三級(jí)心理咨詢師基礎(chǔ)知識(shí)-技能知識(shí)-習(xí)題集案例-問答題模版-合集

第一章基礎(chǔ)心理學(xué)

第一節(jié)：緒論

第二節(jié)：心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ)

第三節(jié)：感覺和知覺

第四節(jié)：記憶

第五節(jié)：思維、言語及想像

第六節(jié)：意識(shí)與注意

第七節(jié)：需要與動(dòng)機(jī)

第八節(jié)：情緒、情感和意志

第九節(jié)：人格

心理學(xué)：一門探索人類奧秘的科學(xué)

在現(xiàn)代社會(huì)中，“凡是沒學(xué)過心理學(xué)的人都不算是受過完好教育的人”?！狣ennisCoon

“人類的幸福和社會(huì)的進(jìn)步離不開心理學(xué)”中科院前院長(zhǎng)盧嘉錫

第一章基礎(chǔ)心理學(xué)知識(shí)

*遠(yuǎn)古，人們對(duì)自然現(xiàn)象的理解處于愚昧狀態(tài)，對(duì)自身的心理現(xiàn)象，如：靈魂、精神等，處于

困惑思索階段，并在哲學(xué)界開展討論和爭(zhēng)論。

*心理學(xué)是一門內(nèi)容廣泛的學(xué)科，是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的中間學(xué)科。

心理學(xué)二大分支（1）

一、基礎(chǔ)心理學(xué)

著重于理論體系的建立和基本規(guī)律的探討。

研究心理學(xué)理論體系的建立，和對(duì)一般正常成人各種心理活動(dòng)的發(fā)生、發(fā)展基本規(guī)律

的探討；

心理學(xué)二大分支（2）

*二、應(yīng)用心理學(xué)

是心理學(xué)在各個(gè)領(lǐng)域中應(yīng)用的學(xué)科。例：教育心理學(xué)，是研究人在從事教學(xué)和教育活動(dòng)中

的心理現(xiàn)象和規(guī)律，以及研究學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、個(gè)性形成過程中的心理現(xiàn)象和發(fā)展規(guī)律的一門學(xué)

科。

*心理咨詢是心理學(xué)的應(yīng)用技術(shù)，咨詢心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一個(gè)分支。

第一節(jié)緒論

*第一單元研究對(duì)象和內(nèi)容

*第二單元人的心理的實(shí)質(zhì)

*第三單元心理學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史

*第四單元研究的原則和方法

第一單元基礎(chǔ)心理學(xué)的研究對(duì)象

*心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。

*基礎(chǔ)心理學(xué)（普通心理學(xué)）：以正常成人的心理現(xiàn)象為研究對(duì)象，總結(jié)心理活動(dòng)最普

遍、最一般規(guī)律的心理學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科。

*心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng)，人除了熟睡之外的一切活動(dòng)都屬于心理活動(dòng)。

心理現(xiàn)象構(gòu)成圖

補(bǔ)充知識(shí):心理學(xué)的三大特點(diǎn)

一、心理學(xué)既是一門年輕的科學(xué)，也是一門古老的科學(xué)。

說它年輕，是因?yàn)樗?879年誕生，至今128年的歷史；說它古老，是因?yàn)樵谌祟?

000年的歷史長(zhǎng)河中心理學(xué)思想一直存在（屬于哲學(xué)）。如：我國(guó)兩千多年前的孔子（公元前

551—前479年）就是一位博學(xué)多才的教育心理學(xué)思想家，他的《論語》一書蘊(yùn)藏有豐富的

教育心理學(xué)思想。再如：古希臘哲學(xué)家亞里斯多德（公元前384—前322年）的《靈魂論》

一書，也對(duì)人的心理作了全面而系統(tǒng)的考察。

二、心理學(xué)既是一門自然科學(xué)，也是一門社會(huì)科學(xué)。

三、心理學(xué)既是一門理論科學(xué)，也是一門應(yīng)用科學(xué)。

補(bǔ)充知識(shí)：心理學(xué)研究對(duì)象的演變

基礎(chǔ)心理學(xué)的內(nèi)容（1）

*（一）認(rèn)知

*認(rèn)知是指人認(rèn)識(shí)外界事物的過程，或者說是對(duì)作用于人的感覺器官的外界事物進(jìn)行信息加工

的過程；

*它包括感覺、知覺、記憶、表象、思維、想象、言語等心理過程。

基礎(chǔ)心理學(xué)的內(nèi)容（2）

*（二）需要和動(dòng)機(jī)

*需要是人體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，是對(duì)維持和發(fā)展其生命所必須的客觀條件的反映；動(dòng)機(jī)

是推動(dòng)人從事某種活動(dòng)，并朝向一定目標(biāo)前進(jìn)的內(nèi)部動(dòng)力；

*當(dāng)人意識(shí)到自己的需要時(shí);這種需要就變成了人的活動(dòng)動(dòng)機(jī)。

基礎(chǔ)心理學(xué)的內(nèi)容（3）

*（三）情緒、情感和意志

*情緒和情感是伴隨認(rèn)識(shí)和意志過程而產(chǎn)生的對(duì)外界事物的態(tài)度和內(nèi)心的體驗(yàn)；

*是對(duì)客觀事物與主體需要之間關(guān)系的反映；

*意志是人的思維決策見之于行動(dòng)的心理過程

基礎(chǔ)心理學(xué)的內(nèi)容（4）

*（四）能力、氣質(zhì)和性格

*能力是順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件；

*氣質(zhì)是心理活動(dòng)動(dòng)力特征的總和，即表現(xiàn)在心理活動(dòng)的速度、強(qiáng)度、穩(wěn)定性和靈活性方面的

人格特征；

*性格是表現(xiàn)在對(duì)事物的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式上的人格特征。

基礎(chǔ)心理學(xué)的內(nèi)容（5）

*心理現(xiàn)象分為兩大類：心理過程和人格；

*認(rèn)知、情緒情感和意志是以過程的形式存在的，它們都要經(jīng)歷發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束的不同階段,

所以屬于心理過程；

*人格也稱個(gè)性，是指一個(gè)人區(qū)別于他人的，在不同環(huán)境中一貫表現(xiàn)出來的，相對(duì)穩(wěn)定的，影

響人的外顯和內(nèi)隱行為模式的心理特征的總和——人格傾向性和人格特征。

動(dòng)物心理的演化

*無脊椎動(dòng)物：感覺

*脊椎動(dòng)物：知覺

*靈長(zhǎng)類動(dòng)物：思維萌芽人：思維、意識(shí)

第二單元人的心理的本質(zhì)

*心理是腦的機(jī)能，

腦是心理活動(dòng)的器官。

能動(dòng)的反映

心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映

主觀的反映

第二單元人的心理的本質(zhì)（1）

一、心理是腦的機(jī)能

*心理是腦的機(jī)能，腦是心理活動(dòng)的器官；

*沒有腦的心理，或者說沒有腦的思維是不存在的；

*正常發(fā)育的大腦為心理的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；

*從心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的過程，說明了心理是神經(jīng)系統(tǒng)，特別是大腦活動(dòng)的結(jié)果，神經(jīng)系統(tǒng),

特別是大腦是從事心理活動(dòng)的器官。

二、心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映（1）

*大腦只是從事心理活動(dòng)的器官，心理并不是大腦本身所固有的；

*心理現(xiàn)象是客觀事物作用于人的感覺器官，通過大腦活動(dòng)而產(chǎn)生的。所以客觀現(xiàn)實(shí)是心理的

源泉和內(nèi)容。離開客觀現(xiàn)實(shí)來考察人的心理，心理就變成了無源之水，無本之木。對(duì)人來說，客

觀現(xiàn)實(shí)既包括自然界，也包括人類社會(huì)，還包括人類自己。

二、心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映（2）

*心理的反映不是鏡子式的反映，而是能動(dòng)的反映。因?yàn)橥ㄟ^心理活動(dòng)不僅能認(rèn)識(shí)事物的外部

現(xiàn)象，還能認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，并用這種認(rèn)識(shí)來指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng)，改造

客觀世界。

二、心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映（3）

*心理是大腦活動(dòng)的結(jié)果，卻不是大腦活動(dòng)的產(chǎn)品。因?yàn)樾睦硎且环N主觀映象，這種主觀映象

可以是事物的形象，也可以是概念，甚至可以是體驗(yàn)，它是主觀的，而不是物質(zhì)的。從這個(gè)角度

來說，應(yīng)該把心理和物質(zhì)對(duì)立起來，不能混淆，否則便會(huì)犯唯心主義或庸俗唯物主義的錯(cuò)誤

二、心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映（4）

*心理是在人的大腦中產(chǎn)生的客觀事物的映象，這種映象本身從外部是看不見也摸不著的。但

是，心理支配人的行為活動(dòng)，又通過行為活動(dòng)表現(xiàn)出來。因此，可以通過觀察和分析人的行為，

客觀地研究人的心理。

二、心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映（5）

*研究心理現(xiàn)象的心理學(xué)應(yīng)該是一門自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的中間科學(xué)、邊緣科學(xué)。研究

心理現(xiàn)象的生理機(jī)制是自然科學(xué)的任務(wù)，研究社會(huì)對(duì)心理活動(dòng)的制約又是社會(huì)科學(xué)的任務(wù)。作為

一個(gè)心理學(xué)家，如果他從自然科學(xué)的角度去研究心理現(xiàn)象，他就是一個(gè)自然科學(xué)家；如果他從社

會(huì)科學(xué)的角度研究心理現(xiàn)象，他就是一個(gè)社會(huì)科學(xué)家。

心理學(xué)史上劃時(shí)代的事件

1879年

馮特（德國(guó)1832—1920）

萊比錫大學(xué)建立心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室

科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)志

墨菲：在馮特創(chuàng)立他的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室以前，心理學(xué)像個(gè)流浪兒一樣，一會(huì)兒敲敲生理學(xué)的門，一

會(huì)兒敲敲倫理學(xué)的門，一會(huì)兒敲敲認(rèn)識(shí)論的門。1879年，它才成為一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)，有了一個(gè)安

身之處和一個(gè)名字。

心理學(xué)早期有影響的學(xué)術(shù)流派

第三單元心理學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史（1）

*教材（基礎(chǔ)知識(shí)）P5-8

*一、科學(xué)心理學(xué)的建立

*19世紀(jì)以前，心理學(xué)一直隸屬于哲學(xué)的范疇；

*19世紀(jì)中葉，由于對(duì)心理現(xiàn)象的研究引進(jìn)了實(shí)驗(yàn)的方法，才使心理學(xué)成為一門實(shí)證的科學(xué)，

并最終從哲學(xué)中分化出來成為一門獨(dú)立的科學(xué)；

*科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)志是德國(guó)心理學(xué)家馮特于1879年在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)心理

學(xué)實(shí)驗(yàn)室。（參見本課程教學(xué)參考資料：專欄1-1馮特）

參考資料標(biāo)題專欄1-1馮特

*描述：馮特（WilhelmWundt,1832?1920）1832年8月26日生于德國(guó)的曼海姆。從1851年

起攻讀醫(yī)學(xué)，1856年獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。次年任海德堡大學(xué)生理學(xué)講師，1858年受聘作H.von.赫

爾姆霍茲的助手，得以受赫爾姆霍茲的指導(dǎo)，從此轉(zhuǎn)入精神科學(xué)領(lǐng)域。1874年應(yīng)聘擔(dān)任蘇黎世

大學(xué)，1875年又任萊比錫大學(xué)哲學(xué)教授。1879年在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)

室。1884年創(chuàng)辦《哲學(xué)研究》；1905年又出版了《心理學(xué)研究》。

*1889年任萊比錫大學(xué)校長(zhǎng)。在萊比錫大學(xué)共任教45年，直到1920年8月31日逝世。

*馮特說他的心理學(xué)是內(nèi)容心理學(xué)，他的某些觀點(diǎn)由他的學(xué)生鐵欽納繼承，發(fā)展成為構(gòu)造心理

學(xué)。馮特以前的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)大都在生理學(xué)實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行，由于馮特的努力，才使心理學(xué)既脫離了

哲學(xué)，又不附屬于生理學(xué)，在1879年，成為一門獨(dú)立的學(xué)科。由于馮特對(duì)心理學(xué)的貢獻(xiàn)，學(xué)者

們都把他看作是現(xiàn)代心理學(xué)的創(chuàng)始人。

馮特認(rèn)為，心理學(xué)是研究人的直接經(jīng)驗(yàn)的，因此它和以間接經(jīng)驗(yàn)為研究對(duì)象的科學(xué)不同，應(yīng)

該用能夠測(cè)定直接經(jīng)驗(yàn)方法，即實(shí)驗(yàn)內(nèi)省的方法來進(jìn)行研究。馮特用內(nèi)省法研究了感覺、知覺、

注意、聯(lián)想等心理現(xiàn)象；提出了統(tǒng)覺學(xué)說（認(rèn)為統(tǒng)覺就像是意識(shí)域的注視點(diǎn)）和情感三維說（認(rèn)

為情感包括愉快和不愉快、興奮和沉靜、緊張和松弛三個(gè)維度）。

*他還主張用民族心理學(xué)的方法研究高級(jí)心理現(xiàn)象。

馮特一生著作非常多，有代表性的著作有1874年出版的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的第一部重要著

作《生理心理學(xué)綱要》；1889年出版的代表馮特哲學(xué)和心理學(xué)思想精華的《哲學(xué)的體系》；1896

年出版的《心理學(xué)大綱》。從1900年起，他用了十年時(shí)間出版了有4000多頁的代表他社會(huì)心理

學(xué)思想的10卷《民族心理學(xué)》。1920年寫成自傳《經(jīng)歷與認(rèn)識(shí)》一書。

第三單元心理學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史（2）

*二、學(xué)派的紛爭(zhēng)（1）

*構(gòu)造心理學(xué)派代表人：馮特、鐵欽納

*這個(gè)學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)該采用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省的方法，分析意識(shí)的內(nèi)容，并找出意識(shí)的組成部分（如

感覺、知覺、思維、情感等），以及它們?nèi)绾芜B結(jié)成各種復(fù)雜心理過程的規(guī)律。他們用所謂內(nèi)省

的方法研究心理現(xiàn)象，想找出構(gòu)成人的心理的基本元素，人們稱其為構(gòu)造心理學(xué)派。

第三單元心理學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史(3)

*二、學(xué)派的紛爭(zhēng)(2)

*行為主義學(xué)派代表人：華生

*這一學(xué)派認(rèn)為，構(gòu)造主義研究人的意識(shí)，而意識(shí)是看不見、摸不著的。研究意識(shí)很難使心理

學(xué)成為一門科學(xué)。因而他主張心理學(xué)要拋開意識(shí)，徑直去研究行為。

*這一學(xué)派的觀點(diǎn)也是一種典型的環(huán)境決定論的觀點(diǎn)。

第三單元心理學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史(4)

*二、學(xué)派的紛爭(zhēng)(3)

*格式塔心理學(xué)派代表人：魏特海墨等

*德國(guó)心理學(xué)家魏特墨等人認(rèn)為整體大于部分的相加，因而反對(duì)把心理現(xiàn)象分解為元素，主張

從整體上來研究心理現(xiàn)象，建立了完形心理學(xué)，或叫格式塔心理學(xué)派。

第三單元心理學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史(4)

*二、學(xué)派的紛爭(zhēng)(4)

*精神分析學(xué)派代表人：弗洛伊德

*弗洛伊德認(rèn)為，人的行為源于本能和原始的沖動(dòng)，特別是性沖動(dòng)。如果人的某些本能不能得

到滿足，并被壓抑到潛意識(shí)中，就會(huì)導(dǎo)致精神疾病。把壓抑到潛意識(shí)中的體驗(yàn)和情緒挖掘出來，

加以舒發(fā)，就能獲得治療的效果。

*弗洛伊德還把人的心理結(jié)構(gòu)分為三個(gè)層次：本我、自我、超我。

第三單元心理學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史(5)

*三、當(dāng)代心理學(xué)研究的主要取向(1)

*對(duì)心理學(xué)來說，想要用一個(gè)完善的理論模式概括出心理現(xiàn)象的本質(zhì)，難免具有局限性，爭(zhēng)論

是不可避免的；

*20世紀(jì)30年代逐漸把主要精力轉(zhuǎn)移到對(duì)心理現(xiàn)象規(guī)律的探討上，學(xué)派之爭(zhēng)自然就結(jié)束了；

*加強(qiáng)了心理學(xué)研究的整合趨勢(shì)；

*人本主義心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)和生理心理學(xué)研究得到迅猛發(fā)展。

第三單元心理學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史(5)

*(一)人本主義心理學(xué)

*以羅杰斯和馬斯洛為代表的人本主義心理學(xué)家認(rèn)為，這一切不安的根源在于缺乏對(duì)人的內(nèi)在

價(jià)值的認(rèn)識(shí);

*認(rèn)為人有自我的純主觀意識(shí)，有自我實(shí)現(xiàn)的需要；

*人本主義重視人自身的價(jià)值，提倡充分發(fā)揮人的潛能。

第三單元心理學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史（6）

*（二）認(rèn)知心理學(xué)

*60年代發(fā)展起來的認(rèn)知心理學(xué)是心理學(xué)研究的新方向；

*它把人看作是一個(gè)類似于計(jì)算機(jī)的信息加工系統(tǒng)，并以信息加工的觀點(diǎn)，即從信息的輸入、

編碼、轉(zhuǎn)換、儲(chǔ)存和提取等的加工過程來研究人的認(rèn)知活動(dòng)；

*認(rèn)知心理學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)的結(jié)合，開辟了人工智能的新領(lǐng)

*域。

第三單元心理學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史（7）

*（三）生理心理學(xué)

*它探討的是心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ)和腦的機(jī)制；

*它的研究包括腦與行為的演化，腦的解剖與發(fā)展及其和行為的關(guān)系；

*認(rèn)知、運(yùn)動(dòng)控制、動(dòng)機(jī)行為、情緒和精神障礙等心理現(xiàn)象

*和行為的神經(jīng)過程和神經(jīng)機(jī)制。

研究心理現(xiàn)象的三原則

（一）客觀性原則

19世紀(jì)中葉，心理學(xué)引進(jìn)了實(shí)驗(yàn)的方法，才使心理學(xué)從哲學(xué)中分離出來，成為一門獨(dú)立的科學(xué);

20世紀(jì)中葉，心理學(xué)和先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，例如和計(jì)算機(jī)科學(xué)結(jié)合，使心理學(xué)獲得了長(zhǎng)足的進(jìn)步；

有科學(xué)的手段；實(shí)事求是的態(tài)度。

第四單元研究心理現(xiàn)象的原則方法

教材（基礎(chǔ)知識(shí)）P9-11

一、研究心理學(xué)的原則

（一）客觀性原則

19世紀(jì)中葉，心理學(xué)引進(jìn)了實(shí)驗(yàn)的方法，才使心理學(xué)從哲學(xué)中分離出來，成為一門獨(dú)立的科學(xué);

*20世紀(jì)中葉，心理學(xué)和先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，例如和計(jì)算機(jī)科學(xué)結(jié)合，使心理學(xué)獲得了長(zhǎng)足的進(jìn)步;

*今天，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，心理學(xué)研究有了更多的手段。

研究心理現(xiàn)象的三原則

*（二）辯證發(fā)展原則

心理現(xiàn)象是發(fā)展變化的

心理現(xiàn)象是相互聯(lián)系、相互制約的。

研究心理現(xiàn)象的三原則

*（三）理論聯(lián)系實(shí)際的原則

*心理學(xué)的研究有其理論目的，這就是探索心理發(fā)生、發(fā)展和活動(dòng)的規(guī)律，為解答精神和物質(zhì)

的關(guān)系提供科學(xué)的依據(jù)-;

*心理學(xué)還有其實(shí)踐的任務(wù)，這就是運(yùn)用心理學(xué)的規(guī)律為人類的實(shí)踐活動(dòng)服務(wù)。

心理學(xué)研究的四方法

*（-）觀察法

*在自然條件下，有目的、有計(jì)劃地系統(tǒng)觀察人的行為和活動(dòng)，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展

的規(guī)律的方法叫觀察法，或叫自然觀察法；

*用觀察法所得到的資料比較客觀、真實(shí)。

心理學(xué)研究的四方法

*（二）調(diào)查法

*就某一問題，用口頭或書面的形式向被調(diào)查的對(duì)象提問，讓他回答，通過對(duì)他的回答的分析

來了解他的心理活動(dòng)的方法叫調(diào)查法；

*用口頭提問進(jìn)行的調(diào)查叫訪談法；

*用問卷的方式提問，讓被調(diào)查者回答進(jìn)行的調(diào)查叫問卷法。

心理學(xué)研究的四方法

*（三）個(gè)案法

*個(gè)案法是對(duì)某一被試者所做的多方面的深入詳細(xì)研究，包括他的歷史資料、作業(yè)成績(jī)、測(cè)驗(yàn)

結(jié)果，以及別人對(duì)他的評(píng)價(jià)等等，目的在于發(fā)現(xiàn)影響某種心理和行為的原因；

*個(gè)案法又叫個(gè)案歷史技術(shù)，這種方法強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體之間的差異。

心理學(xué)研究的四方法

*（四）實(shí)驗(yàn)法

*實(shí)驗(yàn)研究的方法就是主試者在嚴(yán)格控制的條件下，觀察被試者的行為或活動(dòng)，探索客觀條件

和人的心理活動(dòng)之間的因果聯(lián)系的研究方法；

*由實(shí)驗(yàn)者選擇用來引起被試者心理或行為變化的刺激變量叫自變量；

*由自變量引起的被試者心理和行為的變化叫因變量。

第二節(jié)心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ)

神經(jīng)系統(tǒng)的構(gòu)造及功能（1）

*一、神經(jīng)元及其功能

*神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)單位和功能單位。

*神經(jīng)元由細(xì)胞體、樹突和軸突三部分組成；

*神經(jīng)元的功能：神經(jīng)元具有接受信息、傳遞信息和整合信息的功能；

*神經(jīng)元的分類：神經(jīng)元分為感覺神經(jīng)元、運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元和中間神經(jīng)元（聯(lián)絡(luò)神經(jīng)元）三種。

神經(jīng)系統(tǒng)的構(gòu)造及功能（2）

*神經(jīng)系統(tǒng)由外周神經(jīng)系統(tǒng)和中樞神經(jīng)系統(tǒng)兩部分組成。

*二、外周神經(jīng)系統(tǒng)及其功能

*包括由腦神經(jīng)和脊神經(jīng)組成的軀體神經(jīng)系統(tǒng)及自主神經(jīng)系統(tǒng)；

*12對(duì)腦神經(jīng)有嗅神經(jīng)、視神經(jīng)、動(dòng)眼神經(jīng)、滑車神經(jīng)、三叉神經(jīng)、外展神經(jīng)、面神經(jīng)、

位聽神經(jīng)、舌咽神經(jīng)、迷走神經(jīng)、副神經(jīng)和舌下神經(jīng)。其中有感覺的，如主管嗅覺、視覺的嗅神

經(jīng)、視神經(jīng)；主管聽覺與身體平衡感覺的位聽神經(jīng)。有運(yùn)動(dòng)的，如主管眼球運(yùn)動(dòng)的動(dòng)眼神經(jīng)、滑

車神經(jīng)和外展神經(jīng)；主管咽部和肩部運(yùn)動(dòng)的副神經(jīng)；主管舌肌運(yùn)動(dòng)的舌下神經(jīng)。也有兼有感覺、

運(yùn)動(dòng)機(jī)能的混合神經(jīng)，如主管面部、牙齒、鼻腔、角膜、頭皮、口唇和咀嚼肌感覺和運(yùn)動(dòng)的三叉

神經(jīng)；主管面部肌肉運(yùn)動(dòng)和部分味覺，并支配眼淚和唾液分泌的面神經(jīng)；主管味覺、咽頭肌肉運(yùn)

動(dòng)和唾液腺分泌的舌咽神經(jīng)，以及調(diào)節(jié)內(nèi)臟、血管及腺體等機(jī)能的迷走神經(jīng)等。

*31對(duì)脊神經(jīng)均由脊椎兩側(cè)的椎間孔發(fā)出，分為前、后兩支，分管頸部以下身體相關(guān)

部位的感覺和運(yùn)動(dòng)。包括頸神經(jīng)8對(duì)，胸神經(jīng)12對(duì)，腰神經(jīng)5對(duì)，舐神經(jīng)5對(duì)和尾神經(jīng)1對(duì)。

脊神經(jīng)從脊髓發(fā)出后總是向下行的，所以任何一節(jié)脊髓受到損傷，這節(jié)以下的神經(jīng)所引起的感覺

和所支配的運(yùn)動(dòng)將受到損傷。

*在腦神經(jīng)和脊神經(jīng)中，都有支配內(nèi)臟器官運(yùn)動(dòng)的纖維，分布于心臟、血管、呼吸器官、

胃腸平滑肌和腺體等內(nèi)臟器官，稱為自主神經(jīng)，或叫植物神經(jīng)。根據(jù)植物神經(jīng)的中樞部位和形態(tài)

特點(diǎn)，可將其分為交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)。它們兩者的活動(dòng)具有拮抗作用。

*交感神經(jīng)的功能在于喚醒有機(jī)體，調(diào)動(dòng)有機(jī)體的能量；副交感神經(jīng)的功能則在于使有機(jī)體恢

復(fù)或維持安靜狀態(tài)，使有機(jī)體儲(chǔ)備能量，維持有機(jī)體的機(jī)能平衡。

*自主神經(jīng)一般不受意識(shí)支配，經(jīng)特殊訓(xùn)練，意識(shí)或意念可在一定程度上調(diào)節(jié)自主神經(jīng)的活動(dòng)。

人在情緒狀態(tài)下會(huì)有明顯的生理變化，因此，自主神經(jīng)的活動(dòng)與情緒有密切的關(guān)系。

人的神經(jīng)系統(tǒng)

中樞神經(jīng)系統(tǒng)及其功能

*大量的神經(jīng)細(xì)胞集中的地方稱作神經(jīng)中樞；

*中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括脊髓和大腦；

*腦由腦干、間腦、小腦和端腦（大腦）構(gòu)成；

*腦干位于顱腔內(nèi)與脊髓相連接的部位，包括延腦、腦橋和中腦三部分。

*間腦位于腦干之上，由丘腦、上丘腦、下丘腦和底丘腦四部分組成。丘腦是大腦皮層下除

嗅覺外所有感覺的重要中樞。

*小腦位于延腦和橋腦后方，功能是保持身體平衡

*端腦（大腦）覆蓋于腦干、間腦和小腦之上，它中間的裂縫叫縱裂，把大腦分為左右兩個(gè)

半球。

神經(jīng)系統(tǒng)的構(gòu)造及功能（4）

*四、大腦皮層的結(jié)構(gòu)與功能（1）

*端腦（大腦）:覆蓋于腦干、間腦和小腦之上，它中間的裂縫叫縱裂，縱裂把大腦分為左右兩個(gè)

半球；

*大腦皮質(zhì)的不同區(qū)域有不同的機(jī)能。

大腦皮層的結(jié)構(gòu)與功能

大腦不同區(qū)域的功能

第一單元神經(jīng)系統(tǒng)的構(gòu)造及功能（6）

*五、大腦兩半球功能的不對(duì)稱性

*大腦兩半球的解剖結(jié)構(gòu)基本上是對(duì)稱的，但其功能又是不對(duì)稱的，這種不對(duì)稱性叫做“單側(cè)

化”；

*斯佩里的“割裂腦”實(shí)驗(yàn)證明：慣用右手的人，左半球言語功能占優(yōu)勢(shì)，和言語有關(guān)的，像概

念形成、邏輯推理、數(shù)學(xué)運(yùn)算這些活動(dòng)，左半球也占優(yōu)勢(shì)；右半球是空間知覺和形象思維，

像音樂、美術(shù)能力，情緒的表達(dá)和識(shí)別能力等占優(yōu)勢(shì)。

大腦兩半球功能的不對(duì)稱

高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的反射學(xué)說

*巴甫洛夫通過對(duì)動(dòng)物和人的反射活動(dòng)的實(shí)驗(yàn)研究，發(fā)現(xiàn)了許多神經(jīng)系統(tǒng)高級(jí)部位機(jī)能活動(dòng)

規(guī)律，創(chuàng)立了高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說。

*一、興奮和抑制；

*二、反射、反射弧和反饋；

*三、無條件反射和條件反射；

*四、第一信號(hào)系統(tǒng)和第二信號(hào)系統(tǒng)。

第三單元高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的反射學(xué)說

*一、巴甫洛夫?qū)W說的幾個(gè)基本概念

*（-）興奮和抑制

*巴甫洛夫認(rèn)為神經(jīng)活動(dòng)的基本過程是興奮和抑制；

*興奮是指神經(jīng)活動(dòng)由靜息狀態(tài)或較弱的活動(dòng)狀態(tài)，轉(zhuǎn)為活動(dòng)的狀態(tài)或較強(qiáng)的活動(dòng)狀態(tài)；

*抑制是指神經(jīng)活動(dòng)由活動(dòng)的狀態(tài)或較強(qiáng)的活動(dòng)狀態(tài)，轉(zhuǎn)為靜息的狀態(tài)或較弱的活動(dòng)狀態(tài)。

第三單元高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的反射學(xué)說

*（二）反射、反射弧和反饋

*反射是有機(jī)體在神經(jīng)系統(tǒng)的參與下，對(duì)內(nèi)外環(huán)境刺激做出的規(guī)律性回答；

*實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的神經(jīng)通路叫反射弧，它由感受器、傳入神經(jīng)、反射中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器

五個(gè)部分組成；

*反饋是指反射活動(dòng)的結(jié)果又返回傳到神經(jīng)中樞，使神經(jīng)中樞及時(shí)獲得效應(yīng)器活動(dòng)的信息，從

而更有效地調(diào)節(jié)效應(yīng)器活動(dòng)的過程。

無條件反射和條件反射

*無條件反射是動(dòng)物和人生而具有，不學(xué)而會(huì)的反射；

*條件反射是個(gè)體通過模仿、學(xué)習(xí)，在無條件反射的基礎(chǔ)上形成的反射.；

*為了區(qū)別起見，我們把巴甫洛夫所研究的條件反射稱為經(jīng)典條件反射;把斯金納所研究的條

件反射稱為操作條件反射，或工具條件反射。

第一信號(hào)系統(tǒng)和第二信號(hào)系統(tǒng)

*直接作用于感覺器官的現(xiàn)實(shí)的、具體的刺激物為信號(hào)刺激而形成的條件反射屬于第一信號(hào)系

統(tǒng)，如燈光、鈴聲所引起的條件反射都屬于第一信號(hào)系統(tǒng)；

*以詞和語言為信號(hào)刺激而形成的條件反射屬于第二信號(hào)信統(tǒng)，它是人所獨(dú)有的。

高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本規(guī)律

（一）條件反射的抑制

*額外刺激的出現(xiàn)使條件反射停止反應(yīng)，叫外抑制；

*當(dāng)已經(jīng)形成的條件反射不再給予強(qiáng)化的時(shí)候，條件反射也會(huì)被抑制，叫消退抑制；

*只給條件刺激物強(qiáng)化，其他刺激不予強(qiáng)化，這樣，對(duì)其他刺激的反應(yīng)就會(huì)逐漸消失，這叫分

化抑制。

高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本規(guī)律

*（二）擴(kuò)散和集中

*神經(jīng)過程在大腦皮層上運(yùn)動(dòng)的基本形式就是擴(kuò)散和集中；

*一個(gè)地方的神經(jīng)細(xì)胞的興奮會(huì)引起它周圍神經(jīng)細(xì)胞的興奮叫擴(kuò)散；

*條件反射的泛化就是由神經(jīng)過程的擴(kuò)散過程引起的。當(dāng)條件反射多次進(jìn)行，通過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練,

區(qū)別了不同的刺激，形成了分化，就只對(duì)條件刺激物進(jìn)行反應(yīng)了，這就是神經(jīng)細(xì)胞興奮過程的集

中。

高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本規(guī)律

*（三）相互誘導(dǎo)

*當(dāng)一種神經(jīng)過程進(jìn)行的時(shí)候，可以引起另一種神經(jīng)過程的出現(xiàn)，這叫相互誘導(dǎo)；

*大腦皮層某一部位發(fā)生興奮的時(shí)候，在它的周圍會(huì)引起抑制過程，這叫負(fù)誘導(dǎo)；

*在一個(gè)部位發(fā)生抑制引起它周圍發(fā)生興奮的過程，叫正誘導(dǎo)。

高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本規(guī)律

*（四）動(dòng)力定型

*我們把大腦皮層對(duì)刺激的定型系統(tǒng)所形成的反應(yīng)定型系統(tǒng)叫做動(dòng)力定型；

*巴甫洛夫認(rèn)為，動(dòng)力定型是人的習(xí)慣的生理基礎(chǔ)。因?yàn)橛辛烁鞣N習(xí)慣，人常常不用花費(fèi)多少

精力就可以把很多活動(dòng)維持下去。

巴甫洛夫

蘇聯(lián)生理學(xué)家，蘇聯(lián)科學(xué)院院士。1849年9月28日生于俄羅斯的梁贊。1870年就讀

于圣彼得堡大學(xué)，學(xué)習(xí)動(dòng)物生理學(xué)。1875年轉(zhuǎn)入軍事醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)，1883年獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。1904

年因消化腺生理學(xué)研究的貢獻(xiàn)獲諾貝爾醫(yī)學(xué)與生物學(xué)獎(jiǎng)。1936年2月27日卒于列寧格

勒。

巴甫洛夫繼承了R..笛卡兒的反射論思想，并受到俄國(guó)反射學(xué)的先驅(qū)M.M.謝切諾夫《腦的

反射》一書的影響，從19世紀(jì)90年代開始致力于動(dòng)物和人的反射活動(dòng)的實(shí)驗(yàn)研究，創(chuàng)立了高級(jí)

神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說。

*巴甫洛夫把意識(shí)和行為看作是反射，即有機(jī)體通過中樞神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)作用于感受器的外界刺激

所發(fā)生規(guī)律性反應(yīng)。有機(jī)體生而具有，對(duì)保存生命具有根本意義的反射稱為無條件反射；在無條

件反射基礎(chǔ)上后天習(xí)得的反射稱為條件反射。人的心理、人的一切智力活動(dòng)和隨意運(yùn)動(dòng)都是對(duì)信

號(hào)的反應(yīng)，都是條件反射。所以條件反射既是生理現(xiàn)象，也是心理現(xiàn)象。巴甫洛夫通過條件反射

的形成和消退，探討了高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的過程及其相互作用的規(guī)律。巴甫洛夫認(rèn)為，高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)

最基本的過程是興奮和抑制。無論興奮和抑制過程，在大腦兩半球內(nèi)發(fā)生之后，都要從原發(fā)點(diǎn)向

外擴(kuò)散，然后再向原發(fā)點(diǎn)集中。在興奮或抑制發(fā)生的時(shí)候，可以使原發(fā)點(diǎn)周圍相反的神經(jīng)過程加

強(qiáng)；也可以在神經(jīng)過程停止后，在原發(fā)點(diǎn)處出現(xiàn)相反的神經(jīng)過程加強(qiáng)的現(xiàn)象，這叫相互誘導(dǎo)，前

者叫同時(shí)誘導(dǎo)，后者叫相繼誘導(dǎo)。為了區(qū)別人和動(dòng)物的行為，巴甫洛夫又提出了兩種信號(hào)系統(tǒng)的

概念。以現(xiàn)實(shí)的具體事物為條件刺激所形成的條件反射屬于第一信號(hào)系統(tǒng)，是人和動(dòng)物共有的；

以語言和詞為條件刺激所形成的條件反射屬于第二信號(hào)系統(tǒng)，是人所特有的。巴甫洛夫根據(jù)多年

的實(shí)驗(yàn)和觀察，提出了高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型學(xué)說。即興奮和抑制兩種神經(jīng)過程的強(qiáng)度、平衡性和靈

活性在個(gè)體之間有明顯的差異。根據(jù)神經(jīng)過程三種特性的不同組合，構(gòu)成了高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的不同

類型。他還確定有四種類型是最典型的，這四種類型相當(dāng)于希波克拉底的四種氣質(zhì)類型。一般認(rèn)

為巴甫洛夫的高級(jí)神經(jīng)類型是氣質(zhì)類型的生理基礎(chǔ)。

第三節(jié)感覺和知覺

一、感覺的特征：直接性、個(gè)別性

*一個(gè)物體有它的光線、聲音、溫度、氣味等屬性，我們沒有一個(gè)感覺器官可以把這些屬性都

加以認(rèn)識(shí)，我們只能通過一個(gè)一個(gè)感覺器官，分別反映物體的這些屬性；

*感覺反映的是當(dāng)前直接作用于感覺器官的物體；

*感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。

感覺的種類

外部感覺是由身體外部刺激作用于感覺器官所引起的感覺，包括視覺、聽覺、嗅覺、味覺和皮膚

感覺（皮膚感覺又包括觸覺、溫覺、冷覺和痛覺）；

內(nèi)部感覺是由身體內(nèi)部來的刺激所引起的感覺，包括運(yùn)動(dòng)覺、平衡覺和機(jī)體覺（機(jī)體覺又叫內(nèi)臟

感覺，它包括餓、脹、渴、窒息、惡心、便意、性和疼痛等感覺）。

感受性與感覺閾限

*感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力叫感受性；

*能引起感覺的最小、最大刺激量的區(qū)間叫感覺閾限。

*感受性與感覺閾限成反比關(guān)系。閾限值高感受性低。

*剛剛能引起差別感覺的刺激的最小變化量叫差別感覺閾限。

感受性及感覺閾限的種類

*剛剛能引起感覺的最小刺激強(qiáng)度叫絕對(duì)感覺閾限，又叫絕對(duì)閾限。絕對(duì)閾限表示的是絕對(duì)感

受性；

*剛剛能引起差別感覺的刺激的最小變化量叫差別感覺閾限，或叫差別閾限，又叫最小可覺差,

一個(gè)人能夠覺察到的差別越小，說明他的差別感受性越強(qiáng)。

韋伯定律

*差別閾限和原來刺激強(qiáng)度的比例卻是一個(gè)常數(shù)，這就是韋伯定律。

*用公式表示就是△1/I=K。

*AI是差別閾限；

*I是原刺激強(qiáng)度；

*K是一個(gè)常數(shù)（韋伯常數(shù)、韋伯分?jǐn)?shù)）

費(fèi)希納定律

*S=K1gR

感覺的強(qiáng)度與刺激強(qiáng)度的對(duì)數(shù)成正比。

S：心理量

K：常數(shù)

Lg：對(duì)數(shù)

R：物理量

感覺適應(yīng)

*在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)；

*有些適應(yīng)現(xiàn)象表現(xiàn)為感受性的降低，有些適應(yīng)現(xiàn)象則表現(xiàn)為感受性的提高；

*心理學(xué)在對(duì)感覺適應(yīng)進(jìn)行研究的時(shí)候，對(duì)暗適應(yīng)受到了特別的注意。

感覺后象

*外界刺激停止作用后，還能暫時(shí)保留一段時(shí)間的感覺形象叫感覺后象；

*看到的燈光是亮的，燈滅以后留下視覺形象還是亮的燈，這種后象叫正后象；

*燈滅了，眼睛里卻留下了一個(gè)黑色燈泡的形象，后象的性質(zhì)與刺激物的性質(zhì)相反，這種后象

叫負(fù)后象。

感覺對(duì)比

*不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺對(duì)比。

*兩種感覺同時(shí)發(fā)生所形成的對(duì)比叫同時(shí)對(duì)比；

*兩種感覺先后發(fā)生所形成的對(duì)比叫相繼對(duì)比；

*各種感覺道出現(xiàn)的對(duì)比分別叫做視覺對(duì)比(包括明度對(duì)比和色調(diào)對(duì)比)、嗅覺對(duì)比、味覺對(duì)比

和溫度對(duì)比等等。

聯(lián)覺

*把一個(gè)刺激不僅引起一種感覺，同時(shí)還引起另一種感覺的現(xiàn)象叫聯(lián)覺；

*看到紅顏色我們會(huì)覺得溫暖，看到藍(lán)色會(huì)覺得清涼，聽到節(jié)奏鮮明的音樂覺得燈光也和音樂

節(jié)奏一樣在閃動(dòng)；

*聯(lián)覺現(xiàn)象在日常生活中非常普遍，娛樂場(chǎng)所為了烘托熱烈的氣氛，其裝飾多采用紅、橙、黃

等暖色調(diào)；教室、病房需要安靜，其裝飾常采用藍(lán)、綠等冷色調(diào)。

視覺(1)

*(-)視覺的適宜刺激

*視覺的適宜刺激是波長(zhǎng)在380納米?780納米(nm)之間的電磁波；

*比380納米短的電磁波，如紫外線我們是看不到的；

*比780納米長(zhǎng)的電磁波，如紅外線，我們也是看不到的。

視覺(2)

*二）視覺器官

*視細(xì)胞層上有兩種視覺神經(jīng)細(xì)胞：錐體細(xì)胞和桿體細(xì)胞；

*錐體細(xì)胞主要集中在中央窩及其附近，呈圓錐狀，在強(qiáng)光下起作用，叫明視覺器官；

*桿體細(xì)胞呈桿狀，集中在視網(wǎng)膜邊緣及其附近，對(duì)弱光敏感，叫暗視覺器官。

視覺（3）

顏色的特性

*色調(diào)：光波的波長(zhǎng)

*明度：光波的物理強(qiáng)度

*飽和度：彩色中灰色的比例

顏色視覺

*1.顏色的特性

在較強(qiáng)光線下，人眼靠錐體細(xì)胞分辨顏色。

*2.顏色混合

色光混合（+）、顏料混合（一）

*3.色覺異常

色弱、部分色盲和全色盲。

聽覺（1）

*（一）聽覺的適宜刺激

16~20000赫茲的空氣振動(dòng)

言語的聲音：1000Hz?4000Hz

人類聽覺的感受性和年齡有關(guān)。

聽覺器官

*聽覺器官由耳廓、外耳道、鼓膜、聽小骨和內(nèi)耳組成；

*內(nèi)耳中的科蒂氏器官是聽覺神經(jīng)細(xì)胞集中的地方；

*空氣的振動(dòng)傳到科蒂氏器官，刺激它的纖毛，引起神經(jīng)沖動(dòng)；

*神經(jīng)沖動(dòng)沿聽神經(jīng)傳至大腦皮層顆葉的顆上回、潁中叵I,引起聽覺。

聽覺的特性

*首調(diào)：由聲波的頻率決定，頻率越IWJ音調(diào)越【司；

*響度：由聲波的振幅決定，振幅越大聲音越響；

*音色：由聲波的波形決定。

嗅覺的適宜刺激是能揮發(fā)、有氣味的物質(zhì)；

*分布在舌面、上顆的味蕾是接受味覺刺激的感受器，嗅神經(jīng)的終點(diǎn)在中央后回；

*

*最基本的味覺有甜、酸、苦、咸四種，舌面的不同部位對(duì)這四種基本味覺刺激的感受性是不

同的；

*味覺的感受性和嗅覺有密切的聯(lián)系。

皮膚感覺

*皮膚感覺包括觸覺、壓覺、振動(dòng)覺、溫覺、冷覺和痛覺，它們分別有不同的受納器；

*刺激作用于皮膚，未引起皮膚變形時(shí)產(chǎn)生的是觸覺，引起皮膚變形時(shí)便產(chǎn)生壓覺；

*皮膚表面的溫度叫生理零度；

*皮膚的冷覺和溫覺比較容易適應(yīng)，痛覺難于適應(yīng)。

平衡覺

*平衡覺又叫靜覺，其感受器是內(nèi)耳中的前庭器官；

*前庭器官包括耳石和三個(gè)半軌管，反映頭部的位置和身體的平衡狀態(tài)；

*當(dāng)人體位置與地心引力方向發(fā)生變化的時(shí)候，三個(gè)半軌管內(nèi)的液體的流動(dòng)以及耳石的運(yùn)動(dòng)，

都會(huì)刺激前庭器官，引起平衡感覺。

運(yùn)動(dòng)覺

*運(yùn)動(dòng)覺又叫動(dòng)覺，其感受器分布在肌肉、筋腱和關(guān)節(jié)中；

*身體運(yùn)動(dòng)時(shí)動(dòng)覺感受器受到刺激，產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng)，沿感覺神經(jīng)經(jīng)過脊髓后索上行，再經(jīng)丘腦

最后到達(dá)中央前回產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)感覺。

內(nèi)臟感覺（機(jī)體覺）

*內(nèi)臟感覺包括饑餓、飽脹和渴的感覺，窒息的感覺，疲勞的感覺，便意，性以及痛的感覺等

等；

*當(dāng)各種內(nèi)臟器官的工作處于正常狀態(tài)時(shí)，引不起內(nèi)臟的感覺；

*只有某個(gè)內(nèi)臟器官發(fā)生異?；虿∽兊臅r(shí)候，才會(huì)引起明顯的內(nèi)臟感覺。

痛覺

*痛覺對(duì)機(jī)體具有保護(hù)的作用是共同的；

*皮膚痛和內(nèi)臟痛的區(qū)別：內(nèi)臟痛的性質(zhì)不清，定位不準(zhǔn)，具有放射的現(xiàn)象。皮膚感覺痛的性

質(zhì)清楚、定位準(zhǔn)確。

*痛覺具有生物學(xué)的意義，痛覺最難適應(yīng)。

知覺

*知覺：直接作用于感覺器官的客觀事物的整體在人腦中的反映（直接性、整體性）

*它是各種感覺器官協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果，并受個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)影響；

*同一物體，不同的人對(duì)它的感覺是相同的，但對(duì)它的知覺卻會(huì)有差別。

知覺的基本特性

*整體性：在過去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，把物體的各個(gè)部分、各種屬性結(jié)合起來，形成一個(gè)整體的特

性；

*選擇性：根據(jù)需要，把一部分物體當(dāng)作知覺對(duì)象；

*恒常性：在一定范圍內(nèi)，知覺條件發(fā)生了變化，而知覺的映像卻保持相對(duì)穩(wěn)定；

*理解性：就是想用一個(gè)詞把某個(gè)物體標(biāo)示出來。

兩可圖形

兩可圖形

一、空間知覺

*空間知覺包括大小知覺、形狀知覺、距離知覺（深度知覺）和方位知覺；

*雙眼視軸輻合：物體越近兩只眼睛視線所組成的輻合角越大；物體越遠(yuǎn)輻合角越小

*雙眼視差：兩只眼睛相距大約65毫米的距離，兩眼視網(wǎng)膜上形成的兩個(gè)略有差異的視像叫做

雙眼視差。

二、時(shí)間知覺

*時(shí)間知覺是對(duì)物質(zhì)現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的反映；

*人們對(duì)時(shí)間的知覺可以以計(jì)時(shí)器提供的信息為依據(jù)；

*根據(jù)自然界晝夜、四季周期性的變化；

*根據(jù)人體生理、心理活動(dòng)周期性的變化來估計(jì)時(shí)間。

*生物鐘：機(jī)體內(nèi)部生理節(jié)律的變化引起的外部行為的節(jié)律性變化。

三、運(yùn)動(dòng)知覺

*運(yùn)動(dòng)知覺是對(duì)物體在空間中的位移產(chǎn)生的知覺叫運(yùn)動(dòng)知覺；

*物體位移的速度太快或太慢人們都不能知覺到運(yùn)動(dòng)；

*有時(shí)物體在空間中并沒有發(fā)生位移，卻被知覺為運(yùn)動(dòng)，這種現(xiàn)象叫做似動(dòng)現(xiàn)象，又叫動(dòng)景現(xiàn)

象，①現(xiàn)象。

*補(bǔ)充知識(shí)：1、真動(dòng)2、似動(dòng)3、誘動(dòng)4、自動(dòng)

四、錯(cuò)覺

*錯(cuò)覺是在特定條件下產(chǎn)生的對(duì)客觀事物的歪曲知覺，這種歪曲往往帶有固定的傾向，錯(cuò)覺是

一種歪曲的知覺；

*只要產(chǎn)生錯(cuò)覺的條件存在，通過主觀努力是無法克服錯(cuò)覺的；

*錯(cuò)覺的種類：線條長(zhǎng)短錯(cuò)覺、線條方向錯(cuò)覺、面積大小錯(cuò)覺、形重錯(cuò)覺、視聽錯(cuò)覺等。

基礎(chǔ)心理學(xué)名詞概念匯編

*感覺與知覺

*感覺、知覺、分析器、絕對(duì)感覺閾限、絕對(duì)感受性、差別感覺閾限、差別感受性、感覺適應(yīng)、

空間知覺、形狀知覺、深度知覺、時(shí)間知覺、運(yùn)動(dòng)知覺、社會(huì)知覺、自我知覺、角色知覺、對(duì)他

人的知覺、人際知覺、知覺選擇性、知覺恒常性、單雙眼線索、直觀、觀察力、變式

第四節(jié)記憶

*一、記憶的定義

記憶是過去的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的反映；

*凡是過去感知過的事物，思考過的問題，體驗(yàn)過的情緒，操作過的動(dòng)作，都可以以映象的形

式儲(chǔ)存在大腦中，在一定條件下，這種映象又可以從大腦中提取出來，這個(gè)過程就是記憶。

記憶的種類

*形象記憶：對(duì)感知過的事物形象的記憶；

*情景記憶：對(duì)親身經(jīng)歷過的，有時(shí)間、地點(diǎn)、人物和情節(jié)的事件的記憶；

*情緒記憶：對(duì)自己體驗(yàn)過的情緒和情感的記憶；

*語義記憶：又叫語詞-邏輯記憶，是用語詞概括的各種有組織的知識(shí)的記憶；

*動(dòng)作記憶：對(duì)身體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和動(dòng)作技能的記憶。

記憶的三個(gè)過程

*識(shí)記、保持、回憶或再認(rèn)三個(gè)過程。

*知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在大腦中儲(chǔ)存和鞏固的過程叫保持；

*從大腦中提取知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程叫回憶，又叫再現(xiàn)；

*識(shí)記過的材料不能回憶，但在它重現(xiàn)時(shí)卻能確認(rèn)是自己接觸過的材料，這個(gè)過程叫再認(rèn)；

記憶的特征

遺忘及遺忘規(guī)律

*對(duì)識(shí)記過的材料既不能回憶也不能再認(rèn)的現(xiàn)象，或者發(fā)生了錯(cuò)誤的回憶或再認(rèn)都叫遺忘；

*1885年德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯對(duì)學(xué)習(xí)記憶進(jìn)行大量的實(shí)驗(yàn)研究，是記憶實(shí)驗(yàn)研究的創(chuàng)始人；

*遺忘的進(jìn)程：先快后慢、先多后少；

*后人用他的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)畫出的保持量與間隔時(shí)間關(guān)系呈負(fù)加速型的曲線就是著名的遺忘曲線。

艾賓浩斯

(1850-1909),德國(guó)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家，1850年1月24日生于波恩附近，17歲入波恩大學(xué)學(xué)

習(xí)歷史和語言，后又到哈雷大學(xué)和柏林大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué)，1873年獲博士學(xué)位。1880年起相繼在柏

林大學(xué)、布雷斯勞大學(xué)和哈雷大學(xué)任副教授和教授。直至1909年2月26日在哈雷逝世。

艾賓浩斯在柏林大學(xué)和布雷斯勞大學(xué)分別建立了心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，在哈雷大學(xué)則將原有的實(shí)

驗(yàn)室加以擴(kuò)充。1890年和A.柯尼希合創(chuàng)《感官心理、生理雜志》。

艾賓浩斯致力于用實(shí)驗(yàn)的方法研究較高級(jí)的心理過程一一記憶。于1885年出版《記憶》一書。

其研究方法對(duì)此后記憶的研究，乃至整個(gè)心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

*為了在實(shí)驗(yàn)中使用的材料對(duì)所有的被試者來說難度都一樣大，他制作2000多個(gè)無意義音

節(jié)。他以一次能夠正確回憶學(xué)習(xí)材料所需要的學(xué)習(xí)遍數(shù)，作為測(cè)量記憶效果的指標(biāo)，這叫完全記

憶法。他還用達(dá)到學(xué)會(huì)標(biāo)準(zhǔn)后，間隔不同時(shí)間再來學(xué)習(xí)原來的材料，達(dá)到學(xué)會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)所節(jié)省的學(xué)

習(xí)時(shí)間或?qū)W習(xí)的遍數(shù)，作為測(cè)量記憶效果的指標(biāo)，這叫節(jié)省法或叫重學(xué)法。他比較了學(xué)習(xí)無意義

的材料和有意義的材料，以及不同長(zhǎng)度學(xué)習(xí)材料的學(xué)習(xí)速度；考察了過度學(xué)習(xí)、集中學(xué)習(xí)和分散

學(xué)習(xí)的效果。后人用他的實(shí)驗(yàn)結(jié)果繪制的，不同間隔時(shí)間對(duì)記憶保存量影響的曲線，就叫做艾賓

浩斯保持曲線。他發(fā)明的填充實(shí)驗(yàn)后來被廣泛地運(yùn)用于智力測(cè)驗(yàn)和作業(yè)測(cè)驗(yàn)。

表象

*一、表象的定義

*表象是過去感知過的事物的形象在頭腦中再現(xiàn)的過程，在頭腦中所出現(xiàn)的事物的形象也可叫

表象。

*實(shí)際上表象就是在記憶的分類中所講的形象記憶；

*表象是人們積累感性知識(shí)的一種形式，見多識(shí)廣的人，他的表象的內(nèi)容，也就是他的感性知

識(shí)會(huì)非常豐富。

表象的四特征：

*直觀形象性；

*片段不穩(wěn)定性；

*可操作性；

*概括性

表象的三作用

*積累感性知識(shí)

*為想像提供素材

*從感知向思維過渡的橋梁

三個(gè)記憶系統(tǒng)

*認(rèn)知心理學(xué)把記憶看作是人腦對(duì)輸入的信息進(jìn)行編碼、儲(chǔ)存和提取的過程；

*按信息的編碼、儲(chǔ)存和提取的方式的不同，以及信息儲(chǔ)存時(shí)間長(zhǎng)短的不同，將記憶分作為瞬

時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶三個(gè)系統(tǒng)。

（-）瞬時(shí)記憶（感覺記憶）

*瞬時(shí)記憶記住信息的方式，是外界刺激物的形象；

*瞬時(shí)記憶的容量很大,9?20比特；但保留的時(shí)間很短，圖象0.25?1秒，聲象1?4秒;

*當(dāng)意識(shí)到瞬時(shí)記憶的信息時(shí)，信息就被轉(zhuǎn)入短時(shí)記憶；沒有注意到的信息過1秒鐘便會(huì)消失。

（-）短時(shí)記憶（工作記憶）

*短時(shí)記憶是指外界刺激以極短的時(shí)間一次呈現(xiàn)后，保持時(shí)間在1分鐘以內(nèi)的記憶；

*短時(shí)記憶的容量有限，一般為5?9個(gè)項(xiàng)目。語言文字多為聽覺編碼；其它是形象記憶；

*是當(dāng)前正在加工的信息，因而是可以被意識(shí)到；經(jīng)過復(fù)述可以轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶。

（三）長(zhǎng)時(shí)記憶

*長(zhǎng)時(shí)記憶是指外界刺激以極短的時(shí)間一次呈現(xiàn)后，保持時(shí)間在1分鐘以上的記憶；

*記憶容量無限，長(zhǎng)時(shí)記憶的編碼有語義編碼和形象編碼兩類；

*不是有意回憶，意識(shí)不到；長(zhǎng)時(shí)記憶可以提取到短時(shí)記憶系統(tǒng)中；

*長(zhǎng)時(shí)記憶的遺忘或因自然的衰退，或因干擾造成。

三個(gè)記憶系統(tǒng)及特征

基礎(chǔ)心理學(xué)名詞概念匯編2

*記憶

*記憶、記憶表象、記憶過程、記憶階段、識(shí)記、保持、遺忘、再認(rèn)、回憶、追憶、記憶廣度、

聯(lián)想、遺忘曲線、圖象記憶聲象記憶前攝抑制、倒攝抑制系列位置效應(yīng)首因效應(yīng)近因

效應(yīng)

一、思維的定義和特征

*對(duì)客觀事物間接的、概括的反映，能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系;

*間接性表現(xiàn)在，能以直接作用于感覺器官的事物為媒介，對(duì)沒有直接作用于感覺器官的客觀

事物，甚至是根本不能直接感知到的客觀事物進(jìn)行反映，還表現(xiàn)在人能對(duì)沒有發(fā)生的事件作出預(yù)

見；

*概括性表現(xiàn)在它可以把一類事物的共同屬性抽取出來，形成概括性的認(rèn)識(shí)。

二、思維的智力操作過程

（一）分析與綜合

分析是將事物分解為各個(gè)部分或各個(gè)屬性的過程.

綜合是將事物的各個(gè)部分、各種屬性結(jié)合起來，形成一個(gè)整體的過程。

*（二）抽象與概括

抽象是把事物的共同屬性和本質(zhì)特征抽取出來，

概括就是把抽取出來的共同屬性和特征結(jié)合在一起的過程。

思維的種類1

*一、動(dòng)作思維、形象思維和抽象思維

*動(dòng)作思維是以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維過程；

*形象思維是以直觀形象和表象為支柱的思維過程；

*抽象思維是用詞進(jìn)行判斷、推理得出結(jié)論的過程，又叫詞的思維或邏輯思維

思維的種類2

二、輻合思維和發(fā)散思維

*輻合思維是按照已知的信息和熟悉的規(guī)則進(jìn)行的思維，例如，利用公式解題，按照過去解決

問題的方法或經(jīng)驗(yàn)去解決問題的思維，都是輻合思維，或叫求同思維；

*發(fā)散思維是沿著不同的方向探索問題答案的思維，又叫求異思維，發(fā)散思維是更具創(chuàng)造性的

思維。

思維的種類（3）

*三、再造性思維和創(chuàng)造性思維

*再造性思維是用已知的方法去解決問題的思維；

*創(chuàng)造性思維是用獨(dú)創(chuàng)的方法去解決問題的思維。

概念掌握與問題解決

一、概念的掌握

*概念是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)特性的反映，是以詞來標(biāo)示和記載的；

*每一個(gè)概念都有它的內(nèi)涵和外延；內(nèi)涵與外延成反比。

*概念的掌握，或叫概念形成，是指?jìng)€(gè)體借助于語言，從成人那里繼承和學(xué)會(huì)包含于概念中的

知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程。

概念掌握與問題解決（2）

*二、自然概念和人工概念

*人工概念是人工制造的，對(duì)自然概念的模擬。例如布魯納設(shè)計(jì)的人工概念包括81張圖片，每

張圖片上都有圖形（方?和圓）、圖的數(shù)量和顏色，以及圖形邊框的數(shù)量等幾種不同的屬性。圖片

上的屬性的不同結(jié)合可構(gòu)成各種不同的人工概念，例如“兩個(gè)綠色的圓形”等；

*人工概念只是模擬自然概念，它與實(shí)際生活有很大的距離，因此具有很大的局限性。

概念掌握與問題解決（3）

*三、問題解決及對(duì)問題解決的研究

*（一）問題解決的定義

*（~）影響問題解決的因素

*遷移；原型啟發(fā)；定勢(shì)。

*（三）問題解決的策略

算法策略：

啟發(fā)策略：循環(huán)子目標(biāo)策略、

逆向搜索策略、

計(jì)劃簡(jiǎn)化策略

問題解決的定義

*問題解決就是給被試者提出一個(gè)問題，讓被試者按照一定的要求，遵循一定的規(guī)則，去解決

這個(gè)問題，找出解決問題的途徑和方法。在被試者解決問題的過程中去發(fā)現(xiàn)他的思維活動(dòng)的規(guī)律。

用認(rèn)知心理學(xué)的術(shù)語來說，問題解決就是在問題空間中進(jìn)行搜索，以便從問題的初始狀態(tài)達(dá)到目

標(biāo)狀態(tài)的思維過程。

語言與言語

*語言是社會(huì)現(xiàn)象，是語言學(xué)研究的對(duì)象。

言語則是心理現(xiàn)象，是心理學(xué)研究的對(duì)象；

*語言是以語音或文字為物質(zhì)外殼，以詞為基本單位，以語法為構(gòu)造規(guī)則的符號(hào)系統(tǒng)；

言語是人們進(jìn)行思維和交際的工具，言語則是人們運(yùn)用語言交流思想，進(jìn)行交際的過程。

言語的種類

言語活動(dòng)的中樞機(jī)制

*（―）言語運(yùn)動(dòng)中樞：又叫布洛卡中樞，表達(dá)性失語癥；

*（-）言語聽覺中樞：發(fā)生的失語癥叫接受性失語癥；

*（三）視覺性言語中樞：這種失語癥叫失讀癥；

*（四）書寫性言語中樞：這種失語癥叫失寫癥。

想象（1）

*一、想象的定義

*想象是人對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造，創(chuàng)造出新形象的思維過程；

*想象以表象的內(nèi)容為素材，來源于表象，卻和表象有了本質(zhì)上的差別；

*想象以表象為素材，所以想象出來的事物來源于現(xiàn)實(shí)。想象又具有創(chuàng)造性，因而它創(chuàng)造出來

的新形象又不完全是現(xiàn)實(shí)生活中的事物。

想象的種類

（一）無意想象

*無意想象是沒有預(yù)定的目的，在某種刺激作用下不由自主產(chǎn)生的想象。夢(mèng)是無意想象的一種

極端的例子。

*（二）有意想象

*有意想象是在一定目的、意圖和任務(wù)的影響下有意識(shí)地進(jìn)行的想象。有意想象又分為創(chuàng)造想

象、再造想象和幻想。

想像的種類

補(bǔ)充知識(shí)：基礎(chǔ)心理學(xué)名詞概念匯編

*思維與想象

*思維、形象思維、抽象思維、輻合思維、發(fā)散思維、再現(xiàn)思維、創(chuàng)造思維、直覺思維、分析

與綜合、抽象與概括、比較、系統(tǒng)化、具體化、概念、判斷、推理、定勢(shì)、原型與原型啟發(fā)、遷

移、功能固著與變通、想象、再造想象、創(chuàng)造想象、幻想、靈感、有意想象、無意想象

意識(shí)與注意

*一、意識(shí)：在覺醒狀態(tài)下的覺知，它既包括對(duì)外界事物的覺知；也包括對(duì)自身內(nèi)部狀態(tài)的覺

知；它既涉及覺知時(shí)刻的各種直接經(jīng)驗(yàn)，如知覺、思維、情感和欲望；也包括我們對(duì)這些內(nèi)容

和自身行為的評(píng)價(jià)；

*（習(xí)題）意識(shí)具有重要的心理機(jī)能，它對(duì)人的身心系統(tǒng)起著統(tǒng)合、管理和調(diào)節(jié)的作用。

意識(shí)與注意

*二、無意識(shí)

*并不是所有作用于感覺器官的外界刺激我們都能意識(shí)到，也不是我們所有的活動(dòng)都在意識(shí)控

制之下；

*無意識(shí)是相對(duì)于意識(shí)而言的；

*指的是個(gè)體沒有覺察到的心理活動(dòng)和心理過程；

*既包括對(duì)刺激的無意識(shí)，也包括無意識(shí)的行為。

（-）睡眠

*大腦處于清醒和警覺狀態(tài)時(shí)，腦電波多是頻率為14?30赫茲，波幅較小的B波；

*大腦處于安靜和休息狀態(tài)時(shí)，腦電波多是頻率為8?13赫茲，波幅稍大的a波；

*在睡眠狀態(tài)下腦電波主要是頻率更低、波幅更高的△波。

*（考點(diǎn)）睡眠的4個(gè)階段教材P53

睡眠的四階段

（二）夢(mèng)

*夢(mèng)是一種正常的生理和心理現(xiàn)象。實(shí)驗(yàn)證明，如果對(duì)快速眼動(dòng)的睡眠進(jìn)行剝奪，即只要發(fā)生

快速眼動(dòng)的現(xiàn)象就把睡眠者叫醒，幾天內(nèi)就可使被實(shí)驗(yàn)者記憶力下降，進(jìn)而會(huì)影響到健康；

*弗洛伊德用精神分析的觀點(diǎn)來解釋夢(mèng)，他認(rèn)為夢(mèng)是壓抑到潛意識(shí)里的沖動(dòng)或愿望的反映。弗

洛伊德把分析夢(mèng)作為了解精神病的原因和治療精神病的重要手段。

一、注意的定義

*注意是心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中；

*注意只是心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)的一個(gè)特點(diǎn)，是心理過程的一種狀態(tài)，注意不是一種心理過程。

二、注意的種類

*（一）不隨意注意：沒有預(yù)定目的，不需要意志努力就能維持的注意，又叫無意注意；

*（二）隨意注意：有預(yù)定目的，需要付出一定意志努力才能維持的注意，又叫有意注意。它

是在無意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，是人所特有的一種心理現(xiàn)象；

*（三）隨意后注意：一種既有目的，又無須意志努力的注意，又叫有意后注意，它一般是在

有意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。

注意廣度

*在同一時(shí)間內(nèi)，意識(shí)所能清楚地把握對(duì)象的數(shù)量，又叫注意的范圍；

*注意的范圍受制于刺激的特點(diǎn)和任務(wù)的難度等多種因素，

*簡(jiǎn)單的任務(wù)下注意的廣度大約是7±2,即5?9個(gè)；互不關(guān)聯(lián)的外文字母的注意廣度是4?6

個(gè)。

注意穩(wěn)定性

*注意維持的時(shí)間越長(zhǎng)，注意越穩(wěn)定。但是，在穩(wěn)定注意的條件下，感受性也會(huì)發(fā)生周期性地

增強(qiáng)和減弱的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象叫做注意的起伏，或叫注意的動(dòng)搖；

*注意的分散是指注意離開了心理活動(dòng)所要指向的對(duì)象，而被無關(guān)的對(duì)象吸引去的現(xiàn)象。

三、注意轉(zhuǎn)移

*由于任務(wù)的變化，注意由一種對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一種對(duì)象上去的現(xiàn)象；

*注意轉(zhuǎn)移的速度和質(zhì)量，取決于前后兩種活動(dòng)的性質(zhì)和個(gè)體對(duì)這兩種活動(dòng)的態(tài)度；

*注意的轉(zhuǎn)移不同于注意的分散，轉(zhuǎn)移是根據(jù)任務(wù)的要求，分散則離開了當(dāng)前的任務(wù)。

補(bǔ)充知識(shí)：基礎(chǔ)心理學(xué)名詞概念匯編

*注意

*注意、無意注意、有意注意、有意后注意、定向反射、優(yōu)勢(shì)興奮中心、間接興趣、直接興趣、

注意分配、注意穩(wěn)定性、注意轉(zhuǎn)移、注意分散、注意動(dòng)搖、

需要

*需要：有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的欲求。

*需要都有對(duì)象，沒有對(duì)象的需要是不存在的。

*自然需要與社會(huì)需要

物質(zhì)需要與精神需要

動(dòng)機(jī)

*動(dòng)機(jī)：激發(fā)個(gè)體朝著一定目標(biāo)活動(dòng)，并維持這種活動(dòng)的一種內(nèi)在的心理活動(dòng)或內(nèi)

部動(dòng)力。

需要

*激發(fā)動(dòng)機(jī)的因素：內(nèi)驅(qū)力

誘因

情緒

動(dòng)機(jī)的種類

*1.生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)

興趣愛好

*2.有意識(shí)動(dòng)機(jī)和無意識(shí)動(dòng)機(jī)

*定勢(shì)：人的心理活動(dòng)的預(yù)先準(zhǔn)備狀態(tài)。（要點(diǎn)）

*3.內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)

需要層次理論

*馬斯洛把人的需要分為五個(gè)層次：生理需要、安全需要、愛和歸屬需要、尊重需要和自我實(shí)

現(xiàn)需要。需要的這五個(gè)層次，是一個(gè)由低到高逐級(jí)形成并逐級(jí)得以滿足的；

*（考點(diǎn)）層次越低的需要出現(xiàn)的越早，關(guān)系到生存，因而又叫缺失性需要；

*（考點(diǎn)）層次越高的需要出現(xiàn)的越晚，有益于健康、長(zhǎng)壽和精力的旺盛，所以這些需要又

叫生長(zhǎng)需要。

馬斯洛的需要層次論

需要是（）

A、對(duì)有機(jī)體內(nèi)部不平衡狀態(tài)的反映，表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的欲求

B、對(duì)有機(jī)體內(nèi)部不平衡狀態(tài)的反映，表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)部環(huán)境條件的欲求

C、對(duì)有機(jī)體內(nèi)部不平衡狀態(tài)的反映，表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)部環(huán)境條件的欲求

D、對(duì)有機(jī)體內(nèi)部不平衡狀態(tài)的反映，表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)部環(huán)境條件的欲求

一、情緒、情感的定義

*情緒和情感是以人的需要為中介的一種心理活動(dòng)，它反映的是客觀外界事物與主體需要之間

的關(guān)系；

*情緒和情感是主體的一種內(nèi)心體驗(yàn)；

*從外部表現(xiàn)看到人的情緒變化，卻看不到他的認(rèn)識(shí)活動(dòng)過程，因?yàn)榍榫w和情感有其外部表現(xiàn)

形式，即人的表情；

*情緒和情感會(huì)引起一定的生理上的變化。

二、情緒、情感的區(qū)別和聯(lián)系

*情緒和情感指的是同一過程和同一現(xiàn)象，只是分別強(qiáng)調(diào)了同一心理現(xiàn)象的兩個(gè)不同的方面；

*情緒指的是感情反映的過程，也就是腦的活動(dòng)過程；

*情感則常被用來描述具有深刻而穩(wěn)定的社會(huì)意義的感情，如對(duì)祖國(guó)的熱愛，對(duì)敵人的仇恨；

對(duì)美的欣賞，對(duì)丑的厭惡等。

三、情緒、情感的功能

*（―）適應(yīng)功能

*機(jī)體通過情緒和情感所引起的生理反應(yīng)，能夠發(fā)動(dòng)其身體的能量，使有機(jī)體處于適宜的活動(dòng)

狀態(tài)，便于機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的變化；

*改善人的生存和生活的條件。

三、情緒、情感的功能

*（二）動(dòng)機(jī)功能

*情緒和情感構(gòu)成一個(gè)基本的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)，它可以驅(qū)動(dòng)有機(jī)體從事活動(dòng)，提高人的活動(dòng)的效率；

*情緒和情感可以對(duì)內(nèi)驅(qū)力提供的信號(hào)產(chǎn)生放大和增強(qiáng)的作用，從而能更有力地激發(fā)有機(jī)體的

行動(dòng)；

*情緒和情感的動(dòng)機(jī)作用還表現(xiàn)在對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的驅(qū)動(dòng)上。

三、情緒、情感的功能

*（三）組織功能

*積極的情緒和情感對(duì)活動(dòng)起著協(xié)調(diào)和促進(jìn)的作用；消極的情緒和情感對(duì)活動(dòng)起著瓦解和破壞

的作用；

*情緒和情感對(duì)記憶的影響；

*情緒和情感對(duì)行為的影響。

三、情緒、情感的功能

*（四）信號(hào)功能

*情緒和情感具有傳遞信息、溝通思想的功能；

*情緒和情感的信號(hào)功能是通過表情實(shí)現(xiàn)的，微笑表示友好，點(diǎn)頭表示同意等等；

*表情還和身體的健康狀況有關(guān)，醫(yī)生常把表情作為診斷的指標(biāo)之一；

*表情既是思想的信號(hào)，又是言語交流的重要補(bǔ)充手段。

情緒理論（1）

*一、詹姆斯?■蘭格的情緒外周理論

*詹姆斯認(rèn)為當(dāng)外界刺激引起身體上的變化時(shí)，我們對(duì)這些變化的知覺便是情緒；

*蘭格強(qiáng)調(diào)植物性神經(jīng)系統(tǒng)支配作用加強(qiáng)，血管擴(kuò)張，結(jié)果便產(chǎn)生愉快的情緒；反之結(jié)果便產(chǎn)

生恐怖的情緒；

*詹姆斯和蘭格都強(qiáng)調(diào)情緒與機(jī)體變化的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)植物性神經(jīng)系統(tǒng)在情緒發(fā)生中的作用，所

以被稱作情緒的外周

情緒理論（2）

*二、坎農(nóng)-巴德的情緒丘腦理論

*坎農(nóng)認(rèn)為，情緒變化快而生理的變化慢；

*坎農(nóng)認(rèn)為，情緒的生理機(jī)制不在外周，而在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的丘腦；

*外界刺激作用于感覺器官，引起神經(jīng)沖動(dòng)，經(jīng)感覺神經(jīng)傳至丘腦，身體變化和情緒體驗(yàn)是同

時(shí)發(fā)生的。

情緒理論（3）

三、沙赫特的情緒認(rèn)知理論

*任何一種情緒的產(chǎn)生，都是由外界環(huán)境刺激、機(jī)體的生理變化和對(duì)外界環(huán)境刺激的認(rèn)識(shí)過程

三者相互作用的結(jié)果；

*決定性的因素是對(duì)外界刺激和對(duì)身體變化的認(rèn)知。

情緒理論（4）

*四、湯姆金斯和伊扎德的情緒動(dòng)機(jī)-分化理論

*湯姆金斯和伊扎德提出，情緒并不是伴隨著其他心理活動(dòng)產(chǎn)生的一種副現(xiàn)象，而是一種獨(dú)立

的心理過程；

*湯姆金斯直接把情緒看作是動(dòng)機(jī)；

*伊扎德進(jìn)一步指出，情緒的主觀成分，即體驗(yàn)就是起動(dòng)機(jī)作用的心理機(jī)構(gòu)，各種情緒體驗(yàn)是

驅(qū)動(dòng)有機(jī)體采取行動(dòng)的動(dòng)機(jī)力量。

情緒、情感變化的維度及兩極性

一、情緒、情感的兩極性（考點(diǎn)）

*這種度量可以從動(dòng)力性、激動(dòng)度、強(qiáng)度和緊張度這幾方面來進(jìn)行；

*每一種特征的變化都具有兩極對(duì)立的特性；

*例如，有喜悅就有悲傷，有愛就有恨，有緊張就有輕松，有激動(dòng)就有平靜，它們都構(gòu)成了對(duì)

立的情緒情感的兩極。

情緒、情感變化的維度及兩極性

*二、情緒情感變化的維度

*（-）情緒情感的動(dòng)力性有增力和減力的兩極

*（-）激動(dòng)度有激動(dòng)和平靜的兩極

*（三）強(qiáng)度有強(qiáng)和弱的兩極

*（四）緊張度有緊張和輕松的兩極

第四單元情緒、情感的種類（1）

*教材（基礎(chǔ)知識(shí)）P65-66

*一、基本情緒和復(fù)合情緒

*基本情緒的種類各家有不同的分法，近代研究中常把快樂、憤怒、悲哀和恐懼列為情緒的基

本形式，又叫原始情緒；

*復(fù)合情緒是由基本情緒的不同組合派生出來的。如由憤怒、厭惡和輕蔑組合起來的復(fù)合情緒

可叫做敵意；由恐懼、內(nèi)疚、痛苦和憤怒組合起來的復(fù)合情緒可叫做焦慮等等。

情緒、情感的種類（2）

*二、心境、激情和應(yīng)激

*（-）心境：是一種微弱、持久而又具有彌漫性的情緒體驗(yàn)

*狀態(tài)，通常叫做心情；

*（二）激情：是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的，持續(xù)時(shí)間較短的情

*緒狀態(tài)，具有明顯的生理反應(yīng)和外部行為表現(xiàn)；

*（三）應(yīng)激：應(yīng)激是在出現(xiàn)意外事件和遇到危險(xiǎn)情景的情況

*下所出現(xiàn)的高度緊張的情緒狀態(tài)。

補(bǔ)充知識(shí)：基礎(chǔ)心理學(xué)名詞概念匯編

*情緒與情感

*情緒與情感、需要、表情、原始情緒、心境、激情、應(yīng)激、道德感、美感、理智感、情緒情

感兩極性

*意志

*意志、意志行動(dòng)、隨意運(yùn)動(dòng)、不隨意運(yùn)動(dòng)、動(dòng)機(jī)、目的、雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式

沖突、多重趨避式?jīng)_突、自覺性、果斷性、堅(jiān)韌性、自制性、準(zhǔn)備階段執(zhí)行決定階段

第四單元情緒、情感的種類（3）

*三、道德感、美感和理智感

*道德感：按照一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想、觀念和行為時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。集體榮譽(yù)感、

責(zé)任感、同情感等都是同道德評(píng)價(jià)相聯(lián)系的情感；

*美感：按照一定的審美標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)自然界、社會(huì)生活及文學(xué)藝術(shù)品時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn);

*理智感：在智力活動(dòng)過程中所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。

意志行動(dòng)的基本階段

（-）準(zhǔn)備階段

*動(dòng)機(jī)沖突一般有四種形式（要點(diǎn)）:

*1.雙趨式?jīng)_突；

*2.雙避式?jīng)_突；

*3.趨避式?jīng)_突；

*4.雙重趨避式?jīng)_突

*（二）執(zhí)行決定階段

意志品質(zhì)

（一）意志的自覺性

受暗示性、武斷從事

（二）意志的果斷性

優(yōu)柔寡斷、鹵莽草率

（三）意志的堅(jiān)韌性

退縮、動(dòng)搖、執(zhí)拗、固執(zhí)

（四）意志的自制性

任性、怯懦

第九節(jié)人格

人格概述

*一、人格的定義

*二、人格的特性

*（一）獨(dú)特性

*（二）整體性

*（三）穩(wěn)定性

*（四）功能性

*（五）自然性和社會(huì)性的統(tǒng)一

*三、人格的結(jié)構(gòu)（考點(diǎn)）

人格的結(jié)構(gòu)

*（考點(diǎn)）人格包含的是人格的傾向性和人格的心理特征兩個(gè)方面，前者是指人格的動(dòng)力，后

者是指?jìng)€(gè)體之間的差異；

*需要和動(dòng)機(jī)是人格的動(dòng)力，它表現(xiàn)了人格的傾向，是人格中最活躍的因素，是人格積極性的

源泉。人格的傾向決定著人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，決定著人對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的趨向和選擇；

*人格的心理特征包括人的能力、氣質(zhì)和性格。

補(bǔ)充知識(shí)：基礎(chǔ)心理學(xué)名詞概念匯編

*人格（個(gè)性）概述

*個(gè)性心理、個(gè)性心理特征、個(gè)性傾向性、心理狀態(tài)、興趣、價(jià)值觀、信念、世界觀

第二單元能力（1）

*教材（基礎(chǔ)知識(shí)）P71-75

*一、能力概述

*（-）能力的定義

*能力是順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件，是個(gè)體的一種心理特征；

*智力是從事任何活動(dòng)都必須具備的最基本的心理?xiàng)l件，即認(rèn)識(shí)事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題

的能力叫智力。像觀察力、記憶力、思維力、想象力等。

第二單元能力（2）

*（二）能力和知識(shí)、技能的關(guān)系

*能力不是知識(shí)和技能，但和知識(shí)、技能有著密不可分的聯(lián)系；

*能力是掌握知識(shí)技能的前提；

*能力決定著掌握知識(shí)技能的方向、速度、鞏固的程度和所能達(dá)到的水平，在掌握知識(shí)技能的

過程中，也會(huì)促進(jìn)能力的發(fā)展。

第二單元能力（3）

*（三）能力的分類

*按照能力發(fā)展的高低程度，可把能力分作為能力、才能和天才。

*按能力的構(gòu)造可把能力分為一般能力和特殊能力。

*按能力所涉及的領(lǐng)域來劃分，可把能力分為認(rèn)知能力、操作能力和社會(huì)交往能。

*按創(chuàng)造程度劃分可把能力分為模仿能力、再造能力和創(chuàng)造能力。

第二單元能力（4）

*二、能力結(jié)構(gòu)理論

*（-）斯皮爾曼的二因素論

*（-）塞斯頓的群因素理論

*（三）吉爾福特的智力結(jié)構(gòu)理論

第二單元能力（5）

*三、能力發(fā)展的個(gè)體差異（知識(shí)點(diǎn)要點(diǎn)）

*（一）能力發(fā)展水平的差異

*（二）能力類型的差異

*（三）能力發(fā)展早晚的差異

第二單元能力（6）

*四、影響能力發(fā)展的因素

*（-）遺傳的因素

*（-）環(huán)境和教育的因素

*補(bǔ)充知識(shí)：胎內(nèi)環(huán)境對(duì)幼兒發(fā)展的影響。

補(bǔ)充知識(shí)：基礎(chǔ)心理學(xué)名詞概念匯編

*能力

*能力、智力、一般能力、特殊能力、才能、天才、知識(shí)、知識(shí)掌握、技能、遺傳素質(zhì)、能力

二因素說、能力三維結(jié)構(gòu)說、量表、智商、常模、信度、效度、年齡智商、離差智商

氣質(zhì)（1）

*氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面動(dòng)力性質(zhì)的心理特征。氣質(zhì)相當(dāng)

于我們?nèi)粘Ｉ钪兴f的脾氣、秉性或性情；

*心理活動(dòng)的動(dòng)力特征既表現(xiàn)在人的感知覺、記憶、思維等認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，也表現(xiàn)在人的情感

和意志活動(dòng)中，特別是在情感活動(dòng)中表現(xiàn)的更為明顯。

氣質(zhì)（2）

*氣質(zhì)類型學(xué)說

*體液說：希波克拉底提出，人體內(nèi)有四種液體，即血液、黏液、黃膽汁和黑膽汁；

*體型說：認(rèn)為正常人和精神病人之間只有量的區(qū)別，沒有質(zhì)的區(qū)別；

*血型說：血型說在日本比較有影響，這種學(xué)說是古川竹二提出來的；

*激素說：認(rèn)為內(nèi)分泌腺類型不同的人氣質(zhì)也不相同。

巴甫洛夫高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型學(xué)說

*高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過程：興奮、抑制

*基本特性：強(qiáng)度、平衡性、靈活性。

*高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型：興奮型、活潑型、安靜型和抑制型。

*氣質(zhì)的特性：感受性和耐受性、反應(yīng)的敏捷性、可塑性、情緒的興奮性、指向性

*氣質(zhì)類型的外在表現(xiàn)：膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)

（考點(diǎn)）高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型與氣質(zhì)類型的關(guān)系

如何看待氣質(zhì)類型

*氣質(zhì)的穩(wěn)定性與可塑性；

*氣質(zhì)類型沒有好壞之分；

*氣質(zhì)類型不決定一個(gè)人成就高低，但能影響工作效率；

*氣質(zhì)類型影響性格特征形成的難易和對(duì)環(huán)境的適應(yīng)；

*氣質(zhì)類型能影響健康。

補(bǔ)充知識(shí)：基礎(chǔ)心理學(xué)名詞概念匯編

*氣質(zhì)

*氣質(zhì)、氣質(zhì)類型、神經(jīng)過程和神經(jīng)類型、氣質(zhì)的體液說、高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型說

性格（1）

*性格是一個(gè)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來的人格特征；

*性格不同于氣