![優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透高中語(yǔ)文教學(xué)的研究 論文_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/ac1c95e042626a4b355cc35ff3c65575/ac1c95e042626a4b355cc35ff3c655751.gif)
![優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透高中語(yǔ)文教學(xué)的研究 論文_第2頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/ac1c95e042626a4b355cc35ff3c65575/ac1c95e042626a4b355cc35ff3c655752.gif)
![優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透高中語(yǔ)文教學(xué)的研究 論文_第3頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/ac1c95e042626a4b355cc35ff3c65575/ac1c95e042626a4b355cc35ff3c655753.gif)
![優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透高中語(yǔ)文教學(xué)的研究 論文_第4頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/ac1c95e042626a4b355cc35ff3c65575/ac1c95e042626a4b355cc35ff3c655754.gif)
![優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透高中語(yǔ)文教學(xué)的研究 論文_第5頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/ac1c95e042626a4b355cc35ff3c65575/ac1c95e042626a4b355cc35ff3c655755.gif)
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優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透高中語(yǔ)文教學(xué)的研究摘要:教育的根本就是為培養(yǎng)國(guó)家所需要的人才,為祖國(guó)的發(fā)展提供源源不斷的活力。為培養(yǎng)適應(yīng)國(guó)家發(fā)展的優(yōu)秀人才,首先要做的就是對(duì)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有全面廣泛的了解,當(dāng)今,傳統(tǒng)文化教育已經(jīng)是高中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中的重要內(nèi)容。 關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文教學(xué)傳統(tǒng)文化滲透
引言:中華文明的“根”和“魂”,是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。中華民族在歷史發(fā)展的過(guò)程中形成了偉大的民族,歷經(jīng)磨難而愈挫愈勇,奮發(fā)奮斗,就在于培育和發(fā)展了獨(dú)具特色、博大精深的中華文化,優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化中凝聚著中華民族普遍認(rèn)同和廣泛接受的道德規(guī)范、思想品格和價(jià)值取向。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,是價(jià)值觀形成的一個(gè)重要階段,有利于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,對(duì)學(xué)生全面發(fā)展起到更好的促進(jìn)作用。一、高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的現(xiàn)象 傳統(tǒng)文化日益受到重視,地位日益提升,在語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的現(xiàn)象日益顯現(xiàn)。(一)新課標(biāo)中的傳統(tǒng)文化滲透 基礎(chǔ)教育課程承載著黨的教育方針和教育思想,規(guī)定了教育目標(biāo)和教育內(nèi)容,是國(guó)家意志在教育領(lǐng)域的直接體現(xiàn),在立德樹(shù)人中發(fā)揮著關(guān)鍵作用,課程標(biāo)準(zhǔn)貫穿整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)。[1]
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》中指出,語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)四個(gè)方面的其中一個(gè)方面就是“文化傳承與理解”,指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,理解和借鑒不同民族和地區(qū)的文化,拓展文化視野,增強(qiáng)文化自信,提升中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信。語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)中多個(gè)任務(wù)群中也都是明確提出研習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,例如“學(xué)習(xí)任務(wù)群8中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典演習(xí)”等。[1](二)高中語(yǔ)文課本中的傳統(tǒng)文化滲透 高中階段的課堂教學(xué)依舊是語(yǔ)文教學(xué)的基本途徑,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文教育的重要渠道,因此將傳統(tǒng)文化教育滲透進(jìn)高中語(yǔ)文教學(xué)中,就成為開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的一條最佳渠道教師需要結(jié)合實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的傳統(tǒng)文化教育,夯實(shí)高中生認(rèn)識(shí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。[2]
在我們的教科書(shū)中,每個(gè)主題都是經(jīng)過(guò)精心的推敲與結(jié)合,包含了中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,充分顯示出了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值。例如,歌頌古代仁人義士為了國(guó)家大業(yè),不顧個(gè)人安危的偉大壯舉,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,讓青年學(xué)生們感受自己身上對(duì)國(guó)家的責(zé)任感。通過(guò)具體的課文篇目蘊(yùn)含著的豐富的精神文化、思想信仰、風(fēng)俗文化、價(jià)值觀念、行為規(guī)范等方面的內(nèi)容,在學(xué)習(xí)課本內(nèi)容時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶、感染,有助于他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透教育的意義優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育對(duì)學(xué)生自身發(fā)展、對(duì)國(guó)家的發(fā)展都有十分重要的意義。(一)提升語(yǔ)文素養(yǎng)教育改革旨在培育德智體美勞動(dòng)全面發(fā)展的人才,通過(guò)改革回歸教育初心,將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交到學(xué)生的手中,改變?cè)械膯渭兘邮苁降膶W(xué)習(xí)方式,尤其是“雙減”政策的落實(shí),更加體現(xiàn)了教育以人為本的發(fā)展理念。從而語(yǔ)文教學(xué)在教育改革的方向下,也越來(lái)越重視提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),義務(wù)教育階段的學(xué)習(xí)讓學(xué)生掌握了足夠的基礎(chǔ)知識(shí),高中語(yǔ)文教學(xué)追求學(xué)生思維水平的提升,將傳統(tǒng)文化融入到語(yǔ)文教學(xué)中,使得語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容更加豐富,學(xué)生視野更加開(kāi)放,引導(dǎo)學(xué)生自己感悟,受到傳統(tǒng)文化熏陶,養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,對(duì)學(xué)習(xí)能有自己全面的認(rèn)知,提高自身的人文素養(yǎng),從而語(yǔ)文素養(yǎng)也得到進(jìn)一步的提升。例如必修課本中的“整本書(shū)閱讀”——《紅樓夢(mèng)》,《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代小說(shuō)藝術(shù)的一座高峰,內(nèi)容深刻廣泛,折射歷史,反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),書(shū)寫(xiě)不同的人生,是中國(guó)古代社會(huì)文化的百科全書(shū)。學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》,可以提升文學(xué)修養(yǎng)、可以提高審美能力、可以學(xué)習(xí)為人處世之道等等,這當(dāng)中的傳統(tǒng)文化滲透,學(xué)生都可以從自己的角度去領(lǐng)悟。(二)豐富學(xué)生的情感世界對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)語(yǔ)文也并不是為了應(yīng)付考試去學(xué)習(xí)答題模式,而是要在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中去接受文化的熏陶感染?,F(xiàn)在的社會(huì)復(fù)雜多樣,環(huán)境也發(fā)生巨大的變化,學(xué)生在思想上受到很大影響,尤其高中生處在人生的轉(zhuǎn)折的重要時(shí)期,更加需要積極的情感引導(dǎo),課本中不計(jì)個(gè)人得失的愛(ài)國(guó)精神、自強(qiáng)不息的民族工匠精神、德行兼?zhèn)涞牧⑸碇赖鹊冗@些優(yōu)秀的文化思想,同學(xué)們對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí),在潛移默化中,為豐富同學(xué)們的情感世界,樹(shù)立更有品味的思想認(rèn)知。通過(guò)豐富情感世界幫助學(xué)生充實(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中的精神生活,塑造健全的人格,更好地提高創(chuàng)造力,同時(shí)也能幫助學(xué)生能夠更好地適應(yīng)生活。(三)提高文化自信教育是國(guó)家興盛之大計(jì),青年學(xué)生是國(guó)家的未來(lái),所以學(xué)生的教育非常重要。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越迅速,國(guó)家越來(lái)越強(qiáng)大,國(guó)際地位也越來(lái)越高,同時(shí)我們還有值得驕傲文化,讓更多的人知道了解我們的文化,需要我們每一個(gè)人去傳承,所以在語(yǔ)文教育過(guò)程中滲透文化教育,讓學(xué)生容易接受,有利于我們優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)揚(yáng),增強(qiáng)文化自信。青年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),傳承文化是責(zé)任擔(dān)當(dāng),在接受文化熏陶的過(guò)程中形成熱愛(ài)祖國(guó)、胸懷天下的精神境界。語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的字詞句有我們的文化特色,語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的思想道理有我們的文化信仰,傳承文化,提高文化自信非常之必要。三、傳統(tǒng)文化滲透教育的教學(xué)策略 提高傳統(tǒng)文化滲透教育水平,需要教師有積極的思想觀念、有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備、運(yùn)用合理的教學(xué)手段,才能更好實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。(一)豐富教學(xué)內(nèi)容傳統(tǒng)文化滲透的教育,作為一名語(yǔ)文老師,首先要做到豐富自己的傳統(tǒng)文化知識(shí),老師要對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo),及時(shí)解決學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的相關(guān)問(wèn)題。在授課之前,對(duì)教材進(jìn)行了全面的分析,對(duì)教材中的重點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行心中的有數(shù),融會(huì)貫通。例如在學(xué)習(xí)古詩(shī)文的過(guò)程中,除了基本知識(shí),還有詩(shī)詞中表現(xiàn)出來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)技藝等相關(guān)的知識(shí),教師都要一一了解。還有帶有豐富地域特色的小說(shuō)、散文,都是傳統(tǒng)文化滲透的重要材料,教師要引導(dǎo)學(xué)生去好好學(xué)習(xí)。(二)加強(qiáng)情感教育于漪在《語(yǔ)文教學(xué)談藝錄》中說(shuō):“語(yǔ)文教學(xué)中,要使學(xué)生真正在思想、品格、情感等方面受到陶冶,首先教師自己得發(fā)揮聯(lián)想,進(jìn)入角色,‘披文以入情’?!盵3]語(yǔ)文是語(yǔ)言藝術(shù),語(yǔ)文老師在教學(xué)的過(guò)程中需要豐富教學(xué)內(nèi)容,更需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)所學(xué)的內(nèi)容體會(huì)其中的感情。例如必修課本中的《與妻書(shū)》這篇課文,教師提前要做好研究,這篇課文是林覺(jué)民在跟隨孫中山抗清起義前三天為妻子所作,當(dāng)時(shí)的他知道自己在戰(zhàn)場(chǎng)上必死無(wú)疑,但是他為了給祖國(guó)帶來(lái)和平的生活,視死如歸,不畏犧牲,這也是他與妻子最后的訣別。這其中的愛(ài)國(guó)精神和作者對(duì)妻子的愛(ài),學(xué)生在這樣和平年代是沒(méi)辦法去感同身受的,教師需要為學(xué)生渲染氛圍,在體會(huì)林覺(jué)民的悲傷中去感受他為了國(guó)家不惜犧牲,慷慨赴死,他愛(ài)妻子更熱愛(ài)自己的國(guó)家,舍小家為大家的偉大無(wú)私的精神。讓學(xué)生明白如今的幸福生活是建立在無(wú)數(shù)英雄犧牲上的,學(xué)生從中學(xué)會(huì)珍惜,激發(fā)他們熱愛(ài)祖國(guó),樹(shù)立好好學(xué)習(xí)的目標(biāo),為祖國(guó)的的繁榮做出自己貢獻(xiàn)。這是從情感的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),產(chǎn)生情感共鳴,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中形成正確的情感認(rèn)知。(三)運(yùn)用現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)手段我國(guó)的科技發(fā)展迅速,對(duì)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生極大的影響,教育要做到與時(shí)俱進(jìn),教師需要掌握必要的現(xiàn)代化教學(xué)手段,引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和探究?,F(xiàn)代化多媒體教學(xué)手段根據(jù)教學(xué)目的、要求和教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)了形象逼真的教學(xué)環(huán)境、動(dòng)靜結(jié)合的教學(xué)圖像、生動(dòng)活潑的教學(xué)氣氛。例如在學(xué)習(xí)《琵琶行》這篇課文的時(shí)候,琵琶作為我國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器,教師可以利用多媒體的教學(xué)手段讓學(xué)生聽(tīng)到琵琶的樂(lè)聲,看到琵琶的樣子,從而更好地體會(huì)琵琶聲中的情感。多媒體教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,突破了時(shí)間空間的局限,拓展了學(xué)習(xí)的內(nèi)容,激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。尤其是利用多媒體進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué),建立一個(gè)特殊環(huán)境,使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感受,對(duì)學(xué)習(xí)有更好把握。結(jié)語(yǔ)中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,為語(yǔ)文教學(xué)提供了豐富的教學(xué)資源。教師要深入到傳統(tǒng)文化的教育當(dāng)中,建立正確的傳統(tǒng)文化理念,使學(xué)生在接受語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),也能受傳統(tǒng)文化的熏陶,為學(xué)生成為能力突出、人格健全的人才打好底子。[4]傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任,為國(guó)家的富強(qiáng)做出貢獻(xiàn)。參考文獻(xiàn)[
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