四川省威遠(yuǎn)中學(xué)2021屆上學(xué)期高三年級(jí)第一次月考語文試卷

四川省威遠(yuǎn)中學(xué)2021屆上學(xué)期高三年級(jí)第一次月考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。傳統(tǒng)農(nóng)耕文明及其文化系統(tǒng)，是中國古典美術(shù)的基礎(chǔ)。中國人對(duì)自然的親和態(tài)度，對(duì)山水林木的深情凝望，對(duì)植物鳥蟲細(xì)膩的審美，對(duì)四季規(guī)律的準(zhǔn)確把握，對(duì)田園生活的詩意美化，對(duì)安土樂居、落葉歸根的期盼，無不體現(xiàn)出溫帶大陸性氣候中農(nóng)耕民族的自然審美偏向。士人和僧道構(gòu)筑的精神天地與世俗社會(huì)現(xiàn)實(shí)世界拉開了些許距離，但關(guān)注的焦灼目光從未移開，甚至是以退為進(jìn)、以隱促出，以超脫之姿態(tài)求深度精神介入，無為而無不為。中國古典美學(xué)把中和之美奉為至高標(biāo)準(zhǔn)，在世界美學(xué)之林獨(dú)樹一幟。大俗大雅、雅俗共賞、雅俗轉(zhuǎn)化，使高雅藝術(shù)和民間藝術(shù)內(nèi)在溝通，村夫石匠可能在造園立石中有天機(jī)野味，世外高人擔(dān)水砍柴間也解悟土風(fēng)妙道，藝術(shù)家則在曲水流觴、漁樵唱晚的生活嬉戲中感悟藝術(shù)真諦。中國古典美學(xué)與日常生活審美密切聯(lián)系。日用品直接成為藝術(shù)品系列，工藝美術(shù)中體現(xiàn)文人雅趣，雖然缺失話語權(quán)的實(shí)用藝術(shù)和生活審美觀沒能在文字系統(tǒng)獲得傳承優(yōu)勢(shì)，但以器物形式實(shí)實(shí)在在支撐起中國人的審美情趣。如石器、玉器、陶器、青銅器、鐵器、金器、漆器、木器、竹器、藤器、瓷器、絲綢、刺繡等等，民俗文化與器物制作水乳交融，處處體現(xiàn)出豐富的精神內(nèi)涵和意義支撐。與西方體系性美學(xué)自上而下的哲學(xué)血統(tǒng)不同，中國古典美學(xué)是從藝術(shù)品評(píng)經(jīng)驗(yàn)中滋蔓出的經(jīng)驗(yàn)形態(tài)，自下而上，升華而成，與藝術(shù)體驗(yàn)息息相關(guān)。詩品、詞話、畫論、書法、曲論、劇評(píng)、小說評(píng)點(diǎn)等等，無一不細(xì)致入微曲盡其妙。讀中國美學(xué)能找到寫詩作畫門徑，能分出上中下品，能成為藝術(shù)家知音，具備精微的內(nèi)行品味和深厚的藝術(shù)涵養(yǎng)，真的是內(nèi)行看門道。在宗教意識(shí)相對(duì)淡薄、崇尚文治科舉取士的中國，文人趣味便成了審美領(lǐng)域的引領(lǐng)者，權(quán)貴和百姓均樂于附庸風(fēng)雅，文人趣味曲高和寡但自命不凡。文人因本身就是藝術(shù)生產(chǎn)者和專業(yè)評(píng)判者，盡管常常遭受宗教道德，政治文化的強(qiáng)勢(shì)沖擊，但長(zhǎng)久看來仍始終把握圈內(nèi)話語權(quán)，有禁得住藝術(shù)史考驗(yàn)的審美標(biāo)準(zhǔn)，能形成中國古典美學(xué)的獨(dú)特傳承系統(tǒng)。（摘編自楊嵐《當(dāng)代中國美學(xué)精神理論建構(gòu)的文化引領(lǐng)作用》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文明及其文化傳統(tǒng)，影響了中國古典美學(xué)崇尚自然美的傾向。B．藝術(shù)家只有在曲水流觴的雅和漁樵唱晚的俗中才能感悟到藝術(shù)的中和之美。C．實(shí)用藝術(shù)以器物形式支撐著中國人的審美情趣，卻沒有在文字系統(tǒng)獲得傳承。D．因?yàn)槲娜耸冀K把握著圈內(nèi)的話語權(quán)，所以能形成中國古典美學(xué)的傳承系統(tǒng)。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．士人和僧道追求對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的超脫，但關(guān)注點(diǎn)沒變，甚至是為了更深入體會(huì)自然之美。B．文章第三段用豐富的例證，充分說明了中國古典美學(xué)與日常生活審美密切聯(lián)系。C．文章最后兩段使用對(duì)比論證的方法，闡述中國古典美學(xué)產(chǎn)生及傳承的獨(dú)特之處。D．文章圍繞著中國古典美學(xué)這一主題，逐層遞進(jìn)地論述了其主要特征和產(chǎn)生特點(diǎn)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．中國古典美學(xué)與西方體系性美學(xué)在產(chǎn)生的過程上有極大區(qū)別，后者是自上而下的。B．如果不讀中國古典美學(xué)，就無法找到寫詩作畫的門徑，無法成為藝術(shù)家的知音。C．如果審美領(lǐng)域的引領(lǐng)者因?yàn)榍吆凸丫透南腋鼜?，就很難形成一種獨(dú)特的傳承系統(tǒng)。D．崇尚文治科舉取士，在某種程度上促成了文人趣味成為審美領(lǐng)域的引領(lǐng)者。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4-6題。材料一：5月16日在天津舉行的第二屆世界智能大會(huì)上，阿里巴巴集團(tuán)董事局主席馬云就人工智能人才短缺問題發(fā)表了看法。他說道：“先說一個(gè)壞消息，中國在人工智能人才上極度缺乏，幾乎沒有人才。再說一個(gè)好消息是，全世界都缺乏?！瘪R云進(jìn)一步說道，就人工智能而言，我們沒有未來的專家，所有的專家都是昨天的專家。他認(rèn)為，在人工智能時(shí)代，教育必須要改革。教育必須要讓孩子有創(chuàng)造力，有擔(dān)當(dāng)，這是機(jī)器做不到的事?！拔覀儑覐慕逃胧郑庞锌赡苴A得未來?！保ㄕ幾浴恶R云：中國沒有人工智能人才，所有的專家都是昨天的專家》，2018年5月16日澎湃新聞）材料二：今天，由商務(wù)印書館、華東師范大學(xué)出版社、商湯科技、華東師范大學(xué)國際慕課研究中心共同主辦的“人工智能教育研討會(huì)暨《人工智能基礎(chǔ)》（高中版）教材發(fā)布會(huì)”在華東師范大學(xué)舉行。上海市副市長(zhǎng)翁鐵慧、華東師范大學(xué)校長(zhǎng)錢旭紅院士等出席發(fā)布會(huì)，共同見證了這一中國AI教育領(lǐng)域的里程碑事件?，F(xiàn)場(chǎng)，由華東師范大學(xué)慕課中心、商湯科技、上海知名高中優(yōu)秀教師共同編著的全球第一本人工智能教材“《人工智能基礎(chǔ)》（高中版）”正式發(fā)布，華東師大二附中、上海交通大學(xué)附中、清華大學(xué)附屬中學(xué)、上海市市西中學(xué)等全國40所學(xué)校成為首批“人工智能教育實(shí)驗(yàn)基地校”。國內(nèi)中等教育體系首次引入AI教材，人工智能教育在中國正式邁入基礎(chǔ)教育階段。由此人工智能這一當(dāng)今最前沿的高新技術(shù)將走出“象牙塔”，成為每一個(gè)在校高中生都可以掌握的基本技能。（摘編自唐小麗《普及AI教育首部〈人工智能基礎(chǔ)〉（高中版）教材發(fā)布》，2018年4月28日人民網(wǎng)）材料三：現(xiàn)在所有人工智能仍屬于在“圖靈測(cè)試”概念下界定的“智能”，無論是將要盛行的根據(jù)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法的翻譯程序，抑或是基于量子計(jì)算理論的各種模型，在未來很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都將是從屬于人類的工具。作家韓少功提出了“當(dāng)機(jī)器人成立作家協(xié)會(huì)”的有趣假設(shè)，從文學(xué)的角度解釋了自己對(duì)于人機(jī)對(duì)立關(guān)系的看法。他認(rèn)為價(jià)值觀才是人類最終的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，人工智能的發(fā)展，應(yīng)該促使人們對(duì)自身存在的本質(zhì)進(jìn)行更加深刻的探索，并堅(jiān)定人類本身的存在價(jià)值。盡管如此，行將邁入人工智能時(shí)代，我們?nèi)孕柚?jǐn)慎界定人機(jī)之間的關(guān)系格局。國務(wù)院在《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》中提出，“建立人工智能法律法規(guī)、倫理規(guī)范和政策體系，形成人工智能安全評(píng)估和管控能力”。未來，應(yīng)通過對(duì)人工智能相關(guān)法律、倫理和社會(huì)問題的深入探討，為智能社會(huì)劃出法律和倫理道德的邊界，讓人工智能更好地服務(wù)人類社會(huì)。這也是世界范圍內(nèi)的一項(xiàng)共識(shí)。今年初，麻省理工學(xué)院媒體實(shí)驗(yàn)室和哈佛大學(xué)伯克曼?克萊因互聯(lián)網(wǎng)與社會(huì)研究中心合作推出了AI倫理研究計(jì)劃，微軟、谷歌等巨頭也因人工智能的發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)而成立了AI倫理委員會(huì)。越來越多的機(jī)器人專家呼吁，在機(jī)器人和自動(dòng)化系統(tǒng)上安裝“道德黑匣子”以記錄機(jī)器的決定與行為。人們已經(jīng)意識(shí)到，人工智能的發(fā)展應(yīng)該以人類社會(huì)的穩(wěn)定與福祉為前提。中國在人工智能領(lǐng)域發(fā)展迅猛，在未來構(gòu)建人機(jī)關(guān)系格局上，也應(yīng)發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)。面對(duì)高階人工智能，既要通過法律和政策予以規(guī)范，也要用文明和倫理賦予其更多開放的彈性。在這方面，中國文明傳統(tǒng)會(huì)比偏重邏輯與實(shí)證的西方文明傳統(tǒng)更有用武之地，更有助于開拓兼顧科技與人文的“中國智造”。（摘編自人民時(shí)評(píng)《人工智能，以法律和倫理為界》，2017年8月23日《人民日?qǐng)?bào)》）4．下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．所有人工智能目前仍沒有超出人類已界定的“智能”概念的水平，它們?cè)诂F(xiàn)在甚至將來一段時(shí)間都屬于人類工具。B．韓少功認(rèn)為人機(jī)關(guān)系中人對(duì)人工智能的優(yōu)勢(shì)在于人類有價(jià)值觀，這個(gè)觀點(diǎn)與材料一中馬云說人“有擔(dān)當(dāng)”的看法有相似性。C．智能社會(huì)將面臨諸多的法律、倫理和社會(huì)問題，為了讓人工智能更好地服務(wù)人類社會(huì)，需要?jiǎng)澇龇珊蛡惱淼赖碌倪吔?。D．專家建議人工智能安裝記錄機(jī)器決定與行為的“道德黑匣子”，表明人類已經(jīng)意識(shí)到人工智能必將有如人一樣的道德意識(shí)和行為。5．下列對(duì)材料的相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．首部《人工智能基礎(chǔ)》（高中版）教材發(fā)布，是我國AI教育領(lǐng)域的里程碑事件，目的在于普及AI教育，把AI納入我國的新高考。B．作家韓少功認(rèn)為人類不能因人工智能的發(fā)展而懷疑自身，應(yīng)深刻地探索人類自身存在的本質(zhì)，堅(jiān)信只有人類的存在才有意義和價(jià)值。C．馬云認(rèn)為人工智能人才短缺是世界性問題，我國應(yīng)通過改革教育來解決。目前我國已在基礎(chǔ)教育階段開始嘗試培養(yǎng)人工智能人才。D．我國對(duì)人工智能安全評(píng)估和管控的規(guī)劃，美國大學(xué)的AI倫理研究計(jì)劃，微軟等巨頭AI倫理委員會(huì)的設(shè)立，都表明人工智能風(fēng)險(xiǎn)完全可控。6．根據(jù)上述材料，請(qǐng)概括目前發(fā)展AI智能遇到的主要問題，并提出相應(yīng)的解決建議。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7-9題。醫(yī)者周國華讀高二那年，我媽病了，痛得滿床打滾。我背著她到赤腳醫(yī)生那里。醫(yī)生為她打了針止痛劑，手一攤：“怕是大病，趕緊送縣醫(yī)院。”我借了輛三輪車，把我媽拉到縣醫(yī)院。醫(yī)生診斷后，把我叫到一邊：“你媽得的是癌癥，晚期了，花再多錢也沒用，你自己決定吧?！卑┌Y我眼前一陣發(fā)黑。我爸走得早，這些年來，我媽就靠種那點(diǎn)承包田供我上學(xué)，如今……不能這么放棄！我剛想辦住院手續(xù)，我媽含笑進(jìn)來說：“醫(yī)生，給我開點(diǎn)藥吧，止疼的就行，我命硬，能挺過去?！鞭至税胩欤疫€是按我媽的意思做了。我知道，我媽一旦決定了的事，沒人能改過來。回家的路上，我拼命憋著，不讓眼淚掉下來。兜里只有三百塊錢，那是全家僅剩的那么一點(diǎn)點(diǎn)。或許天不絕人，我去村里小店買東西，無意中聽到有人說，鄰鄉(xiāng)有個(gè)老中醫(yī)挺神的，治好過一些大醫(yī)院都沒法治的怪病。我立馬找了過去。老中醫(yī)家里坐著很多病人，得什么病的都有。老中醫(yī)話不多，而且聲音很輕，只是在搭脈后簡(jiǎn)單地問上幾句，就搖頭晃腦開起了方子，完了，又叮囑幾句，也看不出有啥高明之處。最后一個(gè)輪到我，老中醫(yī)瞅了我一眼：“病人呢”我拿出醫(yī)院的診斷書，講了我媽的病情和家里的情況。我說來得急，我媽也下不了地，先來問問。說到最后，我的眼淚撲簌簌往下掉。老中醫(yī)瞪了我一眼：“這么大了還哭，沒出息。走，帶我去看看?！崩现嗅t(yī)給我媽搭完脈，捋著花白的山羊胡子在屋里踱來踱去。我垂手，惶惑地盯著他。老中醫(yī)讓我把三輪車上那個(gè)蛇皮袋子拿進(jìn)來。一打開，里面全是草藥。老中醫(yī)告訴我把這幾把藥分均勻，半年服完，應(yīng)該就可以了，不行的話，再去找他。我連連點(diǎn)頭，掏出三百塊錢：“只有這些了，別嫌少?！崩现嗅t(yī)沒接錢，雙手把玩著桌上的青花瓷瓶，左看右看，還不住地點(diǎn)頭：“不用了，你留著做學(xué)費(fèi)吧，這個(gè)東西賣給我吧。”我媽連忙搖手：“不，這是我的嫁妝，幾塊錢買來的，鄉(xiāng)下人沒閑心插花，我常說，還不如碗勺來得實(shí)用呢?！崩现嗅t(yī)晃頭捻須，說：“實(shí)用不實(shí)用我不管，家里有一個(gè)，正好配個(gè)對(duì)。”送走老中醫(yī)，我和我媽還真不敢相信天下竟有這種好事，診費(fèi)、藥費(fèi)沒付不說，還白白拿了一千塊錢！半年后，我陪著我媽去了醫(yī)院，診斷結(jié)果讓我欣喜若狂，我媽竟痊愈了！我拿著錦旗去謝老中醫(yī)，老中醫(yī)一笑：“有錢了，就把瓶子贖回去，價(jià)錢嘛，翻倍?！蔽尹c(diǎn)頭。我如愿考上了醫(yī)學(xué)院。用那些錢，我撐過了第一個(gè)學(xué)期。之后，我勤工儉學(xué)，再?zèng)]用過家里一分錢。畢業(yè)后，我憑著優(yōu)異的成績(jī)，被省城一家大醫(yī)院聘用。我接我媽進(jìn)城，貸款買房，娶妻生子，進(jìn)修深造……二十多年后的一天，我偶然觀看《鑒寶》節(jié)目，里面一個(gè)青花瓷瓶引起了我的注意，那個(gè)瓶子，看上去跟我家的一模一樣。專家?guī)装偃f的估價(jià)讓我又吃驚又憤怒，原來老中醫(yī)早就知道瓶子的價(jià)值。我想起了老中醫(yī)瞇著眼的神情，哼，狡詐，虛偽！我憋著滿肚子怨氣去找老中醫(yī)。老中醫(yī)已去世，他兒子接過我的字條，一笑：“家父說你會(huì)成為醫(yī)生，果然沒錯(cuò)。”我突然想起，那天我對(duì)老中醫(yī)說，我想放棄學(xué)業(yè)，賺錢養(yǎng)活我媽。我有點(diǎn)發(fā)蒙，是不是自己太小人了里屋的櫥柜上，擺放著兩個(gè)青花瓷瓶，花紋一樣，成色迥異。老中醫(yī)的兒子取過那個(gè)釉色發(fā)暗的瓶子：“民國的，不過也值幾千塊錢?！蔽夷樇t了。瓶子的內(nèi)壁上，依稀還能看到我兒時(shí)調(diào)皮的涂鴉，是我家的那個(gè)！我疑惑地望著另一個(gè)青翠欲滴的花瓶?！斑@個(gè)是我祖上為一官宦人家診病時(shí)，那家主人給的?！蔽姨统鲆蝗f塊錢，老中醫(yī)的兒子執(zhí)意只收下兩千：“家父囑咐，不敢有違?！睂?duì)著老中醫(yī)的遺像，我鄭重地磕了三個(gè)頭。淚眼婆娑中，我又看到了那雙似笑非笑的眼睛，溫馨，深邃。一塊匾額懸在墻上，上面的兩個(gè)字熠熠生輝——“醫(yī)者”。7．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．文章開頭“讀高二那年”暗示媽生病時(shí)家境的窘迫，和“我”需要治好媽的病的迫切，也為后面突出老中醫(yī)的醫(yī)術(shù)醫(yī)德做鋪墊。B．老中醫(yī)要青花瓷瓶并給一千塊錢瓶錢是想幫助“我”，使“我”能治好媽的病并完成學(xué)業(yè)，這體現(xiàn)了老中醫(yī)高尚的醫(yī)德。C．雖然文章很短，內(nèi)容也是平常生活之事，但仍寫得跌宕起伏而非平鋪直敘，很有可讀性。D．“我”去送錦旗的時(shí)候，老中醫(yī)說贖瓶子價(jià)錢要翻倍，這體現(xiàn)了老中醫(yī)也愛財(cái)，這樣就寫出了小說人物性格的復(fù)雜和真實(shí)。8．老中醫(yī)醫(yī)術(shù)高超。文章是怎樣寫出老中醫(yī)的醫(yī)術(shù)高超的（6分）9．文中畫波浪線的段落起了什么作用試做簡(jiǎn)析。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。汪澤民，字叔志，徽之婺源州人。少警悟，家貧力學(xué)，既長(zhǎng)，遂通諸經(jīng)。延祐初，以《春秋》中鄉(xiāng)貢，上禮部，下第。五年，遂登進(jìn)士第。以母年八十，上書愿奪所授官一等或二等，得近地以便養(yǎng)，不允。南歸奉母之官。州民李氏，以貲雄，其弟死，妻誓不他適，兄利其財(cái)，唆族人誣婦以奸事，獄成而澤民至，察知其枉，為直之。會(huì)朝廷征江南包銀，府檄澤民分辨，民不擾而事集。鎮(zhèn)守萬戶朵兒赤，持官府短長(zhǎng)，郡吏王甲，毆傷屬縣長(zhǎng)官，訴郡，同僚畏朵兒赤，托故不視事，澤民獨(dú)捕甲，系之獄。朵兒赤賂巡按御史，受甲家人訴，欲出之，澤民正色與辨，御史沮怍，夜竟去，乃卒罪王甲。潮州府判官錢珍，以奸淫事殺推官梁楫，事連廣東廉訪副使劉珍，坐系者二百余人，省府官凡六委官鞫問，皆顧忌淹延弗能白，復(fù)檄澤民讞之，獄立具，人服其明。有僧凈廣，與他僧有憾，久絕往來，一日，邀廣飲，廣弟子急欲得師財(cái)，且苦其棰楚，潛往他僧所殺之，明日訴官，他僧不勝考掠，乃誣服，三經(jīng)審錄，詞無異，結(jié)案待報(bào)。澤民取行兇刀視之刀上有鐵工姓名召工問之乃其弟子刀也一訊吐實(shí)即械之而出他僧人驚以為神。十五年，蘄黃賊陷徽州，時(shí)澤民居宣州。已而賊來犯宣州，江東廉訪使道童雅重澤民，日就之詢守御計(jì)，城得無虞。明年，長(zhǎng)槍軍瑣南班等叛，來寇城，或勸澤民去，澤民曰：“我雖無官守，故受國厚恩，臨危愛死，非臣子節(jié)?！绷舨蝗ィ矐?zhàn)斗籌畫，多澤民參決之，累敗賊兵。既而寇益眾，城陷，澤民為所執(zhí)，使之降，大罵不屈，遂遇害，年七十。（《元史卷一百八十五·列傳第七十二》）10下列對(duì)文中的畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A澤民取行兇刀視之/刀上有鐵工姓名/召工問之/乃其弟子刀也/一訊吐實(shí)/即械之而出他僧人/驚以為神/B澤民取行兇刀視之/刀上有鐵工姓名/召工問之/乃其弟子刀也/一訊吐實(shí)/即械之而出他僧/人驚以為神/C澤民取行兇刀/視之刀上有鐵工姓名/召工問之/乃其弟子刀也/一訊吐實(shí)/即械之而出他僧/人驚以為神/D澤民取行兇刀/視之刀上有鐵工姓名/召工問之/乃其弟子刀也/一訊吐實(shí)/即械之而出他僧人/驚以為神/11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A延祐，元朝元仁宗的年號(hào)，漢武帝起開始有年號(hào)，一個(gè)皇帝可以有多個(gè)年號(hào)。B檄，即檄文，指古代用于曉諭、征召、聲討等的政府公告或者文書。C禮部，“六部”之一，掌管禮樂、祭祀、戶籍、全國學(xué)校事務(wù)及科舉考試等。D視事，舊時(shí)指官吏到職辦公，如《張衡傳》中“視事三年，上書乞骸骨”。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A汪澤民勤勉好學(xué)，博學(xué)多才。汪澤民從小聰明好學(xué)，長(zhǎng)大之后，通曉經(jīng)文，憑借自己的才華，最終在科舉考試中進(jìn)士及第。B汪澤民孝順母親，甚至愿意為此降職。母親年老之后，為了方便奉養(yǎng)自己的老母，愿意就近任職，但是母親卻不允許。C汪澤民剛正不阿，斷案如神。汪澤民憑借自己的智慧，為婦女伸冤，逮捕罪人王甲，找出殺害僧人的真兇，使很多案件水落石出。D汪澤民忠于國家，寧死不屈。在與敵人的戰(zhàn)斗中，參與守城籌劃，多次擊敗敵軍，但是，不幸在戰(zhàn)斗中被敵人逮捕殺害。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）其弟死，妻誓不他適，兄利其財(cái)，唆族人誣婦以奸事。（5分）（2）明日訴官，他僧不勝考掠，乃誣服，三經(jīng)審錄，詞無異，結(jié)案待報(bào)。（5分）（二）古代詩歌閱讀（9分）閱讀下面這首宋詩，完成各題。聞武均州①報(bào)已復(fù)西京②陸游白發(fā)將軍亦壯哉，西京昨夜捷書來。胡兒敢作千年計(jì)，天意寧知一日回。列圣仁恩深雨露，中興赦令疾風(fēng)雷。懸知寒食朝陵使③，驛路梨花處處開。【注】①武均州：即武巨。當(dāng)時(shí)武巨任果州團(tuán)練使，知均州，兼管內(nèi)安撫使，節(jié)度忠義軍。②西京：指洛陽。③朝陵使：朝祭陵墓的使者。北宋諸代皇帝的陵墓皆在西京，收復(fù)西京后即可派朝陵使前往祭掃。14下列關(guān)于這首詩的賞析，理解不正確的一項(xiàng)（3分）（）A首聯(lián)寫得知捷報(bào)后興奮不已，揮筆喜賦此詩，歌頌白發(fā)將軍武巨收復(fù)西京的壯舉，感佩武將軍老當(dāng)益壯，雄心猶存。B頷聯(lián)用“千年計(jì)”和“一日回”進(jìn)行對(duì)比，強(qiáng)調(diào)天道正義在南宋一方，金主想千年統(tǒng)治中原的計(jì)謀終成迷夢(mèng)，一朝破滅。C頸聯(lián)運(yùn)用“疾風(fēng)雷”的比喻，形象地寫出了國家中興的的赦令會(huì)像風(fēng)雷一樣迅速頒布到收復(fù)的西京，安撫歸順后的臣民。D本詩和杜甫的《聞官軍收河南河北》的感情同中有異，相同的是都有收復(fù)失地的快意，不同的是本詩含有自己功業(yè)無成的傷感。15這首詩的尾聯(lián)廣受后人的稱道，請(qǐng)賞析這一聯(lián)的精妙之處。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）杜甫《登高》“，”兩句描述了自己一生漂泊，命運(yùn)坎坷，飽受磨難，常陷入病痛孤獨(dú)之境。（2）蘇軾的《赤壁賦》中“，”兩句用比喻的修辭手法，感嘆在浩瀚無窮的自然宇宙中，人作為個(gè)體生命是多么的渺小。（3）文天祥《過零丁洋》中，用比喻表現(xiàn)宋朝國勢(shì)危亡，個(gè)人身世坎坷的句子是：“，”三、語言文字運(yùn)用（20分）近一段時(shí)間以來，各地紛紛打響了“搶人大戰(zhàn)”，招數(shù)頻出，當(dāng)真是令人________。這些“招數(shù)”，乍一看很吸引人，但細(xì)細(xì)的思考來卻有________之感，均是通過落戶、補(bǔ)貼、購房等政策吸引人才。要“量身定做”，不要“_______”。人才數(shù)量固然是評(píng)價(jià)引進(jìn)人才發(fā)展的一項(xiàng)重要原則指標(biāo)，但如果片面地強(qiáng)調(diào)人才數(shù)量，易造成城市間“惡性競(jìng)爭(zhēng)”，使得行政成本、人才資源的極大消耗浪費(fèi)。引才數(shù)量應(yīng)因地制宜，要仔細(xì)參考社會(huì)發(fā)展情況、本地人才數(shù)量、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)格局等基本城市指標(biāo)，進(jìn)行“量身定做”，穿“合身的衣服"，才會(huì)美觀得體。要“實(shí)用主義”，不要“貪慕虛名”。誠然，博士海歸人人都愛，引來一個(gè)諸如“百人計(jì)劃”等高層次人才，就會(huì)讓本地人才層次“躍升一個(gè)臺(tái)階”，這樣的“虛名”可能會(huì)讓部分地區(qū)背上“沉重的負(fù)擔(dān)”，陷入高層次人才引不來、實(shí)用人才不想引的“兩難之地”。（______）。立足自身環(huán)境、優(yōu)化自身環(huán)境是人才發(fā)展的基本條件，惟有把握這一要點(diǎn)，才能制定出更高效、更精細(xì)、更具鮮明比較優(yōu)勢(shì)的引才政策，才能在日益激烈的“搶人大戰(zhàn)”中________，牢牢把握斷時(shí)代人才發(fā)展的新優(yōu)勢(shì)和主動(dòng)權(quán)。17依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A手忙腳亂千人一面蜂擁而上嶄露頭角B眼花繚亂千篇一律一哄而上脫穎而出C眼花繚亂千篇一律蜂擁而上嶄露頭角D手忙腳亂千人一面一哄而上脫穎而出18文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A人才數(shù)量固然是評(píng)價(jià)人才發(fā)展的一項(xiàng)重要原則，但如果片面地強(qiáng)調(diào)人才數(shù)量，易造成城市間“惡性競(jìng)爭(zhēng)”，使得行政成本、人才資源極大地消耗浪費(fèi)。B人才數(shù)量固然是評(píng)價(jià)人才發(fā)展的一項(xiàng)重要指標(biāo)，但如果片面地強(qiáng)調(diào)人才數(shù)量，易造成城市間“惡性競(jìng)爭(zhēng)”，使得行政成本、人才資源的極大消耗浪費(fèi)。C人才數(shù)量固然是評(píng)價(jià)人才發(fā)展的一項(xiàng)重要指標(biāo)，但如果片面地強(qiáng)調(diào)人才數(shù)量，易造成城市間“惡性競(jìng)爭(zhēng)”，使得行政成本、人才資源極大地消耗浪費(fèi)。D人才數(shù)量固然是評(píng)價(jià)引進(jìn)人才發(fā)展的一項(xiàng)重要原則指標(biāo)，但如果片面地強(qiáng)調(diào)人才數(shù)量，易造成城市間“惡性競(jìng)爭(zhēng)”，使得行政成本、人才資源的極大消耗浪費(fèi)。19下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A人才能否留得住、是否用得好是引才政策的重要一環(huán)，是評(píng)價(jià)政策成功與否的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)B人才能否留得住、是否用得好是引才政策的重要一環(huán)，是評(píng)價(jià)政策成功的標(biāo)志和關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)C人才能否留得住、是否用得好是人才政策的重要一環(huán)，也是引才政策成功與否的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)D人才是否用得好、能否留得住是引才政策的重要一環(huán)，是評(píng)價(jià)政策成功與否的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（6分）______①____。睡眠充足有利于身心健康，勞累一天之后，好好睡上一覺，身心都得到放松，又能精神十足地迎接新的一天。相較于人體其他器官，_____②_____，因?yàn)榱己玫乃呖梢宰尨竽X對(duì)當(dāng)天接收的信息進(jìn)行歸納整理，刪除無用的部分，進(jìn)行自我更新。_____③_____，比如影響食欲、情緒、決策力，造成免疫系統(tǒng)受損，導(dǎo)致肥胖、糖尿病等代謝性疾病等。有越來越多的證據(jù)表明，缺乏睡眠與某些神經(jīng)系統(tǒng)疾病的發(fā)生有關(guān)。21請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過60個(gè)字。（5分）總部位于日內(nèi)瓦的世界經(jīng)濟(jì)論壇2020年6月3日發(fā)布新聞公報(bào)宣布，第51屆世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)將于2021年1月舉行，年會(huì)主題為“世界的復(fù)興”。新聞公報(bào)介紹，“世界的復(fù)興”這一目標(biāo)將致力于共同迅速地建立起世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)體系的基礎(chǔ)，以塑造一個(gè)更加公平、更可持續(xù)和更具韌性的未來。屆時(shí)，年會(huì)將以線下和線上兩種方式進(jìn)行。世界經(jīng)濟(jì)論壇將和瑞士政府一道，確保會(huì)議安全。四、寫作（60分）22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。魏征說：“殷憂而道著。”杜甫說：“窮年憂黎元?！狈吨傺驼f：“先天下之憂而憂?！标懹握f“位卑未敢忘憂國?！薄皯n”不是無故尋愁覓恨，“憂”不是自傷自戀，“憂”是一種擔(dān)當(dāng)，“憂”是一種責(zé)任。在追求幸福快樂的同時(shí)，也應(yīng)在心底為國家，為社會(huì)，為家庭，為自我，存一份慮，留一份牽掛。請(qǐng)以“憂”為話題，寫一篇議論文。要求：自擬標(biāo)題，自選角度；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

威遠(yuǎn)中學(xué)高2021屆第五期第一次月考語文卷1．A（B項(xiàng)，流觴曲水只是例子，用“只有在……”說法過于絕對(duì)。C項(xiàng)，原文只是說沒有獲得傳承優(yōu)勢(shì)。D項(xiàng)，要想獲得傳承系統(tǒng)，還有一個(gè)條件是有禁得住藝術(shù)史考驗(yàn)的審美標(biāo)準(zhǔn)。）2．D（文章的論證結(jié)構(gòu)應(yīng)該是并列而不是遞進(jìn)。）3．B（原文說“讀中國美學(xué)能找到寫詩作畫門徑”，并不意味著不讀就找不到。）4．D（“表明人類已經(jīng)意識(shí)到人工智能必將有如人一樣的道德意識(shí)和行為”這一結(jié)論，原文無據(jù)）5．C（A項(xiàng)，原文無“把AI納入我國的新高考”的信息。B項(xiàng)，文章是“堅(jiān)定人類本身的存在價(jià)值”，并未否定其他物類存在的意義和價(jià)值。D項(xiàng)，所舉事例意在表明人類因意識(shí)到人工智能發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)而做防范準(zhǔn)備，不能得出“風(fēng)險(xiǎn)完全可控”的結(jié)論）6．①問題一：人工智能人才短缺。建議：改革教育。從基礎(chǔ)教育開始進(jìn)行人工智能教育的普及，加快人才培養(yǎng)與儲(chǔ)備的步伐。②問題二：人工智能中人機(jī)關(guān)系未理清。建議：建立人工智能相關(guān)的法律法規(guī)、倫理規(guī)范和政策體系，加強(qiáng)對(duì)人工智能的安全評(píng)估和風(fēng)險(xiǎn)防控。7．D．要表現(xiàn)老中醫(yī)想不動(dòng)聲色地幫助人家，不想讓人家知道真相而博得感激，文章這樣寫仍是表現(xiàn)其醫(yī)德之高。8．①對(duì)比手法。將我媽“痛得滿床打滾”病之重與老中醫(yī)輕松將病治好進(jìn)行對(duì)比；將赤腳醫(yī)生、縣醫(yī)院治不好媽的病與老中醫(yī)藥到病除進(jìn)行對(duì)比，都突出老中醫(yī)醫(yī)術(shù)之高。②側(cè)面描寫/間接描寫。文中寫我去村里小店買東西聽到有人說老中醫(yī)挺神，治好了一些大醫(yī)院都沒法治的怪??；老中醫(yī)家里坐著許多病人，得什么病的都有；老中醫(yī)從容診斷，毫不忙亂。③直接描寫/正面描寫。老中醫(yī)從容自信交代將那些藥半年服完，應(yīng)該就可以了，不行再去找他。而母親真的痊愈了。（每答一點(diǎn)給2分）9．①推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。正因?yàn)槲覒岩汕嗷ù善康膬r(jià)值，才有下文我去贖瓶子發(fā)現(xiàn)瓶子真相，看到老中醫(yī)的高尚品質(zhì)的情節(jié);②使情節(jié)出現(xiàn)起伏，吸引讀者,使情節(jié)內(nèi)容更為完整豐富。我的憤怒使情節(jié)驟然緊張，而后又逐漸緩和，這樣故事就起伏有致，使讀者很想繼續(xù)看下去;又展示給人一個(gè)完整的故事和完整的人物形象，這樣就使文章內(nèi)容更為完整豐富;③使人物形象更為突出。正是我的懷疑使后文表現(xiàn)老中醫(yī)高尚智慧的情節(jié)出現(xiàn)，使老中醫(yī)形象更為突出;④使主題更為突出。此情節(jié)的存在使老中醫(yī)的品質(zhì)高尚更為突出，這樣就使文章贊美人間真善美的主題更為突出。（每點(diǎn)2分,答到3點(diǎn)給滿分）澤民取行兇刀視之，刀上有鐵工姓名，召工問之，乃其弟子刀也，一訊吐實(shí)，即械之而出他僧，人驚以為神。“戶籍”錯(cuò)誤，掌管“戶籍”為戶部職能之一?！暗悄赣H卻不允許”表述錯(cuò)誤，應(yīng)該為“但是卻不被朝廷允許”。13（1）他的弟弟死了，弟妻發(fā)誓不改嫁，李氏侵占弟弟的家產(chǎn)，唆使同族人用弟妻與人通奸誣告她。（“適”，出嫁；“利”，謀利，侵占；“以奸事”，狀后句式。大意2分）（2）第二天上訴官府，那位僧人忍受不住拷問，于是無辜而服罪，經(jīng)過三次審訊錄供，供詞沒有出入，結(jié)案等待上報(bào)?！皠佟?，忍受；“誣服”，無辜而服罪，審錄，審訊錄供。大意2分14D【解析】D項(xiàng)，錯(cuò)在“對(duì)自己功業(yè)無成的傷感”。從全詩看，詩人寫這首詩時(shí)的情緒是樂觀的，毫無傷感可言。故選D。15①尾聯(lián)運(yùn)用了想象和以景結(jié)情（或融情于景）的手法。詩人想象收復(fù)西京后，在來年的寒食節(jié)朝廷派出的祭掃宋先帝陵墓的使者，將通過梨花盛開的驛道而到達(dá)洛陽。②“驛路梨花處處開”畫面優(yōu)美，充滿詩意，形象而細(xì)膩地表達(dá)了詩人對(duì)收復(fù)失地、恢復(fù)中原的喜悅之情，令人回味無窮。16．（1）萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)（2）寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟（3）山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。眼花繚亂：看著復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。也比喻事物復(fù)雜，無法辨清。手忙腳亂：形容遇事慌張，不知如何是好。由語境中“紛紛打響了‘搶人大戰(zhàn)’”“招數(shù)頻出”等語句可看出，應(yīng)用“眼花繚亂”。千人一面：眾多人一個(gè)臉譜，多用以譏諷文藝創(chuàng)作上的雷同。千篇一律：指文章公式化，也比喻辦事按一個(gè)格式，非常機(jī)械。由語境中“均是通過落戶、補(bǔ)貼、購房等政策吸引人才”，結(jié)合“之感”的限定，可知，應(yīng)選“千篇一律”。一哄而上：沒有經(jīng)過認(rèn)真準(zhǔn)備和嚴(yán)密組織，一下子行動(dòng)起來。蜂擁而上：形容許多人一起涌上來。根據(jù)語境“要‘量身定做’”的提示，應(yīng)用“一哄而上”。脫穎而出：比喻本領(lǐng)全部顯露。嶄露頭角：指初顯露優(yōu)異的才能。根據(jù)語境“更高效、更精細(xì)、更具鮮明比較優(yōu)勢(shì)的引才政策，才能在日益激烈的‘搶人大戰(zhàn)’”，可知應(yīng)用“脫穎而出”。．A項(xiàng)，“人才數(shù)量”與“原則”搭配不當(dāng)；B項(xiàng)，最后一個(gè)分句“使得行政成本、人才資源的極大消耗浪費(fèi)”表意不通。D項(xiàng)，“人才數(shù)量固然是評(píng)價(jià)引進(jìn)人才發(fā)展的一項(xiàng)重要原則指標(biāo)”句式雜糅，是“人才數(shù)量是評(píng)價(jià)人才發(fā)展的