（2022年）遼寧省阜新市考研政治真題(含答案)

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一、多選題(10題)1.第

29

題

內(nèi)涵擴(kuò)大再生產(chǎn)的主要途徑是依靠（）

A.增加生產(chǎn)要素的數(shù)量B.改善生產(chǎn)要素的質(zhì)量C.擴(kuò)大生產(chǎn)場所D.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步

2.商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的歷史條件有

A.勞動力成為商品B.社會分工的出現(xiàn)C.生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者D.貨幣轉(zhuǎn)化為資本

3.我國未來相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)縮小區(qū)域發(fā)展差距的基本目標(biāo)和促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的基本途徑是()

A.全力開發(fā)西部資源為東部發(fā)達(dá)地區(qū)使用

B.必須注重實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化

C.引導(dǎo)生產(chǎn)要素跨區(qū)域合理流動

D.西部地區(qū)出臺更加優(yōu)惠政策，吸引外資

4.法律的國家強(qiáng)制力表現(xiàn)為()

A.法律的每一個(gè)實(shí)施過程都要借助于國家的強(qiáng)制力

B.國家是保證法律實(shí)施的唯一力量

C.國家對違法行為的制裁

D.國家對合法行為的保護(hù)

5.通過20世紀(jì)40年代前期在全黨開展的整風(fēng)運(yùn)動，使全黨范圍內(nèi)確立了馬克思主義的思想路線，該思想路線包括

A.群眾路線B.理論聯(lián)系實(shí)際C.實(shí)事求是D.一切從實(shí)際出發(fā)

6.毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想的各個(gè)組成部分的立場、觀點(diǎn)和方法，其基本方面有（）

A.階級斗爭B.實(shí)事求是C.群眾路線D.獨(dú)立自主

7.“思想從來也不能超出舊世界秩序的范圍：在任何情況下它只能超出舊世界秩序的思想范圍。思想根本不能實(shí)現(xiàn)什么東西。為了實(shí)現(xiàn)思想，就要有使用實(shí)踐力量的人?！边@段話說明

A.意識不能反作用于物質(zhì)B.意識具有創(chuàng)造性C.意識能創(chuàng)造物質(zhì)D.實(shí)踐才能改變現(xiàn)存事物

8.唯物辯證法就其本質(zhì)來說是批判的、革命的，因?yàn)樗?/p>

A.認(rèn)為凡是現(xiàn)存的都是應(yīng)當(dāng)滅亡的

B.對每一種既成的形式都從其暫時(shí)性方面去理解和對待

C.認(rèn)為事物變化發(fā)展只有間斷性，沒有連續(xù)性

D.在對現(xiàn)存事物的肯定理解中包含對現(xiàn)存事物的否定理解

9.就全國人大的立法程序而言，主要包括的環(huán)節(jié)有()

A.法律案的提出B.法律案的審議C.法律案的表決D.法律案的公布

10.鄧小平說：“美好的前景如果沒有切實(shí)的措施和工作去實(shí)現(xiàn)它，就有成為空話的危險(xiǎn)。”這說明()

A.社會實(shí)踐是科學(xué)知道產(chǎn)生的源泉

B.社會實(shí)踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實(shí)的橋梁

C.有了理想并不意味著成功，更不意味著已經(jīng)成功

D.把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)要付出辛勤的勞動，要靠實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐

E.只要付諸行動，人們對于美好未來的向往和追求都能成為現(xiàn)實(shí)

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.“昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費(fèi)推移力,此日中流自在行。”這是宋代大學(xué)者朱熹《觀書有感二首》中的第二首。此詩中沒有包含的哲理正確的有()

A.主觀能動性的發(fā)揮受客觀因素的制約

B.主觀能動性的發(fā)揮受主觀因素的制約

C.盲目地發(fā)揮主觀能動性,必然是勞而無獲的

D.要正確發(fā)揮主觀能動性必須按客觀規(guī)律辦事,從實(shí)際條件出發(fā)

12.1939年10月毛澤東在《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》中反復(fù)闡明的一個(gè)根本原則是()。

A.槍桿子里面出政權(quán)

B.分清敵我友是中國革命的首要問題

C.中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況

D.馬克思主義理論和中國革命的實(shí)踐相結(jié)合

13.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式所體現(xiàn)的關(guān)系是()。

A.自然物質(zhì)與社會存在的關(guān)系B.物質(zhì)與意識的關(guān)系C.主體與客體的關(guān)系D.人與自然、人與人的關(guān)系

14.馬克思說：“搬運(yùn)夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的?！边@表明人的才能（）。A.與人的先天生理素質(zhì)沒有關(guān)聯(lián)B.主要來源于后天的實(shí)踐C.取決于人的主觀努力的程度D.是由人的社會政治地位決定的

15.1928年，毛澤東在《土地法》中指出：“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有，用下列三種方法分配之：（一）分配農(nóng)民個(gè)別耕種；（二）分配農(nóng)民共同耕種；（三）由蘇維埃政府組織模范農(nóng)場耕種?！边@段論述提到了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的（）。

A.基本內(nèi)容B.主要斗爭形式C.戰(zhàn)略陣地D.基本原則

16.社會保障體系的主體部分和最基本內(nèi)容是（）。

A.社會救助B.社會福利C.社會保險(xiǎn)D.優(yōu)撫安置

17.“農(nóng)民不起來參加并擁護(hù)國民革命,國民革命不會成功;農(nóng)民運(yùn)動不迅速地做起來,農(nóng)民問題不會解決;農(nóng)民問題不在現(xiàn)在的革命運(yùn)動中得到相當(dāng)?shù)慕鉀Q,農(nóng)民不會擁護(hù)這個(gè)革命。”這一論述說明

A.農(nóng)民參加革命,革命就會成功

B.農(nóng)民運(yùn)動做起來,農(nóng)民問題就會解決

C.革命需要農(nóng)民參與時(shí),農(nóng)民就會擁護(hù)革命

D.農(nóng)民問題是中國革命的中心問題

18.資本家提高對工人剝削程度的方法多種多樣，最基本的方法是絕對剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對剩余價(jià)值和相對剩余價(jià)值的共同之處在于都是依靠

A.延長工人工作時(shí)間而獲得B.提高勞動生產(chǎn)率而獲得C.增加剩余勞動時(shí)間而獲得D.降低工人的工資而獲得

19.中央經(jīng)濟(jì)工作會議于2008年12月8日至10日在北京召開，會議深刻分析了當(dāng)前國際國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢，明確提出了2009年經(jīng)濟(jì)工作的總體要求、大政方針和主要任務(wù)，為2009年的經(jīng)濟(jì)金融工作指明了方向。()成為中央經(jīng)濟(jì)工作會議的三大關(guān)鍵詞。

A.促增長、擴(kuò)內(nèi)需、惠民生B.促增長、保內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)C.保增長、保內(nèi)需、促轉(zhuǎn)型D.保增長、擴(kuò)內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)

20.恩格斯指出：“動物僅僅利用外部自然界，簡單地通過自身的存在在自然界中引起變化；而人則通過他所作出的改變來使自然界為自己的目的服務(wù)。”人類世界和自在世界分化與統(tǒng)一的基礎(chǔ)是

A.天然自然B.人化自然C.實(shí)踐D.自在世界

三、3.分析題(3題)21.(40)

22.《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》及其意義。

23.(43)

四、5.簡答題(2題)24.唯物主義認(rèn)為，社會基本矛盾是歷史發(fā)展的動力，階級社會里階級斗爭是歷史發(fā)展的直接動力，那么該如何理解人民群眾是歷史發(fā)展的動力?

25.為什么說馬克思主義認(rèn)識論是能動的反映論?

五、3.分析題(0題)26.(42)

六、單選題(0題)27.5.甲在醉酒后將乙打成重傷，因此()

a.甲可以被免除處罰

b.甲應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任

c.可以減輕對甲的處罰

d.可以從輕對甲進(jìn)行處罰

參考答案

1.BD選項(xiàng)A、C為外延擴(kuò)大再生產(chǎn)的途徑，而改善生產(chǎn)要素的質(zhì)量和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，能提高勞動效率和生產(chǎn)效率，屬于內(nèi)涵擴(kuò)大再生產(chǎn)。

2.BC本題考查的知識點(diǎn)是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的歷史條件。商品經(jīng)濟(jì)是以交換為目的而進(jìn)行生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)形式。商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的歷史條件有兩個(gè)：一是社會分工的出現(xiàn)；二是生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者。由于社會分工，商品生產(chǎn)者有相互交換商品的必要，由于生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者，商品生產(chǎn)者要取得別人的產(chǎn)品只能通過交換。故正確選項(xiàng)是BC。

3.BC統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的一個(gè)重要原則。實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化和引導(dǎo)生產(chǎn)要素跨區(qū)域合理流動是我國未來相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)縮小區(qū)域發(fā)展差距的基本目標(biāo)和促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的基本途徑。據(jù)此選BC。

4.CD法律由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施，也就是說，法律具有國家強(qiáng)制性。這種強(qiáng)制性表現(xiàn)為兩方面：一是國家對違法行為的否定和制裁；二是國家對合法行為的肯定和保護(hù)。國家強(qiáng)制力并不是保證法律實(shí)施的唯一力量。法律意識、道德觀念、紀(jì)律觀念也是保證法律的實(shí)施過程中發(fā)揮著重要作用。因此，選CD。

5.BCD

6.BCD

7.BD(1)本題考查意識能動作用的正確理解。

(2)本題引語是馬克思、恩格斯的觀點(diǎn)，說明意識具有創(chuàng)造性，但只是在意識中的創(chuàng)造性，并不能直接創(chuàng)造客觀事物本身，必須通過實(shí)踐、通過人的實(shí)踐活動才能發(fā)揮能動作用，說明意識能動性是有局限性的。

(3)本題的正確答案是B、D，因?yàn)樗枷肽堋俺雠f世界秩序的思想，是意識能動性的表現(xiàn)，意識只有通過實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐才能發(fā)揮改造世界的作用?！?/p>

8.ABD此題考查的知識點(diǎn)是對辯證法的理解。事物的發(fā)展是一個(gè)過程。恩格斯指出：一個(gè)偉大的基本思想，即認(rèn)為世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體，其中各個(gè)似乎穩(wěn)定的事物同它們在我們頭腦中的思想映象即概念一樣都處在生成和滅亡的不斷變化中，在這種變化中，盡管有種種表面的偶然性，盡管有種種暫時(shí)的倒退，前進(jìn)的發(fā)展終究會實(shí)現(xiàn)。所以A、B選項(xiàng)屬于正確選項(xiàng)；肯定中有否定，否定中有肯定，D選項(xiàng)也是正確的；只有C選項(xiàng)割裂了間斷性和連續(xù)性的同一，是錯(cuò)誤選項(xiàng)。所以ABD正確選項(xiàng)。

9.ABCD本題考查全國人大的立法程序。

10.BCD

11.B解析：本題考查主觀能動性和客觀規(guī)律的相互影響、相互制約原理。此題不難選出正確答案,需要注意的是要選擇的是“不包含的哲理”,看清題目要求再作選擇。

12.D解析：毛澤東在《(共產(chǎn)黨人)發(fā)刊詞》中提出“使馬克思主義在中國具體化”的科學(xué)命題，也即馬克思主義理論和中國革命的實(shí)踐相結(jié)合。因此，正確選項(xiàng)是D?！皹寳U子里面出政權(quán)”是毛澤東在八七會議上提出來的重要軍事思想；“分清敵我友是中國革命的首要問題”這一論斷是毛澤東在《中國社會各階級的分析》中提出來的；“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”是毛澤東在《反對本本主義》中提出的重要思想。因此，選項(xiàng)A、B、C都不符合題意。

13.D解析：生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。生產(chǎn)力所體現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系所體現(xiàn)的是人與人之間的關(guān)系，所以生產(chǎn)方式反映雙重即人與自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系。此題有一定的難度，如果考生不懂得將生產(chǎn)方式分解開來思考，僅僅就生產(chǎn)方式這個(gè)層面選擇的話，肯定有大批考生會誤選擇A項(xiàng)。象這種可以分解的哲學(xué)概念經(jīng)常出選擇題，力爭要復(fù)習(xí)到位。

14.B

15.A毛澤東提出的“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的涵義就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下.以土地革命為基本內(nèi)容，以武裝斗爭為主要斗爭形式，以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結(jié)合。題干部分論述了t地革命中對土地的基本分配辦法，因此是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本內(nèi)容。

16.C社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本框架的內(nèi)容之一，就是建立多層次的社會保障制度，為城鄉(xiāng)居民提供與我國國情相適應(yīng)的社會保障，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定。社會保障由社會保險(xiǎn)、社會救助、社會福利、優(yōu)撫安置、社會互助五個(gè)方面構(gòu)成，社會保險(xiǎn)是社會保障體系的主體部分和最基本的內(nèi)容；社會救助是社會保障制度的最低綱領(lǐng)；社會福利是最高綱領(lǐng)，其目的在于改善人民生活，提高生活質(zhì)量；優(yōu)撫安置對象是具有特殊身份的勞動者，是社會保障制度中的特殊綱領(lǐng)；社會互助是社會成員自覺幫助有特殊困難的公民的一種社會保障制度，是社會保障制度的保障綱領(lǐng)。所以，正確答案是C。

17.D解析：農(nóng)民參加革命,這是革命取得勝利的必要條件,但不是充分條件,中國歷史上的多次農(nóng)民起義,農(nóng)民都積極參與,但沒有先進(jìn)階級的領(lǐng)導(dǎo),最終都?xì)w于失敗。所以A、B選項(xiàng)錯(cuò)誤。農(nóng)民擁不擁護(hù)革命,關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)革命的階級如何發(fā)動農(nóng)民,如何解決農(nóng)民的切身問題,因此C也不準(zhǔn)確。題干論述的是在中國這樣一個(gè)農(nóng)業(yè)大國,所有的革命都離不開農(nóng)民的參與,不解決農(nóng)民問題,農(nóng)民也不會支持革命,所以農(nóng)民問題是中國革命的中心問題。

18.C

19.D解析：本題考查對經(jīng)濟(jì)要聞記憶的準(zhǔn)確度?！氨Ｔ鲩L、擴(kuò)內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)”是2009年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的指導(dǎo)方針和總體要求。其中，保增長是核心，擴(kuò)內(nèi)需是根本，調(diào)結(jié)構(gòu)是關(guān)鍵。

20.C

21.中國資產(chǎn)階級包括依附于帝國主義的大資產(chǎn)階級和既有革命要求又有動搖性的民族資產(chǎn)階級。中國共產(chǎn)黨同中國資產(chǎn)階級的復(fù)雜關(guān)聯(lián)主要表現(xiàn)在同資產(chǎn)階級建立或被迫分裂革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線這是中國革命過程中的一個(gè)基本特點(diǎn)。中國資產(chǎn)階級包括依附于帝國主義的大資產(chǎn)階級和既有革命要求又有動搖性的民族資產(chǎn)階級。中國共產(chǎn)黨同中國資產(chǎn)階級的復(fù)雜關(guān)聯(lián)主要表現(xiàn)在同資產(chǎn)階級建立或被迫分裂革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是中國革命過程中的一個(gè)基本特點(diǎn)。

22.1981年中共十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》科學(xué)地評價(jià)了毛澤東和毛澤東思想的歷史地位從根本上否定了“文化大革命”的理論和實(shí)踐對新中國成立以來的重大歷史事件作出了基本結(jié)論；并進(jìn)一步指明了中國社會主義事業(yè)和黨的工作繼續(xù)前進(jìn)的方向。這一決議的通過標(biāo)志著黨和國家在指導(dǎo)思想上撥亂反正工作的勝利完成。1981年中共十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，科學(xué)地評價(jià)了毛澤東和毛澤東思想的歷史地位，從根本上否定了“文化大革命”的理論和實(shí)踐，對新中國成立以來的重大歷史事件作出了基本結(jié)論；并進(jìn)一步指明了中國社會主義事業(yè)和黨的工作繼續(xù)前進(jìn)的方向。這一決議的通過，標(biāo)志著黨和國家在指導(dǎo)思想上撥亂反正工作的勝利完成。

23.中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)涵主要包括：熱愛祖國矢志不渝；天下興亡匹夫有責(zé)；維護(hù)統(tǒng)一反對分裂；同仇敵愾抗御外侮。中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)涵主要包括：熱愛祖國，矢志不渝；天下興亡，匹夫有責(zé)；維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂；同仇敵愾，抗御外侮。

24.所謂人民群眾是歷史發(fā)展的動力主要是說勞動群眾是歷史發(fā)展的動力。同時(shí)上升時(shí)期的剝削階級也屬于人民群眾的一部分它們有時(shí)甚至充當(dāng)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級。但是它們推動歷史發(fā)展的作用只有借助于勞動人民的力量才能實(shí)現(xiàn)。我們說人民群眾是歷史發(fā)展的動力一方面指人民群眾、主要是勞動群眾從事的生產(chǎn)活動和科學(xué)實(shí)驗(yàn)推動著歷史的發(fā)展；另一方面指勞動階級和上升時(shí)期的剝削階級反對反動統(tǒng)治階級的階級斗爭和社會革命推動著歷史的發(fā)展。就是說生產(chǎn)力的發(fā)展上層建筑的革新社會形態(tài)的更替都應(yīng)歸功于人民群眾從事的生產(chǎn)活動、階級斗爭和科學(xué)實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐活動。由此可見說人民群眾是歷史發(fā)展的動力與說社會基本矛盾、階級斗爭是歷史發(fā)展的動力是完全一致的。所謂人民群眾是歷史發(fā)展的動力，主要是說勞動群眾是歷史發(fā)展的動力。同時(shí)，上升時(shí)期的剝削階級也屬于人民群眾的一部分，它們有時(shí)甚至充當(dāng)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級。但是，它們推動歷史發(fā)展的作用，只有借助于勞動人民的力量才能實(shí)現(xiàn)。我們說人民群眾是歷史發(fā)展的動力，一方面指人民群眾、主要是勞動群眾從事的生產(chǎn)活動和科學(xué)實(shí)驗(yàn)，推動著歷史的發(fā)展；另一方面，指勞動階級和上升時(shí)期的剝削階級反對反動統(tǒng)治階級的階級斗爭和社會革命，推動著歷史的發(fā)展。就是說，生產(chǎn)力的發(fā)展，上層建筑的革新，社會形態(tài)的更替，都應(yīng)歸功于人民群眾從事的生產(chǎn)活動、階級斗爭和科學(xué)實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐活動。由此可見，說人民群眾是歷史發(fā)展的動力，與說社會基本矛盾、階級斗爭是歷史發(fā)展的動力是完全一致的。

25.馬克思主義認(rèn)識論把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識論實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識論上的革命性變革是能動的反映論。(1)馬克思主義認(rèn)識論把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識論并作為全部認(rèn)識論的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)識論十分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識中的作用把主體理解為從事實(shí)踐活動的人。把客體理解為既是認(rèn)識對象又是實(shí)踐對象認(rèn)為主體與客體之間的關(guān)系最重要的是實(shí)踐關(guān)系主體為了改造客體才去認(rèn)識客體而且只有在改造客體的實(shí)踐中才能認(rèn)識客體。這樣馬克思主義認(rèn)識論就揭示了認(rèn)識是主體通過實(shí)踐積極能動地反映客體的過程。(2)馬克思主義認(rèn)識論把辯證法應(yīng)用于反映論揭示出認(rèn)識是一個(gè)充滿矛盾的辯證過程。馬克思主義認(rèn)識論堅(jiān)持認(rèn)識過程的辯證法認(rèn)為認(rèn)識過程與實(shí)踐過程是聯(lián)系在一起的不僅有從客體到主體的反映過程而且有從主體到客體的實(shí)踐過程。并且認(rèn)識不是一次完成的而是一個(gè)發(fā)展過程。是一個(gè)貫穿著主體與客體、認(rèn)識與實(shí)踐、感性與理性、真理與謬誤、絕對與相對等一系列矛盾運(yùn)動的發(fā)展過程?？傊捎隈R克思主義認(rèn)識論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)它是能動的革命的反映論。馬克思主義關(guān)于認(rèn)識是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的主體對客體的能動反映的觀點(diǎn)揭示了認(rèn)識的本質(zhì)是科學(xué)的認(rèn)識論。馬克思主義認(rèn)識論把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識論，實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識論上的革命性變革，是能動的反映論。(1)馬克思主義認(rèn)識論把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識論，并作為全部認(rèn)識論的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)識論十分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識中的作用，把主體理解為從事實(shí)踐活動的人。把客體理解為既是認(rèn)識對象又是實(shí)踐對象，認(rèn)為主體與客體之間的關(guān)系最重要的是實(shí)踐關(guān)系，主體為了改造客體才去認(rèn)識客體，而且只有在改造客體的實(shí)踐中才能認(rèn)識客體。這樣，馬克思主義認(rèn)識論就揭示了認(rèn)識是主體通過實(shí)踐積極能動地反映客體的過程。(2)馬克