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淺談北宋柳永詞的影響及藝術特征柳永(約971-1053),字耆卿,初名三變,字景莊,排行第七,又稱柳七,崇安(今福建崇安縣)人。北宋著名詞人。出身于儒宦世家,工部侍郎柳宜少子,景祐進士,官至屯田員外郎,故又世稱柳屯田。柳永為人放蕩不羈,仕途更為坎坷。時人將其舉薦于仁宗,卻只得四字批語:“且去填詞”。仕途無涯,便自稱“奉旨填詞柳三變”,流連于歌樓舞榭,沉迷于聲色詞曲,潦倒終身,竟由群妓合金而葬。在歷史上他不為統(tǒng)治階級和正統(tǒng)文人所喜愛,所以他的事情只在一些地方志。野史及筆記小說中有零星記載。如今,在柳永的故鄉(xiāng)——被列入世界文化與自然雙重遺產(chǎn)的武夷山,為他建起了紀念館,又舉辦首屆柳永學術研討會,實在是件大好事!讓他在中國文學史上有他應得的席位!讓他在文學藝術上的創(chuàng)建,能更好地為后人所學習、所借鑒!作為一介書生,走科舉之路、入仕途,當是柳永少年時代的唯一選擇,只嘆他屢試屢遭失?。∩倌陼r的他,居住在京城開封,已有“多游狹邪”、“好為淫冶謳歌之曲”之名,仁宗就曾因嫌他“浮艷虛華”而不取他當進士。懷才不遇的三變,轉而對功名富貴采取了冷淡狂傲的態(tài)度,最能說明他這種轉變的是他的詞《鶴沖天》,這首詞傳入仁宗的耳中后,對他便有了成見,三變?nèi)胧送疽簿透鼰o望了。對仕途徹底失望了的三變,于是更加放蕩行骸。政治上的抑郁失志,生活上的特殊經(jīng)歷,以及他的博學多才,妙解音律,使這位“淺斟低唱”、“怪膽狂情”的浪子,成為致力于詞作的“才子詞人”。由于柳永對社會生活有相當廣泛的接觸,特別是對都市生活、妓女和市民階層相當熟悉。都市生活的繁華,妓女們的悲歡、愿望及男女戀情,自己的憤恨與頹放、離情別緒和羈旅行股的感受,都是其詞的重要內(nèi)容。此外,也有一些反映勞動者悲苦生活、詠物、詠史、游仙等作品。大大開拓了詞的題材內(nèi)容。他接受民間樂曲和民間詞的影響,大量制作慢詞,使慢詞發(fā)展成熟、并取得了與小令并駕齊驅的地位。在詞的表現(xiàn)手法上,他以白描見長;長于鋪敘,描寫盡致;善于點染,情景交融,抒情色彩強烈;語言淺易自然,不避俚俗,使其詞自成一格,廣為流傳。葉夢得《避暑錄話》中言稱:“凡有井水處,即能歌柳詞”,足見其靡盛,而紀昀于《四庫全書總目提要》中倍加推崇:“詩當學杜詩,詞當學柳詞。現(xiàn)存的《樂章集》一卷中,就保存了他的詞近二百首。柳永在詞的內(nèi)容和表現(xiàn)手法方面都有新的開拓,標志著宋詞的重大變化,對宋詞的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。其詞音律諧婉,平易輕約,更善情景之融。如他的羈旅行役詞,既反映了封建社會知識分子懷才不遇、為衣食所役的悲憤,又流露出對游宦生活,對功名利祿的厭倦與否定。他對都市的寫真詞,也是當時獨一無二的,無論是汴京還是蘇、杭,讀起來令人感到如臨其境、美不勝收,至于他揭露人民苦難的《煮海歌》,則是一首優(yōu)秀的現(xiàn)實主義作品,反映出他思想的另一面——對勞動人民的“哀其不幸“的態(tài)度。當然,柳詞中的主要部分還是男女愛情詞,他以比較平等的身份和互相憐惜的感情,來描寫歌伎的飄零生活和不幸命運,他也就自然成了她們心中崇拜的偶像!在藝術上,柳永創(chuàng)制慢調(diào),是他對詞的最大貢獻,柳詞中十之七、八為慢詞。李清照《詞論》中稱:“有柳永者······變舊聲為新聲······大得聲稱子世?!贝颂幩f的“變舊聲為新聲”,道出了柳永詞在藝術上善于翻新舊曲的特色。如《女冠子》詞調(diào),原來只有四十一個字,被他增為一百十一個字和一百十四個字兩體,他還能自造新聲,如《夜半床》詞調(diào),一改詞慣為上、下兩闋為三疊。是他,使慢詞發(fā)展成為與小令雙峰并峙的一種成熟的文學樣式,自北,長詞成為流行的詞體。他翻改舊曲,自創(chuàng)新聲大量運用鋪敘手法,前人已說過“鋪敘展衍,備足無余”(李之儀《姑溪詞跋》)“善于鋪事有過前人”(劉熙載《藝概》)如他描繪男女戀情的代表作《雨霖鈴》;寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處。蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊,多情自古傷離別,更哪堪、冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月。此去經(jīng)年,應是良辰好景虛設,便縱有千種風情,更與何人說!此詞表現(xiàn)作者離京南下時長亭送別的情景。開頭三句寫離別環(huán)境。都門設帳,“留戀”依依,船老大又催促開船,幾個曲折,將別情逐漸推向極致?!澳钊トァ鳖D作轉騰。替行者設想,虛處落筆,自見真情?!案强啊弊饕贿f進,強調(diào)惟眼下清秋時節(jié)的離別最令人感傷?!皸盍丁燥L殘月”是歷來為人稱道的佳句。至此意還未足,“此去經(jīng)年”一句,可見這一對依依難舍的情侶的癡情與真情。情景相生,別意纏綿;寫景造境,虛實相生。實際上全詞所寫時空極為有限,就是在分手即將告別登船的剎那間,但作者柳永卻鋪展開來,有遠有近、有虛有實、反復申訴、委婉曲盡,將一對戀人離別之際的神態(tài)、動作、心理及所處環(huán)境氛圍描繪得淋漓盡致,恰似一幅工筆畫一樣,筆筆皆到,但卻靈氣活現(xiàn),毫不板滯之感,這既是長調(diào)本身具有采用這種鋪敘可能,更是柳永鋪敘才能所致。詞本抒情,但一味直白索然無味,要借景抒情、情景交融才有韻致,柳永詞中的景物描寫與所轉達的感情二者之間作到了融會無間,正所謂“一切景語皆情語”這原本是詩詞中最常用的手法,但因人而異,對于柳永來說,他似乎對秋景更感興趣,這與他一生的窮困潦倒,政治失意有直接關系,他筆下的自然秋景也大都具有蕭疏,淡遠、凄清韻致。在結構安排上柳永詞往往上片寫景,為人物思想感情提供一個氛圍,為下片抒情提供一個鋪墊。如《八聲甘州》;對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風凄緊,關河冷落,殘照當樓。是處紅衰翠減,苒苒物華收。唯有長江水,無語東流。不忍登高臨遠,望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收。嘆年來縱跡,何事苦淹留?想佳人、妝樓颙望,誤幾回、天際識歸舟。爭知我,倚闌干處,正恁凝愁!這首詞上闋鋪寫深秋景象,“霜風”三句,以領字“漸”導引,表達出時間之推移并展開空間的層次和深度?!伴L江水無語東流”更增無窮傷感,耐人尋味。下闋直抒鄉(xiāng)愁?!跋爰讶恕边@幾句,嘆已之飄泊,相思沒有落空,感情纏綿悱惻。思婦幾次把別人的船只誤認為是丈夫的,幾至神魂錯亂。此種盼望丈夫歸來入癡入迷的執(zhí)著,具有特殊的感染力和表現(xiàn)力。在敘述之筆間柳永也經(jīng)常以景物描寫點染,如《迷神引》:“帝城賒,秦樓阻,旅魂亂,芳草連空闊,殘照滿。”《夜半樂》:“殘日下,漁人鳴榔歸去,敗荷零落,衰柳掩映,岸邊兩兩三三,浣紗淑女?!钡鹊冗@些景物描寫插在行文之中,起著描寫視角轉換作用,給人以想像余地,同時恰到好處地引起下文。柳永詞也常常會以景語作結,韻味悠長,如《破陣樂》:“別有盈盈游女,各委明珠,爭收翠羽,相將歸遠,漸覺云海沉沉,洞天日晚?!薄恫缮徚睢罚骸案厥?、重城不見,寒江天外,隱隱兩三煙村”這樣以描寫景物作為詞的結語,給人以回味無窮的感覺,令人感到清新雅至,為后人所借鑒。柳永在詞史上的影響是巨大而又深遠的。柳永詞由于三點原因而受到當時社會各階層普遍的喜愛:其一,語言俚俗淺近,易于被接受。《后山詩話》稱柳詞“作新樂府,骫骨皮

從俗,天下詠之。遂傳禁中,仁宗頗好其詞,每對酒,必使侍妓歌之再三?!绷~就其所寫內(nèi)容本身看,并無特別新穎之處,男歡女愛、離愁別恨、仕途不遇、游子盼歸之類也都是當時其他文人所屢見不鮮的題材,而柳詞的語言藝術特色就是用俚語入詞,模擬市井人聲口語,形象親切,如《蝶戀花》:“佇倚危樓風細細,望極春愁,暗暗生無際,草色煙光殘照里,無言誰會憑欄意?擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”“漸寬”“消得”都是口語。而《傳花枝》:“平生自負,風流才調(diào),口兒里知道張陳趙,唱新詞,改難令,總知顛倒,解刷扮,能哄嗽,表里都峭,每遇立腳點飲席歌宴,人人盡道;可惜許老了。閆羅大佰曾教來,道人生,但不須煩惱,遇良辰,當美景,追歡買笑,勝活取百十年,只憑廝好,若限滿,鬼使來追,待倩個掩通著到。”是后來關漢卿套曲《[南呂]一枝花,不伏老》版本。再如“細細算,奇葩艷卉,唯是深紅殘白而已。爭如這多情,占得人間千嬌百媚?(《玉女搖仙佩》)夏敬觀說:“耆卿詞,當分雅、俚二類?!ぁぁぁぁぁべ翟~襲五代·····開金、元曲子之先聲,比于里巷歌謠,亦復自成一格。”(龍榆生《唐宋名家詞選》引)其二,大量創(chuàng)制新調(diào),符合了人們的審美需求。李清照《詞論》說:柳永“變舊聲作新聲,大得聲稱于世?!痹谒囆g欣賞方面,人們的審美心理永遠是“喜新厭舊”的。最動聽迷人、流行一時的樂曲也要逐漸被新興的音樂所替代,柳永“新聲”的出現(xiàn),正好給人們帶來全新的藝術享受。其三,“艷冶”的話題,迎合了人們的性心理?!端囋反泣S》說:“柳之《樂章》,人多稱之。然大概非羈旅窮愁之詞,則閨門淫媟之語。”張端義《貴耳集》說:“蓋詞本管弦冶蕩之音,而永所作旖旎近情,故使人易入。雖頗以俗為病,然好之者終不絕也?!蹦信詯凼浅鲎匀说淖匀槐拘缘模虼艘渤蔀槲膶W的永恒主題,這類題材的作品便受到了無論哪個階層、哪個時代的讀者的普遍歡迎。尤其是宋代都市經(jīng)濟繁榮之后,出現(xiàn)了一個古代的“市民階層”,他們由中下層官員及家屬與仆人、衙門吏卒、商人、手工業(yè)者、藝人、城市貧民等等組成,他們在工作閑暇、茶余飯后需要精神調(diào)劑,需要娛樂享受,而這個階層平日最大最多的娛樂方式就是赤裸裸地談論“性”話題。柳永詞因此深得他們的喜愛,趨之若鶩。柳永全面繼承了我國古代詩歌的藝術傳統(tǒng),并直接繼承唐、五代詞的創(chuàng)作經(jīng)驗,其中,他接受“花間”詞人,特別是接受韋莊和李煜的影響更為明顯。賀裳在《皺水軒詞筌》中說:“小詞以含蓄為佳,亦有作決絕語而妙者,如韋莊‘陌上誰家年少足風流,妾擬將身嫁與,一生休,縱被無情棄,不能羞’之類是也。牛嶠‘須作一生拚,盡君今日歡’抑亦其次。柳耆卿‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴’亦即韋意,而氣加婉矣?!边@里所說,雖然是指柳永的小令,但其率直真切,以抒情見長的特點卻是貫穿于柳詞整個創(chuàng)作之中的。

然而,更值得注意的卻是柳永能一片真誠地對待新事物。柳永長期生活于歌伎舞女之間,他一面繼承敦煌曲子詞的傳統(tǒng),一面從民間的“新聲”中汲取豐富營養(yǎng),從而在形式、內(nèi)容、手法以及語言上有了新的突破和新的創(chuàng)造,并由此而獲得很高聲譽。柳永在詞史上的地位也集中體現(xiàn)在這兩個方面:慢詞形式的大量創(chuàng)制和運用,從而使其成熟并得到推廣,成為兩宋詞壇的主要創(chuàng)作形式;民間文學與語言的汲取,以及俚俗詞派的創(chuàng)立。在詞史上,作品在當時能有如此巨大的影響,除柳永以外,恐怕很難找到第二個了。而且,柳永詞不僅在國內(nèi)廣泛流傳,當時就傳播到西夏、高麗,在國際上也有一定影響。

柳永以畢生精力從事詞的創(chuàng)作,在詞的創(chuàng)作上,他是個全才。他既有創(chuàng)意之才,又有創(chuàng)調(diào)之才,在創(chuàng)意與創(chuàng)調(diào)兩方面都充分表現(xiàn)出他的創(chuàng)新精神。后代詞人幾乎沒有不在這兩方面接受他的影響的。很明顯,如果沒有柳永的出現(xiàn),詞的創(chuàng)作還很難擺脫小令的影響。正是因為柳永大量填寫慢詞并取得很大成功,“東坡、少游輩繼起,慢詞遂盛”(宋翔鳳《樂府余論》)。這說明,象蘇軾這樣的大詞人和秦觀這樣的“婉約之宗”,也都是在柳永的影響下大量從事慢詞寫作的。周邦彥受柳永的影響更為明顯?!犊峦ぴ~論》說:“周詞淵源,全自柳出,其寫情用賦筆,純是屯田法?!辈贿^,在接受柳永的影響方面,各有不同,有的在創(chuàng)意方面接受的多些,有的在創(chuàng)調(diào)方面接受的多些。而在創(chuàng)意、創(chuàng)調(diào)兩個方面同時接受柳永影響的詞人就很少了。蘇軾開創(chuàng)了豪放詞的創(chuàng)作,把詞推向了一個新的歷史階段,但他在創(chuàng)調(diào)方面卻沒有象柳永那樣做出大的貢獻。又如周邦彥,他在詞調(diào)、詞律的規(guī)范化方面做出了很大貢獻,但在創(chuàng)意方面的進展卻微乎其微??梢?,在中國詞史上能夠象柳永那樣在創(chuàng)意與創(chuàng)調(diào)兩個方面同時作出貢獻的詞人,在北宋以后的詞壇上幾乎是絕無僅有的了。

在慢詞體制的發(fā)展過程中影響最大的詞人便是柳永。而且,柳永還發(fā)展了詞的俚俗性特征,使之符合市民階層的審美口味,

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