2023年安徽省中考語文總復(fù)習第二輪復(fù)習：古詩文理解默寫（含答案）

2023年安徽省中考語文總復(fù)習第二輪復(fù)習：古詩文理解默寫（含答案）九年級上冊

1.《行路難（其一）》（李白）

（1）（2020四川綿陽）《行路難》（其一）中寫即使面對美饌佳釀也難有食欲，來表現(xiàn)李白內(nèi)心的苦悶與茫然的兩句是“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。”

（2）（2021內(nèi)蒙古赤峰）李白在《行路難》其一）中運用典故，表達了自己渴望受到朝廷重用，一展宏才，有為于當世的詩句是閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

（3）（2021山東東營）《行路難》中詩人引用兩個典故，表示世路雖艱，但自己對前途并未喪失信心的句子是“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”。

（4）（2021云南）不管前路如何坎坷，世事如何難料，中華民族文化的復(fù)興一定會像李白在《行路難》中所說的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！薄?/p>

（5）（2021湖南長沙）我們的未來是光明的，我們要堅信自己的理想是可以實現(xiàn)的，要用李白《行路難》中“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！眮碚宫F(xiàn)自己的自信與樂觀。

（6）（2021遼寧阜新）一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔當，盡管前路充滿坎坷，青年人仍要有李白《行路難》（其一）中“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的樂觀精神和遠大志向。

（7）（2021海南）中國海南文昌航天發(fā)射基地捷報頻傳，這是航天人一直心懷“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡膱远ㄐ拍?，并克服重重困難而取得的輝煌成就。（用李白《行路難（其一）》中的詩句填空）

（8）（2021山東濰坊）李白在《行路難》（其一）中，表現(xiàn)自己最終擺脫歧路彷徨的苦悶，堅信理想抱負終會實現(xiàn)的詩句是：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

（9）（2021山東聊城）李白《行路難（其一）》中以“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！毙稳葸h大抱負，展現(xiàn)出一往無前的氣魄。

(10)（2020重慶）李白《行路難(其一)》中的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！眴⒌衔覀儯杭词骨奥房部?，未來仍可期待。

（11）（2020四川涼山）李白在《行路難》中，表達自己堅信理想終會實現(xiàn)的詩句是：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

（12）（2020四川廣安）新冠肺炎疫情嚴峻，但我們相信，有黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，全國人民萬眾一心抗擊疫情，我們一定能打贏這場防控阻擊戰(zhàn)，正如李白《行路難》中所說“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！?/p>

（13）（2020四川雅安）李白《行路難》一詩中，詩人相信總有一天會克服重重困難，到達理想彼岸，實現(xiàn)自己遠大抱負的詩句是“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！薄?/p>

（14）（2020湖北咸寧）在前行的道路上遇到挫折時，我們可以用李白《行路難》中的詩句“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！眮砑钭约豪^續(xù)保持一顆積極向上，對理想執(zhí)著追求的心。

（15）（2020湖北孝感）在困難和挫折面前，要像李白一樣抱有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡谋貏傩拍?。

（16）（2020湖北恩施）畢業(yè)在即，我在同桌的青春紀念冊上寫下長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的詩句，勉勵他堅定信心，鼓足勇氣、實現(xiàn)理想。

（17）（2020青海）國家主席習近平在對俄羅斯進行國事訪問所發(fā)表的演講中引用“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！保ɡ畎住缎新冯y（其一）》）來寄語中俄關(guān)系將繼續(xù)破浪前行。

（18）（2020江蘇鹽城）身處逆境，我們要善于從經(jīng)典中汲取力量。李白《行路難》中的“長風破浪會有，直掛云帆濟滄?！眱删淇梢宰鳛樽毅懠钭约悍e極進取、樂觀向上。

2.《酬樂天揚州處逢席上見贈》（劉禹錫）

（1）（2020湖南湘潭）劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中飽含詩人無限辛酸和內(nèi)心憤懣不平的詩句是“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。”

（2）（2021黑龍江龍東））劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”蘊含著新事物必將取代舊事物的哲理。

（3）（2021江蘇無錫）劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中，用“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”揭示了新陳代謝的自然規(guī)律，表現(xiàn)出積極進取的人生態(tài)度。

（4）（2021江蘇淮安）劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中揭示新陳代謝的自然規(guī)律，表現(xiàn)詩人積極進取的人生態(tài)度的詩句是：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

（5）（2021遼寧盤錦）《酬樂天揚州初逢席上見贈》中“沉舟側(cè)千帆過，病樹前頭萬木春”體現(xiàn)出后疫情時代的世界，必將如鳳凰涅槃，煥發(fā)新生。

（6）（2021山東棗莊）劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中表達新事物必將代替舊事物哲理的詩句是：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

（7）（2020湖北隨州）“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，新事物必將取代舊事物，我們只有不斷創(chuàng)新，才能緊跟時代步伐。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)

（8）（2020遼寧丹東）《酬樂天揚州初逢席上見贈》中表達詩人樂觀進取、積極向上的人生態(tài)度的詩句是：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

（9）（2020遼寧鐵嶺）《酬樂天揚州初逢席上見贈》中，盡顯詩人慷慨激昂氣概，充滿哲理意味的千古名句是：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

（10）（2020山東德州）在劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中，“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，現(xiàn)多指新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲理。

（11）（2020山東濟寧）劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》詩中，表現(xiàn)豁達胸襟又充滿哲理意味的詩句是“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。”

（12）（2020山東聊城）劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，蘊含著新事物代替舊事物的哲理，被廣為傳誦。

（13）（2020四川眉山）挫折是暫時的，前進是永恒的。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”兩句形象地揭示了這一哲理。

（14）（2020內(nèi)蒙古赤峰）劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中用“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”告訴我們不論遇到什么樣的困難挫折，都要保持樂觀向上的心態(tài)。

3.《水調(diào)歌頭（明月幾時有）》（蘇軾）

（1）（2020山東棗莊）蘇軾在中秋之夜，望月感嘆：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！?/p>

（2）（2020湖南長沙）宋朝的蘇軾，在《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中，用“但愿人長久，千里共嬋娟”的詩句，借月亮表達對親朋好友的美好祝愿。

（3）（2020江蘇淮安）蘇軾在《水調(diào)歌頭》（明月幾時有）中表達了對親人的思念和美好祝愿的千古名句是：但愿人長久，千里共嬋娟。

4.《無題》（李商隱）

（1）（2020海南）在“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)中，即將退休的駐村干部李輝埋頭苦干，面對別人“一把年紀，何必拼命”的勸說，他用李商隱《無題》中的詩句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”表明心志。

（2）（2020湖北隨州）“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，疫情期間，老師們以最大誠意，最艱苦的付出，譜寫了一曲曲感人的奉獻之歌。（李商隱《無題》）

5.《月夜憶舍弟》（杜甫）

（1）（2021江蘇揚州）老人站在深秋的寒風中，抬頭望月，想起久違的家鄉(xiāng)親朋，腦海中浮現(xiàn)出杜甫《月夜憶舍弟》中的名句：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！?/p>

6.《長沙過賈誼宅》（劉長卿）

7.《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》（韓愈）

8.《商山早行》（溫庭筠）

（1）（2020湖南常德）看到清代畫家“鄭板橋”這個名字，我們不禁會聯(lián)想到溫庭筠在《商山早行》中的詩句：“雞聲茅店月，人跡板橋霜”。

（2）（2021山東菏澤）溫庭筠在《商山早行》中“寫雞鳴、狀曉月、描人蹤、繪銀霜”的詩句是雞聲茅店月，人跡板橋霜。

（3）（2021湖北黃岡、孝感、咸寧）溫庭筠《商山早行》中“因思杜陵夢，鳧雁滿回塘”寫詩人因私入夢，眼前的“客行”與心中的“故鄉(xiāng)”交織疊加，虛實相應(yīng)，意蘊豐富。

9.《咸陽城東樓》（許渾）

（1）2020湖北黃岡）許渾《咸陽城東樓》中常用來比喻重大事件發(fā)生前的緊張氣氛，被千古傳誦的名句是：溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。

（2）（2020四川廣安）許渾在《咸陽城東樓》中描寫秦苑、漢宮的荒廢，抒發(fā)對歷史滄桑無限感慨的詩句是鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。

10.《行香子（樹繞村莊）》（秦觀）

11.《丑奴兒書博山道中壁》（辛棄疾）

九年級下冊

12.《漁家傲秋思》（范仲淹）

（1）（2021貴州黔東南）范仲淹在《漁家傲·秋思》中以“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”的詞句正面揭示了自己與征人們思念相距萬里的家鄉(xiāng)，卻又不愿無功而返的矛盾心理。

（2）（2020湖南邵陽）抗疫尚未取得最后勝利，援鄂醫(yī)護人員思念親人卻仍堅守一線不能回家，正如濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。

（3）（2020四川瀘州）范仲淹《漁家傲·秋思》中“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”兩句表達了戍邊將士們雖思鄉(xiāng)心切，但戰(zhàn)事未平、功名未立、歸家無期的復(fù)雜心理。

13.《江城子密州出獵》（蘇軾）

（1）（2021云南昆明）詞原是配合音樂歌唱的歌詞，又稱“長短句”。蘇軾在詞作《江城子·密州出獵》“持節(jié)云中，何日遣馮唐”兩句中，借用典故，以魏尚自許，希望得到朝廷重用。

（2）（2020湖北鄂州）蘇軾《江城子密州出獵》中運用典故，表達希望得到朝廷重用的愿望的句子是：“持節(jié)云中，何日遣馮唐。”

（3）（2020福建）蘇軾《江城子·密州出獵》中，引用典故表達詞人希望被朝廷重用的心愿的句子是：“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”

（4）（2020湖南邵陽）與李白的詩句“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！庇兄嗤瑲飧诺脑娋溆袝斓窆鐫M月，西北望，射天狼。

14.《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》（辛棄疾）

（1）（2021黑龍江齊齊哈爾）辛棄疾的《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》中描寫戰(zhàn)斗驚險場面的句子是：“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”。

（2）（2021內(nèi)蒙古赤峰）辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，描寫激烈的戰(zhàn)斗場面的句子是馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

（3）（2020貴州遵義）《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》表達作者雄壯理想的句子是：了卻君王天下事，贏得生前身后名。

（4）（2020湖北十堰）辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》中充分表達詩人愛國激情和雄心壯志的句子是：了卻君王天下事，贏得身前身后名。

15.《滿江紅（小住京華）》（秋瑾）

（1）（2020甘肅天水）《滿江紅》中，詞人化用陶淵明《飲酒》和李清照《醉花陰》的句子是為籬下黃花開遍。

（2）（2021貴州遵義）中秋佳節(jié)，院落籬邊，菊花盛開，秋色如洗。面對此景，小云脫口吟出了《滿江紅（小住京華）》中的“為籬下黃花開遍，秋容如拭”兩句詩。

（3）（2020貴州銅仁）在《滿江紅》中，寫出民主革命烈士秋瑾不是男兒勝似男兒的豪邁氣概的詩句是“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈”。

（4）（2021山東青島）秋瑾的《滿江紅》中抒發(fā)民主革命志士濟世情懷的詩句是：算平生肝膽，因人常熱。

（5）（2020四川宜賓）《滿江紅》中表現(xiàn)鑒湖女俠俠肝義膽的詩句是算平生肝膽，因人常熱。

（6）（2021廣西百色）借用白居易《琵琶行》中的句子，表達詞人因悲嘆無知音而落淚的語句是：莽紅塵何處覓知音？青衫濕！

（7）（2020山東東營）秋瑾《滿江紅》以“莽紅塵何處覓知音？青衫濕”表達了志同道合者難覓的悲痛，又含蓄抒發(fā)了救國救民的熱切情懷。

16.《十五從軍征》（《樂府詩集》）

（1）（2020山東東營）《十五從軍征》以“兔從狗竇入，雉從梁上飛”寫出家院荒涼凄清之景，反映了亂世百姓的深重苦難。

17.《白雪歌送武判官歸京》（岑參）

（1）（2021黑龍江大慶）《白雪歌送武判官歸京》中“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”兩句詩比喻新穎傳神，是千古傳誦的詠雪名句。

（2）（2020廣西賀州）岑參在《白雪歌送武判官歸京》中用新奇的比喻，將殘酷嚴寒的冬天寫得奇麗壯美，頗具浪漫主義色彩的兩句詩是：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開?！?/p>

（3）（2020黑龍江哈爾濱）《白雪歌送武判官歸京》中詩人以春花喻冬雪的千古名句是：忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

（4）（2020湖北天門）人間煙火味，最撫凡人心。在國家政策支持、引導(dǎo)下，地攤經(jīng)濟迅速升溫，真是“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。（請從岑參《白雪歌送武判官歸京》中選用合適的句子作答）

（5）（2020吉林）雪下了一夜。早上出門，看到雪落枝頭，到處玉樹瓊花，不禁脫口而出：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開?！?/p>

（6）（2020江蘇徐州）送別詩的魅力有時表現(xiàn)在“言有盡而意無窮”，正如岑參《白雪歌送武判官歸京》中的“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”兩句詩，就表現(xiàn)出詩人送別友人時依依不舍的深情。

（7）（2020黑龍江龍東）岑參的《白雪歌送武判官歸京》一詩中，與“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”意境相似的詩句是:山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。

18.《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》（辛棄疾）

（1）（2021安徽）辛棄疾《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》中，以設(shè)問手法寫登樓遠眺、北望中原的兩句是：“何處望神州？滿眼風光北固樓。”

19.《過零丁洋》（文天祥）

（1）（2021云南昆明）律詩通常規(guī)定每首八句，每兩句成一聯(lián)，計四聯(lián)。一般說來，律詩的頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句應(yīng)是對仗句，如文天祥《過零丁洋》的頷聯(lián)“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍”。

（2）（2021湖北十堰）文天祥《過零丁洋》中，表現(xiàn)作者舍生取義、寧死不屈的堅定信念和昂揚斗志的詩句是：人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

（3）（2021湖南邵陽）文天祥用鮮血和生命奏響的壯歌“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”是中華民族寶貴的精神財富。至今仍可作為我們的座右銘。

（4）（2021山東濟南）在《過零丁洋》中，表現(xiàn)了文天祥忠貞為國、視死如歸的決心的詩句是：“人生自古誰無死？留取丹心照汗青。”

（5）（2021山東棗莊）文天祥《過零丁洋》中表現(xiàn)舍生取義、視死如歸的堅定信念和昂揚斗志的千古名句是：人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

（6）（2021四川眉山）古往今來，有多少愛國志士用生命和鮮血書寫了一頁頁忠貞為國的篇章。《過零丁洋》中“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”兩句正是抗元名將文天祥用生命寫下的壯烈誓詞。

（7）（2020天津）《過零丁洋》中表現(xiàn)文天祥舍生取義、視死如歸的堅定信念和昂揚斗志的詩句是：“人生自古誰無死？留取丹心照汗青?！?/p>

（8）（2020新疆）文天祥在《過零丁洋》中表達舍生取義，以身報國的句子是“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”。

（9）（2020廣西賀州）文天祥在《過零丁洋》中用“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”表達了自己舍生取義、視死如歸的堅定信念。

（10）（2020黑龍江齊齊哈爾）《過零丁洋》中表現(xiàn)詩人舍生取義精神的句子是：人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

（11）（2020江蘇無錫）愛國詩人文天祥在《過零丁洋》中寫下“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”的錚錚誓言，體現(xiàn)了他舍生取義的英雄氣概。

20.《山坡羊潼關(guān)懷古》（張養(yǎng)浩）

（1）（2021安徽）張養(yǎng)浩《山坡羊潼關(guān)懷古》中，“峰巒如聚，波濤如怒”兩句賦予山河以人格特征，寫出了潼關(guān)地勢的險要。

（2）（2020廣東）張養(yǎng)浩在《山坡羊·潼關(guān)懷古》中用“峰巒如聚，波濤如怒”把潼關(guān)險峻壯美的景色和詩人起伏難抑的情感融合在一起。

21.《定風波（莫聽穿林打葉聲）》（蘇軾）

（1）（2021山東菏澤）蘇軾的《定風波》中表現(xiàn)詩人“任由雨驟風狂，依然放聲吟詠，從容慢行”的詩句是：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

22.《臨江仙夜登小閣，憶洛中舊游》（陳與義）

23.《太常引建康中秋夜為呂叔湘潛賦》（辛棄疾）

（1）（2020山東菏澤）辛棄疾《太常引建康中秋夜為呂叔湘潛賦》中，表達“月亮仿佛一面剛剛打磨過的明鏡”意思的詩句是：一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。

（2）（2020貴州安順）《太常引建康中秋夜為呂叔湘潛賦》中表現(xiàn)月輪轉(zhuǎn)動、時光飛逝的句子是:一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。

24.《浣溪沙（身向云山那畔行）》（納蘭性德）

25.《南安軍》（文天祥）

26.《別云間》（夏完淳）

27.《山坡羊驪山懷古》（張養(yǎng)浩）

28.《朝天子詠喇叭》（王磐）

七年級上冊

29.《觀滄?！罚ú懿伲?/p>

（1）（2020湖北荊門）曹操的《觀滄海》一詩中“水何澹澹，山島竦峙”兩句描寫了蕩漾的海水與聳立的山島，兩者一動一靜，相互映襯，顯示了大海的遼闊與威嚴。

（2）（2021湖北恩施）建安年間，曹操登臨碣石山，飽覽滄海壯景，用“水何澹澹，山島竦峙”的詩句描繪出水波蕩漾，海島屹立的畫面。

（3）（2021新疆）曹操《觀滄?！贰扒镲L蕭瑟，洪波涌起”兩句抒寫了鮮明的季節(jié)特征，描繪了大海壯闊的景象。

（4）（2020山東東營）曹操《觀滄?！分性娋洹叭赵轮校舫銎渲?；星漢燦爛，若出其里”，以奇特想象創(chuàng)造出大海渾涵萬物、氣字蓋世的藝術(shù)境界。

30.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》（李白）

（1）（2021安徽）李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中，“我寄愁心與明月，隨君（或“風”）直到夜郎西”兩句借明月表達了對友人的深厚情感。

（2）（2020湖南長沙）唐代的李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》一詩中，用“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”的詩句，借月亮表達對友人的關(guān)切。

（3）（2020廣西百色）將月亮人格化，寄托自己離愁的詩句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）

（4）（2020湖北荊門）韓愈因事被貶，賈島作《寄韓潮州愈》以慰之，詩云：“此心曾與木蘭舟，直到天南潮水頭?！崩畎住堵勍醪g左遷龍標遙有此寄》中“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”兩句與其有異曲同工之效。

31.《次北固山下》（王灣）

（1）（2021湖北隨州）研學旅行中，同學們乘坐游輪順江而下，面對開闊的江面，他們不僅吟唱出“潮平兩岸闊，風正一帆懸”。

（2）（2021湖南益陽）王灣《次北固山下》寫潮水漲滿，江面開闊，好風相送，正宜揚帆向前的詩句是：“潮平兩岸闊，風正一帆懸?！?/p>

（3）（2020本溪、遼陽、葫蘆島）2020年盛夏，神州大地經(jīng)濟復(fù)蘇，生意盎然，這正如王灣在《次北固山下》所言：“潮平兩岸闊，風正一帆懸”，我們正化危為機，勇往直前。

（4）（2020四川攀枝花）王灣的《次北固山下》“海日生殘夜”一句描寫了詩人看到太陽從海平面冉冉上升的景象。

（5）（2020甘肅天水）《次北固山下》蘊含哲理的詩句是海日生殘夜，江春入舊年。

（6）（2020廣西欽州）王灣《次北固山下》的頸聯(lián)是：海日生殘夜，江春入舊年。.

（7）（2021廣西河池）《次北固山下》一詩中，王灣在描寫景物、節(jié)令時，寫下了令其名聲大振的蘊含著時序交替自然理趣的名句“海日生殘夜，江春入舊年?！?/p>

（8）（2021湖南衡陽）王灣的《次北固山下》描寫時序交替，暗含時光流逝，蘊含自然理趣的詩句是：海日生殘夜，江春入舊年。

（9）（2021遼寧大連）最是離別見真情。離別，是岑參“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”送別友人的惆悵，是王灣“鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊”思念家鄉(xiāng)的愁緒。（用《次北固山下》中的詩句作答）

32.《天凈沙秋思》（馬致遠）

（1）（2021云南昆明）曲是元代出現(xiàn)的新興詩歌體裁。馬致遠的《天凈沙·秋思》是散曲名作，“夕陽西下，斷腸人在天涯”兩句簡練生動地傳達出日暮之時游子的凄苦之情。

33.《夜雨寄北》（李商隱）

34.《峨眉山月歌》（李白）

35.《江南逢李龜年》（杜甫）

36.《行軍九日思長安故園》（岑參）

37.《夜上受降城聞笛》（李益）

38.《秋詞（其一）》（劉禹錫）

39.《十一月四日風雨大作（其二）》（陸游）

40.《潼關(guān)》（譚嗣同）

七年級下冊

41.《木蘭詩》（《樂府詩集》）

（1）（2021山東青島）《木蘭詩》中寫木蘭奔赴戰(zhàn)場，跨越關(guān)山的詩句是：萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。

（2）（2020廣西柳州）“萬里赴戎機，關(guān)山度若飛”夸張地表現(xiàn)了木蘭奔向戰(zhàn)場、跨越關(guān)山的颯爽英姿。（《木蘭詩》）

（3）（2020遼寧阜新）《木蘭詩》中描寫木蘭在邊塞軍營艱苦生活的兩句是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。

（4）（2021貴州安順）《木蘭詩》中，概述戰(zhàn)爭慘烈而且時間很長的詩句是：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

42.《登幽州臺歌》（陳子昂）

43.《望岳》（杜甫）

（1）（2021江西）《望岳（岱宗夫如何》》中表現(xiàn)杜甫樂觀自信，積極向上精神的句子是：“會當凌絕頂，一覽眾山小”。

（2）（2021青海）初中畢業(yè)典禮上，同學們用杜甫詩《望岳》中的“會當凌絕頂，一覽眾山小”來抒發(fā)自己的凌云壯志。

（3）（2021湖北仙桃、漢江油田、潛江、天門）我們要有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁氣概，在困難面前不低頭、不畏懼，為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標而努力拼搏?。ㄕ垙摹锻馈分羞x擇合適的句子作答）

（4）（2021湖北隨州）在“心理健康教育”推進會上，學校領(lǐng)導(dǎo)引用杜甫的“會當凌絕頂，一覽眾山小”，鼓勵學生堅定信念，勇攀頂峰。

（5）（2021遼寧盤錦）在畢業(yè)典禮的發(fā)言中，你引用杜甫《望岳》中“會當凌絕頂，一覽眾山小”與同學們共勉，希望大家在今后的日子里勇于攀登、積極進取。

（6）（2020云南）初中畢業(yè)會上，同學們紛紛用杜甫《望岳》中的“會當凌絕頂，一覽眾山小”來抒發(fā)自己的凌云壯志。

（7）（2020湖北咸寧）杜甫《望岳》中表現(xiàn)出詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概的詩句是：會當凌絕頂，一覽眾山小。

（8）（2020吉林長春）杜甫的《望岳》中可以讀出詩人傲視一切的雄心和氣概的詩句是“會當凌絕頂，一覽眾山小”。

（9）（2020內(nèi)蒙古赤峰）登上泰山之巔，我們會用杜甫《望岳》中的“會當凌絕頂，一覽眾山小”來贊嘆泰山的雄偉，抒發(fā)內(nèi)心的豪情壯志。

44.《登飛來峰》（王安石）

（1）（2020寧夏）王安石在《登飛來峰》中即景說理、直抒胸臆的詩句是：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

（2）（2020貴州黔南）詩詞中蘊含豐富深刻的哲理，啟迪人的智慧。如王安石《登飛來峰》中的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”揭示了人生處世修身、站得高才能看得遠的真諦。

（3）（2020湖南衡陽）王安石的《登飛來峰》中表達了銳意進取的精神和高瞻遠矚的氣概的句子是：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

（4）（2020廣西梧州）站在白云山之巔，看遠山如黛，境界全出，真應(yīng)了俗語所云“站得高，看得遠”，不禁想起了王安石在《登飛來峰》中的兩句詩：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

45.《游山西村》（陸游）

（1）（2021湖北黃岡、孝感、咸寧）陸游《游山西村》中，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”寫出了路疑無而實有，景似絕而復(fù)出的境界，蘊含著生活哲理。

（2）（2021湖南長沙）人生的道路是曲折的，我們經(jīng)常會面臨生活的艱難，陷入情緒的低谷，此時，你可用陸游《游山西村》中的名句“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”來激勵自己。

（3）（2021四川南充）陸游《游山西村》中描寫實景實感，形容由困窘步入佳境的詩句是“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！?/p>

（4）（2020重慶）當你遭遇困境時，千萬不要放棄，因為困境中往往蘊藏著希望，正如陸游所說，“山重水復(fù)無疑路，柳暗花明又一村”。(陸游《游山西村》)

（5）（2020山東棗莊）陸游《游山西村》中“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”一句，今天多用來借指在困境中堅持下去，也許會出現(xiàn)豁然開朗的轉(zhuǎn)變。

（6）（2020湖北隨州）生活中遇到困難，不要放棄，請相信“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。（陸游《游山西村》）

（7）（2020湖北荊門）人生中難免會遇到困境，我們只要堅持下去，終究會出現(xiàn)豁然開朗的境界。正如陸游的《游山西村》一詩中所說：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！?/p>

（8）（2020湖北恩施）人生之路回環(huán)住復(fù)，有時像是陷入絕境，但路疑無而實有，景似絕而復(fù)出，讓人心生“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感嘆。（陸游（游山西村》）

（9）（2020吉林長春）生活中我們難免身處困境，陷入迷茫。此時可以用陸游《游山西村》中的山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村勸勉自己。

（10）（2021四川雅安）在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，各地紛紛推出民俗體驗游活動來吸引顧客。其實，民俗在古詩文中早有體現(xiàn)，陸游《游山西村》中的詩句“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存”就記錄了當時當?shù)氐拿袼着c風情。

（11）（2020湖北黃岡）古老的鄉(xiāng)土風俗在古詩詞中常出現(xiàn)，帶給人美好的感覺。蘇軾的《蝶戀花·密州上元》中說“擊鼓吹簫，卻人農(nóng)桑社”，陸游《游山西村》中的“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存?！眱删渑c此類似，都表達了作者熱愛傳統(tǒng)文化的深情。

46.《己亥雜詩（其五）》（龔自珍）

（1）（2021黑龍江齊齊哈爾）袁隆平教授傾盡一生，致力于雜交水稻的研究，為人類謀福祉，正如龔自珍詩言：“落紅不是無情物，化作春泥更護花?！?/p>

（2）（2021吉林）辛丑牛年春節(jié)團拜會上，習近平總書記深情禮贊無私奉獻的“孺子?！本?。這不禁讓我們聯(lián)想到了龔自珍《己亥雜詩》中的名句：“落紅不是無情物，化作春泥更護花?！?/p>

（3）（2021天津）《己亥雜詩（其五）》中龔自珍借“落花”自喻，表達自己雖然脫離官場，依然關(guān)心國家命運，不忘報國之志的詩句是：“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。

（4）（2021湖北鄂州）龔自珍《己亥雜詩（其五）》中運用比喻的修辭手法，移情于物，借“落紅”自喻，表現(xiàn)詩人超凡脫俗的寬廣胸懷的句子是：“落紅不是無情物，化作春泥更護花?！?/p>

（5）（2020湖北黃岡）老英雄張富清在革命戰(zhàn)爭年代戰(zhàn)功赫赫，新中國成立后他卻深藏功名，主動轉(zhuǎn)業(yè)到偏僻貧困地區(qū)，默默地工作生活。他這種“落紅不是無情物，化作春泥更護花”（龔自珍《己亥雜詩》）的奉獻精神，很值得我們學習。

（6）（2020安徽）龔自珍《己亥雜詩》中，“落紅不是無情物，化作春泥更護花”生動形象地詮釋了中華民族無私奉獻的傳統(tǒng)美德。

（7）（2020廣西欽州）在《己亥雜詩》中，龔自珍用“落紅不是無情物，化作春泥更護花”來表明自己的報國之志，表達自己至死仍牽掛國家的一腔熱情，令人敬佩。

47.《泊秦淮》（杜牧）

（1）（2020寧夏）杜牧在《泊秦淮》中描繪朦朧水色夜景、點明時間地點的詩句是：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

（2）（2020湖南長沙）唐朝杜牧在《泊秦淮》中借月亮創(chuàng)設(shè)了一種朦朧凄清的意境，這兩句詩是“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家?！?/p>

（3）（2020黑龍江龍東）杜牧《泊秦淮》一詩中渲染了一幅迷茫、冷落的水上夜景圖的句子是:煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

48.《竹里館》（王維）

49.《春夜洛城聞笛》（李白）

50.《逢入京使》（岑參）

51.《晚春》（韓愈）

52.《賈生》（李商隱）

53.《過松源晨炊漆公店（其五）》（楊萬里）

54.《約客》（趙師秀）

八年級上冊

55.《黃鶴樓》（崔顥）

（1）（2020黑龍江綏化）疫情期間，無人機拍攝下的江城武漢依舊風景如畫，正如崔顥《黃鶴樓》中“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”描述的那樣，生機盎然。

（2）（2021內(nèi)蒙古包頭、巴彥淖爾）詩人崔顥在《黃鶴樓》中表達眺望故鄉(xiāng)而不見，心生無限愁思的詩句是：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。”

（3）（2021四川涼山州）崔顥的《黃鶴樓》中詩人憑欄遠望，故鄉(xiāng)卻為暮靄所隔，由此引發(fā)思鄉(xiāng)之愁的詩句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

（4）（2020寧夏）崔顥《黃鶴樓》的尾聯(lián)“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”以抒情作結(jié)，表達了詩人漂泊異鄉(xiāng)的愁緒。

（5）（2021貴州黔東南）地處現(xiàn)代都市武漢的黃鶴樓是美的，唐代詩人崔顥在其《黃鶴樓》中通過著名詩句:“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”寫盡了千百年來文人墨客們纏綿無盡的鄉(xiāng)愁:今天的黃鶴樓依然是美的，來自全國各地的抗疫“逆行者”們齊集武漢，踐行“生命至上，人民至上”的使命，將個人的思念與鄉(xiāng)愁深埋心底，留住一個個鮮活的生命，將跨越時空的黃鶴樓再次定格成為一道令世人驚嘆的別樣風景。

56.《使至塞上》（王維）

（1）（2020遼寧盤錦）《使至塞上》由事寫景，傳達出詩人漂泊無定的內(nèi)心感受的句子是征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

（2）（2021湖北鄂州）王維《使至塞上》中描繪奇特壯美的塞外風光，表現(xiàn)詩人開闊的胸襟，被贊為“獨絕千古”的名句是：“大漠孤煙直，長河落日圓。”

（3）（2021湖南衡陽）王維的《使至塞上》以傳神的筆墨，刻畫奇特壯美的沙漠景象的句子是：大漠孤煙直，長河落日圓。

（4）（2021山東濟南）王維在《使至塞上》中，以傳神筆墨描繪奇美壯麗塞外風光的詩句是：“大漠孤煙直，長河落日圓?！?/p>

（5）（2020湖北襄陽）王維《使至塞上》描繪奇特的塞外風光，畫面開闊，意境雄渾的句子是“大漠孤煙直，長河落日圓”。

（6）（2020湖北荊門）王維的《使至塞上》一詩中，“大漠孤煙直，長河落日圓?！眱删湟詡魃竦墓P墨描繪了雄奇壯觀的塞外風光，被王國維贊為“千古壯觀”。

57.《錢塘湖春行》（白居易）

（1）（2020安徽）白居易《錢塘湖春行》中，描寫春天鳥類活動的句子是：“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥?！?/p>

（2）（2020遼寧盤錦）有的詩詞能夠揭示氣候變化、動植物生長的規(guī)律?！都汉ルs詩》中的“落紅不是無情物，化作春泥更護花”反映了自然界物質(zhì)循環(huán)的過程；《錢塘湖春行》中“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”描繪了候鳥遷徙搭建新居的景象。

（3）（2020廣西百色）借鶯歌燕舞表達對早春美景喜愛的詩句是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。（白居易《錢塘湖春行》）

（4）（2021青海西寧）白居易在《錢塘湖春行》中描繪春花初放、芳草新生的詩句是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

（5）（2020四川內(nèi)江）白居易《錢塘湖春行》中，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”描繪了一幅花兒漸放，草兒初長的早春花草圖。

58.《飲酒（其五）》（陶淵明）

（1）（2021廣西梧州）陶淵明在《飲酒（其五）》中用問答的形式表明內(nèi)心清靜就能遠離喧囂之意的句子是：問君何能爾？心遠地自偏。

（2）（2021廣西貴港）陶淵明《〈飲酒〉其五》中被王國維所稱道的“無我之境”，并千古傳誦的名句是：采菊東籬下，悠然見南山。

（3）（2020黑龍江齊齊哈爾）陶淵明在《飲酒》（其五）中寫出無意得之、悠然忘我心境的句子是：采菊東籬下，悠然見南山。

（4）（2021湖北恩施）心靜神閑，悠然舉目，夕陽斜照，南山云繞，禽鳥歸巢，好一幅“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的畫面，令人神往。

59.《春望》（杜甫）

（1）（2021遼寧丹東）古詩詞大多有含蓄雋永之美，杜甫《春望》中借花鳥抒寫憂國傷時之感的詩句是：感時花濺淚，恨別鳥驚心。

（2）（2020四川攀枝花）杜甫的《春望》中“恨別鳥驚心”一句從聽覺的角度表現(xiàn)詩人內(nèi)心的悲痛。

（3）（2021黑龍江龍東）杜甫《春望》中運用夸張的修辭方法表現(xiàn)出戰(zhàn)火不斷，家書珍貴的句子是：烽火連三月，家書抵萬金。

（4）（2020湖北十堰）杜甫《春望》中表明戰(zhàn)亂之長，家書珍貴的句子是：烽火連三月，家書抵萬金。

60.《雁門太守行》（李賀）

（1）（2021黑龍江綏化）李賀的《雁門太守行》一詩中運用典故，點出詩作主旨的兩句報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。

（2）（2021內(nèi)蒙古呼倫貝爾、興安盟）李賀的《雁門太守行》中“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”運用典故，傳達出將士們的愛國熱情和誓死報國的決心。

（3）（2021山東濟寧）李賀《雁門太守行》中“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”兩句，畫龍點睛，抒寫將士們誓死報效國家的心愿。

（4）（2021山東青島）李賀的《雁門太守行》中抒寫全體將士忘身報國心愿的詩句是：報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。

61.《赤壁》（杜牧）

（1）（2021四川樂山）杜牧在《赤壁》中強調(diào)天時重于人謀的句子是：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

（2）（2020湖北咸寧）杜牧《赤壁》中詩人慨嘆生不逢時、懷才不遇同時蘊含機遇造人的哲理的詩句是：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

62.《漁家傲（天接云濤連曉霧）》（李清照）

（1）（2020遼寧錦州）《漁家傲天接云濤連曉霧》中，“我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句”兩句表達了詞人李清照晚年孤苦無依，空有才華卻遭遇不幸的苦悶。

（2）（2021四川內(nèi)江）李清照在《漁家傲》中化用了莊子筆下的“鵬”這一經(jīng)典形象的句子是：九萬里風鵬正舉。

63.《浣溪沙（一曲新詞酒一杯）》（晏殊）

（1）（2021江西）晏殊在《浣溪沙（一曲新詞酒一杯）》中，感嘆時光消逝、花兒凋零的句子是：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”。

（2）（2021遼寧營口）晏殊《浣溪沙》中借花開花落、燕去燕來等景物描寫來表達生活哲理的句子是“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”

（3）（2020云南）說起瀕臨失傳的拉祜族紅茶秘制工藝，人們無不扼腕嘆息，所幸在有識之士的不懈努力下，“拉祜紅茶”又重新回到人們的生活中，這正如晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中所說“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”

（4）（2020吉林）晏殊在《浣溪沙》中，借助“花”和“燕等意象感嘆美景易逝，時光流轉(zhuǎn)的語句是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

64.《野望》（王績）

（1）（2021廣西百色）描繪動態(tài)近景，寫出放牧和打獵的人皆有所歸、有所獲的詩句是：牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。

（2）（2020內(nèi)蒙古包頭）王績《野望》一詩中“相顧無相識，長歌懷采薇”兩句，抒發(fā)了詩人向先賢尋求慰藉的苦悶和悵惘之情。

65.《渡荊門送別》（李白）

（1）（2020內(nèi)蒙古呼和浩特）李白的《渡荊門送別》所寫景色開闊宏大與優(yōu)美奇幻相互映襯，優(yōu)美奇幻的詩句是“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”。

（2）（2020山東濱州）李白年輕時乘舟東下，出蜀入楚，過荊門后，他用“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”詩句描摹水中圓月如明鏡、云霞變幻似蜃樓的美景，表現(xiàn)江水的平靜、江岸的遼闊，真切地傳達出他初見大平原時的新鮮和喜悅。

（3）（2021湖北恩施）李白出蜀入楚，寫下了《渡荊門送別》，詩中由描寫美景轉(zhuǎn)入抒發(fā)思鄉(xiāng)之嘆，用“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”的詩句，不寫自己思念家鄉(xiāng)，而寫家鄉(xiāng)之水對自己戀戀不舍，遙遙相送。

（4）（2020廣西貴港）李白的《渡荊門送別》中含蓄地抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的詩句是：仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

66.《庭中有奇樹》（《古詩十九首》）

67.《龜雖壽》（曹操）

68.《贈從弟（其二）》（劉楨）

（1）（2021江蘇宿遷）萬物有節(jié)，生命有節(jié)。做人當如劉楨《贈從弟（其二）》）中的松柏“冰霜正慘凄，終歲常端正”。挺立風中而不倒，經(jīng)嚴寒而不調(diào)。

69.《梁甫行》（曹植）

（1）（2021四川廣安）曹植《梁甫行》中如實記錄百姓流離失所，只好逃到荒山野嶺與野獸為伍的詩句是妻子象禽獸，行止依林阻。

70.《采桑子（輕舟短棹西湖好）》（歐陽修）

71.《相見歡（金陵城上西樓）》（朱敦儒）

72.《如夢令（常記溪亭日暮）》（李清照）

八年級下冊

73.《關(guān)雎》（《詩經(jīng)》）

（1）（2021云南昆明）《詩經(jīng)》中主要的表現(xiàn)手法是賦、比、興。《關(guān)雎》中開頭“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”兩句就運用了“比興”的手法。

74.《蒹葭》（《詩經(jīng)》）

75.《送杜少府之任蜀州》（王勃）

（1）（2021湖北咸寧）中國向巴基斯坦、塞爾維亞等友好國家援助新冠疫苗，在展現(xiàn)大國風范的同時，也讓他們感受到了“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的溫暖。

（2）（2021江蘇揚州）王勃的《送杜少府之任蜀州》中，表達摯友遠在天南海北卻心意相通的千古名句是：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！?/p>

（3）（2021遼寧營口）《送杜少府之任蜀州》中體現(xiàn)真摯的友情可以沖破空間阻隔、消除孤獨苦悶的句子是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！?/p>

（4）（2021四川雅安）友情是人生寶貴的財富，真摯的友情可以克服空間的阻隔，消除心中的苦悶，正如王勃所說，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。

（5）（2021四川瀘州）在初三畢業(yè)晚會上，有好友為即將到來的離別而淚眼婆娑，你用王勃《送杜少府之任蜀州》中“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”兩句勉勵他收起眼淚，趁青春年少，奮發(fā)有為。

（6）（2020重慶）同是寫送別，王維用“勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無故人”表達對友人離別的不舍與憂傷，而王勃則以“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”(《送杜少府之任蜀州》)傳遞出友情不因天各一方而疏遠的灑脫。

（7）（2020內(nèi)蒙古赤峰）當我們與朋友分別時，會用王勃《送杜少府之任蜀州》中的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”為朋友壯行。

76.《茅屋為秋風所破歌》（杜甫）

（1）（2020四川綿陽）杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中描寫大風過后，黑云涌動，天空陰沉迷蒙，秋雨即將到來的兩句是“俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑?！?/p>

（2）（2021廣西賀州）“民生乃國之本，家安而民樂”，這種思想與杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡頹”所表達的濟世情懷一致。

（3）（2021湖南湘潭）杜甫《茅屋為秋風所破歌》一詩中表現(xiàn)詩人崇高理想以及憂國憂民情懷的詩句是：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?！?/p>

（4）（2021湖南岳陽）詩圣杜甫因“茅屋為秋風所破”一事發(fā)出的不只是身世之慨，更有設(shè)身處地替天下寒士著想的詩句是：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!”

（5）（2020青海西寧）杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中表現(xiàn)了詩人舍己為人、至死不悔的崇高精神的詩句是：“何時眼前突兀現(xiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”

（6）（2021云南昆明）古體詩與律詩不同，每篇句數(shù)不拘，有四言、五言、六言、七言、雜言諸體。杜甫《茅屋為秋風所破歌》的最后一句“吾廬獨破受凍死亦足”就是九言句。

77.《賣炭翁》（白居易）

（1）（2021內(nèi)蒙古呼和浩特）白居易對賣炭翁的肖像做了精練傳神的描繪，“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，可見其生活之艱辛。

（2）（2021貴州黔東南）白居易的《賣炭翁》里表現(xiàn)賣炭老人矛盾心理的句子是：可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。

（3）（2021湖南常德）白居易在《賣炭翁》中刻畫老翁極度反常、扭曲的矛盾心理，反映其悲慘境遇的句子是：可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。

（4）（2021山東濰坊）《賣炭翁》中，詩人用“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”表現(xiàn)了賣炭翁的艱難處境和復(fù)雜的內(nèi)心活動，對其傾注了無限同情。

（5）（2021山東東營）白居易的《賣炭翁》中“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”刻畫了賣炭翁雖然衣服單薄，但仍希望天氣更冷一些，只為炭能賣個好價錢的復(fù)雜矛盾心理。

78.《式微》（《詩經(jīng)鄴風》）

79.《子衿》（《詩經(jīng)鄭風》）

（1）（2020山東聊城）《子衿》是一首古老的戀歌，詩中用夸張手法寫出女子對戀人思慕之情的詩句是：一日不見，如三月兮！

80.《望洞庭湖贈張丞相》（孟浩然）

（1）（2021貴州遵義）《望洞庭湖贈張丞相》中“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”兩句寫出了洞庭湖水汽升騰波濤洶涌的磅礴氣勢。

（2）（2020江蘇宿遷）唐代詩人孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》中，形象描繪出洞庭湖壯闊氣勢的句子是：“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。”

81.《石壕吏》（杜甫）

（1）（2021山東濱州）《石壕吏》中暗示老婦已被差吏抓走的詩句是“獨與老翁別”。

82.《題破山寺后禪院》（常建）

83.《送友人》（李白）

84.《卜算子黃州定慧院寓居作》（蘇軾）

85.《卜算子詠梅》（陸游）

（1）（2020廣西河池）陸游一生雖然屢遭排斥，懷才不遇，但依然保持獨立不倚、堅持正義的人格?！恫匪阕釉伱贰分械脑娋洹傲懵涑赡嗄胱鲏m，只有香如故”便是他的人格寫照。

（2）（2020青海）陸游的《卜算子詠梅》中寫梅花縱使凋落于地，馬踏車碾成為塵埃，仍是香氣不改，精神猶在的句子是“零落成泥碾作塵，只有香如故?！?/p>

86.《相見歡（無言獨上西樓）》（李煜）

九年級上冊

1.《岳陽樓記》（范仲淹）

（1）（2021湖北仙桃、漢江油田、潛江、天門）《岳陽樓記》中描寫植物繁茂、生機盎然的句子是：岸芷汀蘭，郁郁青青。

（2）（2021遼寧營口）《岳陽樓記》中描寫花草繁盛、充滿生機的句子是“岸芷汀蘭，郁郁青青?！?/p>

（3）（2021黑龍江龍東）水與月這兩個意象的組合營造了古詩文優(yōu)美的意境。范仲淹《岳陽樓記》中用“浮光躍金，靜影沉璧”描繪了月下水波和水中月影，澄澈幽靜。

（4）（2020山東日照）《岳陽樓記》中描寫春夜月下水波和無風時水中月影的語句是：“浮光躍金，靜影沉璧?！?/p>

（4）（2020遼寧營口）《岳陽樓記》中“浮光躍金”寫月光照耀下的水波，“靜影沉璧”寫水中的月影。

（5）（2021青海）《岳陽樓記》中表現(xiàn)作者曠達胸襟的句子是“不以物喜，不以己悲”。

（6）（2021遼寧錦州）在《岳陽樓記》中，“不以物喜，不以己悲”兩句寫出了“古仁人”與“遷客騷人”觀物之情的不同，表現(xiàn)了“古仁人”更為高尚的人格境界。

（7）（2020湖南岳陽）在范仲淹寫的《岳陽樓記》中，“不以物喜，不以己悲”啟示我們，不要因外物和自己處境的變化而喜悲。

（8）（2020四川雅安）我們?nèi)粲蟹吨傺汀对狸枠怯洝分小安灰晕锵玻灰约罕钡臅邕_胸襟，面對人生的成功與失敗、歡樂與苦痛，就會泰然處之。

（9）（2020黑龍江齊齊哈爾）《岳陽樓記》中表現(xiàn)作者曠達胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲。

（10）（2020湖北荊門）范仲淹的《岳陽樓記》中描寫古仁人無論是在朝還是在野，憂國憂民之心不改的句子是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。

（11）（2021貴州銅仁）古往今來，無數(shù)文人登臨攬勝，游目聘懷，抒發(fā)抱負。范仲淹在《岳陽樓記》中發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的豪言壯語，表現(xiàn)了憂國憂民，舍己為人的偉大情懷。

（12）（2021吉林）《岳陽樓記》中，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)了范仲淹以天下為己任的遠大抱負。

（13）（2021江西）范仲淹在《岳陽樓記》中說：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這種吃苦在前，享樂在后的品質(zhì)值身學習。

（14）（2021湖北咸寧）我們要傳承紅色基因，爭做時代新人，熱愛祖國，心懷天下，樹立“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大理想。

（15）（2021湖北恩施）“樂”有多重境界；柳宗元寄情山水，自得其樂；歐陽修，山水之間，與民同樂；范仲淹，進退唯憂，何時而樂？“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

（16）（2021湖南益陽）岳陽樓的一副長聯(lián)里有“范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢具興”的佳句，其中“兩字關(guān)情”對應(yīng)的是《岳陽樓記》中的句子：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！?/p>

（17）（2021湖南永州）《岳陽樓記》中表達作者遠大政治抱負的名句是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

（18）（2020安徽）《岳陽樓記》中，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表現(xiàn)了范仲淹以天下為已任、苦己為人的精神品格。

（19）（2020海南）2020年是脫貧攻堅年，心持“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”情懷的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員奔赴鄉(xiāng)村，為兌現(xiàn)“脫貧路上一個都不能少”的莊嚴承諾而奮斗（用范仲淹《岳陽樓記》中的名句填空）。

（20）（2020河南）在《岳陽樓記》中，范仲淹用“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表達了自己的濟世情懷。

（21）（2020寧夏）仁人志士往往心懷天下，杜甫有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的家國情懷，范仲淹在《岳陽樓記》里同樣表達這種情懷的千古名句是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

（22）（2020遼寧鞍山）范仲淹在《岳陽樓記》中，表達以天下為己任，以利民為宗旨的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

（23）（2020山東濰坊）范仲淹憂國憂民，心懷天下，在《岳陽樓記》中道出了震撼古今的心聲：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”

（24）（2020湖北鄂州）范仲淹《岳陽樓記》中，表現(xiàn)作者遠大政治抱負和憂國憂民情懷的句子是：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！?/p>

（25）（2020山東濱州）中華文化源遠流長，積淀著中華民族深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”的政治抱負，林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神等，都傳承著中華民族的精神基因，是我們最深厚的文化軟實力。

2.《醉翁亭記》（歐陽修）

（1）（2021內(nèi)蒙古呼和浩特）我們常用《醉翁亭記》里“醉翁之意不在酒”來描述生活中“不直接表達自己的想法，言在此，而意在彼”的現(xiàn)象。

（2）（2021江蘇徐州）歐陽修的《醉翁亭記》中“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”兩句后來被濃縮為成語，比喻說話做事本意不在此而在別的方面。

（3）（2020湖北荊門）《醉翁亭記》中直接點明作者本意不在于飲酒，而在于欣賞山水的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

（4）（2021云南）《醉翁亭記》中作者用簡練傳神的語言描繪春夏季節(jié)的句子是：“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”。

（5）（2020湖北隨州）春夏時節(jié)的大洪山“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”，吸引了無數(shù)游客前來觀光。（歐陽修《醉翁亭記》）

（6）（2021廣西柳州）歐陽修《醉翁亭記》中的“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也?！北磉_了作者與民同樂、以文記樂的情趣。

3.《湖心亭看雪》（張岱）

（1）（2020廣西百色）以舟子的喃喃之語收束全文的句子是：莫說相公癡，更有癡似相公者。

九年級下冊

4.《魚我所欲也》（《孟子》）

5.《送東陽馬生序》（宋濂）

（1）（2020內(nèi)蒙古包頭）《送東陽馬生序》中“余則缊袍敝衣處其間”一句與“同舍生皆被綺繡”形成對比，突出了作者內(nèi)心的充實和強大。

（2）（2021四川宜賓）《送東陽馬生序》中表現(xiàn)作者享受讀書之樂，不與他人攀比的句子是以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

6.《曹劌論戰(zhàn)》（《左傳》）

（1）（2020貴州黔西南）民諺云：“卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢?！焙笠痪湓凇恫軇フ搼?zhàn)》中也有類似的表達。曹劌對其鄉(xiāng)人曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”

（2）（2020山東棗莊）曹劌在分析戰(zhàn)勝齊軍的原因時，指出：作戰(zhàn)，靠的是勇氣，要“一鼓作氣，再而衰，三而竭”。

7.《鄒忌諷齊王納諫》（《戰(zhàn)國策》）

8.《出師表》（諸葛亮）

（1）（2021黑龍江大慶）《出師表》中，諸葛亮認為先漢興隆的原因是“親賢臣，遠小人”。

（2）（2021四川廣安）諸葛亮《出師表》中表明作者淡泊名利的句子是茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

（3）（2021貴州銅仁）《出師表》中，諸葛亮在敘述自己身世時，用“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”表達了淡泊名利的心性。

（4）（2021四川綿陽）《出師表》中寫諸葛亮在劉備兵敗長坂坡之際，臨危受命的句子是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

（5）（2020湖南常德）2020年1月18日，在新型肺炎病毒肆虐的嚴峻形勢下，84歲的鐘南山院士“奉命于危難之間”，連夜趕赴武漢，成為億萬人心中的“最美逆行者”。（選用《出師表》中的句子填寫）

（6）（2021四川瀘州）諸葛亮在《出師表》中用“庶竭駑鈍，攘除奸兇”兩句表明希望自己有機會竭盡所能，鏟除奸邪勢力。

9.《唐雎不辱使命》（《戰(zhàn)國策》）

10.《陳涉世家》（司馬遷）

七年級上冊

11.《十二章》

（1）（2021海南）2021年5月，首屆中國國際消費品博覽會在海南省?？谑惺⒀b亮相，海南國際會展中心張開雙臂喜迎四海賓朋，正如《十二章》所說；“有朋自遠方來，不亦樂乎？”

（2）（2021湖北黃岡、孝感、咸寧）2022年冬奧會將在北京舉行，“有朋自遠方來，不亦樂乎？”（《十二章》）屆時，我們將以最大的熱情歡迎來自世界各地的賓朋好友和運動員。

（3）（2021四川綿陽）《論語為政》中，孔子點明學習與思考的辯證關(guān)系的句子是：學而不思則罔，思而不學則殆。

（4）（2021貴州黔東南）習近平主席在中央黨校建校80周年慶祝大會上談到了學習和思考的關(guān)系，并引用了我們學過《十二章》的一段話，他說：“學習和思考、學習和實踐是相輔相成的，正所謂‘學而不思則罔，思而不學則殆’?！?/p>

（5）（2020貴州遵義）《十二章》闡明“學"與“思"關(guān)系的句子是：學而不思則罔，思而不學則殆。

（6）（2020遼寧營口）《十二章》中，揭示學與思辯證關(guān)系的句子是：學而不思則罔，思而不學則殆。

（7）（2020湖北咸寧）《十二章》中告訴我們興趣的培養(yǎng)是非常重要的句子是：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

（8）（2020湖北荊門）古文中有許多充滿辯證思維的名句，例如《論語為政》中就用“學而不思則罔，思而不學則殆”來闡述“學”與“思”之間相互依存的關(guān)系。

（9）（2021內(nèi)蒙古呼和浩特）孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。（填寫的句子出自《十二章》）

（10）（2021遼寧阜新）興趣是一種甜蜜的牽引，能引領(lǐng)你在學海中暢游。正如《十二章》中所說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

（11）（2021湖南株洲）懂得某種學問的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如把研究這種學問作為快樂的人，正如孔子所說的“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā墩撜Z雍也》），可見興趣的培養(yǎng)多么重要！

（12）（2020福建）《十二章》中“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，強調(diào)興趣對學習的重要性。

（13）（2021廣西賀州）《十二章》中“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”激勵我們無論什么時候都要有堅定的志向。

（14）（2020湖北恩施）《十二章》中三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也告誡我們要廣泛學習，堅定志向。

（15）（2021河北）在《論語子張》中，子夏認為，“博學而篤志，切問而近思”，仁德就在其中了。

12.《詠雪》（劉義慶）

13.《陳太丘與友期行》（劉義慶）

14.《誡子書》（諸葛亮）

（1）（2021湖南常德）《誡子書》中，諸葛亮用“靜以修身，儉以養(yǎng)德”一句從反面論述不“靜”的害處，實際上還是在彰顯“靜”的價值。

（2）（2020湖北恩施）人們常用諸葛亮《誡子書》中的“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為修養(yǎng)身心、涵養(yǎng)品德的座右銘。

（3）（2021湖北襄陽）注重家庭教育，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。諸葛亮在《誡子書》中勸誡兒子以“君子之行”這種高標準的道德規(guī)范要求自己，做到“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。

（4）（2021青海西寧）《誡子書》中諸葛亮強調(diào)淡泊名利與內(nèi)心清凈對君子的重要性的句子是：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

（5）（2020湖北天門）人們常引用《誡子書》中的“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”來激勵年輕人應(yīng)當志存高遠。

（6）（2020內(nèi)蒙古赤峰）吟誦諸葛亮的《誡子書》，其中的“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”能讓我們懂得在淡泊寧靜中才會堅定志向，進而實現(xiàn)自己遠大抱負的道理。

（7）（2020湖北黃岡）一個人不學習就沒法增長自己的才干，不立志就不可能有大的成就。這正如諸葛亮在《誡子書》中所說的“非學無以廣才，非志無以成學”。青年人要志存高遠，發(fā)奮讀書。