深的時候，我可以感受到這些無名氏的墨跡遠比碑刻要真切的溫度和呼吸，是一道裂縫釋放了它們。許多的過往起始都是封閉的，時日把曾經知曉它們的人送走，史冊也語焉不詳，讓后來人止步。經不起時日的鞭打沖刷，一些物品終于見到了天日，不再成為秘密。與秘密相逢，就獲得了與眾不同的認知、識見。但前提是，先找到隱藏在尋常中的那一道裂縫吧。④晉太元中武陵的捕魚者算得上好運氣，他幸運地發(fā)現(xiàn)了一道透出光亮的小口，由此開始了他夢幻一般的旅程。在桃花源里，捕魚者受到了各家輪流的宴請，享受了最真誠的款待。當然，桃花源中人也通過捕魚者張開的雙唇，打探到了外界的一些秘密。捕魚者離開時，桃花源中人對他只提了一個要求，即“不足為外人道也”。但捕魚者是一個善于分享秘密的人，他覺得有責任把秘密首先傳達給太守。接下來就是尋找秘密的入口。這個入口已經不見了，連同周圍的環(huán)境都陌生之至，尋找宣告失敗。我一直在想，陶淵明以云淡風輕的筆法描寫了桃花源的美感，主旨還是要人守住那道裂開的口子——不能守之以一，就難以讓人信服。朱熹曾經評說：“晉宋人物，雖曰尚清高，然個個要官職，這邊一面清談，那邊一面招權納賄。陶淵明真?zhèn)€能不要，此所以高于晉宋人物。”如此說，陶淵明就是君子自守的人物，而其他晉宋人物，則是守不住的兩面人。⑤我第一次見到桃膠是在鄉(xiāng)下，這里桃樹千萬，桃林連屬無端，堅硬的桃膠恍如琥珀、瑪瑙那般晶瑩，抓一把放入盤中，聲響如大珠小珠，甚是悅耳。文人筆下喻此為桃花淚，是時光把淚水凝固了。而當口舌觸及一碗溫度適宜的桃膠時，它柔中含韌舒展開來的彈性，足以稱之美味，總是會欣賞一番，再細細品嘗。追溯它的由來，則是從傷口開始的。兀立不移的萬千桃樹，沒有哪一棵是表皮嚴實無損的，很像人的皮膚，總要在生存的不易中，因人為或天時，被扯開一道道口子，溢出不少汁液來。在我的記憶中，嚴冬是人的表皮最易開裂的時段，那時在工地、田野勞作的人，對此毫無辦法，靜等裂開，那時的教科書贊美這樣的手和腳——是開裂成就了美好生活。桃膠不斷地從桃樹傷口的縫隙中涌出，接觸空氣，成為膠狀，為桃樹的所有者不斷收取，加工成堅硬之物。相比于桃膠，桃花要風雅浪漫多了。曾有人將朵朵桃花寄送給遠方的友人，被津津樂道，以為是名士風度的延續(xù)。在我看來，桃花是虛的，便于托寄情性，也便于浮想聯(lián)翩，想到唐伯虎和桃花庵，李香君和桃花扇，真是妙不自尋。而如果寄一箱桃子、一袋桃膠，那真是難言風雅——風雅之舉似乎都是輕盈的、靈性的，甚至是虛無縹緲的，讓人無從一握手中。這也使人感受到一棵樹的多重功用，用于實的，用于虛的，用于精神的，用于口腹的。⑥每個學期上課，我都會想幾個題目，讓研究生去寫，然后抽空每篇看過——這當然是一種私趣。師生之間的交流可以說單薄得很，他不知你，你不知他，通過文章，窺探其中的主旨和表達，究竟有哪一些差異，也是很有意思的。我總是強調，我寫故我在，如果不用文字表達出來，還真不知道一個人如何想，想如何，正是寫作罄露了他們的才華和情性，或者點綴了一些奇詭和荒唐，這些都是我所樂意把玩的。正是從一些語言的縫隙里，我察覺到文思無定居然如此——沒有哪兩個人的筆端是相似的，客氣浮辭的、深婉不迫的、循途守轍的、縱橫自喜的，應有盡有，讀畢不禁無端生慨。善于操作的人，總是以大量地調遣史料為快慰?？萍际侄问谷吮憬莸貙⑹妨咸罴{于文章之內，使我見到古賢人這般說、那般說，獨不見這位學生如何說——他被史料的煙云遮蔽，使我找不到他了。這常是我閱讀的一個疑問——為何不以自己的話語言說？鄰家的金銀器皿的確氣派得很，瓦缶瓷杯雖不起眼，還有裂痕，卻是自家物色，理應珍惜。這個道理卻不是都能明白的。⑦每到午后，懷安橋下就陸續(xù)集中了各路的水果商，各自經營來路不一的水果。刀劍披掛的榴蓮盡管一副凜然不可侵的相貌，還是被不少人圍著。我猜，是它微微裂開的縫隙，那飄出來的獨特的果香把人招引過來。不買也罷，這濃郁的氣味真的讓人迷醉。⑧有時，在自我表現(xiàn)上，人還不如一枚榴蓮。⑨有一則舊事是如此展開的——弘一到豐子愷家，豐子愷請弘一坐在一張?zhí)僖紊?，藤椅柔韌，老師坐上去會更舒適。弘一沒有馬上坐下，而是先搖晃了幾下藤椅，方才緩緩落座。后來又去了一次，仍然是這個搖晃的動作。弘一回答了豐子愷的疑問——這張?zhí)僖闻f了，藤條間有許多縫隙，會有一些蟲蟻，如果貿然坐下就把它們擠壓了。一般人和不一般人的差別不一定都是宏大的，反而是在一些細微處，譬如細細的縫隙，也填充了一個人豐富的悲憫。有些人刻意為之，那就辛苦；有些人自然為之，成為一種自覺。一個人要走多遠，才可以關注到藤椅中的縫隙？⑩時日匆匆，我們對于屑屑者已經缺乏察覺的細心了，而對于大，我們的興致要高昂得多。不知道從什么時候起，有人贈送我的宣紙形制大起來了，我把筆濡墨揮灑的作品也大起來了。其實，書法家的內心都很清楚——大未必佳，但巨大是可以引人注目的。如果我用巴掌大的花箋寫一幅小楷，那真會像汪洋中的溺水之人，頃刻被淹沒，無處找尋。想想晉宋時期的那些簡札，小得不得了，卻精彩之至，是有真性情在里邊的，別無他倚。這樣，就是片紙只字，也甚佳好。說起來，其翼若垂天之云的鯤鵬，其死生在朝暮之間的蟲蟻，所謂的大小，都是天地夾縫里的存活物，沒有什么差別，當如弘一那般相待，不可輕慢。（本文選自《光明日報》2022年9月16日15版）2．請結合全文，談談標題“縫隙”的含義及在文章中的作用。三、閱讀下面的文字，完成下面小題。雕塑上的煙云肖復興一個藝術家和他所創(chuàng)作的作品之間，帶有極大的偶然性。就像一朵蒲公英，不知會飄落何處，然后撒下種子，在某一時刻突然綻放，有的隨風凋謝，有的卻在歲月里沉淀下來，如同經久不化的琥珀。如果不是歷史的風云際會，讓劉開渠和成都有了彼此終生難忘的邂逅，在成都的歷史，乃至在中國的雕塑史上，會出現(xiàn)這樣具有劃時代意義的雕塑嗎？1939年，劉開渠為王銘章塑像。他知道，臺兒莊決戰(zhàn)前，在殘酷卻關鍵的滕縣戰(zhàn)斗中，就是王銘章帶領官兵和日軍血戰(zhàn)幾個晝夜，最后高呼“中華民族萬歲”，和幾千名川軍一起全部陣亡。其實，早在幾年前，就在他剛從法國歸國不久，他已經為八十八師陣亡將士塑造過銅像。抗戰(zhàn)期間的雕塑，與和平年代的截然不同，與在巴黎高等美術學校學習時的更不一樣。不僅材料匱乏，而且還要面臨日軍飛機的轟炸。那時，劉開渠點起爐火，親自翻砂鑄銅，開始他每一天的工作。他為王銘章將軍塑造的是一個軍人騎著戰(zhàn)馬的形象，戰(zhàn)馬嘶鳴，前蹄高高揚起，將軍緊握韁繩，威風凜凜，怒發(fā)沖冠。他能夠聽得到那戰(zhàn)馬隨將軍一起發(fā)出的震天的吼叫，能夠看得到將軍和戰(zhàn)馬身旁的戰(zhàn)火紛飛，還有的，便是爐火帶風燃燒的呼呼響聲，頭頂飛機的轟鳴聲，炸彈憑空而降的呼嘯聲。為他做模特的一位川軍年輕士兵和為他做飯的女廚娘，先后被炸死。這讓他愈發(fā)激憤在胸，欲罷不能。他想起，剛剛從法國歸來時，魯迅對他說：“過去只做菩薩，現(xiàn)在該是輪到做人像了。”他現(xiàn)在做的就是人，是一個代表著他自己，也代表著全中國不屈服的同胞的頂天立地的人。如今，站在新都桂湖公園里的王銘章將軍的塑像前，不禁讓我想起另一位文人郁達夫，當看到劉開渠為八十八師陣亡將士所塑的雕像后，他激動地說：“比起那些賣野人頭的雕塑師的滑稽來，相差得實在太遠，遠得幾乎不能以言語來形容。一個是有良心的藝術品，一個是騙小孩子們的糖菩薩?！彼叨龋涸u價劉開渠：“他的雕刻，完全是他的整個人格的再現(xiàn)；力量是充足的，線條是遒勁的，表情是苦悶的……疏疏落落的幾筆之中，真孕育著多少的力量，多少的生意！”我不知道寫于1935年初的這篇文章，是不是中國美術史上關于劉開渠雕塑的第一篇評論，只是心想，如果郁達夫看到了眼前的這尊王銘章將軍的塑像，不知又該怎樣的激動呢。王銘章將軍的巍峨塑像，一下子讓成都霧霾沉沉的天空明亮了許多。和西方擁有城市雕塑的傳統(tǒng)完全不同，我國沒有這樣的傳統(tǒng)，我們的雕塑，一般只在皇家的墓地和花園里或廟宇里，馬踏飛燕、昭陵六駿、菩薩觀音彌勒羅漢，曾經是我們的驕傲。劉開渠的這一尊塑像，是撒下的第一粒種子，不僅成為成都而且成為全國城市雕塑的發(fā)源地。更為難能可貴的是，劉開渠并非只為成都立了這樣一尊塑像。據(jù)我不完全的統(tǒng)計，劉開渠一生為成都做的城市塑像共有11尊，在這些雕像中，《無名英雄紀念碑》塑像最為有名。像高2米，底座3米，無名英雄為川軍士兵的形象，雕像以川軍幸存者——一個叫張朗軒的士兵為原型塑造，身穿短褲，腳踩草鞋，背挎大刀和斗笠，手持鋼槍，俯身做沖鋒狀……那天，我去瞻仰這尊無名英雄塑像，看見它身后的公園繁花似錦，身前的大街車水馬龍，一覽都市今日的喧囂與繁華。塑像前擠滿了停放的自行車，擠過去到那碑座前，看見上面刻有幾行文字，大意為當年四川十五六人中就有一人上抗日前線，參軍者共有三百多萬，川軍傷亡的將士占全國總數(shù)的五分之一，傷亡64萬余人?？吹竭@樣的數(shù)字，再來看眼前的這尊塑像，似乎能夠聽到塑像的怦怦心跳，也能聽見劉開渠的澎湃心音。作為我國現(xiàn)代雕塑特別是城市雕塑的奠基人，劉開渠對成都的感情，讓人感動。二十世紀八十年代，作家李劼人故居開幕之前，成都派人進京找劉開渠，希望他能為李劼人塑像?？磩㈤_渠垂垂老矣，再掂掂袋中不算豐厚的錢，生怕劉開渠婉辭。誰想劉開渠開口說道，沒有問題，但我不能收一分錢。然后，他說起年輕時在法國留學期間的一件往事。當時，他和李劼人，還有成都籍的數(shù)學家