國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀孝悌篇

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀孝悌篇國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀孝悌篇山東省濰坊商業(yè)學(xué)校校本讀本國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀孝悌篇國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀孝悌篇孝悌篇孝是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是中國(guó)人品德形成的基礎(chǔ)。我國(guó)孝道文化包括敬養(yǎng)父母、生育后代、推恩及人、忠孝兩全、緬懷先祖等，是一個(gè)由個(gè)體到整體，修身、齊家、治國(guó)、平天下的延展攀高的多元文化體系。孝道貫穿百代，上下五千年。孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。為了維護(hù)、形成這個(gè)孝道傳統(tǒng)，在周朝，每年舉行一次大規(guī)模的“鄉(xiāng)飲酒禮”活動(dòng)，旨在敬老尊賢。禮法規(guī)定，70歲以上的老人有食肉的資格，享受敬神一樣的禮遇。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，70以上的老人免一子賦役；80歲以上的老人免兩子賦役；90歲以上老人，全家免賦役。在中國(guó)民俗中，還有隆重的老年儀式禮。在民間60歲的老人可以接受兒孫的祝壽；在宮廷中，則有皇帝親自主持尊老的禮儀。東漢時(shí)期，皇帝帶頭倡導(dǎo)養(yǎng)老敬老之禮。清朝年間還舉行過(guò)大型的尊老敬老活動(dòng)——千壽宴?？滴趿荒辏?722）正月初二，在乾清宮宴請(qǐng)65歲以上的老人，共有1020人。筵席上，老人和康熙平起平坐，皇子皇孫侍立一旁，給老人倒酒?？滴踹€即興賦詩(shī)，名曰《千叟宴詩(shī)》。為保障崇孝風(fēng)尚固化，歷代皇帝采取褒獎(jiǎng)孝行、勸民孝行的各種舉措。漢文帝時(shí)，詔令天下郡守，推舉孝廉之士，授以官爵；隋唐開(kāi)始實(shí)行的科舉制度中，均專門設(shè)立孝廉科名。在整個(gè)封建時(shí)代，《孝經(jīng)》是國(guó)家規(guī)定的教材，開(kāi)科取士的考評(píng)依據(jù)。小孩子從入學(xué)起便從童蒙教材《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》中誦讀“首孝悌，次見(jiàn)聞”。此外，嚴(yán)懲不孝。隋唐后的刑律皆將不孝列入等同謀反不予寬赦的“十大惡”之中。殺父母者歷代皆凌遲處死。明律中，凡不順從父母致使父母生氣的事皆視為忤逆，可告于官，要打板子直至判刑。民間流傳的“打爹罵娘，天打雷劈”，表明不孝者皆為世人所不齒，天地所不容?！鞍偕菩橄取?，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本文化，“民用和睦，上下無(wú)怨”，又是和諧文化，中國(guó)特色文化。作為中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)理應(yīng)承繼這份道德遺產(chǎn)，發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范。

弟子規(guī)（節(jié)選）chūzétì出則悌xiōngdàoyǒudìdàogōngxiōngdìmùxiàozàizhōng兄道友弟道恭兄弟睦孝在中cáiwùqīngyuànhéshēngyányǔrěnfènzìmǐn財(cái)物輕怨何生言語(yǔ)忍忿自泯【解釋】當(dāng)哥哥姐姐的要友愛(ài)弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姐，兄弟姐妹能和睦相處，一家人和樂(lè)融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了。與人相處不斤斤計(jì)較財(cái)物，怨恨就無(wú)從生起。言語(yǔ)能夠包容忍讓，多說(shuō)好話，不說(shuō)壞話，忍住氣話，不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生。（言語(yǔ)為福禍之門。孔門四科有：德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)?？梢?jiàn)言語(yǔ)之重要。）huòyǐnshíhuòzuòzǒuzhǎngzhěxiānyòuzhěhòu或飲食或坐走長(zhǎng)者先幼者后zhǎnghūrénjídàijiàorénbùzàijǐjídào長(zhǎng)呼人即代叫人不在已即到【解釋】良好的生活教育，要從小培養(yǎng)；不論用餐就座或行走，都應(yīng)該謙虛禮讓，長(zhǎng)幼有序，讓年長(zhǎng)者優(yōu)先，年幼者在后。長(zhǎng)輩有事呼喚人，應(yīng)代為傳喚，如果那個(gè)人不在，自己應(yīng)該主動(dòng)去詢問(wèn)是什么事？可以幫忙就幫忙，不能幫忙時(shí)則代為轉(zhuǎn)告。（孫中山先生說(shuō)：“人生以服務(wù)為目的，不以?shī)Z取為目的。”青少年守則明言：助人為快樂(lè)之本。）chēngzūnzhǎngwùhūmíngduìzūnzhǎngwùxiànnéng稱尊長(zhǎng)勿呼名對(duì)尊長(zhǎng)勿見(jiàn)能lùyùzhǎngjíqūyīzhǎngwúyántuìgōnglì路遇長(zhǎng)疾趨揖長(zhǎng)無(wú)言退恭立qíxiàmǎchéngxiàjūguòyóudàibǎibùyú騎下馬乘下車過(guò)猶待百步余【解釋】稱呼長(zhǎng)輩，不可以直呼姓名，在長(zhǎng)輩面前，要謙虛有禮，不可以炫耀自己的才能；路上遇見(jiàn)長(zhǎng)輩，應(yīng)向前問(wèn)好，長(zhǎng)輩沒(méi)有事時(shí)，即恭敬退后站立一旁，等待長(zhǎng)輩離去。古禮：不論騎馬或乘車，路上遇見(jiàn)長(zhǎng)輩均應(yīng)下馬或下車問(wèn)候，并等到長(zhǎng)者離去稍遠(yuǎn)，約百步之后，才可以離開(kāi)。現(xiàn)解：不論騎車或乘車，路上遇見(jiàn)長(zhǎng)輩，若方便停車，應(yīng)下車問(wèn)候，并詢問(wèn)是否需要搭便車。若長(zhǎng)輩要離去，則目視長(zhǎng)輩離去約百步之遙，才可以離開(kāi)。這是敬老尊賢的表現(xiàn)。zhǎngzhělìyòuwùzuòzhǎngzhězuòmìngnǎizuò長(zhǎng)者立幼勿坐長(zhǎng)者坐命乃坐zūnzhǎngqiánshēngyàodīdībùwénquèfēiyí尊長(zhǎng)前聲要低低不聞卻非宜jìnbìqūtuìbìchíwènqǐduìshìwùyí進(jìn)必趨退必遲問(wèn)起對(duì)視勿移【解釋】與長(zhǎng)輩同處，長(zhǎng)輩站立時(shí)，晚輩應(yīng)該陪著站立，不可以自行就坐，長(zhǎng)輩坐定以后，吩咐坐下才可以坐。與尊長(zhǎng)交談，聲音要柔和適中，回答的音量太小讓人聽(tīng)不清楚，也是不恰當(dāng)?shù)?。有事要到尊長(zhǎng)面前，應(yīng)快步向前；退回去時(shí)，必須稍慢一些才合乎禮節(jié)。當(dāng)長(zhǎng)輩問(wèn)話時(shí)，應(yīng)當(dāng)專注聆聽(tīng)，眼睛不可以東張西望，左顧右盼。shìzhūfùrúshìfùshìzhūxiōngrúshìxiōng事諸父如事父事諸兄如事兄【解釋】對(duì)待叔叔、伯伯等尊長(zhǎng)如同對(duì)待自己的父親一般孝順恭敬；對(duì)待同族的兄長(zhǎng)，如堂兄姐、表兄姐，要如同對(duì)待自己的兄長(zhǎng)一樣友愛(ài)尊敬。

論語(yǔ)（節(jié)選）1．子夏問(wèn)孝。子曰：“色難。有事弟子服其勞，有酒食先生饌，曾是以為孝乎?”【譯文】子夏問(wèn)孔子什么是孝順?？鬃泳透嬖V他說(shuō)：“對(duì)待父母和顏悅色是最難的。有了事情替父母去做了，有了佳肴讓父母兄長(zhǎng)先吃，難道這就算是孝順了嗎？”2．或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“《書(shū)》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政’。是亦為政，奚其為為政？”(《論語(yǔ)?為政》)【譯文】有人對(duì)孔子說(shuō)：”你為什么不從事政治呢?”孔子道：“《尚書(shū)》上說(shuō)：‘孝呀,只有孝順父母,友愛(ài)兄弟,并把這種風(fēng)氣影響到政治上去?！@也就是從事政治呀,為什么一定要做官才算從事政治呢?”3．子曰：“事父母幾=1\*GB3①諫，見(jiàn)志不從，又敬不違=2\*GB3②，勞而不怨?！薄咀⑨尅?1\*GB3①幾：輕微,婉轉(zhuǎn)。=2\*GB3②又敬不違：仍然恭敬不觸犯他們?！咀g文】孔子說(shuō)：“侍奉父母,他們?nèi)粲羞^(guò)失,要婉言勸告。話說(shuō)清楚了,卻沒(méi)有被接納,仍然尊敬他們,不要違逆對(duì)抗,繼續(xù)操勞而不怨恨?！?．子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方=1\*GB3①?！薄咀⑨尅?1\*GB3①方：一定的地方?！咀g文】孔子說(shuō)：“父母在世，不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)；如果不得已要出遠(yuǎn)門，也必須有一定的地方。”5．子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！?《論語(yǔ)?里仁》)【譯文】孔子說(shuō)：“父母的年紀(jì)，不可不知道，并且常常記在心里。一方面為他們的長(zhǎng)壽而高興，一方面又為他們的衰老而恐懼?！薄?014感動(dòng)中國(guó)”年度人物朱曉暉朱曉暉從小熱愛(ài)文學(xué)，16歲開(kāi)始發(fā)表詩(shī)歌，師范畢業(yè)之后回到綏芬河成了一名報(bào)社特約通訊員，誰(shuí)能想到看似平靜的人生卻被一場(chǎng)突入其來(lái)的疾病徹底改變。2003年的春天，對(duì)于別人來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么特別，而對(duì)于朱曉暉和他的父親則經(jīng)歷著人生最嚴(yán)峻的考驗(yàn)。朱曉暉的父親朱天然突然出現(xiàn)了眼球突出、嘴角歪斜、大小便失禁、言語(yǔ)不清的癥狀，醫(yī)生確診為彌漫性腦梗。彌漫性腦梗是腦梗中最重的病情，醫(yī)院也回天無(wú)術(shù)，勸她回家為父親準(zhǔn)備后事。離開(kāi)醫(yī)院從牡丹江回綏芬河的路，讓朱曉暉覺(jué)得是那么的遙遠(yuǎn)，車行的速度是那么的慢……父親是最疼愛(ài)自己的，她無(wú)法想象失去父親的痛苦，不能放棄治療，不管怎樣要讓父親活著，成為女兒最大的心愿。為了能讓父親活著，朱曉暉賣掉了房子蝸居在朋友的車庫(kù)中，13年父女相守跨越了病痛、跨越了貧困、跨越了生死。下雪了朱曉暉默默祈禱著66歲的父親平安度過(guò)這個(gè)難熬的冬天。嚴(yán)格的說(shuō)這不能算是個(gè)家，只是一間車庫(kù)改裝出來(lái)的家，這個(gè)十八平方米的屋子是臥室、是廚房、也是衛(wèi)生間，沒(méi)有電視、沒(méi)有洗衣機(jī)、一日三餐洗洗涮涮，給父親擦洗端屎端尿，在朱曉暉的精心護(hù)理下父親臥床13年沒(méi)有長(zhǎng)上褥瘡，但是42歲的朱曉暉頭發(fā)已白了一半。一切為了父親，朱曉暉放下自己的所有一切甘愿承受清貧，甚至放下面子，為了省錢她傍晚去菜市場(chǎng)撿菜以維持生活。開(kāi)始她也覺(jué)得委屈感，但是看著爸爸依賴的目光她便覺(jué)得做的一切都是值得的。太陽(yáng)在每天升起、落下，曉暉也把父親當(dāng)成了自己的太陽(yáng)在守護(hù)著。日子在一天天的過(guò)去，朱曉暉堅(jiān)持著，父親也堅(jiān)強(qiáng)的挺過(guò)了一關(guān)又一關(guān)，在這種苦難的磨礪中，使原只會(huì)寫寫詩(shī)歌的朱曉暉學(xué)會(huì)了一切擔(dān)當(dāng)。父親從60歲開(kāi)始每月有1000多元的養(yǎng)老金，這些錢她全花在父親身上，朱曉暉的衣服鞋子都是鄰居同學(xué)們送的。父親生病的十三年里，她還是會(huì)經(jīng)常去書(shū)店看書(shū)，往往讀完一本需要去很多次。家里的二層小閣樓是她另一片精神世界，只是如今的詩(shī)句再不是曾經(jīng)浪漫情懷。半年前朱曉暉得知綏芬河市華夏孔子學(xué)堂開(kāi)展公益活動(dòng)，便抽出時(shí)間主動(dòng)去做義工。在大家眼里朱老師是溫和快樂(lè)的，很長(zhǎng)時(shí)間學(xué)校都不知道她家里的境遇。后來(lái)通過(guò)媒體了解到曉暉的不容易，學(xué)校決定聘用她為專職教師，為了照顧她只規(guī)定了每天一小時(shí)的教課時(shí)間?，F(xiàn)在學(xué)校的老師和孩子們每周都會(huì)來(lái)看望朱曉暉和她的父親，帶來(lái)他們的問(wèn)候，對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，這里是一間最好的課堂。下列問(wèn)題中對(duì)照自己平時(shí)和父母相處的情況，看看自己做到了幾條？還有哪些方面是有所欠缺的？怎樣改正自己的行為更好地做到仁孝行于家？早上起床能向父母長(zhǎng)輩問(wèn)候。平時(shí)與父母長(zhǎng)輩說(shuō)話態(tài)度和氣。每次和父母鬧別扭能主動(dòng)打破僵局。體諒父母辛苦，能夠從語(yǔ)言上關(guān)心父母。知道父母愛(ài)吃什么。能主動(dòng)幫助父母做家務(wù)。不任性對(duì)父母長(zhǎng)輩發(fā)脾氣、頂嘴。飯菜上桌后，能夠想到讓父母先吃。從不嫌父母嘮叨，尊重父母。10、生活能夠自理，自己的小事不讓父母操心。