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《傅雷家書》讀后感《傅雷家書》讀后感1打開《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽他“充滿父愛的苦如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個人。傅雷對傅聰?shù)膼垡彩侨缡?,這樣的愛是高尚的、純潔而又無私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗對你的友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你打開《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽他“充滿父愛的苦如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個人。傅雷對傅聰?shù)膼垡彩侨缡?,這樣的愛是高尚的、純潔而又無私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗對你的友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”這是多么真摯的人間真愛呀。的父愛。傅雷是“清高”的那類人,在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個性,當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛!的父愛。傅雷是“清高”的那類人,在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個性,當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛!巧,寫下的卻是對人生、藝術(shù)的見解,對崇高精神和真理的追求。人巧,寫下的卻是對人生、藝術(shù)的見解,對崇高精神和真理的追求。人卻是結(jié)合了百般的勇氣和無私的愛。卻是結(jié)合了百般的勇氣和無私的愛。傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問題,譬如交友、感情、花銷等等。家書中有一句話是“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問題,譬如交友、感情、花銷等等。家書中有一句話是“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相在生活上,他教給兒子外國的禮節(jié),指導(dǎo)兒子的為人處世;在事業(yè)上,他為兒子搜集資料,一起研究音樂藝術(shù),他們是一對父子,卻子的自信;在兒子演出成功時,他以平實(shí)的話語說服了兒子的躁動。他為兒子所付出的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過自己。在生活上,他教給兒子外國的禮節(jié),指導(dǎo)兒子的為人處世;在事業(yè)上,他為兒子搜集資料,一起研究音樂藝術(shù),他們是一對父子,卻子的自信;在兒子演出成功時,他以平實(shí)的話語說服了兒子的躁動。他為兒子所付出的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過自己。卻又深沉的愛。傅雷對兒子的愛,不是那么強(qiáng)烈,也不是那么震撼人心,更不是那么耀眼,但它很溫暖,慢慢地流入心里,滋潤著整個靈魂。卻又深沉的愛。傅雷對兒子的愛,不是那么強(qiáng)烈,也不是那么震撼人心,更不是那么耀眼,但它很溫暖,慢慢地流入心里,滋潤著整個靈魂。2“烽火連三月,家書抵萬金?!弊怨乓詠砑視沁h(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子“烽火連三月,家書抵萬金?!弊怨乓詠砑視沁h(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子產(chǎn)生的淡淡憂愁和絲絲甜蜜。我向往的這種感覺是傅雷家書給了我。產(chǎn)生的淡淡憂愁和絲絲甜蜜。我向往的這種感覺是傅雷家書給了我?!陡道准視分校?85《傅雷家書》中,那185尋常,不是它的愛超脫塵世,而是因?yàn)榫嚯x,使人們懂得了珍惜這份尋常,不是它的愛超脫塵世,而是因?yàn)榫嚯x,使人們懂得了珍惜這份3如果讓我選擇一本人生的“紅寶書”,可能既不是讓我“抱有溫情與敬意”的《國史大綱》,亦不是厚重的文學(xué)大部頭,而是在沮喪時給我慰藉,茫然時給我指引的《傅雷家書》。此篇讀書筆記不想長篇大論,傅雷先生精煉的行文怎允許我墨跡地分享推薦。所以,在寫此篇讀書筆記時,不免自慚形穢并時刻同先生一樣,“自我批評”。如果讓我選擇一本人生的“紅寶書”,可能既不是讓我“抱有溫情與敬意”的《國史大綱》,亦不是厚重的文學(xué)大部頭,而是在沮喪時給我慰藉,茫然時給我指引的《傅雷家書》。此篇讀書筆記不想長篇大論,傅雷先生精煉的行文怎允許我墨跡地分享推薦。所以,在寫此篇讀書筆記時,不免自慚形穢并時刻同先生一樣,“自我批評”。本書是傅雷先生次子傅敏根據(jù)傅雷與傅聰之間的往來書信編成本書是傅雷先生次子傅敏根據(jù)傅雷與傅聰之間的往來書信編成801954波蘭起,直至傅雷先生溘然長逝,書信多達(dá)上百封。這不是普通的家波蘭起,直至傅雷先生溘然長逝,書信多達(dá)上百封。這不是普通的家書,除卻溫馨深厚的父愛,更是二人關(guān)于音樂、文學(xué)、藝術(shù)以及人生“勢均力敵”的暢談。讀此書,回想自己甜澀齊全的成長經(jīng)歷,從不子女關(guān)系中,我不得不承認(rèn),是需要緣分的:倘若沒有緣分,彼此詮釋好自己的角色,給對方以最樸素真摯的關(guān)懷;若有緣分,還能在此對人生、藝術(shù),周圍可談之人太少”。想來,當(dāng)若干年后傅聰?shù)弥改缸詺⑾?,?nèi)心該是怎樣波濤洶涌、如鯁在喉!這是自己的生身父母,更是高ft流水般的知音。書,除卻溫馨深厚的父愛,更是二人關(guān)于音樂、文學(xué)、藝術(shù)以及人生“勢均力敵”的暢談。讀此書,回想自己甜澀齊全的成長經(jīng)歷,從不子女關(guān)系中,我不得不承認(rèn),是需要緣分的:倘若沒有緣分,彼此詮釋好自己的角色,給對方以最樸素真摯的關(guān)懷;若有緣分,還能在此對人生、藝術(shù),周圍可談之人太少”。想來,當(dāng)若干年后傅聰?shù)弥改缸詺⑾?,?nèi)心該是怎樣波濤洶涌、如鯁在喉!這是自己的生身父母,更是高ft流水般的知音。讀。傅雷先生對于西方古典音樂的鑒賞造詣之深、洞察能力之強(qiáng)、對讀。傅雷先生對于西方古典音樂的鑒賞造詣之深、洞察能力之強(qiáng)、對再次重讀,剛好趕上“三聯(lián)初版紀(jì)念本”發(fā)行,與當(dāng)年的裝幀一1981再次重讀,剛好趕上“三聯(lián)初版紀(jì)念本”發(fā)行,與當(dāng)年的裝幀一1981),美和鼓勵,直到我讀了三遍《傅雷家書》,走了一些地方,又讀了很美和鼓勵,直到我讀了三遍《傅雷家書》,走了一些地方,又讀了很多書,我才真正理解他們這份鼓勵的分量。不再多加解釋,真心希望伙伴們找來細(xì)讀。多書,我才真正理解他們這份鼓勵的分量。不再多加解釋,真心希望伙伴們找來細(xì)讀?!拔乙簧魏螘r期,鬧戀愛最熱烈的時候,也沒有忘卻對學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一,——愛情第二,這是至此為止沒有變過的原則”。我為“遇到”這樣的先生而感到慶幸,亦希望“我一生任何時期,鬧戀愛最熱烈的時候,也沒有忘卻對學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一,——愛情第二,這是至此為止沒有變過的原則”。我為“遇到”這樣的先生而感到慶幸,亦希望4《傅雷家書》是一本教子名作,短短的一封封家書中,凝聚著傅雷夫婦對兒子深深的愛。《傅雷家書》是一本教子名作,短短的一封封家書中,凝聚著傅雷夫婦對兒子深深的愛。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家。”傅雷對于傅聰?shù)娜烁窀道子米约旱慕?jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家。”傅雷對于傅聰?shù)娜烁?、道德教育都很?yán)格,傅聰長大后去國外留學(xué),傅雷卻對自己的過分嚴(yán)厲感到自責(zé)。、道德教育都很嚴(yán)格,傅聰長大后去國外留學(xué),傅雷卻對自己的過分嚴(yán)厲感到自責(zé)。是傅雷在兒子傅聰精神消沉?xí)r送來的鼓勵:“人一輩子都在高潮——低沉中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。”人的一生并不是是傅雷在兒子傅聰精神消沉?xí)r送來的鼓勵:“人一輩子都在高潮——低沉中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般?!比说囊簧⒉皇且环L(fēng)順,總是起起伏伏的,磨難確實(shí)會使我們的人生變得圓滑,但一帆風(fēng)順,總是起起伏伏的,磨難確實(shí)會使我們的人生變得圓滑,但我們應(yīng)該以積極的態(tài)度正視它。我們應(yīng)該以積極的態(tài)度正視它。5覺得很困惑。覺得很困惑?!陡道准視愤@本書,讓我真切地感受到了,父母在背后對我們的愛?!陡道准視愤@本書,讓我真切地感受到了,父母在背后對我們的愛。傅雷是一個典型的好爸爸的例子。他博學(xué),睿智。是孩子們的好老師,好父親。傅雷是一個典型的好爸爸的例子。他博學(xué),睿智。是孩子們的好老師,好父親。有一次處“倘若你情緒不好,也老老實(shí)實(shí)和我談?wù)?,我可以安慰一樣,思想都比較先進(jìn)。這樣的父親,是當(dāng)時每個孩子都渴望的。有一次處“倘若你情緒不好,也老老實(shí)實(shí)和我談?wù)?,我可以安慰一樣,思想都比較先進(jìn)。這樣的父親,是當(dāng)時每個孩子都渴望的。在那時,父親就像是一座高聳的ft,只可遠(yuǎn)望,不可攀爬。每個孩子都對自己的父親敬而遠(yuǎn)之,生怕一不小心惹怒了父親,會被打。在那時,父親就像是一座高聳的ft,只可遠(yuǎn)望,不可攀爬。每個孩子都對自己的父親敬而遠(yuǎn)之,生怕一不小心惹怒了父親,會被打。能理解他們,而且表達(dá)這么明確。家人之間本不需要猜忌。我覺得這才是真正的親人。能理解他們,而且表達(dá)這么明確。家人之間本不需要猜忌。我覺得這才是真正的親人。在我們的眼中,父母可能不像這樣。但他們對我們的愛,就如傅雷夫婦對他們孩子們的愛??赡軟]這么坦誠,可能沒這么直白,可能沒這么顯而易見。但我相信,只要我們用心去感受,就能發(fā)現(xiàn)他們對我們的愛。在我們的眼中,父母可能不像這樣。但他們對我們的愛,就如傅雷夫婦對他們孩子們的愛??赡軟]這么坦誠,可能沒這么直白,可能沒這么顯而易見。但我相信,只要我們用心去感受,就能發(fā)現(xiàn)他們對我們的愛。有時,我們可能會怨他們這么啰嗦,可能會怨他們這么落后,可能會怨他們這么不理解我們等。但是,反過來想一想,我們理解過他有時,我們可能會怨他們這么啰嗦,可能會怨他們這么落后,可能會怨他們這么不理解我們等。但是,反過來想一想,我們理解過他我們只看到了他們不好的一面,但有去感受他們的另一面嗎?我們只看到了他們不好的一面,但有去感受他們的另一面嗎?我們讀過書,看過故事。難道你沒有看過其中某些主旨是“每件事物都有兩面性”嗎?所以,當(dāng)你怨他們的時候,有去想過為什么這樣嗎?我們讀過書,看過故事。難道你沒有看過其中某些主旨是“每件事物都有兩面性”嗎?所以,當(dāng)你怨他們的時候,有去想過為什么這樣嗎?有些人會覺得,這很正常??!誰沒看過自己父母不爽的。我可以告訴你,是有,而且?guī)缀趺總€人都有。但,我也要告訴你,不爽歸不爽,但千萬不要埋怨他們,不要恨他們,哪怕他們怎么對待你,哪怕他們是錯的??梢杂憛?,可以不理解,但不要恨。他們畢竟是你的父有些人會覺得,這很正常??!誰沒看過自己父母不爽的。我可以告訴你,是有,而且?guī)缀趺總€人都有。但,我也要告訴你,不爽歸不爽,但千萬不要埋怨他們,不要恨他們,哪怕他們怎么對待你,哪怕他們是錯的??梢杂憛挘梢圆焕斫?,但不要恨。他們畢竟是你的父父母愛你。但有時候過分的愛,會變質(zhì)。一種變成溺愛,寵你寵父母愛你。但有時候過分的愛,會變質(zhì)。一種變成溺愛,寵你寵出新高度;另一種則是要求,不斷的要求,使你成為完美。出新高度;另一種則是要求,不斷的要求,使你成為完美。要求,有兩種可能。要求,有兩種可能。一是使你成為完美的人,活得瀟灑,但內(nèi)心卻容易妒忌。二是放棄自己,嚴(yán)重會衍生出其他的人格,而這些人格是被逼出來的。因?yàn)樵谝蟮倪^程中,你完成不了,而自己又沒自信,但又不能讓他們失望,于是慢慢的自己變了。有一天,受不了的話,你原來的那個人格就會死亡。取之而代的是你分裂出來的人格。一是使你成為完美的人,活得瀟灑,但內(nèi)心卻容易妒忌。二是放棄自己,嚴(yán)重會衍生出其他的人格,而這些人格是被逼出來的。因?yàn)樵谝蟮倪^程中,你完成不了,而自己又沒自信,但又不能讓他們失望,于是慢慢的自己變了。有一天,受不了的話,你原來的那個人格就會死亡。取之而代的是你分裂出來的人格。所以,愛,也是門技術(shù)活,需要技巧,需要情商,需要觀察與理解。所以,愛,也是門技術(shù)活,需要技巧,需要情商,需要觀察與理解。6空中泛濫出一種溫馨,若是時光倒流,在建國時期漂泊海外的游子,最期待的便是從家中漂洋過海的家書了吧,夕陽斜下,手中執(zhí)卷,我ft空中泛濫出一種溫馨,若是時光倒流,在建國時期漂泊海外的游子,最期待的便是從家中漂洋過海的家書了吧,夕陽斜下,手中執(zhí)卷,我ft雷家書》還有傅父的余溫。眺望書中的背景,傅聰少年出國學(xué)藝,帶著父母的厚望,只身來到了波蘭。這是蒼白的.求學(xué)時光,是煢煢孑立的淡灰色日子,但絕眺望書中的背景,傅聰少年出國學(xué)藝,帶著父母的厚望,只身來到了波蘭。這是蒼白的.求學(xué)時光,是煢煢孑立的淡灰色日子,但絕的筆墨,不斷地鼓勵著他,細(xì)細(xì)地滋潤著他,給予了他濃濃關(guān)愛,帶的筆墨,不斷地鼓勵著他,細(xì)細(xì)地滋潤著他,給予了他濃濃關(guān)愛,帶來了溫暖與欣慰,也指導(dǎo)著他的行事,糾正著他的錯誤。每一個字都使時空隔絕了兒子的音容笑貌,卻隔絕不了父母的愛子情深?。砹藴嘏c欣慰,也指導(dǎo)著他的行事,糾正著他的錯誤。每一個字都使時空隔絕了兒子的音容笑貌,卻隔絕不了父母的愛子情深啊!回望書中,情意綿綿。除了一些寒暄與關(guān)懷,更多的便是對兒子勸說的箴言了,不論是傅聰想從波蘭轉(zhuǎn)去蘇聯(lián),還是情感上的波折,的產(chǎn)考,以一種希望助兒子一臂之力的語氣,不強(qiáng)求,也不責(zé)罵,也不否認(rèn)兒子的看法,眺望人間,從古洎今,如此能思量孩子內(nèi)心的父母也屈指可數(shù)了吧?;赝麜?,情意綿綿。除了一些寒暄與關(guān)懷,更多的便是對兒子勸說的箴言了,不論是傅聰想從波蘭轉(zhuǎn)去蘇聯(lián),還是情感上的波折,的產(chǎn)考,以一種希望助兒子一臂之力的語氣,不強(qiáng)求,也不責(zé)罵,也不否認(rèn)兒子的看法,眺望人間,從古洎今,如此能思量孩子內(nèi)心的父母也屈指可數(shù)了吧??磿钪匾哪^于悟書,從傅雷嘔心瀝血的教育中,我也不得口碑一個月頻繁出演提出的看法,是的,人生如細(xì)水長流,重要的并不是一時的光芒萬丈,更不要鋒芒畢露,若是良馬必有伯樂,若是蕭何必有韓信,超負(fù)荷的支出,能量必然會告罄,取之不盡,用之不落落浮浮,日新月異,世代更迭,沒有不失色的綢緞,沒有不退隱于蒼穹的星辰,沒有持久不衰的新鮮感,只有不急不躁,曠日持久,不看書,最重要的莫過于悟書,從傅雷嘔心瀝血的教育中,我也不得口碑一個月頻繁出演提出的看法,是的,人生如細(xì)水長流,重要的并不是一時的光芒萬丈,更不要鋒芒畢露,若是良馬必有伯樂,若是蕭何必有韓信,超負(fù)荷的支出,能量必然會告罄,取之不盡,用之不落落浮浮,日新月異,世代更迭,沒有不失色的綢緞,沒有不退隱于蒼穹的星辰,沒有持久不衰的新鮮感,只有不急不躁,曠日持久,不斷學(xué)習(xí),不斷升華才是長久之計(jì)。只有走好每一步,才能一路開花,斷學(xué)習(xí),不斷升華才是長久之計(jì)。只有走好每一步,才能一路開花,一路閃耀,走向成功的彼岸。一路閃耀,走向成功的彼岸。橘黃色的淡淡光華融入了黑白筆墨,書中沒有明艷動人的詞藻,孩子的愛最好的見證。橘黃色的淡淡光華融入了黑白筆墨,書中沒有明艷動人的詞藻,孩子的愛最好的見證。7集子,摘編了傅雷先生和他妻子朱梅馥)在1954集子,摘編了傅雷先生和他妻子朱梅馥)在19541966186理清了他的處境,去蘇聯(lián)的影響,但在關(guān)鍵問題上還是等他決定,并在通訊不發(fā)達(dá)的年代,這些信除了互通消息,維系親情意外,傅在通訊不發(fā)達(dá)的年代,這些信除了互通消息,維系親情意外,傅4一、討論藝術(shù);一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想;三、訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。孩子一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓他們知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。所以上述四個目19541958孩子一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓他們知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。所以上述四個目1954195819551215的信中就有對《人間詞話》的討論。1958樣寫道:一個成了名的藝術(shù)家,處處要當(dāng)心,無意中得罪了人,自己19571958樣寫道:一個成了名的藝術(shù)家,處處要當(dāng)心,無意中得罪了人,自己19579因?yàn)橛悬c(diǎn)成就就忘乎所以,以為高人一等而忽略甚至做錯了事情。我最喜歡和佩服的還是傅雷先生愿意成為孩子的“一面鏡子”。父母是孩子的榜樣,也是孩子的良師益友,通過這個鏡子,就能“照出”孩子的各種問題和不足,當(dāng)父母注意并改正,孩子們自然也能意我最喜歡和佩服的還是傅雷先生愿意成為孩子的“一面鏡子”。父母是孩子的榜樣,也是孩子的良師益友,通過這個鏡子,就能“照出”孩子的各種問題和不足,當(dāng)父母注意并改正,孩子們自然也能意8子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生195419668186篇,傅雷夫婦是中國父母的典范。輯印在這本小書里,不是普通的家篇,傅雷夫婦是中國父母的典范。輯印在這本小書里,不是普通的家叨,不是莫名其妙的閑話,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面“忠實(shí)的鏡子”,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。叨,不是莫名其妙的閑話,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面“忠實(shí)的鏡子”,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。傅雷的家書給予現(xiàn)代家長很多啟示。很多家長認(rèn)為孩子就是孩子,家長就是家長,卻忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣。他們迫切地望子成龍,望女成鳳,模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可光學(xué)傅雷一個“打”字,打傅雷的家書給予現(xiàn)代家長很多啟示。很多家長認(rèn)為孩子就是孩子,家長就是家長,卻忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣。他們迫切地望子成龍,望女成鳳,模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可光學(xué)傅雷一個“打”字,打可以說,書中的每一個字,都包含著自己的責(zé)任與生活的經(jīng)驗(yàn)??臻g,成為了父子的阻隔,但一眼阻擋不住。更是以一封封信,上百任的攔路虎。我相信,傅聰一定也會傳承下來,無論以哪種方式??梢哉f,書中的每一個字,都包含著自己的責(zé)任與生活的經(jīng)驗(yàn)??臻g,成為了父子的阻隔,但一眼阻擋不住。更是以一封封信,上百任的攔路虎。我相信,傅聰一定也會傳承下來,無論以哪種方式。還有一種力量,貫穿著整本書,那就是堅(jiān)持。無論事態(tài)如何,無論身體如何,都不是不寫信的理由。雖然有些時候,也會有所推遲。還有一種力量,貫穿著整本書,那就是堅(jiān)持。無論事態(tài)如何,無論身體如何,都不是不寫信的理由。雖然有些時候,也會有所推遲。9前段時間為了湊單,買了本《傅雷家書》來看。斷斷續(xù)續(xù)的看,現(xiàn)在也僅僅看到傅聰剛?cè)ゲㄌm第一年前段時間為了湊單,買了本《傅雷家書》來看。斷斷續(xù)續(xù)的看,現(xiàn)在也僅僅看到傅聰剛?cè)ゲㄌm第一年)的部分內(nèi)容,大多是在談藝術(shù)、談人生。信中流露出的父母對兒子的深情自不必說,傅雷、朱梅馥夫婦二人的品行也自然而然的展現(xiàn)出來。就可以看出一二,他講求藝術(shù)中的思想、感情,摒棄形式主義、華而無實(shí)。也許正是因?yàn)槠溴P錚傲骨使得其走向最終的自殺。然而,就像年味這些傳統(tǒng)文化正在慢慢變淡一樣,堅(jiān)守正直、善良、誠信等等這就可以看出一二,他講求藝術(shù)中的思想、感情,摒棄形式主義、華而無實(shí)。也許正是因?yàn)槠溴P錚傲骨使得其走向最終的自殺。然而,就像年味這些傳統(tǒng)文化正在慢慢變淡一樣,堅(jiān)守正直、善良、誠信等等這響,使得人們不斷的妥協(xié)。響,使得人們不斷的妥協(xié)。性之惡,結(jié)構(gòu)之惡,都很惡。但還要一種,是一種深沉的厚重的惡的生態(tài)和文化孕育出的世路之惡,民間的厚土之惡,黑惡之惡。一個人如果想做一點(diǎn)事業(yè),或者想做一個好人,特別是體制內(nèi)的好人,就必不成事情,就成不了一個“好人”。性之惡,結(jié)構(gòu)之惡,都很惡。但還要一種,是一種深沉的厚重的惡的生態(tài)和文化孕育出的世路之惡,民間的厚土之惡,黑惡之惡。一個人如果想做一點(diǎn)事業(yè),或者想做一個好人,特別是體制內(nèi)的好人,就必不成事情,就成不了一個“好人”。也沒有力量。沒有力量,就講不起道理。不要以為好人就是內(nèi)心干凈,很多好人,是要捏著鼻子走過惡的花園的。很多人,特別是所謂知識者,什么都懂,調(diào)門最高,但就是做不成任何事情,任何事情交給他,他都能搞砸。就是因?yàn)椋麄兊挠職夂鸵娊?,是?shí)驗(yàn)室里的勇氣。里的見解。我不是一個有勇氣的人,但我見過有勇氣敢也沒有力量。沒有力量,就講不起道理。不要以為好人就是內(nèi)心干凈,很多好人,是要捏著鼻子走過惡的花園的。很多人,特別是所謂知識者,什么都懂,調(diào)門最高,但就是做不成任何事情,任何事情交給他,他都能搞砸。就是因?yàn)椋麄兊挠職夂鸵娊?,是?shí)驗(yàn)室里的勇氣。里的見解。我不是一個有勇氣的人,但我見過有勇氣敢挑戰(zhàn)惡世者,大多沒有書里那么純粹。”深以為然。想來,傅雷就像這段話中所講的“實(shí)驗(yàn)室里的勇氣”,只是,傅雷并沒有搞砸,他只是通過終結(jié)自己來對抗。內(nèi)部發(fā)起的。這也就意味著,你必須是內(nèi)部的人。如果想要成為“里內(nèi)部發(fā)起的。這也就意味著,你必須是內(nèi)部的人。如果想要成為“里層蓋章,而且先后順序必須要有:如果前一個章沒有蓋,后面的人是層蓋章,而且先后順序必須要有:如果前一個章沒有蓋,后面的人是卻笑不出來。在錯綜復(fù)雜的體制之內(nèi),誰都不愿意做最后那個“背鍋俠”,擅長甩鍋的人比比皆是。在一個小小的科室,財(cái)務(wù)也會來上好幾個流程,自己不做財(cái)務(wù)可能會覺得財(cái)務(wù)小題大做,可是,自己若真在那個位置上,又怎敢留下一些糊涂賬?卻笑不出來。在錯綜復(fù)雜的體制之內(nèi),誰都不愿意做最后那個“背鍋俠”,擅長甩鍋的人比比皆是。在一個小小的科室,財(cái)務(wù)也會來上好幾個流程,自己不做財(cái)務(wù)可能會覺得財(cái)務(wù)小題大做,可是,自己若真在那個位置上,又怎敢留下一些糊涂賬?想人生問題,宇宙問題,把個人看得渺小一些,那么自然會減少患得想人生問題,宇宙問題,把個人看得渺小一些,那么自然會減少患得10這封信中,處處流露著傅聰對老師的敬佩與感激之情。如“杰維他的門下。”一句,句中兩個最好和一個全,充分表現(xiàn)了杰維茨基教杰維茨基教授的敬佩之情。又如“《詼諧曲》的節(jié)奏,我從前完全沒有把握;他說了之后,我才發(fā)現(xiàn)為什么我老彈不好的原因。”一句,將之前與現(xiàn)在做對比,表現(xiàn)了杰維茨基教授對傅聰琴技的幫助之大,表達(dá)了傅聰對杰維茨基教授的感覺之情。這封信中,處處流露著傅聰對老師的敬佩與感激之情。如“杰維他的門下?!币痪洌渲袃蓚€最好和一個全,充分表現(xiàn)了杰維茨基教杰維茨基教授的敬佩之情。又如“《詼諧曲》的節(jié)奏,我從前完全沒有把握;他說了之后,我才發(fā)現(xiàn)為什么我老彈不好的原因?!币痪?,將之前與現(xiàn)在做對比,表現(xiàn)了杰維茨基教授對傅聰琴技的幫助之大,表達(dá)了傅聰對杰維茨基教授的感覺之情。明了一位好的老師對我們成長的幫助與作用之大。我們作為中學(xué)生,能少走彎路,從而更好、更快地發(fā)展。明了一位好的老師對我們成長的幫助與作用之大。我們作為中學(xué)生,能少走彎路,從而更好、更快地發(fā)展。11過:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的的。第一,我的確把你當(dāng)做作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳播給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的---不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),,能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一過:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的的。第一,我的確把你當(dāng)做作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳播給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的---不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),,能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一感情的創(chuàng)傷,學(xué)會泰然處之,這就如和風(fēng)細(xì)雨款款相慰;還有寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候,激勵他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境,這則滿懷欣喜,激情洋溢。融會、貫子之心??v觀家書的語言,都是平易近人、樸實(shí)自然的,是一位父親感情的創(chuàng)傷,學(xué)會泰然處之,這就如和風(fēng)細(xì)雨款款相慰;還有寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候,激勵他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境,這則滿懷欣喜,激情洋溢。融會、貫子之心。縱觀家書的語言,都是平易近人、樸實(shí)自然的,是一位父親的舐犢之情。的舐犢之情。子放了心!”這句話強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)強(qiáng)對人生的重要意義。在《傅雷家書》中,堅(jiān)強(qiáng)有兩個方面的表現(xiàn),一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊使孤獨(dú)也不怕”,并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯誤,用理智分析,徹看”。二是“不為勝利沖昏了頭腦”,永遠(yuǎn)保持“對藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來,就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得之泰是你緊張,低潮不過分是你頹廢”;不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”,也都是這個道理。子放了心!”這句話強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)強(qiáng)對人生的重要意義。在《傅雷家書》中,堅(jiān)強(qiáng)有兩個方面的表現(xiàn),一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊使孤獨(dú)也不怕”,并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯誤,用理智分析,徹看”。二是“不為勝利沖昏了頭腦”,永遠(yuǎn)保持“對藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來,就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得之泰是你緊張,低潮不過分是你頹廢”;不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”,也都是這個道理。但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界,可以說還在于葆有一顆“赤子之心”?!俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界,可以說還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。心,也得到了許多前文提到的啟迪,學(xué)到了不少做人的道理,提高了自己的修養(yǎng)。心,也得到了許多前文提到的啟迪,學(xué)到了不少做人的道理,提高了自己的修養(yǎng)。12華燈初上,臨窗的小桌,一點(diǎn)孤光微微的顫動著,筆墨在紙上淺華燈初上,臨窗的小桌,一點(diǎn)孤光微微的顫動著,筆墨在紙上淺縈繞在堅(jiān)毅的眉眼間,是淡薄而不失厚重的溫情……縈繞在堅(jiān)毅的眉眼間,是淡薄而不失厚重的溫情……手中仍留有余溫的《傅雷家書》,幻影中那中年人的低喃仿佛又落在耳邊:“親愛的聰,近來……”無盡思念。手中仍留有余溫的《傅雷家書》,幻影中那中年人的低喃仿佛又落在耳邊:“親愛的聰,近來……”無盡思念。初識傅雷,是在其友人寥寥的言語間,楊絳說他“對別人都溫和式不同罷了!初識傅雷,是在其友人寥寥的言語間,楊絳說他“對別人都溫和式不同罷了!開篇便是沉重的懺悔,一個“聰”更是將其互相間的距離拉得很母親,這對他的一生有著很大的影響。傅雷又將這段童年“陰影”經(jīng)歷傳給了傅聰。傅雷教子,兼有言傳和身教,傅聰、傅敏兄弟在童年時是一對“小頑童”。傅雷脾氣暴躁,也曾因?yàn)楹⒆诱{(diào)皮而動手,但開篇便是沉重的懺悔,一個“聰”更是將其互相間的距離拉得很母親,這對他的一生有著很大的影響。傅雷又將這段童年“陰影”經(jīng)歷傳給了傅聰。傅雷教子,兼有言傳和身教,傅聰、傅敏兄弟在童年時是一對“小頑童”。傅雷脾氣暴躁,也曾因?yàn)楹⒆诱{(diào)皮而動手,但多么動聽的內(nèi)心剖白!傅雷對傅聰?shù)膼郾砺对谝环夥獾臅胖?,那一句句深沉的筆墨傅雷對傅聰?shù)膼郾砺对谝环夥獾臅胖校且痪渚渖畛恋墓P墨間,全是拳拳愛子之情,對傅聰生活上的一點(diǎn)一滴的叮囑細(xì)致無比,也透露出父子之間感情如此深厚。間,全是拳拳愛子之情,對傅聰生活上的一點(diǎn)一滴的叮囑細(xì)致無比,也透露出父子之間感情如此深厚。嚴(yán)格的人,特別是在青春期,我們之間的關(guān)系十分僵化,有時我和他吵了架,又不好意思說抱歉,便選擇了用信紙記錄,有些話我覺得放嚴(yán)格的人,特別是在青春期,我們之間的關(guān)系十分僵化,有時我和他吵了架,又不好意思說抱歉,便選擇了用信紙記錄,有些話我覺得放近百年前的燈下,中年人落下最后一個字,封好信,目光里是無盡的思念與愛,燈光搖曳間,晃花了那一抹凝望窗外的影子。近百年近百年前的燈下,中年人落下最后一個字,封好信,目光里是無盡的思念與愛,燈光搖曳間,晃花了那一抹凝望窗外的影子。近百年13讀完整本書,最讓我感動的是深深的父子情、母子情。如書中所讀完整本書,最讓我感動的是深深的父子情、母子情。如書中所細(xì)致的分享,是他對藝術(shù)的看法、他成長中的所見所聞、他的感情、他的一切……細(xì)致的分享,是他對藝術(shù)的看法、他成長中的所見所聞、他的感情、他的一切……當(dāng)中,傳授了為人處世的道理,比如傅雷敢于自省,他坦言性格中的缺陷,他努力做一個好父親,在孩子成長中,時時反省,對自己的錯誤勇于承擔(dān),甚至放下姿態(tài),向兒子道歉。當(dāng)中,傳授了為人處世的道理,比如傅雷敢于自省,他坦言性格中的缺陷,他努力做一個好父親,在孩子成長中,時時反省,對自己的錯誤勇于承擔(dān),甚至放下姿態(tài),向兒子道歉。革命的困窘無奈,傅聰遠(yuǎn)在異國的孤獨(dú)無助??伤麄?,正是揣著深厚的愛,才不愿互為對方的負(fù)擔(dān)。尤其是父母對孩子,那份付出、那份革命的困窘無奈,

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