統(tǒng)編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元《課外古詩(shī)詞誦讀》優(yōu)質(zhì)課件

部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第六單元?jiǎng)⒂礤a初讀詩(shī)歌秋詞（其一）劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。/////liáozhāoxiāo/////秋詞（其一）劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。悲寂寥：悲嘆冷清蕭條。春朝：春天。排云：推開(kāi)白云。排，推開(kāi)。碧霄：藍(lán)天。注釋理解詩(shī)意秋詞（其一）劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。自古以來(lái)，文人騷客都悲嘆秋天蕭條，我卻說(shuō)秋天遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)春天。秋高氣爽，萬(wàn)里晴空，白云飄浮。一只仙鶴排開(kāi)云層扶搖直上，便引發(fā)我的詩(shī)情飛上云霄。詩(shī)意理解詩(shī)意秋詞（其一）劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。用了什么表現(xiàn)手法？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？這兩句用對(duì)比的手法，即將古人的悲秋和自己的頌秋進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)作者樂(lè)觀豁達(dá)的心境。賞析領(lǐng)悟詩(shī)情秋詞（其一）劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。后兩句是“秋日勝春朝”的證據(jù)，分析其表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情。表達(dá)了一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，反映了作者高遠(yuǎn)爽朗的心情。賞析領(lǐng)悟詩(shī)情劉禹錫（772—842），字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今屬河南）人。唐代文學(xué)家。劉禹錫詩(shī)文俱佳，與白居易并稱(chēng)“劉白”，與柳宗元并稱(chēng)“劉柳”。白居易則稱(chēng)他為“詩(shī)豪”，推崇備至。他的詩(shī)歌，傳誦之作極多。有詩(shī)集十八卷，今編為十二卷，有《劉夢(mèng)得文集》傳世。劉禹錫作者簡(jiǎn)介《秋詞》就是被貶郎州時(shí)寫(xiě)的，從詩(shī)中可以看到，劉禹錫并沒(méi)有悲觀失望，而是一反常態(tài)，贊美秋天，給人一種昂揚(yáng)向上的信心。這與他多次被貶，多次抗?fàn)幍男愿袷且恢碌?。《秋詞》背景資料《秋詞》一詩(shī)中，詩(shī)人一改傳統(tǒng)秋詞的凄涼情調(diào)，贊美了秋天的開(kāi)闊明麗，并借黃鶴直沖云霄的描寫(xiě)，表現(xiàn)了作者奮發(fā)向上的精神和豁達(dá)樂(lè)觀的情懷。全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？領(lǐng)悟詩(shī)情秋雨——高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨。秋夜——睡起秋聲無(wú)覓處，滿(mǎn)階梧葉日明中。秋聲——未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。秋葉——夜深風(fēng)竹敲秋韻，萬(wàn)葉千聲皆是恨。秋色——雨侵壞甕新苔綠，秋入橫林?jǐn)?shù)葉紅。秋月——月光浸水水浸天，一派空明互回蕩。秋菊——寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。秋思——故人萬(wàn)里無(wú)消息，便擬江頭問(wèn)斷鴻。拓展延伸人生的道路總是曲折迂回，難免會(huì)遇到坎坷與困難，我們?cè)诙蜻\(yùn)的面前不能低頭，要坦然面對(duì)，迎難而上，做一個(gè)奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的斗士。結(jié)束語(yǔ)部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第六單元李商隱初讀詩(shī)歌夜雨寄北李商隱君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。////////理解詩(shī)意寄北：當(dāng)時(shí)詩(shī)人在巴蜀，妻子在長(zhǎng)安，所以說(shuō)“寄北”。巴山：泛指川東一帶的山。川東一帶古屬巴國(guó)。何當(dāng)：何時(shí)將要。卻話(huà)：回頭說(shuō)，追述。注釋夜雨寄北李商隱君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。理解詩(shī)意夜雨寄北李商隱君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。您問(wèn)我的歸期，但我的歸期沒(méi)有定，現(xiàn)在我是獨(dú)居在巴山的旅館里，面對(duì)不停的夜雨，只見(jiàn)秋天的池水往上漲。什么時(shí)候才能夠與您在家中西窗下面一起剪燭長(zhǎng)談，又說(shuō)起我獨(dú)居巴山的旅館中面對(duì)夜雨的情景。詩(shī)意體會(huì)情感夜雨寄北李商隱君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)?！熬龁?wèn)歸期未有期”中兩個(gè)“期”有何不同？一句之中兩個(gè)“期”字，先停頓后轉(zhuǎn)折，一問(wèn)一答，一揚(yáng)一抑，思念親人（友人）、欲歸不得的愁苦躍然紙上。賞析體會(huì)情感夜雨寄北李商隱君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)?！鞍蜕揭褂隄q秋池”一句是寫(xiě)眼前的景還是想象中的景？如何理解“漲”字？寫(xiě)眼前景象，“漲”字，既寫(xiě)出巴山水注秋池的夜雨景象，又表現(xiàn)詩(shī)人愁思之綿綿深重。賞析體會(huì)情感夜雨寄北李商隱君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。如何理解“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”？這兩句是虛寫(xiě)未來(lái)。詩(shī)人在秋雨綿綿之夜，觸景生情，展開(kāi)想象的翅膀，用豐富而自然的聯(lián)想來(lái)表現(xiàn)他們夫妻的恩愛(ài)之情。賞析作者簡(jiǎn)介李商隱（813-858），字義山，號(hào)玉溪生、樊南生，懷州河內(nèi)人，晚唐詩(shī)人。與杜牧合稱(chēng)為“小李杜”；與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”。有《李義山詩(shī)集》傳世。李商隱理解詩(shī)意《無(wú)題》相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。理解詩(shī)意《錦瑟》錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然。背景資料這首詩(shī)是李商隱留滯巴蜀（今四川）時(shí)寄懷長(zhǎng)安親友之作。因?yàn)殚L(zhǎng)安在巴蜀之北，故題作《夜雨寄北》，“北”是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。。另題為《夜雨寄內(nèi)》，意為寄給妻子的。名家評(píng)價(jià)紀(jì)昀評(píng)說(shuō)此詩(shī)：“作不盡語(yǔ)，不免有做作態(tài)，此詩(shī)含蓄不露，卻只似一氣說(shuō)完，故為高唱。”桂馥在《札樸》卷六里說(shuō)：“眼前景反作后日懷想，此意更深?！毙斓裸凇独盍x山詩(shī)疏》里說(shuō)：“翻從他日而話(huà)今宵，則此時(shí)羈情，不寫(xiě)而自深矣?！辈烤幇嬲Z(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第六單元陸游初讀詩(shī)歌/十一月四日風(fēng)雨大作陸游僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。/shùlán///////////理解詩(shī)意僵臥：躺臥不起，形容老病。不自哀：不為自己哀傷。戍：守衛(wèi)。夜闌：夜將盡。鐵馬：披著鐵甲的戰(zhàn)馬。注釋十一月四日風(fēng)雨大作陸游僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。理解詩(shī)意我挺直地躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里，自己并不感到悲哀，還想著替國(guó)家守衛(wèi)邊疆。夜深了，我躺在床上聽(tīng)到那風(fēng)雨的聲音，就迷迷糊糊地夢(mèng)見(jiàn)自己騎著披甲的戰(zhàn)馬跨過(guò)冰封的河流出征北方疆場(chǎng)。詩(shī)意十一月四日風(fēng)雨大作陸游僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。品析詩(shī)句“僵臥孤村不自哀”敘述了作者的現(xiàn)實(shí)處境和精神狀態(tài)，“僵、臥、孤、村”四字寫(xiě)出了作者此時(shí)凄涼的境遇?！敖弊謱?xiě)年邁，寫(xiě)肌骨衰老，“臥”字寫(xiě)多病，寫(xiě)長(zhǎng)期臥床；“孤”字寫(xiě)生活孤苦，不僅居處偏僻，而且思想苦悶，沒(méi)有知音；“村”字寫(xiě)詩(shī)人貧困村居，過(guò)著荒村野老的凄苦生活。這四字寫(xiě)出了作者罷官回鄉(xiāng)后寂寞、窘迫、冷落的生活現(xiàn)狀。賞析十一月四日風(fēng)雨大作陸游僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。品析詩(shī)句“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”是對(duì)“不自哀”這種精神狀態(tài)的解釋?zhuān)昂笳諔?yīng)，形成對(duì)比。猶有“老驥伏櫪，志在千里”的氣概。但是，他何嘗不知道現(xiàn)實(shí)是殘酷的，是不以人的意愿為轉(zhuǎn)移的，他所能做的，只是“尚思”而已。這兩句集中在一個(gè)“思”字上，表現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之志和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的拳拳之念！賞析十一月四日風(fēng)雨大作陸游僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。品析詩(shī)句后兩句是前兩句的深化，集中在一個(gè)“夢(mèng)”字上，寫(xiě)得形象感人。詩(shī)人因“思”而夜不能眠，不能眠就更真切地感知自然界的風(fēng)吹雨打聲，由自然界的風(fēng)雨又想到國(guó)家的風(fēng)雨飄搖，由國(guó)家的風(fēng)雨飄搖自然又會(huì)聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)云、壯年的軍旅生活。賞析十一月四日風(fēng)雨大作陸游僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。品析詩(shī)句這樣聽(tīng)著、想著，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，幻化出特殊的夢(mèng)境——“鐵馬冰河”?！叭雺?mèng)來(lái)”反映了政治現(xiàn)實(shí)的可悲：詩(shī)人有心報(bào)國(guó)卻遭排斥而無(wú)法殺敵，一腔衛(wèi)國(guó)壯志只能形諸夢(mèng)境。“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”正是詩(shī)人日夜所思的結(jié)果，淋漓盡致地表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷和英雄氣概。賞析十一月四日風(fēng)雨大作陸游僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。作者簡(jiǎn)介陸游（1125—1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人。一生堅(jiān)持抗金，在仕途上一直受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊。陸游的詩(shī)洋溢著愛(ài)國(guó)主義精神，一生創(chuàng)作詩(shī)歌很多，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。詩(shī)與尤袤、楊萬(wàn)里、范成大齊名，稱(chēng)“中興四大家”，亦作“南宋四大家”。陸游寫(xiě)作背景作于南宋光宗紹熙三年（1192）十一月四日。此時(shí)他的年齡也已68歲，但他的報(bào)國(guó)壯志并沒(méi)有衰退，日夜惦念報(bào)效國(guó)家，可詩(shī)人收復(fù)國(guó)土的強(qiáng)烈愿望，在現(xiàn)實(shí)中已不可能實(shí)現(xiàn)，于是，在一個(gè)“風(fēng)雨大作”的夜里，詩(shī)人觸景生情，由情生思，在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)了自己金戈鐵馬馳騁中原的愿望。《十一月四日風(fēng)雨大作》體會(huì)詩(shī)情本詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的感情？這首詩(shī)以“癡情化夢(mèng)”的手法，深沉地表達(dá)了渴望收復(fù)中原、統(tǒng)一國(guó)家、為國(guó)效力的愛(ài)國(guó)情懷和那種“年既老而不衰”的矢志不渝的精神，向讀者展示了詩(shī)人的一片赤膽忠心。主旨十一月四日風(fēng)雨大作陸游僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。拓展閱讀死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。示兒宋陸游譚嗣同初讀詩(shī)歌潼關(guān)譚嗣同終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。/（tóng）sìcù///////理解詩(shī)意終古：久遠(yuǎn)。簇：簇?fù)?。束：約束。注釋潼關(guān)譚嗣同終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。從古至今，這巍峨的雄關(guān)就被白云團(tuán)團(tuán)簇?fù)碇?，清脆的馬蹄聲被西風(fēng)吹散、吹遠(yuǎn)。黃河奔向平坦廣闊的原野，好象仍嫌河床箍得太緊，山峰剛?cè)脘P(guān)便突兀而起、聳入云天，唯恐自己顯得平庸。詩(shī)意潼關(guān)譚嗣同終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。理解詩(shī)意潼關(guān)譚嗣同終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。這首詩(shī)運(yùn)用了擬人的修辭，賦予云以人的動(dòng)作——“簇?fù)怼?，賦予河流以人的情感——“嫌棄拘束”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了北方山水的壯闊，表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心沖破羅網(wǎng)、勇往直前、追求個(gè)性解放的少年意氣。賞析領(lǐng)悟詩(shī)情字復(fù)生，號(hào)壯飛，湖南瀏陽(yáng)人。清末維新派政治家、思想家，戊戌變法“六君子”之一。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，憤中國(guó)積弱不振，在瀏陽(yáng)倡立學(xué)社。遍歷北京、上海、南京，吸收新學(xué)知識(shí)。公元1898年（光緒二十四年）譚嗣同參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法，失敗后被殺，年僅33歲，為“戊戌六君子”之一。其所著的《仁學(xué)》，是維新派的第一部哲學(xué)著作，也是中國(guó)近代思想史中的重要著作。譚嗣同作者簡(jiǎn)介(1865—1898)譚嗣同寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)才十四歲，當(dāng)時(shí)他滿(mǎn)腔熱情渴望為民族國(guó)家爭(zhēng)取榮光。但是當(dāng)時(shí)的中國(guó)是一個(gè)軟弱無(wú)力、被列強(qiáng)隨意欺凌的國(guó)家，14歲的譚嗣同對(duì)此深感憤慨。此時(shí)詩(shī)人隨父赴甘肅上任，途徑陜西潼關(guān)，被北方特有的壯闊背景所震撼，面對(duì)北方的壯闊山水，感覺(jué)跟自己的那種沖破羅網(wǎng)，勇往直前，改造國(guó)家命運(yùn)的心情相似，移情于物，所以才寫(xiě)下這首詩(shī)。寫(xiě)作背景拓展閱讀獄中題壁譚嗣同望門(mén)投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。結(jié)束語(yǔ)幾千年的文化積累，是我們民族的財(cái)富，我們有義務(wù)繼承和發(fā)揚(yáng)下去。詩(shī)歌傳承的是語(yǔ)言，更是一種情懷，一種精神。愿同學(xué)們能在詩(shī)歌的滋養(yǎng)中茁壯成長(zhǎng)！課外古詩(shī)詞誦讀

第1課時(shí)統(tǒng)編版·語(yǔ)文·七年級(jí)上冊(cè)秋詞（其一）

CONTENTS教學(xué)目錄走近作者01創(chuàng)作背景02詩(shī)歌朗讀03主旨點(diǎn)睛05詩(shī)歌賞析06詩(shī)意速通04劉禹錫(772—842)

，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今屬河南）人。唐代著名詩(shī)人。曾和柳宗元等參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動(dòng)，失敗后，被貶官。晚年在洛陽(yáng)，和白居易為詩(shī)友，并稱(chēng)“劉白”。其詩(shī)通俗清新，善用比興手法寄托政治內(nèi)容。主要作品有《陋室銘》《烏衣巷》等。有《劉夢(mèng)得文集》。

走近作者此題下共有詩(shī)兩首，這里選的是第一首。公元805年，唐順宗即位，任用王叔文等改革朝政，劉禹錫也參加了這場(chǎng)革新運(yùn)動(dòng)。但革新遭到宦官、藩鎮(zhèn)、官僚勢(shì)力的強(qiáng)烈反對(duì)，以失敗而告終。唐順宗被迫退位，王叔文被賜死，劉禹錫被貶。他雖遭受?chē)?yán)重打擊，卻并未消沉。這首詩(shī)是詩(shī)人被貶時(shí)所作。創(chuàng)作背景秋詞（其一）劉禹錫自古/逢秋/悲寂寥，我言/秋日/勝春朝。晴空/一鶴/排云上，便引/詩(shī)情/到碧霄。詩(shī)歌朗讀liáo

xiāo

zhāo

詩(shī)意速通自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。譯文：自古以來(lái)，（文人墨客）都悲嘆秋天冷清蕭條，我（卻）說(shuō)秋天（遠(yuǎn)遠(yuǎn)）勝過(guò)春天。冷清蕭條春天晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。譯文：晴空之中，一只鶴振翅高飛,推開(kāi)云層直沖云霄，把我的詩(shī)情也帶到了藍(lán)天。推開(kāi)藍(lán)天這首詩(shī)中，詩(shī)人一反過(guò)去文人悲秋的傳統(tǒng)，贊頌了秋天的美好，并以一鶴直沖云霄，表現(xiàn)了自己奮發(fā)進(jìn)取的豪情和豁達(dá)樂(lè)觀的情懷。主旨點(diǎn)睛對(duì)比。第一句先指出自古以來(lái)人們悲秋的傳統(tǒng)。第二句直抒胸臆，以“勝春朝”來(lái)熱情贊美秋天，態(tài)度鮮明地否定了悲秋的論調(diào)。詩(shī)人將古人的悲秋與自己的頌秋進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)了自己的樂(lè)觀豁達(dá)。詩(shī)歌賞析1.前兩句詩(shī)運(yùn)用了什么手法？有什么作用？2.前人寫(xiě)詩(shī)填詞講究煉字，談?wù)勗?shī)歌第三句“晴空一鶴排云上”中“排”字的表達(dá)作用。“排”，在這里是“排開(kāi)、推開(kāi)”的意思，形象地寫(xiě)出了白鶴一飛沖天，仿佛沖破白云阻隔的氣勢(shì)，表現(xiàn)了作者奮發(fā)進(jìn)取的豪情和豁達(dá)樂(lè)觀的情懷。3.后兩句詩(shī)描繪了一幅什么畫(huà)面？詩(shī)人借鶴寄托了什么？描繪了一幅萬(wàn)里晴空白鶴沖云而上的畫(huà)面。詩(shī)人以“鶴”自喻，借白鶴排云而上的形象來(lái)表明自己在厄運(yùn)面前奮斗不息、積極、樂(lè)觀、向上的高潔情操。4.當(dāng)我們?cè)谌松缆飞显庥隼щy和挫折時(shí)，我們能從詩(shī)人身上得到怎樣的啟示？當(dāng)我們?cè)谌松牡缆飞嫌龅嚼щy和挫折時(shí)，不能悲觀失望，要保持一種積極、樂(lè)觀的心態(tài)勇敢面對(duì)，要有頑強(qiáng)不屈，奮斗不息的精神。夜雨寄北李商隱（813—858），字義山，號(hào)玉溪生，唐代詩(shī)人。他的詩(shī)多寫(xiě)時(shí)代離亂、個(gè)人失意的感慨，尤以纏綿深摯的愛(ài)情詩(shī)和借古諷今的詠史詩(shī)最有特色。擅長(zhǎng)律、絕，富于文采，構(gòu)思精密，情致婉曲，具有獨(dú)特風(fēng)格。與杜牧合稱(chēng)為“小李杜”。有《李義山詩(shī)集》傳世。走近作者唐宣宗大中五年至大中九年，即851—855，李商隱在東川（今四川三臺(tái)）節(jié)度使柳仲郢的幕府中擔(dān)任書(shū)記（相當(dāng)于現(xiàn)在的秘書(shū)）之職。秋雨綿綿中的一天，他收到遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的妻子的來(lái)信，問(wèn)他何時(shí)能回長(zhǎng)安。妻子情意殷殷的千里來(lái)信，激起了詩(shī)人無(wú)限的感慨，詩(shī)人依窗觀雨景，吟成了此詩(shī)。創(chuàng)作背景夜雨寄北李商隱君問(wèn)/歸期/未有期，巴山/夜雨/漲秋池。何當(dāng)/共剪/西窗燭，卻話(huà)/巴山/夜雨時(shí)。詩(shī)歌朗讀zhǎng

詩(shī)意速通君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。譯文：你問(wèn)我回家的日期，回家的日期還沒(méi)有定啊，今晚巴山下著大雨，秋天的池塘漲滿(mǎn)了水。泛指川東一帶的山。川東一帶古屬巴國(guó)水位升高何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。譯文：何時(shí)（我才能回到家鄉(xiāng)，和你）在西窗下剪燭長(zhǎng)談，那時(shí)我再（對(duì)你）追述今晚在巴山面對(duì)夜雨時(shí)的心情。何時(shí)將要回頭說(shuō)，追述這首詩(shī)通過(guò)對(duì)眼前環(huán)境的抒寫(xiě)和對(duì)來(lái)日重逢談心場(chǎng)面的遐想，闡發(fā)了孤寂的情懷，表達(dá)了詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)對(duì)團(tuán)聚的期盼之情。主旨點(diǎn)睛

詩(shī)歌賞析1.請(qǐng)賞析首句中“期”字重復(fù)使用的妙處。一問(wèn)一答，將“歸期”的希望和“未有期”的失望交織在一起，表達(dá)了詩(shī)人留滯異鄉(xiāng)、歸期未卜的急切和愁苦之情?！皾q”字用詞準(zhǔn)確，極富動(dòng)態(tài)感，既寫(xiě)出巴山水注秋池的夜雨景象，又襯托出詩(shī)人深重綿綿的愁思。2.請(qǐng)賞析“巴山夜雨漲秋池”一句“漲”字的妙用。既點(diǎn)明季節(jié)，又渲染孤單、悲涼的氣氛，烘托人物孤寂、落寞的心情。3.“秋”字在詩(shī)中有什么作用？4.名句賞析：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。通過(guò)想象回家團(tuán)聚后剪燭西窗、共話(huà)今宵的情景，虛實(shí)相生，表達(dá)了詩(shī)人的孤獨(dú)凄涼和對(duì)團(tuán)聚的期盼。5.“巴山夜雨”一詞是象征離別之情的代用語(yǔ)，詩(shī)中兩次提到“巴山夜雨”有什么表達(dá)效果？運(yùn)用反復(fù)修辭，虛實(shí)結(jié)合。第一次是實(shí)寫(xiě)，點(diǎn)明巴山環(huán)境，渲染孤單悲涼的氣氛；第二次是虛寫(xiě)，寫(xiě)想象中重逢的情景，強(qiáng)烈地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)妻子的思念和對(duì)團(tuán)聚的期盼之情。課外古詩(shī)詞誦讀

第2課時(shí)統(tǒng)編版·語(yǔ)文·七年級(jí)上冊(cè)十一月四日風(fēng)雨大作（其二）

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教學(xué)目錄走近作者01創(chuàng)作背景02詩(shī)歌朗讀03主旨點(diǎn)睛05詩(shī)歌賞析06詩(shī)意速通04陸游(1125—1210)，字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興)人，南宋詩(shī)人。官至寶章閣待制，晚年退居家鄉(xiāng)。工詩(shī)、文，長(zhǎng)于史學(xué)。與尤袤、楊萬(wàn)里、范成大并稱(chēng)為“南宋四大家”，其詩(shī)語(yǔ)言平易曉暢，飽含愛(ài)國(guó)熱情，有《劍南詩(shī)稿》《渭南文集》《南唐書(shū)》等。走近作者陸游自南宋孝宗淳熙十六年（1189）罷官后，閑居家鄉(xiāng)山陰。此詩(shī)作于南宋光宗紹熙三年（1192）十一月四日。當(dāng)時(shí)詩(shī)人已年近七旬，雖然年邁，但愛(ài)國(guó)情懷絲毫未減，日夜思念報(bào)效祖國(guó)。于是，在一個(gè)“風(fēng)雨大作”的夜里，觸景生情，由情生思，在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)了自己金戈鐵馬馳騁中原的愿望。創(chuàng)作背景十一月四日風(fēng)雨大作（其二）陸

游僵臥/孤村/不自哀，尚思/為國(guó)/戍輪臺(tái)。夜闌/臥聽(tīng)/風(fēng)吹雨，鐵馬/冰河/入夢(mèng)來(lái)。詩(shī)歌朗讀shù

jiāng

lán

詩(shī)意速通僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。譯文：我僵直地躺在孤寂荒涼的村落里，并不為自己哀傷，（心中）還想著替國(guó)家守衛(wèi)邊關(guān)。孤寂荒涼的村莊躺臥不起，形容老病這里代指邊關(guān)守衛(wèi)夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。譯文：夜深了，（我）躺在床上聽(tīng)著那風(fēng)雨交加的聲音，披著鐵甲的戰(zhàn)馬跨過(guò)冰封的河流，征戰(zhàn)疆場(chǎng)的情景又進(jìn)入我的夢(mèng)境中。披著鐵甲的戰(zhàn)馬夜將近這首詩(shī)寫(xiě)出了詩(shī)人在風(fēng)雨之夜的夢(mèng)中還希望能為國(guó)戍守邊疆的強(qiáng)烈愿望，抒發(fā)了詩(shī)人熾烈而深沉的愛(ài)國(guó)熱情。主旨點(diǎn)睛

詩(shī)以“僵臥孤村”開(kāi)篇，寫(xiě)出風(fēng)雨夜老人凄涼的處境。“僵臥”，寫(xiě)出了老人的病弱；“孤村”，寫(xiě)出了老人處境十分艱難。而“不自哀”三字頗有力量，顯示出詩(shī)人崇高的氣節(jié)與情操。詩(shī)歌賞析1.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析“僵臥孤村不自哀”一句。2.“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”一句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？這一句言志。不以衰老自棄的詩(shī)人，內(nèi)心仍然燃燒著為國(guó)戍邊的志愿。年近古稀，又臥病在床，卻仍有戍邊之志，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的拳拳之心。3.“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨”一句有何作用？這一句實(shí)寫(xiě)。既照應(yīng)題目，又由“臥聽(tīng)風(fēng)吹雨”，觸景生情，引出下文對(duì)“鐵馬冰河”夢(mèng)境的描述。4.試賞析“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”一句。這一句由風(fēng)雨大作的氣勢(shì)聯(lián)想到官軍殺敵的神威，幻化出一個(gè)特殊的夢(mèng)境——“鐵馬冰河”，“入夢(mèng)來(lái)”反映了現(xiàn)實(shí)的可悲：詩(shī)人有心報(bào)國(guó)卻無(wú)法上陣殺敵，一腔御敵之情只能訴諸夢(mèng)境。這一句一語(yǔ)雙關(guān)：一方面交代了特定而真實(shí)的時(shí)間和環(huán)境，另一方面又象征著南宋王朝的處境和命運(yùn)——如同風(fēng)雨飄搖的海上孤舟，隨時(shí)都有覆滅的危險(xiǎn)。5.后兩句的內(nèi)容集中體現(xiàn)在哪個(gè)字上？夢(mèng)境體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感?集中在一個(gè)“夢(mèng)”字上。詩(shī)人以夢(mèng)的形式再現(xiàn)了“戍輪臺(tái)”的志向，“鐵馬冰河”的夢(mèng)境，抒發(fā)了詩(shī)人熾烈而深沉的愛(ài)國(guó)熱情。潼

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