第21課《北冥有魚》-部編版語文八年級下冊

《北冥有魚》《逍遙游》節(jié)選學(xué)習(xí)目標(biāo)1.復(fù)習(xí)莊子及《莊子》的相關(guān)文學(xué)常識。2.朗讀課文，掌握文中生僻字的讀音和寫法。3.結(jié)合課下注釋，自主翻譯全文。4.掌握本文以寓言故事設(shè)喻來說明道理的方法。并能說出本文闡述的道理簡單體會莊子的哲學(xué)思想。莊子，姓莊，名周，戰(zhàn)國時宋國人，著名的思想家，哲學(xué)家，文學(xué)家。道家學(xué)派的重要代表，與老子并稱為“老莊”。道家的主要精神是崇尚自然，莊子對待生活的態(tài)度是:一切順其自然，“物我合一”、清靜無為”。政治上主張“無為而治”。莊子一生著書十余萬言，書名《莊子》?！肚f子》，今存三十三篇，內(nèi)篇7篇是莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇學(xué)術(shù)界認(rèn)為是他人偽作。《莊子》的文章，想象奇幻，善用寓言和比喻，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。本文選自莊子《逍遙游》。《逍遙游》是《莊子》的代表篇目之一，充滿奇特的想象和浪漫的色彩，寓說理于寓言和生動的比喻中，形成獨(dú)特的風(fēng)格?！板羞b游”也是莊子哲學(xué)思想的一個重要方面。全篇一再闡述有所待、無所待的問題，追求精神世界的絕對自由。閱讀課文

理解注釋北冥(míng)有魚，其名為鯤(kūn)。鯤之大，不知/其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知/其幾千里也；怒而飛，其翼/若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)/則/將徙(xǐ)于南冥。南冥者，天池也。齊諧(xié)者，志怪者也。諧之言曰：“鵬/之徙于南冥也，水擊三千里，摶(tuán)扶搖而上者/九萬里，去/以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物/之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪(yé)？其遠(yuǎn)/而無所至極邪？其視下也，亦若是/則已矣。北冥

有魚，其名

為鯤。鯤之大，不知

其幾千里也；化

而

為

鳥，其

名

為

鵬。鵬之背，不知

其幾千里也；怒而飛，其

翼

若垂天之云。是

鳥也，海運(yùn)

則

將

徙于南冥。南冥者，天

池

也。同“溟”，海。大魚名不知道變化它的的用力鼓動翅膀懸掛在天空中的云海水運(yùn)動遷徙天然形成的水池這北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個天然的大水池。在古代，人們認(rèn)為北海之所以稱為“北冥”，是因為它“溟漠無涯”，“鯤”的本意為魚苗，但莊子卻把它寫成了不知道幾千里大的魚，這就是莊子文筆的奇幻之處，魚既然這么大，那么北海的浩渺無涯就可想而知了。北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也，化而為鳥，其名為鵬。鵬之背。不知其幾千里也。三句話以頂真形式連成一體，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，語氣連綿，音律流暢，極力渲染鯤鵬之碩大?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。記載怪異的事物擊水，拍打水面盤旋飛翔旋風(fēng)往上飛離開氣息，此處指風(fēng)山中的霧氣，奔騰如野馬空中的游塵用深藍(lán)色表示選擇，是…還是…盡頭代詞，指代大鵬這樣罷了《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說:“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開”。山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。天空湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠(yuǎn)而看不見盡頭呢?大鵬鳥在天空往下看，也不過就像人在地面上看天上一樣罷了。這一部分，莊子引用《齊諧》一書來描繪大鵬由北海遷往南海的情形。告訴大家，在《齊諧》的記載中，大鵬從北海前往南海的時候，擊打起三千里的波浪，乘著升騰的旋風(fēng)，飛上九萬里的高空，這樣的描寫使得大鵬的形象進(jìn)一步豐滿，有勇往直前、百折不撓的意志。莊子以雄奇的想象，引用《齊諧》，以兩個夸張的數(shù)字“三千里”、“九萬里”，展現(xiàn)了鵬鳥振翅拍水，盤旋飛向九萬里的磅礴氣勢。這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。“擊”、”摶”等字生動傳神，讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。大鵬鳥碩大無比，力大無窮，但它并不是憑借著自身的力量就鄙視一切的莽夫，它懂得借助外力。大鵬遷往南海，憑借的是六月的大風(fēng)，風(fēng)越深厚強(qiáng)勁，凌風(fēng)而起的大鵬就越自由越有力量，大鵬的形象在這里有了更加豐富的內(nèi)涵?！耙榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也”一句，也解釋了大鵬為什么要借助大風(fēng)的力量飛向高空，因為就連若有若無的霧氣，漂浮著的塵埃，尚且需要生物的氣息吹動，而本身碩大的大鵬鳥又怎能不借助風(fēng)力呢?這樣的寫法，其實蘊(yùn)含著作者想向我們表達(dá)的思想，不論是“大鵬”還是“野馬”“塵?！?，他們的運(yùn)動都必須依靠氣息，說明萬物均“有所待”(有所依靠)。作者想要告訴我們，世上的萬物無論大小，都受到不同的限制，處在不同的束縛之中。因此，大鵬也好“野馬”“塵?！币埠?，看似逍遙，其實并沒有達(dá)到真正的逍遙。而后面寫到，大鵬鳥飛上高空，往下看人世，跟人往上看無限遙遠(yuǎn)的天空，正是同一種景象，人世間全都融進(jìn)了一片湛藍(lán)之中，這種奇妙的想象令讀者嘆為觀止。鵬鳥飛在天空看地面，和人們仰視天空看到的是一樣的，都不能看到“正色”，人和大鵬對“正色”的認(rèn)識，都“有所待”。都受到距離的限制，不能達(dá)到真正的逍遙之境。大鵬形象

的現(xiàn)實意義本文節(jié)選自《逍遙游》，是《逍遙游》的開頭部分，集中展示了莊子的哲學(xué)思想。莊子濃墨重彩地描繪出一幅大鯤變?yōu)榇簌i，扶搖直上九萬里，從北海飛往南海的壯麗圖景。《逍遙游》一文闡發(fā)作者追求絕對精神自由的思想，其中塑造的大鵬形象，對中國文化的影響非常廣泛。大鵬偉岸強(qiáng)大，有著遠(yuǎn)大的理想，對自由光明的境界有著執(zhí)著的追求。它本沉溺于幽冥的北海，但它沒有因循守舊，而是化為報負(fù)恢弘的大鵬鳥，大鵬鳥有著勇往直前，百折不饒的意志，又善于借助外力(長風(fēng))。大鵬的形象也對后世很多文人產(chǎn)生了影響。《逍遙游》

思想意義“逍遙游”的本義是無依無靠，無所羈絆，悠然自得，自由自在。在本文選段中，作者借大鵬乘風(fēng)翱翔，霧氣、塵埃等漂浮的現(xiàn)象，說明作為形體的生命，是沒有絕對自由的，也不可能有；而人的精神是應(yīng)該絕對自由的，