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文檔簡介
2022年山西省朔州市統(tǒng)招專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.奧爾波特把特質(zhì)分成()
A.外顯特質(zhì)、內(nèi)隱特質(zhì)B.生理性特質(zhì)、社會性特質(zhì)C.外向特質(zhì)、內(nèi)向特質(zhì)D.共同特質(zhì)、個人特質(zhì)
2.記憶容量大約是7±2個組塊的記憶是()
A.瞬間記憶B.短時記憶C.長時記憶D.情緒記憶
3.一個人善于控制和支配自己的情緒,約束自己言行的意志品質(zhì)是()
A.自覺性B.果斷性C.自制性D.堅(jiān)韌性
4.主張紳士教育,輕視國民教育的教育家是()
A.康德B.洛克C.盧梭D.杜威
5.長期以來的教育實(shí)踐證明,學(xué)校工作必須做到()
A.以教學(xué)為主B.教學(xué)、科研并重C.教學(xué)、科研、生產(chǎn)三中心D.所有時間用于搞教學(xué)
6.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()
A.組織和培養(yǎng)班集體B.做好個別教育工作C.全面了解和研究學(xué)生D.做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)
7.共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩不遠(yuǎn)萬里來到中國,支援中國的抗日戰(zhàn)爭,這表明白求恩具有的高尚情操是()
A.理智的情操B.美的情操C.道德的情操D.理想的情操
8.陶行知先生的捧著一顆心來,不帶半根草去教育信條體現(xiàn)了教師()素養(yǎng)
A.教育理論知識B.崇高的職業(yè)道德C.文化學(xué)科知識D.過硬的教學(xué)基本功
9.科爾伯格研究兒童道德發(fā)展所采用的方法是()
A.文獻(xiàn)法B.對偶故事法C.角色扮演法D.兩難故事法
10.()是以學(xué)校為本、基于學(xué)校的實(shí)際狀況、為了學(xué)校的發(fā)展而由學(xué)校自主開發(fā)的課程
A.校本課程B.國家課程C.地方課程D.選修課程
二、填空題(10題)11.____是課程資源的核心和主要組成部分
12.憂者見之則憂,喜者見之則喜,是描述人的____的
13.孩子任性、自私、幼稚,最有可能的家庭教養(yǎng)方式是____教養(yǎng)方式
14.暗適應(yīng)是指照明停止或由亮處轉(zhuǎn)入暗處時視覺感受性____的過程
15.掩耳盜鈴眼不見心不煩屬于心理防御機(jī)制中的____
16.根據(jù)信息加工理論,人類記憶可分為____(或感覺記憶)、短時記憶、長時記憶三個階段
17.校園物質(zhì)文化包括環(huán)境文化和____文化
18.教師利用環(huán)境和自身的教育因素對學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是____
19.人之性惡,其善者偽也是____的觀點(diǎn)
20.____是激發(fā)和維持有機(jī)體的行動,并使該行動朝向一定目標(biāo)的心理傾向或內(nèi)部動力。
三、名詞解釋(5題)21.信度
22.世界觀
23.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)
24.技能
25.課程結(jié)構(gòu)
四、論述題(5題)26.簡述心理過程的三個方面及其關(guān)系
27.什么是創(chuàng)造性思維?結(jié)合實(shí)例說明教師應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
28.簡述影響從眾的因素
29.簡述影響注意穩(wěn)定性的因素
30.試述如何運(yùn)用記憶規(guī)律有效地組織復(fù)習(xí)
五、案例分析(2題)31.該教師運(yùn)用了哪些德育原則?
32.這一實(shí)例說明了什么?試以氣質(zhì)類型學(xué)說加以分析
六、簡答題(1題)33.想象有什么功能?
參考答案
1.DD奧爾波特把人格特質(zhì)分為兩種,即共同特征和個人特質(zhì)
2.BB短時記憶的記憶容量大約為7±2個組塊
3.CC意志的自制力是指能夠完全自覺、靈活地控制自己的情緒,約束自己的言行的意志品質(zhì)
4.BB洛克主張紳士教育,認(rèn)為紳士教育是最重要的,一旦紳士受到教育,走上正軌,其他人就都會很快走上正軌。洛克輕視國民教育,認(rèn)為普通學(xué)校里集中了教養(yǎng)不良、品行惡劣、成分復(fù)雜的兒童,有害于紳士的培養(yǎng),主張紳士教育應(yīng)在家庭實(shí)施
5.A
6.AA組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)
7.C
8.B
9.DD科爾伯格運(yùn)用道德兩難故事法(海因茨偷藥的故事)來研究兒童道德的發(fā)展
10.AA學(xué)校課程即校本課程,是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下,針對學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢以及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開發(fā)或選用的課程
11.教材
12.心境
13.放任型
14.提高
15.否認(rèn)
16.瞬時記憶
17.設(shè)施
18.陶冶教育法
19.荀子
20.動機(jī)
21.一個測驗(yàn)量其所要測的東西前后一致的程度
22.世界觀是人們對于整個世界的根本看法,指人們對自然、社會和人類自身的觀點(diǎn)體系。
23.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心特征,對教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等
24.技能是指順利完成某種任務(wù)、經(jīng)過練習(xí)而形成的一種動作方式或智力活動方式。
25.課程結(jié)構(gòu)是指課程體系的構(gòu)成要素、構(gòu)成部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,它體現(xiàn)為一定的課程組織形式。
26.(1)人的認(rèn)識過程、情緒情感過程和意志過程統(tǒng)稱為心理過程。它們在人的心理活動中并不是單獨(dú)存在,而是相互聯(lián)系、相互作用的統(tǒng)一的心理活動過程。(2)人的認(rèn)識過程是人的情緒情感和意志產(chǎn)生的基礎(chǔ)。情緒情感和意志又反作用于認(rèn)識過程,人的認(rèn)識過程和意志過程中總是伴隨著一定的情緒情感活動,意志過程又總是以一定的認(rèn)識活動為前提,而人的情緒情感和意志活動又促進(jìn)了人的認(rèn)識的發(fā)展
27.(1)創(chuàng)造性思維是產(chǎn)生具有社會價值的、新穎而獨(dú)特的思維成果的過程。它是人類思維的高級形態(tài),是智力的高級表現(xiàn)。其中,發(fā)散性思維是創(chuàng)造性思維的核心。創(chuàng)造性思維的特征有:①流暢性。②靈活性(變通性)。③獨(dú)創(chuàng)性。(2)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng):①運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)創(chuàng)造性動機(jī),調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。②培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維和集中性思維相結(jié)合。③發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力。④組織創(chuàng)造性活動,正確評價學(xué)生的創(chuàng)造性。⑤開設(shè)具體創(chuàng)造性課程,教授學(xué)生創(chuàng)造性思維策略和創(chuàng)造技法。⑥結(jié)合各學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練
28.(1)性別差異。(2)群體的規(guī)模。(3)群體的一致性。(4)對任務(wù)的熟悉程度。(5)個性特征。(6)刺激物的性質(zhì)
29.(1)注意對象的特點(diǎn)。(2)有無堅(jiān)定目的。(3)個人的主觀狀態(tài)
30.學(xué)過的知識,如果不經(jīng)過復(fù)習(xí),是不可能長久、完全地保持在記憶中的??朔z忘最好的方法是加強(qiáng)復(fù)習(xí)。因此,為了防止遺忘,組織有效的復(fù)習(xí)是很有必要的。有效組織復(fù)習(xí)的方法有:復(fù)習(xí)方法多樣化。單調(diào)的復(fù)習(xí)方法,易使人產(chǎn)生疲勞和厭倦情緒,會降低復(fù)習(xí)的效果。因此,教師在組織學(xué)生復(fù)習(xí)時,方法要靈活多樣。如根據(jù)復(fù)習(xí)在時間上分配的不同,復(fù)習(xí)方式有兩種:一種是集中復(fù)習(xí),把材料集中在一段時間內(nèi)進(jìn)行復(fù)習(xí);另一種是分散復(fù)習(xí),把材料分配到幾段相隔的時間內(nèi)進(jìn)行復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)難度小的材料可適當(dāng)集中,難度大的材料可采取分散復(fù)習(xí)的方式,做到分散與集中相結(jié)合。(4)運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)。多種感官參與復(fù)習(xí)可以更好地提高記憶效果。因此,在復(fù)習(xí)時應(yīng)盡量運(yùn)用多種感官參與,要眼看、耳聽、口讀、手寫相互配合,在頭腦中構(gòu)成它們之間的神經(jīng)聯(lián)系,形成記憶痕跡,以后遇到其中的一種刺激信息,就可以激活多種相關(guān)的記憶痕跡,提高記憶效果。(5)嘗試回憶與反復(fù)識記相結(jié)合。反復(fù)閱讀與嘗試回憶相結(jié)合的方法,能使學(xué)習(xí)者及時了解到識記的成績,從而提高學(xué)習(xí)的興趣,激起進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動機(jī)。另外,這種方法可以及時檢查記憶效果,有利于提高復(fù)習(xí)的針對性。(6)掌握復(fù)習(xí)的量。復(fù)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量要適當(dāng),一次復(fù)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量不宜過多;另外,提倡適當(dāng)?shù)倪^度學(xué)習(xí),即達(dá)到150%的學(xué)習(xí),從而提高記憶效果。除了這六種有效組織復(fù)習(xí)的方法外,還要重視對記憶品質(zhì)的培養(yǎng),并注意用腦衛(wèi)生
31.該教師主要運(yùn)用了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則、集體教育與個別教育相結(jié)合原則和發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素的德育原則。(1)該教師在教《誰是最可愛的人》中面對學(xué)生老師,我是不是最可愛的人啊?這一提問的回答,體現(xiàn)出了老師對學(xué)生的尊重和關(guān)愛,并且借此機(jī)會表揚(yáng)了學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),同時也對學(xué)生提出了進(jìn)一步的要求。這一德育方式更容易使學(xué)生接受并自覺履行,做到尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則。(2)該教師通過對個別學(xué)生進(jìn)行的德育去影響集體,無形之中也對每位學(xué)生提出了道德的要求:熱愛勞動、樂于助人、按時完成作業(yè)、認(rèn)真聽講、上課積極發(fā)言。(3)該教師不僅指出了學(xué)生平時的優(yōu)秀表現(xiàn),強(qiáng)化了學(xué)生已有的良好行為,同時又比較委婉地指出了學(xué)生還存在不足的地方,引導(dǎo)學(xué)生克服消極因素,從而獲得更好的發(fā)展
32.(1)氣質(zhì)是人的天性,無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會價值,也不直接具有社會道德評價含義。氣質(zhì)不能決定一個人的成就,任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。
(2)根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型,王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。
①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人,在情緒方面,無論是高興還是憂愁,體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈,也進(jìn)行得非常迅速,而在情緒爆發(fā)之后,很快又平靜下來。智力活動具有極大的靈活性,但理解問題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動上生機(jī)勃勃,頑強(qiáng)有力。概括地說,膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征,整個心理活動籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對膽汁質(zhì)的學(xué)生,教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?,但是這些學(xué)生不宜輕易激怒,對其批評要有說服力,培養(yǎng)其自制力,堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個性品質(zhì)。
②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人,情緒興奮性比較微弱,心情比較平穩(wěn),變化緩慢,他們經(jīng)常心平氣和,很難出現(xiàn)波動的情緒狀態(tài),不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思,在進(jìn)行任何工作之前都作細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定,
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