讀完駱駝祥子的心得體會(huì)(四篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——讀完駱駝祥子的心得體會(huì)(四篇)當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)對(duì)于我們是十分有幫助的，可是應(yīng)當(dāng)怎么寫心得體會(huì)呢？下面我給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

讀完駱駝祥子的心得體會(huì)篇一《駱駝祥子》主要講的是“祥子〞，而不是駱駝，這一點(diǎn)書中開(kāi)篇就已經(jīng)提到。祥子第一次進(jìn)北平這樣的大城市，他是一個(gè)鄉(xiāng)下娃子，并沒(méi)有讀過(guò)書，進(jìn)了北平只聽(tīng)別人管他叫“祥子〞，而并未曾知道自己真的叫什么。

祥子初入北平，經(jīng)歷的不多，所以對(duì)生活抱有巨大的信心，祥子開(kāi)始拉洋車，漸漸的，他有了一個(gè)想法：擁有自己的洋車——不受別人的氣，不用擔(dān)憂“車份兒〞。于是祥子勤勞堅(jiān)忍，省吃儉用，一天一天的堅(jiān)持著。不久，祥子終究如愿以償，買到自己想要的一把新洋車，每日呵護(hù)備加。

然而好景不長(zhǎng)，他在拉車途中被十來(lái)個(gè)兵捉了去當(dāng)壯丁，連愛(ài)車也被沒(méi)收。終究，謀劃逃亡已久的祥子抓住時(shí)機(jī)成功地逃了出來(lái)，順便救出來(lái)了幾匹“同病相憐〞的駱駝，找戶人家把它們賣了幾個(gè)錢，回了日日思念的北平，重新開(kāi)始了生活，再次燃起生活的希望。而祥子的事跡在同行中漸漸傳開(kāi)，大家不由自主把“駱駝〞和“祥子〞聯(lián)系到一起，于是就有了“駱駝祥子〞。

同樣，祥子又憑自己的力量買了一個(gè)洋車，不過(guò)他實(shí)在太不幸，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。這樣的厄運(yùn)反復(fù)了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣，再也無(wú)法燃起生活的信心。他最終選擇了墮落，為了報(bào)復(fù)命運(yùn)，他吃喝嫖賭，坑蒙拐騙，無(wú)惡不作，一次次做出令人發(fā)指，卻又覺(jué)得荒唐可笑的行為。

《駱駝祥子》這本書講了一個(gè)徹完全底的悲劇。祥子曾是淳樸良善的，在一次次挫折面前，他一次又一次告誡自己：不能偷!他一次次告誡自己不去做損人利己的事，而面對(duì)一次次的打擊，他再也承受不住，終究開(kāi)始?jí)櫬?，不再有良心?dān)憂，不再正直懇切。

說(shuō)實(shí)話，我追念那個(gè)良善可愛(ài)而且傻乎乎的駱駝祥子，他的命運(yùn)令我感到無(wú)奈與惋惜，在那個(gè)黑暗勢(shì)力掌權(quán)的罪惡時(shí)代，像祥子這樣由于命運(yùn)的冷漠無(wú)情而變得冷漠無(wú)情的人實(shí)在太多，那些勤勞幸福大膽的日子不再有，他們的眼里只有柔弱，他們的生活不再是良心穩(wěn)定的，原應(yīng)美好的一個(gè)人生突然變得墮落不堪。反復(fù)三次，被命運(yùn)之手玩在股掌，經(jīng)歷一次又一次的大起大落，這樣的經(jīng)歷換做任何一個(gè)常人都是難以承受的，換作是我，可能我會(huì)和祥子一樣，可能我會(huì)繼續(xù)認(rèn)真，好好過(guò)生活，可能我會(huì)瘋掉。

這是多么悲哀。

讀完駱駝祥子的心得體會(huì)篇二

我不禁感到凄愴，為祥子感到悲哀，現(xiàn)實(shí)的殘酷完全擊垮了祥子。他以往一心想買上自我的車。靠著勤勞和堅(jiān)忍，他最終買上了屬于自我的車。但就在他高興沒(méi)多久后，他自我買的第一輛車被大兵搶去了。買其次輛車的錢被孫偵探敲詐走了。第三輛車為了給虎妞辦喪事賣掉了。自我心愛(ài)的小福子也死了。殘酷的現(xiàn)實(shí)使他最終變成了麻木，潦倒，墮落，自私，不幸的無(wú)業(yè)游民。連遭生活打擊，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。

我為祥子感到惋惜，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，它總是與夢(mèng)想相碰撞。可在現(xiàn)實(shí)面前，祥子被一再打擊，最終，他連還手的力氣都沒(méi)了。

在困難面前，我們是否會(huì)被生活打到呢?只要自我勇于應(yīng)對(duì)困難，就不會(huì)放棄，只要不放棄，就會(huì)有期望。我們?cè)谏钪杏龅降睦щy與祥子比起來(lái)似乎真的很渺小。可有些人就會(huì)自甘墮落，放棄自我，放棄生活，其實(shí)不妨從另一個(gè)角度來(lái)想一想?！渡趹n患死于安樂(lè)》中說(shuō)道：“故天降大任于是人也，必先苦其心志，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。〞

在困難面前，我們應(yīng)學(xué)會(huì)堅(jiān)持，學(xué)會(huì)從另一個(gè)角度對(duì)待問(wèn)題，對(duì)待困難，不管怎樣，我們都要對(duì)自我有信心，對(duì)生活有活力，對(duì)未來(lái)有恒心，困難都已經(jīng)戰(zhàn)勝了，期望的曙光還會(huì)遠(yuǎn)嗎?

只要努力，只要堅(jiān)持，只要奮斗，奇跡就會(huì)出現(xiàn)。

讀完駱駝祥子的心得體會(huì)篇三

這本書中的主人公——一個(gè)要強(qiáng)好勝但卻又老實(shí)，富有夢(mèng)想的鄉(xiāng)下人——祥子。他來(lái)到北平后，干起了拉車這一職業(yè)。他的夢(mèng)想就是買上一輛自我的車。為了車，他吃盡了苦頭。被搶、被詐，無(wú)奈成親，卻喪了妻，喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏，坎坎坷坷。這樣無(wú)情的社會(huì)就像一瓢冷水，將祥子最終的期望的星火也被澆熄了。祥子拉車不勤快了，干脆不拉車。他開(kāi)始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。祥子完全墮落成一具行尸走肉。以往向上、不屈的祥子變了，他變得無(wú)賴、自私，變得沉淪自棄，吃喝嫖賭他都學(xué)會(huì)了，成了“個(gè)人主義的末路鬼〞。

這本書帶我看見(jiàn)了無(wú)情的社會(huì)是怎樣把一個(gè)不喝酒，不吸煙，沒(méi)有沾染上一點(diǎn)點(diǎn)地惡習(xí)的老實(shí)人逼成一個(gè)墮落的“個(gè)人主義的末路鬼〞的全過(guò)程。祥子是一個(gè)杯具，他盡了所有的力，也吃了所有的痛楚，但卻仍舊落了個(gè)兩手空空。假使祥子生活在我們這個(gè)年代，可能他就不會(huì)變成那樣的“刺兒頭〞了。由于他是那樣的要強(qiáng)、那樣的良善、那樣的正直，為了自我的夢(mèng)想能夠放下一切!

我很喜歡老舍在書中的一句話：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒包含一些公理。〞是啊，祥子的墮落不是祥子的錯(cuò)，而是整個(gè)社會(huì)中的烏煙瘴氣使原本良善正直的祥子變了質(zhì)。這讓我想起了我們自我，當(dāng)今的社會(huì)比起以前是很不一樣，沒(méi)有那么無(wú)情，更沒(méi)有那么多不公允的事。應(yīng)當(dāng)說(shuō)每個(gè)人都能夠有機(jī)遇達(dá)成自我的夢(mèng)想。而如今的那些“社會(huì)敗類〞，或許他們奮斗過(guò)，但吃不了苦，最終淪落到這種不堪的地步。我們既然有這個(gè)條件，為何不努力奮斗，去達(dá)成夢(mèng)想呢?

我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)祥子的那種“吃得苦中苦〞的精神，雖然未必“方為人上人〞，但只要努力了，奮斗過(guò)了，便能問(wèn)心無(wú)愧。無(wú)論再苦再難，都要奮斗下去。真正學(xué)會(huì)“不拋棄，不放棄!〞

讀完駱駝祥子的心得體會(huì)篇四

最早的祥子，是個(gè)年輕力壯的“高等車夫〞，執(zhí)著追求著自己的理想——“買上車，省下錢，然后一清二白地娶個(gè)老婆。〞

然而祥子不知?jiǎng)诳嗟卮蚱闯龅娜账家瓜氲能囋谝淮卫椭斜皇勘鴵屃?，后?lái)賺的買車錢又被偵探截去，接著被虎妞誘惑，陷入迷亂之中。這個(gè)要強(qiáng)的、活力勃勃的、勤勞的、良善的漢子被社會(huì)逼迫著舍棄了他最引以為豪的自強(qiáng)，開(kāi)始有了享樂(lè)的欲望，他對(duì)錢的渴望加強(qiáng)了。為了錢，祥子舍棄了惻隱之心，“他只管拉上買賣，不管別的，像一只餓瘋的野獸〞，和老弱病殘卻養(yǎng)家糊口的人們爭(zhēng)搶。“買車〞成了欺負(fù)弱小、舍棄尊嚴(yán)的借口?！八阶咴铰?，好像自己已經(jīng)不是拿起腿就能跑個(gè)十里八里的祥子了〞，“他對(duì)她，對(duì)自己，對(duì)現(xiàn)在和將來(lái)，都沒(méi)方法，仿佛是碰在蛛網(wǎng)上的一個(gè)小蟲，想掙扎已來(lái)不及了〞，他的心被生活的不幸打擊得太過(guò)疲憊了。這是社會(huì)因素。祥子對(duì)存錢“覺(jué)得這不是騙局，也得是騙局〞的愚笨，這是個(gè)人因素?！斑@種態(tài)度使他只顧自己的生活，把一切禍患災(zāi)難都放在腦后。〞我覺(jué)得，閉塞是社會(huì)的錯(cuò)，是個(gè)人主義的錯(cuò)。個(gè)人主義也正是老舍所反對(duì)、批判的，老舍就用一段在祥子被虎妞騙誘后這個(gè)個(gè)人主義者的悔恨與感悟表達(dá)了老舍批判個(gè)人主義的立場(chǎng)。

二、車夫的宿命

在祥子親眼目睹老車夫“老馬〞與其孫“小馬〞窮困潦倒的境遇后，“在小馬身上，他似乎看見(jiàn)了自己的過(guò)去;在老者身上，似乎看到了自己的將來(lái)!〞祥子終究深刻體會(huì)到了車夫的宿命——“他顧體面，要強(qiáng)，忠實(shí)，義氣;都沒(méi)一點(diǎn)用處，由于有條‘狗’命!〞“一個(gè)拉車的吞的是粗糧，冒出來(lái)的是血;他要賣最大的力氣，得最低的報(bào)酬;要立在人間的最低處，等著一切人一切法一切困苦的擊打〞，是對(duì)肉體的打擊，更是對(duì)精神的打擊。這種致命的打擊，使祥子失去了挺立的身姿、自強(qiáng)的精神與年輕人的活力;身處這樣的社會(huì)，祥子只能“入了車夫的轍〞，他學(xué)會(huì)了“喝酒吃煙逛土窯子〞，最終淪落成了行尸走肉，“社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼!〞

不得不說(shuō)，祥子的