中考語文二輪專題復(fù)習(xí)：文化常識選擇題練習(xí)（一）

第8頁（共20頁）中考語文之必考題文化常識選擇題練習(xí)（一）1．下列關(guān)于古代文化常識的表述不正確的一項是（）A．“表”是古代臣子向帝王陳情言事的一種文體?！般憽笔枪糯淘谄魑锷嫌脕砭渥约夯蚍Q述功德的文字。 B．“更”是舊時夜間的計時器具，用刻度標(biāo)志以記時間；“漏”是古代計時單位。 C．律詩通常每首八句，格律嚴(yán)謹(jǐn)，王禹傅的《村行》即為律詩。 D．舊制“錙”是“兩”的四分之一，“銖”是“兩”的二十四分之一。2．表述有誤的一項是（）A．我國古代夜間計時以“更”為單位，一夜分為五更，三更半夜指當(dāng)天23：00到第二天1：00這個時間。 B．在中國文學(xué)史上，“風(fēng)騷”是代表《詩經(jīng)》的《國風(fēng)》和代表《楚辭》的《離騷》的并稱，其中《詩經(jīng)》是我國古典詩歌浪漫主義源頭。 C．《戰(zhàn)國策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國時期史料整理編輯的國別體史書，多用“小說”筆法，敘事生動，人物個性鮮明?！蹲髠鳌?，即《左氏春秋》，編年體史書，多用事實解釋《春秋》，文字優(yōu)美，記事詳明。 D．話劇是以對話方式為主的戲劇形式。老舍的《龍須溝》與何冀平的《天下第一樓》均屬于這一戲劇形式。3．下列句子中關(guān)于文學(xué)文化常識的表述，錯誤的一項是（）A．“微雨眾卉新，一雷驚蟄始”，希望就在這屬于春天的節(jié)氣——“驚蟄”中破土而出。 B．“金榜高懸姓字真，分明折得一枝春”，如果能中殿試一甲前三名，即“狀元”“榜眼”“探花”，就如一鼎之三足，是樂比天高。 C．“親射虎，看孫郎”“生子當(dāng)如孫仲謀”兩句詩中的人物指的都是孫權(quán)。 D．“別因我是個卑微的女子，就沒有主宰愛你的權(quán)利”出自《簡?愛》。這部小說以第三人稱敘述，是一本充滿了詩情畫意的小說。4．下列表述不正確的一項是（）A．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，這些詩歌多采用重章疊句的形式，其主要表現(xiàn)手法是風(fēng)、雅、頌。 B．“天啟壬戌狄日，虞山王毅叔遠甫刻”，這里“天啟”為皇帝年號，“壬戌”為干支紀(jì)年，“叔遠”是核舟雕刻者王毅的字，“甫”是男子美稱。 C．《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，作者借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來，通過對桃花源的安守和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當(dāng)時的現(xiàn)實生活不滿。 D．《回延安》是一首采用民歌“信天游”形式寫成的激情澎湃的詩篇，詩人賀敬之以赤子之心歌頌了養(yǎng)育一代革命者的延安精神，從中我們可以感受到詩人對“母親延安”的深情。5．下列有關(guān)名著知識及文學(xué)文化常識的說法，有誤的一項是（）A．《大自然的語言》的作者竺可楨，是我國的氣象學(xué)家、地理學(xué)家。 B．“江山社稷”中的“社”是土地神，“稷”是谷神。古代習(xí)慣把“社稷”作為國家的象征。 C．阿西莫夫，美國科普作家，科幻小說家，代表作品有《基地》《新疆域》等。 D．四書指的是《論語》《莊子》《中庸》《大學(xué)》。6．下列關(guān)于語法知識及文學(xué)文化常識的表述，有錯誤的一項是（）A．顏真卿詩句“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”中的“三更”指的是23～1點，“五更”指的是3～5點。 B．在我國傳統(tǒng)文化中，絲，指弦樂器；竹，指管樂器。很多文人在自己的作品中寫到它們。如劉禹錫《陋室銘》中的“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”歐陽修《醉翁亭記》中的“宴酣之樂，非絲非竹”。 C．《左傳》又稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，儒家經(jīng)典之一，是我國古代史學(xué)和文學(xué)名著，舊傳為春秋時左丘明所作。 D．“始齔”“而立之年”“既加冠”“今雖耄老”，其中加點詞在古代都代表年齡，是按照年齡從小到大的順序排列的。7．下列對有關(guān)文化和文學(xué)常識的表述正確的一項是（）A．《資治通鑒》是北宋司馬遷主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。 B．聞一多（1899—1946），本名家驊，著名詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士。1923年出版第一部詩集《紅燭》，1928年出版第二部詩集《死水》。 C．《木蘭詩》選自明朝郭茂倩編的《樂府詩集》，這是南北朝時北方的一首民歌。 D．韓愈是“唐宋八大家之一”，字退之，自稱郡望昌黎，世稱“韓昌黎、昌黎先生，是北宋杰出的文學(xué)家、政治家。8．下面關(guān)于文學(xué)文化知識的表述，有誤的一項是（）A．停連是一種朗讀技巧，指朗讀語流中聲音的中斷和延續(xù)。在朗讀時，無論是停還是連，都要與文章的思想感情的發(fā)展變化的要求相適應(yīng)。 B．在一些文學(xué)作品中，把物當(dāng)作人來寫，賦予物以人的動作行為或思想感情，稱為擬人；把人當(dāng)作物來寫，稱為擬物。這兩者都屬于比擬的修辭手法。 C．寓言篇幅短小，言簡意賅，是一種用假托的故事來寄寓意味深長的道理并給人以啟示的文學(xué)體裁。故事的主人公可以是人，也可以是人格化的動植物或其他事物。 D．古人的年齡有時不用數(shù)字表示，而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替。如“弱冠”指三十歲，“不惑”指四十歲，“知天命”指五十歲。9．下列選項中，表述不正確的一項是（）A．據(jù)《史記?伯夷列傳》，商末孤竹君之子伯夷叔齊在商亡之后，“不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之”。后遂以“采薇”比喻隱居不仕。 B．陶淵明（約365﹣427），一名潛，字元亮，潯陽柴桑人，東漢詩人，傳世作品有《歸去來兮辭》《五柳先生傳》等。 C．居里夫人（1867﹣1934），法國物理學(xué)家、化學(xué)家，原籍波蘭，先后獲得1903年諾貝爾物理學(xué)獎和1911年諾貝爾化學(xué)獎。 D．古時男子二十歲行冠禮，女子十五歲行笄（jī）禮，表示成年。10．下列關(guān)于文化常識的表述，不正確的一項是（）A．“布衣”指古代沒有官職的人所穿的麻布衣服，后用來借指平民。 B．“序”是古代的一種議論文文體，分為書序和贈序，《送東陽馬生序》就是一篇贈序。 C．“用典”是一種引用古籍中的故事或詞句，來含蓄地表達自己的思想的一種修辭手法，范仲淹的《漁家傲?秋思》就使用了這種手法。 D．《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》是辛棄疾的詞，“破陣子”是詞牌名，“為陳同甫賦壯詞以寄之”是題目。11．下列各句說法正確的一項是（）A．“黃發(fā)”，舊說是長壽的象征，用來指老人；垂髫，垂下來的頭發(fā)，用來指小孩。 B．電影《流浪地球2》給觀眾留下了極其深刻的難忘印象。（這個句子沒有語病） C．《回延安》采用東北民歌“信天游”的形式，形式活潑，節(jié)奏自由。 D．陶淵明善寫游記，其中《小石潭記》即是其《永州八記》之一。（這句話說法是正確的）12．下列說法有誤的一項是（）A．《社戲》中“社”原指寺院、廟宇。在紹興，社是一種居住區(qū)域，社戲就是社中每年所演的“年規(guī)戲”。 B．《安塞腰鼓》通過描寫氣勢恢弘的安塞腰鼓，贊美安塞腰鼓所顯示的力量之美。 C．竺可楨，氣象學(xué)家、地理學(xué)家、教育家，中國近代地理學(xué)和氣象學(xué)的奠基者。 D．《春秋》是我國現(xiàn)存的第一部編年體史書，《左傳》相傳為左丘明所作，大體依《春秋》而作。13．下列文學(xué)文化常識表述正確的一項是（）A．春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)、重陽節(jié)都是我國傳統(tǒng)節(jié)日。 B．《社戲》選自《朝花夕拾》，作者魯迅。文章講述了“我”少年時期到趙莊看社戲的一段難忘經(jīng)歷。 C．在我國戲曲行當(dāng)中“生、旦、凈、末、丑”這些角色代表不同的人物，“小生”指年輕女子。 D．《回延安》采用陜北民歌“信天游”的形式，兩行一節(jié)，結(jié)構(gòu)押韻，形式活潑，節(jié)奏自由，具有鮮明的地方特色。14．下列關(guān)于文學(xué)常識和文化知識表述不正確的一項是（）A．《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，也是我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭，共305篇?！对娊?jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三個部分；其表現(xiàn)手法分為賦、比、興，與風(fēng)、雅、頌合稱“六義”。 B．《茅屋為秋風(fēng)所破歌》和《賣炭翁》都是古體詩，古體詩就是古代的自由詩。這兩首詩中前者是歌行體，后者是樂府詩。 C．日常交往中，當(dāng)有人提問、建議或者質(zhì)疑，我們采取恰當(dāng)?shù)姆绞阶龀龌貞?yīng)，這就是應(yīng)對。《莊子與惠子游于濠梁之上》中莊子最終偷換概念，巧妙應(yīng)對，戰(zhàn)勝了惠子。 D．《儒林外史》主體部分的結(jié)構(gòu)不同于一般長篇小說，它“雖云長篇，頗同短制”，采用的是“糖葫蘆串”式結(jié)構(gòu)；整篇小說采用獨特的諷刺的藝術(shù)表現(xiàn)手法。15．小寧想走訪退休的大學(xué)教授，了解更多典籍背后的故事。下面微信群，哪一個最合適？（）A．豆蔻年華 B．弱冠一族 C．不惑之年 D．耳順之心16．下列關(guān)于文學(xué)和文化常識的表述中，請你找出說法錯誤的一項（）A．清明節(jié)既是二十四節(jié)氣之一，又是一個歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，一般是在公歷四月五號前后，除了祭祖掃墓、踏青郊游等習(xí)俗外，還有蕩秋千、放風(fēng)箏等習(xí)俗。 B．十二生肖常與十二地支對應(yīng)，公歷2023年是中國農(nóng)歷癸卯年。在我國古代用千支和皇帝的年號紀(jì)年，如“慶歷四年春”是用皇帝的年號紀(jì)年，而“丙辰中秋”則是用干支紀(jì)年法。 C．古人在觀察、了解自然天象的基礎(chǔ)上總結(jié)的二十四節(jié)氣表明了一年中的氣候變化和農(nóng)事季節(jié)，如“立春”標(biāo)示著春天的開始，“雨水”標(biāo)示著降雨開始，雨量漸增。 D．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，按所配樂曲的性質(zhì)分為賦、比、興三類。17．下列各項表述有誤的一項是（）A．古人把山的南面、水的北面稱為“陽”，山的北面，水的南面稱為“陰”。如“江陰”指的就是長江的南岸。 B．“糧食豐收”“文化繁茂”“思想解放”都是主謂短語。 C．田野里復(fù)蘇的大地散發(fā)出新春的氣息。該句的主干是：大地散發(fā)氣息。 D．律詩通常規(guī)定每首八句，每兩句成一聯(lián)，計四聯(lián)。習(xí)慣依次稱為首聯(lián)，頸聯(lián)，頷聯(lián)，尾聯(lián)。18．下列有關(guān)文學(xué)文化常識有誤的是（）A．古代常用地名稱呼人，岑參又稱岑嘉州；以官職稱人，所以蘇軾稱蘇判官；也用字稱人，《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“同甫”就是辛棄疾好友陳亮的字。 B．歌行體是樂府詩的一種變體。漢魏以后的樂府詩，題名為“歌”“行”的頗多，音節(jié)、格律一般比較自由，用四言、五言、雜言等，形式多變化。 C．古詩詞的意象內(nèi)涵豐富，如：“月亮”常代表思念，“鴻雁”可抒發(fā)鄉(xiāng)愁，“梅花”有高潔之意。 D．文天祥，字履善，又字宋瑞，號文山，作品集有《文山集》。汗青：古代在竹簡上寫字，先以火炙烤竹片，以防蟲蛀，因為竹片水分蒸發(fā)如汗，所以稱之為“汗青”，這里指史冊。19．下列說法有誤的一項是（）A．“是日更定矣”中的“更定”指晚上八時左右。更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。 B．《范進中舉》節(jié)選自清代小說家吳敬梓寫的長篇諷刺小說《儒林外史》。 C．梁啟超在《新史學(xué)》中說：“二十四史非史也，二十四姓之家譜而已?！边@里說的“二十四史”指的是從《史記》到《清史》共二十四部紀(jì)傳體史書。 D．世界三大短篇小說家分別是法國的莫泊桑、俄國的契訶夫、美國的歐?亨利。20．下面選項中，與交友之道無關(guān)的一項是（）A．管鮑之交 B．揠苗助長 C．伯牙絕弦 D．割席斷交21．下面是同學(xué)們搜集的名言、格言，不符合“自強不息”主題的一項是（）A．君子求諸己，小人求諸人 B．不怨天，不尤人 C．君子坦蕩蕩，小人長戚戚 D．苦心人，天不負22．下列文學(xué)文化常識表述錯誤的一項是（）A．《詩經(jīng)》也叫《詩》或《詩三百》，是我國最早的一部詩歌總集，是我國浪漫主義傳統(tǒng)文學(xué)的源頭，它收集了自西周初年至春秋中葉的詩歌305篇。 B．《社戲》選自散文集《吶喊》，作者魯迅，浙江紹興人，原名周樹人，文學(xué)家、思想家、革命家。本文按照“盼看社戲……去看社戲……懷念社戲”的思想構(gòu)思全文。 C．柳宗元，唐代文學(xué)家，字子厚。后人又稱其為“柳河?xùn)|”“柳柳州”?！疤扑伟舜蠹摇敝唬晚n愈并稱“韓柳”他們都是唐代古文運動的倡導(dǎo)者。 D．黃發(fā)，舊說是長壽的特征，用來指老人。垂髫，垂下來的頭發(fā)，用來指小孩。23．下列表述正確的一項是（）A．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，是現(xiàn)實主義文學(xué)的開端。在唐代被列為“五經(jīng)”之一。 B．年號是我國古代帝王用來紀(jì)年的名號?！疤笔菛|晉孝武帝的年號，我們學(xué)過的還有：永貞、元豐、天啟。 C．手卷是只能舒卷而不能懸掛的橫幅書畫長卷，以左為開端，右為末尾。 D．柳宗元，字子厚，宋代著名文學(xué)家、哲學(xué)家。世稱“柳河?xùn)|”“柳柳州”。24．下列文學(xué)文化常識有誤的一項是（）A．《論語》是一部儒家經(jīng)典著作，它以“語錄體”的方式記錄孔子及其弟子言行的著作。 B．《皇帝的新裝》是丹麥安徒生的名作，代表作有《海的女兒》《賣火柴的小女孩》等。 C．老舍原名舒慶春，作品有小說《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇《茶館》《龍須溝》等。 D．古人稱謂有謙稱和尊稱，像家君、賢弟、愚兄等是謙辭，尊君、令堂、高鄰是敬辭。25．下列有關(guān)名著知識及文學(xué)文化常識的說法，無誤的一項是（）A．我國文學(xué)作品中有很多傳統(tǒng)文化知識，如《社戲》中的“歸省”，《燈籠》中的“斗方”，我們可以在閱讀中學(xué)習(xí)并傳承。 B．《桃花源記》作者陶淵明，名潛，字元亮，號五柳先生，唐朝詩人，是我國文學(xué)史上第一位田園詩人。 C．《小石潭記》作者柳宗元，宋代文學(xué)家，唐宋八大家之一。 D．《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的一部詩歌總集，分“風(fēng)”“雅”“頌”三部分，開創(chuàng)了我國浪漫主義文學(xué)的先河。

參考答案與試題解析1．下列關(guān)于古代文化常識的表述不正確的一項是（）A．“表”是古代臣子向帝王陳情言事的一種文體?！般憽笔枪糯淘谄魑锷嫌脕砭渥约夯蚍Q述功德的文字。 B．“更”是舊時夜間的計時器具，用刻度標(biāo)志以記時間；“漏”是古代計時單位。 C．律詩通常每首八句，格律嚴(yán)謹(jǐn)，王禹傅的《村行》即為律詩。 D．舊制“錙”是“兩”的四分之一，“銖”是“兩”的二十四分之一?！痉治觥勘绢}考查文化常識的掌握。解答此題，要有一定的文化常識積累。【解答】ACD.正確；B.有誤，“漏”是舊時夜間的計時器具，用刻度標(biāo)志以記時間；“更”是古代計時單位。故選：B?！军c評】在日常學(xué)習(xí)中，要掌握學(xué)過的文化常識，并注意復(fù)習(xí)和歸納。2．表述有誤的一項是（）A．我國古代夜間計時以“更”為單位，一夜分為五更，三更半夜指當(dāng)天23：00到第二天1：00這個時間。 B．在中國文學(xué)史上，“風(fēng)騷”是代表《詩經(jīng)》的《國風(fēng)》和代表《楚辭》的《離騷》的并稱，其中《詩經(jīng)》是我國古典詩歌浪漫主義源頭。 C．《戰(zhàn)國策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國時期史料整理編輯的國別體史書，多用“小說”筆法，敘事生動，人物個性鮮明?！蹲髠鳌?，即《左氏春秋》，編年體史書，多用事實解釋《春秋》，文字優(yōu)美，記事詳明。 D．話劇是以對話方式為主的戲劇形式。老舍的《龍須溝》與何冀平的《天下第一樓》均屬于這一戲劇形式?！痉治觥勘绢}考查文學(xué)文化常識。解答此類問題時，一方面要注意在平時的課本學(xué)習(xí)中做好積累，準(zhǔn)確記憶相關(guān)知識點，另一方面答題時要注意仔細審題，認(rèn)真辨析?！窘獯稹緼CD.正確。B.有誤，《詩經(jīng)》是我國古典詩歌現(xiàn)實主義源頭。故選：B?！军c評】文學(xué)文化常識是基礎(chǔ)部分?？碱}型之一，答題時要靈活運用日常學(xué)習(xí)所積累的知識，仔細辨析。3．下列句子中關(guān)于文學(xué)文化常識的表述，錯誤的一項是（）A．“微雨眾卉新，一雷驚蟄始”，希望就在這屬于春天的節(jié)氣——“驚蟄”中破土而出。 B．“金榜高懸姓字真，分明折得一枝春”，如果能中殿試一甲前三名，即“狀元”“榜眼”“探花”，就如一鼎之三足，是樂比天高。 C．“親射虎，看孫郎”“生子當(dāng)如孫仲謀”兩句詩中的人物指的都是孫權(quán)。 D．“別因我是個卑微的女子，就沒有主宰愛你的權(quán)利”出自《簡?愛》。這部小說以第三人稱敘述，是一本充滿了詩情畫意的小說。【分析】本題考查文化常識。廣義的文化常識指涵蓋文化的各種問題，包括天文、歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱謂、名號等，結(jié)合具體內(nèi)容來分析作答即可?！窘獯稹緼BC.正確。D.有誤，《簡?愛》這部小說是以第一人稱敘述的。故選：D。【點評】解答這道題，要有比較扎實的語文基本功。這要求我們要養(yǎng)成多讀書、多積累的好習(xí)慣，這樣才能厚積薄發(fā)，提高解題的準(zhǔn)確率。4．下列表述不正確的一項是（）A．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，這些詩歌多采用重章疊句的形式，其主要表現(xiàn)手法是風(fēng)、雅、頌。 B．“天啟壬戌狄日，虞山王毅叔遠甫刻”，這里“天啟”為皇帝年號，“壬戌”為干支紀(jì)年，“叔遠”是核舟雕刻者王毅的字，“甫”是男子美稱。 C．《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，作者借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來，通過對桃花源的安守和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當(dāng)時的現(xiàn)實生活不滿。 D．《回延安》是一首采用民歌“信天游”形式寫成的激情澎湃的詩篇，詩人賀敬之以赤子之心歌頌了養(yǎng)育一代革命者的延安精神，從中我們可以感受到詩人對“母親延安”的深情?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對于文學(xué)常識的識記能力。文學(xué)常識正誤的知識點是：作者名、稱謂、生活時代，作品名、體裁，書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。文體常識要注意各種文體的特點?！窘獯稹緼.有誤，風(fēng)、雅、頌是內(nèi)容分類，賦、比、興是表現(xiàn)手法；BCD.正確。故選：A?！军c評】學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性，既要注意表面的知識，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)，甚至要知道一些細節(jié)，及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。5．下列有關(guān)名著知識及文學(xué)文化常識的說法，有誤的一項是（）A．《大自然的語言》的作者竺可楨，是我國的氣象學(xué)家、地理學(xué)家。 B．“江山社稷”中的“社”是土地神，“稷”是谷神。古代習(xí)慣把“社稷”作為國家的象征。 C．阿西莫夫，美國科普作家，科幻小說家，代表作品有《基地》《新疆域》等。 D．四書指的是《論語》《莊子》《中庸》《大學(xué)》。【分析】本題考查文化常識。廣義的文化常識指涵蓋文化的各種問題，包括天文、歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱謂、名號等，結(jié)合具體內(nèi)容來分析作答即可?！窘獯稹緼BC.正確。D.有誤，“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》四種儒家經(jīng)典。故選：D?！军c評】解答這道題，要有比較扎實的語文基本功。這要求我們要養(yǎng)成多讀書、多積累的好習(xí)慣，這樣才能厚積薄發(fā)，提高解題的準(zhǔn)確率。6．下列關(guān)于語法知識及文學(xué)文化常識的表述，有錯誤的一項是（）A．顏真卿詩句“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”中的“三更”指的是23～1點，“五更”指的是3～5點。 B．在我國傳統(tǒng)文化中，絲，指弦樂器；竹，指管樂器。很多文人在自己的作品中寫到它們。如劉禹錫《陋室銘》中的“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”歐陽修《醉翁亭記》中的“宴酣之樂，非絲非竹”。 C．《左傳》又稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，儒家經(jīng)典之一，是我國古代史學(xué)和文學(xué)名著，舊傳為春秋時左丘明所作。 D．“始齔”“而立之年”“既加冠”“今雖耄老”，其中加點詞在古代都代表年齡，是按照年齡從小到大的順序排列的。【分析】本題考查文化常識。廣義的文化常識指涵蓋文化的各種問題，包括天文、歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱謂、名號等，結(jié)合具體內(nèi)容來分析作答即可?！窘獯稹緼BC.正確。D.有誤，“始齔”指七八歲，“而立”指三十歲，“加冠”指男子成年，二十歲，“耆老”指老年人?！岸⒅辍睉?yīng)該在“既加冠”后面。故選：D?！军c評】解答這道題，要有比較扎實的語文基本功。這要求我們要養(yǎng)成多讀書、多積累的好習(xí)慣，這樣才能厚積薄發(fā)，提高解題的準(zhǔn)確率。7．下列對有關(guān)文化和文學(xué)常識的表述正確的一項是（）A．《資治通鑒》是北宋司馬遷主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。 B．聞一多（1899—1946），本名家驊，著名詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士。1923年出版第一部詩集《紅燭》，1928年出版第二部詩集《死水》。 C．《木蘭詩》選自明朝郭茂倩編的《樂府詩集》，這是南北朝時北方的一首民歌。 D．韓愈是“唐宋八大家之一”，字退之，自稱郡望昌黎，世稱“韓昌黎、昌黎先生，是北宋杰出的文學(xué)家、政治家?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生文學(xué)常識、文化常識的把握。文學(xué)常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可?！窘獯稹緼.有誤，《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體史書；B.正確；C.有誤，郭茂倩是宋朝人；D.有誤，韓愈是唐朝人。故選：B?！军c評】解答這道題，要有比較廣博的積累，平時養(yǎng)成多讀書、多積累的習(xí)慣，這樣才能厚積薄發(fā)，提高答題的準(zhǔn)確率。8．下面關(guān)于文學(xué)文化知識的表述，有誤的一項是（）A．停連是一種朗讀技巧，指朗讀語流中聲音的中斷和延續(xù)。在朗讀時，無論是停還是連，都要與文章的思想感情的發(fā)展變化的要求相適應(yīng)。 B．在一些文學(xué)作品中，把物當(dāng)作人來寫，賦予物以人的動作行為或思想感情，稱為擬人；把人當(dāng)作物來寫，稱為擬物。這兩者都屬于比擬的修辭手法。 C．寓言篇幅短小，言簡意賅，是一種用假托的故事來寄寓意味深長的道理并給人以啟示的文學(xué)體裁。故事的主人公可以是人，也可以是人格化的動植物或其他事物。 D．古人的年齡有時不用數(shù)字表示，而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替。如“弱冠”指三十歲，“不惑”指四十歲，“知天命”指五十歲。【分析】本題考查學(xué)生文學(xué)常識、文化常識的把握。文學(xué)常識掌握的知識點是：作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。回顧所讀文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。【解答】ABC.正確；D.有誤，“弱冠”是男子二十歲。故選：D?！军c評】做好本題需要平時學(xué)習(xí)中要做有心人，對一些經(jīng)典名篇的文學(xué)常識要整理成冊，熟記于心。9．下列選項中，表述不正確的一項是（）A．據(jù)《史記?伯夷列傳》，商末孤竹君之子伯夷叔齊在商亡之后，“不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之”。后遂以“采薇”比喻隱居不仕。 B．陶淵明（約365﹣427），一名潛，字元亮，潯陽柴桑人，東漢詩人，傳世作品有《歸去來兮辭》《五柳先生傳》等。 C．居里夫人（1867﹣1934），法國物理學(xué)家、化學(xué)家，原籍波蘭，先后獲得1903年諾貝爾物理學(xué)獎和1911年諾貝爾化學(xué)獎。 D．古時男子二十歲行冠禮，女子十五歲行笄（jī）禮，表示成年?！痉治觥勘绢}考查文學(xué)文化常識。解答此類問題時，一方面要注意在平時的課本學(xué)習(xí)中做好積累，準(zhǔn)確記憶相關(guān)知識點，另一方面答題時要注意仔細審題，認(rèn)真辨析?！窘獯稹緼CD.正確。B.有誤，陶淵明是東晉詩人。故選：B?！军c評】文學(xué)文化常識是基礎(chǔ)部分?？碱}型之一，答題時要靈活運用日常學(xué)習(xí)所積累的知識，仔細辨析。10．下列關(guān)于文化常識的表述，不正確的一項是（）A．“布衣”指古代沒有官職的人所穿的麻布衣服，后用來借指平民。 B．“序”是古代的一種議論文文體，分為書序和贈序，《送東陽馬生序》就是一篇贈序。 C．“用典”是一種引用古籍中的故事或詞句，來含蓄地表達自己的思想的一種修辭手法，范仲淹的《漁家傲?秋思》就使用了這種手法。 D．《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》是辛棄疾的詞，“破陣子”是詞牌名，“為陳同甫賦壯詞以寄之”是題目?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生文學(xué)常識的把握。文學(xué)常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。【解答】ACD.正確；B.有誤，“序”是一種散文文體。故選：B。【點評】解答這道題，要有比較扎實的語文基本功。這要求我們要養(yǎng)成多讀書、多積累的好習(xí)慣，這樣才能厚積薄發(fā)，提高解題的準(zhǔn)確率。11．下列各句說法正確的一項是（）A．“黃發(fā)”，舊說是長壽的象征，用來指老人；垂髫，垂下來的頭發(fā)，用來指小孩。 B．電影《流浪地球2》給觀眾留下了極其深刻的難忘印象。（這個句子沒有語?。?C．《回延安》采用東北民歌“信天游”的形式，形式活潑，節(jié)奏自由。 D．陶淵明善寫游記，其中《小石潭記》即是其《永州八記》之一。（這句話說法是正確的）【分析】本題考查文學(xué)常識、病句辨析、文體知識。解答時認(rèn)真閱讀題干，回顧所學(xué)完成選擇?！窘獯稹緼.正確；B.有誤，用詞重復(fù)，“難忘”去掉其一；C.有誤，“信天游”是陜北民歌的形式；D.有誤，《小石潭記》是柳宗元的作品。故選：A。【點評】解答這道題，要有比較扎實的語文基本功。這要求我們要養(yǎng)成多讀書、多積累的好習(xí)慣，這樣才能厚積薄發(fā)，提高解題的準(zhǔn)確率。12．下列說法有誤的一項是（）A．《社戲》中“社”原指寺院、廟宇。在紹興，社是一種居住區(qū)域，社戲就是社中每年所演的“年規(guī)戲”。 B．《安塞腰鼓》通過描寫氣勢恢弘的安塞腰鼓，贊美安塞腰鼓所顯示的力量之美。 C．竺可楨，氣象學(xué)家、地理學(xué)家、教育家，中國近代地理學(xué)和氣象學(xué)的奠基者。 D．《春秋》是我國現(xiàn)存的第一部編年體史書，《左傳》相傳為左丘明所作，大體依《春秋》而作。【分析】本題考查文學(xué)文化常識。解答此類問題時，一方面要注意在平時的課本學(xué)習(xí)中做好積累，準(zhǔn)確記憶相關(guān)知識點，另一方面答題時要注意仔細審題，認(rèn)真辨析?！窘獯稹緼.有誤，“社”原指土地神或土地廟。BCD.正確。故選：A。【點評】文學(xué)文化常識是基礎(chǔ)部分?？碱}型之一，答題時要靈活運用日常學(xué)習(xí)所積累的知識，仔細辨析。13．下列文學(xué)文化常識表述正確的一項是（）A．春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)、重陽節(jié)都是我國傳統(tǒng)節(jié)日。 B．《社戲》選自《朝花夕拾》，作者魯迅。文章講述了“我”少年時期到趙莊看社戲的一段難忘經(jīng)歷。 C．在我國戲曲行當(dāng)中“生、旦、凈、末、丑”這些角色代表不同的人物，“小生”指年輕女子。 D．《回延安》采用陜北民歌“信天游”的形式，兩行一節(jié)，結(jié)構(gòu)押韻，形式活潑，節(jié)奏自由，具有鮮明的地方特色?！痉治觥勘绢}考查文學(xué)文化常識。解答此類問題時，一方面要注意在平時的課本學(xué)習(xí)中做好積累，準(zhǔn)確記憶相關(guān)知識點，另一方面答題時要注意仔細審題，認(rèn)真辨析?！窘獯稹緼.有誤，國慶節(jié)不屬于傳統(tǒng)節(jié)日。B.有誤，《社戲》選自《吶喊》。C.有誤，“小生”指年輕男子。D.正確。故選：D?！军c評】文學(xué)文化常識是基礎(chǔ)部分常考題型之一，答題時要靈活運用日常學(xué)習(xí)所積累的知識，仔細辨析。14．下列關(guān)于文學(xué)常識和文化知識表述不正確的一項是（）A．《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，也是我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭，共305篇?！对娊?jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三個部分；其表現(xiàn)手法分為賦、比、興，與風(fēng)、雅、頌合稱“六義”。 B．《茅屋為秋風(fēng)所破歌》和《賣炭翁》都是古體詩，古體詩就是古代的自由詩。這兩首詩中前者是歌行體，后者是樂府詩。 C．日常交往中，當(dāng)有人提問、建議或者質(zhì)疑，我們采取恰當(dāng)?shù)姆绞阶龀龌貞?yīng)，這就是應(yīng)對。《莊子與惠子游于濠梁之上》中莊子最終偷換概念，巧妙應(yīng)對，戰(zhàn)勝了惠子。 D．《儒林外史》主體部分的結(jié)構(gòu)不同于一般長篇小說，它“雖云長篇，頗同短制”，采用的是“糖葫蘆串”式結(jié)構(gòu)；整篇小說采用獨特的諷刺的藝術(shù)表現(xiàn)手法?！痉治觥勘绢}考查文學(xué)常識。廣義的文學(xué)常識指涵蓋文化的各種問題，包括作家、年代、作品知識等，結(jié)合選項內(nèi)容來分析作答即可?！窘獯稹緼.有誤，《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭；BCD.正確。故選：A。【點評】解答這道題，要有比較扎實的語文基本功。這要求我們要養(yǎng)成多讀書、多積累的好習(xí)慣，這樣才能厚積薄發(fā)，提高解題的準(zhǔn)確率。15．小寧想走訪退休的大學(xué)教授，了解更多典籍背后的故事。下面微信群，哪一個最合適？（）A．豆蔻年華 B．弱冠一族 C．不惑之年 D．耳順之心【分析】本題考查文化常識。解答時回顧所學(xué)完成即可?！窘獯稹緼.豆蔻年華：指的是十三的少女。B.弱冠一族：“弱冠”指男子二十歲。C.不惑之年：指四十歲。D.耳順之心：指六十歲?！巴诵莸拇髮W(xué)教授”應(yīng)該是六十歲左右。故選：D?！军c評】解答這道題，要有比較廣博的積累，平時養(yǎng)成多讀書、多積累的習(xí)慣，這樣才能厚積薄發(fā)，提高答題的準(zhǔn)確率。16．下列關(guān)于文學(xué)和文化常識的表述中，請你找出說法錯誤的一項（）A．清明節(jié)既是二十四節(jié)氣之一，又是一個歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，一般是在公歷四月五號前后，除了祭祖掃墓、踏青郊游等習(xí)俗外，還有蕩秋千、放風(fēng)箏等習(xí)俗。 B．十二生肖常與十二地支對應(yīng)，公歷2023年是中國農(nóng)歷癸卯年。在我國古代用千支和皇帝的年號紀(jì)年，如“慶歷四年春”是用皇帝的年號紀(jì)年，而“丙辰中秋”則是用干支紀(jì)年法。 C．古人在觀察、了解自然天象的基礎(chǔ)上總結(jié)的二十四節(jié)氣表明了一年中的氣候變化和農(nóng)事季節(jié)，如“立春”標(biāo)示著春天的開始，“雨水”標(biāo)示著降雨開始，雨量漸增。 D．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，按所配樂曲的性質(zhì)分為賦、比、興三類?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對于文學(xué)、文體常識的識記能力。文學(xué)常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。文體常識要注意各種文體的特點?！窘獯稹緼BC.正確；D.有誤，按所配樂曲的性質(zhì)分成風(fēng)、雅、頌三類，主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。故選：D?！军c評】解答此類問題，需要我們在平時的學(xué)習(xí)中做好積累。對于重點作家、朝代、國籍等必須熟記。17．下列各項表述有誤的一項是（）A．古人把山的南面、水的北面稱為“陽”，山的北面，水的南面稱為“陰”。如“江陰”指的就是長江的南岸。 B．“糧食豐收”“文化繁茂”“思想解放”都是主謂短語。 C．田野里復(fù)蘇的大地散發(fā)出新春的氣息。該句的主干是：大地散發(fā)氣息。 D．律詩通常規(guī)定每首八句，每兩句成一聯(lián)，計四聯(lián)。習(xí)慣依次稱為首聯(lián)，頸聯(lián)，頷聯(lián)，尾聯(lián)。【分析】本題考查文學(xué)常識、文體常識、短語類型。文學(xué)常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。文體常識要注意各種文體的特點?！窘獯稹緼BC.正確；D.有誤，應(yīng)該是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。故選：D?！军c評】解答此類問題，需要我們在平時的學(xué)習(xí)中做好積累。對于重點作家、朝代、國籍等必須熟記。18．下列有關(guān)文學(xué)文化常識有誤的是（）A．古代常用地名稱呼人，岑參又稱岑嘉州；以官職稱人，所以蘇軾稱蘇判官；也用字稱人，《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“同甫”就是辛棄疾好友陳亮的字。 B．歌行體是樂府詩的一種變體。漢魏以后的樂府詩，題名為“歌”“行”的頗多，音節(jié)、格律一般比較自由，用四言、五言、雜言等，形式多變化。 C．古詩詞的意象內(nèi)涵豐富，如：“月亮”常代表思念，“鴻雁”可抒發(fā)鄉(xiāng)愁，“梅花”有高潔之意。 D．文天祥，字履善，又字宋瑞，號文山，作品集有《文山集》。汗青：古代在竹簡上寫字，先以火炙烤竹片，以防蟲蛀，因為竹片水分蒸發(fā)如汗，所以稱之為“汗青”，這里指史冊?！痉治觥勘绢}考查文化常識，學(xué)生要采用排除法來做，平時多注意積累?！窘獯稹緼.有誤。以官職稱人是對的，錯誤的是蘇軾被稱為“蘇判官”，蘇軾被稱為“東坡居士“，沒有“蘇判官”的稱號。BCD.正確。故選：A?！军c評】平時多注意積累，注意錯誤的地方，正確的地方多記憶。19．下列說法有誤的一項是（）A．“是日更定矣”中的“更定”指晚上八時左右。更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。 B．《范進中舉》節(jié)選自清代小說家吳敬梓寫的長篇諷刺小說《儒林外史》。 C．梁啟超在《新史學(xué)》中說：“二十四史非史也，二十四姓之家譜而已?！边@里說的“二十四史”指的是從《史記》到《清史》共二十四部紀(jì)傳體史書。 D．世界三大短篇小說家分別是法國的莫泊桑、俄國的契訶夫、美國的歐?亨利?！痉治觥勘绢}考查文化常識。文化常識廣義指涵蓋文化的各種問題，包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理、歷史各種典故、故事，也包括眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。【解答】本題考查文學(xué)文化常識。ABD.正確；C.有誤，“二十四史”指的是從《史記》到《明史》共二十四部紀(jì)傳體史書。故選：C?！军c評】解答這道題，要有比較廣博的積累，平時養(yǎng)成多讀書、多積累的習(xí)慣，這樣才能厚積薄發(fā)，提高答題的準(zhǔn)確率。20．下面選項中，與交友之道無關(guān)的一項是（）A．管鮑之交 B．揠苗助長 C．伯牙絕弦 D．割席斷交【分析】本題考查對成語典故的理解?！窘獯稹緼CD.與交友有關(guān)。B.與交友無關(guān)，“揠苗助長”指把苗拔起來，幫助其成長。比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，最后事與愿違。故選：B。【點評】解答此類題目，需要我們正確理解詞語的意思，平時學(xué)習(xí)應(yīng)注意成語的積累。21．下面是同學(xué)們搜集的名言、格言，不符合“自強不息”主題的一項是（）A．君子求諸己，小人求諸人 B．不怨天，不尤人 C．君子坦蕩蕩，小人長戚戚 D．苦心人，天不負【分析】本題考查名言、格言的理解。【解答】ABD.正確；C.有誤，“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”說的是自己做事光明磊落，不怕造謠。與“自強不息”無關(guān)。故選：C。【點評】綜合讀寫內(nèi)容多樣，需要同學(xué)們在平時學(xué)習(xí)的時候?qū)W會知識的整合，這樣才能綜合運用，游刃有余。22．下列文學(xué)文化常識表述錯誤的一項是（）A．《詩經(jīng)》也叫《詩》或《詩三百》，是我國最早的一部詩歌總集，是我國浪漫主義傳統(tǒng)文學(xué)的源頭，它收集了自西周初年至春秋中葉的詩歌305篇。 B．《社戲》選自散文集《吶喊》，作者魯迅，浙江紹興人，原名周樹人，文學(xué)家、思想家、革命家。本文按照“盼看社