《知之為知之-不知為不知》教案

《知之為知之，不知為不知》教案

教學(xué)要點(diǎn)：

學(xué)習(xí)表現(xiàn)孔子生存智慧的選文，討論并領(lǐng)會(huì)孔子的生存智慧。

1、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)有關(guān)語言知識(shí)，除第6、10、11、12則選文以外，其它選文都應(yīng)精講。

2、難點(diǎn)：結(jié)合學(xué)生的生命體驗(yàn)和有關(guān)情境，努力使學(xué)生領(lǐng)會(huì)孔子的生存智慧。

一、導(dǎo)入新課

在日常生活中，我們經(jīng)常使用一些內(nèi)涵豐富、膾炙人口的成語，比如“欲速則不達(dá)”、“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”、“小不忍則亂大謀”、“三人行，必有我?guī)熝伞?、“道不同，不相為謀”、“工欲善其事，必先利其器”等等。這些成語，其實(shí)都出自孔子之口，都包含了孔子的人生智慧。

這節(jié)課，我們就來學(xué)習(xí)幾則表現(xiàn)孔子人生智慧的語錄。

二、疏通12則語錄

（1）指明學(xué)生集體朗讀12則語錄，糾正讀音錯(cuò)誤。

（2）探討重點(diǎn)字詞。學(xué)生提出問題，互動(dòng)解決，教師加以點(diǎn)撥。

知：通智末：無食：通蝕文：掩飾（文過飾非）

弘：擴(kuò)大、發(fā)揚(yáng)躬：自己宰：城邑的長官無：通毋，不要

而：連詞，用在主語和謂語之間，表示“如果”或“卻”，這里可以理解為“卻”

兵：武器歲：時(shí)令舍：停止

（3）翻譯12則語錄。學(xué)生翻譯，互動(dòng)解決，教師點(diǎn)撥。

1、【原文】子曰：“由，誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>

【譯文】孔子說：“子路啊，我告訴你，知道嗎？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這就關(guān)于知道的真諦?！?/p>

2、【原文】子曰：“不曰‘如之何？如之何？’者，吾末如之何也已矣。”

【譯文】孔子說：“遇事不想著‘怎么辦，怎么辦’的人，我不知道對他怎么辦。”

3、【原文】子曰：“過而不改，是謂過矣?！?/p>

【譯文】孔子說：“有錯(cuò)不改，這才是真錯(cuò)?！?/p>

4、【原文】子貢曰：“君子之過也，如日月之蝕焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！?/p>

【譯文】子貢說：“君子的缺點(diǎn)，象日蝕月蝕。一有缺點(diǎn)，人人都能看見；一旦改正，人人都會(huì)敬仰?！?/p>

5、【原文】子夏曰：“小人之過也必文?！?/p>

【譯文】子夏說：“小人犯了錯(cuò)一定要掩飾?！?/p>

6、【原文】子曰：“人能弘道，非道弘人?！?/p>

【譯文】孔子說：“人能弘揚(yáng)道義，不是道義能壯大人的門面。”

7、【原文】子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。”

【譯文】孔子說：“多責(zé)備自己，少責(zé)備別人，就可以避免怨恨。”

8、【原文】子夏為莒父宰，問政。子曰：“無欲速，無見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成?！?/p>

【譯文】子夏做莒父的市長，問政?？鬃诱f：“不要只求速度，不要貪圖小利。只求速度，往往達(dá)不到目的；貪圖小利，就做不成大事。”

9、【原文】子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”

【譯文】孔子說：“人無信譽(yù)，不知能干什么？就象大車沒有車軸，小車沒有車軸，怎么能啟動(dòng)？”

10、【原文】子貢問政。子曰：“足食、足兵、民信之矣?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯三者何先？”曰：“去兵?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯ィ谒苟吆蜗?？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立。”

【譯文】子貢問政?？鬃诱f：“確保豐衣足食、軍事強(qiáng)大、人民信任?！弊迂曊f：“如果不能同時(shí)做到，以上三項(xiàng)中哪項(xiàng)可以去掉？”軍事。“如果還不行，剩下二項(xiàng)中哪項(xiàng)可以去掉？”“衣食。自古皆有死，缺少人民的信任，國家就要滅亡?！?/p>

第十則：對一個(gè)政府來說，守信對人民的承諾是他站得住腳的根本。

第十一則：一個(gè)人的品質(zhì)高下，只有在矛盾沖突的時(shí)候才能表現(xiàn)出來。

第十二則：一是時(shí)間像流水一樣，不停的流逝，從不因任何人任何事而停止；二是時(shí)間流走了就再也不會(huì)回來；三是珍惜時(shí)間，是實(shí)現(xiàn)人生理想的基本要求。