【超星爾雅學(xué)習(xí)通】華人的心理、行為與文化網(wǎng)課章節(jié)答案

第第頁(yè)【超星爾雅學(xué)習(xí)通】華人的心理、行為與文化網(wǎng)課章節(jié)答案超星爾雅學(xué)習(xí)通華人的心理、行為與文化(北京大學(xué))網(wǎng)課章節(jié)測(cè)試答案

1.10章節(jié)測(cè)驗(yàn)

1、【單選題】心理文化學(xué)是從文化與心理相結(jié)合的角度把握()的學(xué)問(wèn)。

A、文化

B、人

C、社會(huì)

D、一切生物

我的答案：B

2、【單選題】下列對(duì)心理社會(huì)均衡原理的理解錯(cuò)誤的是()

A、每個(gè)人都有一個(gè)至關(guān)重要的“親密的社會(huì)關(guān)系與文化”層,可稱(chēng)為人的“生命包”

B、“基本人際狀態(tài)”主要由人的“可表意識(shí)”與“親密的社會(huì)關(guān)系與文化”,以及部分“限表意識(shí)”和部分“作用的社會(huì)關(guān)系與文化”層構(gòu)成的

C、人與“親密的社會(huì)關(guān)系與文化”層的關(guān)系一旦發(fā)生破裂,這種不均衡狀態(tài)就會(huì)永久不能恢復(fù)

D、人的心理社會(huì)的動(dòng)態(tài)均衡過(guò)程主要在“基本人際狀態(tài)”的范圍內(nèi)進(jìn)行,基本人際狀態(tài)是人存在的基本方式,是人的本質(zhì)

我的答案：C

3、【單選題】基本人際狀態(tài)中,()是一種以“強(qiáng)調(diào)人的獨(dú)立性,弱化人的相互性”為特點(diǎn)。

A、相互性

B、依賴(lài)性

C、個(gè)體性

D、穩(wěn)定性

我的答案：C

4、【單選題】東亞人體味的消失與強(qiáng)調(diào)相互性的基本人際狀態(tài)相一致,對(duì)于形成()起了作用。

A、個(gè)人

B、間人

C、野蠻人

D、文明人

我的答案：B

5、【單選題】下列關(guān)于文化與文明的描述,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()

A、文明又可視作“生物的表現(xiàn)型”

B、文明會(huì)發(fā)育、成長(zhǎng)、衰老、死亡,一個(gè)族群在心理和行為上相對(duì)穩(wěn)定的共同性狀,形成文化意義上的“亞種”

C、創(chuàng)造的器物(鞋子)、社會(huì)(家庭)、心智(學(xué)說(shuō))等就是文化基因

D、文化是一種原理,就像是控制人體的基因

我的答案：C

6、【單選題】“穿什么樣的鞋、在什么場(chǎng)合以什么身份穿什么鞋子”背后的原理是()

A、文化基因

B、文明

C、文明與沖突

D、人的行為

我的答案：A

7、【單選題】下列屬于心理文化學(xué)源頭的學(xué)派是()

A、功能學(xué)派

B、傳播學(xué)派

C、其他學(xué)派

D、文化與人格學(xué)派

我的答案：D

8、【單選題】心理文化學(xué)是從心理人類(lèi)學(xué)分離出來(lái)的,以()倡導(dǎo)的心理與文化相結(jié)合的視角和方法,主要從事大規(guī)模文明社會(huì)比較研究的學(xué)問(wèn)。

A、許烺光

B、費(fèi)孝通

C、柏楊

D、弗洛伊德

我的答案：A

9、【判斷題】文化是人行為背后的原理,例如:審美原理、行為原理等。()

我的答案：√

10、【判斷題】文化性原則是指文化具有相對(duì)性,且不能區(qū)分出先進(jìn)和落后。()

我的答案：√

2.12章節(jié)測(cè)驗(yàn)

1、【單選題】中國(guó)人的基本人際狀態(tài)是()

A、倫人

B、緣人

C、階序人

D、極致個(gè)人

我的答案：A

2、【單選題】下列屬于日本人的基本人際狀態(tài)的是()

A、倫人

B、階序人

C、極致個(gè)人

D、緣人

我的答案：D

3、【單選題】家庭是以()為紐帶締結(jié)起來(lái)的初級(jí)群體。

A、血緣、感情

B、血緣、婚緣

C、婚緣、愛(ài)情

D、婚緣、親情

我的答案：B

4、【單選題】下列選項(xiàng)能夠說(shuō)明中國(guó)留守兒童現(xiàn)象的本質(zhì)是()

A、父母長(zhǎng)期離家會(huì)兒童人格的發(fā)展造成影響

B、孩子長(zhǎng)期留守會(huì)有自卑閉鎖、自暴自棄、不愿與人交流、逆反心理的傾向

C、家庭的凝聚力,向心力不夠

D、一旦子女脫離農(nóng)村與父母一起生活在城市的時(shí)候,與父母生活方式的沖突、與城市生活環(huán)境的沖突

我的答案：D

5、【多選題】下列關(guān)于華人的基本人際狀態(tài)說(shuō)法正確的是()

A、屬于“間人”的一種亞類(lèi)型

B、人存在的方式是一種個(gè)體而不是關(guān)系體

C、近親、熟人、朋友是“生命包”的永久居民

D、親屬關(guān)系至高無(wú)上

我的答案：ACD

6、【多選題】在親屬集團(tuán)中,父子關(guān)系的屬性包括()

A、有血緣關(guān)系

B、排他性

C、非連續(xù)性

D、權(quán)威性

我的答案：AD

7、【判斷題】在倫人的PSH模型中,由于第三層親屬成員占的比重很大、很穩(wěn)定,就會(huì)影響倫人向內(nèi)或向外的關(guān)系,比如:對(duì)外部世界的態(tài)度不關(guān)心,對(duì)家人、熟人、朋友之間缺乏隱私意識(shí)。()

我的答案：√

8、【判斷題】解決當(dāng)前中國(guó)親子關(guān)系的方式就是“百善孝為先”,提倡孝。()

我的答案：X

9、【判斷題】華人親屬集團(tuán)的特點(diǎn)是以夫妻關(guān)系為主軸,鼓勵(lì)大家庭制。

我的答案：X

10、【判斷題】倫人的親屬集團(tuán)具有強(qiáng)大的凝聚性和向心性,大家庭形式在現(xiàn)代中國(guó)雖然不常見(jiàn),代際關(guān)系不清、代際之間的“越位”仍是許多中國(guó)家庭的問(wèn)題。()

我的答案：√

3.12章節(jié)測(cè)驗(yàn)

1、【單選題】關(guān)于交往與交換,下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是()

A、交往是主體的交流,交換是客體的交流

B、商品交換是非等價(jià)交換

C、作為交往的交換注入了情感交流因

D、交易型交換是一種完全不注入情感的等價(jià)交換

我的答案：B

2、【單選題】以下不符合信用借貸型交往模式特點(diǎn)的俗語(yǔ)是()

A、滴水之恩,涌泉相報(bào)

B、一飯千金

C、以牙還牙,以眼還眼

D、投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚

我的答案：C

3、【單選題】下列關(guān)于商品交換的說(shuō)法正確的是()

A、是一種貨幣等價(jià)交換

B、交換商品是包括了人情等非貨幣因素

C、情感等價(jià)

D、是主體之間的交流

我的答案：A

4、【單選題】在華人傳統(tǒng)社會(huì)中,人與神明之間的關(guān)系類(lèi)似()交換模式。(許愿、還愿)

A、信用借貸

B、單惠型

C、交易型

D、雇傭型

我的答案：A

5、【單選題】關(guān)于交往與交換,下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是

A、交往是主體的交流,交換是客體的交流

B、商品交換是非等價(jià)交換

C、作為交往的交換注入了情感交流因

D、交易型交換是一種完全不注入情感的等價(jià)交換

我的答案：B

6、【單選題】下列關(guān)于商品交換的說(shuō)法正確的是

A、是一種貨幣等價(jià)交換

B、交換商品是包括了人情等非貨幣因素

C、情感等價(jià)

D、是主體之間的交流

我的答案：A

7、【單選題】以下不符合信用借貸型交往模式特點(diǎn)的俗語(yǔ)是

A、滴水之恩,涌泉相報(bào)

B、一飯千金

C、以牙還牙,以眼還眼

D、投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚

我的答案：C

8、【單選題】在華人傳統(tǒng)社會(huì)中,人與神明之間的關(guān)系類(lèi)似()交換模式

A、信用借貸

B、單惠型

C、交易型

D、雇傭型

我的答案：A

9、【多選題】下列屬于信用借貸型交換模式的特點(diǎn)的是()

A、非同時(shí)性

B、非等價(jià)性

C、鼓勵(lì)增量還報(bào)

D、非限定性

我的答案：ABCD

10、【多選題】熟人網(wǎng)絡(luò)包括當(dāng)事人以及當(dāng)事人父母的朋友、同事、同學(xué)、鄰居,這個(gè)網(wǎng)絡(luò)所遵循的原理包括()

A、人情原理

B、血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近

C、公開(kāi)

D、直接、等價(jià)

我的答案：ACD

11、【判斷題】信用借貸型等同于商品交換,表現(xiàn)為情感等價(jià)而交換物可能不等價(jià)。()

我的答案：X

12、【判斷題】親情原理的特點(diǎn)是:每個(gè)人依據(jù)血緣遠(yuǎn)近都自發(fā)的對(duì)他人施恩或報(bào)恩,恩的量、還報(bào)時(shí)間和形式不限定。()

我的答案：√

13、【判斷題】在中國(guó)社會(huì),普遍存在不誠(chéng)信的現(xiàn)象,通常發(fā)生在生人圈子中,因此對(duì)個(gè)人而言,要培養(yǎng)對(duì)普遍性規(guī)則的敬畏態(tài)度,適當(dāng)?shù)ψ右庾R(shí),把握對(duì)陌生人交往的底線(xiàn)。

我的答案：√

14、【判斷題】中國(guó)人和美國(guó)人一樣,在臨死前會(huì)把對(duì)親人的責(zé)任和義務(wù)放在第一位,而不是自己內(nèi)心的感受上。()

我的答案：X

15、【判斷題】信用借貸型等同于商品交換,表現(xiàn)為情感等價(jià)而交換物可能不等價(jià)。

我的答案：X

16、【判斷題】親情原理的特點(diǎn)是:每個(gè)人依據(jù)血緣遠(yuǎn)近都自發(fā)的對(duì)他人施恩或報(bào)恩,恩的量、還報(bào)時(shí)間和形式不限定。

我的答案：√

17、【判斷題】中國(guó)人和美國(guó)人一樣,在臨死前會(huì)把對(duì)親人的責(zé)任和義務(wù)放在第一位,而不是自己內(nèi)心的感受上。

我的答案：X

4.16章節(jié)測(cè)驗(yàn)

1、【單選題】晚上一個(gè)人躲在被窩里流眼淚,最有可能屬于哪一種“哭”()

A、情境型的哭

B、表達(dá)真實(shí)情感的哭

C、哭過(guò)度

D、哭不足

我的答案：B

2、【單選題】美國(guó)人的情感控制機(jī)制是()

A、抑制型控制機(jī)制

B、壓抑型控制機(jī)制

C、障礙型控制機(jī)制

D、性欲望控制機(jī)制

我的答案：B

3、【單選題】中國(guó)人被抑制了的原欲進(jìn)入了PSH的那一層()

A、潛意識(shí)層

B、限表意識(shí)層

C、可表意識(shí)層

D、超意識(shí)層

我的答案：B

4、【單選題】哥哥可以把好吃的讓給弟弟,卻不一定會(huì)讓給同學(xué),這體現(xiàn)了謙讓的哪一規(guī)則()

A、是解決稀缺資源分配的一種方式

B、是一種“情境型”行為規(guī)范

C、是一種以他人為本位的行為方式

D、是可均分的一種方式

我的答案：B

5、【單選題】孔融讓梨屬于哪一種類(lèi)型的謙讓()

A、權(quán)利和地位上的讓

B、資源分配上的讓

C、禮儀和修養(yǎng)的讓

D、權(quán)利和修養(yǎng)的讓

我的答案：B

6、【單選題】成語(yǔ)“人言可畏”,體現(xiàn)了中國(guó)人的評(píng)價(jià)機(jī)制是()

A、依賴(lài)外部評(píng)價(jià)

B、依賴(lài)自我評(píng)價(jià)

C、依賴(lài)正式評(píng)價(jià)

D、依賴(lài)非正式評(píng)價(jià)

我的答案：A

7、【多選題】中國(guó)人的“哭”主要可以分為哪兩類(lèi)()

A、表達(dá)真實(shí)情感的

B、儀式化的

C、適度的

D、過(guò)度的

我的答案：AB

8、【多選題】《人民的名義》中,祁同偉與梁璐的婚姻最終以冷戰(zhàn)收?qǐng)?說(shuō)明其沒(méi)有基礎(chǔ),符合以下哪幾個(gè)選項(xiàng)()

A、祁同偉為了上位低頭,將婚姻看做工具性關(guān)系

B、梁璐為了報(bào)復(fù),苦追祁同偉,單向性關(guān)系

C、兩人在結(jié)婚時(shí)沒(méi)有示愛(ài)

D、兩人的情感是偶然的

我的答案：AB

9、【判斷題】情感控制機(jī)制不存在文化上的差異。()

我的答案：X

10、【判斷題】中國(guó)人用多種手段止哭,主要是為了平息事態(tài),維護(hù)群體和諧。()

我的答案：√

5.11章節(jié)測(cè)驗(yàn)

1、【單選題】美國(guó)人的自我屬于以下哪種類(lèi)型()

A、互依型自我

B、獨(dú)立型自我

C、神型自我

D、以上三個(gè)都不屬于

我的答案：B

2、【單選題】中國(guó)人說(shuō)一個(gè)人“不是人”,指的是他()

A、不屬于人類(lèi)

B、不懂得規(guī)則

C、不具備作為一個(gè)人道德規(guī)范

D、沒(méi)有獨(dú)立性

我的答案：C

3、【單選題】中國(guó)人在向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,遇到代際沖突,主要是沒(méi)有明確什么()

A、等級(jí)與地位

B、責(zé)任與義務(wù)

C、自我與他人

D、責(zé)任與地位

我的答案：B

4、【單選題】在個(gè)人化的趨勢(shì)下與向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型中,中國(guó)人要做到()

A、強(qiáng)化人際關(guān)系

B、增進(jìn)對(duì)家庭的依賴(lài)

C、提升自身的獨(dú)立性

D、加強(qiáng)對(duì)子女的保護(hù)

我的答案：C

5、【多選題】以下哪些是中國(guó)人“互依型自我”的缺點(diǎn)()

A、容易缺乏創(chuàng)新精神

B、容易感到不自信

C、容易缺乏獨(dú)立精神

D、容易缺乏安全感

我的答案：ABC

6、【多選題】中國(guó)人“親子一體化”的傾向,投射在不同方面容易產(chǎn)生以下哪些現(xiàn)象()

A、在婚姻上,父母過(guò)度干涉孩子的婚姻

B、不注重隱私保護(hù),過(guò)分親密

C、在政治上,容易產(chǎn)生裙帶腐敗

D、父母尊重孩子的獨(dú)立性,鼓勵(lì)自立

我的答案：ABC

7、【判斷題】中國(guó)人是沒(méi)有“自我”的。()

我的答案：X

8、【判斷題】父母追著孩子喂飯,表現(xiàn)出的是中國(guó)人“親子一體化”的傾向。()

我的答案：√

6.9章節(jié)測(cè)驗(yàn)

1、【單選題】中國(guó)人基本人際狀態(tài)逐步發(fā)生變化的原因是()

A、文化社會(huì)環(huán)境發(fā)生變化

B、中國(guó)人基因發(fā)生改變

C、社會(huì)制度發(fā)生變化

D、中國(guó)文化變得更加高級(jí)了

我的答案：A

2、【單選題】個(gè)人主義心理學(xué)的缺點(diǎn)在于()

A、忽視對(duì)人的內(nèi)在分析

B、忽視心理的文化特點(diǎn)

C、忽視人與人之間的關(guān)系

D、忽視不同人之