9.1《陳情表》教案+2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

第三單元9.1陳情表教案教學(xué)目標(biāo)1.掌握文中重要的文言實(shí)詞、虛詞和特殊句式等文言基礎(chǔ)知識(shí)。2.學(xué)習(xí)文章言辭懇切委婉、陳情于事的寫(xiě)法，體會(huì)文章的語(yǔ)言表達(dá)技巧。3.品味文章中蘊(yùn)含的真切情感，理解“忠”“孝”的內(nèi)涵，繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。核心素養(yǎng)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：賞析本文行文縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合、形象生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù)。思維發(fā)展與提升：掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式等相關(guān)言知識(shí)。審美鑒賞與創(chuàng)造：通過(guò)誦讀、背誦，積累文言詞匯，積淀文言語(yǔ)感，提高文言文閱讀能力。文化傳承與理解：體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情、忠情、苦情。正確認(rèn)識(shí)孝”，繼承孝敬父母長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)美德。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：在吟誦中解讀作者的“情”字，體會(huì)本文悲惻動(dòng)人的原因。難點(diǎn)：理解作者的處境和作者祖孫深厚的感情。

課前準(zhǔn)備指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)制作課件教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課古人云：百善孝為先。千百年來(lái)，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，今天我們走近李密的《陳情表》，看李密是如何陳情，說(shuō)服晉武帝的。二、寫(xiě)作背景公元263年，司馬昭的兒子司馬炎（晉武帝），為人陰險(xiǎn)多疑。司馬炎靠野蠻殺戮廢魏帝曹奐自立為帝，建立了西晉王朝。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職，以示恩寵。以文學(xué)見(jiàn)稱(chēng)，曾多次出使東吳，歷職郎署的李密當(dāng)然被列為籠絡(luò)的對(duì)象。然而，李密對(duì)蜀漢則是念念于懷，更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他的這種想法，被晉武帝多少察覺(jué)到了，因此“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。無(wú)怪乎晉武帝看了表章以后說(shuō)“士之有名，不虛然哉”，終于準(zhǔn)如所請(qǐng)。作者介紹李密（224-287），字令伯，一名虔，犍為武陽(yáng)人。幼年喪父，母何氏改嫁，由祖母撫養(yǎng)成人。后李密以對(duì)祖母孝敬甚篤而名揚(yáng)于鄉(xiāng)里。師事當(dāng)時(shí)著名學(xué)者譙周，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左傳》。初仕蜀漢為尚書(shū)郎。蜀漢亡，晉武帝召為太子洗馬，李密以祖母年老多病、無(wú)人供養(yǎng)而力辭。祖母去世后，方出任太子洗馬，遷漢中太守。后免官，卒于家中。四、題目解讀“陳”，陳述；“情”，情況；“表”，古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容。五、層次結(jié)構(gòu)全文可分為四個(gè)部分：第一部分：（第1段）敘述自身遭遇的不幸和祖母疾病纏身的困境。第二部分：（第2段）敘述朝廷多次征召的經(jīng)過(guò)及自己進(jìn)退兩難的尷尬。第三部分：（第3段）以“孝治”的道理為依據(jù)，表明“辭不赴命”的原因——不是保全名節(jié)，而是力行圣朝的“孝治”綱領(lǐng)。第四部分：（第4段）懇請(qǐng)晉武帝批準(zhǔn)自己終養(yǎng)祖母的要求，并言明先盡孝而后盡忠的赤誠(chéng)。六、全文分析任務(wù)探究一賞析文本的語(yǔ)言特色1．第二段接連使用時(shí)間詞“逮”“前”“后”“尋”，對(duì)應(yīng)的征召詞“察”“舉”“拜”“除”“當(dāng)”以及遞增官職“孝廉”“秀才”“郎中”“洗馬”，有什么用意？明確：這些詞語(yǔ)都表示新朝對(duì)李密的多次征召：從時(shí)間上看急迫連續(xù)，從形式上看多法并用，從官職上看越來(lái)越高，顯示出新朝急于需要李密出來(lái)籠絡(luò)人心，而李密推辭之難，這為下文矛盾的解決埋下了伏筆。2．第二段“切”“峻”“責(zé)”“慢”有什么表達(dá)效果？四字句描繪出一幅什么樣的畫(huà)面？明確：這四個(gè)字形象地寫(xiě)出了朝廷對(duì)李密“辭不赴命”越來(lái)越生氣，責(zé)備越來(lái)越嚴(yán)重的態(tài)度，仿佛可以看到皇帝在那里生氣發(fā)怒的情形。3．結(jié)合文本仔細(xì)品讀下面文句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)作者使用這些詞語(yǔ)的用意是什么。①沐浴清化②且臣少仕偽朝③不矜名節(jié)④今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋明確：①“清化”歌頌新朝，表明自己對(duì)新朝的擁戴；②“偽朝”一詞完成政治立場(chǎng)的切換，與蜀漢朝廷劃清了界限；③④“不矜名節(jié)”“亡國(guó)賤俘”自污名節(jié)，消除晉武帝對(duì)自己不出仕可能是為了保名節(jié)的疑慮。任務(wù)探究二賞析文章的手法與結(jié)構(gòu)方式4．本文第一段為述情，第三段側(cè)重講理。這兩段的位置是否可以調(diào)換？明確：不可以調(diào)換。本文陳述出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情。全文首先陳述個(gè)人的悲慘遭遇及家庭凄苦，突出祖孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼而寫(xiě)作者愿意奉詔，但又因“劉病日篤”，處于狼狽之境，借以博取晉武帝的同情。最后再次舉起晉朝“以孝治天下”的大旗，懇求晉武帝準(zhǔn)許自己的所請(qǐng)。同時(shí)進(jìn)一步表明自己的心跡，排除了不愿出仕的政治因素。這樣使文章構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。5．李密是采用哪些方法、從哪些角度打動(dòng)晉武帝的？明確：第一，陳情于事。①訴說(shuō)苦難的身世，令人同情。②體現(xiàn)祖孫相依為命的人間至情。其孝心來(lái)自親情，出自肺腑，感人至深，催人淚下。③如實(shí)表白自己在無(wú)法割舍的祖孫之情與朝廷非隕首所能報(bào)答的恩遇之間的狼狽處境，并說(shuō)明自己辭官奉養(yǎng)祖母正是遵循皇上倡導(dǎo)的孝道。④力避氣節(jié)嫌疑，表達(dá)對(duì)朝廷的恩寵銘刻在心和感恩戴德的心情，尤其是表達(dá)了一旦終養(yǎng)了祖母，愿意為皇上盡節(jié)效忠的感情。第二，陳情于智。①表明自己的辛酸苦楚人神共知，暗示皇上的處置會(huì)有很大的社會(huì)反響，關(guān)乎皇上以孝治天下的國(guó)策在人們心中的位置。②采用換位方式，猜想可能有的詰難而陳說(shuō)衷情。李密在陳情時(shí)仿佛面對(duì)晉武帝，一問(wèn)一答，環(huán)環(huán)相扣，使晉武帝欲怒而不能，再輔以真情，情理交織，終使晉武帝化怒為憫，化疑為信。任務(wù)探究三體會(huì)文章的情感6．李密寫(xiě)《陳情表》的目的是“陳情”，但文中的“情”比較復(fù)雜。試結(jié)合課文分析，作者共寫(xiě)了幾種感情？明確：本文交錯(cuò)出現(xiàn)了以下幾種感情：處境狼狽的憂懼之情，對(duì)晉武帝恩遇的忠敬之情，對(duì)祖母的孝順之情。如奉詔，則是不顧相依為命的祖母；如順?biāo)角椋愂隹嘀杂植辉试S。況且李密作為蜀漢舊臣，如果堅(jiān)持不從新朝天子的命令，便容易被懷疑為堅(jiān)守名節(jié)，蔑視當(dāng)朝，恐怕要被視為心懷不滿、圖謀復(fù)辟的賊子貳臣了。因此在爽快明言之后，李密便語(yǔ)帶感激地表達(dá)出以“我”“亡國(guó)賤俘，至微至陋”的身份，承皇帝“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的待遇，“豈敢盤(pán)桓，有所希冀”的憂懼之情，理在情中。作者把前兩種情感掩入對(duì)祖母劉的孝情之中，造成一個(gè)感人至深的情境?！熬攀辛钡淖婺浮百韹爰膊?，常在床蓐”，病榻之前唯有他一人?！笆虦?，未曾廢離”。在下文中，作者又一次對(duì)這種感情作了照應(yīng)：“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年?！贝饲橹?，要讓李密撇開(kāi)祖母遠(yuǎn)去，實(shí)在是天理良心所不容的。作者就是這樣將感情真真切切地表露出來(lái)，在他人聽(tīng)來(lái)既合乎情，又達(dá)于理。7．學(xué)習(xí)這篇文章后，請(qǐng)就“忠”和“孝”二者關(guān)系的問(wèn)題，發(fā)表一下自己的看法。明確：(觀點(diǎn)一)“忠孝兩難全?！蔽矣X(jué)得應(yīng)先盡孝，后盡忠。理由是“盡忠之日長(zhǎng)，盡孝之日短”。人的生命是父母給的，百善孝為先，做人首先要盡孝道，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。(觀點(diǎn)二)自古以來(lái)，為人臣子，精忠報(bào)國(guó)；作為兒女，恪守孝道。二者都是人們所倡導(dǎo)的傳統(tǒng)美德。然而古語(yǔ)有云：“忠孝兩難全?！碑?dāng)你涉足朝野，一身政務(wù)，必然會(huì)顧及不了家人，此時(shí)應(yīng)當(dāng)舍小家，顧大家。我覺(jué)得應(yīng)從大局出發(fā)，以國(guó)家利益為重。但同時(shí)也要心系家人，這也是人之常情。七、中心思想文章敘述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng)，詳盡地說(shuō)明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因，表達(dá)了對(duì)晉武帝的由衷感激之情，又表明了自己終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。八、寫(xiě)作特點(diǎn)①融情于事，融情于理；②用詞委婉，感情真摯；③語(yǔ)言形象生動(dòng)，自然精粹；④語(yǔ)言驕散并用。九、補(bǔ)充資料表表，古代臣下向帝王上書(shū)言事的一種文書(shū)。我國(guó)古代臣子寫(xiě)給君主的呈文有各種不同的名稱(chēng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱(chēng)為“書(shū)”，如李斯《諫逐客書(shū)》。到了漢代，這類(lèi)文字分成章、奏、表、議四小類(lèi)?！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！?《文心雕龍》)此外還有一種專(zhuān)門(mén)議論朝政的文章叫作“疏”；到魏晉南北朝時(shí)期，這類(lèi)文章又統(tǒng)稱(chēng)為“表”?！氨怼钡幕咎卣魇恰皠?dòng)之以情”。布置作業(yè)你認(rèn)為在現(xiàn)代社會(huì)，怎樣做才是對(duì)父母真正盡孝?課后訓(xùn)練閱讀下面文言文，完成下面小題。李密字令伯，犍為武陽(yáng)人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮①。密時(shí)年數(shù)歲，感戀?gòu)浿?，烝烝②之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養(yǎng)，密奉事以孝謹(jǐn)聞。劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。有暇則講學(xué)忘疲，而師事譙周，周門(mén)人方之游夏③。少仕蜀，為郎。數(shù)使吳，有才辯，吳人稱(chēng)之。蜀平，泰始初，詔征為太子洗馬。密以祖母年高，無(wú)人奉養(yǎng)，遂不應(yīng)命，乃上《陳情表》。帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉！”乃停召。后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問(wèn)之曰：“安樂(lè)公④何如？”密曰：“可次齊桓?！比A問(wèn)其故，對(duì)曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲(chóng)流。安樂(lè)公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國(guó)，是知成敗一也。”次問(wèn)：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相與語(yǔ)，故得簡(jiǎn)雅；《大誥》與凡人言，宜碎?？酌髋c言者無(wú)己敵，言教是以碎耳。”華善之。出為溫令而憎疾從事嘗與人書(shū)曰慶父不死魯難未已從事白其書(shū)司隸司隸以密在縣清慎弗之劾也。密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無(wú)援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂，詔密令賦詩(shī)，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無(wú)中人，不如歸田。明明在上，斯語(yǔ)豈然！”武帝忿之，于是都官?gòu)氖伦嗝饷芄?。后卒于家?節(jié)選自《晉書(shū)?李密傳》)【注】①改醮（jiào）：改嫁。②烝(zhēng)烝：淳厚的樣子。③游夏：孔子的學(xué)生子游、子夏。④安樂(lè)公：劉備之子劉禪。1.下列對(duì)文中畫(huà)框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.出為溫令/而憎疾從事/嘗與人書(shū)曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書(shū)司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也B.出為溫令/而憎疾從事/嘗與人書(shū)曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書(shū)司隸/司隸以密在縣清慎/弗之劾也C.出為溫令/而憎疾從/事嘗與人書(shū)曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書(shū)司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也D.出/為溫令而憎疾從/事嘗與人書(shū)曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書(shū)司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也2.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A.征，在文中的意思同征辟。征辟，是從漢代開(kāi)始出現(xiàn)的擢用人才的一種制度，主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除兩種方式，皇帝征召稱(chēng)“征”，官府征召稱(chēng)“辟”。B.服闋，指守喪期滿除去喪服。古喪禮規(guī)定，父母死后服喪三年，期滿除服。闋，指終了。C.司空，位次三公，與六卿相當(dāng)，西周始設(shè)立，是全國(guó)軍隊(duì)的最高管理官。隋唐雖有設(shè)置，但僅是一種崇高的虛銜。D.武帝，是皇帝的謚號(hào)。謚號(hào)是對(duì)死去的帝王、大臣、貴族(包括其他地位很高的人)按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予的或褒或貶或同情的稱(chēng)號(hào)，始于西周。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.李密曾在蜀漢任職，多次出使吳國(guó)，受到吳人稱(chēng)贊。蜀漢被平定后，晉武帝召他做官，他因?yàn)樽婺改旮邿o(wú)人奉養(yǎng)，沒(méi)有接受官職。B.李密認(rèn)為安樂(lè)公與齊桓公的遭遇非常相似，兩人都因?yàn)槿斡萌瞬诺卯?dāng)而使國(guó)家興盛，后來(lái)又都因用人不當(dāng)而遭遇不幸。C.晉武帝讀了李密婉拒朝廷征召的《陳情表》后，贊揚(yáng)他是真名士，并答應(yīng)了他的請(qǐng)求。祖母去世后，李密守喪期滿，晉武帝再次征召他到洛陽(yáng)擔(dān)任太子洗馬。D.借皇上東堂賜宴餞別之機(jī)，李密賦詩(shī)一首，詩(shī)的末章表明了他想回家種田的愿望。晉武帝為此很生氣，都官?gòu)氖乱?jiàn)機(jī)行事，馬上奏請(qǐng)皇上免去李密的官職。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）有暇則講學(xué)忘疲，而師事譙周，周門(mén)人方之游夏。（2）孔明與言者無(wú)己敵，言教是以碎耳。5.“慶父不死，魯難未已”原為何意？在文中指什么？答案及解析：答案：1.B；2.C；3.D4.（1）（李密）一有空閑的時(shí)間就研究學(xué)問(wèn)，忘記了疲勞，并且拜譙周為師，譙周的弟子把他比作孔子的學(xué)生子游、子夏。（2）孔明沒(méi)有與自己水平相當(dāng)?shù)娜苏務(wù)摚难越桃虼爽嵥椤?.第一問(wèn)：如果不除去慶父，魯國(guó)的災(zāi)難是不會(huì)終止的。后用來(lái)比喻不除掉制造內(nèi)亂的罪魁禍?zhǔn)祝瑖?guó)家就不得安寧。第二問(wèn)：在本文中，李密這句話說(shuō)的是從事，他認(rèn)為從事是制造內(nèi)亂的罪魁禍?zhǔn)祝怀?guó)家就不得安寧，表現(xiàn)了他對(duì)從事的憎恨之情。解析：1.本題考查文言文斷句的能力。“出為溫令”語(yǔ)意完整，中間不可斷開(kāi)，據(jù)此可排除D項(xiàng)。根據(jù)文意可知，“從事”是官名，中間不能斷開(kāi)，據(jù)此可排除C項(xiàng)。“司隸以密在縣清慎”句意完整，說(shuō)的是司隸不肯彈劾李密的原因，中間不能斷開(kāi)，而且“弗之劾也”的主語(yǔ)是承前省略的“司隸”，而不是“清慎”，據(jù)此可排除A項(xiàng)。故選B。2.本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。C項(xiàng)，“是全國(guó)軍隊(duì)的最高管理官”錯(cuò)，“司空”主管土建工程，主管軍隊(duì)的是“司馬”。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。D項(xiàng)，“表明了他想回家種田的愿望”錯(cuò)?！懊苡胁拍堋砸允Х謶言埂笔钦f(shuō)李密想入朝為官，并希望得到升遷，但因朝中無(wú)靠山未能如愿，而被調(diào)任漢中太守。他心懷不滿，作詩(shī)發(fā)牢騷。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。（1）暇：空閑，閑暇。師事：拜……為師。門(mén)人：弟子。（2）敵：對(duì)等，相當(dāng)。是以：因此。碎：瑣碎，煩瑣。5.本題考查篩選并整合文中信息的能力?！皯c父不死，魯難未已”出自《左傳?閔公元年》：“不去慶父，魯難未已。”慶父是魯國(guó)公子，曾一再制造內(nèi)亂，先后殺死兩個(gè)國(guó)君，齊國(guó)大夫仲孫湫說(shuō)了這句話。李密把“不去慶父，魯難未已”改成“慶父不死，魯難未已”。從文中“出為溫令，而憎疾從事”一語(yǔ)可看出，李密這句話是針對(duì)從事說(shuō)的，表達(dá)了他對(duì)從事的憎恨?！緟⒖甲g文】李密字令伯，是犍為武陽(yáng)人，又名虔。他的父親很早就去世了，母親何氏改嫁。當(dāng)時(shí)李密只有幾歲，感傷眷戀備至，孝道之情篤深，于是積郁成疾。祖母劉氏，親自撫養(yǎng)他，李密侍奉祖母以孝順和恭敬聞名。劉氏有病時(shí)，他就哭泣流淚不敢大口呼吸，從不脫衣安睡，飲食湯藥總要嘗過(guò)之后才端上去。（李密）一有空閑的時(shí)間就研究學(xué)問(wèn)，忘記了疲勞，并且拜譙周為師，譙周的弟子把他比作孔子的學(xué)生子游、子