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文檔簡介
一般論述類文章的閱讀1第1頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日
閱讀是一種從書面語言中獲得知識和信息的心理過程,也是一種基本的智力技能。閱讀是由各方面因素和一系列的過程和行為構(gòu)成的總和。第2頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日(一)高考要求
1.理解B(1)理解文中重要概念的含義。(2)理解文中重要句子的含意。
2.分析綜合C(1)篩選并整合文中的信息。(2)分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。(3)歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。(4)分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。第3頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日(二)考點(diǎn)解說綜觀全國一般論述類文章的高考試題,其題目的數(shù)量多少不一,大致在3一4道之間;題型分客觀題與主觀題兩種,以客觀選擇題為主。論述類文章的考查對象包括概念、句子、文章中的信息、結(jié)構(gòu)思路、主要內(nèi)容、作者的觀點(diǎn)態(tài)度??疾槟芰χ饕獮槔斫狻⒎治?、綜合。第4頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日【相關(guān)鏈接】
一般論述類文章的性質(zhì):是運(yùn)用事實(shí)和道理論證或反駁某種觀點(diǎn)和主張的一種文章體裁。一般論述類文章的表現(xiàn)手法:運(yùn)用概念、判斷、推理的邏輯形式來論證,闡明客觀事物的道理。它既不像記敘文那樣再現(xiàn)事實(shí),也不像說明文那樣解說事物。第5頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日一般論述類文章的3要素:論點(diǎn)論據(jù)論證邏輯思維,以理服人第6頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日一般論述類文章的分類:
①按名稱分:社論、編者按、評論(政治評論思想評論文藝評論圖書評論)、述評、宣言、聲明、序跋等。
②按性質(zhì)分:政治論文(包括文藝評論)、學(xué)術(shù)論文。
③按論辯的方法分:立論性議論文和駁論性議論文。第7頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日1.理解
(l)理解文中重要概念的含義。論述類文本中考查的“概念”,多是文章或段落的中心議題??疾閷Ω拍畹睦斫馄浔举|(zhì)是考查對文、段主要或重點(diǎn)內(nèi)容的理解。在高考試卷中常以考查對文中重要詞語理解的方式呈現(xiàn)。考查理解概念的客觀題,一般要求考生正確判斷描述或表現(xiàn)這個概念(詞語)內(nèi)容的正誤;主觀題第8頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日則要求考生解說詞語的意思或解釋詞語的含義。解答這類題目,不能孤立地理解概念(詞語)的表面意思,應(yīng)依據(jù)上下文準(zhǔn)確把握詞語的內(nèi)在含義。在實(shí)際答題過程中,從文章中找到解釋“概念”的相關(guān)語句,便可順利完成這類問題的解答。第9頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日(2)理解文中重要句子的含意。所謂重要的句子,一般是文章或段落的關(guān)鍵句,是段落的核心或文章的中心??疾閷渥雍獾睦斫馄鋵?shí)就是考查對文章或片段主要內(nèi)容或中心的理解。
第10頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日主觀題的考查常常是直接問句子的含意、意思;客觀題主要圍繞對句子意思的解釋來設(shè)置選項;選擇題的選項多數(shù)以直接摘取文章信息(語句)、整合文中信息、轉(zhuǎn)化文中信息的方式來設(shè)置。因此,解答這類問題時,要具備準(zhǔn)確、全面篩選信息的能力,對信息加以提煉的能力,整合信息的能力及轉(zhuǎn)化信息的能力。第11頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日2.分析綜合(1)篩選并整合文中的信息。篩選,需要根據(jù)題目要求從文章中篩選出切合題意的信息,這些信息包括字、詞、句等。對文章內(nèi)容理解程度的高低主要是通過信息篩選的準(zhǔn)確、全面與否來反映。篩選既可考查理解文章的思維過程,又能檢測思維的結(jié)果。整合就是在準(zhǔn)確篩選信息的基礎(chǔ)上,對信第12頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日息進(jìn)行梳理、加工、組合,進(jìn)行簡要的表述。整合的方法簡而言之,可以概括為“摘錄、提取、壓縮、轉(zhuǎn)述、組合”等。此考點(diǎn)的客觀題,一般要求能夠通過對文中信息的篩選,與試題中選項信息進(jìn)行比照后,判斷選項信息的正誤;主觀題則要求從文章中篩選出與題目要求相關(guān)的語句,并進(jìn)行簡要的表述。第13頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日(2)分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。結(jié)構(gòu)是文章內(nèi)容的外在表現(xiàn)形式,分析文章結(jié)構(gòu)就是分析文章對語言材料如何加以組織和安排。把握文章的思路則是要求理解文章內(nèi)容之間存在的內(nèi)在邏輯關(guān)系,以理解文章的內(nèi)容。此考點(diǎn)側(cè)重考查對作者思考問題、解決問題的思維過程的理解。文章的結(jié)構(gòu)和思路是形式和內(nèi)容的統(tǒng)一體,它們圍繞第14頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日一個中心點(diǎn)展開。文章的中心,作者認(rèn)識、解決問題的思維發(fā)展過程通過結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來,文章的結(jié)構(gòu)安排由思路來決定。高考試題對文章結(jié)構(gòu)和文章思路的考查常常是分析詞句在文章結(jié)構(gòu)中的作用,考查段落內(nèi)部句子之間的關(guān)系等。
第15頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日解答這類題目,理清文章段落之間和段落內(nèi)部句子之間的組合關(guān)系,不失為一條捷徑。第16頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日(3)歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。這是考查對文章內(nèi)容的整體把握,對文章主要內(nèi)容及對中心的理解能力。文章的中心通常是從多個角度、多個層面、多個側(cè)面來表現(xiàn)的,這些角度、側(cè)面、層次常常構(gòu)成文章的要點(diǎn)。歸納內(nèi)容要點(diǎn)就是分析文章中表現(xiàn)主題的角度、側(cè)面、層次等;概括中心意思就是在歸納的基礎(chǔ)上,總結(jié)出內(nèi)容要點(diǎn)的共同特點(diǎn)。
第17頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日此考查點(diǎn)通??疾閷ξ恼轮匾獌?nèi)容的歸納、段意的總結(jié)和文章中心意思的概括。解答這類題目要抓住文章中各段內(nèi)容的共性特點(diǎn)。第18頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日(4)分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。這類題目首先考查的是作者的觀點(diǎn)、態(tài)度是什么,然后分析作者持這種觀點(diǎn)和態(tài)度的原因。所謂“觀點(diǎn)、態(tài)度”,是指作者通過一定材料所表達(dá)的對具體事物、現(xiàn)象的看法和態(tài)度等。一般題目問的是“為什么”。論述類文章有其特殊性,通常要求觀點(diǎn)鮮明,并需要有充分、有力的論據(jù)作為支撐。第19頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日作者論述觀點(diǎn)的過程就是建立觀點(diǎn)與論據(jù)之間聯(lián)系的過程。因此分析論述類文章的重要任務(wù)是理解作者的觀點(diǎn),把握文章的論據(jù),分析作者是如何建立觀點(diǎn)與材料之間的關(guān)系的,在文章中觀點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系如何,論據(jù)與論據(jù)或材料與材料之間有怎樣的聯(lián)系等。第20頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日
以上(2)(3)(4)這三個考查點(diǎn)既有交叉,又各有側(cè)重。它們都是考查對文章內(nèi)容的整體把握與理解的能力,其實(shí)就是要理清文章中論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,理清段落之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。由于論點(diǎn)與論據(jù)之間是證明與被證明的關(guān)系,所有論據(jù)都是證明論點(diǎn)的,因此論據(jù)之間有共性。但文章要論證得第21頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日全面、嚴(yán)密,論據(jù)的角度要有所不同,所以它們又有其個性。在解讀論述類文章的過程中,既要看到觀點(diǎn)與材料的聯(lián)系,又要抓住論據(jù)或材料之間的共性,還要分析每一個論據(jù)或材料的個性。抓住解讀論述類文本的這一規(guī)律,問題便可迎刃而解。第22頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日(三)運(yùn)用邏輯常識指導(dǎo)閱讀了解概念的內(nèi)涵和外延弄清概念的限制和概括明確概念不可偷換轉(zhuǎn)移第23頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日1.了解概念的內(nèi)涵和外延第24頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日內(nèi)涵:所反映對象的本質(zhì)屬性。外延:具有所反映本質(zhì)屬性的對象。第25頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日內(nèi)涵與外延成反比關(guān)系
A書
B新書AB第26頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日概念間的關(guān)系(五種)同一關(guān)系包含關(guān)系交叉關(guān)系矛盾關(guān)系反對關(guān)系第27頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日(1)同一關(guān)系
A北京
B中華人民共和國的首都AB兩個概念的外延完全重合。第28頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日(2)包含關(guān)系
A筆
B圓珠筆AB一個概念的外延完全包含在另一個概念的外延之中,而且僅僅成為另一個概念外延的一部分。
第29頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日(3)交叉關(guān)系
A共青團(tuán)員
B中學(xué)生BA兩個概念的外延有而且只有一部分重合。第30頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日(4)矛盾關(guān)系
A核國家
B無核國家兩個概念的外延完全不同,并且它們的外延之和等于其屬概念(上位概念)的外延。AB第31頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日(5)反對關(guān)系
A導(dǎo)體
B絕緣體
C半導(dǎo)體兩個概念的外延完全不同,并且它們的外延之和小于其屬概念的外延。ABC第32頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日2.概念的限制和概括第33頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日一件男式
40公分藍(lán)色短袖純棉襯衣買者與售者溝通買襯衣(衣服)去了買者與他人溝通概念限制概念概括第34頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日3.概念不可偷換轉(zhuǎn)移第35頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日
殺人者應(yīng)當(dāng)償命,
包公是殺人者,─────────∴包公應(yīng)當(dāng)償命。違法者執(zhí)法者第36頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日汞是極毒的,
這條魚含有汞,
──────────
∴這條魚是極毒的。單質(zhì)的汞化合物第37頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日例題1(2007年海南寧夏考題)
現(xiàn)在不斷有人提問,為什么在我們這個堪稱偉大的時代里卻出不了偉大的作家?對此我的想法是,現(xiàn)在是一個無權(quán)威的、趣味分散的時代,一個作家很難得到全民集中的認(rèn)可。事實(shí)上,要成為一位大家公認(rèn)的偉大作家,需要時間的考驗,甚至包括幾代人的閱讀和篩選。而且在今天這樣一個時代,消費(fèi)與享受往往消磨作家敏銳的洞察力和浪漫的激情,以至那種具有巨大原創(chuàng)力的作品很難產(chǎn)生。當(dāng)然,當(dāng)代中國缺少偉大的作第38頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日家,除了這些外在的方面,也有作家自身主體弱化的問題。比如市場需求之多與作家生活經(jīng)驗不足的矛盾、市場要求產(chǎn)出快與文學(xué)創(chuàng)作本身求慢求精的矛盾等等。而這當(dāng)中,正面精神價值的匱乏或無力,無疑是當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作中最為重要的缺失。第39頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日
所謂正面精神價值,指的就是那種引向善、呼喚愛、爭取光明、辨明是非,正面造就人的能力。這種價值在文學(xué)作品中的體現(xiàn),與作家對民族的精神資源的利用密切相關(guān)。我們民族的精神資源很豐富,但是也還需要作必要的整合和轉(zhuǎn)化,才能化為作家內(nèi)心深處的信仰,運(yùn)用到創(chuàng)作中去。還有一些作家表現(xiàn)出“去資源化”的傾向,他們不知如何利用資源,索性不作任何整合與轉(zhuǎn)化,以為只要敢于批判和暴露,第40頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日就會寫出最深刻的作品。但如果都是暴力、血腥,就讓人看不到一點(diǎn)希望,而真正深刻的作品不僅要能揭露和批判,還要有正面塑造人的靈魂的能力。還有另外一種主體精神弱化的現(xiàn)象,很多作品沒完沒了地寫油鹽醬醋和一地雞毛,缺少一種人文關(guān)懷。作家的責(zé)任是把敘事從趣味推向存在,真正找到生命的價值所在。當(dāng)他們喪失了對生活的敏感和疼痛感,把創(chuàng)作變成了制作,批量化地生產(chǎn)的時候,文學(xué)就不會有什么真正的生命了。第41頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日老舍先生曾將長篇小說《大明湖》濃縮成《月牙兒》,篇幅幾近短篇,卻也創(chuàng)造了中國現(xiàn)代文學(xué)中公認(rèn)的經(jīng)典。他幽默地說:“我在經(jīng)濟(jì)上吃了虧,在藝術(shù)上占了便宜。”如果今天的作家都肯下這種苦功,那么消費(fèi)的時代再洶洶然,我們?nèi)匀豢梢詫φ鸷橙诵牡暮米髌返某霈F(xiàn)滿懷期望。第42頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日
1.從原文看,下列不屬于“當(dāng)代中國缺少
偉大的作家”外在原因的一項是()A.現(xiàn)在是一個缺乏權(quán)威的時代,也是一個受眾趣味分散的時代。B.要成為一個偉大的作家,需要相當(dāng)長的時間才能得到普遍的公認(rèn)。C.在今天,消費(fèi)與享受往往會消磨作家敏銳的洞察力和浪漫的激情。D.作家對生活的體驗還不夠,同時文學(xué)創(chuàng)作本身的規(guī)律是求慢求精。第43頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日2.從原文看,下列理解和分析,正確的一項是()A.我們的民族精神資源很豐富,現(xiàn)在面臨的問題是如何保持原貌并移植到創(chuàng)作中。B.所謂“去資源化”,就是作品只有批判和揭露,而沒有充分利用社會生活的資源。C.充斥暴力和血腥的文學(xué)作品使人看不到一點(diǎn)希望,這是正面精神價值缺失的結(jié)果。D.作品中有油鹽醬醋和一地雞毛這樣的描寫,表明作家沒有擔(dān)負(fù)起自己的社會責(zé)任。第44頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日3.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是A.作家作品中正面精神價值的匱乏或無力,是當(dāng)代中國文學(xué)創(chuàng)作中最應(yīng)該引起重視的問題。B.是否善于利用我們民族豐富的精神資源,決定了作家作品中正面精神價值的能否體現(xiàn)。C.要保持文學(xué)生命,作家就應(yīng)該對生活具有敏感和疼痛感,堅持把敘事從趣味推向存在。D.老舍把《大明湖》濃縮成《月牙兒》,說明下苦功夫創(chuàng)作,才能出現(xiàn)震撼人心的好作品。
第45頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日例題2(2008年全國Ⅱ卷小閱讀試題)
(1)在明王朝統(tǒng)治中國的276年間,白銀經(jīng)歷了一個不同尋常的貨幣化過程。明初,朝廷禁用金銀交易,到了明朝后期,白銀則已經(jīng)通行于全社會。迄今為止,對于這一貨幣化過程,中外學(xué)術(shù)界無不以《明史》正統(tǒng)初年明英宗“弛用銀之禁”“朝野率皆用銀”的詔令為根據(jù),以為是朝廷推行的結(jié)果。實(shí)際上,明代白銀的貨幣化是自民間開始,到明英宗以后才逐漸為官方認(rèn)可、自上而下地展開的。隨著白銀成為合法貨幣,白銀迅速地滲透到了社會的每一個角落,使得第46頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日市場前所未有地活躍起來。到嘉靖年間,整個中國對白銀產(chǎn)生了巨大的需求,標(biāo)志著這一貨幣化過程基本完成。(2)此時,一方面明朝國家財政白銀入不敷出,另一方面從皇族到平民都有對白銀的大量需求,在國內(nèi)白銀開采和供應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足要求的情況下,人們開始將尋求的目光投向海外。中國外來白銀最早的源頭是日本。雖然日本開采的金銀在16世紀(jì)中葉以前就有出口的記載,但那時日本向中國輸出的主要是刀劍、扇子、屏風(fēng)和硫磺等。情況的第47頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日
轉(zhuǎn)變是從16世紀(jì)40年代開始的,當(dāng)時來自中國福建、廣東和浙江的船只不斷到達(dá)日本九州,它們的目的不再是以物易物,而是以物易銀。也正是這一時期,日本銀礦的開發(fā)得到迅速的發(fā)展,16世紀(jì)后半葉日本的輸出品中,白銀獨(dú)占重要地位,而對中國絲和絲織品的巨大需求,則構(gòu)成了銀產(chǎn)量激增的日本方面的原因。在美洲方面,當(dāng)西方走向世界尋求財富時,最早尋找的是黃金,但也是從16世紀(jì)40年代開始,西班牙在美洲轉(zhuǎn)而開采白銀且產(chǎn)量激增。當(dāng)時,到達(dá)菲律賓的西班牙人幾乎立刻了解到第48頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日中國商品對于他們的意義,立即開始了與中國海商的貿(mào)易。美洲白銀不僅從馬尼拉流向中國,帶動了整個東南亞貿(mào)易,也從歐洲運(yùn)至印度,再流入中國,以換取中國的絲綢、瓷器、水銀、麝香、朱砂等。從1540年到1640年這一百年間,日本白銀產(chǎn)量的絕大部分和美洲白銀產(chǎn)量的一半流入了中國,葡萄牙學(xué)者戈迪尼奧因此將中國形容為一個“吸泵”。
第49頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日(3)明代白銀的貨幣化,意味著中國由自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向商品經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,同時也使中國更多更主動地走向世界。以貴金屬白銀為征象,明代中國與兩個歷史轉(zhuǎn)折的開端相聯(lián)系,一個是中國古代社會向近代社會轉(zhuǎn)型的開端,另一個就是世界經(jīng)濟(jì)全球化的開端。
(摘編自萬明《明代白銀貨幣化:中國與世界連接的新視角》)第50頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日5.下列對于“明代白銀貨幣化”的理解,正確的一項是()A.由于明初朝廷禁用金銀進(jìn)行交易,因此白銀貨幣化的進(jìn)程并沒有開始。B.正統(tǒng)初年明英宗頒布“弛用銀之禁”的詔令,表明白銀開始貨幣化。C.明代白銀貨幣化雖然是從民間開始的,但后來朝廷的推行加快了它的進(jìn)程。D.明代嘉靖年間,整個中國對白銀的巨大需求促使白銀成為了合法貨幣。明代已自民間開始,至明英宗官方認(rèn)可此前已開始,英宗后得到官方認(rèn)可。已經(jīng)完成,偷換概念?!坝矀钡?1頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日什么是“硬傷”?
在時間、空間或邏輯上出現(xiàn)的錯誤,我們習(xí)慣上稱之為“硬傷”。例如,明明是在此前做的事情,命題者卻將它移植到了以后,這是時間上出了問題。明明是在這一地區(qū)做的事情,命題者卻將它移植到了另一地區(qū),這是空間上出了問題。在邏輯方面出現(xiàn)的錯誤包括偷換概念、主客顛倒、強(qiáng)拉因果、判斷失當(dāng)、否定混亂、顧此失彼、自相矛盾、分類不清、結(jié)論不可靠等。第52頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日6.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.明朝嘉靖年間,由于國家經(jīng)濟(jì)惡化,財政困難,最終形成了白銀入不敷出的局面。B.16世紀(jì)中葉以前日本向中國輸出刀劍、扇子、屏風(fēng)、硫磺等,白銀并不占主要地位。C.戈迪尼奧之所以稱中國為“吸泵”,是因為明代中國吸納了全球數(shù)量龐大的白銀。D.白銀貨幣化標(biāo)志了中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向商品經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變和中國商品的進(jìn)一步走向世界。強(qiáng)加因果無中生有第53頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日7.根據(jù)原文的內(nèi)容,下列推斷不正確的一項是()A.16世紀(jì)中葉以后,在日本各種輸出品中,最受中國歡迎并得到大量交易的是白銀。B.西方走向世界的重要原因是尋求黃金,因此西班牙早期在美洲的主要礦產(chǎn)是黃金。C.美洲白銀不僅從菲律賓,也從歐洲經(jīng)過印度流入中國,這就帶動了更多地區(qū)的貿(mào)易。D.晚明時期,中國對于白銀的巨大需求,是當(dāng)時世界經(jīng)濟(jì)全球化開始形成的根本原因。是標(biāo)志不是原因偷換概念第54頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日例題3(2009年海南寧夏考題)
唐詩現(xiàn)在又開始讓人感覺真切和親切了,這是經(jīng)歷了和傳統(tǒng)文化分別的痛苦之后才有的內(nèi)心感覺。經(jīng)歷了千年,唐詩還留下那么多,可以想象當(dāng)時的創(chuàng)作盛況。那么多唐詩顯然不可能都是為了功名而寫作的。它是一種流行的東西,是社交場合的一種交流方式,更多時候就像現(xiàn)在的歌詞。王之渙和高適、王昌齡幾個去歌臺舞榭,聽歌女唱他們的詩。幾輪下來,獨(dú)獨(dú)聽不到王之渙的詩。王之渙指著歌女中最美的一個,對在座的詩人們說,如果她唱的第55頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日不是他的詩,從此自己就不寫詩了。那個最美的歌女出場唱的果然是王之渙的《涼州詞》“黃河遠(yuǎn)上”那一首。這說明我們所景仰的唐詩,在當(dāng)時很可能多是傳唱的歌詞。當(dāng)時寫詩的人太多了,即使是李白,也可能就是在盛唐被歌唱了一些年,到晚唐大概就唱不過小李杜和溫庭筠吧?杜甫的詩,可能文本些,難以流行;杜甫的崇高地位,在他死去數(shù)十年后才建立,應(yīng)該和唐詩本真的歌詞性質(zhì)有關(guān)。第56頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日
從這個意義上說,三十年來中國流行歌詞的長盛不衰是值得欣喜的。人在這個世界上生活著,悲歡冷暖,酸甜苦辣,都會感動在心,用心去歌唱。歌唱的內(nèi)容就是人的現(xiàn)實(shí)和夢想,譬如生命、愛情、母親、故鄉(xiāng)、離別、重逢、游歷和從軍等等。這些在唐詩里也都寫遍了。李谷一首唱的《鄉(xiāng)戀》,對于故鄉(xiāng)的依戀和懷念,和李白的《靜夜思》是一樣的精致平實(shí)。谷建芬作曲的《燭光里的媽媽》和孟郊的第57頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日《游子吟》可以匹敵,《思念》和李商隱的無題詩,美感是相通的。還有北京奧運(yùn)會主題歌《我和你》和王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”相比,也是不見遜色的。把現(xiàn)在的歌詞和唐詩比較,只是想說明兩者是同樣的東西。盡管不在同一時空,兩者的文化身份是一樣的。雖然兩個時代的作品也無法混淆,同樣的留別的詩,徐志摩的《再別康橋》和羅大佑的《追夢人》就不一樣。但徐志摩的文本第58頁,共62頁,2023年,2月20日,星期日的詩無愧于時代,羅大佑的歌詞同
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