考前必備2022年廣東省梅州市考研政治模擬考試(含答案)

考前必備2022年廣東省梅州市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.第

32

題

黨的建設(shè)包括思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。三者的關(guān)系是（）

A.思想建設(shè)是組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)

B.組織建設(shè)是思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的保證

C.組織建設(shè)是思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)

D.作風(fēng)建設(shè)同思想建設(shè)和組織建設(shè)是密不可分的

2.十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出，以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。要適應(yīng)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)新變化，加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，把推動(dòng)發(fā)展的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來(lái)，要()

A.著力激發(fā)各類(lèi)市場(chǎng)主體發(fā)展新活力

B.著力增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新動(dòng)力

C.著力構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系

D.著力培育開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢(shì)

3.

第33題法律思維方式的特征是

A.講法律B.講證據(jù)C.講法理D.講程序

4.關(guān)于全面貫徹黨的宗教政策，正確處理宗教問(wèn)題正確地理解是()

A.我們黨維護(hù)人民利益、尊重和保護(hù)人權(quán)的重要體現(xiàn)

B.最大限度團(tuán)結(jié)人民群眾的需要

C.任何宗教都沒(méi)有超越憲法和法律的特權(quán)

D.任何宗教都不能干預(yù)國(guó)家行政、司法和教育等國(guó)家職能的實(shí)施

5.從輸出資本的來(lái)源看，壟斷資本輸出主要包括

A.私人資本輸出B.國(guó)家資本輸出C.商品資本輸出D.生產(chǎn)資本輸出

6.中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，具有鮮明的時(shí)代內(nèi)容，具體是指()

A.新型工業(yè)化道路B.信息化道路C.城鎮(zhèn)化道路D.農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路

7.我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的成功經(jīng)驗(yàn)是

A.用和平贖買(mǎi)方法改造資本主義工商業(yè)

B.采取從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義的過(guò)渡形式

C.采取自愿、互助合作的途徑

D.對(duì)企業(yè)的改造與對(duì)人的改造結(jié)合起來(lái)

8.2007年以來(lái)由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的國(guó)際金融危機(jī)，讓歐洲人患上了“資本主義恐慌癥”。很多人走進(jìn)書(shū)店，重新捧起馬克思的《資本論》。“馬克思又成了時(shí)尚”這一現(xiàn)象表明了馬克思主義的強(qiáng)大生命力。這種生命力的根源在于

A.它是革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯創(chuàng)立的

B.它是實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一

C.它屬于傳統(tǒng)文化

D.它具有實(shí)踐性、正確性、開(kāi)放性和人民性

9.實(shí)行改革開(kāi)放是()。

A.社會(huì)主義中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路B.決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的歷史性決策C.新時(shí)期中國(guó)最鮮明的特征D.社會(huì)主義優(yōu)越性的表現(xiàn)

10.一切從實(shí)際出發(fā)是實(shí)事求是思想路線的主要內(nèi)容之一。從實(shí)際出發(fā)指的是

A.要尊重和承認(rèn)客觀事實(shí)，努力排除個(gè)人主觀隨意性

B.要全面地看待問(wèn)題，絕不能只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)深林，以偏概全

C.要發(fā)展地看待問(wèn)題，決不能靜止地僵化地看問(wèn)題

D.要把現(xiàn)象當(dāng)做入門(mén)的指導(dǎo)，通過(guò)去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的科學(xué)分析，揭示出事物的本質(zhì)

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.2005年“一號(hào)文件”指出，我國(guó)今年農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的總體要求是

A.增加農(nóng)民收入B.加強(qiáng)農(nóng)村工作，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力C.發(fā)展農(nóng)村第三產(chǎn)業(yè)D.進(jìn)行農(nóng)村稅費(fèi)改革

12.哲學(xué)史上的二元論

A.是介乎唯物主義和唯心主義之間的一個(gè)獨(dú)立派別

B.實(shí)質(zhì)上是唯心主義的一個(gè)派別

C.是介乎辯證法和形而上學(xué)之間的一個(gè)獨(dú)立派別

D.實(shí)質(zhì)上是形而上學(xué)的一個(gè)派別

13.從根本上講，工業(yè)化進(jìn)程就是伴隨著科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的

A.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和升級(jí)B.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和優(yōu)化C.傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)空心化D.第三產(chǎn)業(yè)突出的發(fā)展

14.毛澤東寫(xiě)的《反對(duì)本本主義》一文反對(duì)的主要錯(cuò)誤傾向是

A.投降主義B.經(jīng)驗(yàn)主義C.教條主義D.官僚主義

15.利潤(rùn)率的計(jì)算公式是：P’=m/(c+v)。這里所說(shuō)的c+v，是指

A.耗費(fèi)在商品中的c+v

B.全部預(yù)付的c+v

C.c是指勞動(dòng)對(duì)象轉(zhuǎn)移到商品中去的價(jià)值以及固定資本中轉(zhuǎn)移到商品中去的價(jià)值；v是指資本家購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力所預(yù)付的資本

D.c是指固定資本中尚未有形磨損的部分；v是指工人在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間中創(chuàng)造的價(jià)值

16.關(guān)系黨的生死存亡的問(wèn)題是()。

A.是否密切聯(lián)系群眾B.先進(jìn)性問(wèn)題C.干部腐敗問(wèn)題D.執(zhí)政黨的黨風(fēng)問(wèn)題

17.中國(guó)外交政策的基本宗旨和目標(biāo)是

A.獨(dú)立自主，不結(jié)盟B.和平共處五項(xiàng)原則C.加強(qiáng)同第三世界國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作D.促進(jìn)世界和平與共同發(fā)展

18.馬克思說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)斗爭(zhēng)是通過(guò)使商品便宜來(lái)進(jìn)行的。在其他條件不變時(shí)，商品的便宜取決于勞動(dòng)生產(chǎn)率，而勞動(dòng)生產(chǎn)率又取決于生產(chǎn)規(guī)模。因此，競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果往往是較大的資本戰(zhàn)勝較小的資本，從而生產(chǎn)資料、勞動(dòng)力和產(chǎn)品的生產(chǎn)集中于少數(shù)大企業(yè)中。對(duì)這段話理解正確的選項(xiàng)是

A.生產(chǎn)規(guī)模越大勞動(dòng)生產(chǎn)率必然越高

B.生產(chǎn)集中是自由競(jìng)爭(zhēng)的必然結(jié)果

C.大資本憑借規(guī)模優(yōu)勢(shì)總能戰(zhàn)勝小資本

D.生產(chǎn)集中是資本積累的結(jié)果

19.把人類(lèi)社會(huì)之外的某種神秘精神當(dāng)作社會(huì)發(fā)展、人的命運(yùn)的決定和支配力量，這種看法屬于

A.樸素唯物主義B.教條主義C.經(jīng)驗(yàn)主義D.歷史觀上的客觀唯心主義

20.“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”反映了中華民族傳統(tǒng)美德中的()

A.愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)，以天下為己任的精神

B.求真務(wù)實(shí)，敬重誠(chéng)實(shí)守信的精神

C.樂(lè)群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧的精神

D.勤勞勇敢，追求自由解放的精神

三、3.分析題(3題)21.閱讀下列一組材料：

材料1

荊人欲襲楚，使人先表雍水。雍水暴益，荊人弗知，循表而夜涉。溺死者千余人，軍驚而壞都舍。向其先表之時(shí)可導(dǎo)也，今水已變而益多矣，荊人尚猶循表而導(dǎo)之，此其所以敗也。

材料2

鄭人有欲買(mǎi)履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，謂曰：“吾忘持度！”返歸取之。及返，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無(wú)自信也。”

材料3

西施病心及臏其里，其里之丑人，見(jiàn)而美之，歸亦捧心而臏其里。其里之富人見(jiàn)之，堅(jiān)閉門(mén)而不出；貧人見(jiàn)之，挈妻子而去之走。彼知臏美，而不知臏之所以美。

請(qǐng)回答：

(1)材料1中荊人為什么失??？

(2)材料2、3中鄭人和東施的做法遭到世人嘲笑的原因是什么？

(3)綜合材料1、2、3，闡述它們體現(xiàn)的共同哲學(xué)原理及其方法論意義。

22.加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)總的要求是什么?

23.結(jié)合材料回答問(wèn)題：

材料1

今天的中心問(wèn)題是一切為了抗日，一切經(jīng)過(guò)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，一切服從抗日?，F(xiàn)在我們要用這樣的原則去組織群眾?！覀円獡碜o(hù)統(tǒng)一指揮。八路軍也要統(tǒng)一受蔣指揮。我們不怕統(tǒng)一紀(jì)律、統(tǒng)一作戰(zhàn)計(jì)劃、統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)，不過(guò)注意不要受到無(wú)謂的犧牲。紅軍的改編不僅名義改變，而且內(nèi)容也改變了?！谷思乙坏教貐^(qū)，便感覺(jué)特區(qū)是中華民國(guó)的組成部分。

摘自：王明《如何繼續(xù)全國(guó)抗戰(zhàn)與爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利呢?》

材料2

我們黨的歷史，從一九二一年第一次全國(guó)代表大會(huì)那個(gè)時(shí)候起，到現(xiàn)在，已經(jīng)整整十八年了。十八年中，黨經(jīng)歷了許多偉大的斗爭(zhēng)。黨員、黨的干部、黨的組織，在這些偉大斗爭(zhēng)中，鍛煉了自己。他們經(jīng)歷過(guò)偉大的革命勝利，也經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)重的革命失敗。同資產(chǎn)階級(jí)建立過(guò)民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，又由于這種統(tǒng)一戰(zhàn)線的破裂，同大資產(chǎn)階級(jí)及其同盟者進(jìn)行過(guò)嚴(yán)重的武裝斗爭(zhēng)。最近三年，則又處于同資產(chǎn)階級(jí)建立民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的時(shí)期中。中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展道路，是在這樣同中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的復(fù)雜關(guān)聯(lián)中走過(guò)的。這是一個(gè)歷史的特點(diǎn)，殖民地半殖民地革命過(guò)程中的特點(diǎn)，而為任何資本主義國(guó)家的革命史中所沒(méi)有的。

摘自：毛澤東《(共產(chǎn)黨人)發(fā)刊詞》

材料3

我黨要在民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的原則下，更加獨(dú)立自主地去發(fā)動(dòng)民眾運(yùn)動(dòng)。除開(kāi)深入與擴(kuò)大我黨的政治宣傳外，必須堅(jiān)決廣泛地發(fā)動(dòng)群眾的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)，使群眾的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)與抗日武裝斗爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái)。要加強(qiáng)反對(duì)右的危險(xiǎn)傾向，這種傾向表現(xiàn)在因?yàn)閼峙峦苏卟桓吲d，懼怕嚇退同盟者，而停止與減弱領(lǐng)導(dǎo)群眾的斗爭(zhēng)，放棄領(lǐng)導(dǎo)群眾改善經(jīng)濟(jì)生活的斗爭(zhēng)，懼怕用八路軍與黨的名義公開(kāi)去動(dòng)員群眾，模糊我黨獨(dú)立的政治面目。同時(shí)，必須反對(duì)左傾錯(cuò)誤，這種錯(cuò)誤表現(xiàn)在不顧統(tǒng)一戰(zhàn)線的原則，提出過(guò)高的口號(hào)，在工作方式與斗爭(zhēng)方式上不必要地去刺激同盟者等。目前，我們不要去依賴同盟者的幫助，而應(yīng)獨(dú)立自主地去領(lǐng)導(dǎo)群眾與游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，但我們應(yīng)盡可能取得同盟者更多的幫助。我們不要懼怕嚇退同盟者而停止領(lǐng)導(dǎo)群眾的斗爭(zhēng)，但我們?cè)诠ぷ鞣绞脚c斗爭(zhēng)方式上要盡可能不故意刺激與嚇退同盟者。目前是要在統(tǒng)一戰(zhàn)線的原則下更進(jìn)一步地發(fā)展我黨的獨(dú)立自主，而不是絕對(duì)的獨(dú)立自主。

摘自：毛澤東《獨(dú)立自主地領(lǐng)導(dǎo)華北抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)》

請(qǐng)回答：

(1)材料1說(shuō)明了什么?對(duì)此中國(guó)共產(chǎn)黨采取了什么方針?

(2)材料2中的“復(fù)雜關(guān)聯(lián)”指的是什么?

(3)結(jié)合新民主主義革命的歷史實(shí)際，闡述中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本經(jīng)驗(yàn)。

(39)

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.為什么認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍比第一次飛躍意義更大?

25.認(rèn)識(shí)的主體和客體之間是什么樣的關(guān)系?

五、3.分析題(0題)26.中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力，但材料顯示在發(fā)展過(guò)程中還存在不少矛盾。結(jié)合材料分析指出中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的主要問(wèn)題。

六、單選題(0題)27.*《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》提出，“十一五”時(shí)期要做到資源利用效率顯著提高，單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能源消費(fèi)比“十五”期末降低（）。A.10﹪左右B.20﹪左右C.30﹪左右D.40﹪左右

參考答案

1.ABD思想建設(shè)是組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)，組織建設(shè)是思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的保證，作風(fēng)建設(shè)同思想建設(shè)和組織建設(shè)密不可分，這就是它們?nèi)咧g的關(guān)系。

2.ABCD黨的十八大報(bào)告指出：要適應(yīng)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)新變化，加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，把推動(dòng)發(fā)展的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來(lái)，著力激發(fā)各類(lèi)市場(chǎng)主體發(fā)展新活力，著力增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新動(dòng)力，著力構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系，著力培育開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢(shì)，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多依靠?jī)?nèi)需特別是消費(fèi)需求拉動(dòng)?；诖吮绢}全選。

3.ABCD

4.ABCD全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由權(quán)利，是我們黨維護(hù)人民利益、尊重和保護(hù)人權(quán)的重要體現(xiàn)，也是最大限度團(tuán)結(jié)人民群眾的需要。我國(guó)實(shí)行政教分離的原則，任何宗教都沒(méi)有超越憲法和法律的特權(quán)，都不能干預(yù)國(guó)家行政、司法和教育等國(guó)家職能的實(shí)施。

5.AB本題考查的知識(shí)點(diǎn)是壟斷資本輸出的分類(lèi)。從輸出資本的來(lái)源看，壟斷資本輸出主要包括兩類(lèi)：第一類(lèi)私人資本輸出；第二類(lèi)國(guó)家資本輸出。故正確選項(xiàng)是AB。

6.ABCD黨的十八大報(bào)告指出：堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，推動(dòng)信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動(dòng)、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)，促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展?；诖吮绢}全選。

7.ABD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的成功經(jīng)驗(yàn)。用和平贖買(mǎi)的方法，從低級(jí)到高級(jí)的過(guò)渡形式，把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者。ABD是正確選項(xiàng)。C是對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的政策和具體方法，所以不選。

8.BD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是馬克思主義的本質(zhì)特征。實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的高度統(tǒng)一，是馬克思主義的最本質(zhì)的特征，也是其強(qiáng)大生命力的根源(B)。選項(xiàng)D是選項(xiàng)B內(nèi)容的具體展開(kāi)。

9.ABCABC[解析]社會(huì)主義優(yōu)越性的具體表現(xiàn)：首先，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)適應(yīng)了先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求；其次，社會(huì)主義政治制度代表了勞動(dòng)者的根本利益；最后，社會(huì)主義文化代表了社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向．改革開(kāi)放是現(xiàn)階段的國(guó)策，是現(xiàn)在促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的動(dòng)力，不屬于社會(huì)主義優(yōu)越性的表現(xiàn)，應(yīng)排除D項(xiàng)．

10.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是一切從實(shí)際出發(fā)的要求。四個(gè)選項(xiàng)均是正確選項(xiàng)。

11.B解析：增加農(nóng)民收入是2004年“一號(hào)文件”的主旨。2005年頒布的“一號(hào)文件”是《進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村工作提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力若干政策的意見(jiàn)》。故B是正確選項(xiàng)。

12.B解析：二元論是主張世界存在物質(zhì)和精神兩種各自獨(dú)立、性質(zhì)不同的本原的哲學(xué)學(xué)說(shuō)。二元論企圖調(diào)和唯物主義和唯心主義的對(duì)立，認(rèn)為有一個(gè)完全獨(dú)立、不依賴于物質(zhì)的精神實(shí)體，否認(rèn)了世界的統(tǒng)一，最終還是倒向了唯心主義。故B選項(xiàng)正確。

13.A解析：工業(yè)化進(jìn)程并不能直接促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和優(yōu)化。不能選B。

14.C

15.B解析：利潤(rùn)率反映資本增殖的程度，即資本的增殖額與資本家預(yù)付的全部資本的比率。據(jù)此，B為應(yīng)選項(xiàng)，A、C、D為淘汰項(xiàng)。

16.D

17.D解析：中國(guó)外交政策的基本宗旨和目標(biāo)是促進(jìn)世界和平與共同發(fā)展。中國(guó)對(duì)外政策的根本原則是獨(dú)立自主，不結(jié)盟。中國(guó)對(duì)外政策的基本準(zhǔn)則是和平共處五項(xiàng)原則。中國(guó)對(duì)外政策的基本立足點(diǎn)是加強(qiáng)同第三世界國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作。故D為正確選項(xiàng)。

18.B解析：馬克思上述論述的中心在于說(shuō)明生產(chǎn)集中是自由競(jìng)爭(zhēng)的必然結(jié)果，規(guī)模經(jīng)濟(jì)、競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是生產(chǎn)集中的內(nèi)部動(dòng)因，B是本題唯一正確選項(xiàng)。A、C兩項(xiàng)的說(shuō)法都過(guò)于絕對(duì)，在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中，總有部分小企業(yè)憑借其在技術(shù)、營(yíng)銷(xiāo)等方面的創(chuàng)新能在勞動(dòng)生產(chǎn)率方面具有優(yōu)勢(shì)，而且我們也常常能看到一些大企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中逐步衰落，一些小企業(yè)卻逐步成長(zhǎng)起來(lái)了。生產(chǎn)集中(資本集中)和資本積聚(通過(guò)資本積累實(shí)現(xiàn))是單個(gè)資本擴(kuò)大的兩種不同方式，因此不能說(shuō)“生產(chǎn)集中是資本積累的結(jié)果”，D項(xiàng)也被排除。

19.D

20.A解析：以天下為己任是中華民族的傳統(tǒng)美德，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”鮮明地反映了這一傳統(tǒng)美德。

21.(1)材料1中荊人不懂得用發(fā)展的眼光去看待事物。情況是不斷變化的處理事情也要隨著情況的變化而變化如果把事情看成靜止不變不去適應(yīng)新的情況、采用新的措施結(jié)果必定遭到失敗。(2)材料2、3中鄭人和東施都違背了具體問(wèn)題具體分析的哲學(xué)原理其結(jié)果必然是事與愿違。鄭人不依據(jù)自己腳的真正尺寸而只知道機(jī)械地按照量好的腳的尺寸去買(mǎi)鞋子。東施則沒(méi)有具體分析自己的舉止是否會(huì)與西施的舉止達(dá)到一樣的效果而盲目地學(xué)西施病的時(shí)候捂著胸口的樣子結(jié)果使自己的樣子更加難看。(3)材料1、2、3體現(xiàn)的共同哲學(xué)原理是要具體問(wèn)題具體分析。在方法論上要求一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是根據(jù)變化的情況做出相應(yīng)的判斷。(1)材料1中荊人不懂得用發(fā)展的眼光去看待事物。情況是不斷變化的，處理事情也要隨著情況的變化而變化，如果把事情看成靜止不變，不去適應(yīng)新的情況、采用新的措施，結(jié)果必定遭到失敗。(2)材料2、3中鄭人和東施都違背了具體問(wèn)題具體分析的哲學(xué)原理，其結(jié)果必然是事與愿違。鄭人不依據(jù)自己腳的真正尺寸而只知道機(jī)械地按照量好的腳的尺寸去買(mǎi)鞋子。東施則沒(méi)有具體分析自己的舉止是否會(huì)與西施的舉止達(dá)到一樣的效果，而盲目地學(xué)西施病的時(shí)候捂著胸口的樣子，結(jié)果使自己的樣子更加難看。(3)材料1、2、3體現(xiàn)的共同哲學(xué)原理是要具體問(wèn)題具體分析。在方法論上要求一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，根據(jù)變化的情況做出相應(yīng)的判斷。

22.加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)必須認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀走新型工業(yè)化道路堅(jiān)持資源開(kāi)發(fā)與節(jié)約并重、把節(jié)約放在首位的方針以節(jié)約使用資源和提高資源利用率為核心以節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材、節(jié)地、資源綜合利用和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)為重點(diǎn)以改革開(kāi)放和科技進(jìn)步為動(dòng)力推動(dòng)體制創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、行政、科技和教育等多種手段采取更加有力的措施全面節(jié)約資源加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式轉(zhuǎn)變建立節(jié)約型的生產(chǎn)模式、消費(fèi)模式和城市建設(shè)模式務(wù)求建設(shè)節(jié)約型社會(huì)盡快取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展和明顯成效。加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)必須認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，走新型工業(yè)化道路，堅(jiān)持資源開(kāi)發(fā)與節(jié)約并重、把節(jié)約放在首位的方針，以節(jié)約使用資源和提高資源利用率為核心，以節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材、節(jié)地、資源綜合利用和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)為重點(diǎn)，以改革開(kāi)放和科技進(jìn)步為動(dòng)力，推動(dòng)體制創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、行政、科技和教育等多種手段，采取更加有力的措施全面節(jié)約資源，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式轉(zhuǎn)變，建立節(jié)約型的生產(chǎn)模式、消費(fèi)模式和城市建設(shè)模式，務(wù)求建設(shè)節(jié)約型社會(huì)盡快取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展和明顯成效。

23.材料1反映了右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤傾向這種傾向的實(shí)質(zhì)是“一切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線、一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”的新投降主義錯(cuò)誤傾向主要表現(xiàn)是對(duì)國(guó)民黨無(wú)原則的遷就對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的陰謀詭計(jì)喪失警惕議會(huì)主義傾向八路軍新軍閥主義傾向等等。中國(guó)共產(chǎn)黨及時(shí)糾正了這種右傾錯(cuò)誤制定和執(zhí)行了“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力爭(zhēng)取中間勢(shì)力孤立頑固勢(shì)力”的策略方針鞏固和擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。材料1反映了右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤傾向，這種傾向的實(shí)質(zhì)是“一切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線、一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”的新投降主義錯(cuò)誤傾向，主要表現(xiàn)是對(duì)國(guó)民黨無(wú)原則的遷就，對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的陰謀詭計(jì)喪失警惕，議會(huì)主義傾向，八路軍新軍閥主義傾向等等。中國(guó)共產(chǎn)黨及時(shí)糾正了這種右傾錯(cuò)誤，制定和執(zhí)行了“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力”的策略方針，鞏固和擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

24.從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一次飛躍；從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐是認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍這是一次意義更為重大的飛躍。因?yàn)椋旱谝徽J(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界改造世界又需要理論指導(dǎo)。只有用理論去指導(dǎo)實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)改造世界的目的。第二理性認(rèn)識(shí)只有回到實(shí)踐中去才能得到檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展。從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一次飛躍；從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐是認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍，這是一次意義更為重大的飛躍。因?yàn)椋旱谝?，認(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界，改造世界又需要理論指導(dǎo)。只有用理論去指導(dǎo)實(shí)踐，才能實(shí)現(xiàn)改造世界的目的。第二，理性認(rèn)識(shí)只有回到實(shí)踐中去，才能得到檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展。

25.認(rèn)識(shí)的主體和客體之間是即對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。二者各有自己特定的含義彼此又相互依存、相互作用并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。主體與客體的關(guān)系主要有以下三個(gè)方面：首先主體與客體之間是反映與被反映的關(guān)系即認(rèn)識(shí)關(guān)系。沒(méi)有這種關(guān)系它們就不成其為認(rèn)識(shí)的主體和客體。其次主體與客體之間是改造與被改造的關(guān)系即實(shí)踐關(guān)系。這是最基本的關(guān)系它是認(rèn)識(shí)關(guān)系的基礎(chǔ)。外部世界按照自己的規(guī)律運(yùn)動(dòng)變化著并不自然地滿足人的需要。人為了滿足自己的需要就必須通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)改造客體使之發(fā)生合乎于人的目的的變化。最后主體與客體相互作用。主體對(duì)客體有能動(dòng)作用客體對(duì)主體有制約作用。主體對(duì)客體的改造體現(xiàn)了主體對(duì)客體的能動(dòng)作用。在實(shí)踐中如果按照客體的本性和規(guī)律去改造就能成功；違反客體的本性和規(guī)律去改造就會(huì)失敗這就體現(xiàn)了客體對(duì)主體的制約作用。認(rèn)識(shí)的主體和客體之間是即對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。二者各有自己特定的含義，彼此又相互依存、相互作用，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。主體與客體的關(guān)系主要有以下三個(gè)方面：首先，主體與客體之間是反映與被反映的關(guān)系，即認(rèn)識(shí)關(guān)系。沒(méi)有這種關(guān)系，它們就不成其為認(rèn)識(shí)的主體和客體。其次，主體與客體之間是改造與被改造的關(guān)系，即實(shí)踐關(guān)