2023年歷史高考模擬試題及答案

2023年歷史高考模擬試題

1.西周時(shí)，“土”不僅可以占有田并指使子弟為其勞作，還要負(fù)有親自執(zhí)干戈、衛(wèi)社稷的世

職；而到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“土”失去宗主的庇蔭，或負(fù)書，或帶劍，往來于各國(guó)王公之間。

這一變化反映出當(dāng)時(shí)（）

A.官僚政治開始興起B(yǎng).貴族政治走向崩潰

C.分封制度已被廢除D.各國(guó)關(guān)系走向和諧

2.據(jù)下表記述，可以認(rèn)定的歷史事實(shí)是漢朝（）

記述出處

《淮南王劉安》“擅國(guó)權(quán)，侵奪民田”《史記?淮南衡山王傳》

（公孫賀）“倚舊故，乘高勢(shì)面為郡，興美田以科子弟賓客”《漢書?公孫賀傳》

（張禹）“內(nèi)殖貨財(cái)，家以田為業(yè)，及富貴，多買田至四百頃“《后漢書?張禹傳》

A.官員經(jīng)濟(jì)貪污現(xiàn)象盛行B.封建土地私有趨向破壞

C.自耕農(nóng)的數(shù)量日益減少D.因家重農(nóng)政策執(zhí)行乏力

3.南宋理宗趙的推薦道書《太上感應(yīng)篇》，使該書宣揚(yáng)的宗法性倫理道德以宗教方式普及民

間，同時(shí)也加速了儒道之間的融合。這說明南宋時(shí)期（）

A.儒家思想已趨向宗教化B.道教思想成為主流思想

C.道教成為主要教化工具D.儒學(xué)正統(tǒng)地位更趨穩(wěn)固

4.明朝規(guī)定，中央司法官員碰到某些規(guī)定的事項(xiàng)時(shí)應(yīng)及時(shí)回避，以免受到來自各種關(guān)系的

干擾。這一規(guī)定旨在（）

A.確保司法審判的公正B.抑制地方勢(shì)力的發(fā)展

C.防止司法權(quán)力的膨脹D.將司法權(quán)集中于皇帝

5.嚴(yán)復(fù)在翻譯《天演論》時(shí)說：赫胥黎犯了倒果為因的錯(cuò)，事實(shí)上人跟禽獸最初沒有分別，

個(gè)人組成社會(huì)是為了安全利益，而不是因?yàn)橛刑炝?，適者生存法則同樣適用于人類種族

和社會(huì)。原文不具有的“國(guó)族競(jìng)爭(zhēng)”的意義，在《天演論沖中卻呼之欲出?？梢姡瑖?yán)復(fù)

譯書的目的是（）

A.糾正進(jìn)化論的錯(cuò)誤B.豐富進(jìn)化論的內(nèi)涵

C.謀求國(guó)人安全利益D.激勵(lì)國(guó)人自立自強(qiáng)

6.如表是美籍華裔學(xué)者章長(zhǎng)基估計(jì)的1928?1942年中國(guó)15種主要工業(yè)品增長(zhǎng)速度的統(tǒng)計(jì)

表。導(dǎo)致這一變化的主要原因是（）

時(shí)期增長(zhǎng)率

1928?1936年8.4%

1937?1942年6.7%

A.官僚資本的迅速膨脹B.美加強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略

C.西方經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊D.民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的影響

7.20世紀(jì)50年代，朱德在一篇文章中說，在中華人民共和國(guó)合作社草案中，沒有明確規(guī)

定合作社的私有制性質(zhì)，這不要怕，應(yīng)該規(guī)定出來，這樣不會(huì)使反對(duì)我們的人中傷說“合

作社是公家的”，“是國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的附屬機(jī)構(gòu)”，“是四不像的一種經(jīng)濟(jì)”。這表明當(dāng)時(shí)（）

A.人民公社化運(yùn)動(dòng)遭到抵制

B.社會(huì)主義改造尚未開始

C.公私合營(yíng)已經(jīng)在全國(guó)展開

D.國(guó)民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)嚴(yán)重困難

8.2018年，第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國(guó)憲法修正

案》，將憲法序言第七自然段中“健全社會(huì)主義法制”修改為“健全社會(huì)主義法治”。從

“法制”到“法治”的轉(zhuǎn)變（）

A.標(biāo)志我國(guó)法律體系基本形成

B.有利于依法治國(guó)理念的貫徹

C.實(shí)現(xiàn)了思想路線的撥亂反正

D.實(shí)現(xiàn)了國(guó)家管理的有法可依

9.羅馬法學(xué)家蓋尤斯說：“每個(gè)共同體為自己制定的法是它自己的法，稱為市民法，即市民

自己的法；根據(jù)自然原因在一切人當(dāng)中制定的法為所有的民眾共同體共同遵守，并且稱

為萬民法，就像是一切民族所使用的法?！睋?jù)此可知，在蓋尤斯看來，萬民法的創(chuàng)立（）

A.導(dǎo)致羅馬法律內(nèi)部沖突B.動(dòng)搖了公民法法學(xué)地位

C.加劇了政治局勢(shì)的動(dòng)蕩D.是自然法觀念的實(shí)踐

10.文藝復(fù)興并不是對(duì)古希臘文化亦步亦趨的簡(jiǎn)單模仿，而在很大程度上是一種創(chuàng)新，是歐

洲社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的一場(chǎng)大地震。此處的“創(chuàng)新”體現(xiàn)在（）

A.否定了古代希臘城邦的直接民主

B.文學(xué)藝術(shù)作品與宗教的融會(huì)貫通

C.借人文主義否定了宗教信仰自由

D.將解放欲求注入人文主義復(fù)興

11.19世紀(jì)末20世紀(jì)初美國(guó)工業(yè)、運(yùn)輸業(yè)和城市公用事業(yè)的托拉斯（壟斷組織）總共達(dá)到

445個(gè)，他們合并了近8700家公司，擁有資本203.79億美元，控制著1528個(gè)大企業(yè)。

美國(guó)所有企業(yè)全部產(chǎn)值的50%左右集中掌握在只占企業(yè)總數(shù)1%的3060個(gè)大型企業(yè)手里。

這一現(xiàn)象（）

A.是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本調(diào)整

B.維護(hù)了美國(guó)市場(chǎng)自由競(jìng)爭(zhēng)的秩序

C.適應(yīng)了美國(guó)社會(huì)化大生產(chǎn)的需要

D.直接導(dǎo)致了世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)

12.有學(xué)者說，冷戰(zhàn)是“漫長(zhǎng)的和平”時(shí)代，美蘇關(guān)系以其最低限度的共同利益和準(zhǔn)則維護(hù)

著“隱蔽的俄美非戰(zhàn)公約”。此觀點(diǎn)意在說明（）

A.冷戰(zhàn)使美蘇實(shí)現(xiàn)了軍事平衡

B.美蘇借冷戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)了和平相處

C.美蘇冷戰(zhàn)是共同稱霸的煙霧

D.美蘇兩國(guó)極力避免戰(zhàn)爭(zhēng)沖突

二、非選擇題

13.（25分）閱讀材料，完成下列要求。

材料一魏晉南北朝時(shí)期，佛教寺院享有諸多政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)，包括僧人可不服兵役，不向

朝廷納稅，不受世俗法律的管轄等。佛教寺院在接納信徒的捐施后，通過無償販濟(jì)的慈

善活動(dòng)和有償借貸的金融活動(dòng)的結(jié)合，從精神、物質(zhì)兩個(gè)方面引導(dǎo)莊園經(jīng)濟(jì)向最有利于

實(shí)現(xiàn)民族融合的方向邁進(jìn)。因果報(bào)應(yīng)、普度眾生的宗教性理念，使寺院的借貸資本具有

了神圣性，能夠激勵(lì)借款者提高努力程度還款，不然，就會(huì)受到神力的懲罰，轉(zhuǎn)世為畜

生。這使得寺院放債有時(shí)雖不立文契，仍能按期收回本利.但從非正式和正式制度互動(dòng)

關(guān)系來看，單靠宗教信仰來建立商業(yè)信用是不夠的，還要借助質(zhì)鉀、抵鉀、擔(dān)保以及血

緣、政府律法等世俗因素的力量。

-摘編自周建波《佛教信仰、商業(yè)信用與制度變遷-中古時(shí)期寺院金融興衰分析》

材料二晚清時(shí)期，在杭州的金融市場(chǎng)上，具有高利貸性質(zhì)的典當(dāng)、以匯兌起家的票號(hào)、

以貨放業(yè)務(wù)為主的錢莊和股份化綜合經(jīng)營(yíng)的私營(yíng)銀行因業(yè)務(wù)各有側(cè)重，制度各具特色而

活躍。杭州錢莊主要由浙江寧紹商人和杭幫商人開設(shè)經(jīng)營(yíng)，其中寧紹商人占比最高。杭

州典商投資經(jīng)營(yíng)的主體是徽商和杭幫商人，如徽商胡雪巖經(jīng)營(yíng)的包括杭州在內(nèi)的江浙兩

省共有26家典當(dāng)。晚清杭州私營(yíng)金融業(yè)在中國(guó)國(guó)門洞開、中外貿(mào)易日益增長(zhǎng)的大環(huán)境

中逐步發(fā)生變化。杭州的典當(dāng)、票號(hào)、錢莊等傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)在上海國(guó)際貿(mào)易和金融地位

逐步確立及金融風(fēng)潮的迭變環(huán)境中盛衰起伏。而杭州被迫開埠通商、劃定租界及共同抵

制外資力量創(chuàng)建的第一家私營(yíng)銀行-浙江興業(yè)銀行的成立。興業(yè)銀行設(shè)立了股東和股東

會(huì)、董事和董事會(huì)、監(jiān)察人、總辦事處、總行、分行、支行等各類機(jī)構(gòu)。

-摘編自劉梅英《晚清杭州私營(yíng)金融業(yè)的發(fā)展特點(diǎn)及影響因素》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述魏晉南北朝寺院金融持續(xù)發(fā)展的原因。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出晚清杭州私營(yíng)金融業(yè)的發(fā)展特點(diǎn)，并分析其

影響因素。

（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)古代、近代金融業(yè)對(duì)當(dāng)代金融業(yè)發(fā)展的

啟示。

14.（12分）閱讀材料，完成下列要求。

材料：《培爾?金特》是挪威戲劇家易卜生創(chuàng)作的作品，完成于1874?1875年。該作品的

許多情節(jié)反映了當(dāng)時(shí)的重大歷史現(xiàn)象，其部分內(nèi)容梗概如下：

培爾?金特是活得真實(shí)的人，但在現(xiàn)實(shí)中卻處處碰壁。每次金特用真實(shí)原則行事的時(shí)

候都會(huì)遭遇厄運(yùn)，像被情人卷跑錢財(cái)、朋友的背叛、愛人在其將死時(shí)才得以團(tuán)聚等；當(dāng)

他奉行“流氓”原則的時(shí)候卻往往都得到了群體的一致贊許和榮譽(yù)，如通過吹牛成為山

妖大王的女婿，行騙當(dāng)上了先知，販賣黑奴聚斂了大量的錢財(cái)，自私贏得了自己的生存

機(jī)會(huì)等。社會(huì)雖然□□聲聲說要仁義道德，用''國(guó)家”“集體”等詞建構(gòu)宏大社會(huì)原則來

約束個(gè)體，但是真相卻是只要能夠得到權(quán)力、地位，運(yùn)用什么手段都是可以被原諒的。

劇中的山妖說“人--要保持自己的真正面目”，其暗含的意思是在現(xiàn)實(shí)世界中社會(huì)用“公

意”鉗制了個(gè)體的意愿。雖然有過輝煌的時(shí)候，最后金特還是歸于失敗。

結(jié)合世界近代史的所學(xué)知識(shí)，從上述梗概中提取一個(gè)情節(jié)，指出它所反映的近代重

大歷史現(xiàn)象，并概述和評(píng)價(jià)該歷史現(xiàn)象。（要求：簡(jiǎn)要寫出所提取的戲劇情節(jié)及歷史現(xiàn)象,

對(duì)歷史現(xiàn)象的概述和評(píng)價(jià)準(zhǔn)確全面）

三.［歷史--選修1:歷史上重大改革回眸］（15分）

15.（15分）材料

（東）漢明帝劉莊即位后“遵奉建武（漢光武帝劉秀）之教，有加而無改”。永平（漢明

帝年號(hào)）二年，漢明帝以大司空竇融管教子弟不嚴(yán)，數(shù)次下詔責(zé)罰并最終將其罷官。后

來，楚王劉英、廣陵王劉荊、駙馬都尉韓光等也都先后犯法坐事論死，群臣震恐，朝廷

肅然。永平九年，“令司隸校尉、部刺史歲上墨綬長(zhǎng)吏視事三歲以上理狀尤異者各一人，

與計(jì)偕上；及尤不政理者，亦以聞”，他還制定對(duì)地方官吏的考察黜陟制度。西漢末年以

來，黃河年久失修，為患益甚，“兗、豫百姓怨嘆”，漢明帝乃令著名水利專家王景率兵

卒數(shù)十萬人治水。漢明帝還曾多次下詔減免賦稅徭役，令官吏勸督農(nóng)桑。漢明帝尚儒學(xué),

倡導(dǎo)“以孝治天下”，并在南宮設(shè)太學(xué)，聘任高明的經(jīng)師傳道授業(yè)，學(xué)生最多達(dá)萬余人，

甚至連匈奴貴族也派遣弟子萬里求學(xué).永平十六年，漢明帝遣竇固等擊敗北匈奴，后又

派班超出使西域各國(guó)，使西域各國(guó)重新歸附漢朝。一時(shí)之間，上行下效，“天下安平，人

無徭役，歲比登稔，百姓殷富，粟斛三十，牛羊被野”，史稱永平之世。

--摘編自白壽彝《中國(guó)通史》

(1)根據(jù)材料，概括漢明帝的為政措施。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明漢明帝為政措施的影響。

四、［歷史--選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平］(15分)

16.材料勝利不久，在劃定阿爾卑斯山邊界問題上發(fā)生了一樁嚴(yán)重事件。我國(guó)政府要以山

脊作為領(lǐng)土邊界，把意大利人在法國(guó)這一側(cè)山口附近所占的一些飛地重新劃歸法國(guó)。1945

年5月2日，上述飛地、洛亞河各縣都已經(jīng)掌握在我們的手里。當(dāng)美國(guó)表示要我國(guó)軍隊(duì)

撤到1939年的邊界我國(guó)一側(cè)的時(shí)候，事情一直是這樣。他們認(rèn)為，我們撤出的地區(qū)應(yīng)該

由盟軍接管。談到事件的起因，在某種程度上是由于一種霸權(quán)作風(fēng)，這是美國(guó)有意表現(xiàn)

出來的，也是我必須予以反擊的。這個(gè)時(shí)候，英國(guó)正在地中海東岸各國(guó)策劃陰謀。對(duì)倫

敦來說，最有效的戰(zhàn)術(shù)是首先慫恿華盛頓向巴黎挑釁。杜魯門硬要我首先下令撤兵，如

果我不答應(yīng)，他便“停止美國(guó)機(jī)構(gòu)給予法國(guó)軍隊(duì)的裝備和彈藥的供應(yīng)”，他還令人奇怪地

補(bǔ)充說，“但糧食仍將繼續(xù)供應(yīng)”。最后的解決辦法是：我們?nèi)哉加形覀冊(cè)瓉硐氲玫降牡?/p>

區(qū)。

--摘編自［法］戴高樂《戰(zhàn)爭(zhēng)回憶錄》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明阿爾卑斯山邊界危機(jī)中英、法、美的立場(chǎng)分歧及其

實(shí)質(zhì)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析法國(guó)最終能夠“仍占有我們?cè)瓉硐氲玫降牡貐^(qū)”的

原因。

五、［歷史--選修4：中外歷史人物評(píng)說］(15分)

17.材料在1875年“馬嘉理”事件和1876年中英《煙臺(tái)條約》的處理和規(guī)定當(dāng)中，郭需

素因時(shí)事需要出使英國(guó)，成為晚清中國(guó)第一位駐外公使。郭嵩森先人一步，根據(jù)自身的

認(rèn)識(shí)，用“本末觀”實(shí)現(xiàn)了對(duì)“體用觀”的超越。他說“西洋立國(guó)有本有末，其本在朝

廷政教，其末在商賈，造船、制器、相輔以益其強(qiáng)”。

郭禹煮上奏《新加坡設(shè)立領(lǐng)事片》以“保護(hù)商民，與國(guó)政相經(jīng)緯”，從而做到“官商

之意常親”，于是就有了中國(guó)在外設(shè)立的第一個(gè)領(lǐng)事館-新加坡領(lǐng)事館。郭嵩素對(duì)“夷夏

觀”進(jìn)行了理性的批判和認(rèn)識(shí)，主張應(yīng)該主動(dòng)與世界各國(guó)平等交往。郭煮在得知英國(guó)將

向喀什喝爾派大臣以保全阿古柏政權(quán)時(shí)，對(duì)英國(guó)政府提出了嚴(yán)肅抗議，并要求英國(guó)政府

撤回使臣。在郭煮使英前后，時(shí)人尤其是洋務(wù)派對(duì)西洋文明的認(rèn)識(shí)，還停留在堅(jiān)船利炮

的層面上。而郭慧則不然，他著重去把握西方文化和科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)。

--摘編自劉平《郭蕩煮出使英國(guó)述評(píng)》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括1876年郭嵩森成為晚清中國(guó)第一位駐外公使的歷

史背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)郭嵩素的歷史功績(jī)。

1.【解答】A.官僚政治的一個(gè)最典型特點(diǎn)就是官吏是依據(jù)能力當(dāng)官，而不是依據(jù)血緣關(guān)系

世襲而來的，這個(gè)在材料中并未體現(xiàn)，與材料不符，故A錯(cuò)誤；

B.貴族政治是指奴隸制國(guó)家和封建制國(guó)家由世襲貴族的代表人物掌握政權(quán)的一種統(tǒng)治形

式，貴族政治之下，貴族在國(guó)家中享有很多特權(quán)，材料中的“土”在西周時(shí)期，屬于貴

族階層，享有很多特權(quán)，到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“土”逐漸失去了原有的特權(quán)，這說明了貴

族政治逐漸走向崩潰，與材料相符，故B正確；

C.分封制的含義是天子把土地和人口授予諸侯，諸侯對(duì)天子承擔(dān)一定義務(wù)的制度，諸侯

可以再次分封，材料中并未體現(xiàn)分封制的相關(guān)制度，也沒有體現(xiàn)分封制的崩潰，與材料

不符，故c錯(cuò)誤；

D.春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)代特點(diǎn)為“戰(zhàn)勝強(qiáng)立”，諸侯之間互相征伐，戰(zhàn)亂不斷，不會(huì)走向和諧,

與史實(shí)材料都不符，故D錯(cuò)誤。

故選：B?

2.【解答】材料“擅國(guó)權(quán)，侵奪民田”、“興美田以科子弟賓客”、“多買田至四百頃”體現(xiàn)是

土地兼并或集中，說明自耕農(nóng)的數(shù)量日益減少，故C正確。

A材料不能體現(xiàn)，排除。

土地私有沒有改變，排除B.'

D材料不能體現(xiàn)，排除。

故選：Co

3?【解答】儒家思想趨向宗教化的表述不符合歷史事實(shí)，排除A；

中國(guó)古代儒家思想始終是主流思想，排除B；

道教成為主要教化工具表述不是材料的主旨，排除C；

通過材料“宗法性倫理道德以宗教方式普及民間”說明儒道思想的融合，反應(yīng)儒家思想

地位的穩(wěn)固，故D正確。

故選：D。

4.【解答】據(jù)材料“中央司法官員碰到某些規(guī)定的事項(xiàng)時(shí)應(yīng)及時(shí)回避，以免受到來自各種關(guān)

系的干擾”可知，這樣做確保了司法審判的公正，故A正確。

材料講的是中央司法，沒涉及地方，排除B。

材料是司法回避，沒體現(xiàn)司法權(quán)力，排除C。

材料沒提及皇帝，排除D。

故選：A?

5.【解答】“赫胥黎犯了倒果為因的錯(cuò)，事實(shí)上人跟禽獸最初沒有分別，個(gè)人組成社會(huì)是為

了安全利益，而不是因?yàn)橛刑炝迹m者生存法則同樣適用于人類種族和社會(huì)。原文不具

有的“國(guó)族競(jìng)爭(zhēng)”的意義，在《天演論》中卻呼之欲出”表明嚴(yán)復(fù)譯書的目的是激勵(lì)國(guó)

人自立自強(qiáng)，故D正確；

ABC材料未體現(xiàn)，排除。

故選：D。

6.【解答】從表中可知，1928?1942年中國(guó)15種主要工業(yè)品增長(zhǎng)速度呈下降趨勢(shì)，主要是

由于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，故D正確；

ABC均不符合題意，排除。

故選：D。

7.【解答】”合作社是公家的”“是國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的附屬機(jī)構(gòu)”“是四不像的一種經(jīng)濟(jì)”表明當(dāng)時(shí)

社會(huì)主義改造尚未開始，故B正確；

ACD材料未體現(xiàn)，排除。

故選：Bo

8.【解答】A.法律體系基本形成，應(yīng)該是在20世紀(jì)末。

B.從材料明顯可以看出，依法治國(guó)的理念得到了貫徹實(shí)施。

C.思想路線撥亂反正，是十一屆三中全會(huì)的影響。

D.實(shí)現(xiàn)國(guó)家管理有法可依，應(yīng)該是改革開放初期的表現(xiàn)。

故選:B。

9.【解答】依據(jù)材料“根據(jù)自然原因在一切人當(dāng)中制定的法為所有的民眾井同體共同進(jìn)守，

并且成為萬民法，就像是一切民族所使用的法”，聯(lián)系所學(xué)，羅馬在擴(kuò)張中，對(duì)新擴(kuò)張地

區(qū)通過利用公民法和吸取當(dāng)?shù)亓?xí)俗進(jìn)行綜合，調(diào)整了法律，以適應(yīng)境內(nèi)各地民眾并共同

遵守，體現(xiàn)了自然法的“平等”精神。這就是從公民法發(fā)展到萬民法的過程，實(shí)際上也

是自然法觀念的實(shí)踐過程，故D項(xiàng)符合；

ABC項(xiàng)在材料中都沒體現(xiàn)，故排除。

故選：D。

10.【解答「'在很大程度上是一種創(chuàng)新，是歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的一場(chǎng)大地震”

表明此處的“創(chuàng)新”體現(xiàn)在人文主義，將解放欲求注入人文主義復(fù)興，故D正確；

ABC均不符合題意，排除。

故選：D。

11?【解答】材料反映的是第2次工業(yè)革命時(shí)期壟斷組織的形成和發(fā)展表現(xiàn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，

我們可知這是第2次工業(yè)革命時(shí)期，隨著生產(chǎn)力發(fā)展，美國(guó)生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整的表現(xiàn)，但沒

有從根本上改變資本主義生產(chǎn)關(guān)系，他適應(yīng)了社會(huì)化大生產(chǎn)的需要。

故選：Co

12?【解答】“美蘇關(guān)系以其最低限度的共同利益和準(zhǔn)則維護(hù)著'‘隱蔽的俄美非戰(zhàn)公約”表明

材料意在說明美蘇兩國(guó)極力避免戰(zhàn)爭(zhēng)沖突，故D正確；

ABC材料未體現(xiàn)，排除。

故選：D。

二、非選擇題

13.【解答】（1）本小問的原因，依據(jù)材料一可以得出原因是寺院享有免稅、免疫特權(quán)，佛

教盛行，信徒眾多，為寺院帶來源源不斷的捐施，為寺院金融奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；三世輪

回，因果報(bào)應(yīng)的宗教理念所導(dǎo)致的提高努力程度還款，構(gòu)成寺院金融能夠持續(xù)進(jìn)行的信

用保證；結(jié)合所學(xué)可以得出政府推崇佛教。

（2）第一小問的特點(diǎn)，依據(jù)材料二“具有高利貸性質(zhì)的典當(dāng)、以匯兌起家的票號(hào)、以貨

放業(yè)務(wù)為主的錢莊和股份化綜合經(jīng)營(yíng)的私營(yíng)銀行”、“杭州錢莊主要由浙江寧紹商人和杭

幫商人開設(shè)經(jīng)營(yíng)，其中寧紹商人占比最高。杭州典商投資經(jīng)營(yíng)的主體是徽商和杭幫商人，

如徽商胡雪巖經(jīng)營(yíng)的包括杭州在內(nèi)的江浙兩省共有26家典當(dāng)"、“杭州被迫開埠通商、劃

定租界及共同抵制外資力量創(chuàng)建的第一家私營(yíng)銀行-浙江興業(yè)銀行的成立。興業(yè)銀行設(shè)

立了股東和股東會(huì)、董事和董事會(huì)、監(jiān)察人、總辦事處、總行、分行、支行等各類機(jī)構(gòu)”

等信息概括即可。第二小問的因素，依據(jù)材料二“晚清杭州私營(yíng)金融業(yè)在中國(guó)國(guó)門洞開、

中外貿(mào)易日益增長(zhǎng)的大環(huán)境中逐步發(fā)生變化”、“杭州典商投資經(jīng)營(yíng)的主體是徽商和杭幫

商人”、“杭州的典當(dāng)、票號(hào)、錢莊等傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)在上海國(guó)際貿(mào)易和金融地位逐步確立

及金融風(fēng)潮的迭變環(huán)境中盛衰起伏”、“杭州被迫開埠通商、劃定租界及共同抵制外資力

量創(chuàng)建的第一家私營(yíng)銀行-浙江興業(yè)銀行的成立”等信息概括即可。

（3）本小問的啟示，依據(jù)材料一、二，結(jié)合所學(xué)可知，啟示是重視人文道德等金融倫理

的建設(shè)，建立商業(yè)信用；通過政府法律等多種因素，節(jié)約組織運(yùn)作的交易成本；金融業(yè)

要積極應(yīng)對(duì)各種金融風(fēng)潮的沖擊；要積極學(xué)習(xí)借鑒西方現(xiàn)代化金融體制和管理制度。

故答案為：

（1）原因：寺院享有免稅、免疫特權(quán)，佛教盛行，信徒眾多，為寺院帶來源源不斷的捐

施，為寺院金融奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；三世輪回，因果報(bào)應(yīng)的宗教理念所導(dǎo)致的提高努力程

度還款，構(gòu)成寺院金融能夠持續(xù)進(jìn)行的信用保證；政府推崇佛教。

（2）特點(diǎn)：私營(yíng)金融機(jī)構(gòu)呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展態(tài)勢(shì)；金融市場(chǎng)以傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)為主體；經(jīng)

營(yíng)群體具有明顯的地域特征；私營(yíng)金融業(yè)開始從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。

影響因素：國(guó)門洞開，中國(guó)半殖民地半封建的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的存在；在中外貿(mào)易的帶動(dòng)下，

江浙資本主義的發(fā)展；商幫的推動(dòng)；上海經(jīng)濟(jì)及現(xiàn)代金融發(fā)展的刺激；共同抵制外資力

量的需要。

（3）啟示：重視人文道德等金融倫理的建設(shè)，建立商業(yè)信用；通過政府法律等多種因素,

節(jié)約組織運(yùn)作的交易成本；金融業(yè)要積極應(yīng)對(duì)各種金融風(fēng)潮的沖擊；要積極學(xué)習(xí)借鑒西

方現(xiàn)代化金融體制和管理制度。

14?【解答】從材料可以看出應(yīng)該是19世紀(jì)中后期，材料中的作者的作品應(yīng)該屬于現(xiàn)實(shí)主義

文學(xué)風(fēng)格，能夠體現(xiàn)出作者對(duì)啟蒙思想家描寫的理想社會(huì)的失望，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，要結(jié)

合現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)形成的背景特征和內(nèi)容特點(diǎn)以及材料內(nèi)容來進(jìn)行說明。

示例：

情節(jié)：劇中的山妖說“人--要保持自己的真正面目”。

歷史現(xiàn)象：這一情節(jié)反映出19世紀(jì)中葉西方國(guó)家對(duì)啟蒙思想描述的理想社會(huì)的失望。

概述和評(píng)價(jià)：19世紀(jì)中葉，資本主義制度逐漸得到鞏固。資本主義國(guó)家未能很好地緩和

與協(xié)調(diào)自身矛盾，日益積累的社會(huì)矛盾變得更加尖銳和復(fù)雜。資本主義社會(huì)中的道德觀

念和文化價(jià)值發(fā)生了深刻的變化，金錢成為衡量事物與人的價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)。人們對(duì)現(xiàn)

實(shí)深感失望，在文藝領(lǐng)域興起了批判現(xiàn)實(shí)主義等流派，深刻揭露社會(huì)的黑暗和丑陋現(xiàn)象,

并對(duì)其進(jìn)行深入的剖析。

三.［歷史--選修1：歷史上重大改革回眸］（15分）

15?【解答】（1）依據(jù)材料-'數(shù)次下詔責(zé)罰并最終將其罷官。后來，楚王劉英、廣陵王劉荊、

駙馬都尉韓光等也都先后犯法坐事論死、制定對(duì)地方官吏的考察黜陟制度、治水、減免

賦稅徭役，令官吏勸督農(nóng)桑、尚儒學(xué)、遣竇固等擊敗北匈奴，后又派班超出使西域各國(guó)”,

概括漢明帝的為政措施。

（2）依據(jù)材料中的為政措施逐條分析影響。嚴(yán)防外戚宗室，限制豪強(qiáng)；整頓吏治，加強(qiáng)

對(duì)地方官吏的管理--加強(qiáng)了皇權(quán)，鞏固了東漢政權(quán)，穩(wěn)定了封建統(tǒng)治秩序；奉行重農(nóng)

政策--使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得以正常進(jìn)行，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展；崇尚儒學(xué)--促進(jìn)了儒學(xué)的發(fā)

展，也為東漢政權(quán)培養(yǎng)了大批棟梁之材；北擊匈奴，經(jīng)營(yíng)西域--促進(jìn)了邊疆地區(qū)的穩(wěn)

定，為東漢提供了一個(gè)較穩(wěn)定的外部環(huán)境。

故答案為：

（1）措施：嚴(yán)防外戚宗室，限制豪強(qiáng)；整頓吏治，加強(qiáng)對(duì)地方官吏的管理：奉行重農(nóng)政

策；崇尚儒學(xué)；北擊匈奴，經(jīng)營(yíng)西域。

（2）影響：加強(qiáng)了皇權(quán)，鞏固了東漢政權(quán)，穩(wěn)定了封建統(tǒng)治秩序；使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得以正常

進(jìn)行，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展；促進(jìn)了儒學(xué)的發(fā)展，也為東漢政權(quán)培養(yǎng)了大批棟梁之材；促

進(jìn)了邊疆地區(qū)的穩(wěn)定，為東漢提供了一個(gè)較穩(wěn)定的外部環(huán)境。

四、［歷史--選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平］（15分）

16.【解答】（1）從材料明顯可以看出在這場(chǎng)危機(jī)之中法國(guó)主張以阿爾卑斯山系為界限劃分

法國(guó)和意大利領(lǐng)土，收復(fù)失地，美國(guó)主張維持1939年的法國(guó)和意大利邊界，由盟軍控制