2023全國教書育人楷模先進事跡學習心得

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期末，學校組織學習了全國教書育人楷模任維鼎老師的先進事跡，在大會上學校領導宣講了任維鼎老師的先進事跡，并強調全體教職員工要結合自己的工作實際，深化學習任維鼎老師的高尚師德和奉獻精神，學習他悄悄耕耘的奉獻精神，甘于平淡，扎根〔教育〕教學一線;學習他愛生如子、因材施教的教育理念，堅固樹立育人為本的理念，用真情、真心、真誠關愛每一名同學;學習他不懼艱險、奮勇領先的崇高品質，在危難面前，挺身而出，搶險救災，全力投入到教書育人的工作中去。最終要求全體教職員工面對楷模，查找差距。

任維鼎老師在大地震發(fā)生時，首先想到的是同學、同事，他不顧個人安危，不計個人得失，冒著生命危急緊急疏散和搶救師生，勇挑重擔行使我深受感動。

地震發(fā)生那一刻，任維鼎老師正在操場上，預備組織本班同學參與下午的體育測試。他馬上奔向宿舍樓，與校長和當日聯(lián)合值日老師呼喊同學逃命，組織同學有序向操場疏散。當任維鼎奔至學校操場和其他幾位老師組織好同學后，向教學樓一望，他馬上想到，南教學樓三樓供電房還住著班上三位同學!救人要緊!只見他奮不顧身地向廢墟沖去。他大聲呼喊回應壓在廢墟下的三位同學，叫他們不要慌，要冷靜，老師們肯定會救他們出來的。在他的呼救聲中，又有幾位英勇的老師和在場的幾個群眾前去幫助。沒有工具，他們就用雙手刨，找來身邊的簡易可用器材，幾經(jīng)努力，最終救出三個同學，他們只受了點輕傷。

“平房的廢墟中還有兩名特崗老師!”不知是誰在呼喊。任維鼎又一次沖入廢墟之中，和其他幾位老師一起，奮力撥開廢墟中的殘磚斷瓦，爭分奪秒地搜救兩名女特崗老師。一次次地竭盡全力，最終從廢墟中刨出了兩位特崗老師，她們得救了。

稍有喘息機會的任維鼎老師這才才意識到女兒此刻正在南壩學校生死未卜。當他趕到完全倒塌的學校廢墟時，女兒已被壓在亂磚斷板中，他妻子根本無法救出女兒。任維鼎一邊召喚女兒的名字，一邊告知女兒要頑強些，肯定會有方法的。在好心人的幫助下，他們好不簡單才抬走了壓在女兒身上的建筑重物。同時，他從廢墟中抱出了6名其他被埋的孩子。他的女兒身受重傷，左足嚴峻拉脫，后轉入綿陽中心醫(yī)院，再到重慶潼南醫(yī)院醫(yī)治，由于當時失血過多，加之感染，被迫截去四根腳趾。

任維鼎老師那種身而出，奮勇領先的精神永是我學習的典范。

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學校組織學習“全國教書育人楷模”十位老師的先進事跡，我深受感動，深深地體會到優(yōu)秀老師的平凡和宏大，從他們身上，我看到了優(yōu)秀老師那種〔愛崗敬業(yè)〕、無私奉獻、事業(yè)為重的高尚品質，對工作一絲不茍的高度負責的敬業(yè)精神，樂于助人的高尚職業(yè)道德，而這些正是我們這些年輕老師有待學習的地方，在今后的工作和學習中多多發(fā)揮這些精神，提高自己?，F(xiàn)結合學習材料有感而發(fā)，談幾點體會。

一、立足本質，擁有一顆真誠的愛心

優(yōu)秀老師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神，感人至深，催人奮進。通過學習，我深刻體會到，作為一名老師，對于任何同學就是一個愛字。以無限的真情去關愛，用愛去感化每一個同學的心靈。當同學在學習上遇到困難，不厭其煩的耐煩指導，當同學做錯了事的時候，指導分析讓同學知道做錯事的緣由。用溫馨的語言教育同學，用母親般的愛感化同學，使同學感受到老師的愛如同父母，甚至勝于父母。感受到能在歡樂中學習，在歡樂中成長?？偠灾鳛槔蠋?，我們要用自己的愛心、細心和關懷讓孩子真正能健康歡樂地成長，那才是我們的美好。

二、對工作必需有劇烈的事業(yè)心、責任感。

我們應當學習優(yōu)秀老師以同學為動力，以育人為首的精神。老師必需具有足夠的耐煩和責任心，不僅要規(guī)范同學的行為，更要了解同學的思想動態(tài)，對每一個同學都要進行有針對性地教育。時時到處觀看同學，了解同學，對消失的問題準時指導解決。從自己身邊的小事做起，要求別人做到的，自己必需努力做到。時時以愛心、耐煩、細心，去關懷每一位同學，喜愛每一個同學是我們的責任，教育同學子是我們的神圣事業(yè)。對同學我們既要愛又要嚴，時刻把同學放在第一位，是作為一名老師必需承當?shù)呢熑魏土x務。

三、老師必需做到敬重、理解、信任、鼓舞同學。

通過學習優(yōu)秀老師的事跡，我進一步體會到，在教育教學中，敬重同學，是我們老師必備的道德要求，敬重同學的人格，友好的對待他們，理解和信任他們，調動他們的主動性，多和他們溝通，多鼓舞和表揚他們，要敬重他們，寬容他們的過失，當同學有缺乏時，多賜予激勵和贊美，對同學細心呵護，敬重同學人格，善待、寬容、理解每一個同學，讓他們感覺到在學校里比在家里的還要美好的多，感受到學校生活的快樂和美好。

四、與時俱進，開拓創(chuàng)新

都說人是要活到老學到老的。時代在進步，孩子在成長，對老師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強學習，學習一些先進的教育教學理念，用學到的理論學問指導自己的實際工作，大膽創(chuàng)新，主動查找適合同學的教育〔教學〔方法〕〕，讓自己的腳步跟上時代的步伐，這樣才不會被時代所淘汰。

既然我選擇了老師這一行，我就要用我的激情，用我的愛心把這份光和熱永久連續(xù)下去。我肯定努力，持之以恒，把僅有的光和熱傾注到教書育人的事業(yè)中。

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____年，有幸,我成為了一名老師!在教書育人的漫漫長途中,得出一點體會，如下:

書的海洋要專心去品嘗，這是一種修養(yǎng)過程。社會經(jīng)濟的進展沖擊教書的舞臺，不被外界花花綠綠所迷惑，沒有靜下心來是行不通的。

靜下心來教書，就會靜下心來備課，靜下心來討論教學內容，靜下心來汲取各種和自己有關的學科學問，靜下心來教書，也就會靜下心來讀書。

老師只要在靜下心來備課的基礎上才能上好每一節(jié)課，由于備好課是上好課的前提，雖然我們不能說，備好課了就肯定能上好課，但是沒有仔細備課是肯定上不好課的。試想白天上班時間在辦公室里只顧著談天，談論各種流行元素，諸如時尚服裝、化妝品等，晚上出去瀟灑瀟灑：KK歌、蹦蹦迪等，從而使自己體力嚴峻透支，以致其次天上班萎靡不振，這樣的老師靜得下心來備課嗎?靜得下心來教書嗎?

一些人之所以靜不下心來、潛不下心來，是由于他們僅把教育當成手段而非目的，當成一時之“飯碗”而非一生之事業(yè)，急功近利、急于求成。老師就是老師，不是“老板”;學校就是學校，不是“學店”。早在1924年，朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說過，無論是辦學校的、做校長的、當老師的，都應當把教育看成是目的，而不應當把它當成手段。假如把教育當成手段，其目的不外乎名和利。他認為，學校一旦成了“學店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能遠行的”。

潛下心來才會愛崗敬業(yè)。喜愛教育事業(yè)是老師最為重要的美德，潛下心來才會具有鞠躬盡瘁，死而后已的決心。老師從選擇老師職業(yè)伊始，就要具備捧著一顆心來，不帶半根草去，永不為外物所動的膽魂與氣概。只有做到不計名利、樂于獻身，才能有所作為。只有當我們對事業(yè)注入深厚的感情時，才能在教育的過程中得到內心極大的充實和滿意，甚至可以以苦為樂，以苦為趣的境地。老師應像陶行知先生一樣千教萬教，教人求真。千學萬學，學做真人;只有基于這樣的高品嘗精神境界的信念，老師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有擁有這樣的精神，才可能盡心盡責，樂業(yè)愛教，敢于挑戰(zhàn)困難，從而樹立起春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干的師德觀念。

靜心教書，潛心育人，首先要求廣闊老師淡泊名利、志存高遠。學高為師，身正為范。高尚的師德，是對同學最生動、體、最深遠的教育。粉筆黑板見證著老師的清苦，三尺講臺容不下半點虛浮。身為老師，當不以名喜、不為利悲，不浮不飄、不急不躁，不畏攀登之艱、不畏攻堅之苦。只有靜下心來備課、教課、批作業(yè)，耐煩地與每個孩子對話，潛下心來討論學問、〔總結〕規(guī)律，才能品嘗到教書育人的真正樂趣，才能真正有所成就。

其次，應制造有利于老師靜心教書、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實際的指標考核、評比表彰，多一些實實在在的人文關心。在思想上敬重老師、工作上支持老師、生活上關懷老師，讓老師成為社會上敬重的職業(yè)，讓尊師重教蔚然成風，讓靜心教書、潛心育人的人受重用，讓爭名于朝、逐利于市的人沒市場。

再次作為一名老師，更要真心的去愛每一個同學。為人師者，必需把整個心靈獻給孩子，用“真情、真心、真誠”愛同學，愛每一個同學。從師德的角度說，師愛是人類超凡脫俗的大愛，凝聚著師者尚的情感，是老師靈魂的分散。老師要用愛心去呵護，用誠意去感化，用真心去教育孩子，愛在微小處，于微小之處顯真情。

“愛在左，責在右，走在生命之路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香充滿，使穿枝拂葉的莘莘學子，踏著荊棘，不覺得苦痛，有淚可流，卻覺得美好。”冰心老人的一席話永久生長在我的內心深處，激勵著自己悄悄前行：靜下心來教書，潛下心來育人。在“靜”中，在“潛”中，使同學有尊嚴、有愛心、有責任地成長，老師也能享受到教育的美好，彼此的生命價值共同得以提升。

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”一切教育都源于愛?！睅煇凼墙虝说暮诵?，不僅能夠提高教育質量，也能促進同學的成長和成才。因此我們要用我們的愛去浸潤同學的心靈。愛心是教好同學的必要條件。

加強對師德師風的學習。自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的進展，不斷有新的內容，如今我們社會主義國家是培育“有抱負、有道德、有〔文化〕、有紀律”的四有新人。要求老師具有肯定的政治素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、業(yè)務素養(yǎng)。師德師風應注入新內涵、新時代的師德師風應注入新的內涵：第一，視野和思維不能僅僅著眼于同學的如今;其次，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育如今的同學。

從我們的民族傳統(tǒng)上講，當老師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是學問，更重要的還是品德。老師在傳播學問的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到同學的成長。

我覺得新時代的師德師風應當是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。我們老師的選擇標準應當是平易近人、嚴中帶慈、公正待人、勤奮好學。嚴峻并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把同學當作發(fā)泄的對象，這不是教育同學。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應當是一樣的，但如今存在的區(qū)分在于：師生關系的改變。以前的同學對老師要肯定聽從，但如今則要求老師對同學也應敬重，這是個進步。因此，新時代的老師在關愛和嚴格要求同學上要提出新的標準。

通過的學習，我認為思想政治教育或心理健康教育不僅是個人的事，應當是學校全部部門和工作人員的責任和義務。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。

素養(yǎng)教育不等于要一味地苛求全面進展。能夠全面進展，當然更好，但不是全部的人都能全面進展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面進展。我們的社會不光需要學者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到?；蛟S有的人會擔憂，不多學一點，以后在工作中遇到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦，先使專長得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，由于這時候的學習是急迫的，有目的的，出于需要，故而愛好也大?？鬃釉缇驼f過，要“因材施教”，他的門生們也的確都各有所長。咱們的當代人怎么就糊涂了呢?

師德表達在老師的〔言行舉止〕上，成效表達在教學過程中。老師要“培育同學良好品德，激發(fā)同學創(chuàng)新精神，促進同學全面進展”。這事實上明確了“育人”的詳細目標和內容，強調了老師“育人”的職責。我們老師要準確肩負起“立德樹人，教書育人”的榮耀職責。關愛同學，嚴謹篤學，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設，弘揚優(yōu)良教風，以高尚師德影響同學，以風范學識感染同學，作同學健康成長的引導者和指路人。

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大家好!作為老師隊伍里的一個新人，站在這里，我感到難以抑制的興奮和興奮。短短二年的老師經(jīng)受，讓我重新思考熟悉了老師的真正意義。

它沒有舞臺上的鮮花和掌聲，只有講臺上的兢兢業(yè)業(yè)。

它沒有聚光燈下的華麗身影，只有粉筆屑中的毅然堅守。

它沒出名利場中的輝煌絢爛，只有清風明月中的樸實無華。

在我心中，老師極像是最虔誠，最坦蕩的朝圣者。他們風餐露宿，長途跋涉，走一步跪拜一次，真正的五體投地，頂禮膜拜。他們用靈魂和毅力做支撐，向著心中的圣地前行。我們的老師同行，也用全身心的投入，青春年華播撒學問與盼望

記憶中的朝圣之路應當始于懵懂的童年，頑皮的我溜進校內，偷看哥哥上課。當時偶然見到的情景卻像一副顏色光明的油畫恒久的定格在我的腦海。

——一位年輕的女老師立在講臺上娓娓而談，她的表情親切生動，額上有著圣潔的光芒。同學們仰面傾聽，若有所思，若有所悟。

當時那種和諧奇妙的氣氛，那種授予的愉悅，猛烈撞擊著我稚嫩的胸膛?；蛟S就在那一瞬間，有一種情愫在我心里萌動。但是出于對學問的敬畏，對未知的迷惑，老師這一職業(yè)在我幼小的心中始終是神圣遙不行及的。

歲月流轉，從學校到高校，我遇到許很多多優(yōu)秀的老師。真實的生活讓我熟悉到老師的平凡與宏大。他們也為家庭瑣事而苦惱，他們也為工作而奔波。但是歲月的磨蝕，并未削減工作的熱忱，而是磨掉了年