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文檔簡介
四年級《國學經(jīng)典》教案備課教案年級:四年級任教教師:科目:國學經(jīng)典四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第1頁。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第1頁。《誡子書》一、教材分析:《誡子書》是修身立志的名篇,其文短意長、言簡意賅,主旨是勸勉兒子勤學立志,修身養(yǎng)性要從澹泊寧靜中下功夫,最忌荒唐焦躁。學習本文重在引導學生理解內(nèi)容,把握主旨,體會情感,從中獲得精神的力量:淡泊明志,寧靜致遠,并由此積累背誦相關警言以自勵。二、教學目標:1、知識與技能:讀準字音,掌握關鍵詞句,理解文章內(nèi)容,熟讀成誦。2、過程與方法:通過分組討論,探究式學習,體會作者情感,把握文章主旨。3、情感態(tài)度價值觀:理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。三、教學重點:背誦課文,積累警句,理解主旨,勤學勵志,修身養(yǎng)性。四、教學難點:體會作者情感,賞析精彩妙點五、教學過程:(一)導入新課:“丞相名垂汗簡青,書臺猶在誰復登”“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室,還于舊都”,為此鞠躬盡瘁,死而后已;他更以淡泊明志,寧靜致遠的高風亮節(jié)言傳身教,惠及子女。諸葛亮是在54歲的時候逝世的,在逝世前他曾經(jīng)對他五歲的兒子說過一段話,這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓,可見他對諸葛子孫有著多么深遠的影響。今天我們就來學習這段話(板書:誡子書),相信大家也一定受益匪淺。(二)初讀,讀熟課文:1、解題:《誡子書》,告誡兒子的一封家書。2、找生朗讀課文,師點撥存在的問題。3、師范讀,提示長句停頓。示例:非澹泊/無以明志,非寧靜/無以致遠……非學/無以廣才,非志/無以成學。(指定學生誦讀,余生糾正,后齊讀)4、學生自由朗讀。5、指定一名學生朗讀,聽者點評(從字音、停頓兩方面)。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第2頁。6、學生齊聲朗讀。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第2頁。(三)精讀,疏通文意:1、自主學習:學生借助課下注釋,工具書自主譯讀課文,了解文章內(nèi)容,圈畫疑難問題。師巡回指導。2、合作探究:小組合作,解決個人疑難問題。探究不成的,小組代表上臺板書。師參與討論。3、總結(jié)交流:1)四人一組互相翻譯課文,交流指正;2)典型代表兩名譯文,師闡述自己觀點,供參考。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第3頁。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第3頁。《孔子家語》一、教材分析:《孔子家語》孔子當年教學的時候弟子各有所記,記錄孔子言語和孔子當時與弟子等有關人物進行對話的記錄。二、教學目標:1、讀準字音,掌握關鍵詞句,理解文章內(nèi)容,熟讀成誦。2、通過分組討論,探究式學習,體會作者情感,把握文章主旨。三、教學重點:背誦課文,積累警句,理解主旨,勤學勵志,修身養(yǎng)性。四、教學過程:(一)導入新課:《論語》大家都熟悉了吧,今天,我們再來學習一篇也是記錄孔子言語和孔子當時與弟子等有關人物進行對話的記錄,叫《孔子家語》。(二)初讀,讀熟課文:1、解題:《《孔子家語》??鬃赢斈杲虒W的時候弟子各有所記,記錄孔子言語和孔子當時與弟子等有關人物進行對話的記錄。2、找生朗讀課文,師點撥存在的問題。3、師范讀,提示長句停頓?!爸ヌm生于深谷,不以無人而不芳;君子修道立德,不以困窮而改節(jié)。故曰:與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所處者焉。又曰:不以無人而不芳,不因清寒而萎瑣;氣若蘭兮長不改,心若蘭兮終不移?!保ㄈ┚x,疏通文意:1、自主學習:學生借助課下注釋,工具書自主譯讀課文,了解文章內(nèi)容,圈畫疑難問題。師巡回指導。2、合作探究:小組合作,解決個人疑難問題。探究不成的,小組代表上臺板書。師參與討論。3、總結(jié)交流:四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第4頁。1)四人一組互相翻譯課文,交流指正;四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第4頁。2)典型代表兩名譯文,師闡述自己觀點,供參考。(四)研讀,賞析文章:芝和蘭這兩種香草生長在幽深的山谷中,但它們不會因為沒有人來欣賞它們變得沒有香氣;人格高尚的人修行道義以身立德,他們也不會因為艱難窘迫物質(zhì)貪乏而改變氣節(jié)。所以說,與人格高尚的人住在一起,就好象住在了放有芝蘭的屋子里,時間長了聞不到它的香氣,是因為你已經(jīng)為之同化,滿身是香了;而與品德低劣的人住在一起,就好象住進了賣咸魚的店鋪一樣,時間長了聞不出它的腥臭,是因為你已與之同化滿身臭氣了。放有紅色朱砂的地方會實其染紅,而放有漆墨的地方會被其染黑,因此,想要做君子的人或者說是君子,都會慎重選擇他們所居所處的環(huán)境。事實上,君子就象芝蘭和松梅一樣,不會因為沒有人來而不芳香四溢,也不會因為清苦卑微而變得庸俗丑陋;他們的志氣如香蘭一樣天長地久不會改變,他們的信念如芝蘭一樣堅定不移始終如一。(五)朗讀,積累詞句:學生再次放聲朗讀課文,圈畫自己喜歡的句子。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第5頁。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第5頁?!稄能娦小方虒W目標:1、邊塞詩歌的特點。2、借助教材注釋,結(jié)合課外資料,通過學習,正確理解古詩的大概意思,體會作者所表達的思想感情,體會邊塞詩歌中意象的運用。3、學習詩歌的對比,了解詩人不同作品的特色。教學重難點:1、理解邊塞詩歌中詩人懷鄉(xiāng)思親之情。2、學習詩歌的對比,了解詩人不同作品的特色。課時安排:2課時教學過程:第一課時一、導入課題,簡介作者1、背誦學過的古詩,漫談學習古詩的方法。2、揭示課題,板書:從軍行3、簡介作者及時代背景。4、介紹《從軍行》一共詩七首,本課學習的是其四和其五。二、初讀古詩,引入意境1、教師范讀,激發(fā)熱情。2、自讀,掃清障礙:畫出不認識的字,借助字典讀準字音。反復讀,讀正確,讀熟,為理解古詩掃清障礙。同桌互讀,互相正音。3、指名讀,注意讀出停頓。三、再讀古詩,理解詩意1、理解詞語。結(jié)合注釋、查字典或其他工具書,理解重點詞語的意思及其在表達思想感情中的作用。2、借助插圖,試著用自己的話說說對兩首古詩的理解。3、交流對詩歌大意的理解,教師相機指導四、布置作業(yè):熟讀古詩四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第6頁。第二課時四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第6頁。一、復習1、指名讀古詩,理解個別字詞的意思。2、分別說說兩首古詩所描寫的內(nèi)容。二、細讀古詩,感悟意境(一)學習《從軍行(一)》1、出示課文掛圖,教師感情朗讀。2、出示問題,引導讀、悟:(1)詩的前兩句描繪了怎樣的景象,從中你有什么感受?(2)詩的后兩句表現(xiàn)了戍邊將士的什么精神?3、指名讀,體會詩情:假如你是作者王昌齡,你該怎樣讀才能把自己的情感表達出來?4、指導背誦。(二)學習《從軍行(二)》1、指名讀,畫出表示時間的詞語。(夜、平明)2、感悟詩情(1)讀詩的前兩句說說你看到了一幅怎樣的畫面?這支橫行大漠的健兒,將要演出怎樣一種驚心動魄的場面呢?在這種懸想之下,再讀后兩句:“前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報生擒吐谷渾。”(2)結(jié)合詩句說說你從詩的后兩句感受到了什么?3、誦讀古詩,體會邊塞軍隊的威武形象。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第7頁。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第7頁?!肚镆箤猿龌h門迎涼有感》教學目標:1、感受我國古代進步詩人熱愛祖國大好河山,憂國憂民,珍視友情的高尚情操。2、學會本課3個生字,能說出課文后第1題句子中6個帶點詞的確切意思,并能正確理解詩句。3、理解陸游在《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中所表達的思想感情。教學重難點:重點:逐字逐句地理解詩的意思,邊讀邊想象詩歌描寫的情景;難點:理解陸游在《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中所表達的思想感情。課時安排:一課時教學過程:一、整體通讀,把握詩境1、介紹作者陸游及寫作背景2、指名朗讀古詩,聽聽是否讀得既正確又通順。3、全班齊讀古詩二、分步解讀,品悟詩情1、自由讀古詩,要求讀正確、讀通順。讀后借助課文注釋,試著說說詩的大概意思。2、指名朗讀《秋夜將曉出籬門迎涼有感》,讀后說說題目的意思。3、指名說說詩的大意,隨機指導理解“三萬里河”和“五千仞岳”的虛指寫法。4、疏通詩義后追問:①這里的“胡塵”,寫出的難道僅僅是金兵戰(zhàn)馬所揚起的塵土嗎?②聽音效展開想象:在金兵戰(zhàn)馬嗒嗒的踐踏聲中,你仿佛看到了一幕幕怎樣的場景?③哀聲遍野,生靈涂炭。老人在流淚,小孩在流淚,婦女在流淚,北宋的遺民在流淚?。。ò鍟簻I)這滴滴流淌的是怎樣的淚???④金兵橫行,遺民淚盡,國破家亡,生靈涂炭,這是何等凄涼、何等悲慘的生活呀!當你面對這一切的時候,你的心情是什么?請你懷著這樣的心情讀讀這首詩吧!4、參讀陸游的《示兒》,深化感悟。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第8頁。①“南望王師又一年”,你可知道,這“又一年”是多少年嗎?詩人陸游寫這首詩的時候,中原已經(jīng)淪陷整整65年了。同學們,65年啊,780個月啊,23739個日日夜夜呀!——引讀“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第8頁。②又一個十年過去了,遺民們苦苦盼望的南宋王師來了沒有呢?背誦陸游《示兒》,南宋王師盼到?jīng)]有,你是從哪兒體會到的?(但悲不見九州同)此時此刻,你還體會到了什么?③古詩讀到這里,你覺得“遺民”的“遺”僅僅是“遺留”的意思嗎?(遺忘、遺棄)是誰早早地遺忘了他們?是誰無情地遺棄了他們?三、整體參讀,體察詩蘊1、杭州的權(quán)貴們在歌與酒的沉醉中昏昏度日,中原的百姓們卻在金兵的鐵蹄下苦苦期盼、度日如年——學生齊讀《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。迎涼有感的背后,是詩人一顆怎樣的心在跳動?。?、面對醉生夢死的南宋權(quán)貴,面對水深火熱的北宋遺民,面對憂國憂民的愛國詩人,你想對誰說些什么?(自由選擇,自由練筆。暢談體會,隨機點評。)3、沉淪的是無道昏君,墮落的是無恥佞臣。(課件播放MTV《滿江紅》)面對破碎的河山,面對苦盼的人民,抗金名將岳飛喊出了“盡忠報國、還我河山”的豪言壯語。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第9頁。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第9頁?!饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》教學目標:1.能正確流利、有感情地誦讀、背誦古詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。2.能憑借課文讀懂古詩,體會古詩蘊涵的思想感情,并以此促進學生有感情地朗讀課文。3.能初步感受中華古詩文的博大精深,喜愛中國古典文化,更好地開展中華經(jīng)典誦讀活動。教學難點:體會詩歌中大詩人間的深厚情誼、離別情緒,有感情地誦讀古詩、課文。教學過程:一、共背古詩,感受經(jīng)典。1.談話。同學們,最近你在我們學校開展的中華經(jīng)典誦讀活動中表現(xiàn)怎么樣?都背了哪些古詩文?請你把最近背誦的內(nèi)容背給同學們聽一聽。2.學生背。3.評點:的確,一位好的詩人就像一位好朋友,他能告訴你什么是高山流水般的友誼,告訴你無欲則剛、見賢思齊的人生哲理。古詩文可以提供給我們一個自由想象的空間,提供一個寄放自己心靈的空間。下面老師提供給同學們一首膾炙人口的名詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,希望大家喜歡。(從學生開展的經(jīng)典誦讀活動入手,與學生前期的學習積累建立聯(lián)系,激發(fā)學生學習興趣。)二、正確、通順朗讀古詩,背誦古詩。1.出示古詩:黃鶴樓送孟浩然之廣陵故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。2.試一試將古詩讀正確、通順。誰已經(jīng)將古詩讀正確、通順的站起來讀一遍。每一組抽一選手讀,學生評點(首先學會贊美別人,然后將自己的建議得體地告訴別人)。3.試一試將古詩背出來。4.默讀,想一想有什么讀不懂的地方,然后小組交流一下,看一看大家有沒有共同的問題。(1)交流。(2)出示一些重要問題。(初讀古詩,質(zhì)疑生難,勾起深入研讀的興趣和欲望。)三、初讀課文。1.讀一讀課文,看一看哪些問題能自行解決,還有哪些問題還有待大家一起繼續(xù)討論。2.讀課文,先自讀一遍,然后小組合作通讀一遍。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第10頁。3.各小組組長先協(xié)商各組讀一節(jié),全班合作讀好一篇課文。(先練習,再配樂朗讀)(讀好課文,為讀懂古詩奠定基礎,同時也初步感受文章大意,了解古詩所描繪的情景。)四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第10頁。四、解讀古詩。1.各小組交流讀后感受,看能否憑借課文內(nèi)容自行解決剛才所提的問題。2.集體交流問題的答案。3.相機演示媒體:從黃鶴樓至廣陵(揚州)的長江行程,從而理解“西辭”、“下?lián)P州”。4.再讀古詩,看是否比上一次讀得更好。(憑借課文自學古詩,充分調(diào)動學生主動探究和相互合作的能力,初步讀懂古詩,讀好古詩。)五、有感情地朗讀課文重要章節(jié),體會詩人間的深情厚誼。六、誦讀古詩,背誦古詩。1.有感情地誦讀古詩,想象詩人間分別時的情景。2.有感情地背誦古詩。(回歸本體,落實目標。) 四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第11頁。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第11頁。《正心》教學目標:正確、流利地朗讀、背誦課文,讀出節(jié)奏感,特別是文中的排比句。能結(jié)合老師的講解和課文注釋初步理解詞句意思,尤其需要注意“忿懥”、“恐懼”、“好樂”、憂患“這四個詞組的構(gòu)成關系。能夠初步理解“正心“的意思,能夠理解日常學習生活來理解”正心“的表現(xiàn)。教學重、難點:誦讀,理解句子的意思。理解課文中“正心”的意思,理解“心正”的狀態(tài)。教學過程:一、故事導入:李存勖“好樂亡國”的故事入手,把課文中的故事情節(jié)講給學生聽,然后總結(jié)出故事的道理:不同的心態(tài)決定事情的成敗??梢?,心態(tài)是否端正非常重要。今天我們就來討論端正心態(tài)的問題,文中稱之為“正心”。二、誦讀感悟1、教師要帶領學生多讀,加以適當?shù)闹v解,使學生對課文有所感悟。創(chuàng)設情境,激發(fā)學生誦讀的興趣。在讀之前,提出以下問題:問題一:人們常常說:“心態(tài)決定一切?!蹦阒佬膽B(tài)對一個人做事的重要性嗎?如何才能保持正確的心態(tài)呢?問題二:你知道古代《大學》“八條目”中的“正心”是什么意思嗎?2、讀順課文,讀熟課文(1)提醒學生要注意“忿懥”“心不在焉”這兩個詞(2)出示音頻范讀,提醒學生要注意課文的節(jié)奏。三、字詞句梳理和脈絡梳理(1)所謂修身在正其心者,身有所忿懥,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;有所好樂,則不得其正;有所憂慮,則不得其正;有所憂患,則不得其正。“忿”和“懥”都有憤恨、憤怒的意思;“恐”和“懼”都有害怕的意思;“好”和“樂”都有喜歡、愛好的意思;“憂”和“患”都有憂慮的意思。這四個詞組具有相同的構(gòu)詞法則。這句話指出了心不得其正的四種狀態(tài),它們是人的內(nèi)心受困于各種主觀欲望而造成的。(2)心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。此謂修身在正其心。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第12頁。“焉”,本意是一種鳥,后來演化出多種詞性和意思。“焉”字在這里是個方位代詞,指代這里的意思。“視而不見,聽而不聞,食而不知其味”是由三個相同句型構(gòu)成的排比句。視是動作,見是視的結(jié)果;聽是動作,聞是聽的結(jié)果。食,即吃的意思。這句話強調(diào)了正心的重要性。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第12頁。(3)脈絡上,全文只有兩句話,前者反著說,后者正說。這實際上體現(xiàn)了對比論證的思路。盡管課文沒有明確說出什么是“正其心”的觀點,但是,觀點已經(jīng)在對比中顯示出來了:“正其心”就是使內(nèi)心不受主觀欲望的左右。四、主旨理解和聯(lián)系生活(1)課文提出這樣一個觀點:“正其心”就是使內(nèi)心不受主觀欲望的左右。但是,文中并沒有正面提出,而是通過正反對比顯示了這個觀點。教師除了要把課文的正反兩方面的意思解釋清楚之外,可以選取日常生活的例子來加以說明。比如,以學生的生活小事為例,假設你不喜歡一個同學,你會覺得這個同學處處和你作對,其實這個同學做的很多事情都不是針對你的。(2)上一篇課文指出,誠意需要靠慎獨來修煉,但是本課只是在講不得其正的情形和后果,那么,正心又有什么辦法嗎?實際上,“心在焉”就是正心的辦法,用今天的話來說就是專心致志,面對外界的任何的干擾都不為所動,然而這個專心致志又不能隨便用在任何地方,必須要以“止于至善”為標準,才能真正做到正心。建議教師教學時多啟發(fā)學生將其與日常生活相聯(lián)系,比如上課時能否專心致志,不受外界干擾;做作業(yè)時是否能夠不看電視,不玩游戲;跟別人講話的時候能否不三心二意、走神打岔等等。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第13頁。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第13頁?!洱R家》教學目標:1、正確、流利地朗讀課文,注意讀出節(jié)奏和韻味,尤其需要注意那些難度較大容易念錯的字,如“僨”“中”等。2、能結(jié)合老師的講解和課文注釋初步理解詞句意思,比如孝、悌、慈的具體內(nèi)涵,了解“如保赤子”在文段中的比喻義,并能夠說出堯舜桀紂在中國文化中的特定含義。3、對古代的國和家有初步認識,能根據(jù)課文解釋“治國在于齊家”的理由,并能結(jié)合自己生活中的實例談一談什么叫“有諸己而后求諸人,無諸己而后非諸人”。教學重難點1、能結(jié)合老師的講解和課文注釋初步理解詞句意思,比如孝、悌、慈的具體內(nèi)涵,了解“如保赤子”在文段中的比喻義,并能夠說出堯舜桀紂在中國文化中的特定含義。2、對古代的國和家有初步認識,能根據(jù)課文解釋“治國在于齊家”的理由,并能結(jié)合自己生活中的實例談一談什么叫“有諸己而后求諸人,無諸己而后非諸人”。教學過程:誦讀感悟本課的篇幅較長,但是文字還是比較簡單,義理也不是很難,引導學生多誦讀,在誦讀中體悟課文的內(nèi)容。帶著問題進入誦讀,培養(yǎng)誦讀興趣。問題一:咱每個人都是家庭的一份子,都應該通過自己的努力使家庭變得更好。古人也是這樣。它們?yōu)榇颂岢隽恕褒R家”的概念。那么,什么是“齊家”?如何“齊家”呢?課文中提供了這樣的答案。問題二:古人認為,一個人做好了,就能夠使一個家和睦,使一個國安寧。這是什么意思?那么,這個人怎么做才是“做好”呢?到課文中尋找答案吧。讀通課文,排除誦讀障礙。首先,教師要提醒學生注意這些語句:“雖不中不遠矣”,“未有學養(yǎng)子而后嫁者也”,“所藏乎身不恕而能喻諸人者”等。其次,播放音頻范讀,讓學生把握好停頓和語氣等問題,出示停頓文章。3)讀熟課文四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第14頁。首先,安排學生跟著音頻誦讀課文,提醒他們要注意上述的停頓,體會全文的節(jié)奏。其次,安排學生自由讀,揣摩句意。最后,安排學生齊讀幾遍,也可以采取分組讀,比賽讀等方式,進一步熟悉課文。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第14頁。學生讀課文要達到熟讀的程度?!霸姼栀p讀”模塊的詩篇,只有多讀幾遍就行了。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第15頁。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第15頁?!吨螄方虒W目標:1.正確、流利地朗誦課文,課文第一句、第二段第二句的背誦。2.能結(jié)合注釋的講解和課文注釋初步理解詞句的意思。3.初步理解“絜矩之道”和“德本財末”的含義。教學重難點:初步理解“絜矩之道”和“德本財末”的含義。教學過程:一、誦讀感悟1、創(chuàng)設情景情景一假如你是古代的君主,你要怎么治理一個國家?假設:經(jīng)濟條件、軍事力量、嚴厲的法律。引導學生學習《治國》2.生字出示。絜矩惡悖等詞語其次播范讀。(要求學生注意停頓)3熟讀課文跟著音頻熟讀。采用男女生對讀。二、字詞地梳理“所謂平天下在治其國者,上老老而民興孝”?!吧侠侠稀笔钦f國君或國家的各級領導人要孝敬老人,“而民興孝”,而后全國民眾都興起重視老人的孝道?!吧祥L長而民興弟”,在上的人能夠以長者為長,老百姓才會尊敬長者?!吧闲艄露癫槐丁?,領導人能夠撫恤孤寡,去愛惜那些飄零于世道之人,這個國家才會有愛,才不會違背人倫和人道?!笆且跃佑小e矩之道’也”,絜,指的是量圍長的繩子,而“矩”就是量直角的一種角尺,就是講究方圓規(guī)矩,可謂“沒有規(guī)矩不成方圓”。君子有方圓,就是有了遵循道的標準。絜矩之道就是一種達到道的方法。三、主旨理解和聯(lián)系生活《大學》引用《尚書·康誥》話說:“惟命不于?!?,唯獨天命不會保持永久。只有善良才能長久地得到它。“道善則得之,不善則失之矣”。不行善道,就會失去它。只有行道善良才可以長久得到天命的眷顧。一旦不再行善,天命就不再眷顧你。道和善的關系很明白,道居于善。只要為善,道自然與你同在。歐陽倫的悲慘下場,跟他斂財有關系,其實清代弄臣和珅同樣如此,聚斂巨額財寶,最后也是身首異處,半國之財富,悉數(shù)充公。歷史的教訓值得人們吸取,在這個意義上可以說,道德修養(yǎng)的程度,是君子能否治國平天下的關鍵所在。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第16頁。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第16頁?!蹲勇穯枏姟方虒W目標:1、熟讀課文,理解課文內(nèi)容。2、了解交流古今中國的一些強者。3、結(jié)合生活認識強者,使自己做一個真正的強者。教學重點:把握文中的生字詞,疏通文意。教學難點:引導學生明白北方之強與南方之強的區(qū)別以及君子居南方之強的原因。教學過程:一、導入揭題1、同學們,你認為怎樣的人是一個強者?指名回答。兩千多年前,孔子有一個的學生子路向教育學家孔子請教了這個問題。今天我們學習這個故事。2、板書揭題:《子路問強》,學生齊讀課題。二、文中人物簡介1、請學生找出文中的兩個人物,并簡單介紹一下他們。明確:子路、孔子。孔子:孔子名丘,字仲尼。春秋末期魯國陬邑(山東曲阜)人,出身于沒落的宋國貴族家庭,刻苦好學。他是中華文化思想的集大成者,儒家學說的創(chuàng)始人。他的哲學思想提倡“仁義”,“禮樂”,“德治教化”,以及“均以民為體”子路:字由,孔子的弟子之一。三、誦其文1、出示有停頓的課文。試讀。注意字讀音長短、輕重、停頓。2、指名讀自己喜歡的句子。(邊讀邊指正)3、自己輕聲讀課文,難讀的地方多讀幾次。4、齊讀。5、請學生默讀理解課文的意思。四、曉其義1、知識搶答。所以君子與人和睦相處,但并不隨便附和流俗。中立而不倚2、這才是真強啊!強哉矯3、用寬容敦厚去教導別人,能忍受無理的侮辱而不予報復,這是南方的強。寬柔以教,不報無道,南方之強也。4、保持中立而不偏不倚。中立而不倚5.國家政治清明,不改變貧困時的操守國有道,不變?nèi)?。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第17頁。玩完游戲,我們再次齊讀課文。子路終于明白:作為君子要做到強,必須——故君子和而不流,強哉矯!中立而不倚,強哉矯!國有道,不變?nèi)?,強哉矯!國無道,至死不變,強哉矯!四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第17頁。五、深入探究,分析講解課文。在生活中,孔子雖然疼愛子路,但他不開口則罷,開口就夸顏回,不開口則罷,開口就批評子路。當子路向他請教什么是強時,他沒有直接回答,反而追問他三個問題?指名回答。明確:南方之強與?北方之強與?抑而強與?這三個問題是什么意思,懂的同學說說。明確:南方之強:寬柔以教,不報無道,南方之強也,君子居之。北方之強:衽金革,死而不厭,北方之強也,而強者居之??鬃有哪恐械膹姡汗示雍投涣?,強哉矯!中立而不倚,強哉矯!國有道,不變?nèi)?,強哉矯!國無道,至死不變,強哉矯!孔子認為,真正的強者就是和而不流,中立不倚,國有道,不變?nèi)?,國無道,至死不變,那才是強哉嬌!四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第18頁。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第18頁?!毒又馈方虒W目標:1、正確、流利地朗讀課文,注意讀出文言文的語感、韻味。2、能結(jié)合老師的講解和課文注釋初步理解詞句意思。3、對“君子之道”有初步認識。教學重點:能結(jié)合老師的講解和課文注釋初步理解詞句意思。教學難點:引導學生讀出文言文的語感、韻味。教學過程:一、導入揭題1、導語:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”,今天我們要一起去看看怎樣的人才能被稱為君子,君子生存之道又是如何的。2、板書揭題:君子之道。齊讀課題。二、經(jīng)典研讀1、整體把握君子之道體現(xiàn)了古代儒家對于高尚人格的追求,本文的主題即是君子之道,也就是如何做一名君子的問題。在課文中,所謂君子之道,其實也就是上節(jié)課所說的“中庸之道”。2、字句梳理(1)君子之道費而隱。夫婦之愚,可以與知焉,及其至也,雖圣人亦有所不知焉;夫婦之不肖,可以能行焉,及其至也,雖圣人亦有所不能焉。“不肖”在古代“賢”與“不肖”是對舉的,因此不肖也就是不賢明的意思。(2)天地之大也,人猶有所憾。故君子語大,天下莫能載焉;語小,天下莫能破焉。“語”,動詞,說的意思?!罢Z大”就是往大了說,“語小”就是往小了說。“載”,承載,放置的意思。(3)《詩》云:“鳶飛戾天,魚躍于淵?!毖云渖舷虏煲病>又?,造端乎夫婦;及其至也,察乎天地?!啊对姟?。指《詩經(jīng)》?!傍S飛戾天,魚躍于淵。”出自《詩經(jīng)·大雅·旱麓》,這是是說君子之道向上向下都是很顯明的?!胺驄D”,這里指代日常生活。三、拓展延伸四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第19頁。1、學習神奇漢字“婦”?!皨D”字的甲骨文和金文字形都是一個婦女拿著掃帚在打掃,因此,“婦”的本意乃是操持家務的女人。但是在現(xiàn)代生活中,女性的地位已經(jīng)獲得了改善,操持家務不再是女性唯一的選擇。這個字充分說明了課文中講“夫婦”二字合用以表示平常人或日常生活得意思。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第19頁。2、學習日積月累蘇州園林中的一處著名風景“活潑潑地”。“活潑潑地”來源于程頤對《中庸》的一段評述:“此一節(jié),子思吃緊為人處,活潑潑地,讀者其致思焉?!背填U的這句評語針對的是《中庸》引述《詩經(jīng)》“鳶飛戾天,魚躍于淵”這句話,他認為這句話用自然景物說明了深刻的道理,有一種活潑的自然和諧的感覺。因此,留園中將一處景致命名為“活潑潑地”。3、賞讀詩歌《闕題》(1)自由朗讀,讀準字音。(2)教師范讀。(3)全班齊讀。(4)分析講解。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第20頁。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第20頁?!哆_道與達德》教學目標:1、正確、流利地朗讀課文和背誦古詩《前出塞》2、能結(jié)合老師的講解和課文注釋初步理解詞句意思。3、對《中庸》中的為政思想有初步了解,能說出“五達道”和“三達德”的具體內(nèi)容,并能聯(lián)系日常生活中的事例說明儒家思想對于“勇”的看法。教學過程:一、圖片導入1、給學生看周文王、周武王的圖片,向?qū)W生介紹“文武之政”,給學生講一講周文王、周武王是古代最有名的兩個君主,他們非常善于管理國家。那么他們管理國家的辦法是什么呢?課文就講述這方面的內(nèi)容。2、揭示課題二、誦讀指導1、要求學生帶著如下問題進入誦讀:第一,你知道古人把人際關系分成幾個方面嗎?你知道古人最看重什么道德嗎?課文提供了這些問題的答案,你在誦讀中去尋找答案。2、讀的時候要注意停頓和字音3、師要有范讀。把正確的停頓讀出來,要學生一句句跟讀,然后齊讀全文。齊讀要多讀幾遍。三、字詞句講解和脈絡梳理(?。拔奈渲笔堑谝欢沃械闹攸c,它指的是周文王和周武王對國家的治理。向?qū)W生講解為什么課文中說:“其人存,則其政舉;其人亡,則其政息?!保?)“五達道”與“三達德”是第二段的兩個重點?!拔暹_道”又稱“五倫”,是中國傳統(tǒng)倫理思想中非常重要的內(nèi)容。教學時要把“五倫”的內(nèi)容講清楚。講解的時候,要交代每一倫所涉及的關系,要說明處理這種關系時的態(tài)度和方法。“三達德”指的是知、仁、勇。三者分別代表了古人對于理想人格的三方面規(guī)定,即智慧、仁慈和膽量。教師在講解時需聯(lián)系孔子的話加以說明,點出理想人格三方面的內(nèi)涵,結(jié)合現(xiàn)實生活的例子加以說明。(3)知與行關系的三個層次是理解課文的重難點。4、主旨理解和聯(lián)系實際課文中講的“五達道”與“三達德”其實是治理天下所要推廣的道德規(guī)范。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第21頁。(1)對于“五達道”的理解,明白這是古人對人倫關系的描述,天下所有人都包含在這五種關系之中。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第21頁。(2)對于“三達德”的理解,明白這是古人對于理解人格的標準。輔助部分都是圍繞“勇”來展開,適當講解。講解時需要將其與日常理解中的“勇敢”區(qū)分出來,從“三達德”相配合的角度說明古代儒家對于“勇”的認識,以矯正學生的錯誤理解,提升他們的品德修養(yǎng)。(3)對于“五達道”與“三達德”的理解都必須與現(xiàn)代生活相聯(lián)系。(用提問的方式)四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第22頁。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第22頁?!稉裆乒虉?zhí)》教學目標:1、正確、流利地朗讀課文,注意讀出文言文和詩歌的語感、韻味。2、能結(jié)合老師的講解和課文注釋初步理解詞語的意思,比如“博學”“審問”“慎思”“明辨”“篤行”等。3、對古人論“誠”有初步認識,能夠大體了解什么叫“誠者”,什么叫“誠之者“;并能夠記住學、問、思、辨、行的順序。教學重難點:1、正確、流利地朗讀課文,注意讀出文言文和詩歌的語感、韻味。2、能結(jié)合老師的講解和課文注釋初步理解詞語的意思,比如“博學”“審問”“慎思”“明辨”“篤行”等。教學過程:1、導入的環(huán)節(jié),可以從日常生活中關于誠信的理解入手,教師首先指出,我們知道如今社會非??粗亍罢\信”這一品德,其實對于“誠”,古人早就非??粗亓?,我們今天要學的這篇課文就是關于這方面的內(nèi)容;也可以從日積月累部分“重耳大尺”的故事入手,教師首先把重耳和頭須的故事講給學生聽,然后提出問題:為什么重耳原諒了頭須?引導學生回答,因為信守承諾。然后引入,這篇課文就與“誠”有關。2、誦讀指導(1)要求學生帶著問題進入誦讀。首先,在誦讀之前提出如下問題:你知道古代“誠”的意思是什么嗎?你知道古人把學習分成哪幾個過程嗎?邊聽范讀,邊思考這些問題。(2)誦讀的時候要注意停頓和字音。(3)在誦讀方法上,首先教師可以提供一個音頻范讀,將上述的正確提頓展現(xiàn)16給學生,讓學生有所感染。其次,讓學生跟著音頻讀,既校正讀音,也是進一步感受課文的節(jié)奏。最后讓學生齊讀幾遍。(4)教師應該根據(jù)課文特點采取多種形式鼓勵學生背誦。(5)誦讀要達到熟練的程度,鑒于課文是本單元論誠的第一篇,對于理解后面的課文相當重要,最好能夠背誦下來。(6)“詩歌賞讀”模塊的詩篇,重點應放在誦讀體會上,只需要背誦“一語不能踐,萬卷徒空虛”一句就行了。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第23頁。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第23頁。《至誠能化》教學目標:1、正確、流利地朗誦課文,熟讀古詩《節(jié)南山》。2.能結(jié)合注釋的講解和課文注釋初步理解詞句的意思。3.初步理解誠的兩種方式。教學重難點:懂得誠者,自成也;而道,自道也。誠者,物之終始,不誠無物。是故君子誠之為貴。教學過程:一、誦讀感悟1.帶著問題朗讀誠者,自成也;而道,自道也。誠者,物之終始,不誠無物。是故君子誠之為貴。誠者非自成而已也,所在成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也。合外內(nèi)之道也。故時措之宜也。其次播范讀。(要求學生注意停頓)2.熟讀課文跟著音頻熟讀。采用男女生對讀。二、字詞地梳理其文云:“誠者,自成也;而道,自道也。誠者,物之終始,不誠無物。是故君子誠之為貴。誠者非自成而已也,所在成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也。合外內(nèi)之道也。故時措之宜也?!焙贤鈨?nèi)之道,即外內(nèi)合一,外內(nèi)合天誠。所以中庸之道的天人合一,又合一于誠。這種外內(nèi)合一又可以視為品德意識與品德行為的合一,或者說成己與成物的合一,或者說是知與行的合一。三、主旨理解和聯(lián)系生活四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第24頁。天命之謂性,即天地之德。命字已該交會秀氣在內(nèi)?!收呷艘病?,即天地之心。喜怒哀樂,即五行之端,而慎獨二字,尤示人節(jié)欲以踐形而盡性之要旨也。全書中以‘仁者人也’,‘誠之者人之道也’兩‘人’字為樞紐。曰‘人莫不飲食也’,曰‘以人治人’,曰‘不可以不知人’,曰‘待其人而后行’,曰‘百世以俟圣人而不惑知人也’,每段提掇‘人’字,皆以闡‘道不遠人’之旨。書之首以‘天’起,尾以‘天’結(jié),言天、言天道者,不一而足。言知人即言知天,言人之道即言天之道。皆闡天人合一之旨。而鬼神為德,又以闡天人合一之真機也。配天者圣,浩浩其天者圣,而別無所謂道,別無所謂圣也,待其人而后行,圣人亦圣乎人而已。人者何?君臣、父子、夫婦、昆弟、朋友也。所以為人者仁也。人所以能仁者誠也。性為人性,道為人,教者教以為人也。孟子曰:‘人之所以異于禽獸者幾希,庶民去之,君子存之?!铀济鞯溃源嫒艘?。因其不遠人,而目之曰庸,謂之曰不可離,始于慎獨,極天參贊,祗完得生人本來面目,毫無加損于間焉。子思以中庸名書,‘庸德之行庸言之慎’,庸字于道不遠人章點睛,自系全書宗旨。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第24頁。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第25頁。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第25頁?!稕鲋菰~》教學目標1.能正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。2.能用自己的話說出每首古詩的意思,體會詩人的思想感情。3.通過反復誦讀詩歌,體味古詩的節(jié)奏、韻律和意境,體會詩人是怎樣展開豐富的想象的,培養(yǎng)學生的審美情趣。教學重點:反復誦讀詩歌,理解詩歌的意境,體會詩人的思想感情。教學過程:一、導入。我們剛剛學習了有關長江的文章,同長江的熱情、奔放所不同的是黃河的凝重、悲涼。黃河奔騰不息,無私地滋潤著兩岸的土地,養(yǎng)育著世世代代的炎黃子孫。從古到今,歌詠黃河的詩歌很多這節(jié)課我們要欣賞到的是王之渙的《涼州詞》。(出示古詩《涼州詞》,課件自主朗誦。)二、初讀古詩。師:這首詩的作者大家都很熟悉,他就是王之渙。你還能背誦王之渙的哪些古詩?師:王之渙留下來的詩很少,《全唐詩》僅存6首,但一曲《登鸛雀樓》,一首《涼州詞》,已足以使王之渙躋身于唐代一流詩人的行列。誰愿意為大家朗讀這首千古絕唱?三、感悟詩意(一)整體感知。師:古詩是我國古代文化中的一座寶庫。一首好詩,就蘊含著一種心情,一個故事,甚至是一段歷史,讓人回味無窮。請同學們自己再讀讀這首詩,你看到了什么樣的畫面,用自己的語言來描述。(二)“黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山?!?.播放黃河課件。2.誰能讀出黃河洶涌咆哮,奔騰萬里的氣勢來?(指多個學生讀)四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第26頁。3.釋“仞”:仞是什么意思?誰來念一下材料中的內(nèi)容。四年級《國學經(jīng)典》教案全文共31頁,當前為第26頁。4.回讀詩句:那奔騰的河水似乎從天際云空直瀉而下,氣勢雄偉,意境開闊。在蒼茫遼闊的西北高原上,崇山峻嶺之中只有玉門關孤立其中,顯得十分孤獨而寂寞。請同學們再讀詩句。(三)“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。”1.這兩句詩中,哪些字詞你較難理解?2.怨楊柳,即埋怨。埋怨楊柳什么?(不發(fā)芽)3.為什么沒有必要埋怨楊柳不發(fā)芽呢?(“春風不度玉門關”!春風不到,這里就沒有春天,楊柳自然不會發(fā)芽。)4.為什么戰(zhàn)士們?nèi)绱伺瓮麠盍l(fā)芽,春天的到來呢?(是久處荒涼,盼望充滿生機的春天;二是楊柳發(fā)芽了,春天來了,新的一年開始了,回家的希望又增加了。)5.過渡:回家真的有希望嗎?出示征戍資料:據(jù)《資治通鑒·唐紀》載,玄宗時,改府兵為募兵,兵士戍邊時間從一年延至三年、六年,終于成為久戍之役,“天寶以后,山東戍卒還者十無二、三”。師:這段話的大致意思懂嗎?可見,戰(zhàn)士們不僅僅只是埋怨楊柳不發(fā)芽,他們還埋怨什么呢?①埋怨朝廷。讀出這種埋怨的情感來――②譴責和憎恨。③埋怨朝廷有用嗎?沒用。所以戰(zhàn)士們只能無可奈何地埋怨楊柳,讀――師:所以戰(zhàn)士們埋怨楊柳是怎樣一種情感?無可奈何!因此,“春風”的另一
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