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總分說明文600字
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高考總分作文600字說明文1
你看得到嗎?那水的淺吟低唱,那山的氣象萬千。你看得到嗎?那云的飄忽不定,那風(fēng)的自由自由。你看得到嗎?那書的陣陣墨香,那生命的明麗多彩……
兒時,我曾悄悄地臥在媽媽身邊,聽白雪公主的故事;懶懶地趴在爸爸背上,聽那個不穿衣服的皇帝的故事;幼兒園時,坐在老師前面,聽丑小鴨的故事……直至如今,我閉起眼睛,也總會有那么幾片顏色斑斕的文字圖片從記憶的角落中出現(xiàn)。我知道,我看到的是書的顏色。
在書中,我看到了司馬遷、屈原的無奈與苦難,看到了“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”;也看到了國破人亡,也看到了一江春水向東流的哀傷;看到了唐朝前期的開元盛世,也看到了唐朝后期的荒.唐;既看到了中國上下五千年的輝煌,如今逐步追上發(fā)達(dá)國家的腳步,亦看到了清末時的奇恥大辱。讀到了蘇軾氣概豪邁、雄健奔放的《念奴嬌?赤壁懷古》,讀到了李清照風(fēng)格委婉、感情真摯的《沈溪沙》,也曾讀到過近代詩人席慕容的《七里香》,他們不斷為我的思想注入新的活力。那或絢爛或單調(diào),那或多彩或黑白,或華麗或簡潔,或古典或現(xiàn)代的顏色,緣于書,卻不僅僅是書的顏色。
書帶著我走進(jìn)歷史,帶著我走進(jìn)現(xiàn)代,更重要的是帶著我走進(jìn)思索:思索真理,思索生命。一本本的書籍帶我進(jìn)入了我從未涉足的圣地:人類思想和文明的金碧輝煌的殿堂。司馬遷、屈原為何無奈?由于他們的追求。身為史官的司馬遷追求真實;而楚國的屈原追求的是圣明的君主、百姓的美好。為了這一切,可以丟棄生命。屈原一躍而下,司馬遷揮筆直書,那時他們忘卻了生命,卻成就了生命!而如今的奧運(yùn)會更是世界人民的追求,如魚般的游水,如馬般的奔跑。從書中的描寫,從一幅幅照片中,我看到了領(lǐng)獎臺上眼淚淆淆、臺下的歡呼雀躍,我更看到了鮮活的生命!斑斕的顏色!
恍惚中突然發(fā)覺,原來那書的顏色即是生命的顏色。原來我眼中看到的不僅僅是書的顏色,更是生命的顏色!
高考總分作文600字說明文2
“咬定青山不放松,立根原在破巖中”,翠竹有心扎根破巖,才有了“任爾東西南北風(fēng)”的瀟灑堅毅。人亦如此,讓心靈扎根,目標(biāo)在前,才有了拼搏的動力。
泰戈爾說:“種子憧憬春天時便成了花?!庇行淖钜o,讓心靈在憧憬中扎根,便有了破土而出的力氣。
我想起“草原曼巴”王萬青。誰能想到這個都市的驕子,能夠扎根艱苦的甘南瑪曲45年?“做一個有價值的人”,一位心懷幻想的高校生,克服重重困難,扎根藏區(qū)工作,僅僅用奇怪???的字眼來詮釋是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。與時代同步,是一種信念、一種抱負(fù)的力氣,在不斷驅(qū)使著他專心去查找屬于自己的人生。有心最要緊,堅韌的心靈就此扎根于幻想的土壤。由于有心,所以奔跑,即使跌倒了也要爬起;由于拼搏,所以勝利,淚水與汗水中都盛滿了盼望。王萬青讓心靈扎根,在奔跑中昭示:堅韌的生命就是如此傲慢。
他由于口吃而自暴自棄,他因登臺演講而遭人嘲諷,然而他――德摩斯梯尼,這個堅韌的靈魂,將自己的靈魂扎根于盼望,每天含著石子,面朝大海朗誦。清朗的海風(fēng)吹送來幻想的芳香,海浪宣讀著誓言與他為伴。有心最要緊,五十年如一日,他終成希臘最宏大的演說家。他有心扎根,讓靈魂翱翔,他在演講臺上,用清楚流利的言語向人民訴說著幻想的力氣,讓人們懂得:有心最要緊,唯將心靈之根深深扎住,以努力和拼搏為翼,才能展翅翱翔。
還記得“索道醫(yī)生”鄧前堆嗎?這個28年來來來往往于怒江兩岸的鄉(xiāng)村醫(yī)生,為村民健康擔(dān)憂。曾經(jīng)迷茫,也曾經(jīng)退縮,然而心中有愛卻讓他在苦難中覺醒,讓自己的心靈扎根于怒江的熱土。有心最要緊,所以在冰冷的索道上,他以熱誠的奉獻(xiàn),奏出了曠世的絕響,在繩索上起舞,在怒江邊唱歌。他把根扎在風(fēng)雨故土,在這個風(fēng)波迭起的時代向人們昭示:心靈是棵會開花的樹,唯有心扎根,方能綻放幻想,讓生命翱翔。
有心最要緊,少一些“一日看盡長安花”的浮躁,多一份“長風(fēng)破浪會有時”的信念;有心最要緊,少一些“無言誰會憑欄意”的孤愁,多一份“對酒當(dāng)歌,人生幾何”的豪情;有心最要緊,在拼搏中讓幻想的種子開出了絢爛的花,芳香之中,踏出一路花香!
高考總分作文600字說明文3
我們所處的時代,正是經(jīng)濟(jì)繁華,文化昌明的大好時代,但這并不意味著沒有不盡人意的地方。經(jīng)濟(jì)不必說了,單說文化就很讓人頭疼――我們正處于泛文化時代,看大江南北,長城內(nèi)外,眼前身后,醒里夢里,處處都有文化的影子。比方流行文化、網(wǎng)絡(luò)文化、城市文化、建筑文化、服飾文化、煙酒文化、手機(jī)文化、拇指文化、課桌文化、墻壁文化、口水文化、板磚文化……凡所應(yīng)有,無所不有,大有“亂花漸欲迷人眼”之勢。試問,這些所謂的文化真的都是文化嗎?在泛文化時代,我們應(yīng)當(dāng)怎樣來做?
在泛文化時代,我們要建一道“文化防火墻”,用時間和心靈來淘洗蕪雜的文化,甄別出真正的有生命力的能給人美好的文化,除去那些“非文化”“偽文化”“垃圾文化”。我們知道,真正的文化是用時間和心靈,用才智和膽識制造出來的,是一代代人共同的精神制造和物質(zhì)制造的成果,是長期自然積淀而成的。在這個少有恒星、流星亂飛的時代,多少所謂的文化只是曇花一現(xiàn)?時間和群眾的心靈就是一道文化防火墻,那些禁不住時間考驗的事物當(dāng)然會速朽于無形,那些不能植根于人們心靈的事物自然會萍散于江湖。那么,這個時候,只有真正的文化才能夠流傳開來,成為人類在社會歷史進(jìn)展過程中所制造出的物質(zhì)財寶和精神財寶。既然是財寶就必定有長期的價值——有沒有價值是我們鑒別真?zhèn)挝幕囊粋€標(biāo)準(zhǔn),價值推斷是文化防火墻的重要功能。
依據(jù)價值推斷,如今風(fēng)行世界的流行文化、網(wǎng)絡(luò)文化是不是真正的文化呢?我說是,由于它們都有價值,都客觀存在,都不會輕易消亡。但這并不意味著構(gòu)成流行文化、網(wǎng)絡(luò)文化的各個元素都能長期存在永不消逝,也不意味著流行文化、網(wǎng)絡(luò)文化就是純潔無比、可愛無比的。事實上,我們要像魯迅先生那樣“運(yùn)用腦髓,放出目光”來作出甄別與評判。面對流行文化、網(wǎng)絡(luò)文化,我們需要發(fā)揮文化防火墻的作用,需要熟悉到它們的特點(diǎn),分清它們的面貌,從而使它們純潔而豐富,活潑而健康。
那么,流行文化與網(wǎng)絡(luò)文化有什么特點(diǎn)呢?大體說來有三點(diǎn)。其一,時效性,也就是瞬時性。這兩種文化興起的時候,其中的某些元素像一陣風(fēng)似的出現(xiàn),“各領(lǐng)風(fēng)騷一兩年”就不錯了,風(fēng)行過后很難再引起人們的追憶。其二,新穎性。這兩種文化的最大魅力在于它們的表現(xiàn)形式通常是空前絕后的,于是吸引了群眾的眼球,制造出各種各樣的“粉絲”。其三,不穩(wěn)定性。這兩種文化一般沒有穩(wěn)定的精神內(nèi)核,隨機(jī)而變,隨時而動,不能分散人心,因此經(jīng)常變異為其他形態(tài)。正是這些特點(diǎn)致使流行文化、網(wǎng)絡(luò)文化不夠純粹更不夠完善。那么我們就需要啟動殺毒系統(tǒng),查毒殺毒,將這些文化中的消極因素、危急因素徹底去除,讓主動因素、健康因素長久發(fā)揮作用。于是乎,真?zhèn)挝幕捅粎^(qū)分出來,那些“非文化”“偽文化”“垃圾文化”會被剔除,真正的文化就會更好地促進(jìn)我們社會的物質(zhì)文明與精神文明的進(jìn)展。
這樣,我就可以說,在泛文化時代我們?nèi)绻寄芙⑵鹨坏牢幕阑饓Φ脑?,我們將不會被不良文化侵蝕,我們將會更健康、更歡樂的生活在這個世界上,享受真正文化的絢爛陽光!
高考總分作文600字說明文4
對別人寬容也就是對自己寬容,只要每個人都退一步,那么世界將變得更加寬敞,讓我們學(xué)會理解別人,做個心胸寬敞的人。
有一次,我做完了《試驗班》這本作業(yè)后,剛預(yù)備洗腳,卻觀察老媽拎著水壺走來,說:“快放水洗腳睡覺吧?!庇谑撬鹊谷肓死渌?,又去拿了一壺?zé)崴畞淼谷肓艘恍?。我脫下襪子把腳放進(jìn)洗腳盆時,感覺好熱,很不適地抬起腳叫了聲:“好燙啊!”無名火直沖腦門,“媽!以后能不能少放點(diǎn)熱水啊你是燒的殺豬水啊這點(diǎn)小事都做不好,你能做什么”我生氣地抬起頭,兩眼直冒火,那陣勢猶如餓了三天三夜的小老虎捉到一只肥美可口的小兔子,卻被兔子踹了一腳一樣。老媽一邊跑過來,一邊連連自責(zé):“我怎么這么馬虎,真該死!”說著抱起我的腳左看右看,還輕輕地給我揉擦。我余怒未消,這時,我那友愛的老爹跑過來“和解”:“小子啊!你應(yīng)當(dāng)體諒體諒你媽啊,她已經(jīng)連續(xù)加班13小時了,手已經(jīng)麻木,腦子不聽使喚你了,一天都餓著肚子,到如今還沒吃呢,她怕影響你明天上課,先給你倒水洗腳睡覺!”
我一聽,連忙認(rèn)真打量起了媽媽:外面是黑發(fā),里面卻有絲絲白頭發(fā)了,我印象中的紅潤臉龐也變得消瘦了很多,額頭上多了幾道細(xì)紋,特殊是那雙又白又嫩的手也變得粗糙不堪,這都是她為了撫養(yǎng)我而成年累月沒日沒夜地工作早衰的。突然,我覺得媽媽是多么可憐,十二年含辛茹苦的將我撫養(yǎng)長大,兒子卻如此的計較她的一時不是,我鼻子一酸。
這時,我才覺察,人在世上生活,必需要學(xué)會理解、寬容,才能做個純粹的的人,一個高尚的人,一個有益于他人的人。我急忙將媽媽扶到了椅子上,仔認(rèn)真細(xì)地為媽媽洗腳,媽媽臉上竟露出了從未有過的絢爛笑容。
寬容是一種美德,是我們生活的調(diào)味品,它可以讓我們的生活變得更美妙。
高考總分作文600字說明文5
最欣賞“樂于助人“的品質(zhì),可當(dāng)別人需向你求助時,卻要“靜靜走開“。莫非這就是當(dāng)代青少年的處世良方嗎?伴侶,先伸出自己的手吧!只有我為人人,才可能人人為我。
人生的真正價植首先在于對社會的奉獻(xiàn)?!袄衔崂?,以及人之老“是我們民族千秋相傳的美德。范仲淹在岳陽樓下長嗟嘆,杜少陵“安得廣廈千萬間“,樂于助人,已升華為憂國憂民之情。無怪乎人們總贊美這一金玉良言。
可見,人人坐而待助而不伸手助人,樂于助人將只能是幻影?!芭瓮こ獭罢匈N畫里的小女孩,她深邃的眸子會布滿絕望??追鄙邦I(lǐng)養(yǎng)的兩個孤兒,何處去尋他們的家?帕米爾高原上誰保衛(wèi)我們的國家?再毋談什么社會保障體系和國際救援法。那些“靜靜走開“的人們啊,你們又何以安家立命呢?
用我們一片丹心換你一片真情,這世界布滿了愛。伴侶,真誠地奉獻(xiàn)吧!奉獻(xiàn),能使你捧著一顆心來,不帶半根草去;能使你位卑不忘憂國;能使你變成一棵大樹,云為歌,風(fēng)為步,灑下綠蔭是真情的祝愿;也能使你心中裝著人民,而非那些猥瑣狹隘的樂趣。當(dāng)你為人人而奉獻(xiàn),以樂于
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