優(yōu)品課件之二十四文論十則

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二十四、文論十則

二十四、文論十則教學目標1、能夠理解并能夠大致闡述王國維“境界說〞的內(nèi)涵與“詩人修養(yǎng)說〞，以及鄭板橋“意在筆先，趣在法外〞的觀點。2、通過實踐練習，提高在較深層次上解讀鑒賞詩詞作品的能力，加強審美體驗。3、培養(yǎng)和提升收集材料、整理材料、分析材料的能力；建立在廣泛的聯(lián)系中而不是孤立靜止地去學習文論的基本。說明中國文學理論批評具有源遠流長的歷史，是中國光彩絢爛的傳統(tǒng)文化的組成部分。通過學習本課，讓學生了解文論著述的特點與代表性名家王國維及鄭燮的觀點。同時，本文價值在于，從觀念與方法上，對學生自學深入閱讀和鉆研中國古代文學作品與現(xiàn)象，具有直接的指導意義和間接的借鑒意義。由于課文由王國維《人間詞話》七則，與鄭燮板橋題畫三則組成?？紤]到二者的特點以及學生學習能力。決定將前者作為課堂師生詳解探討的內(nèi)容，而后者設(shè)置成為課后實踐操作練習。一方面可以讓課堂教學更為緊湊，形式更為多樣；同時訓練學生的遷移能力，培養(yǎng)學生收集、整理、分析材料的能力以及自學能力。教學重點與難點重點：學生能夠理解并能結(jié)合實例闡述王國維“境界說〞的內(nèi)涵與“詩人修養(yǎng)說〞，了解古典文論的解讀方法。難點：遷移學習，在學習王國維文論基礎(chǔ)上，自主學習鄭板橋文論三則，形成深層次解讀鑒賞詩詞作品的能力。說明關(guān)于王國維的“境界說〞內(nèi)涵，應當有三層含義，其一、“境界〞是情與景的統(tǒng)一；其二、情景尚“真〞，崇尚真是王國維的一貫思想；其三、“真情感〞、“真景物〞需要懇切顯明的表達。同時，境界從更小的范疇，又可以劃分為“有我之境〞與“無我之境〞、“大境界〞與“小境界〞等等。我們這里選取的文段，主要側(cè)重的是從的角度，包括的感受、的表現(xiàn)角度來探討作品境界的創(chuàng)造，并且還分析了關(guān)于本身的修養(yǎng)與其所創(chuàng)造的境界之間的關(guān)系。鑒于此，讓學生通過學習這篇課文，從而學會以下方法培養(yǎng)自身能力，是比較重要的。首先，將一些看似零散的語段進行理解、綜合分析后，能夠提煉出其觀點；其次，是能夠?qū)⑺釤挸龅挠^點，作為自己鑒賞作品的指導；其三，是將閱讀文論的方法與能力進行同類閱讀的遷移，這是難點所在。教學過程教學環(huán)節(jié)教學活動預設(shè)學生活動預設(shè)

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設(shè)計意圖設(shè)計學案1、要求學生課前閱讀《人間詞話》七則選文，并查閱及熟悉本課文所引詞作。

2、這七則語段看似零散地從《人間詞話》中選取出來，是否具有中心論題？假若是的話，請歸納中心論題，并厘清語段間的關(guān)系。1、課前查閱王國維資料、閱讀《人間詞話》七則選文，并熟悉本課文所引詞作原文。

2、同學間交流讀書成果，對于所選文論所能反映的王國維的觀點及其內(nèi)涵形成初步認識。1、通過學習前預習任務(wù)的布置，培養(yǎng)學生收集、整理分析材料的意識與能力，并給予一定的方法指引。2、相互間的交流，通過個體差異性的體驗，促進學生對自身優(yōu)點與缺陷的認識。并對他人成功之處加以借鑒。設(shè)疑導學整體把握1、要求學生提煉概括《人間詞話》七則的中心論題2、要求學生根據(jù)中心論題，厘清語段間的關(guān)系，并用簡練明了的語言進行表述。（參考答題：1、中心論題在于“境界說〞與“詩人修養(yǎng)〞兩個。2、①第1-3語段就王國維標舉的“境界〞內(nèi)涵及其分類進行了闡述。其中第2語段對境界的內(nèi)涵進行了界定。第1、3語段分別就境界中的“有我無我之境〞及“大小之境〞進行舉例分析。②第4-7語段就作家本身的素質(zhì)修養(yǎng)、觀測生活的能力與方式表述了自己的看法③詩人個人的修養(yǎng)也作用于其作品的境界。）1、默讀所有語段2、根據(jù)課前預習，在課堂中運用明了的語言表達提煉概括中心論題3、結(jié)合自己對所選七則文論的理解，闡述各語段與中心論題之間的關(guān)系。1、培養(yǎng)學生抽象概括與綜合分析能力。2、重視課堂教學中，學生口頭語言表達簡明扼要，思路明了的訓練。深入研讀，把握內(nèi)涵之一：

“境界〞1、請學生熟讀其次語段，分析后回復：這里“境界〞的內(nèi)涵有幾層含義？2、請學生結(jié)合詩句分析第一語段①“有我之境〞與“無我之境〞的區(qū)分根據(jù)是什么？②“有我之境〞是不是指感情特性顯明猛烈的境界？同樣“無我之境〞是不是指不帶任何主觀感情與特性特點的境界？理由是什么？（結(jié)合秦觀《踏莎行郴州旅舍》可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮一句作具體示范分析）③細心品讀“古人為詞，寫有我之境者為多，然未始不能寫無我之境，

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此在豪杰之士能自樹立耳〞一句，表達的含義是什么？3、請學生閱讀第三語段并回復“不以是而分優(yōu)劣〞中的“是〞指代何物？為何不以“是〞分優(yōu)劣？4、請學生結(jié)合三個語段的分析，綜合整理后，給予王國維的“境界說〞一個相對完整綜合的概述。1、學生熟讀，并運用圈劃評注的方式寫出自己對“境界〞內(nèi)涵層次的理解，之后可以進行小組的探討。最終進行總結(jié)性發(fā)言。2、在三個問題的引導下，對境界的分類中“有我之境〞與“無我之境〞的涵義，進行正確的理解。并可以進行口頭條理明了的闡述。3、思考并回復，為何境界不以大小而分優(yōu)劣

4、在綜合三個語段的分析后，對王國維的“境界說〞的內(nèi)涵及分類進行相對綜合的概述。1、培養(yǎng)學生的問題意識，訓練學生的質(zhì)疑能力。深化學生的閱讀認識。2、培養(yǎng)學生對于關(guān)鍵詞語的敏感度

3、依舊重視學生分析材料、綜合材料的意識與能力的發(fā)展。4基于語言概述能力培養(yǎng)的需要

5幫助學生建立聯(lián)系的觀念進行文論的學習。實踐運用要求學生根據(jù)王國維的“境界說〞鑒賞李煜《浪淘沙》的意境。簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。單獨莫憑欄，無限關(guān)山。別時簡單見時難。流水落花春去也，天上人間！運用所學知識，對李煜的《浪淘沙》意境進行鑒賞。通過實踐練習，使學生利用所學內(nèi)容，更深層次解讀鑒賞詩詞作品，加強審美能力。深入研讀；豐富內(nèi)涵之二：

“詩人修養(yǎng)〞與境界請學生整體性朗讀第4―7語段，概括四個語段，分別是從哪幾個角度入手，探討詩人的修養(yǎng)問題？提醒要點：①為何王國維認為周介存顛倒黑白？理由何在？②人生三境界之說，在王氏的《文學小言》、《人間詞話》中稍作修改，并被本人反復引用。可見是其得意之作。它強調(diào)的三境界其實反映了對什么的重視？③“入乎其內(nèi)〞、“出乎其外〞的具體含義是什么？學生在啟發(fā)與思考過程中能夠領(lǐng)悟到：其一，在于詩人的人格與懇切，以及成長的閱歷與性情。其二，在于強調(diào)后天修養(yǎng)的必要性。其三，在于具體的技巧性的培養(yǎng)其四，很為重要的是作家對于現(xiàn)實生活的態(tài)

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度與“能入〞與“能出〞。實踐運用引入李煜《虞美人》與高二曾經(jīng)學過的秦觀的《踏莎行郴州旅舍》二詞。請學生二選一，探討分析，詩人的修養(yǎng)與其作品境界之間的關(guān)系?！队菝廊恕防铎洗夯ㄇ镌潞螘r了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。《踏莎行郴州旅舍》秦觀霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處?？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數(shù)。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？在教師的指導下，選擇一首詞作從詩人的修養(yǎng)與其作品浮現(xiàn)的境界二者之間關(guān)系的角度，進行作品賞析。在實踐運用中，體會名家在實踐與歷朝歷代的累積淘洗中所積累的理論精華。并學會遷移。拓展總結(jié)深層理解要求學生朗讀七則文論，在讀中，進行整體的回想與體會。朗讀七則文論，在讀中進行體會與回想。1、運用朗讀反芻。使學生在讀中對王國維的觀點進行更深層的理解。2、希望對學生自行深入閱讀研究文學作品起到直接指導與間接指導的作用。閱讀遷移鄭板橋題畫三則

1、要求學生，運用分析《人間詞話》七則所學方法，對鄭板橋的文論及資料進行整理分析。簡要概括鄭板橋三則文字的主要觀點。2、對學生進行關(guān)鍵問題引導（1）闡述文中“意在筆先者，定則也；趣在法外者，化機也。〞中“意在筆先，趣在法外〞的具體含義。（2）“然有成竹無成竹，其實只是一個道理。〞中這個“道理〞指的是什么？3、舉一反三：鄭板橋所說的“意在筆先，趣在法外〞的道理不限于繪畫，請另舉例說明。4、體會鄭板橋題畫三則語言表達的美感1、嘗試進行獨立的資料整理與分析，并抽象概括出三則文字的主要觀點。2、（1）挖掘自身對語言的敏感能力，培養(yǎng)自己的質(zhì)疑能力。（2）在自身理解消化的基礎(chǔ)上，參照老師提出的關(guān)鍵問題引導自身對語段的深層理解。3、進行理解與聯(lián)想，在自身積累的知識與經(jīng)驗中，進行舉一反三、觸類旁通地舉例。4、學會發(fā)現(xiàn)、體會并欣賞每則文論不同的語言特點。本課節(jié)選的文論十則，用同一方式進行教

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學過于雷同。將部分設(shè)計成實踐練習形式，可以改變課堂節(jié)奏與形式。同時培養(yǎng)學生自主閱讀文論的方法與能力，實現(xiàn)同類遷移。思路點撥教師也可選取一組具有代表性與一定共性的詩詞作品，這組作品最好能契合課文所選取的文論十則。首先，讓學生嘗試自己對這組作品進行文學批評的實踐，在實踐中初步感知進行文學批評的方法與角度。再通過小組間成果的相互交流與探討形成一定的共識與不同的看法。最終結(jié)合課文所選的文論十則，賞析名家是如何進行文論創(chuàng)作的；通過對大家的文論著作的學習，從而更好的理解文論的精要之處。這一教學思路中，更能給予學生創(chuàng)設(shè)主動參與的情境。關(guān)鍵之處在于教師所選作品的精當與對課堂生成的掌控能力。

練習舉隅――遷移能力訓練王國維《人間詞話》說：“嚴（羽）《滄浪詩話》謂：‘盛唐諸公，唯在興趣。羚羊掛角，無跡可求，透