《哈姆萊特》（節(jié)選）高一語文精講精讀課件（統(tǒng)編版必修下冊）

《哈姆萊特》（節(jié)選）◆教學(xué)目標1.了解莎士比亞及其作品，理解本劇的主題。2.了解哈姆萊特的矛盾性格。3.理解本劇充溢的人文主義理想及強烈的反封建意義。4.品味詩一般優(yōu)美的語言。

威廉·莎士比亞（英語：WilliamShakespeare，1564年4月26日－1616年4月23日），華人社會常尊稱為莎翁，清末民初魯迅在《摩羅詩力說》（1908年2月）稱莎翁為“狹斯丕爾”，是英國文學(xué)史上最杰出的戲劇家，也是歐洲文藝復(fù)興時期最重要、最偉大的作家，全世界最卓越的文學(xué)家之一。莎士比亞在埃文河畔斯特拉特福出生長大，18歲時與安妮·海瑟薇結(jié)婚，兩人共生育了三個孩子：蘇珊娜、雙胞胎哈姆尼特和朱迪思。16世紀末到17世紀初的20多年期間莎士比亞在倫敦開始了成功的職業(yè)生涯，他不僅是演員、劇作家，還是宮內(nèi)大臣劇團的合伙人之一，后來改名一、威廉·莎士比亞為國王劇團。1613年左右，莎士比亞退休回到埃文河畔斯特拉特福，3年后逝世。1590年到1613年是莎士比亞的創(chuàng)作的黃金時代。他的早期劇本主要是喜劇和歷史劇，在16世紀末期達到了深度和藝術(shù)性的高峰。接下來到1608年他主要創(chuàng)作悲劇，莎士比亞崇尚高尚情操，常常描寫犧牲與復(fù)仇，包括《奧賽羅》、《哈姆萊特》、《李爾王》和《麥克白》，被認為屬于英語最佳范例。在他人生最后階段，他開始創(chuàng)作悲喜劇，又稱為傳奇劇。莎士比亞流傳下來的作品包括39部戲劇、154首十四行詩、兩首長敘事詩。他的戲劇有各種主要語言的譯本，且表演次數(shù)遠遠超過其他任何戲劇家的作品。歷史?。骸逗嗬氖馈贰独聿槿馈匪拇蟊瘎。骸豆防滋亍贰秺W賽羅》《李爾王》《麥克白》四大喜?。骸吨傧囊怪畨簟贰督源髿g喜》《第十二夜》《威尼斯商人》◆代表作

十六、十七世紀之交，英國正處在封建制度向資本主義制度過渡時期，這個時期是英國歷史進程中的一個巨大轉(zhuǎn)折。伊麗莎白統(tǒng)治的繁榮時期，資產(chǎn)階級支持王權(quán)，而王權(quán)正好利用資產(chǎn)階級，兩方面不僅不對立，還結(jié)成了暫時的同盟。由于政局比較穩(wěn)定，社會生產(chǎn)力獲得了迅速的發(fā)展。這種新興資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，雖然加速了封建社會的崩潰，卻仍然是依靠殘酷地剝削農(nóng)民來進行的。詹姆斯一世繼位以后，專制集權(quán)被進一步推行，資產(chǎn)階級和勞動人民的反抗遭到了大肆鎮(zhèn)壓。社會矛盾進一步激化，它從根本上動搖了封建秩序，同時為十七世紀英國資產(chǎn)階級革命準備了條件，莎士比亞的創(chuàng)作正是對這個時代的藝術(shù)的深刻的反映。二、創(chuàng)作背景《哈姆萊特》是借丹麥八世紀的歷史反映十六世紀末和十七世紀初的英國社會現(xiàn)實。當時的英國，如前所述，是一個“顛倒混亂的時代”，而《哈姆萊特》正是“這個時代的縮影”。劇中哈姆雷特與克勞狄斯的斗爭，象征著新興資產(chǎn)階級人文主義者與反動的封建王權(quán)代表的斗爭。通過這一斗爭，作品反映了人文主義理想同英國黑暗的封建現(xiàn)實之間的矛盾，揭露了英國封建貴族地主階級與新興資產(chǎn)階級之間為了爭奪權(quán)力而進行的殊死較量，批判了王權(quán)與封建邪惡勢力的罪惡行徑。文藝復(fù)興運動使歐洲進入了“人”的覺醒的時代，人們對上帝的信仰開始動搖。在“個性解放”的旗幟下“為所欲為”，這是當時的一種時代風尚。這一方面是思想的大解放，從而推動了社會文明的大發(fā)展；另一方面，尤其是到了文藝復(fù)興的晚期，隨之產(chǎn)生的是私欲的泛濫和社會的混亂。面對這樣一個熱情而又混亂的時代，人到中年的莎士比亞，已不像早期那樣沉湎于人文主義的理想給人帶來的樂觀與浪漫，而表現(xiàn)出對理想與進步背后的隱患的深入思考，《哈姆萊特》正是他對充滿隱患而又混亂的社會的一種審美觀照。

歐洲新興資產(chǎn)階級復(fù)興古代希臘、羅馬文化為特點的反封建教會的思想文化運動。其思想體系是人文主義思想。這種思想以“人”為中心，反對以“神”為中心；反對神權(quán)、神性，宣揚人權(quán)、人性。其思想基礎(chǔ)為人性論：肯定人的價值，贊美對愛情和幸福的追求，推崇知識，主張平等。代表這一時期文學(xué)最高水平的就是英國莎士比亞的戲劇。◆文藝復(fù)興

人文精神一詞，源自西方，也可稱作“人文主義”。它是西方哲學(xué)在兩千多年探索一些不可解問題的過程中，培育起來的一種精神，包含三個元素：

人性，主要精神就是尊重人，尤其尊重人作為一種精神存在的價值；

理性，以科學(xué)的意義來說，人是有思想有頭腦的，能夠思考真理，追求真理；

超越性，以宗教的意義來說，人是有靈魂的，可以追問、追求生命的意義。在他們看來，人是“了不得的杰作”，具有“高貴的理性”“偉大的力量”，有著無比的智慧，是“宇宙的精華，萬物的靈長”。◆人文主義

《哈姆萊特》也譯作《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞的代表作。寫的是丹麥王子哈姆萊特為父報仇的故事。丹麥王子哈姆萊特在威登堡大學(xué)讀書期間突然遭遇了一系列不幸和家庭變故：父親暴亡，叔叔克勞狄斯篡位，母親改嫁給了叔叔。這一切使他陷入了巨大的痛苦之中。后來父親的鬼魂告訴他自己是被他的叔父毒死的。哈姆萊特認為他現(xiàn)在的為父復(fù)仇不只是為了他自己，而是整個社會、國家的問題。他自己要肩負起這個重整乾坤的重任。他考慮問題的各個方面，又怕泄露心事，又怕鬼魂是假的，怕落入壞人的圈套，他心煩意亂，憂郁寡歡，只好裝瘋賣傻以迷惑仇敵，等待時機復(fù)仇?？藙诘宜褂X察到了危險，想方設(shè)法除掉他。三、《哈姆萊特》劇情梗概而哈姆萊特為了進一步證實事實真相，也授意戲班進宮演了一出惡人殺兄、篡位、娶嫂的戲劇?？藙诘宜构惑@恐萬分，倉皇退席。哈姆萊特的母親企圖勸說他忍讓，卻受到了他的指責，激憤中哈姆萊特誤殺了情人奧菲利婭的父親。狡猾的克勞狄斯這時派哈姆萊特出使英國，背后命人暗地將他處死。哈姆萊特察覺內(nèi)情后中途逃回丹麥。回來后知道情人奧菲利婭因父死、愛人遠離而發(fā)瘋落水溺死。哈姆萊特悲憤交加，中了奸王的毒計。奸王利用奧菲利婭之兄雷歐提斯為父復(fù)仇的機會，密謀在比劍中用毒劍、毒酒來置哈姆萊特于死地。結(jié)果，哈姆萊特和雷歐提斯都中了毒劍，王后飲了毒酒，奸王也被刺死。王子哈姆萊特臨死囑托好友傳播他的心愿。四、品鑒課文（一）分角色朗讀課文，梳理人物關(guān)系王子哈姆萊特與國王克勞狄斯：是叔侄又是仇人;哈姆萊特與王后喬特魯?shù)拢菏悄缸?，又有著母嫁仇敵的隔閡;哈姆萊特與奧菲利婭：是戀人，又有因誤殺奧菲利婭的父親所產(chǎn)生的不可化解的矛盾;國王克勞狄斯與王后喬特魯?shù)拢涸瓰槭迳┖蠼Y(jié)為夫妻，但克勞狄斯有著毒殺喬魯特親夫和企圖謀害其子的矛盾;御前大臣波洛涅斯：既是國王克勞狄斯的幫兇，又是奧菲利婭的父親。奧菲利婭：既深愛著哈姆萊特，又與其有著殺父之仇，與波洛涅斯有著骨肉親情。雷歐提斯：既是哈姆萊特的好友，后又因與其有殺父害妹之仇而反目成仇。

第一部分，主要是國王與身邊的侍臣及王后之間的對白。寫心懷鬼胎、驚疑不定的國王與侍臣密謀商量試探是否“因失戀而瘋狂”的哈姆萊特。第二部分，主要是哈姆萊特與奧菲利婭的對白。寫的是奧菲利婭被狡猾的國王和父親利用，前來試探裝瘋賣傻的哈姆萊特。第三部分，主要是國王與波洛涅斯的對白。寫的是他們試探后的密謀。（二）梳理本戲劇的情節(jié)結(jié)構(gòu)（三）賞析節(jié)選部分矛盾沖突（1）全劇展示的沖突主要是圍繞什么沖突進行的？

全劇展示的沖突主要是圍繞哈姆萊特與國王克勞狄斯之間的沖突進行的。課文節(jié)選的這場戲，也將哈姆萊特與國王之間的沖突放在主要沖突的位置上。戲中奧菲利婭與哈姆萊特之間因無法溝通產(chǎn)生誤解后的沖突，及哈姆萊特內(nèi)心生存還是毀滅的矛盾，都是圍繞這一主要沖突展開的。（2）戲劇沖突是戲劇的要素之一，常?？梢苑譃橥庠跊_突和內(nèi)在沖突。在這場戲中，主要外在沖突是否表現(xiàn)為哈姆萊特與奧菲利婭的沖突？為什么？沖突雙方力量對比上有什么特點?

不是。因為哈姆萊特的直接復(fù)仇對象是國王。他與國王之間的矛盾沖定應(yīng)為主要沖突。奧菲利婭因不明真相并以為哈姆萊特真的瘋了而無法與哈姆萊特溝通的矛盾仍從屬于哈姆萊特與國王之間的矛盾，因為她是被人利用。沖突雙方力量懸殊，一方強大，強大到一個封建集團，一方弱小，弱小到一個人。（3）這些沖突的作用是什么？

這些沖突實際上都是當時現(xiàn)實矛盾的真實反映。在當時來講，這是正義與邪惡的較量，是社會過渡時期新、舊兩種社會力量的較量。從表面看來，沖突是在一對戀人之間展開，但表現(xiàn)的卻是對人生的思索。通過沖突塑造了人物，一個內(nèi)向深沉、有著痛苦與彷徨復(fù)雜情感的人文主義思想家的典型人物。通過人物，展示了當時波瀾壯闊的歷史圖畫，深刻地反映了先進的人文主義理想與英國黑暗現(xiàn)實尖銳復(fù)雜的矛盾。（4）課文節(jié)選部分是展示哈姆萊特性格的重要場次。哈姆萊特被看作是什么樣的典型？在這場戲中，我們可以深切地體味到哈姆萊特的什么性格特征？

哈姆萊特被看作是既勇敢又憂郁的典型。沖突雙方力量懸殊，一方強大，強大到一個封建集團，一方弱小，弱小到一個人。在這種情況下，哈姆萊特堅持個人復(fù)仇，這是個人英雄主義強調(diào)個人力量的偉大，表現(xiàn)了對人的自我的極大的肯定，是新興產(chǎn)階級人文主義思想的體現(xiàn)。同時在這場戲中，我們可以深切地體味到熱情激昂的背后，他軟弱猶豫的性格特征。在這里卻可以發(fā)現(xiàn)他的“遲疑”“憂郁”“孤獨”——他既是個身負為父復(fù)仇、扭轉(zhuǎn)乾坤重任的“英勇果斷”的王子，又是個具有“延宕”遲疑多慮性格的“憂郁”王子。這種并不單一的個性，正是他血肉豐滿、栩栩如生的魅力所在。（四）賞析人物形象（5）戲中國王和奧菲利婭的父親設(shè)下圈套，讓奧菲利婭探問哈姆萊特內(nèi)心的秘密，為了不泄露自己的心事，在自己心愛的人面前，他也只得裝瘋賣傻，這樣做的目的是什么？

一方面作者通過不知內(nèi)情的奧菲利婭的傷心扼腕，表達了對哈姆萊特的贊美之情。如“朝臣的眼睛、學(xué)者的辯舌、軍人的利劍、國家所矚望的一朵嬌花；時流的明鏡、人倫的雅范、舉世注目的中心”。作者刻畫的是一個劃時代的人文主義的代表。另一方面，又通過哈姆萊特內(nèi)心的獨白，揭示了他內(nèi)心的矛盾與痛苦的獨特個性。（6）哈姆萊特與奧菲利婭的對白，說的都是瘋話嗎？為什么？請舉例說明。這反映了他什么樣的性格特點？

不是。因為哈姆萊特的很多話都是直逼現(xiàn)實的,直接反映了現(xiàn)實問題。如:對美麗與貞潔的思考,反復(fù)強調(diào)奧菲利婭進尼姑庵,嘲諷天下女人煙視媚行、淫聲浪氣等。反映哈姆萊特性格的偏執(zhí)。他曾母親改嫁而感嘆:“脆弱啊,你的名字就是女人!”。（7）在奧菲利亞的獨白中，哈姆萊特過去是怎樣的形象？莎土比亞為什么借奧菲利亞之口對哈姆雷特極力贊美？

莎翁用了七個短語從七個角度來極力贊美哈姆萊特,使他近乎完人。盡管哈姆萊特身上有這樣、那樣的缺點,但他仍不失為一個有知識、有理想的青年,他敢于承扣重任并堅持完成它。他是莎士比亞人文主義思想的化身,莎士比亞深愛著筆下這個人物,他代表著歐洲文藝復(fù)興時期新興資產(chǎn)階級進步思想,代表著正義向邪惡的封建的集團挑戰(zhàn)。他是一個英雄,同時也是一個血肉豐滿的藝術(shù)形象,并非完人,也正因為如此,他才成為千百年來經(jīng)久不衰的藝術(shù)典型。（8）哈姆萊特的人性為什么這么復(fù)雜？

因為他身遭變故，理想破滅，他奉命復(fù)仇，然而任務(wù)是如此艱巨，對手是如此強大，他主觀上反對暴力卻又脫離群眾，造成他在積極行動之中常常產(chǎn)生力不從心和難免失敗的感覺，因而他的內(nèi)心充滿矛盾。通過這段獨白，我們看到了他對人生的思索，他的煩惱和失望、苦悶和彷徨以及他對周圍現(xiàn)實的深刻揭露和批判。在這里，哈姆萊特不是一個理想的說教者，不是一個時代精神的傳聲筒，他是反映時代共性的典型的“這一個”，他有著豐富復(fù)雜、矛盾統(tǒng)一的性格內(nèi)涵。（9）哈姆萊特怎樣看待生死？

生存太痛苦，毀滅更痛苦。（五）賞析哈姆萊特的“生存還是毀滅”的內(nèi)心獨白。（10）在作出選擇的時候，王子考慮到了哪些問題？

哈姆萊特心事重重，言不由己。他既要重整乾坤，又要面對強大陰險的對手，他強調(diào)的是個人作用，求助的是自我思想的力量，所擔負的責任與實際上的力不從心，在內(nèi)心深處掀起陣陣波瀾。在作出選擇時，王子不是懼怕死亡本身，而是懼怕“靈魂不死”。死不是痛苦的結(jié)束，而是痛苦的延續(xù)等?！吧孢€是毀滅，這是一個值得考慮的問題?！薄八懒耍凰?；什么都完了，要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局?！边@段內(nèi)心獨白膾炙人口，它深刻地表現(xiàn)了人文主義者哈姆萊特在進行個人復(fù)仇和探索社會變革過程中的心路歷程。他剖析自己，“重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤颉?，“人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費盡辛勤所換來的小人的鄙視”……這段獨白人們常常拿它同莎士比亞的《十四行詩》第66首相比，這是首富于揭露性和哲理性的好詩，作家借哈姆萊特之口，深刻而具體地揭露了當時的黑暗與不平，充分表現(xiàn)了他人文主義的思想。這也是我們理解主人公性格的一個重要方面的鑰匙。（11）在思考與行動的抉擇中，哈姆萊特選擇了什么？

王子選擇了行動。哈姆雷特決心為父復(fù)仇，并要“負起重整乾坤責任”重任。這段著名的內(nèi)心獨白暴露出哈姆萊特的錯綜復(fù)雜的性格特征是猶豫不決。一個關(guān)于生與死的選擇一度令他進退維谷。但是，經(jīng)過苦苦的內(nèi)心爭斗哈姆萊特最終放棄了死亡。因為當哈姆萊特聽到父親死訊、得知母親與克勞迪斯的迅速成婚之后萬分震驚，卻又無法采用任何手段為父親復(fù)仇，便立刻想到以自殺解決一切煩惱和痛苦?？梢幌氲饺怂离m如同睡眠，進入的卻是一個有去無回的未知世界，他便開始猶豫不決，不知道該怎么辦了。于是，在經(jīng)歷激烈的內(nèi)心爭斗之后，哈姆萊特終于選擇了活著。（12）哈姆萊特決心為父復(fù)仇，并要“負起重整乾坤責任”重任，他為什么有意裝作瘋子?

保護自我，避免受到迫害(對手克勞狄斯是國家的最高統(tǒng)治者，強大而又陰險，哈姆雷特怕不小心泄漏了心事，反遭敵人的毒手)；迷惑對方，尋找復(fù)仇時機(借裝瘋既可以躲過對方的耳目，也可借此試探對方)；借瘋言瘋語，發(fā)泄對當前黑暗現(xiàn)實的不滿。所以，隱藏在瘋狂里面的是思索，裝瘋是為了麻痹敵人，裝瘋是為了弄清真相，裝瘋是為了等待復(fù)仇的時機。哈姆萊特看似瘋狂，實則清醒！

莎士比亞是世界公認的語言大師，他的語言豐富而富于形象性。如課文中哈姆萊特時而高雅、時而粗俗、時而晦澀難懂的語言，就恰到好處地表現(xiàn)了他的心理活動和他復(fù)雜深沉的個性特征。尤其是他的這段感情灼熱、憂郁彷徨的長篇獨白，更在揭示他內(nèi)心的矛盾的同時，展示了莎士比亞語言的豐富性和生動性。莎士比亞還善于運用人物之間富有強烈的對比性的語言，來突出人物形象。有正反面形象之間的對比，也有正面同類人物之間的對比。如哈姆萊特的矛盾與優(yōu)柔寡斷和奧菲利婭的單純與深情惋惜都形成了鮮明的對比，他們的語言都適合各自的身份地位及個性特點，真可謂各如其人，各有個性。（六）哈姆萊特的“生存還是毀滅”的內(nèi)心獨白分析莎士比亞臺詞語言特點。莎士比亞還擅長運用長篇內(nèi)心獨白來揭示人物復(fù)雜而隱秘的內(nèi)心世界。如哈姆萊特這段著名的獨白，就展示了他復(fù)仇過程中痛苦的心靈沖撞。莎土比亞語言深沉含蓄，極富于哲理性，對刻畫人物獨特的個性起到了畫龍點睛的作用。莎士比亞還善于運用比喻、隱喻等形象化的語言，有效地突出了人物的性格特征，揭示了人物的內(nèi)心世界和感情的變化。如奧菲利婭在談到哈姆萊特的變化時，就用了一連串的比喻句，她說：“我是一切婦女中間最傷心而不幸的，我曾經(jīng)從他音樂一般的盟誓中吮吸芬芳的甘蜜，現(xiàn)在卻眼看著他的高貴無上的理智，像一串美妙的銀鈴失去了諧和的音調(diào)，無比的青春美貌，在瘋狂中凋謝!”這段語言就極富抒情性和形象性?！糁黝}

哈姆萊特是丹麥古代的王子。莎士比亞借這個丹麥的故事來反映伊麗莎白統(tǒng)治末年的英國社會。此時的英國,社會矛盾激化,宮廷生活揮霍浪費,社會動亂不堪,王室與資產(chǎn)階級的矛盾越來越尖銳。莎士比亞借哈姆萊特之口,無情地揭露了當時的社會現(xiàn)狀,充分表達了他的人文主義思想。人文主義是資產(chǎn)階級反封建反教會的思想武器,是文藝復(fù)興運動的指導(dǎo)思想,具有鮮明的革命性和先進性。但它強調(diào)個人意志,其物質(zhì)基礎(chǔ)為私有制,有一定的局限性。所謂人