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21世紀(jì)教育網(wǎng)精品試卷·第2頁(共2頁)部編人教版小升初語文模擬試卷(含答案)(人教版)小升初語文模擬試卷(時(shí)間:90分鐘總分100分)成績_________學(xué)校___________________班級(jí)學(xué)校___________________班級(jí)__________姓名______________學(xué)號(hào)___________…………………………………看拼音,寫詞語。(7分)kūwěiji?obànjīngbīngji?nzhèng()()()fěicuìlǐngyùguāiqi?ojiějiù()()()()組詞。(5分)徹()悼()銹()捐()峻()砌()掉()繡()絹()駿()將下列詞語補(bǔ)充完整。(6分)廢()忘()同心()力居()思()神機(jī)()算請(qǐng)用修改符號(hào)改寫下列句子。(6分)小明不禁忍不住笑出聲來。_______________________________________________________________________________暑假快到了,我們已經(jīng)結(jié)束了小學(xué)的學(xué)習(xí)生活。_______________________________________________________________________________我們閱讀課外書籍,可以增長知識(shí)和寫作水平。_______________________________________________________________________________照樣子把句子換個(gè)說法,保持句意不變。(4分)例:氣候變化無常,人們?cè)趺茨懿桓忻澳??氣候變化無常,人們會(huì)感冒。面對(duì)任何困難,中華民族難道會(huì)望而卻步嗎?___________________________________________________________________________例:小華說:“我要像小明那樣關(guān)心集體?!毙∪A說,他要像小明那樣關(guān)心集體。烈士的母親說:“我的兒子是潛艇兵,為祖國犧牲光榮,我不能對(duì)組織提出任何要求。”___________________________________________________________________________請(qǐng)把下列詩句補(bǔ)充完整。(4分)待到山花爛漫時(shí),_____________________________。_____________________________,誰持彩練當(dāng)空舞?_____________________________,不教胡馬度陰山。王師北定中原日,_____________________________。閱讀(38分)換一扇窗,風(fēng)景更美(18分)一個(gè)美國的小男孩天生就有一只其丑無比的大鼻子,因?yàn)檫@只大鼻子,他在學(xué)校成了同學(xué)嘲笑的對(duì)象。他因此而成天悶悶不樂,他不愛和同學(xué)打交道,不愿意參加班上的集體活動(dòng),只是常常趴在教室的最后一扇窗戶看風(fēng)景。

他的老師瑪利亞發(fā)現(xiàn)了小男孩的憂郁。一次課后,她走到小男孩身邊問:“你在看什么呢?”

“我看見一些人正在埋葬那條可愛的小狗?!毙∧泻⒈瘋灰选!澳俏覀兊角懊娴囊簧却皯暨吙纯窗??!爆斃麃啝恐∧泻⒌氖肿叩搅硪簧却皯暨?,“孩子,你看到了什么?”窗外是一片玫瑰花,開得芬芳而燦爛,小男孩的悲傷頓時(shí)一掃而光?!鹾⒆印跄汩_錯(cuò)了窗戶了□□瑪利亞撫摸著小男孩的頭說□□你知道嗎□在老師的心目中□你的鼻子是最可愛的□□“大家都笑我啊?!毙∧泻⑸罡形?。

“那是因?yàn)槟銢]有換一扇窗戶,把你鼻子最可愛的一面展示給大家看啊?!?/p>

恰好學(xué)校一個(gè)小型話劇演出,一個(gè)角色很符合小男孩。在瑪利亞的指導(dǎo)下,小男孩鼓起勇氣參加了,并獲得了成功。因?yàn)樗拇蟊亲?,人人都記住了這個(gè)校園里的小明星。后來,小男孩參加美國在線節(jié)目的演出,也名聲大振。再后來他進(jìn)入好萊塢,成了最受歡迎的明星之一。這個(gè)小男孩叫斯格特,20世紀(jì)美國最著名的滑稽明星之一。是的當(dāng)我們因某些缺陷而愁悶苦惱時(shí),我們是否想到要換一扇窗?你會(huì)看到別的風(fēng)景。換一種思考和行動(dòng)方式,你會(huì)開啟的是成功的大門。聯(lián)系上下文理解詞語。(3分)掃而光:___________________________________________________________________名聲大振:_________________________________________________________________把下列句子加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。(3分)□孩子□你開錯(cuò)了窗戶了□□瑪利亞撫摸著小男孩的頭說□□你知道嗎□在老師的心目中□你的鼻子是最可愛的□□根據(jù)短文內(nèi)容想一想,填一填。(4分)小男孩在最后一扇窗看到的是_____________________,心情_____________________?,斃麃喞蠋煄诹硗庖簧却袄锟吹降氖莀________________________,小男孩的悲傷頓時(shí)________________________。短文最后一段話中的“換一扇窗”指的是______________________,“別樣的風(fēng)景”指的是______________________。最后一句是短文的_________句,起到_______________的作用。(4分)短文講述了____________________________________________________________________的故事。這個(gè)故事告訴我們___________________________________________________道理。(4分)讓生命的源泉長流不息(20分)“小小水滴,多可愛,一滴一滴,滴在石頭上,滴出一個(gè)小洞洞,滴到太陽下山坡……”歡快的歌聲隨著老師在電子琴上彈出的一串串動(dòng)聽的音符,在寧靜的校園回蕩。我們班“讓生命的源泉長流不息”主題班會(huì)就在這歡快飛翔的音符中開始了。

“叮咚,叮咚……”錄音機(jī)放出了用古箏演奏的行云流水般又跌宕起伏的音樂。幾個(gè)女同學(xué)在教室中間踏著古箏的節(jié)奏翩翩起舞。透過古箏的聲音和優(yōu)美的舞蹈,我仿佛看見了潔白的雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng),把大地裝扮成粉妝玉砌的世界;仿佛看見了高聳的冰山在暖暖的陽光下,化成一縷縷清泉,融入祖國大地,迂回曲折,匯成江河,融入大海;仿佛看見了水平如鏡的西湖,碧波蕩漾的漓江,飛流直下的瀑布……這些美難道不是水給我們帶來的嗎?

“剛才是主題班會(huì)的第一部分——美麗的水,”主持人的話打斷了我的遐想,“接下來要展示的是第二部分——生命的水?!?/p>

人稱“博士后”的張英走上講臺(tái)?!八侨梭w的重要組成部分。人體的75%是水,血漿中90%是水,眼睛里99%是水,骨骼也有20%的水,連牙齒中都有10%的水??梢哉f,水在人體中無處不在,水是生命的源泉?!闭Z音剛落,教室里響起了熱烈持久的掌聲。這掌聲一半是給張××的,另一半則是給生命的源泉——水的。

講臺(tái)上的電視屏幕上出現(xiàn)了主題班會(huì)的第三部分——“呻吟的水”。畫面上只見工廠的工業(yè)廢水,黃土高原的泥沙,城市的廢棄污水、油液,居民的垃圾浩浩蕩蕩地向江河涌去。畫外音是水的呻吟:“我們從綠變黑,從甜變澀,從清變濁,從美麗變丑陋。我們對(duì)人類忠心耿耿,人類為什么卻如此對(duì)待我們呢……”

主題班會(huì)結(jié)束前,班主任老師沉重地說:“同學(xué)們,珍惜水吧!珍惜水就是珍惜我們自己。同學(xué)們,為了大地的豐收,養(yǎng)成節(jié)約用水的好習(xí)慣。保護(hù)和珍惜水資源,讓生命的源泉長流不息!”短文是按照怎樣的順序?qū)懙模页鲫P(guān)鍵詞語寫下來。(3分)______________、______________、______________、______________、______________。畫一畫。(4分)用“”畫出作者聯(lián)想的句子。用“”畫出表明短文主題的句子。填空。(5分)“剛才是主題班會(huì)的第一部分——美麗的水”中,破折號(hào)的作用是_________________?!拔覀儚木G變黑,從甜變澀,從清變濁,從美麗變丑陋?!庇昧薩______________修辭手法?!叭说?5%是水,血漿中99%是水,骨骼中也有20%的水,連牙齒中都有10%的水?!庇昧薩______________________說明方法?!斑@些美難道不是水給我們帶來的嗎?”是一個(gè)___________(反問句、設(shè)問句、疑問句)。文中水受到的污染主要來自于______________________________________________。文中寫了一件什么事情?表達(dá)了怎樣的思想感情?(4分)_____________________________________________________________________________現(xiàn)在,我們生活的環(huán)境受到了極大的破壞,你有什么措施來保護(hù)我們的環(huán)境?(至少4條)(4分)①______________________________________________________________________________②______________________________________________________________________________③______________________________________________________________________________④______________________________________________________________________________八、習(xí)作。(30分)生活中,我們一天天在長大,懂得了孝敬父母,懂得了珍惜幸福的生活……請(qǐng)你寫一寫成長過程中懂得的某些生活道理。題目自擬。字?jǐn)?shù)不少于500字。100200300400500600參考答案:枯萎狡辯精兵簡(jiǎn)政;翡翠領(lǐng)域乖巧解救略廢寢忘食同心協(xié)力居安思危神機(jī)妙算1.“不禁”和“忍不住”刪除任何一個(gè)詞即可。2.“已經(jīng)”改為“快要”或“即將”3.在“寫作水平”前面加“提高”。(1)面對(duì)任何災(zāi)難,中華民族不會(huì)望而卻步。(2)烈士的母親說,她的兒子是潛艇兵,為祖國犧牲光榮,她不能對(duì)組織提出任何要求。1.她在叢中笑2.赤橙黃綠青藍(lán)紫3.但使龍城飛將在4.家祭無忘告乃翁(一)1.(1)一下子就掃除干凈。(2).本文指小男孩因?yàn)閰⒓用绹诰€節(jié)目的演出,知名度大大提高。2.“,?!?,“?,?!?.一些人正在埋葬那條可愛的小狗悲傷一片玫瑰花,開得芬芳而燦爛一掃而光4.換一種思考問題的方法不一樣的心情中心點(diǎn)明中心5.一個(gè)美國小男孩因?yàn)樘焐毕荻鴲瀽灢粯?,在老師的鼓?lì)和推薦下,取得成功,后來成為20世紀(jì)美國最著名的滑稽明星之一換個(gè)角度看問題、思考問題,會(huì)收到意想不到的效果(二)1.開始第一部分第二部分第三部分結(jié)束前2.(1)透過古箏的聲音和優(yōu)美的舞蹈,我仿佛看見了潔白的雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng),把大地裝扮成粉妝玉砌的世界;仿佛看見了高聳的冰山在暖暖的陽光下,化成一縷縷清泉,融入祖國大地,迂回曲折,匯成江河,融入大海;仿佛看見了水平如鏡的西湖,碧波蕩漾的漓江,飛流直下的瀑布……(2)保護(hù)和珍惜水資源,讓生命的源泉長流不息!閱讀下面提示性文字,根據(jù)要求寫作。閱讀下面提示性文字,根據(jù)要求寫作。縱觀人類文明:就中國而言,一部《春秋》,一部《三國演義》,一部二十四史,烙下了機(jī)謀權(quán)變、干戈擾攘和兵荒馬亂、生靈涂炭的印記;就世界來說,海戰(zhàn)、陸戰(zhàn)、空戰(zhàn),舌戰(zhàn)、諜戰(zhàn)、商戰(zhàn),裝甲戰(zhàn)、生化戰(zhàn)、信息戰(zhàn),呈現(xiàn)的大多是刀光劍影的殘酷搏殺。面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界,或緘默不言,或睜開雙眼。請(qǐng)以“和平與利益”為話題,闡述自己的有價(jià)值的觀點(diǎn)。要求:選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不得套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮糠段模汉推绞墙鸷推骄褪呛椭C平等。人類社會(huì)需要和平,普天下的老百姓也希望和平,沒有和平的環(huán)境,經(jīng)濟(jì)就不能很好的發(fā)展,人類社會(huì)就不會(huì)一帆風(fēng)順的進(jìn)步。在這個(gè)世界上,到處都需要和平,大至星際、國家之間,小至家庭、個(gè)人相處。中華民族是一個(gè)喜愛和平的民族,無論是孔子的“仁者愛人”,還是一直以來的“以和為貴”,“和氣生財(cái)”,“天時(shí)地利人和”,以及當(dāng)下我國堅(jiān)持的“和平共處五項(xiàng)原則”,都無不說明和平的重要性。而要達(dá)到和平,首先就是要平等??鬃诱f過:“有教無類”,主張每個(gè)人無論貧富貴賤,都有接受教育的權(quán)利,從而第一次將教育平等化,所以有了孔門三千弟子的壯闊場(chǎng)面。佛教有言:“眾生平等”,佛教認(rèn)為世間的生命都是平等的,不管是人,還是飛禽走獸,都是有前世轉(zhuǎn)世而來,人的前世可能是獸,而禽的前世也可能是人,所以佛門禁止殺生。因此,佛教才能愈千年而一直延續(xù)至今。孫中山主張“天下大同”,其實(shí)這一思想由來已久,中國古代儒家就已經(jīng)產(chǎn)生。孫中山將之用之于革命,主張推翻清政府,建立一個(gè)和諧平等的大同世界,從而云集響應(yīng),經(jīng)過辛亥革命開創(chuàng)了一個(gè)嶄新的社會(huì)局面。人都有私念,沒有人愿意屈居人下,只有相對(duì)的平等,才有和諧的可能性。和諧才能真正達(dá)到和平。只有平等還是不夠的,在實(shí)現(xiàn)了相對(duì)平等之后,還要和諧。我國正在建立和諧社會(huì),免除農(nóng)業(yè)稅和九年義務(wù)教育的所有費(fèi)用,西部大開發(fā),中部的崛起,退耕還林,防風(fēng)治沙等等,都深刻體現(xiàn)了這一點(diǎn)。和諧社會(huì)不僅是人與人之間的和諧,還是人與自然的和諧。除此之外,國際交往更需要和諧,在國家平等的基礎(chǔ)上和諧相處。第一次、第二次世界大戰(zhàn),兩伊戰(zhàn)爭(zhēng),海灣戰(zhàn)爭(zhēng),以及伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、蘇聯(lián)解體都是沒有和諧共處的最殘酷教訓(xùn),它們不斷告誡人類要珍視和平,珍惜生命。中國為此也正在努力,比如朝鮮六方會(huì)談,在一次次劍拔弩張的時(shí)候都在我國不斷艱辛的斡旋下回到了談判桌上,并在艱難中一步步向好的方向發(fā)展;時(shí)代大潮奔涌,2018年,達(dá)沃斯再次選擇中國方案,將“在分化的世界中打造共同命運(yùn)”確定為論壇的主題。施瓦布強(qiáng)調(diào),希望可以繼續(xù)宣揚(yáng)習(xí)近平主席“共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的主張,“習(xí)近平主席在達(dá)沃斯的演講是中國與世界關(guān)系的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。沉痛的歷史告訴我們,我們需要和平,和平是金。只有相互之間平等互存,和諧發(fā)展,我們?nèi)祟惿鐣?huì)才能更好的發(fā)展下去?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文。從材料來看,材料展現(xiàn)出的是“和平與利益”的抉擇,也是現(xiàn)實(shí)生活的反應(yīng)。試題要求里有:面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界,或緘默不言,或睜開雙眼。請(qǐng)以“和平與利益”為話題,闡述自己的有價(jià)值的觀點(diǎn)。從道德層面而言,考生們應(yīng)該都會(huì)給出例如:呼喚和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的觀點(diǎn)。從文體來看,材料沒有限定文體,考生可以選取自己擅長的文體作文,如寫作議論文,要由明確的觀點(diǎn),有清晰的思路;也可敘議結(jié)合,在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論,深化主題。參考立意:珍惜和平世界需要和平守望和平行文結(jié)構(gòu):議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文,首先通過分析材料由此自己的觀點(diǎn):世界需要和平;然后采用并列的方式進(jìn)行論述,并列式注意分論點(diǎn)的提取,如此題可圍繞“和平”這一中心論點(diǎn)從古時(shí)、今日兩個(gè)角度分別論述;最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文。安排結(jié)果時(shí),應(yīng)刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系??捎盟夭模?.千百年來,人類用犧牲、苦難、堅(jiān)韌的努力、英雄精神和不屈不撓的信心贏利了自由。我們呼吸它珍貴的氣息,我們很自然地享受它,正如我們享受那吹拂大地、充塞在我們肺部的清鮮空氣一樣……而只要幾天,這顆生命的寶石就被人偷去了;幾小時(shí)內(nèi),在全世界,一片窒息的網(wǎng)羅便籠罩在“自由”的顫栗的翅膀上?!_曼?羅蘭《先驅(qū)者》2.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的初期,上海火車南站的廢墟中,坐著一個(gè)受傷的、哭泣的中國孩子。偌大的車站,只有一個(gè)孩子。看到這個(gè)孩子,我們因此而痛心。我們仿佛聽到了他的哭喊;我們想到了他的孤苦無依。這樣一張圖片,引起了全世界人民的憤慨。當(dāng)時(shí)的景象觸目驚心,還有人在掙扎著站起來,鐵軌上、月臺(tái)上到處躺著炸死炸傷的人,斷肢殘?bào)w處處皆是。只是由于想到了工作,才使我忘了所看到的東西。我停步裝上片子,看到腳上的鞋子已滿幫是血。我穿過鐵軌,以燃燒的天橋作背景拍了好幾張全景,這時(shí),看見一個(gè)男子從鐵軌上抱起一個(gè)幼童,把他放在月臺(tái)上后又回去抱另一個(gè)受重傷的孩子,孩子的母親已死在鐵軌上。我在拍攝這幅悲慘的畫面時(shí),聽到有架飛機(jī)又飛回來了。我迅速對(duì)著那個(gè)孩子拍完了剩下的幾英尺膠片,然后向孩子跑去,想把他帶到安全的地方去。3.在美國的一個(gè)空曠、冷清的機(jī)場(chǎng)上,從越南戰(zhàn)場(chǎng)歸來的海軍陸戰(zhàn)隊(duì)下士庇隆辛納曼與他的妻子相擁而泣。妻子為丈夫的歸來而高興,更為丈夫的殘疾而痛心。丈夫出征的時(shí)候是邁著矯健的軍人的步伐,歸來時(shí)卻要借助拐杖,這是怎樣的一種殘忍,今后他們?cè)撛趺崔k?從這張圖片中,我們可以看到無論是被侵略國家,還是侵略者的國家在戰(zhàn)爭(zhēng)中都一樣會(huì)受到摧殘。所以,全世界的人民都應(yīng)熱愛和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2018年是我國改革開放40周年。40年來,正是改革開放的偉大實(shí)踐,徹底改變了中國的落后面貌?;仡櫢母镩_放之初,民間娶親的高標(biāo)準(zhǔn)就是“三轉(zhuǎn)一響”。所謂“三轉(zhuǎn)”就是自行車、手表、縫紉機(jī)?!耙豁憽笔鞘找魴C(jī)。后來,隨著改革開放的深入,人民生活水平迅速提高?!叭D(zhuǎn)一響”早已不能滿足人們的需要;今天,汽車早已代替了自行車。如果要問為什么會(huì)有這么大的變化,答案就是,改革開放的偉大實(shí)踐推動(dòng)改革開放進(jìn)入了一個(gè)新的偉大時(shí)代。特別是黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。【答案】創(chuàng)新走向輝煌在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上,有一位學(xué)者畫了四種不同的圖形,讓人們?cè)谄渲羞x出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據(jù)自己對(duì)此不同的認(rèn)識(shí),各抒己見。這樣,一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示:世界是千變?nèi)f化的,疑問是層出不窮的,答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新,答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào);沒有創(chuàng)新,世界就不會(huì)豐富多彩;沒有創(chuàng)新,社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒有創(chuàng)新,我想,世界上第一盞電燈還沒有誕生,我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機(jī)還沒有出現(xiàn),人們要經(jīng)過幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛,長途跋涉才能到達(dá)目的地;沒有創(chuàng)新,社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化,人們之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來說是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說過:“美是生活,美是創(chuàng)新?!边@一至理名言告訴我們,應(yīng)該用自己勤勞的雙手,去創(chuàng)造,去裝飾我們的生活。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造,今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造,拋棄創(chuàng)新呢?創(chuàng)新是生活走向美好未來的重要保證,是社會(huì)發(fā)展的源泉。創(chuàng)新是民族振興,國家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,世界上各個(gè)國家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會(huì)落伍,不創(chuàng)新就會(huì)滯后。我國的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存,要想使我們的國家能屹立于世界民族之林,就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會(huì)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要?jiǎng)?chuàng)新,改革要?jiǎng)?chuàng)新,科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐,勇于探索,克服前邊道路上的種種困難和挫折,向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)。我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的國家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存,求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣,其實(shí)答案本是豐富多彩的,若是只能得出一種答案,那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了。因此,創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念,老框框,只有這樣,我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐,走向輝煌。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則典型的材料作文。改革開放是關(guān)乎百姓生活和中國發(fā)展的一大熱點(diǎn)話題,改革開放給中國帶來了翻天覆地的變化,作為時(shí)代的參與者,未來的開創(chuàng)者,應(yīng)當(dāng)對(duì)這一話題有自己的思考。就寫作角度而言材料已經(jīng)給出了三點(diǎn)提示,也即三個(gè)總結(jié),學(xué)生可以在這三者中任意選擇,闡述自己的觀點(diǎn)。當(dāng)然,學(xué)生也可以闡述自己的“總結(jié)”,比如改革開放帶來的進(jìn)步與不足引發(fā)我們思考如何對(duì)待自身的缺點(diǎn),改革開放中傳統(tǒng)文化的發(fā)展引發(fā)我們思考如何看待堅(jiān)守與創(chuàng)新,總之,學(xué)生要善于化大為小,集中筆墨,不要泛泛而談。參考立意:“中國通過改變自身而影響世界”這一總結(jié)啟示著我們:①要腳踏實(shí)地求發(fā)展個(gè)人強(qiáng)大了才能影響外界;②實(shí)現(xiàn)小目標(biāo)成就大目標(biāo)。從“開放、創(chuàng)新”的角度,我們可以有以下立意:①不破不立創(chuàng)新成就未來;②開闊視野突破自我;③勇于嘗試創(chuàng)造精彩;等等。可用素材:1.霍金,著名的物理學(xué)家,由于肌肉萎縮造成身體癱瘓;然而他自立自強(qiáng)為人類探索黑洞做出巨大貢獻(xiàn);任月麗,西單女孩的她家庭貧寒,然而她自立自強(qiáng)終于靠自己的嗓音打拼出一番事業(yè);劉偉失去雙臂,然而他不依賴于他人,艱難反而讓他的意志堅(jiān)定,自立自強(qiáng),成為中國達(dá)人秀第一名。因此,自立使人走向成功。2.孔子云“篤行信道,自強(qiáng)不息?!鄙蜃粤⒍篮?,自立使生命豐富多彩,做一個(gè)自立自強(qiáng)的人,成功會(huì)在不遠(yuǎn)方向你招手。行文結(jié)構(gòu):議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文,首先通過分析材料引出自己的觀點(diǎn),然后采用并列的方式進(jìn)行論述,并列式注意分論點(diǎn)的提取。首先,提出自己的中心論點(diǎn):唯有自主創(chuàng)新,才能贏得尊嚴(yán)和權(quán)力,一個(gè)人是如此,一個(gè)民族是如此,一個(gè)國家更是如此!首段可用排比句式突出文采。其次,并列式分論點(diǎn)論述,分別舉例古代韓信和劉備的事例,當(dāng)今的女排、科學(xué)家等等。最后,總括全文,再次點(diǎn)題。做到首尾呼應(yīng)。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作長江三鮮是指長江下游水域盛產(chǎn)的三種肉質(zhì)鮮美的魚類--鰣魚、刀魚和河豚。漁民捕撈它們時(shí)撒的是一張網(wǎng)。鰣魚頭小身子大,頭過了網(wǎng)眼身子卻過不去,但它愛惜魚鱗,死不后退,最終被漁民捕獲。刀魚穿網(wǎng)眼時(shí),吸取了鰣魚被捉的教訓(xùn),身體迅速地后退。結(jié)果身體兩邊的魚鰭卡在了網(wǎng)眼上。其實(shí),它只要停止后退,向前一使勁就可以穿過漁網(wǎng)逃生。河豚碰到漁網(wǎng)時(shí),吸取了鰣魚、刀魚被捉的教訓(xùn),既不退也不進(jìn),而是拼命地給自己打氣,讓空氣把自己脹得飽飽的,企圖浮出水面逃生,結(jié)果漁民輕而易舉地就把它逮住了。你對(duì)長江里的這三種魚的想法、做法和結(jié)果有什么看法?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,表達(dá)你的感觸與思考。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。【答案】例文以己為本,雜花生樹孔子說:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!逼鋵?shí),重要的是“內(nèi)自省”,只有先自省于心,然后再以他人成功的經(jīng)驗(yàn)或失敗的教訓(xùn)作為良藥,才能使自己向更好的方面發(fā)展。有人看到他人的失敗,心中便會(huì)發(fā)怵,小心謹(jǐn)慎地全盤吸取他人的教訓(xùn),并一味地繞其道而行之,最終只落得刀魚和河豚一般可悲的結(jié)局。人人都渴望成功,所以便有人唯成功人士之言是從,一切向其看齊,一言一行皆如其人,最終也只落得個(gè)邯鄲學(xué)步,遭人恥笑的下場(chǎng)。所以說,無論是避前車之覆,還是尋成功之道,都應(yīng)以己為本,他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)只能作為參考。其實(shí),我們每個(gè)人都有自己不同的特點(diǎn)和條件,所以走向成功的道路也不會(huì)完全相同。這就如同搏斗,短小精悍之人善于躲閃騰挪和見縫插針,虎背熊腰之人若也效仿這一套,就只會(huì)四處碰壁。但他如果能發(fā)揮自身攻擊力強(qiáng)的特點(diǎn),以迅雷不及掩耳之勢(shì)發(fā)起猛烈進(jìn)攻,也許只消幾個(gè)回合,就能將對(duì)方擊敗。而要真正做到以己為本,還需把握問題的實(shí)質(zhì)。刀魚若深思鰣魚為何會(huì)卡在網(wǎng)中,它就會(huì)發(fā)現(xiàn)其因是鰣魚身子大,又愛惜魚鱗,而自己的特點(diǎn)是身子細(xì)長,此時(shí)它只要停止后退,向前一使勁,便可全身而退。光看到“進(jìn)退”之舉動(dòng),只能算是見其表象;洞悉“身大宜退,身窄可進(jìn)”之事理,進(jìn)而明了“鰣魚之所不能為恰恰是刀魚之所能為”,方為把握其實(shí)質(zhì)。以己為本不僅是為了追尋成功或避免失敗,而且也是一種對(duì)真我的追求,能讓我們活出自信,活出自己獨(dú)特的風(fēng)采。在當(dāng)今建筑產(chǎn)業(yè)化的中國,王澍并沒有盲從他人的經(jīng)驗(yàn),而是認(rèn)準(zhǔn)自己所愛,選擇傳統(tǒng)建筑,盡管這曾讓他一度曲高和寡,但他堅(jiān)守自己獨(dú)到的視角和對(duì)中國文化的高深見解,從而成為第一個(gè)獲得普利茲克獎(jiǎng)的中國建筑師。普利茲克獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)主席帕倫博勛爵曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)王澍:“他的作品能夠超越爭(zhēng)論,并演化成扎根于其歷史背景永不過時(shí)甚至具世界性的建筑?!币约簽楸镜那疤崾抢硇运伎?,面對(duì)他人的成敗,我們應(yīng)冷靜分析其原因,深入透視其實(shí)質(zhì),再結(jié)合自身的特點(diǎn),吸收和借鑒其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。只要牢記以己為本,適取他山之石,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)雜花生樹的成功之境即在眼前?!窘馕觥吭囶}分析:本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。提煉觀點(diǎn)的原則有兩個(gè),一是要做到準(zhǔn)確,并力求新穎,離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn);二是力爭(zhēng)所選觀點(diǎn)要有話可說、有例可證、有理可議。本題是一道典型的材料作文題,并且給出了寫作指向:表達(dá)對(duì)長江里的這三種魚的想法、做法和結(jié)果的看法。這就要求考生先要讀懂材料,然后對(duì)此發(fā)表評(píng)論。材料中的三種魚在遭遇漁網(wǎng)時(shí)的想法、做法不同,結(jié)果卻都失敗。通過分析可以發(fā)現(xiàn)它們存在的問題:鰣魚碰到漁網(wǎng)后,假如能不顧惜那幾片魚鱗,便可以免遭一劫,所以說有時(shí)后退也是通向成功的一條蹊徑;刀魚能清楚地看到鰣魚的錯(cuò)誤,卻沒考慮到它的身體和鰣魚不同,一味后退;河豚綜合考慮了鰣魚和刀魚被捉的原因,卻不知道它在別人身上總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)并不適合自己。由此可以聯(lián)系到我們自身。我們知道一路向前,卻很少想到可以適時(shí)后退;許多時(shí)候,我們能清楚地發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤,卻找不到自身的缺點(diǎn),我們經(jīng)常努力分析成功者和失敗者的案例,總結(jié)他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),卻不曾想過這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)到底適合不適合自己。根據(jù)以上分析,作文時(shí)可以有以下立意:①清醒地認(rèn)識(shí)到自身的缺點(diǎn)和短處;②他山之石,可以攻玉,但是也要找適合自己的;③走適合自己的路;④應(yīng)有變通思維;等等。點(diǎn)睛:材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說明類,還是描寫類;然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡(jiǎn)答,有明確具體的寫作指向:閱讀的意義。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一個(gè)人到朋友家做客,發(fā)現(xiàn)朋友家有一件非常珍貴的畫作,便表現(xiàn)出很強(qiáng)烈的占有欲望。朋友看他喜歡,便把這件畫作以合適的價(jià)格轉(zhuǎn)讓給他。畫作到手之后,他將其掛在書房里。但是,抬眼看這幅畫時(shí),便不再覺得如以前那樣珍貴了。過了一段時(shí)間,更沒有了曾經(jīng)的那份欣賞與喜愛,便將其棄之腦后不管了。對(duì)此,你有怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,寫一篇作文。要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲?!敬鸢浮烤嚯x產(chǎn)生美這世上存在許多美的事物,不同的距離產(chǎn)生不同的意境。生活中處處皆是美,而造就這些沒就需要適當(dāng)?shù)木嚯x?!疤旖中∮隄櫲缢郑萆b看近卻無”是唐代詩人韓愈的名句。在滋潤如酥的初春細(xì)雨中,春草發(fā)芽,遠(yuǎn)望一片淡綠宜人,可是走近一看,卻只有稀疏的草,感覺不到綠色了。置身太近,有時(shí)反而感受不到那種驚心動(dòng)魄的美;置身太近,有時(shí)反而會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而遺憾;置身太近,沒有加入想象力,便也平庸了。古時(shí)的山水畫,也都拉遠(yuǎn)視界與山水的距離,使人覺得山也朦朧,水亦空蒙,真的是“清和靜”。也許事實(shí)不是如此,山或許遭人砍采,水或許已枯涸,但美亦然。適當(dāng)?shù)木嚯x,產(chǎn)生美。人與人的交往,有距離也會(huì)更好些?!熬又坏缢?,隔著距離,讓人宏觀地理解對(duì)方;隔著距離,才看不到那些可忽略不計(jì)的瑕疵,讓人彼此交往更融洽。正如席幕容所說:友誼像花香,還是淡一點(diǎn)才好,越淡才會(huì)越持久,越淡才會(huì)越使人留戀。適當(dāng)?shù)木嚯x,兩只刺猬也可以相互溫暖對(duì)方又不傷害彼此。適當(dāng)?shù)木嚯x里,人們的友誼像酒一般,若有似無的酒香,愈加香醇。理性之美產(chǎn)生于適當(dāng)?shù)木嚯x。是從什么時(shí)候起,我們眼中再無“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)日黃昏”的朦朧之美?一昧地探究,有時(shí)也不一定是好事,探究月球,只還了我們一個(gè)滿目瘡痍的世俗。那些近在咫尺的美我們已同樣觀賞不到,可是,只要我們退后一步,保留一點(diǎn)距離,我們便能像川端康成一般“凌晨四點(diǎn)起來,發(fā)現(xiàn)海棠花末眠”的別樣美麗。一如荷花,沒有花的那些嬌艷與魅態(tài),但它有清新、綠意之美,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在那池塘邊,看那隨風(fēng)鼓動(dòng)的荷葉,伴著蓮的清香,意境何其美哉。但若你非要走前細(xì)究,腐水淤積,殘缺破敗,不免掃興。留點(diǎn)距離,美頓生。耶穌得道后,回鄉(xiāng)布道,許多人都從四方八方趕來,成為他忠實(shí)的信徒。人們都把他當(dāng)作高高在上的神之子。可后來人們認(rèn)出他是木匠的兒子后,眾門徒一哄而散。失去距離的屏障,人們對(duì)美的敬畏也就蕩然無存,我們對(duì)偶像的崇拜往往是因?yàn)樗麄兊娜烁衩?。但少了距離,他們便也平庸了,少了舞臺(tái)的光芒,少了音樂的聲音,他們也不再閃耀。適當(dāng)?shù)木嚯x,加入了未知,美也就誕生了。距離是視覺的另一個(gè)方向,保持距離也就留給彼此一點(diǎn)空白,讓交往更加淡如水卻永不完結(jié)。保持距離,也就為這景觀蒙上一層薄紗,使它更為神秘且炫麗。保持距離,也就站在一種新視度,發(fā)掘出事物不一樣的別致美。距離產(chǎn)生美,適當(dāng)?shù)木嚯x中,生活中許多美也就浮現(xiàn)出來了。保持距離,讓更多的美呈現(xiàn)世間?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作能力。寫作人物十分明確——對(duì)此,你有怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,寫一篇作文。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文,而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。本題材料是一則具有生活化的材料作文,材料反映的是一種很特殊但也很普遍的心理。生活中,很多人都會(huì)產(chǎn)生這樣的心理:同樣的事物,不能擁有時(shí),總感覺是美好的,總會(huì)充滿期待;一旦擁有后,便不懂得珍惜,將其棄之腦后。很多時(shí)候,人就是這樣,我們不必以對(duì)與錯(cuò)、好與壞的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)這種心理,而應(yīng)該從產(chǎn)生這種心理的原因入手,挖掘出具有思辨意義的人生哲理。寫作這一題目,可以從以下角度立意:①期待與擁有。生活中,我們總是對(duì)不屬于自己的事物有一種期待之心,期待這些事物有一天會(huì)屬于自己。然而,當(dāng)有一天這些事物真的屬于自己的時(shí)候,內(nèi)心深處卻沒有了曾經(jīng)那份期待中的美好,也就不會(huì)如當(dāng)初那樣喜愛了。②距離與美感,距離與美之間,確實(shí)存在豐富的人生哲理。很多時(shí)候,因?yàn)楸3至司嚯x,才會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特的美感;而一旦距離沒了,美感也會(huì)隨之消失。③越是容易得到的東西,越不懂得珍惜。一幅畫作,在別人那里時(shí),就會(huì)產(chǎn)生占有欲??墒?,當(dāng)畫作輕易到手,卻感覺沒有什么了。再不好的東西,如果很難弄到手,也會(huì)激發(fā)人的欲望;再好的東西,如果很容易弄到手,便不會(huì)珍惜。具體作文時(shí)首先根據(jù)材料提出觀點(diǎn),然后采用平列的結(jié)構(gòu)從不同的角度對(duì)進(jìn)行論證,證明中心論點(diǎn)正確,比如選擇距離與美感角度進(jìn)行立意作文,從為什么距離能夠產(chǎn)生美角度進(jìn)行分析,如“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”,對(duì)于美景置身其中反而體會(huì)不到驚心動(dòng)魄的美;人與人的交往,有距離也會(huì)更好些;萬物不能細(xì)究,留點(diǎn)距離,沒頓生。最后強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn),做到開頭結(jié)尾照應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。相關(guān)素材積累:1.“世間原本有許多美麗的東西,只宜遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞,而不宜去獲取的……”距離會(huì)使本來不很完美的人看上去很完美。植物之間種得太密,會(huì)長得不好。人與人走得太近,會(huì)容易感情破裂。距離產(chǎn)生美,是真理。遙望昆侖,才能感受到它的連綿蜿蜒。遠(yuǎn)眺黃河,才能感受到它的九曲回環(huán)。2.生活中的我們,總是抱怨自己最親近的人,這兒做得不夠那兒做得不好。同一屋檐下的彼此,在日復(fù)一日的注視下,曾經(jīng)的優(yōu)點(diǎn)都變成了缺點(diǎn);性格上的缺陷,因?yàn)槟陱?fù)一年的磨擦而變得不可原諒……為什么不給親情一點(diǎn)距離?給親情一點(diǎn)距離,親情因?yàn)橛辛怂伎嫉臅r(shí)間和空間,會(huì)產(chǎn)生更多的感動(dòng)和感恩。生活中的我們,總是埋怨友情淺薄。曾經(jīng)的朋友,因親密無間而產(chǎn)生了裂紋;曾經(jīng)的友情,則因過密的關(guān)照而產(chǎn)生隔閡……為什么不給友情一點(diǎn)距離?給友情一點(diǎn)距離,友情會(huì)因?yàn)榫嚯x而思念,因?yàn)樗寄疃屓嘶匚丁?.從太空遙望地球,那是一顆美麗的天藍(lán)色的星球,像一顆寶石,在搖曳著光輝,但從小就生活在地球的我,每天看看腳下的土地,工廠不停地排出的廢氣、污水,一切似乎沒有了那份祥和和寧靜。于是,我理解了距離產(chǎn)生美的意義。4.“君子之交淡如水”,隔著距離,讓人宏觀地理解對(duì)方;隔著距離,才看不到那些可忽略不計(jì)的瑕疵,讓人彼此交往更融洽。正如席幕容所說:友誼像花香,還是淡一點(diǎn)才好,越淡才會(huì)越持久,越淡才會(huì)越使人留戀。5.“一日不見,如隔三秋”,距離醞釀了優(yōu)美纏綿的思念之美,因?yàn)樗寄睿匀秉c(diǎn)被淡化,好處被記起;“君子之交淡如水”,距離培育了清純牢固的友誼之美,因?yàn)榫嚯x,彼此缺少了世俗的勢(shì)力;“兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮”,距離演繹了天長地久的愛情之美,因?yàn)榫嚯x,升華了真愛的意義。6.在美國登月之前,中國早已流傳著嫦娥奔月等關(guān)于月亮的美麗的傳說。然而,當(dāng)宇航員帶回來幾塊冰冷的石頭,發(fā)回幾幅月球“滿目瘡痍”的圖片,童話、傳說便不復(fù)存在了。從此,人們說起月亮,腦海中只會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)荒涼的大球,而不再有玉兔,廣寒宮與吳剛了。7.耶穌得道后,回鄉(xiāng)布道,許多人都從四方八方趕來,成為他忠實(shí)的信徒。人們都把他當(dāng)作高高在上的神之子??珊髞砣藗冋J(rèn)出他是木匠的兒子后,眾門徒一哄而散。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文寫作策略:①引:恰當(dāng)?shù)匾貌牧?,開頭既要引述材料,在論證時(shí)還要回扣材料(不能全部照抄),對(duì)材料進(jìn)行分析后,或摘要或概述,三言五語即可。②議:是對(duì)材料中提供的信息進(jìn)行分析議論,對(duì)人物關(guān)系的分析,對(duì)結(jié)果的預(yù)測(cè),對(duì)原因的追問等,目的是為了提出觀點(diǎn)做鋪墊,這部分不能太長,百字左右即可。③提:提出論點(diǎn)(或觀點(diǎn)),文字簡(jiǎn)煉,一兩句話就可以,觀點(diǎn)明確。④聯(lián):這是文章的關(guān)鍵,可由材料推開去,可聯(lián)系歷史人物、歷史故事,可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,今人今事;可以正面舉例也可以反面證明;可以擺事實(shí),也可以講道理。最少要舉兩個(gè)例子,一古一今或一正一反,多角度多側(cè)面得把中心論點(diǎn)闡述得深刻有力,三四百字即可。⑤深:深入分析。怎樣深入分析??分析原因,說明好處(或危害),找出癥結(jié)。⑥結(jié):收斂全篇,總結(jié)全文,宜對(duì)論述的問題有所深化,不要故作驚人之語,強(qiáng)調(diào)精煉有力,不要畫蛇添足。閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫作。閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫作。近日,兩封信刷屏朋友圈。甘肅男孩魏祥從小身患?xì)埣?,父親亡故,在堅(jiān)強(qiáng)的母親陪伴下,12年求學(xué)路風(fēng)雨無阻,今年高考考出了648分的好成績。他寄給有意錄取他的清華大學(xué)一封題為《一位甘肅高分(648分)考生的請(qǐng)求》的公開信,希望能為他們母子提供一間宿舍。清華大學(xué)立即以《人生實(shí)苦,但請(qǐng)你足夠相信》的回信表示,“清華不會(huì)讓任何一位優(yōu)秀學(xué)生因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因而輟學(xué)”,“未來的他,也會(huì)除卻一身困頓,成就自己的不同凡響”。魏祥自強(qiáng)不息、與命運(yùn)抗?fàn)幍哪枪勺觿艃阂帽娙它c(diǎn)贊,清華回應(yīng)的速度及姿態(tài)也引來喝彩一片。讀了這則材料,你有何感想?請(qǐng)寫一篇文章,闡述你的看法和理由。要求選好角度,確定立意;明確文體;自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不得少于800字?!敬鸢浮咳宋年P(guān)懷是大學(xué)最可愛之處近日,兩封信刷屏朋友圈,成為測(cè)試人們淚腺是否通暢的一碗雞湯。甘肅男孩魏祥從小身患?xì)埣?,童年遭遇父親亡故,遭受著來自身體和精神的雙重折磨,但在堅(jiān)強(qiáng)的母親陪伴下,12年求學(xué)路風(fēng)雨無阻,今年高考考出了648分的好成績。恩懷雖報(bào),但新愁又上心頭。因?yàn)樽约旱纳眢w狀況,大學(xué)依舊離不開母親的陪伴與照料,魏祥因此有個(gè)小小的請(qǐng)求,希望有意錄取他的清華大學(xué)能為他們母子提供一間宿舍。這是魏祥寫下此封公開信的動(dòng)因和初衷。這封題為《一位甘肅高分(648分)考生的請(qǐng)求》在微信公眾號(hào)“大美甘肅”發(fā)布不久,公眾號(hào)下方就出現(xiàn)了自報(bào)家門為“清華大學(xué)招辦主任”的實(shí)名留言,表示將為魏祥盡可能提供資助,“清華不會(huì)讓任何一位優(yōu)秀學(xué)生因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因而輟學(xué)”。不久,清華大學(xué)官方微信公眾號(hào)專門發(fā)布了一封給魏祥的回信,贊賞這位“經(jīng)歷疾病和喪親之痛后,依然選擇了堅(jiān)強(qiáng)和努力”的年輕人,請(qǐng)他相信,清華園里的每位師生都在為情懷付出;請(qǐng)他相信,每個(gè)清華園的人“都會(huì)有‘愛’與‘情’相伴”;請(qǐng)他相信,未來的他也會(huì)“除卻一身困頓,成就自己的不同凡響”。一來一回,見字如面。魏祥自強(qiáng)不息、與命運(yùn)抗?fàn)幍哪枪勺觿艃阂帽娙它c(diǎn)贊,清華回應(yīng)的速度及姿態(tài)引來喝彩一片?!按髳邸薄按笾恰薄按蟾窬帧薄祟惐磉_(dá)充溢評(píng)論區(qū)。沒有居高臨下,沒有傲慢與輕視,更沒有施舍與恩惠,有的只是對(duì)夢(mèng)想的珍視,尤其是歷經(jīng)苦難依舊不放棄的一個(gè)年輕人的夢(mèng)想;只是人性的關(guān)懷,關(guān)愛并包容大學(xué)這個(gè)共同體中的每個(gè)個(gè)體,給夢(mèng)想以機(jī)會(huì),給心靈以溫情。言辭懇切、感情綿密、娓娓道來,清華那封《人生實(shí)苦,但請(qǐng)你足夠相信》的回信,更像是一位過來人與即將步入“成人”征途中的新人之間推心置腹、促膝夜談,不矯情、不造作,沒有口號(hào),但有真情當(dāng)作料,這碗原味雞湯想必在深夜熨帖了不少人的心。人文關(guān)懷是一所大學(xué)最可愛的地方。雖然無形,卻充盈各處,雖然柔軟,卻無比堅(jiān)韌。于細(xì)微處流露的真情與責(zé)任背后,是一所大學(xué)所秉持的價(jià)值觀和所追求的精神氣象。輿論場(chǎng)里熱議的“清華溫度”,恰恰說明了今天人們對(duì)于“大學(xué)之道,在明明德”的向往與共識(shí)。大學(xué)不僅要教書,更要育人,最高遠(yuǎn)的渴求除了知識(shí),更應(yīng)有智慧。正直的情操、完善的人格,勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,敢于堅(jiān)守真理……到底該成為什么樣的人,是遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)具體知識(shí)更為重要的大學(xué)課程,也是一所大學(xué)對(duì)社會(huì)更為深遠(yuǎn)和重要的引領(lǐng)?!八^大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?!鼻迦A老校長梅貽琦的這句名言流傳甚廣,屢屢被用來誡勉一些忙于求大求新的國內(nèi)高校。一同流傳甚廣的,還有諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主納什以及終結(jié)了費(fèi)馬大定理難題的數(shù)學(xué)家懷爾斯的故事。兩人雖然都一戰(zhàn)成名,但事實(shí)的另一面是,他們一個(gè)是“精神分裂”了大半輩子的病人,一個(gè)是9年內(nèi)沒有發(fā)表一篇文章的“沉寂者”。正是得益于普林斯頓大學(xué)對(duì)獨(dú)特個(gè)體的尊重與寬容,對(duì)自由探索的鼓勵(lì)與滋養(yǎng),才避免了歷史的缺憾,而這正是讓人最心有戚戚焉之處?!窘馕觥吭囶}分析:材料中,魏祥自強(qiáng)不息的精神讓人感動(dòng),而清華所展示出的時(shí)代情懷更讓人欣慰。是的,這個(gè)時(shí)代不應(yīng)該讓美好的品質(zhì)離場(chǎng),更不應(yīng)該讓充滿愛的情懷黯淡。立意參考角度:①自強(qiáng)不息,精神可嘉。自強(qiáng),是一種積極面對(duì)人生的品質(zhì)。正是因?yàn)榫邆淞诉@種品質(zhì),魏祥才能在遭受身體和精神雙重折磨的情況下,考出648分的好成績,讓清華向他伸出了雙手。自強(qiáng)不息的品質(zhì),讓他成就了不同凡響的人生。②時(shí)代大愛,溫暖落地。不得不說,這是一個(gè)充滿溫情與愛的時(shí)代,在這個(gè)時(shí)代,生命會(huì)受到尊重。魏祥的圓夢(mèng)成功用真實(shí)的例子在向我們證明了教育公平的溫暖落地從來都不是一個(gè)可望而不可即的夢(mèng)。透過清華大學(xué)給魏祥的回信不難看出,教育承擔(dān)著社會(huì)的責(zé)任,更承載著時(shí)代的情懷。點(diǎn)睛:這是一則體現(xiàn)了鮮明時(shí)代感和人文性的材料作文,時(shí)事新聞?lì)惒牧希峁┑耐乾F(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)。生活中的許多事情,有應(yīng)該肯定的正面事例,也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例;同一件事情,從不同角度去分析也會(huì)有不同的見解。在命題上,此類材料具有開放性,可以仁者見仁智者見智。在審題立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的構(gòu)成因素,然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來立意。如本題可以運(yùn)用發(fā)散思維多向立意:一、從魏祥寫信的角度自強(qiáng),是一種積極面對(duì)人生的品質(zhì)。正是因?yàn)榫邆淞诉@種品質(zhì),魏祥才能在遭受身體和精神雙重折磨的情況下,考出648分的好成績,讓清華向他伸出了雙手。自強(qiáng)不息的品質(zhì),讓他成就了不同凡響的人生。適用話題:自強(qiáng)不息、身殘志堅(jiān)、逆境不頹等。二、從清華回信的角度不得不說,這是一個(gè)充滿溫情與愛的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代,生命會(huì)受到尊重。清華以一種對(duì)時(shí)代負(fù)責(zé)的態(tài)度,幫助魏祥圓了自己的夢(mèng)想,表現(xiàn)出時(shí)代的溫暖與溫情。透過清華大學(xué)給魏祥的回信不難看出,教育承擔(dān)著社會(huì)的責(zé)任,更承載著時(shí)代的情懷。適用話題:社會(huì)溫暖、大學(xué)責(zé)任、時(shí)代情懷等。三、從社會(huì)發(fā)展的角度《一位甘肅高分(648分)考生的請(qǐng)求》帶著殷切的希望傳到清華,《人生實(shí)苦,但請(qǐng)你足夠相信》的回信帶著情懷感動(dòng)了社會(huì)。甘肅殘障考生魏祥與清華大學(xué)招生辦之間的互動(dòng)之所以引得網(wǎng)友迅速刷屏,源于一份對(duì)自強(qiáng)精神的感動(dòng),更源于一份對(duì)人文情懷的贊美。適用話題:時(shí)代感動(dòng)、相互尊重、人文之美等。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。對(duì)于登山,尼采曾說,不要爬上山頂去,也不要站在山腳,從半高處看這個(gè)世界真美好。但杜甫認(rèn)為,會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。而梁漱溟則認(rèn)為,人生當(dāng)如在山腳,尋常人過尋常人生,有無成就,亦可不管。同樣是登山,三者卻有著不一樣的看法,你更認(rèn)可何種觀點(diǎn)?請(qǐng)綜合考慮三類人“登山”的判斷,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡、選擇。要求選好角度,確定立意,明確文體。自擬標(biāo)題,不要套作和抄襲?!敬鸢浮咳水?dāng)凌絕頂洛爾迦說:“思想在高飛,我低著頭慢慢地走,慢慢地走,在時(shí)間的進(jìn)程上,我的生命向一個(gè)希望追求。”——題記正如洛爾迦所言,我的思想也在高飛,我人生的追求是登到巔峰,體會(huì)“一覽眾山小”的豪邁。窗外夜色寂寥,執(zhí)一本泛黃的書卷,任憑朔風(fēng)獵獵吹動(dòng)思緒。我立在時(shí)光前,凝視深邃的歷史空間,風(fēng)卷殘?jiān)凭阃?,“朝”起“朝”落幾?jīng)更替……此起彼伏的歷史話劇每時(shí)每刻都在上演,其間多少恩怨情仇是非功過,或令人捶胸頓足扼腕嘆息,或令人高山仰止景行行止……讓我們沿著這神秘的歷史階梯攀援而上,于是我看到了這樣一些曾經(jīng)雄踞山巔彪炳千載的人物——秦王嬴政,千古大帝。曾一度滅六國,雄霸天下,創(chuàng)立了第一個(gè)封建君主專制的多民族國家。作為始皇帝,他可謂登上了歷史的峰頂。掌握著中央集權(quán)政治權(quán)力,以威武高大的姿態(tài)統(tǒng)御著天下黎民。法國總統(tǒng)希拉克曾經(jīng)說過:“不看兵馬俑,就不算來過中國?!蔽覀円灿芯涔耪Z是:“不到長城非好漢!”看看秦俑和長城,那種波瀾壯闊的恢宏氣勢(shì),令人扼腕!追憶當(dāng)年,秦王那種傲視群雄、締造千秋偉業(yè)的雄心壯志,令人驚嘆!回看今日,一個(gè)大寫的名字被后人永遠(yuǎn)鐫刻在山巔。天高云淡,望斷南飛雁?!P山上高峰,紅旗漫卷西風(fēng)?!l能會(huì),登臨意?毛澤東站在高山之巔,歷史在他面前已經(jīng)顯得渺?。●R克思說:“在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。”“他的偉大,不但在于他那些最出色的業(yè)績具有永恒的價(jià)值,更在于他的始創(chuàng)性以至在完成所有這些業(yè)績中投入了雄偉非凡的力量——這種力量,使得遍布他后半生征途上的那些巍然屹立的紀(jì)念碑,雖然飽受狂風(fēng)暴雨的摧殘,卻還是宏奇壯麗!“屈處奴役之下的民族不可能有這樣的成就。人類畢竟不以最高的榮譽(yù)授予那些謹(jǐn)小慎微、知難而退、毫無建樹傳于后世的庸碌之輩,而是把它授予胸懷大志、敢作敢為、功勛卓著的人?!泵珴蓶|——這個(gè)拯救人民于水火的人,這個(gè)使中國屹立于世界的人;這個(gè)于天安門城樓宣告中華民族成立的人——必將永遠(yuǎn)屹立于歷史的巔峰而千古留名!沿著歷史的足跡繼續(xù)攀援,我來到了那個(gè)改革開放的時(shí)代。這里,一位偉人,站在新時(shí)期的峰頂,對(duì)中國特色社會(huì)主義進(jìn)行謹(jǐn)慎的策劃,為中華民族之復(fù)興開創(chuàng)了改革開放的正確道路。【解析】試題分析:審題指導(dǎo):⑴尼采認(rèn)為從半高處看世界更美,是因?yàn)橐曇伴_闊,又可催人奮進(jìn),最大可能延展生命。“半高處”指身處半山腰,仰可見山峰之雄奇,俯可察山腳之雋秀,由此延展到人生處世的體驗(yàn)及啟迪。為了體現(xiàn)肯定山腰的態(tài)度,則需與山腳、山頂進(jìn)行比較,如果僅陳述山腰的優(yōu)點(diǎn),山腳及山頂?shù)牧狱c(diǎn),那么這種比較價(jià)值就不大,這就要對(duì)三者進(jìn)行優(yōu)中選優(yōu),才更顯山腰之優(yōu)勢(shì)。比如山腰的優(yōu)點(diǎn)相較于山腳,既欣賞了沿途的風(fēng)景,又親歷了登山之艱難與快樂,在付出中增加了生命的厚度。爬至山腰視野開闊,又超越了山腳的安于現(xiàn)狀,心甘平庸。而相較于山頂,有催人奮斗的動(dòng)力,更大可能地延展生命,避免了登頂后可能出現(xiàn)的種種不測(cè),種種誘惑危險(xiǎn)。這些談了三者優(yōu)點(diǎn)之余,也要談些不足,比如半途而廢、淺嘗輒止之嫌,斗志疲軟的消極心態(tài)。這樣才會(huì)更客觀理性地體現(xiàn)思辨性。⑵杜甫認(rèn)可凌絕頂,是因?yàn)閾碛幸挥[眾山小的自信,鍛煉心志處變不驚,確立了人生的大器局?!敖^頂”指身處山的巔峰,滿眼風(fēng)光,俯視眾山小。由此延展到處世態(tài)度,同理,只談登上山頂?shù)膬?yōu)點(diǎn)與身處山腳、山腰的劣點(diǎn)比較,不會(huì)鮮明彰顯山頂?shù)膬?yōu)點(diǎn),因此也該針對(duì)三點(diǎn)進(jìn)行優(yōu)中選優(yōu)。相比于山腰擁有山高人為峰的自信,君臨天下的豪情,還可以鍛煉心志,培養(yǎng)百折不撓性格。相較于山腳一樣可以處變不驚,但磨礪過的良好心理素質(zhì)更有意義,因?yàn)橹酵庥猩?,方可樹立更宏偉的目?biāo),確立人生的大器局。這樣一較量,山頂?shù)膬?yōu)點(diǎn)越發(fā)光亮,不過仍也存在劣點(diǎn)。登頂面臨的是懸崖,風(fēng)光無限之時(shí)危機(jī)四伏,登頂可能會(huì)讓人狂妄目空一切,迷失自己,這種二元對(duì)立起來也會(huì)突顯優(yōu)點(diǎn),所以思考時(shí)應(yīng)做到在對(duì)比中彰顯思辨,思辨中突出優(yōu)點(diǎn)。⑶梁漱溟認(rèn)為山腳過的是尋常人生,勝似閑庭信步,有無成就無所謂?!吧侥_”不是指停滯不前,毫不奮斗,而是指位居起步階段,或同一層面的工作環(huán)境,過著普通清淡、無關(guān)成就的人生。貌似無波無瀾實(shí)則有相較于山腰山頂?shù)莫?dú)特優(yōu)點(diǎn),因?yàn)樯硖幧侥_會(huì)清醒認(rèn)識(shí)自我,做力所能及的事,不好高騖遠(yuǎn),進(jìn)而領(lǐng)悟腳踏實(shí)地的真諦。而爬山腰登頂都有向往浮華與功利,身處山腳則追求內(nèi)心閑適恬靜,保持那份真善美。比較之中山腳的優(yōu)點(diǎn)就顯而易見,為了客觀評(píng)價(jià),可以進(jìn)一步談些山腳不足,因容易獲得會(huì)心生倦怠,消解斗志,甘于平庸,從而缺乏高遠(yuǎn)的目標(biāo),不追求卓越夢(mèng)想等等。尼認(rèn)為站在半高處看世界最好;杜甫認(rèn)為站在山頂看世界最好;梁漱溟認(rèn)為應(yīng)在山腳看世界。三者觀點(diǎn)有其不同理解,根據(jù)自己的喜好把握選擇方向。點(diǎn)睛:比較型材料作文的材料特征(1)提供的材料在內(nèi)容上一般是相對(duì)(反)的,在層次上明顯分為兩到三部分。(2)話題一般為關(guān)系型的,著重考查學(xué)生的思辨能力。審題要點(diǎn)(1)材料內(nèi)容是由相對(duì)(反)的兩部分組成的,審題時(shí)要堅(jiān)持全面的觀點(diǎn),既要注意兩部分之間的區(qū)別,又要注意二者之間的聯(lián)系。(2)堅(jiān)持重點(diǎn)論,審題時(shí)要權(quán)衡內(nèi)容的兩部分,把握命題者的感情指向性。要特別注意兩種觀點(diǎn)或看法之間的過渡語和過渡詞,如“然而”“但是”“相反”“與此同時(shí)”等標(biāo)志性詞語。(3)文章構(gòu)思時(shí),一個(gè)問題的兩個(gè)方面,最好不平均用力,應(yīng)該有所側(cè)重,這樣文章才能寫得具體而深刻。閱讀下面的材,根據(jù)要求寫作。一個(gè)挑夫有兩個(gè)水桶,其中一個(gè)有裂縫。每趟挑水之后,有裂縫的桶只能剩下半桶水。時(shí)間久了,有裂縫的水桶感到很難過,終于有一天,它哭著對(duì)挑夫說:“我很慚愧,因?yàn)樗恢睆奈疫@邊漏,讓你付出的努力只能收到一半的成果?!碧舴騾s溫和地對(duì)它說:“你有沒有注意到,在小路的兩旁,只有你的那一側(cè)開出了許多小花,而那只桶的一側(cè)卻什么也沒有?正是因?yàn)槟懵┝艘恍┧鋈ィ覀儾拍苁斋@這些意外的美麗呀!”讀了上面的材料,引起了你的哪些回憶,或促使你生發(fā)出哪些感想,請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求:自選角度,自擬題目,不得抄襲,不得少于800字?!敬鸢浮繗埲笔敲罋埲痹趺磿?huì)是美呢?帶著問題看了下去。扁擔(dān)兩頭分別掛著一個(gè)木桶,其中一個(gè)完好無損,另一個(gè)卻裂開了一條縫。挑夫每天都要挑著這兩個(gè)桶去很遠(yuǎn)的地方挑水。每次,他打上滿滿兩桶水,等到挑回家,就只剩下一桶半了——因?yàn)橛辛芽p的桶把許多水灑在了路上。完好無損的木桶總因自己能多挑水而自豪,可另一只木桶卻總是感到自卑。終于有一天,它對(duì)主人說:“你還是別用我盛水了,找個(gè)好一點(diǎn)兒的水桶吧?!薄盀槭裁?”挑夫問?!澳忝刻煨列量嗫嗯苣敲催h(yuǎn)去打水,可是回到家后,就已經(jīng)被我浪費(fèi)半桶了?!蹦就罢f著,又溢出了水。然后它慢吞吞地說:“我實(shí)在太愧疚了,真是對(duì)不起。”挑夫爽朗地笑了笑,對(duì)木桶說:“你別太自責(zé),現(xiàn)在,你好好留意一下路邊的花草。正是因?yàn)槟銕兔o它們澆水,它們才能長得那么繁茂。你的確有殘缺,但是你的殘缺是可以為世界帶來美的?!倍嗝春?jiǎn)短而平常的事例啊!而這里面卻蘊(yùn)含著深刻的哲理。以前我認(rèn)為,美就是漂亮好看,但現(xiàn)在我不這么認(rèn)為,美是個(gè)平常的詞,它的定義可以有許多:他可以形容人的容貌是美麗的;也可以形容人的品行是美麗的;還可以形容心靈是美麗的……但殘缺是哪種美呢?它沒有定義。美是要靠人去理解的,解釋不清楚,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的審美觀。我成績不好,認(rèn)為我是有缺陷的,殘缺的,不美的,現(xiàn)在,我發(fā)現(xiàn),殘缺并不是一種恥辱或者見不得人的事,殘缺也有自己的好處。像文中,殘缺的水桶,有完整的水桶做不到的事,他能澆灌路邊的花草。所以每個(gè)人如果有殘缺,不用自卑,相信你也有健全的人做不到的事。當(dāng)上帝奪走你一樣?xùn)|西的時(shí)候,總回給你另一樣?xùn)|西,這要你慢慢去發(fā)掘?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生材料作文寫作能力。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)對(duì)材料的分析、整合,來立意、構(gòu)思,材料所反映的中心就是文章中心來源,不能脫離材料所揭示的中心來寫作,故材料作文又叫“命意作文”,屬于自命題作文。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。本題分析材料可得,我們發(fā)現(xiàn)那只破水桶的缺陷是千真萬確的,但破水桶很有自知之明,它不滿自己的缺陷,沒有破罐子破摔,或是千方百計(jì)為自己狡辯。它懷有一顆真誠的平常心,最大限度地努力工作著,常常為自己的過失或缺陷而感到內(nèi)疚和不安,一而再再而三地向挑水夫致歉。因此,對(duì)于那只破水桶來說,惟誠實(shí)才可以做大事。作為這只破水桶的使用者——挑水夫,則有令人稱羨的寬大胸懷和知人善任的藝術(shù)。挑水夫以一顆善良的心,對(duì)待他的兩只水桶,特別是對(duì)那一只有裂縫的破水桶,有天空和大海一般的寬容和氣度。他不計(jì)較個(gè)人得失,不怕吃虧和吃苦,勤勤懇懇為人,老老實(shí)實(shí)做事,還告訴破水桶,不要妄自菲薄,是因?yàn)樗娜毕?,路邊才開出美麗的花,才能收獲這些意外的美麗。由此可見,“缺陷也能創(chuàng)造美”。所謂“缺陷”是指欠缺或不夠完備的地方,由“缺陷”可以聯(lián)想到的東西很多。比如,可以從“要坦率地對(duì)待缺陷”“缺陷也能創(chuàng)造美”等角度來立意。也可從對(duì)“缺陷”認(rèn)識(shí)的角度來立意:世界上沒有十全十美的東西,完善都是相對(duì)的,一個(gè)人總會(huì)有他的缺陷;在一個(gè)人身上,突出的優(yōu)勢(shì)與突出的缺陷常常是并存的;心理的缺陷可能更可怕;不要妄自菲薄,要有生活的勇氣;缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)有時(shí)候可以相互轉(zhuǎn)換;缺陷也能創(chuàng)造美。也可以從如何對(duì)待“缺陷”的角度來立意:缺陷促使人加倍奮斗,使缺陷成為優(yōu)勢(shì);要學(xué)會(huì)揚(yáng)長避短(“缺陷”);用人要用人之長,不能光盯著“缺陷”不放;要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),發(fā)揮別人的長處;等等?!军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說明類,還是描寫類;然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡(jiǎn)答,有明確具體的寫作指向:閱讀的意義。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一家企業(yè)提出一個(gè)響亮的口號(hào):不做追隨者,要做領(lǐng)先者。做一個(gè)追隨者有時(shí)候也是一個(gè)不錯(cuò)的戰(zhàn)略選擇。因?yàn)樽冯S者有領(lǐng)先者領(lǐng)跑,所以前進(jìn)的道路明晰;還有后發(fā)優(yōu)勢(shì),在汲取領(lǐng)先者的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上,可以把資源最大化地集中在正確的方向上,少犯錯(cuò)誤。三星公司,在通訊電子領(lǐng)域,多少年來把緊緊跟隨領(lǐng)先者作為一大戰(zhàn)略,它追隨過蘋果公司的創(chuàng)意和設(shè)計(jì),包括它的制造,但也有許多自己的創(chuàng)新和獨(dú)到之處。對(duì)于“追隨者”和“領(lǐng)先者”,你更欣賞誰?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。【答案】追隨者和領(lǐng)先者你更欣賞誰如果參加一場(chǎng)跑步比賽,你愿領(lǐng)先還是追隨?若你是一只陷于牢籠的困獸,你會(huì)拼盡全力地領(lǐng)先掙脫,還是放棄、順從地追隨?如果當(dāng)你發(fā)現(xiàn)了一抹處于人群深處的耀眼星光,你會(huì)奮力地去領(lǐng)先獲取,還是隨波逐流地追隨,甚至無法擁有?如果是我,我會(huì)選擇領(lǐng)先者。生命的呈現(xiàn)方式有很多種,或是激昂熱烈,或是平淡自如。生性熱烈的我欣賞那種勇于創(chuàng)新,不拘于條框之人,也就是常說的“領(lǐng)先者”。在一件事中,想要領(lǐng)先,便得付出多于他人的努力,有著如鋼鐵般的意志與“拓荒?!钡木瘢^于當(dāng)下,這樣的精神是我們所缺失的,但卻是必不可少的!因而我欣賞這樣的存在。(這一段寫的非常有必要,是對(duì)自己觀點(diǎn)的引申闡釋。)有人說,追隨者更優(yōu)于領(lǐng)先者,因?yàn)樗麚碛懈逦牡缆罚嗟慕?jīng)驗(yàn)教訓(xùn),能減少犯錯(cuò)。(先把可能性的論證漏洞堵上)是的,這樣的說法確實(shí)有道理,通俗地說,追隨者比領(lǐng)先者更占便宜??纱_實(shí)完全如此嗎?他人說,追隨者可將精力、財(cái)力集中于正確方向上,少犯錯(cuò)誤??梢獯罄恼軐W(xué)大師朗根西尼曾說過:“不要給我忠告,讓我自己去犯錯(cuò)?!卞e(cuò)誤的價(jià)值,不僅在于可避免下次的出現(xiàn),更在于通過犯錯(cuò),所得到的教訓(xùn)和感悟啊!體味錯(cuò)誤,反思教訓(xùn),才是錯(cuò)誤給予人最寶貴的財(cái)富!這是一個(gè)開放的時(shí)代,這是一個(gè)擁有無限可能的時(shí)代,這是一個(gè)最好的時(shí)代!在此之中,涌現(xiàn)出無數(shù)的“領(lǐng)先者”。我羨慕民國時(shí)期開創(chuàng)新題材來創(chuàng)作的隨性的張愛玲,我欣賞在手機(jī)領(lǐng)域的領(lǐng)先者——蘋果公司,縱使有許多優(yōu)秀的,如三星公司等追隨者,但提及頂尖手機(jī),蘋果仍居首位。我欣賞阿里巴巴創(chuàng)始人馬云,他開創(chuàng)了網(wǎng)購時(shí)代,豐富了我們的生活,帶來了諸多便利,我欣賞領(lǐng)先者們,欣賞他們的勇敢,感激他們的創(chuàng)新,欣賞他們?yōu)樽冯S者帶來的前進(jìn)方向!追隨一件事,很容易,可要做領(lǐng)先者,卻難。作為領(lǐng)先者,你要去經(jīng)過無數(shù)的尋花拂柳,才可遇見真正的微弱星光。你會(huì)經(jīng)歷一次次失敗與坎坷,你也許會(huì)無比疲乏,也會(huì)迷茫找不到方向,可你不能倒下,還有追隨者們殷切的希望,你也在為他們而戰(zhàn)斗!這樣“前無古人,后有來者”的領(lǐng)先者,難道不值得我們欣賞嗎?【解析】試題分析:寫作試題屬于新材料作文題型。解讀上述材料的內(nèi)容,可以從下面幾個(gè)方面來審題立意:①我欣賞領(lǐng)先者,不斷創(chuàng)新進(jìn)取,朝氣勃發(fā)。②我欣賞追隨者,勤勉學(xué)習(xí),不斷成長。③我欣賞先做追隨者,再做領(lǐng)先者的人。模仿不是宗旨,超越才是目的。④我欣賞既是追隨者又是領(lǐng)先者的人。懂得取長補(bǔ)短,不忘堅(jiān)持自我。行文結(jié)構(gòu):作為新材料作文,要能比較方便直接地體現(xiàn)文章觀點(diǎn)態(tài)度,最好是寫成議論文。如果是寫議論文,那么,開篇應(yīng)簡(jiǎn)潔地點(diǎn)出材料內(nèi)容,并且快速引出中心論點(diǎn)。主體部分不應(yīng)該堆砌材料,而應(yīng)該分層次,逐層深入地分析理由,甚至挖掘出人物的內(nèi)心世界??梢哉归_比較豐富的聯(lián)想分析論證,但最好不要完全拋開原材料。適當(dāng)?shù)乜圩≡牧匣螯c(diǎn)原材料,會(huì)使論證更有針對(duì)性,更不容易跑題。同時(shí),也要善于辯證分析,做到邏輯思維嚴(yán)密,說理深刻。另外,還要注意文章結(jié)構(gòu)的完整性?!究键c(diǎn)定位】能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?!久麕燑c(diǎn)睛】作文指導(dǎo):什么是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文?恢復(fù)高考制度以來,高考作文經(jīng)歷了命題、話題、材料作文、新材料作文的嬗變。自2006年開始,新材料作文在高考試卷中出現(xiàn)至2012年其相對(duì)咸熟,并在全國推廣。新材料作文給定材料不給定話題或題目,也不限文體。相較于話題作文那樣放得過寬,命題作文、材料作文限制過多、文體單一等有很大優(yōu)勢(shì),但其作文不確定的角度也為套作和宿構(gòu)提供了空間。因此在新材料型作文中增加任務(wù)驅(qū)動(dòng)型指令則較好地解決了這一矛盾,這類作文在英美等國的作文考試中比較常見。試題往往是給學(xué)生創(chuàng)作出一個(gè)情境,出現(xiàn)對(duì)立性的問題,讓考生通過寫作,提出解決處理問題的想法和方案。近年在繼承自主空間大,立意角度自然、多元等傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的同時(shí),又在避免套作、宿構(gòu)方面進(jìn)行了新的嘗試和探索,通過增加如2015課標(biāo)卷作文中“寫信”“權(quán)衡與選擇”等任務(wù)型指令來考查學(xué)生真正的作文能力。這種任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。如2015年全國新課標(biāo)1卷要求考生給“女兒舉報(bào)”事件相關(guān)方寫信來入情入理地談問題、講道理;全國新課標(biāo)2卷要求考生在深入思考“當(dāng)代風(fēng)采人物”推選標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu)展示自己的價(jià)值判斷。面對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,考生要轉(zhuǎn)變觀念,再不是那種抓住一個(gè)詞就立意,準(zhǔn)備幾個(gè)例子就作文的時(shí)候了,必須按照指定的任務(wù)去作文。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫法往往具有暗示性,比如2015年全國新課標(biāo)2卷作文“你認(rèn)為誰更有風(fēng)采”中的“更”寫法必須是比較、對(duì)比,從而確立自己的觀點(diǎn)。本篇材料作文考查學(xué)生分析問題、解決問題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等“硬實(shí)力”而言,文化是一個(gè)國家的“軟實(shí)力”。文化包括理想信念、道德品質(zhì)、科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、行為習(xí)慣、創(chuàng)新思維等等。近期,某城市要舉辦一個(gè)以“如何提升我國的軟實(shí)力”為主題的論壇,請(qǐng)你以論壇嘉賓的身份,就以上文化內(nèi)涵中的一兩個(gè)方面寫一篇發(fā)言稿,談?wù)勛约旱目捶āR螅毫⒁饷鞔_,格式正確,題目自擬,不要套作,不得抄襲,不少于800字?!敬鸢浮坑眯淖x書,提升軟實(shí)力大家好。我今天發(fā)言的主題是“用心讀書,提升軟實(shí)力”。浩浩蕩蕩的黃河長江積淀了中華民族的人文底蘊(yùn),博大深沉的五岳靈宗培養(yǎng)了華夏子孫的氣魄風(fēng)骨。文化的崛起,需要培養(yǎng)大批精英人才,是觀念型人才而不是技術(shù)型人才。對(duì)于國人來說,不少人對(duì)“不讀書”有著切膚之感:很多人離開學(xué)校以后就幾乎與書籍絕緣了。許多家庭,高檔電器一應(yīng)俱全,唯獨(dú)沒有幾本書。資料顯示,以色列每年人均讀書是55本,俄羅斯是50本,美國是44本,我們只有4.39本,而且百分之九十是教參和教科書。相比之下,還有幾本真正意義的書可稱得上讀過?中國人不讀書當(dāng)然有許多理由。工人農(nóng)民讀不進(jìn)書,他們受教育程度偏低,收入也低讀書對(duì)于他們是一件奢侈的事情。教師讀書的也不多,中小學(xué)教師工作太勞累,沒有精力讀書;大學(xué)教師在為課題交差而讀書,確切地說,是翻書,是查書。真正的閱讀,超越功利的心靈閱讀,恐怕是很少很少的。一個(gè)民族不讀書,這個(gè)民族的文化就喪失了創(chuàng)造性、批判性,個(gè)人就會(huì)被群體所淹沒。國人為什么不讀書?我仔細(xì)揣摩,大致有以下幾個(gè)方面的原因:一是國人經(jīng)歷了漫長的、刻骨銘心的物質(zhì)貧困,今天掙錢的機(jī)會(huì)突然多了起來,于是一個(gè)物質(zhì)的時(shí)代,一個(gè)物欲橫流的時(shí)代,普遍的浮躁,人們自然難以靜下心來讀書。二是長期的思想專制使得人們頭腦禁錮,才情枯竭。人們既不易創(chuàng)作出思想深刻、文質(zhì)兼美的作品,即使有很好的作品,閱讀時(shí)也難以產(chǎn)生豁然開朗、悠然心會(huì)的美妙感覺,人們難以從閱讀中感受到快樂。三是學(xué)校教育和家庭教育中沒有成功地從小培養(yǎng)起人們的良好的閱讀習(xí)慣和理智的好奇心。應(yīng)試教育的泛濫使學(xué)生自由閱讀的空間變得十分狹小,并使學(xué)生從小養(yǎng)成閱讀的功利取向。四是中國文化是一個(gè)“皇權(quán)至上”的官本位的文化,是一個(gè)講究倫常日用的文化,而對(duì)純粹理性和精神超越缺乏強(qiáng)烈而深刻的追求。歷史上頻繁的改朝換代,使得中國缺乏貴族傳統(tǒng),從而也就缺乏一種崇高而強(qiáng)大的精神傳統(tǒng)。中國傳統(tǒng)中其實(shí)非常缺乏對(duì)于純粹精神的崇尚?!叭f般皆下品,唯有讀書高”,只因?yàn)樽x書可以做官,可以成為“勞心者治人”的“人上人”,功利的取向是赤裸裸的。一個(gè)讀書的民族一定是一個(gè)智慧的民族,一個(gè)充滿生機(jī)與活力的民族,一個(gè)必定有著光明前途的民族。過去我們講:一個(gè)人的心靈,高尚的東西不去占領(lǐng),低下的東西就會(huì)趁虛而入。一個(gè)不讀書的民族,是不會(huì)具有智慧和力量的,也不會(huì)具有崇高。以色列是全世界人均讀書量最大的國家。直到今天,以色列人口也不過六百多萬,而它在全世界是一個(gè)很有影響力的國家。讀書對(duì)于一個(gè)民族的重要性可見一斑??催^一幅對(duì)聯(lián):“為善最樂,讀書更佳”,為善之樂在于“予”,讀書之佳在于“取”。錦州鐵路中學(xué)的蘇凌老師說:“讀書是一種可以忘乎所以悠然的自足,只要一卷在手,便可以擁有許多許多,我喜歡讀書的感覺?!笔堑模袃煞N東西能讓人的心靈永葆青春:真愛與好書。為了讓我們的內(nèi)心不再脆弱,讓我們的心靈擁有力量,請(qǐng)讓讀書充盈你的生活。謝謝各位。【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語和要求。材料主要講“硬實(shí)力”“軟實(shí)力”。題干要求“某城市要舉辦一個(gè)以‘如何提升我國的軟實(shí)力’為主題的論壇,請(qǐng)你以論壇嘉賓的身份,就以上文化內(nèi)涵中的一兩個(gè)方面寫一篇發(fā)言稿”,可以選取的角度有很多,如理想信念、道德品質(zhì)、科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、行為習(xí)慣、創(chuàng)新思維等。提高文化軟實(shí)力,使人民基本文化權(quán)益得到更好保障,使社會(huì)文化生活更加豐富多彩,使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。中華民族文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,是我國文化軟實(shí)力的首要資源和重要基礎(chǔ)。要充分發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì),全面認(rèn)識(shí)祖國的傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使其與時(shí)代特征相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),與人民的生活和國家的行為相聯(lián)系,自覺實(shí)現(xiàn)民族文化現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)換。要大力推進(jìn)民族文化創(chuàng)新工作,加大制度創(chuàng)新力度,加快構(gòu)建文化傳播體系,使我國悠久的歷史、燦爛的文化通過各種媒體傳遞到世界各地。文化軟實(shí)力的構(gòu)建需要?jiǎng)?chuàng)新公共文化服務(wù)方式和管理體制;要進(jìn)一步吸收世界各國優(yōu)秀的文明成果以及各國人民共同接受的一些基本價(jià)值;中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,一直影響著國人的價(jià)值取向、行為方式與人生追求;著力增強(qiáng)硬實(shí)力的同時(shí),進(jìn)一步提升文化軟實(shí)力,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)又好又快發(fā)展;大力開展提升文化軟實(shí)力的教育工作,促進(jìn)公民素質(zhì)的提高。參考立意:重視并不斷提升“軟實(shí)力”;“軟實(shí)力”是城市發(fā)展水平的體現(xiàn);提高文化軟實(shí)力等。如結(jié)合材料內(nèi)容分析,引出話題“重視軟實(shí)力”。然后從不同的角度分析論述,如文化軟實(shí)力的根基,是全社會(huì)的崇德向善,尤其在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,崇德向善是改善社會(huì)軟環(huán)境、抵御污濁與逆流的定海神針;國無德不興,人無德不立,必須弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育,激發(fā)全社會(huì)向善的力量;城市的發(fā)展決不能止于經(jīng)濟(jì)的規(guī)模和效益,更要有文化軟實(shí)力的匹配和壯大等。最后可以寫自己的看法或期待,如建立本市的文化自信,既大膽吸收和借鑒世界有益文化,又堅(jiān)決避免盲從;文化軟實(shí)力的發(fā)展,正在重塑民族的精神家園,豐富民族的精神庫存?!舅夭摹恐袊ㄟ^學(xué)習(xí)世界文明使文化影響力得到提升。在展示現(xiàn)代中國的同時(shí),還需要保持清醒的認(rèn)識(shí):中國的軟實(shí)力與一些西方國家還存在著差距,相對(duì)于硬實(shí)力的顯著提高,文化軟實(shí)力亟待加強(qiáng)。文化是國家的根脈,面對(duì)激烈的國際競(jìng)爭(zhēng),只有認(rèn)識(shí)文化的價(jià)值,重視文化建設(shè),才能大力發(fā)展、大有可為;只有形成與我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國際地位相適應(yīng)的文化優(yōu)勢(shì),我們才能在各種思想文化的相互激蕩和碰撞中掌握主動(dòng)權(quán),有效應(yīng)對(duì)來自各方面的挑戰(zhàn)。為此,必須從戰(zhàn)略上思考和謀劃文化軟實(shí)力的提升。提升國家形象的國際親和力的一個(gè)重要方面,是重視吸收世界各國優(yōu)秀文明成果,包括吸收各國人民共同接受的一些基本價(jià)值,如保障人權(quán)、民主法治、自由平等、公平正義等政治價(jià)值,公共服務(wù)、終身教育、生活質(zhì)量、生

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