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文檔簡介

【備考2023】中考語文三輪考前專練文言文閱讀試卷(原卷版+解析版)湖北十堰

文言文閱讀

學(xué)校:___________姓名:___________班級:___________考號:___________

閱讀文言文選段,根據(jù)要求回答問題。

出師表

諸葛亮

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。

宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。

將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。

親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。

1.下列選項中,加點詞語的解釋不正確的一項是()

A.此皆良實良實:忠良誠實的人

B.陟罰臧否陟:贊揚

C.以光先帝遺德光:發(fā)揚光大

D.危急存亡之秋秋:時候

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子

親賢臣,遠(yuǎn)小人。此先漢所以興隆也。

3.下列選項中,對選文內(nèi)容與寫法的理解分析正確的一項是()

A.諸葛亮先闡述蜀國當(dāng)時的有利條件,接著陳述不利處境,最后提出三條建議。

B.諸葛亮以先帝嘆惜痛恨桓、靈二帝昏庸誤國為告誡,意在勸諫劉禪賞罰分明。

C.選段語言華麗,言辭間充滿殷切期望,每句話既不失臣子身份,也切合長輩口吻。

D.選段在談?wù)撔蝿?、提出建議中,表達(dá)作者對先帝的“感激”和“興復(fù)漢室”的決心

4.在不同的情況下,每個人都有自己的選擇。閱讀《出師表》選段與鏈接材料,分別說說諸葛亮、文天祥、歐陽修的選擇。

【閱讀鏈接】

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青

〔宋〕文天祥《過零丁洋》

方仁宗皇帝臨朝之末年,顧念后事①,謂如公者②,可寄以社稷之安危,及夫發(fā)謀決策,從容指顧③,立定大計,謂千載而一時④。功名成就,不居而去⑤,其出處進退⑥,又庶乎⑦英魄靈氣,不隨異物⑧腐散,而長在乎箕山⑨之側(cè)與潁水⑩之湄。

——〔宋〕王安石《祭歐陽文忠公文》

【注釋】①后事,身后之事。這里指老皇帝死后王位繼承之事。②謂如公者,(宋仁宗)說像先生這樣的人才。③指顧:手指目盼,比喻行動迅速。④千載而一時:千載難逢的大事,一下子就得以決斷了。⑤不居而去:不以有功自居,而是請求退職而去。⑥出處進退:從出任官職,到居家隱處。⑦庶乎:大概,幾乎。⑧異物:肉體、尸體。⑨箕山:山名,在今河南登封縣東南。⑩潁水:潁河,源頭在登封縣境內(nèi)的潁谷。

【答案】1.B2.親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是西漢興盛的原因。3.D4.諸葛亮的選擇:選擇輔佐后主劉禪,鞠躬盡瘁,死而后已;文天祥的選擇:寧可一死,決不投降,以死報國;歐陽修:守節(jié)氣、知進退,超然物外,精神長存。

【解析】1.B.句意:獎懲功過。陟,提拔、晉升。

故選B。

2.本題考查文言翻譯。

要求:完整,流暢,準(zhǔn)確。注意:

親,親近;遠(yuǎn),疏遠(yuǎn);此,這;所以,……的原因。

3.本題考查內(nèi)容和寫法。

A.首段中的“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也”是不利處境,“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也”是有利條件。本項“諸葛亮先闡述蜀國當(dāng)時的有利條件,接著陳述不利處境”有誤;

B.根據(jù)末段中的“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也”可知,意在勸諫劉禪親賢遠(yuǎn)佞;

C.“選段語言華麗”有誤,應(yīng)為:選段語言質(zhì)樸,情真意切;

故選D。

4.考查比較閱讀。

諸葛亮的選擇:根據(jù)原文中的“當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也”和“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈”可知,他的選擇是輔佐后主劉禪,鞠躬盡瘁,死而后已。

文天祥的選擇:根據(jù)“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”可知,他的選擇,決不投降,以死明志。

歐陽修的選擇:根據(jù)材料中的“功名成就,不居而去”可知,他的選擇是不慕名利,知進退。根據(jù)“又庶乎英魄靈氣,不隨異物腐散,而長在乎箕山之側(cè)與潁水之湄”可知,他的選擇還是超然物外,精神長存。

閱讀文言文選段,根據(jù)要求回答問題。

送東陽馬生序

宋濂

當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四肢僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,煜然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?

今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!

5.下列選項中,加點詞語的解釋不正確的一項是()

A.右備容臭臭:香氣

B.綴公卿之后____________綴:跟隨

C.父母歲有裘葛之遺遺:遺留

D.同舍生皆被綺繡____________被:同“披”,穿著

6.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。

7.下列選項中,對選文內(nèi)容和寫法的理解分析不正確的一項是()

A.選文通過作者與“同舍生”“太學(xué)生”學(xué)習(xí)條件的對比,闡述了“困境出人才”的道理。

B.選文寫自然環(huán)境的嚴(yán)酷和物質(zhì)條件的匱乏,表現(xiàn)了作者求學(xué)的“勤且艱”。

C.選文連用“被”“戴”“腰”“佩”“備”數(shù)個動詞,寫出了富家子弟金玉其外的形象。

D.作者功成名就卻說“未有所成”,表現(xiàn)出一代文宗大儒謙虛抑己、低調(diào)做人的品格。

8.針對部分同學(xué)在物質(zhì)生活上攀比這種現(xiàn)象,請你結(jié)合文中觀點加以勸說。

【答案】5.C6.因為內(nèi)心有值得快樂的事,不覺得吃的穿的不如人。7.A8.勸說理由圍繞“不要羨慕物質(zhì)享受”“學(xué)習(xí)自有樂趣”“專注于學(xué)習(xí)(或:勤奮學(xué)習(xí))自然沒有心思關(guān)注其他”等要點作答即可。

【分析】5.本題考查文言實詞的理解。C.句意:,父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣。遺:給予、贈送。故選C。

6.本題考查文言語境的翻譯。注意:

以:因為。中:內(nèi)心??隗w之奉:吃的穿的。若:比得上。

7.本題考查對材料內(nèi)容的理解。A.“闡述了‘困境出人才’的道理”錯。闡述了“學(xué)習(xí)需要專心和勤奮”的道理。故選A。

8.本題考查個性化解讀的拓展能力。針對現(xiàn)象是部分同學(xué)在物質(zhì)生活上攀比,可以從選文中找到作者對待物質(zhì)享受的態(tài)度,作為勸說的理由。比如由“主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,煜然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意”得出“不要羨慕物質(zhì)享受”;由“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”得出“學(xué)習(xí)自有樂趣”;由“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉”得出“專注于學(xué)習(xí)”或“勤奮學(xué)習(xí)”等。

閱讀下面,根據(jù)要求回答問題。

馬說

韓愈

①世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

②馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

③策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬耶?其真不知馬也!

9.下列加點詞語的用法和意思相同的一項是()

A.且欲與常馬等不可得公等遇雨B.其真無馬耶視下也

C.雖有千里之能____________安知魚之樂D.執(zhí)策而臨之有亭翼然臨于泉上者

10.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。

11.下列選項中對本文理解和分析不正確的一項是()

A.“說”是古代一種議論文體,用以陳述作者對某些問題的看法,本文標(biāo)題的意思是“談?wù)剬ηЮ锺R的認(rèn)識”。

B.本文作者韓愈是“唐宋八大家”之首,是唐代古文運動的倡導(dǎo)者,他提出的“文道合一”等散文寫作理論,對后世影響很大。

C.“也”常表示某種語氣,同時暗含情感。文章第一段結(jié)尾的“也”字暗含了作者對千里馬被埋沒的痛惜不平之情。

D.作者在結(jié)尾運用反問句式,感情強烈,進一步抒發(fā)了作者懷才不遇的憤懣不平之情以及對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的諷刺和控訴。

12.結(jié)合上文和下列鏈接材料,簡要分析他們對人才問題所持觀點的差異。

【閱讀鏈接】

夜光之珠,不必出于孟津①之河;盈握之璧②,不必采于昆侖③之山。大禹生于東夷,文王生于西羌,圣賢所出,何必常處?!獎⒘x慶《世說新語·言語》

[注釋]①孟津:在今河南省內(nèi),是古代黃河有名的渡口。②盈握之璧:大玉璧。③昆侖:古代盛產(chǎn)美玉的山。

【答案】9.C10.(食馬者)鞭策它,不按正確的方法,喂養(yǎng)它又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能,它鳴叫卻不能通曉它的意思。11.D12.①韓愈《馬說》認(rèn)為世上不缺少人才,只是缺乏發(fā)現(xiàn)人才的伯樂,論述了發(fā)現(xiàn)人才、重用人才的重要性;②鏈接材料反映的是“英雄不問出處”的人才觀,認(rèn)為人才不必一定出自強國圣地和名門旺族,一個人的成才貴在積累勤奮、自律自強。

【解析】9.此題考查學(xué)生對一詞多義的理解。文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。

A.形容詞,相等,一樣/用在人稱代詞后,表示復(fù)數(shù);

B.語氣詞,表示加強詰問語氣/代詞,代大鵬;

C.結(jié)構(gòu)助詞,的/結(jié)構(gòu)助詞,的;

D.動詞,面對/動詞,居高面下;

故選C。

10.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點,甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實,譯出原文用詞的特點和句式的特點?!安撸R鞭,這里是動詞,用馬鞭驅(qū)趕)”“道(正確方法)”“材(才能,才干)”“通(通曉)”是此題中的關(guān)鍵詞語,一定要解釋準(zhǔn)確。

11.本題考查的是學(xué)生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,得出答案。

D.有誤,文章末句“其真無馬耶?其真不知馬也”是設(shè)問句,不是反問句;

故選D。

12.此題考查比較閱讀。

從《馬說》中“世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有”可知,作者認(rèn)為,人才常有,而善于發(fā)現(xiàn)和選用人才的伯樂卻不常有,強調(diào)了伯樂的重要性,希望統(tǒng)治者能夠識別人才,重用人才,使他們充分發(fā)揮才能。

鏈接材料中“夜光之珠,不必出于孟津之河;盈握之璧,不必采于昆侖之山”運用了類比的手法,“大禹生于東夷,文王生于西羌”運用了舉例論證的方法,目的是引出“圣賢所出,何必常處”的觀點,作者認(rèn)為,英雄不問來處,不問出身,告誡人們不要有地域、門第偏見,成才關(guān)鍵在于自身的努力和勤奮。

閱讀文言文,按要求回答問題。

唐雎不辱使命

《戰(zhàn)國策》

秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長者,故不錯意也。今吾以十倍之地,請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”

秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對曰:“臣未嘗聞也?!鼻赝踉唬骸疤熳又?,伏尸百萬,流血千里?!碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳?!碧砌略唬骸按擞狗蛑?,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也?!蓖Χ稹?/p>

秦王色撓,長跪而謝之曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也?!?/p>

13.下面選項中,加點詞語解釋不正確的一項是()

A.安陵君其許寡人其許:要答應(yīng)B.請廣于君廣:擴充

C.故不錯意也錯意:錯誤領(lǐng)會D.長跪而謝之謝:道歉

14.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

雖千里不敢易也,豈直五百里哉?

15.下面對文章內(nèi)容與寫法的理解和分析不正確的一項是()

A.文章寫唐雎奉命出使秦國,與秦王展開斗爭的激烈斗爭,終于保全了安陵國土。

B.安陵君和唐雎都斷然拒絕了秦王“易地”的要求,這部分內(nèi)容是全文的高潮部分,正因為被拒,所以秦王才“怫然怒”。

C.對話是本文塑造人物的重要手段。通過對話,鮮明表現(xiàn)人物個性。唐雎不畏強暴、英勇斗爭,秦王以勢壓人、前倨后恭,形象鮮明,躍然紙上。

D.“不說”“怫然怒”“色撓”三個詞語反映秦王情緒的變化,同時也是對安陵國君臣堅強不屈、英勇斗爭行為的反應(yīng),頗具戲劇性。

16.唐雎以“士之怒”反擊秦王的“天子之怒”時,講出專諸、要離、慶忌的故事有什么作用?

【答案】13.C14.即使是方圓千里也不敢交換,(又)哪里只是用五百里的土地(交換)呢?15.B16.(1)面對恐嚇,毫不畏懼,真正的“士之怒”是不畏強權(quán)的;(2)表明決心,自己也會效法三人,不惜性命,抗?fàn)幍降住?/p>

【解析】13.本題考查文言實詞的含義。

C.句意:所以不在意。錯意:在意。并非“錯誤領(lǐng)會”;

故選C。

14.本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補、移”,我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有:

雖:即使;易:交換;豈直:哪里只是。

15.本題考查文章內(nèi)容的理解分析。

B.安陵君和唐雎都斷然拒絕了秦王‘易地’的要求,這部分內(nèi)容是全文的起因和經(jīng)過部分,并非“高潮部分”;唐雎以“布衣之怒”與秦王“天子之怒”針鋒相對,并效法“三子”,挺劍而起,此情節(jié)為高潮部分;

故選B。

16.本題考查文章內(nèi)容的理解。

“夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也”意為:專諸刺殺吳王僚的時候,彗星的尾巴掃過月亮;聶政刺殺韓傀的時候,一道白光直沖上太陽;要離刺殺慶忌的時候,蒼鷹撲在宮殿上。他們?nèi)齻€人,都是平民中有才能有膽識的人,心里的憤怒還沒發(fā)作出來,上天就降示了吉兇的征兆。加上我,將成為四個人了。假若有膽識有能力的人被逼得一定要發(fā)怒,那么就讓兩個人的尸體倒下,五步之內(nèi)淌滿鮮血,天下百姓都要穿上白色的喪服,現(xiàn)在就是這個時候。

唐雎反擊秦王“天子之怒”時,列舉專諸、要離、慶忌的故事,目的是表明自己要效法他們,對秦王進行威懾;同時,也表達(dá)了自己誓死要跟秦王斗爭到底的決心;表現(xiàn)了唐雎正氣凜然、不畏強暴的大無畏精神。

閱讀《陋室銘》,完成下面小題。

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??

17.解釋下列句中加點的詞。

有仙則名(____________)談笑有鴻儒(____________)

18.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1)斯是陋室,惟吾德馨。

(2)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

19.《陋室銘》中描寫了陋室幽靜淡雅的景色的句子是:_______________。

【答案】17.出名,有名大18.(1)這是簡陋的房子,只是我品德好就感覺不到簡陋了。

(2)沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵,沒有官府的公文使身體勞累。19.苔痕上階綠,草色入簾青

【解析】17.考查的是對文言實詞的理解。課內(nèi)重點文言實詞需要平時的積累識記,并且活學(xué)活用,學(xué)會從課內(nèi)到課外的遷移。作答時,可先理解整句話的大意,再來推斷加點詞的含義。

(1)句意:有了神仙就會有名氣。名:出名,有名;

(2)句意:到這里談笑的都是博學(xué)之人。鴻:大。

18.考查文言文翻譯的能力。解答時,注意重點詞語的含義及句式理解,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)意順即可。

(1)句重點詞語:斯,指示代詞,此,這;是,表肯定的判斷動詞;陋室,簡陋的屋子,這里指作者自己的屋子;惟,只;馨,散布很遠(yuǎn)的香氣,這里指(品德)高尚。

(2)句重點詞語:絲竹,琴瑟、簫管等樂器的總稱,這里指奏樂的聲音;亂耳,擾亂雙耳;案牘,(官府的)公文,文書;勞形,使身體勞累。

19.考查文章內(nèi)容的理解。

“苔痕上階綠,草色入簾青”意為:苔痕碧綠,長到臺上,草色青蔥,映入簾里?!吧稀币鉃殚L到?!叭搿币鉃椤坝橙搿??!疤邸迸c“草色”本為靜物,但分別著以“上”和“入”,就化靜為動,既表現(xiàn)了陋室的環(huán)境清幽,也使陋室有了生機盎然之天然意趣?!熬G”與“青”分別表現(xiàn)了苔痕和草的顏色,表現(xiàn)了陋室環(huán)境的清雅。據(jù)此可提取“苔痕上階綠,草色入簾青”作答。

20.閱讀下面的文段,完成問題。

桃花源記

陶淵明

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?/p>

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

(1)下列句中加點詞的解釋不正確的一項是()

A.仿佛若有光仿佛:形容看不真切

B.欲窮其林窮:盡

C.此人一一為具言所聞具:全,都

D.處處志之志:做記號

(2)下列句中加點詞意義或用法相同的一項是()

A.見漁人,乃大驚乃不知有漢

B.有良田、美池、桑竹之屬小大之獄

C.其中往來種作其真不知馬也

D.不足為外人道也乃以宗正劉禮為將軍

(3)下列對選文理解有誤的一項是()

A.文章以漁人行蹤為線索,先后敘述了發(fā)現(xiàn)桃源、做客桃源、離開桃源、再訪桃源的過程。

B.文章結(jié)尾寫劉子驥“欣然規(guī)往”,由此可以看出,本文記述的是一個真實的故事。

C.選文敘寫善用照應(yīng),如“得其船”照應(yīng)“便舍船”“尋向所志照應(yīng)”“處處志之”等。

D.選文描繪的世外桃源寄托著作者對美好生活和理想社會的追求,在當(dāng)時是無法實現(xiàn)的。

【答案】(1)A

(2)B

(3)B

【詳解】(1)本題考查文言實詞。

A.句意為:洞里隱隱約約有點光亮。仿佛:隱隱約約;

故選A。

(2)本題考查文言虛詞的意義和用法。

A.副詞,于是,就/副詞,竟然;

B.都是助詞,譯為“的”;

C.代詞,其中/表推測語氣,大概;

D.介詞,對,向/動詞,擔(dān)任。

故選B。

(3)本題考查文言文內(nèi)容理解。

B.“由此可以看出,本文記述的是一個真實的故事”表述有誤。結(jié)尾寫劉子驥“欣然規(guī)往,未果”,暗示桃花源只是作者虛構(gòu)的一個理想社會,在當(dāng)時現(xiàn)實社會中是不存在的,也是不會實現(xiàn)的。同時也流露出作者對現(xiàn)實的不滿和嘆惋之情;

故選B。

《馬說》

世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

21.解釋下面句子中加點的字詞。

(1)祗辱于奴隸人之手()(2)一食或盡粟一石()

(3)且欲與常馬等不可得()

22.翻譯文中劃線的句子。

(1)食馬者不知其能千里而食也。

(2)策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。

23.下列對本文有關(guān)內(nèi)容分析不正確的一項是()

A.文章以“馬”為喻,抒了作者對封建統(tǒng)治者不識別人才、埋沒人才、摧殘人才的行為憤慨之情。

B.“說”是古代的一種議論體裁,用來陳述作者對社會上某些問題的觀點。

C.文章中描寫千里馬可悲命運的句子是:“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”,其作用是從反面來論述中心點,同時揭示了千里馬被埋沒的根本原因是“食不飽,力不足”。

D.本文采用了托物寓意的寫法,借馬喻人,委婉地表達(dá)出了作者對黑暗現(xiàn)實的不滿之情。

【答案】21.祗同“衹”(只),只、僅或:有時等:同樣、一樣22.(1)喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的能力(本領(lǐng))來喂養(yǎng)它。

(2)用馬鞭趕它,卻不按照驅(qū)使千里馬正確的方法,喂它,卻不能讓它竭盡全才能,它鳴叫,卻不能通曉它的意思。23.C

【解析】21.本題考查理解詞語意思的能力。

(1)句意為:只能在馬夫的手里受屈辱。祗:祗同“衹”(只),只、僅。

(2)句意為:吃一頓有時能吃完一石糧食。或:有時候。

(3)句意為:想要跟普通的馬等同尚且不可能。等:同樣、一樣。

22.本題考查翻譯句子的能力。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點,直譯和意譯相結(jié)合。重點詞語有:

(1)食馬者:喂養(yǎng)馬的人。其中“食”同“飼”;千里:日行千里;食:喂養(yǎng)。

(2)策:驅(qū)趕;道:正確的方法。材:同“才”,才能;鳴:鳴叫;通:理解;意:想法。

23.本題考查內(nèi)容理解辨析能力。

C.“同時揭示了千里馬被埋沒的根本原因是‘食不飽,力不足’”這句話表述有誤。依據(jù)全文內(nèi)容理解可知,千里馬被埋沒的根本原因是“其真不知馬也”。

故選C。

【點睛】參考譯文:

世上有了伯樂,然后才會有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂不會經(jīng)常有。所以即使有了名馬,也只能在馬夫的手里受屈辱,和普通的馬一起死在馬廄里,不把它稱作千里馬。

日行千里的馬,一頓有時能吃一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里,把它當(dāng)作普通馬來喂養(yǎng)。這樣的馬,雖然有日行千里的才能,但是吃不飽,力氣不足,才能和特長也就顯現(xiàn)不出來。想要跟普通的馬等同尚且不可能,又怎么能要求它日行千里呢?

驅(qū)使它,不能按照正確的方法;喂養(yǎng)又不能使它充分發(fā)揮自己的才能;聽它嘶鳴,卻不能懂得它的意愿,拿著鞭子,走到千里馬的跟前說:“天下沒有千里馬!”唉!難道真的沒有千里馬嗎?恐怕是真的不認(rèn)識千里馬??!

閱讀文言文,完成下面小題。

從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。

潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。

潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。

24.下列詞語中加點的字,與“以其境過清”中“以”的意思相同的一項是()

A.不以物喜,不以己悲B.坐以待斃

C.勿以惡小而為之D.一屋不掃何以掃天下

25.對下列語句的翻譯不正確的一項是()

A.青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。譯文:青蒼的樹木翠綠的藤蔓,蒙蓋纏繞,搖曳牽連,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。

B.潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。譯文:石潭中的魚兒約有一百來條,都好像在空中游動,沒有什么依傍似的。

C.斗折蛇行,明滅可見。譯文:像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒爬行,時隱時現(xiàn)。

D.凄神寒骨,悄愴幽邃。譯文:凄涼的神情,寒冷的骨頭,幽深極了。

26.閱讀下面的文段,然后回答問題。

初自馬嶺入龍山,小徑崎嶇,有倦意。又?jǐn)?shù)里,入龍口谷,山色回合,林木蒼翠,遶觀①山俯覽,遂忘箠轡②之勞。翌日,飯于林慮③,亭午抵桃林村,乃山麓也。泉聲夾道,怪石奇花,不可勝數(shù)。山回轉(zhuǎn),平地數(shù)尋,曰槐林。坐石弄泉,不覺日將晡④,憩環(huán)翠亭,四顧氣象瀟灑,恍然疑在物外,留連徐步。薄暮,至明教院,夜宿于連云閣。

(節(jié)選自柳開《游天平山記》)

【注釋】①遶(rào)觀:四顧,環(huán)視。②箠(chuí)轡:馬鞭子、馬籠頭。③林慮:今河南省林州市。④晡(bū):申時,午后三時至五時。

(1)兩文都采用了“①”的寫法來寫景,在移動變換中帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略各種不同的景致。如:《游天平山記》作者早上從林慮出發(fā),中午到達(dá)②,傍晚到達(dá)明教院,最后夜宿于連云閣。

(2)兩文都描寫了水、樹、石等自然景物,但景中所含之情不同。結(jié)合下列句中的加點詞,體會兩位作者情感的不同。

《小石潭記》:坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。

《游天平山記》:又?jǐn)?shù)里,入龍口谷,山色回合,林木蒼翠,透觀俯覽,遂忘箠轡之勞。

【答案】24.A25.D26.(1)①移步換景②桃林村

(2)“寂寥無人,凄神寒骨”把周圍環(huán)境與個人的感受結(jié)合起來,含蓄地反映了作者的孤寂、凄涼的心境?!巴娹\之勞”寫周圍的美景讓人忘記了旅途的辛苦,表達(dá)了作者對山中美景的喜愛、贊美。

【解析】24.本題考查文言詞語的理解。

“以其境過清”中的“以”是“因為”的意思。

A.句意:不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。以:因為;

B.句意:坐著等待死亡,形容在極端困難中,不積極想辦法找出路。以:來;

C.句意:不要以為是微小的壞事就可以做。以:以為,認(rèn)為;

D.句意:連一間屋子都不打掃,怎么能夠治理天下呢?以:憑借,依靠;

故選A.

25.本題考查文言文的翻譯,注意下列重點詞語的意思:

D:“凄涼的神情,寒冷的骨頭,幽深極了”翻譯錯誤。應(yīng)譯為:讓人感到心情悲傷,寒氣透骨,凄涼幽深。

故選D。

26.(1)本題考查對文章內(nèi)容的理解和比較閱讀的能力。

兩篇文章都是游記,

第一空:《小石潭記》從“從小丘西行百二十步……下見小潭……潭中魚可……潭西南而望……坐潭上……”可知,采用的寫作手法是移步換景;柳開《游天平山記》文,從“初自馬嶺入龍山……入龍口谷……抵桃林村……槐林。坐石弄泉……明教院……”可知,采用了移步換景的手法。

故兩文采用的寫作手法都是移步換景。

第二空:根據(jù)“亭午抵桃林村”可知,中午到達(dá)桃林村。

(2)本題考查作者情感的理解。解答此題一方面結(jié)合作者的處境和具體的詞語感悟作者的思想情感。

“寂寥無人,凄神寒骨”意思是“寂靜寥落,空無一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨”作者在描寫景物時,滲透著自己的感受和情懷。把周圍環(huán)境與個人的感受結(jié)合起來,此刻過于清冷的環(huán)境更容易激起作者“凄神寒骨,悄愴幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的凄清美形成了強烈的比襯,有力地反襯出作者那種無法擺脫的壓抑心情,也含蓄地表露了作者作者的孤寂、凄涼的心境,對冷酷現(xiàn)實的不滿。

乙文從“又?jǐn)?shù)里,入龍口谷,山色回合,林木蒼翠,透觀俯覽,遂忘箠轡之勞?!笨芍?,“忘箠轡之勞”是因為“又?jǐn)?shù)里,入龍口谷,山色回合,林木蒼翠,透觀俯覽”,進入龍口谷,山色相映,曲折回環(huán),樹木蒼翠,我或環(huán)繞觀看,或俯視,或仰觀,竟忘記了旅途的勞頓。是周圍的美景讓人忘記了旅途的辛苦,從而可見表達(dá)了作者對山中美景的喜愛、贊美。

閱讀【甲】【乙】兩選文,根據(jù)要求作答。

【甲】十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸幢?,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫ジ壹右?,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジR?。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。”對曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?!?/p>

公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。

既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?/p>

【乙】齊王使使者問趙威后①。書未發(fā)②,威后問使者曰:“歲亦無恙③邪?民亦無恙邪?王亦無恙邪?”使者不說④,曰:“臣奉使使威后,今不問王,而先問歲與民,豈先賤而后尊貴者乎?”威后曰:“不然。茍無歲,何以有民?茍無民,何以有君?故有問,舍本而問末者耶?”乃進而問之曰:“齊有處士⑤曰葉陽子,無恙乎?是其為人,哀鰥寡,恤孤獨,振⑥困窮,補不足。是助王息⑦其民者也,何以至今不業(yè)⑧也?”

(節(jié)選于《戰(zhàn)國策·齊策》)

注:①【趙威后】即趙太后,趙惠文王的妻子。②【書未發(fā)】書,指齊王給趙威后的信。發(fā),啟封。③【歲亦無恙】歲,指一年的農(nóng)業(yè)收成。恙,災(zāi)害,憂患。④【說】同“悅”。⑤【處士】隱居不仕的人。葉陽子是齊國處士。葉陽,復(fù)姓,⑥【振】同“賑”,救濟。⑦【息】養(yǎng)育。⑧【業(yè)】任職。

27.下列各組句子中加點字意思和用法相同的一項是()

A.①肉食者謀之②乃進而問之曰B.①故逐之②故有問,舍本而問末者耶

C.①何以戰(zhàn)?②何以有民?D.①登軾而望之②而先問歲與民

28.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

(1)小大之獄,雖不能察,必以情。

(2)是助王息其民者也,何以至今不業(yè)也?

29.下列說法中不正確的一項是()

A.【甲】文中“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”是曹劌“請見”的原因,顯示了他的自信。

B.【乙】文中,從趙威后與使者的對話可以看出她是一個有君輕民貴思想的人。

C.【甲】文記敘了戰(zhàn)爭的全過程,充分地顯示了曹劌遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和軍事指揮上的杰出才能。

D.【乙】文運用排比和反問修辭手法,言簡意賅,使得趙威后對齊使的反駁更具聲勢和說服力。

30.【甲】文寫戰(zhàn)爭,【乙】文寫外交,二者表現(xiàn)了怎樣的共同思想?請結(jié)合兩個文段具體分析。

【答案】27.B28.(1)大大小小的案件,(我)即使不能一一明察,也一定根據(jù)實情去處理。

(2)這是幫助國君養(yǎng)育百姓的人,為什么到今天不讓他在位(成就功業(yè))?29.C30.二者都表現(xiàn)了以民為本的思想。曹劌認(rèn)為打仗勝利的先決條件是魯莊公“忠之屬也”,即取信于民的民本思想。趙威后接見齊國使節(jié),先問年成和百姓的情況,再問候齊王;又贊賞葉陽子賑濟百姓的行為,都體現(xiàn)了以民為本的思想。

【解析】27.考查對文言詞語一詞多義的理解。

A.①代詞,這件事/②代詞,他;

B.①連詞,所以/②連詞,所以;

C.①憑借什么/②表反詰語氣,哪里,怎么;

D.①表順承,不譯/②表轉(zhuǎn)折,卻;

故選B。

28.本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。

(1)句中的“獄(訴訟案件)、雖(即使)、以情(依據(jù)實際情況)”幾個詞是重點詞語。

(2)句中的“是(這)、息(修養(yǎng)生息)、何以(為什么)、業(yè)(成就事業(yè))”幾個詞是重點詞語。

29.考查對文章內(nèi)容的理解分析。

C.【甲】文重點不是記敘戰(zhàn)爭的經(jīng)過,而是著重寫曹劌的“論戰(zhàn)”,凡是與表現(xiàn)主題無關(guān)的盡量省略。選項“重點記敘了戰(zhàn)爭的全過程”的說法是錯誤的。

故選C。

30.考查對文章內(nèi)容的理解和概括。

【甲】文雖寫戰(zhàn)爭,但在“論戰(zhàn)”中,曹劌認(rèn)為“小大之獄,雖不能察,必以情”這才是魯莊公盡了本職——取信于民,這也是曹劌認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的先決條件。體現(xiàn)了以民為本的思想。

【乙】文寫的外交,趙威后接見齊國使節(jié),先問“歲亦無恙邪?民亦無恙邪?”,然后才問“王亦無恙邪?”,并用“茍無歲,何以有民?茍無民,何以有君?”回答使節(jié),體現(xiàn)了趙威后以民為本的思想;接著又問“齊有處士曰葉陽子,無恙乎?”,其原因是“是其為人,哀鰥寡,恤孤獨,振困窮,補不足”,還是體現(xiàn)了趙威后以民為本的思想。

據(jù)此概括作答。

試卷第1頁,共3頁

試卷第1頁,共3頁

文言文閱讀

學(xué)校:___________姓名:___________班級:___________考號:___________

閱讀文言文選段,根據(jù)要求回答問題。

出師表

諸葛亮

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。

宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。

將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。

親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。

1.下列選項中,加點詞語的解釋不正確的一項是()

A.此皆良實良實:忠良誠實的人

B.陟罰臧否陟:贊揚

C.以光先帝遺德光:發(fā)揚光大

D.危急存亡之秋秋:時候

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子

親賢臣,遠(yuǎn)小人。此先漢所以興隆也。

3.下列選項中,對選文內(nèi)容與寫法的理解分析正確的一項是()

A.諸葛亮先闡述蜀國當(dāng)時的有利條件,接著陳述不利處境,最后提出三條建議。

B.諸葛亮以先帝嘆惜痛恨桓、靈二帝昏庸誤國為告誡,意在勸諫劉禪賞罰分明。

C.選段語言華麗,言辭間充滿殷切期望,每句話既不失臣子身份,也切合長輩口吻。

D.選段在談?wù)撔蝿?、提出建議中,表達(dá)作者對先帝的“感激”和“興復(fù)漢室”的決心

4.在不同的情況下,每個人都有自己的選擇。閱讀《出師表》選段與鏈接材料,分別說說諸葛亮、文天祥、歐陽修的選擇。

【閱讀鏈接】

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青

〔宋〕文天祥《過零丁洋》

方仁宗皇帝臨朝之末年,顧念后事①,謂如公者②,可寄以社稷之安危,及夫發(fā)謀決策,從容指顧③,立定大計,謂千載而一時④。功名成就,不居而去⑤,其出處進退⑥,又庶乎⑦英魄靈氣,不隨異物⑧腐散,而長在乎箕山⑨之側(cè)與潁水⑩之湄。

——〔宋〕王安石《祭歐陽文忠公文》

【注釋】①后事,身后之事。這里指老皇帝死后王位繼承之事。②謂如公者,(宋仁宗)說像先生這樣的人才。③指顧:手指目盼,比喻行動迅速。④千載而一時:千載難逢的大事,一下子就得以決斷了。⑤不居而去:不以有功自居,而是請求退職而去。⑥出處進退:從出任官職,到居家隱處。⑦庶乎:大概,幾乎。⑧異物:肉體、尸體。⑨箕山:山名,在今河南登封縣東南。⑩潁水:潁河,源頭在登封縣境內(nèi)的潁谷。

閱讀文言文選段,根據(jù)要求回答問題。

送東陽馬生序

宋濂

當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四肢僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,煜然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?

今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!

5.下列選項中,加點詞語的解釋不正確的一項是()

A.右備容臭臭:香氣

B.綴公卿之后____________綴:跟隨

C.父母歲有裘葛之遺遺:遺留

D.同舍生皆被綺繡____________被:同“披”,穿著

6.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。

7.下列選項中,對選文內(nèi)容和寫法的理解分析不正確的一項是()

A.選文通過作者與“同舍生”“太學(xué)生”學(xué)習(xí)條件的對比,闡述了“困境出人才”的道理。

B.選文寫自然環(huán)境的嚴(yán)酷和物質(zhì)條件的匱乏,表現(xiàn)了作者求學(xué)的“勤且艱”。

C.選文連用“被”“戴”“腰”“佩”“備”數(shù)個動詞,寫出了富家子弟金玉其外的形象。

D.作者功成名就卻說“未有所成”,表現(xiàn)出一代文宗大儒謙虛抑己、低調(diào)做人的品格。

8.針對部分同學(xué)在物質(zhì)生活上攀比這種現(xiàn)象,請你結(jié)合文中觀點加以勸說。

閱讀下面,根據(jù)要求回答問題。

馬說

韓愈

①世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

②馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

③策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬耶?其真不知馬也!

9.下列加點詞語的用法和意思相同的一項是()

A.且欲與常馬等不可得公等遇雨B.其真無馬耶視下也

C.雖有千里之能____________安知魚之樂D.執(zhí)策而臨之有亭翼然臨于泉上者

10.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。

11.下列選項中對本文理解和分析不正確的一項是()

A.“說”是古代一種議論文體,用以陳述作者對某些問題的看法,本文標(biāo)題的意思是“談?wù)剬ηЮ锺R的認(rèn)識”。

B.本文作者韓愈是“唐宋八大家”之首,是唐代古文運動的倡導(dǎo)者,他提出的“文道合一”等散文寫作理論,對后世影響很大。

C.“也”常表示某種語氣,同時暗含情感。文章第一段結(jié)尾的“也”字暗含了作者對千里馬被埋沒的痛惜不平之情。

D.作者在結(jié)尾運用反問句式,感情強烈,進一步抒發(fā)了作者懷才不遇的憤懣不平之情以及對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的諷刺和控訴。

12.結(jié)合上文和下列鏈接材料,簡要分析他們對人才問題所持觀點的差異。

【閱讀鏈接】

夜光之珠,不必出于孟津①之河;盈握之璧②,不必采于昆侖③之山。大禹生于東夷,文王生于西羌,圣賢所出,何必常處。——劉義慶《世說新語·言語》

[注釋]①孟津:在今河南省內(nèi),是古代黃河有名的渡口。②盈握之璧:大玉璧。③昆侖:古代盛產(chǎn)美玉的山。

閱讀文言文,按要求回答問題。

唐雎不辱使命

《戰(zhàn)國策》

秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長者,故不錯意也。今吾以十倍之地,請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”

秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對曰:“臣未嘗聞也?!鼻赝踉唬骸疤熳又?,伏尸百萬,流血千里?!碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳?!碧砌略唬骸按擞狗蛑?,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也?!蓖Χ稹?/p>

秦王色撓,長跪而謝之曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”

13.下面選項中,加點詞語解釋不正確的一項是()

A.安陵君其許寡人其許:要答應(yīng)B.請廣于君廣:擴充

C.故不錯意也錯意:錯誤領(lǐng)會D.長跪而謝之謝:道歉

14.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

雖千里不敢易也,豈直五百里哉?

15.下面對文章內(nèi)容與寫法的理解和分析不正確的一項是()

A.文章寫唐雎奉命出使秦國,與秦王展開斗爭的激烈斗爭,終于保全了安陵國土。

B.安陵君和唐雎都斷然拒絕了秦王“易地”的要求,這部分內(nèi)容是全文的高潮部分,正因為被拒,所以秦王才“怫然怒”。

C.對話是本文塑造人物的重要手段。通過對話,鮮明表現(xiàn)人物個性。唐雎不畏強暴、英勇斗爭,秦王以勢壓人、前倨后恭,形象鮮明,躍然紙上。

D.“不說”“怫然怒”“色撓”三個詞語反映秦王情緒的變化,同時也是對安陵國君臣堅強不屈、英勇斗爭行為的反應(yīng),頗具戲劇性。

16.唐雎以“士之怒”反擊秦王的“天子之怒”時,講出專諸、要離、慶忌的故事有什么作用?

閱讀《陋室銘》,完成下面小題。

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校?/p>

17.解釋下列句中加點的詞。

有仙則名(____________)談笑有鴻儒(____________)

18.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1)斯是陋室,惟吾德馨。

(2)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

19.《陋室銘》中描寫了陋室幽靜淡雅的景色的句子是:_______________。

20.閱讀下面的文段,完成問題。

桃花源記

陶淵明

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?/p>

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

(1)下列句中加點詞的解釋不正確的一項是()

A.仿佛若有光仿佛:形容看不真切

B.欲窮其林窮:盡

C.此人一一為具言所聞具:全,都

D.處處志之志:做記號

(2)下列句中加點詞意義或用法相同的一項是()

A.見漁人,乃大驚乃不知有漢

B.有良田、美池、桑竹之屬小大之獄

C.其中往來種作其真不知馬也

D.不足為外人道也乃以宗正劉禮為將軍

(3)下列對選文理解有誤的一項是()

A.文章以漁人行蹤為線索,先后敘述了發(fā)現(xiàn)桃源、做客桃源、離開桃源、再訪桃源的過程。

B.文章結(jié)尾寫劉子驥“欣然規(guī)往”,由此可以看出,本文記述的是一個真實的故事。

C.選文敘寫善用照應(yīng),如“得其船”照應(yīng)“便舍船”“尋向所志照應(yīng)”“處處志之”等。

D.選文描繪的世外桃源寄托著作者對美好生活和理想社會的追求,在當(dāng)時是無法實現(xiàn)的。

《馬說》

世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

21.解釋下面句子中加點的字詞。

(1)祗辱于奴隸人之手()(2)一食或盡粟一石()

(3)且欲與常馬等不可得()

22.翻譯文中劃線的句子。

(1)食馬者不知其能千里而食也。

(2)策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。

23.下列對本文有關(guān)內(nèi)容分析不正確的一項是()

A.文章以“馬”為喻,抒了作者對封建統(tǒng)治者不識別人才、埋沒人才、摧殘人才的行為憤慨之情。

B.“說”是古代的一種議論體裁,用來陳述作者對社會上某些問題的觀點。

C.文章中描寫千里馬可

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