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淺析構(gòu)架現(xiàn)代傳媒展覽中的藝術(shù)性與現(xiàn)代性論文關(guān)鍵詞:展覽色彩
藝術(shù)性
現(xiàn)代性論文摘要:本文對如何構(gòu)架現(xiàn)代傳媒展覽中的藝術(shù)性與現(xiàn)代性進行了分秒。美術(shù)展覽是指各類美術(shù)作品在一處精心設(shè)計空間內(nèi)的展示,有時附有簡略文寧性的解釋:如今許多美術(shù)展覽已成規(guī)模,以往我國傳統(tǒng)的美術(shù)展覽大致通過i種傳媒方式:一類是官方的、體制文化的,如國家的各屆美術(shù)作品展等;二類是學(xué)術(shù)的、々業(yè)的,如知名美術(shù)家個人展覽等;一類是商業(yè)的、經(jīng)濟的,如美術(shù)作品拍賣展等這種傳媒形式的展覽構(gòu)成為r藝術(shù)文化的傳播平臺,已成為r美術(shù)家傳播藝術(shù)思想的盛會,同時也成為了商家的投資新選擇但現(xiàn)代的美術(shù)展覽已有l(wèi)r很大的融合,大多以:類展覽與網(wǎng)絡(luò)相混合來進行的,體現(xiàn)了今天傳媒中美術(shù)展覽}i社會和市場的有機結(jié)合.展覽文化也變得日益豐富繁榮一現(xiàn)今,美術(shù)作品展覽中的藝術(shù)性和現(xiàn)代性作為展覽的重輔,對美術(shù)展覽的發(fā)展還承擔(dān)著引導(dǎo)和指作用。美術(shù)展覽并.只足簡單的美術(shù)作品陳列,若要最大限度的發(fā)揮美術(shù)作晶的魅力,除了美術(shù)作品自身具有很高的藝術(shù)性外,傳媒展覽的藝術(shù)性也會給美術(shù)作品增加傳播作用美術(shù)展覽作為一種傳播藝術(shù)語言體系,在展覽過程中體現(xiàn)的不僅只有運作方式和操作技巧.還包括選題視角、人文理念、藝術(shù)內(nèi)涵,主愛就足展覽的藝術(shù)性問題;許多的學(xué)術(shù)團體、展覽機構(gòu)或美術(shù)館都研擬自己的策展決策模型,使展覽信息的傳播快速、廣泛的送達(dá)到接受者,從而使展覽的信息得到較好的傳播,但,這種展覽模式的套用僅是適應(yīng)市場快速發(fā)展的一種需求,從展覽的本質(zhì)日的H{發(fā),體現(xiàn)藝術(shù)魅力,展覽還需要奉身藝術(shù)價值.規(guī)范的、科學(xué)的展覽流程中加入豐富的藝術(shù)元素將使展覽更可觀、可研存現(xiàn)代傳媒中美術(shù)展覽中加入藝術(shù)元素主要有以下具體環(huán)節(jié):選擇美術(shù)作品的藝術(shù)件,舉辦展覽前期需要一份洋細(xì)的調(diào)查和預(yù)測,凋查預(yù)測;展覽對象其可行性并提出.之后制定詳細(xì)流程計劃全面精心的前期策劃至關(guān)重要.是美術(shù)展會成畋的第一步一前期準(zhǔn)備完畢就是選擇藝術(shù)品,如果是官方展覽,這美術(shù)作品來A不同的機構(gòu);如果是學(xué)術(shù)展覽.主要來自美術(shù)專業(yè)機構(gòu)等;如果是商業(yè)展覽.很多米自、廁廊和收藏機構(gòu),美術(shù)作品的選擇足根據(jù)展覽的日的而定,確定展覽的主題.定位是什么性質(zhì)的展覽來選擇所展覽的美術(shù)作品,但是其中有個協(xié)調(diào)的過程,無論什么性質(zhì)的展覽,都需要分類進行,所以美術(shù)作品的選擇就需要考慮到展覽目的和作品分類問題,也就是整個展覽主題的藝術(shù)性統(tǒng)一、和諧:沒計展覽空間的藝術(shù)性展覽的具體展現(xiàn)內(nèi)容包括美術(shù)作品、際簽、l_F文鑲板凳,有時也包括目錄根據(jù)作品數(shù)量、作品風(fēng)格、作品定位等對建筑環(huán)境進行與作品相協(xié)調(diào)的設(shè)計,包括展覽柜臺、展覽框架、照明選擇等。掌握展覽室內(nèi)總體設(shè)汁風(fēng)格,設(shè)定總體環(huán)境色調(diào),在此環(huán)節(jié)最為重要,除以上因素外,展覽的氛同還需要環(huán)境的襯托和強調(diào),涉及到色彩和諸方面,定位色彩元素對展覽的藝術(shù)性有良好的調(diào)節(jié)視神經(jīng)作用,所以色彩常被人視為精神上、感情上的重要語言是有道理的,它確實能激發(fā)人的各種感情表達(dá)。暖色傳達(dá)給人以興夼,冷色給人平靜、清爽的感覺,而黑色白色則給人以嚴(yán)肅、素樸的感覺,灰色給人以安詳、舒適的感覺=不同色彩的搭配、變幻、調(diào)和.更加顯現(xiàn)風(fēng)格迥異的感官映像,給人多種媒介汁感覺,它能更深刻的吸引人,達(dá)到傳媒神經(jīng)的最高境界,加強造型的效果,它直接地、更好地傳遞展覽的情感,給人以深刻的影響。除色彩不僅給人以美的感覺,同時還會帶來更多的聯(lián)想和思考。展覽中色彩的運用在現(xiàn)代傳媒中要有穿透力和時空感,要做到傳遞的感官豐富性、多樣性,就不能僅停留在色彩的形式變化,展覽空間色彩設(shè)計的真正靈魂其實來自于設(shè)計師的意設(shè),沒有意念的空問色彩傳遞,無異于一具空有漂亮的色彩軀殼,只有將創(chuàng)作意念配合色彩元素融人卒間設(shè)計中,設(shè)計才有靈魂,那些顏色就會向觀眾傳情達(dá)意,發(fā)揮色彩對展覽的配合、襯托靈動作用。傳媒色彩的單純、明確有很強的符號性,適合學(xué)術(shù)性的展覽和宣傳,這類的色彩設(shè)計相比展覽在目的l:更加著重傳媒本身的價值,它能有效地統(tǒng)一總體特征,突出個體面貌,對作品起到較強的襯托作用;強烈的色彩對比會刺激人的感官,引起某種情緒和心理的變化,這樣的色彩應(yīng)用于集體展覽宣傳上,可以融合作品的多樣性,統(tǒng)一展室視覺;柔和微妙的色彩則含蓄內(nèi)向,令人細(xì)細(xì)品味,對民族風(fēng)格、鄉(xiāng)土風(fēng)格的展覽而言是再合適不過的色彩設(shè)計:因此,美術(shù)展覽的藝術(shù)性和現(xiàn)代性在當(dāng)今的傳媒視覺沖擊中起著不可替代的作用;單純的色彩使展覽的個性明顯,帶給觀眾的視覺沖擊力也強;豐富的色彩能極大滿足視覺審美,帶給觀眾更加全面的視覺享受一色彩是展覽藝術(shù)的完善和補充,通過色與色之問的合理配置.以及色與色之間相互關(guān)系的安排,達(dá)到色彩的和諧,構(gòu)建統(tǒng)一的展覽,延伸空間影響例如,補色是視覺對立中最具有對抗性的,而在媒體補色中一旦得到調(diào)和而形成更加完美統(tǒng)一,并通過今日的上具:相機、電腦、電視電影等來實踐三類展覽媒體激蕩人心的和諧的力體日的。色彩具有不穩(wěn)定性,色彩的各要素之間又相互依賴。在展覽空問色彩設(shè)計中,在靈活運用各種形式法則的過程中,必須進行整體效果的把握,注重理論與實踐相結(jié)合.才能設(shè)計出豐富多彩的色彩審美形態(tài)。設(shè)計者運用色彩藝術(shù)知識與應(yīng)用表現(xiàn)相結(jié)合,完成色彩語意,不管是哪種形式,色彩理論是有章可循,可以把握的,恰恰相反,激發(fā)全新的想象,找到突出的個性(潛能的獨特的特征),結(jié)合色彩表現(xiàn)的創(chuàng)意,將全新的演變轉(zhuǎn)化成展覽的個性色彩。前者是憑直覺,后者是熟練掌握了知識后賦予的展覽空間色彩的主觀表現(xiàn),即精神的前者是直觀的觀察和表現(xiàn)色彩。所以,在當(dāng)今設(shè)計思想的進步下,我們要努力打破常規(guī)的傳統(tǒng)色彩設(shè)計方式,從模仿的技術(shù)導(dǎo)致的程式化中的轉(zhuǎn)換成創(chuàng)新思維的設(shè)計,也是目前的理念j就空間藝術(shù)性設(shè)計還需要細(xì)致到作品位置的擺放,充分考慮到展覽參觀者實地的參觀路線,讓作品盡收眼底也是美術(shù)展覽藝術(shù)性的一方面??傊?jīng)過周密考慮而將展覽空間設(shè)計得富有藝術(shù)性,讓美術(shù)作品在富有吸引力的建筑環(huán)境中展出,能夠給參觀者提供激動人心的環(huán)境,激發(fā)他們對作品互動的興趣。宣傳展覽的藝術(shù)性。利用媒體是當(dāng)代藝術(shù)活動的特色之一,媒體與美術(shù)展覽便成為不可分的孿生~對,構(gòu)成美術(shù)活動的一體。諸如辦展覽前的發(fā)布新聞,展覽前后的媒體報道和刊登作品,就成為一種必然的行為和追求的目標(biāo),所以媒體的宣傳作用不可忽視,尤其在現(xiàn)代傳媒如此發(fā)達(dá)的階段,很好的運用傳媒這個媒介,美術(shù)展覽的影響力將極大的提高,因此有效地利用媒體發(fā)動廣告攻勢,是搶占宣傳策略高起點的必然手段。藝術(shù)與媒體的關(guān)系在各種社會關(guān)系中得到展開的,又在各種社會關(guān)系中顯現(xiàn)出媒體的影響力,如何有效地選擇媒體,就需要把握傳媒特點,選擇恰當(dāng)?shù)牟僮鞣绞?,根?jù)展覽性質(zhì)、地點、觀眾的層次有的放矢。作品是基石,傳媒是外衣,現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展是在許多不同層面上展開的,一者屬于消閑類藝術(shù),在眾多人群的支持下,表現(xiàn)出一種主流性的態(tài)勢,它所反映出的是藝術(shù)本體上的問題,對于藝術(shù)未來發(fā)展的貢獻確有限,但是,它已經(jīng)成為媒體主要服務(wù)的對象。另一方面,屬于少數(shù)人群體的藝術(shù)另類和新興藝術(shù),如動畫,以其實驗性的新奇和感官的刺激,又成為媒體獵奇的目標(biāo),藝術(shù)成為媒體娛樂大眾的素材,是媒體的造勢,推進了這一潮流的前進。所以說展覽是美術(shù)作品借助媒體走向社會的平臺,它與媒體的宣傳存在著相互依存的關(guān)系。具體到美術(shù)展覽的宣傳不可或缺的需要準(zhǔn)備是展覽相關(guān)資料,例如目錄、畫冊、光盤、視頻等,方便參觀者的快速了解和收藏。同時,展覽之余,整理美術(shù)作品出版畫集,能夠進行學(xué)術(shù)研究、·收藏和延伸擴大展覽的影響和典藏。提高展覽的藝術(shù)性應(yīng)注意到的是:制定科學(xué)的展覽模式,融人藝術(shù)的創(chuàng)新。展覽的藝術(shù)性首先在策展環(huán)節(jié)中就應(yīng)提倡,中國美術(shù)展覽的現(xiàn)代格局已經(jīng)明顯,但是在體制上尚缺一個基本的模型,展覽決策帶有很大的隨意性和主觀性,很少形成嚴(yán)格的決策模型,由于決策失誤的可能也比較大。因此,要提高美術(shù)展覽水平和其藝術(shù)性進而能與國際同行接軌,加強展覽決策的系統(tǒng)性和科學(xué)性,必須有一個切實可行的、科學(xué)的決策藝術(shù)媒介做襯托。從目前情況來看,美術(shù)展覽策展決策模型應(yīng)基于科學(xué)的專業(yè)學(xué)術(shù)理論和深入的調(diào)查研究,必須做到不僅要充分了解展示與宣傳的內(nèi)容,而且要充分了解國內(nèi)外專業(yè)學(xué)術(shù)團體和展覽機構(gòu)與之相關(guān)的動態(tài)和藝術(shù)市場狀況。在科學(xué)展覽模式的應(yīng)用中,需要根據(jù)各個展覽的特點,融人創(chuàng)新元素,配合作品內(nèi)容。進行品味藝術(shù)新穎形式的布展,吸引更多人的關(guān)注。觀眾看到作品后,所得到的傳媒作用,媒介的影響何等的深入人心并一望可知。色彩是展覽藝術(shù)性表現(xiàn)的最直接工具。色彩是裝扮展覽空間、襯托作品表達(dá)、提升展覽藝術(shù)品味的重要工具。美術(shù)展覽中色彩的藝術(shù)性,最起碼要讓色彩符合展覽的層次定位,表現(xiàn)到作品的特質(zhì),這就是說展覽在空間色彩上注重了情感,也是以理念為根本、色彩為方式完美體現(xiàn)展覽空間設(shè)計的表達(dá)。請進展覽參觀者奉獻藝術(shù)大餐。作為國家美術(shù)機構(gòu)、學(xué)術(shù)團體或是美術(shù)館,是最大的傳媒傳播機構(gòu),其所策劃或舉辦的美術(shù)展覽是面向廣大群眾的,無論是主題性展覽還是實驗性展覽,都必須考慮將觀眾的理解與參與放在首位,調(diào)動一切手段、盡一切可能地吸引最多的觀眾來觀看展覽,作為學(xué)術(shù)性的展覽,使觀者更有理解性的互動,不僅是層面上的觀賞,還要切實的理解。另外,展覽作品的風(fēng)格、形式、內(nèi)容、材料有不同的樣式,展覽還必須就此考慮作品與觀眾的交流問題。從美術(shù)展覽的組成部分說,舉辦作品展覽首先要考慮的是參觀者。在分析并確定了參觀者數(shù)量最多的那類后,按照其身份和分析參觀目的進行布展,不僅僅是符合參觀者的欣賞口味,應(yīng)該是對參觀者對展覽受歡迎程度上將有很大提高體現(xiàn)以人為本,為藝術(shù)而展。欣賞美術(shù)展覽的另一種目的是在休閑享受的同時,媒介的藝術(shù)性深人人心,讓參觀者陶冶在藝術(shù)的氛圍中。體現(xiàn)以人為本,就要在某些情況下,對觀眾進行引導(dǎo)和演講,會給人們了一頓藝術(shù)盛宴,也是增加了展覽的藝術(shù)性的又一窗口,體現(xiàn)媒介中的新的理念。現(xiàn)代傳媒中美術(shù)展覽的時空是它的現(xiàn)代性,主要是指現(xiàn)代技術(shù)在美術(shù)展覽中的應(yīng)用,如計算機虛擬展覽、影像動態(tài)展等。由于現(xiàn)代美術(shù)展覽是集科學(xué)性、藝術(shù)性、思想性于一體的多學(xué)科類的綜合性藝術(shù),隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,人們對展覽形式與藝術(shù)性的設(shè)計的審美要求也趨于綜合更高的境界。所以,較好的運用現(xiàn)代理念與現(xiàn)代科技作為媒介手段,使展覽呈現(xiàn)更加富有魅力的展示藝術(shù)形式是必要的。美術(shù)展覽在現(xiàn)代傳媒的應(yīng)用上,體現(xiàn)出二者配合的相當(dāng)緊密,例如將美術(shù)作品的電子照片按照美術(shù)展覽形式,經(jīng)過設(shè)計后放到互聯(lián)網(wǎng)上,進行公眾性的宣傳展覽,被稱為虛擬展覽。虛擬展覽的操作幾乎和傳統(tǒng)美術(shù)展覽有同樣的組成部分。然而,二者組成部分的要素不盡相同?;ヂ?lián)網(wǎng)中的在線展覽包括美術(shù)作品的電子照片,標(biāo)題,正文和鏈路。在視覺上它們證明了藝術(shù)品的存在,同時提供關(guān)于藝術(shù)家及其作品的歷史、技術(shù)、思想及傳記的正文及視頻解釋。使用現(xiàn)代計算機的圖解技術(shù),讓圖形設(shè)計代替美
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