馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)筆記

馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)筆記緒論馬克思主義是關(guān)于工人階級(jí)和人類解放的科學(xué)馬克思主義產(chǎn)生于19世紀(jì)40年頭的中期。馬克思主義之所以是發(fā)展的理論，是由它的理論本性確定的。馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵？

馬克思主義是馬克思、恩格斯共同創(chuàng)立的。

馬克思主義不僅包括它的創(chuàng)始人馬克思、恩格斯理論，而且包括它的繼承人的理論，特殊是列寧、毛澤東、鄧小同等人的理論。

列入馬克思主義范疇的理論，必需是在基本觀點(diǎn)、基本立場(chǎng)、基本方法、價(jià)值趨向等方面與馬克思、恩格斯創(chuàng)立的理論前后相繼、一脈相承，在本質(zhì)上相一樣的。

馬克思主義的各個(gè)組成部門，不是彼此孤立、互不聯(lián)系的，而是組成一個(gè)具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的科學(xué)體系，其中馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義的理論基礎(chǔ)，處于核心地位的則是科學(xué)社會(huì)主義理論。馬克思主義的理論特征？

馬克思主義的根本理論特征是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一；革命性集中表現(xiàn)為它的徹底的批判精神；還表現(xiàn)在它具有顯明的政治立場(chǎng)；科學(xué)性是指不帶任何偏見，依據(jù)客觀規(guī)律的相識(shí)去能動(dòng)地改造世界。馬克思主義的理論品質(zhì)？（十六大報(bào)告明確指出）關(guān)于與時(shí)俱進(jìn)的含義（黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富有創(chuàng)建性）關(guān)于堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的含義（把與時(shí)俱進(jìn)規(guī)定為馬克思主義的理論品質(zhì)，具有重大意義）關(guān)于理論創(chuàng)新的長(zhǎng)期性（理論創(chuàng)新是一個(gè)沒有止境的過程，創(chuàng)新就是要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)）關(guān)于加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要性（黨的思想理論上的提高，是黨和國(guó)家事業(yè)不斷發(fā)展的思想保證，必需把黨的思想理論建設(shè)擺在更加突出的位置）第一章物質(zhì)世界與其發(fā)展規(guī)律1、哲學(xué)的基本問題包括兩個(gè)方面？1）第一方面是物質(zhì)和意識(shí)哪個(gè)是本原，哪個(gè)是第一性的問題。2）其次方面是思維和存在的同意性問題，主要是指思維能否相識(shí)存在的問題。2、唯物主義一元論（辨證唯物主義和歷史唯物主義），其基本思想是：1）承認(rèn)世界的統(tǒng)一性，堅(jiān)持一元論，反對(duì)二元論。2）認(rèn)為世界統(tǒng)一于物質(zhì)，堅(jiān)持唯物主義一元論，反對(duì)唯心主義一元論。3）認(rèn)為世界是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的、無限多樣性的統(tǒng)一，克服了舊唯物主義把世界的本原歸結(jié)為某一種或某幾種詳細(xì)的物質(zhì)形態(tài)的局限性。3、物質(zhì)：是標(biāo)記客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依靠于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。4、列寧的物質(zhì)定義具有非常重要的意義？1）它指出物質(zhì)是不依靠于意識(shí)的客觀實(shí)在，同唯心主義劃清了界限。2）它指出物質(zhì)是可以被人們相識(shí)的，同不行知論劃清了界限。3）它指出客觀實(shí)在性是一切物質(zhì)的共性，克服了舊唯物主義的物質(zhì)觀的局限性。5、實(shí)踐具有以下三個(gè)基本特點(diǎn)？1）客觀性2）自覺能動(dòng)性3）社會(huì)歷史性6、實(shí)踐的三種基本形式？1）物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐2）處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐3）科學(xué)試驗(yàn)7、為什么說社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的？1）勞動(dòng)實(shí)踐是人類和人類社會(huì)產(chǎn)生的確定性環(huán)節(jié)。2）物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐是人類社會(huì)得以存在的基礎(chǔ)。3）實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。7、新事物必定戰(zhàn)勝舊事物，是由新舊事物的本質(zhì)特點(diǎn)和事物發(fā)展的辨證性確定的？1）新事物符合事物發(fā)展的必定趨勢(shì)2）新事物優(yōu)越于舊事物3）在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi)，新事物是社會(huì)上先進(jìn)的、富有創(chuàng)建力的人們創(chuàng)建性活動(dòng)的產(chǎn)物，它從根本上符合廣闊人民群眾的利益和要求，因而能得到廣闊人民群眾的擁護(hù)和支持，它必定戰(zhàn)勝舊事物。8、兩種對(duì)立的發(fā)展觀的主要表現(xiàn)？1）聯(lián)系觀點(diǎn)和孤立觀點(diǎn)的對(duì)立2）發(fā)展變更觀點(diǎn)和靜止不變觀點(diǎn)的對(duì)立3）承認(rèn)事物內(nèi)部沖突和否認(rèn)事物內(nèi)部沖突的對(duì)立9、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辨證法的實(shí)質(zhì)和核心，是宇宙的根本規(guī)律，是因?yàn)椋?）對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展變更的內(nèi)在動(dòng)力。2）對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿于唯物辨證法其他規(guī)律和范疇的中心線索，是理解他們的鑰匙。3）沖突分析法是最根本的相識(shí)方法。4）承認(rèn)不承認(rèn)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律以與沖突是事物發(fā)展的動(dòng)力，是唯物辨證法與形而上學(xué)的斗爭(zhēng)焦點(diǎn)和根本分歧。10、為什么說沖突是事物發(fā)展的動(dòng)力？

沖突的同一性表現(xiàn)為：1）沖突雙方相互依存，使事物保持相對(duì)穩(wěn)定性，為事物的存在和發(fā)展供應(yīng)必要的前提。2）沖突雙方相互從對(duì)方吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展。3）沖突的同一性規(guī)定著事物發(fā)展的基本趨勢(shì)。

沖突的斗爭(zhēng)性表現(xiàn)為：1）在事物量變的過程中，斗爭(zhēng)推動(dòng)著沖突雙方的力氣對(duì)比和相互關(guān)系的變更，為質(zhì)變做打算。2）在事物質(zhì)變過程中，斗爭(zhēng)突破事物存在的限度，促成沖突的轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)事務(wù)的質(zhì)變。11、內(nèi)因和外因的關(guān)系？1）內(nèi)因是事物發(fā)展變更的依據(jù)，是第一位的緣由。事物發(fā)展變更的根本緣由不在事物外部，而是事物內(nèi)部。2）外因是事物發(fā)展變更的條件，是其次位的緣由。外因?qū)κ挛锏陌l(fā)展甚至起確定性作用。3）外因通過內(nèi)因而起作用。12、沖突的普遍性和特殊性辨證關(guān)系的原理，是我們堅(jiān)持馬克思主義普遍真理同中國(guó)詳細(xì)實(shí)際相結(jié)合，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)。13、否定之否定規(guī)律的基本內(nèi)容：事物的發(fā)展經(jīng)過兩次辨證的否定，由確定階段到否定階段，再到否定之否定階段，從而使事物的發(fā)展表現(xiàn)為螺旋式上升和波浪式前進(jìn)的過程。否定之否定規(guī)律揭示了事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。14、意識(shí)的起源：1）是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物2）是社會(huì)性勞動(dòng)的產(chǎn)物15、意識(shí)的本質(zhì)：1）意識(shí)是人腦的技能，人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官。2）意識(shí)是客觀世界的主觀映像，是人鬧對(duì)客觀世界的反映。3）意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物。16、意識(shí)的能動(dòng)性：（即主觀能動(dòng)性）是指意識(shí)能動(dòng)地反映世界和通過實(shí)踐改造世界的實(shí)力和作用。主要表現(xiàn)以下方面：1）意識(shí)活動(dòng)具有目的性和安排性2）意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)建性3）意識(shí)對(duì)于人的生理活動(dòng)具有確定影響作用4）意識(shí)能通過指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀物質(zhì)世界其次章相識(shí)的本質(zhì)與其規(guī)律1、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐對(duì)相識(shí)具有確定性作用，詳細(xì)表現(xiàn)在：

實(shí)踐是相識(shí)的來源

實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力：1）社會(huì)實(shí)踐不斷提出新的須要、新的探討課題，推動(dòng)相識(shí)的發(fā)展。2）社會(huì)實(shí)踐為相識(shí)不斷供應(yīng)新的閱歷和新的視察、探討的物質(zhì)手段。3）社會(huì)實(shí)踐推動(dòng)人的思維實(shí)力的發(fā)展。4）實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。5）實(shí)踐是相識(shí)的目的。2、相識(shí)的本質(zhì)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映？1）第一，唯物論的反映論和唯心論點(diǎn)相識(shí)論的對(duì)立：在哲學(xué)上兩條對(duì)立的相識(shí)路途：一鐵是從物到感覺和思想的路途；一條是從感覺和思想到物的路途。前者是唯物主義路途，后者是唯心主義路途。2）可知論和不行知論的對(duì)立3、從理性相識(shí)到實(shí)踐的飛躍比第一次飛躍更加有意義，是因?yàn)椋?）只有經(jīng)過這次飛躍，才能把理論用于指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造。2）只有經(jīng)過這次飛躍，使理性相識(shí)再回到實(shí)踐中去，才能使之得到檢驗(yàn)，得到豐富和發(fā)展。4、實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和不確定性是指？1）任何實(shí)踐總是確定歷史條件下的詳細(xì)的實(shí)踐，都是有局限性的，因而它不行能完全證明或駁倒現(xiàn)有的一切相識(shí)。2）實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)具有反復(fù)性。5、真理的價(jià)值詳細(xì)表現(xiàn)在它的哪些功能？1）真理具有指導(dǎo)實(shí)踐的功能。2）真理具有再相識(shí)的功能。3）真理具有教化和激勵(lì)的功能。6、黨的思想路途與馬克思主義哲學(xué)相識(shí)論是統(tǒng)一的，詳細(xì)表現(xiàn)如下：1）黨的思想路途堅(jiān)持了一切從實(shí)際動(dòng)身的原則。2）黨的思想路途堅(jiān)持了理論聯(lián)系實(shí)際的原則。3）“實(shí)事求是”這四個(gè)大字是黨的思想路途的核心，也是馬克思主義哲學(xué)的精髓，它充分地體現(xiàn)了馬克思主義相識(shí)論的根本原則。4）黨的思想路途堅(jiān)持了實(shí)踐檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。第三章人類社會(huì)與其發(fā)展規(guī)律1、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系？

社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)1）社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容來源于社會(huì)存在。2）社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的發(fā)展變更而發(fā)展變更。3）社會(huì)意識(shí)受反映者（意識(shí)主體）的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的影響和制約，而反映者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法是由人們?cè)谏鐣?huì)存在中的地位確定的。

社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在

社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性

社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)切問題是歷史觀的基本問題1）社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)這對(duì)范疇，是高度概括、高度抽象的范疇，它們包括了人類社會(huì)的一切物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象。2）社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)。3）社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題，也是人們?cè)趯?shí)踐中的重大問題。2、“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”有以下三層含義？1）科學(xué)滲透于現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的各類要素之中。2）在現(xiàn)代化生產(chǎn)中，出現(xiàn)了“科學(xué)——技術(shù)——生產(chǎn)”的過程，使科學(xué)對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)具有了主導(dǎo)作用和超前作用。3）科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的重大杠桿。3、生產(chǎn)關(guān)系：是指人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過程中結(jié)成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。包括以下三個(gè)方面：1）生產(chǎn)資料的全部制形式2）人們?cè)谏a(chǎn)中的地位與其相互關(guān)系3）產(chǎn)品的安排方式4、生產(chǎn)資料全部制形式對(duì)生產(chǎn)關(guān)系起著確定性作用，它是整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，主要表現(xiàn)在：1）生產(chǎn)資料全部制形式是生產(chǎn)勞動(dòng)得以進(jìn)行的前提2）生產(chǎn)資料全部制形式確定整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)3）生產(chǎn)資料全部制形式確定人們?cè)谏a(chǎn)中的地位極其相互關(guān)系4）生產(chǎn)資料全部制形式確定產(chǎn)品的安排方式5、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的沖突？

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑的產(chǎn)生和上層建筑的性質(zhì)。2）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更確定上層建筑的變更。

上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（這種反作用集中表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的）

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的沖突運(yùn)動(dòng)。（上層建筑必需適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律，是無產(chǎn)階級(jí)政黨制定正確的路途、方針、政策的理論依據(jù)）6、社會(huì)改革推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用，主要表現(xiàn)以下四方面？1）社會(huì)改革可以鞏固新生的社會(huì)制度或使原有的社會(huì)制度持續(xù)存在并獲得確定程度的發(fā)展。2）在社會(huì)主義社會(huì)以前，社會(huì)改革為新社會(huì)制度的誕生作量變和部分質(zhì)變的打算。３）在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治等社會(huì)體制改革的過程中，必定伴隨著人們思想觀念和價(jià)值取向的變更?？傊荷鐣?huì)改革是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑沖突運(yùn)動(dòng)的必定產(chǎn)物，通過對(duì)確定社會(huì)制度下的不合理的社會(huì)體制的完善與革新，鞏固、完善確定的社會(huì)制度或使其持續(xù)存在，從而推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化有某種程度的發(fā)展。第四章資本主義的形成極其本質(zhì)１、商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和存在須要兩個(gè)條件？1）基本條件：社會(huì)分工的產(chǎn)生和存在2）確定性條件：生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品屬于不同的全部者2、商品價(jià)值量同勞動(dòng)生產(chǎn)率關(guān)系：反比3、價(jià)值規(guī)律：價(jià)值規(guī)律就是商品依據(jù)由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間確定的價(jià)值進(jìn)行交換的規(guī)律。4、價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式：商品價(jià)格的變動(dòng)歸根究竟受價(jià)值所制約，價(jià)格是以價(jià)值為基礎(chǔ)的。因此，價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)，不但沒有違反價(jià)值規(guī)律，反而正是價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式，商品依據(jù)其價(jià)值進(jìn)行交換，正是通過價(jià)格的波動(dòng)而作為一種必定趨勢(shì)得到實(shí)現(xiàn)的。以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)中，價(jià)值規(guī)律對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有以下方面的作用？1）價(jià)值規(guī)律自發(fā)地調(diào)整生產(chǎn)資料和勞動(dòng)例在社會(huì)生產(chǎn)各部門之間安排的比例，即調(diào)整社會(huì)資源的配置。2）價(jià)值規(guī)律自發(fā)地促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。3）價(jià)值規(guī)律會(huì)引起和促進(jìn)商品生產(chǎn)者的分化。6、勞動(dòng)力：是指人的勞動(dòng)實(shí)力，是人的體力和腦力的總和。（勞動(dòng)力的價(jià)值確定的重要特點(diǎn)是：它包括歷史和道德的因素）7、勞動(dòng)力商品的運(yùn)用價(jià)值也具有重要的特點(diǎn)：不僅創(chuàng)建出價(jià)值，且創(chuàng)建出比勞動(dòng)力自身價(jià)值更大的價(jià)值，從而能為它的購(gòu)買者帶來剩余價(jià)值。8、相對(duì)剩余價(jià)值與超額的關(guān)系？1）生產(chǎn)相對(duì)剩余價(jià)值，必需縮短必要的勞動(dòng)時(shí)間。2）縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，就要降低勞動(dòng)力價(jià)值。3）相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是以社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高為條件的。9、剩余價(jià)值規(guī)律是資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律？1）剩余價(jià)值規(guī)律體現(xiàn)著資本主義的生產(chǎn)目的。2）剩余價(jià)值規(guī)律確定著資本主義生產(chǎn)的一切主要方面和主要過程，支配者資本主義的生產(chǎn)、安排、交換和消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)。3）剩余價(jià)值規(guī)律確定著資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生、發(fā)展和衰亡的全部過程。10、資本積累：剩余價(jià)值的資本化就是資本積累。

實(shí)質(zhì)：資本家無償占有工人創(chuàng)建的剩余價(jià)值，進(jìn)行資本積累來增大資本的規(guī)模，以便接著占有更多的剩余價(jià)值，從而占有不斷增大的資原來擴(kuò)大對(duì)工人的剝削和統(tǒng)治。12、資本積累的后果？1）資本有機(jī)構(gòu)成的提高2）相對(duì)過剩人口的形成3）嚴(yán)峻的貧富兩極分化第五章資本的流通過程和剩余價(jià)值的安排1、產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式？（產(chǎn)業(yè)資本的全部循環(huán)運(yùn)動(dòng)依次經(jīng)過購(gòu)買、生產(chǎn)、銷售三個(gè)階段）1）貨幣資本的職能是購(gòu)買勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料2）生產(chǎn)資本的職能是使勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料相結(jié)合，在生產(chǎn)過程中生產(chǎn)出包含著價(jià)值和剩余價(jià)值的商品3）商品資本的職能是通過商品的銷售，使包含在商品中的價(jià)值和剩余價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)2、資本主義的生產(chǎn)成本，對(duì)資本家具有重要的作用和意義？1）生產(chǎn)資本是資本家盈虧的界限。2）生產(chǎn)資本的補(bǔ)償是資本主義企業(yè)再生產(chǎn)的一個(gè)條件。3）生產(chǎn)資本的凹凸是確定資本家在競(jìng)爭(zhēng)中勝敗的關(guān)鍵。3、影響利潤(rùn)率的因素？1）剩余價(jià)值率的凹凸2）資本有機(jī)構(gòu)成的凹凸3）資本周轉(zhuǎn)速度的快慢4）不變資本節(jié)約的狀況4、平均利潤(rùn)：隨著資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展到較高階段，各個(gè)資本家無論把資本投入何種生產(chǎn)部門，等量資本的投入，大體上都能得到等量利潤(rùn)，出現(xiàn)了等量資本獲得等量利潤(rùn)的趨勢(shì)，也就形成了平均利潤(rùn)。5、生產(chǎn)價(jià)格是由價(jià)值轉(zhuǎn)化而來的，它是價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式，是因?yàn)椋?）生產(chǎn)價(jià)格是在價(jià)值基礎(chǔ)上形成的2）從全社會(huì)來看，平均利潤(rùn)總額與剩余價(jià)值總額是完全相等的，商品的生產(chǎn)價(jià)格總額和價(jià)值總額也是相等的3）生產(chǎn)價(jià)格的變動(dòng)歸根究竟是由價(jià)值的變動(dòng)引起的第六章資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程1、戰(zhàn)后國(guó)家壟斷資本主義大發(fā)展的緣由？1）僅靠私人壟斷資本的力氣，無法滿意大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)所須要的巨額資金2）在一些大規(guī)模的公共設(shè)施建設(shè)上，私人壟斷資本無能為力或不員進(jìn)行投資建設(shè)3）一些大型、基礎(chǔ)性、前導(dǎo)性的科學(xué)探討項(xiàng)目，也是私人壟斷資本不愿涉足的領(lǐng)域4）日益嚴(yán)峻的生產(chǎn)過剩問題僅靠私人壟斷資本難以解決5）社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展要求國(guó)家出面進(jìn)行某些宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控6）在經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系的調(diào)整方面，國(guó)家的再安排功能也越來越重要第七章社會(huì)主義社會(huì)極其發(fā)展1、無產(chǎn)階級(jí)革命是迄今人類歷史上最廣泛、最徹底、最深刻的革命，是不同于以往一切革命的最新類型的革命，這是由于？1）無產(chǎn)階級(jí)革命是要?dú)灉缢接兄?、建立公有制的社?huì)革命，這是以往不同私有制之間相互取代所發(fā)生的革命不行比擬的2）無產(chǎn)階級(jí)革命是最終要徹底殲滅一切階級(jí)剝削和階級(jí)統(tǒng)治的革命3）無產(chǎn)階級(jí)革命是為絕大多數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)4）無產(chǎn)階級(jí)革命是不斷前進(jìn)的歷史進(jìn)程2、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)發(fā)展的歷史貢獻(xiàn)和閱歷教訓(xùn)？1）社會(huì)主義作為一種現(xiàn)實(shí)存在的社會(huì)制度出現(xiàn)在世界上，推動(dòng)了人類歷史的發(fā)展和社會(huì)制度的演進(jìn)2）社會(huì)主義國(guó)家的存在變更了世界格局，在確定程度上遏制了帝國(guó)主義和霸權(quán)主義在世界上的擴(kuò)張3）社會(huì)主義力氣堅(jiān)決地支持被壓迫民族和被壓迫人民，推動(dòng)著和平與發(fā)展的世界時(shí)代潮流。3、東歐劇變與蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)和閱歷？1）要證視經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展較為落后的國(guó)家在特定歷史條件下進(jìn)入社會(huì)主義的特殊性，要把科學(xué)社會(huì)主義理論與各國(guó)的實(shí)踐相結(jié)合，探究符合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路。2）社會(huì)主義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制并非只有一種模式，尤其在資源配置方式和經(jīng)濟(jì)體制上，要解放思想、勇于探究。3）要堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷發(fā)展社會(huì)主義民主政治，既要抵制各種資本主義思潮的侵襲和腐蝕，又不能搞一言堂甚至壓制群眾的要求和呼聲，要形成一種生動(dòng)活潑的政治局面。4、鄧小平把社會(huì)主義的本質(zhì)概括為（解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，殲滅剝削，消退兩極分化，最終達(dá)到共同富有）5、中國(guó)的改革開放實(shí)踐中，人們關(guān)于社會(huì)主義基本特征的相識(shí)可以歸納以下幾個(gè)方面？1）解放和發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)建高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和比