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語(yǔ)用試題專題訓(xùn)練-------引號(hào)的作用一、閱讀下面的文字,完成下列小題。雷鋒非凡的人格、不懈的奮斗,鑄就了雷鋒精神?!拔乙延邢薜纳度氲綗o(wú)限的‘為人民服務(wù)’之中去?!崩卒h以實(shí)際行動(dòng)踐行著日記里的一字一句,他立志“做一個(gè)對(duì)人民有用的人”,在服務(wù)人民、助人為樂(lè)中堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高價(jià)值追求;他甘當(dāng)“一顆最小的螺絲釘”,在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡。雷鋒精神跨越時(shí)空、歷久彌新,感召著一代又一代中國(guó)人奮發(fā)向上、忘我奉獻(xiàn)。從“雷鋒式好戰(zhàn)士”劉英俊到“八十年代新雷鋒”朱伯儒,從堅(jiān)持開(kāi)展學(xué)雷鋒志愿服務(wù)的張黎明到矢志不渝傳承雷鋒精神的郭明義;從把心血和汗水灑遍千山萬(wàn)水、千家萬(wàn)戶的扶貧干部,到疫情防控一線的千千萬(wàn)萬(wàn)志愿者……一個(gè)個(gè)鮮活形象,書(shū)寫(xiě)著不同時(shí)代的雷鋒故事。雷鋒精神,人人可學(xué);奉獻(xiàn)愛(ài)心,處處可為。眺望前方的奮進(jìn)路,我們要大力弘揚(yáng)雷鋒精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力和豐厚道德滋養(yǎng)。從自己做起、從點(diǎn)滴做起,傳承弘揚(yáng)雷鋒精神,每個(gè)人出一份力,就能匯聚成排山倒海的磅礴力量。1.下列各句中,與畫(huà)波浪線處雙引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是()A.例如今天開(kāi)的干部大會(huì),這“干部”兩個(gè)字,就是從外國(guó)學(xué)來(lái)的。B.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà),在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去。C.不到一會(huì)兒,她就告訴我說(shuō),她是“一個(gè)孤兒”,來(lái)自圣路加濟(jì)貧院。D.她們的身體,已經(jīng)以一種奇妙的方式包給了叫作“帶工”的老板。二、閱讀下面的文字,完成下面小題。距離我們約1.5億公里的太陽(yáng),表面非?;钴S,近期,如果你使用覆蓋巴德膜的相機(jī)拍攝太陽(yáng),你會(huì)發(fā)現(xiàn),明亮的太陽(yáng)表面有5顆“痘痘”,它們就是被稱為“121898”“12900”“12901”“12902”“12903”的太陽(yáng)黑子。雖然它們看起來(lái)很小,但每一個(gè)的直徑都超過(guò)地球。之所以叫“黑子”,就是因?yàn)樗翘?yáng)上磁場(chǎng)聚集的地方,磁場(chǎng)較強(qiáng),溫度較周圍的光球溫度(大約6000攝氏度)低,所以觀測(cè)時(shí)就是黑色的。雖然太陽(yáng)離我們很遠(yuǎn),但是我們通過(guò)肉眼也可以看到黑子。中國(guó)古代有這方面的記錄,如公元前140年的《淮南子》一書(shū)中就有“日中有踆烏”的記述,這里的“踆烏”是指外形像鳥(niǎo)一樣的太陽(yáng)黑子(群)?,F(xiàn)今世界公認(rèn)的最早的太陽(yáng)黑子觀測(cè)記錄,記載在《漢書(shū)·五行志》中,“河平元年(公元前28年),三月已未,目出黃,有黑氣大如錢。居日中央”,將黑子出現(xiàn)的時(shí)間與位置都敘述得詳細(xì)清楚。但是我們平時(shí)看不到黑子,這是因?yàn)樘?yáng)光太強(qiáng),我們不敢直視,但可以在太陽(yáng)初升或落日時(shí)觀測(cè),古代觀測(cè)太陽(yáng)就是這個(gè)時(shí)間段。看到的黑子還要足夠大,因?yàn)槿盏仄骄嚯x1億5千萬(wàn)公里,只有大黑子(群)才能被我們?nèi)庋壑苯涌吹健,F(xiàn)在我們?nèi)绻肟辞逄?yáng)黑子,一般用加減光裝置的天文望遠(yuǎn)鏡,但是切勿用眼睛去直接通過(guò)普通天文望遠(yuǎn)鏡看太陽(yáng),必須加上巴德膜等減光裝置。2.下列各句中的雙引號(hào),和文中“日中有踆烏”的雙引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是()A.這幾年來(lái),一般地講,毆打的事情已經(jīng)漸漸地少了,可是這種“幸?!敝痪窒拊谕忸^工人身上。B.在佛山數(shù)智化轉(zhuǎn)型已經(jīng)不是“選擇題”,而是越來(lái)越多制造業(yè)企業(yè)的“必答題”和“搶答題”。C.“戴車匠”在我們不但是一個(gè)人,一間小店,還是一個(gè)地名。他住在東街與草巷相交地方。D.在名為《中國(guó)園林之旅》的VR游戲中,用戶可充分感受“雖由人作,宛自天開(kāi)”的園林之美。三、閱讀下面的文字,完成下面小題。生活中遇到的一切,也許都可以在文學(xué)中找到答案。為什么要閱讀?余華在《我在島嶼讀書(shū)》中談到:“閱讀讓我知道自己是誰(shuí),讓我知道我的內(nèi)心還是很寬廣的,因?yàn)槲铱梢越蛹{各種各樣的我所沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的經(jīng)歷,我所沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)的情感。前提是,這本書(shū)跟你相遇?!睘槭裁磹?ài)上一只貓?《文學(xué)館之夜》第二夜就談到了養(yǎng)貓文化與當(dāng)代人的親密關(guān)系問(wèn)題。編劇史航說(shuō),他愛(ài)貓,愛(ài)的是那個(gè)敢于不搭理人的自己;作家李洱說(shuō),人類養(yǎng)貓某種意義上是在“養(yǎng)”自己的童年;學(xué)者戴錦華說(shuō),愛(ài)貓是一種自我的投射,是一種一生都渴望獲得的被寵溺、被關(guān)愛(ài)、被贊美的狀態(tài),然后投射到寵物身上。為什么容易敏感?作家麥家在《文學(xué)的日?!防镎劦剑骸拔也欢孟硎苌睿欢脷g樂(lè),我很討厭自己,討厭自己的神經(jīng)都裸露在外。無(wú)論好的還是壞的,我都會(huì)記很久。”他說(shuō)是文學(xué)讓他有了這顆敏感的心,而敏感的心顯然更容易受到傷害……作家向我們敞開(kāi)了自己的精神世界,并通過(guò)趣味性的表達(dá),給了我們對(duì)生活新的關(guān)照和思考,引發(fā)了我們的共情,讓我們從文學(xué)出發(fā),映照開(kāi)闊的世界與隱秘的內(nèi)心。3.下列各句中的引號(hào)與文中畫(huà)波浪線句中的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是()A.“泥腿子專家”袁隆平又走進(jìn)了農(nóng)校的稻田,尋找水稻的天然雄性不育株。B.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà),在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去。C.鐘揚(yáng)教授的足跡延伸到了植物學(xué)家的“無(wú)人區(qū)”,為種子庫(kù)標(biāo)本做貢獻(xiàn)。D.那句“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,深切道出了離家游子的期許和渴盼。四、閱讀下面的文字,完成下面小題。由這“文法”和“詞匯”組織而成的這種建筑形式,既經(jīng)廣大人民所接受,為他們所承認(rèn)、所喜愛(ài),雖然原先是從木材結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的,但它們?cè)诖水a(chǎn)生的基礎(chǔ)上很快地就越過(guò)材料的限制,同樣運(yùn)用到磚石建筑上去,這說(shuō)明為什么在中國(guó)無(wú)數(shù)的建筑上都常常應(yīng)用原先用在木材結(jié)構(gòu)上的“詞匯”和“文法”。依據(jù)這條發(fā)展的途徑,讓中國(guó)建筑和歐洲希臘、羅馬的古典建筑體系乃至埃及和其中兩河流域的建筑體系,是完全一樣的;所不同的是,那些體系很早就舍棄了木材而完全代以磚石為主要材料。在中國(guó),則因很早就創(chuàng)造了先進(jìn)的科學(xué)的梁架結(jié)構(gòu)法,把它發(fā)展到高度的藝術(shù)和技術(shù)水平,所以雖然也發(fā)展了磚石建筑,但木框架仍然為主要結(jié)構(gòu)方法。這樣的主要結(jié)構(gòu)方法實(shí)在為我們的新建筑的發(fā)展創(chuàng)造了無(wú)比有利的條件。4.下列各句中的引號(hào),和文中加點(diǎn)的“文法”引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是()A.“滿招損,謙受益”這句格言,流傳到今天至少有兩千年了。B.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà),在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去。C.云就像是天氣的“招牌”,天上掛什么云就將出現(xiàn)什么樣的天氣。D.古人對(duì)于寫(xiě)文章有個(gè)基本要求,叫做“有物有序”。五、閱讀下面的文字,完成小題意志力可能是把人從沙發(fā)上拽起來(lái)鍛煉的關(guān)鍵,細(xì)菌則可能為此“推了一把”。一項(xiàng)研究表明,腸道微生物會(huì)影響鍛煉欲望??蒲腥藛T集中研究了腸道中特定的微生物分子,發(fā)現(xiàn)它們能刺激嚙齒動(dòng)物奔跑的欲望,并在提供一種新的“腸道——大腦”連接方面發(fā)揮了“令人難以置信的作用”。研究對(duì)象是大量遺傳和行為變異的小鼠?;钴S小鼠和懶惰小鼠在遺傳學(xué)或生物化學(xué)方面沒(méi)有表現(xiàn)出任何顯著差異。但用抗生素治療,會(huì)影響活躍小鼠的大腦,導(dǎo)致多巴胺水平下降。而多巴胺是會(huì)給長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)動(dòng)帶來(lái)幸福感有關(guān)的神經(jīng)遞質(zhì)。進(jìn)一步研究有令人驚喜的發(fā)現(xiàn),缺乏腸道細(xì)菌的“無(wú)菌”小鼠,在攝入活躍小鼠的一些腸道微生物后也會(huì)變得活躍起來(lái)。這一發(fā)現(xiàn)是否適用于人類?嚙齒動(dòng)物的肌肉結(jié)構(gòu)和生物化學(xué)與人類不同,其活動(dòng)模式也不同。盡管如此,研究發(fā)現(xiàn),馬拉松運(yùn)動(dòng)員體內(nèi)一種特定腸道微生物含量很高,表明人類運(yùn)動(dòng)也與這種機(jī)制有關(guān)。有科學(xué)家表示,幾乎可以肯定,這一結(jié)果在其他哺乳動(dòng)物身上也是如此——包括人類。5.下列句子中的引號(hào)和文中畫(huà)波浪線處引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是()A.明代著名戲曲家湯顯祖被稱為“東方莎士比亞”。B.黃山谷論書(shū),突出“韻”字;米芾論書(shū),則特別注重“趣”字。C.面對(duì)“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”的秋景,毛澤東創(chuàng)作了《沁園春·長(zhǎng)沙》。D.梁思成對(duì)建筑“文法”的闡釋溝通了中外建筑。六、閱讀下面的文字,完成下面小題。豐子愷一生飽經(jīng)風(fēng)霜,可他一心向往恬淡的生活,傾盡心血堅(jiān)持藝術(shù)創(chuàng)作。面對(duì)世間風(fēng)雨,他胸懷坦蕩,寵辱不驚。他用他的行動(dòng)和豐碩的著作告訴世人:不亂于心,不困于情,不畏將來(lái),不念過(guò)往。當(dāng)滿地都是“六便士”的時(shí)候,豐子愷就是抬頭看見(jiàn)“月亮”的那一個(gè)。他是散文家,擅長(zhǎng)兒童文學(xué);他是裝幀設(shè)計(jì)家,善于詩(shī)意美學(xué)的設(shè)計(jì);他是翻譯家,通曉日語(yǔ),旁及英語(yǔ)、俄語(yǔ)、翻譯文學(xué)、藝術(shù)理論;他是音樂(lè)教育家,創(chuàng)作歌曲,編譯、著述音樂(lè)教育書(shū)籍,實(shí)踐美育。此外,他尤以漫畫(huà)為人稱贊,是一位卓越的漫畫(huà)家。縱觀豐子愷的漫畫(huà),無(wú)不情趣豐盈、真誠(chéng)平易、內(nèi)蘊(yùn)精粹。其早年畫(huà)作多取材于現(xiàn)實(shí)生活見(jiàn)聞,帶有“溫情的諷刺”,后期常作古詩(shī)新畫(huà),尤其喜愛(ài)選取兒童題材,勾畫(huà)出人情世態(tài),意境雋永含蓄而耐人尋味。他在遵循傳統(tǒng)詩(shī)畫(huà)觀、以水墨線條為本質(zhì)的前提下,融會(huì)西方的速寫(xiě)與中國(guó)的詩(shī)意化,涉筆成趣,形成了既有寫(xiě)實(shí)性又有抒情性的繪畫(huà)風(fēng)格。豐子愷的作品既有溫馨敦厚之中和精神,又有寧?kù)o致遠(yuǎn)之詩(shī)意境界,體現(xiàn)了他深厚的文化修養(yǎng)和獨(dú)特的人格力量。豐子愷創(chuàng)中國(guó)漫畫(huà)之先例,以“子愷漫畫(huà)風(fēng)格”獨(dú)樹(shù)一幟,堪稱中國(guó)的漫畫(huà)鼻祖,其人品、學(xué)識(shí)、畫(huà)技足以令后人嘆服。6.下面各項(xiàng)句中引號(hào)的用法和文中加點(diǎn)的“六便士”作用相同的一項(xiàng)是()A.或者閉關(guān),或者送去,或者等別人“送來(lái)”,或者自己去拿(當(dāng)時(shí)沒(méi)有其他選擇)。B.中國(guó)軍人屠戮婦嬰的“偉績(jī)”,八國(guó)聯(lián)軍懲創(chuàng)學(xué)生的“武功”,不幸全被這幾縷血痕抹殺了。C.“蘆柴棒”手腳著地,打雜的跟上去就是一腳,踢在她的腿上,照例又是第二、三腳。D.海倫用自己的手去觸摸別人說(shuō)話時(shí)的嘴唇,這樣用了8年才慢慢學(xué)會(huì)用手指“說(shuō)話”。七、閱讀文段,完成下面小題。“洛希極限”這個(gè)詞可能對(duì)普通人來(lái)說(shuō)比較陌生,事實(shí)上,它是由法國(guó)天文學(xué)家愛(ài)德華·洛希首先計(jì)算出而得名的。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),其指的是兩個(gè)天體能夠和平存在的最短距離,一旦兩者距離過(guò)近,超過(guò)洛希極限,較小的天體常會(huì)被引力分解,成為較大天體的星環(huán)。需要注意的是,此處的大小指的是天體的質(zhì)量而非表面積,距離則應(yīng)是兩個(gè)天體中心的距離而非表面的距離。以地球和月球?yàn)槔?,隨著月球不斷靠近地球,地球引力就會(huì)越來(lái)越劇烈地揉捏拉伸月球,當(dāng)這個(gè)距離小于某個(gè)臨界值,劇烈的潮汐力就會(huì)把月球撕碎——這個(gè)臨界距離就是月球的“洛希極限”。7.下列各句中,與文中加點(diǎn)處的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是()A.包身工的身體是屬于帶工老板的,所以她們根本就沒(méi)有“做”或者“不做”的自由。(《包身工》)B.倘使我能夠相信真有所謂“在天之靈”,那自然可以得到更大的安慰。(《記念劉和珍君》)C.痛苦了,唱“慢板”,揪心裂腸的唱腔卻表現(xiàn)了多么有情有味的美來(lái)。(《秦腔》)D.這一次雖在這嘍啰長(zhǎng)年口中聽(tīng)到個(gè)“二老”名字,卻不曾見(jiàn)及這個(gè)人。(《邊城》)八、閱讀下面的文字,完成下面小題。人的一生有三分之一時(shí)間在睡眠中度過(guò)。睡眠紊亂,嚴(yán)重影響身心健康,會(huì)導(dǎo)致大腦認(rèn)知能力受損、運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)性下降、免疫力降低,誘發(fā)精神類和心血管疾病等。睡眠到底是如何被調(diào)節(jié)的?睡眠的調(diào)節(jié)分為晝夜節(jié)律和睡眠穩(wěn)態(tài)兩個(gè)方面。晝夜節(jié)律通過(guò)內(nèi)在的生物鐘控制一天中睡眠覺(jué)醒的時(shí)間;睡眠穩(wěn)態(tài)主要由睡眠壓力進(jìn)行調(diào)控,控制機(jī)體獲得一定的睡眠量。睡眠行為最核心的特征就是睡眠穩(wěn)態(tài)調(diào)控。我們之所以會(huì)覺(jué)得很困,是因?yàn)殡S著清醒時(shí)間的延長(zhǎng),睡眠壓力逐漸增加;在睡眠過(guò)程中,這種壓力則被逐漸清除。睡眠穩(wěn)態(tài)調(diào)節(jié)系統(tǒng)會(huì)在睡眠受到干擾時(shí)發(fā)揮作用,比如,熬夜之后睡得更“香”,并且時(shí)間更長(zhǎng)。睡眠調(diào)控的神經(jīng)機(jī)制非常復(fù)雜,科學(xué)團(tuán)隊(duì)需要繼續(xù)深入研究,進(jìn)一步確定睡眠調(diào)控機(jī)制的普適性。這將有助于最終揭開(kāi)“睡眠質(zhì)量誰(shuí)做主”這一睡眠領(lǐng)域終極問(wèn)題的答案。8.下列各句中的雙引號(hào),和文中畫(huà)線句中雙引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是()A.孔子認(rèn)為,對(duì)于人的教化,主要有三個(gè)步驟:“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)?!盉.考古,為我們揭示了文明的來(lái)處,為我們尋回華夏文明根脈的一塊塊“拼圖”。C.清太祖努爾哈赤于1925年舉辦的冰上比賽,成為有文獻(xiàn)記載的最早的“冰上運(yùn)動(dòng)會(huì)”。D.在中國(guó)詩(shī)詞中,最忌“淺、白、直、露”,而以含蓄內(nèi)斂為核心審美準(zhǔn)則。參考答案:1.D畫(huà)波浪線引號(hào)的作用是表示特定稱謂。A.表示強(qiáng)調(diào);B.表示諷刺;C.表示引用;D.表示特殊稱謂。2.D文中“日中有踆烏”的雙引號(hào)表示引用。A.結(jié)合“毆打”分析,“幸?!碧幍碾p引號(hào)表示諷刺否定。B.表示特殊含義。C.表示特定稱謂。D.表示引用。3.C文中畫(huà)波浪線句中的引號(hào)作用是表示特殊含義。A.表示特定稱謂B.表示否定或諷刺C.表示特殊含義。D.表示引用。4.C文中加點(diǎn)的“文法”引號(hào)作用是表特殊含義。A.表直接引用,B.表諷刺、否定,

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