山東春季高考語文模擬題36

山東春季高考語文模擬題36山東春季高考語文模擬題36/NUM山東春季高考語文模擬題36山東春季高考語文模擬題36春季高考語文模擬題（三十六）第Ⅰ卷（選擇題共50分）一、（24分，每小題2分）1.下列詞語中，讀音完全正確的一組是()A．金釵（chāi）三緘其口（jiān）頷聯(lián)（hàn）紈绔子弟（kù）B.給養(yǎng)（gěi）摧山坼地（chè）分娩（miǎn）嫵媚多姿（wǔ）C.齜牙（cī）沆瀣一氣（hàng）炮烙（pào）不容置喙（huì）D.坐騎（jì）芊芊莽莽（qiān）訕訕（shān）風(fēng)流倜儻（tǎng）2．下列句子中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）。A．不應(yīng)該怨天由人，會(huì)有一個(gè)時(shí)辰，留給我檢點(diǎn)自己！B．他們不愿再墨守成規(guī)，更不愿滿足于既往的成就。他們不為舊的創(chuàng)作框框所囿，立志要在藝術(shù)的天地里自由馳騁。C．一個(gè)成功的人，他們一旦認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)就雷厲風(fēng)行，在困難面前絕不一愁莫展，而是咬定青山不放松。D．這些造型多樣、五光十色的銅鏡，已經(jīng)不光是梳妝的用具，還作為相互聵贈(zèng)的禮品。3.依次填入橫線處的詞語，正確的一組是（）①我國(guó)青瓷工藝的成就，著古代勞動(dòng)人民智慧的光輝。②隨著氣溫的不斷升高，防止災(zāi)區(qū)疫病流行和水源污染已經(jīng)到了的地步。③美好的東西常常產(chǎn)生于極端惡劣的環(huán)境中，而舒適的環(huán)境，有利于事物的成長(zhǎng)，未必有利于其品質(zhì)的提升。A．照耀刻不容緩即使、也B．照耀迫不及待即使、也C．閃爍刻不容緩雖然、卻 D．閃爍迫不及待雖然、卻4.下列句子中，成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢．許多分析人士認(rèn)為，微軟收購(gòu)雅虎這場(chǎng)角逐，可謂兩敗俱傷，而讓他們強(qiáng)大的對(duì)手谷歌漁翁得利。B.教育學(xué)生在德、智、體幾方面都求發(fā)展，是教師義不容辭的責(zé)任。C.一些老師擔(dān)心，如果學(xué)生滿足于網(wǎng)上搜索素材，很容易使寫作流于復(fù)制和拼貼，這并非杞人憂天。D.他只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，至于思想品德方面，就不以為然了。5．下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是（）A．強(qiáng)健的肌肉是歡樂，活力，鎮(zhèn)靜和純潔的源泉。B．我很贊賞歐美的一句話：“一心想得到諾貝爾獎(jiǎng)的，得不到諾貝爾獎(jiǎng)”。C．我們一定也熟悉刊物天地中的兩大支柱：《婦女家庭雜志》和《鄉(xiāng)村紳士》雜志吧。D．我在畢業(yè)后就投身到硬件里面，在第一線跌打滾爬，滾爬了大約三、四年之久。6．下列句子中，下列句子中，沒有語病的一句是（）A．我生長(zhǎng)在呂劇之鄉(xiāng)，呂劇對(duì)我一點(diǎn)都不陌生。B．材料廠經(jīng)過技術(shù)革新，成本下降了一倍，而產(chǎn)值卻增長(zhǎng)了10%。C．睡眠二忌：一忌臥處不可當(dāng)風(fēng)；二忌不可飽食。D．不正之風(fēng)，我們要堅(jiān)決抵制7.下列句子中，表達(dá)最得體的一句是（）A．校長(zhǎng)接見了前來視察的市人大代表，并介紹了學(xué)校管理情況。B．各位來賓，為了充分展示我們單位所取得的成績(jī)，請(qǐng)大家務(wù)必到各展室參觀一下。C．你做錯(cuò)了事，我能海涵你，可別人呢？D．我因臨時(shí)有急事要辦理，不能參加貴校座談會(huì)，深表歉意。8.下列有關(guān)應(yīng)用文知識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．通知的結(jié)構(gòu)一般包括標(biāo)題、上款、正文、落款等部分。B．介紹信、證明信、感謝信、賀信的格式大體相同，一般包括標(biāo)題、稱謂、正文、結(jié)束語、落款五個(gè)部分。C．轉(zhuǎn)發(fā)性通知要在標(biāo)題中標(biāo)明“批轉(zhuǎn)”或“轉(zhuǎn)發(fā)”字樣，并要列出原文件制定單位及原文件名稱。D．通知的上款一定要寫清楚。9.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（）A．《我的四季》是一篇寫景散文，《過萬重山漫想》是一篇抒情散文。B.蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，南宋著名文學(xué)家，是唐宋散文八大家之一。C.“二十四史”中的“前四史”為《史記》《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》。D.古人常用天干十二個(gè)字和地支十個(gè)字循環(huán)相配來表示年月日的次序。10.對(duì)下面這首詩的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）次北固山下王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。A．這首詩作者把江南殘冬早春的景象描繪得新鮮而又精致，表達(dá)出詩人無比熱愛江南山水和懷念家鄉(xiāng)及親人的思想感情。B．這首詩以對(duì)偶句開頭，“青山”“綠水”給人眼明心亮的感覺。三四兩句中的“平”和“闊”，顯得恢宏闊大，使人胸襟開朗。C．五六兩句寫海上紅日沖破黎明前的黑暗，江邊春意趕走垂盡的舊臘殘冬，不僅意象美妙，還蘊(yùn)含一種生活哲理，突現(xiàn)了新生事物的強(qiáng)大生命力。D．最后兩句表達(dá)了作者想做北歸的大雁，夢(mèng)歸故鄉(xiāng)。與前面六句所寫明麗的江南景色形成鮮明的反差。二、（18分，每小題3分）（一）而今確實(shí)要登泰山了，偏偏天公不作美，下起雨來，淅淅瀝瀝，不像落在地上，倒像落在心里。天是灰的，心是沉的。我們約好了清晨出發(fā)，人齊了，雨卻越下越大。等天晴嗎？想著這渺茫的“等”字，先是憋悶。盼到十一點(diǎn)半鐘，天色轉(zhuǎn)白，我不由喊了一句：“走吧！”帶動(dòng)年輕人，挎起背包，興致勃勃，朝岱宗坊出發(fā)了。

是煙是霧，我們辨認(rèn)不清，只見灰蒙蒙一片，把老大一座高山，上上下下，裹了一個(gè)嚴(yán)實(shí)。古老的泰山越發(fā)顯得崔嵬了。我們才過岱宗坊，震天的吼聲就把我們吸引到虎山水庫(kù)的大壩前面。七股大水，從水庫(kù)的橋孔出，仿佛七幅閃光黃錦，直下去，碰著嶙嶙的亂石，起一片雪白水珠，脫線一般，①在洄漩的水面。這里叫作虬在灣：據(jù)說虬早已被呂洞賓渡上天了，可是望過去，②跳擲翻騰，像又回到了故居。我們繞過虎山，站到壩橋上，一邊是平靜的湖水，迎著斜風(fēng)細(xì)雨，③懶洋洋只是欲步不前，一邊卻喑嗚叱咤，④似有千軍萬馬，躲在綺麗的黃錦底下。黃錦是方便的比喻，其實(shí)是一幅細(xì)紗，護(hù)著一幅沒有經(jīng)緯的精致圖案，透明的白紗輕輕壓著透明的米黃花紋?！苍S只有織女才能織出這種瑰奇的景色。11、依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A、躍流激落B、躍鋪激撒C、噴流揚(yáng)落D、噴鋪揚(yáng)撒12、同“據(jù)說虬早已被呂洞賓渡上天了，可是望過去，跳擲翻騰，像又回到了故居”一句修辭方法相同的一項(xiàng)是（）A、于是陽光掠過，云海的銀濤像鍍了金，又像著了火，燒成灰燼，不知去向，露出大地的面目。B、如果說瞿塘峽像一道閘門，那么巫峽簡(jiǎn)直像江上一條迂回曲折的畫廊。C、有的松樹望穿秋水，不見你來，獨(dú)自上到高處，斜著身子張望。有的松樹像一頂墨綠的大傘，支開了等你。D、我出外，小屋是我快樂的起點(diǎn)；我歸來，小屋是我幸福的終點(diǎn)。13、選出對(duì)寫虬的傳說的作用分析正確的一項(xiàng)：（）A.歌頌祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)B．突出虬在灣的山水美景C．突出泰山悠久的文化傳統(tǒng)D.使文章內(nèi)容更豐富，增添文章的神話色彩（二）這幾個(gè)例子可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的。盧梭在《愛彌兒》卷二里反對(duì)小孩子讀寓言，認(rèn)為有壞心術(shù)，舉狐貍騙烏鴉嘴里的肉一則為例，說小孩子看了，不會(huì)同情被騙的烏鴉，反會(huì)羨慕善騙的狐貍。要是真這樣，不就證明小孩子的居心本來欠好嗎？①小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成一個(gè)什么世界、一個(gè)什么社會(huì)，給小孩子長(zhǎng)大了來過活。盧梭認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩教得復(fù)雜了，失去了天真，所以要不得。②我認(rèn)為寓言要不得，因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào)，也像在禽獸中間一樣的公平清楚，長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)。緣故是，盧梭是原始主義者，主張復(fù)古，而我是相信進(jìn)步的人－－雖然并不像寓言里所說的蒼蠅，坐在車輪的軸心上，嗡嗡地叫道：“車子的前進(jìn)，都是我的力量。”14.文中畫線句子①表達(dá)的意思是（）A.小孩子讀寓言需要一個(gè)好的環(huán)境，成年人只顧自己，使社會(huì)變的骯臟喧鬧，孩子們就無法讀書。B.作者借題發(fā)揮，呼吁凈化社會(huì)環(huán)境，成年人要為后代創(chuàng)造純潔樸實(shí)的社會(huì)空間。C.寓言故事都是成年人編給兒童看的，小孩子該不該讀寓言故事，看你編的故事是不是有好的教育意義。D.作者借題發(fā)揮，從讀書轉(zhuǎn)向環(huán)境保護(hù)，認(rèn)為為孩子創(chuàng)造一個(gè)潔凈安定的環(huán)境，是成年人義不容辭的責(zé)任。15.文中畫線句子②表達(dá)的意思是（）A.作者認(rèn)為寓言把孩子教的愚蠢了。B.作者同意盧梭的觀點(diǎn)，認(rèn)為寓言有壞心術(shù)。C.寓言是應(yīng)該讀的，只是現(xiàn)代社會(huì)太復(fù)雜，如果頭腦簡(jiǎn)單，就容易上當(dāng)。D.作者不同意盧梭的觀點(diǎn)，認(rèn)為寓言不僅僅是壞心術(shù)。16.下列對(duì)文段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.盧梭是復(fù)古的，原始主義者，因此，反對(duì)孩子們讀寓言。B.作者認(rèn)為孩子們是純潔的，該不該讀寓言，全看我們成年人在造成一個(gè)什么世界、一個(gè)什么社會(huì)。C.作者含蓄地表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，讀寓言對(duì)孩子有好處。D.狐貍和烏鴉的故事，是為了證明盧梭的觀點(diǎn)。三、（12分，每小題3分）

古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有國(guó)語；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。

仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀(jì)，上計(jì)軒轅，下至于茲，為十表，本紀(jì)十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，會(huì)遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。仆誠(chéng)以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬被戮，豈有悔哉!然此可為智者道，難為俗人言也。

17．對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞語的解釋，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．草創(chuàng)未就草創(chuàng)：起草稿

B．唯倜儻非常之人稱焉

稱：稱道

C．仲尼厄而作《春秋》

厄：困窮

D．通邑大都通：通過

18．與“屈原放逐，乃賦《離騷》”一句，句式相同的一項(xiàng)是（）

A．石之鏗然有聲者B．難為俗人言也

C．至激于義理者不然D．楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也

19.下列句子中，沒有通假字的一項(xiàng)是（）A．古者富貴而名摩滅B．網(wǎng)羅天下放失舊聞C．稽其成敗興壞之紀(jì)D．則仆償前辱之責(zé)20．下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（）

A．文中談到孔子等人郁郁不得志而發(fā)憤著述的事例，意在自況。

B．作者身受“腐刑”卻不以為辱，反而把它作為著書立說的動(dòng)力。

C．在作者看來富貴順達(dá)者難成大事，唯歷經(jīng)磨難、卓越非常之人才能發(fā)憤而有所成就。

D．司馬遷著史記的目的在于研究歷史，借鑒前人，而不拘泥于前人，力求有自己的見解。第Ⅱ卷（非選擇題，共70分）四、填空和表達(dá)題（本大題3個(gè)小題，共10分）21．補(bǔ)寫下列句子的空缺部分。（任選3句）（3分）每個(gè)人都擁有夢(mèng)想。毛澤東的夢(mèng)想是胸懷天下，潤(rùn)澤蒼生，“⑴，⑵，誰主沉??？”青春是一段燃情的歲月，夢(mèng)想是年輕人的專利。“⑸，天高任鳥飛”，讓我們暢想人生，用夢(mèng)想預(yù)約未來；讓我們奮發(fā)有為，相信自己“⑹，⑺?！敝灰覀儞P(yáng)起理想的風(fēng)帆，乘風(fēng)破浪，就一定能到達(dá)理想的彼岸。22．指出下面這則介紹信在格式和內(nèi)容上的錯(cuò)誤。(4分)介紹信上?！笆啦?huì)”接待處：現(xiàn)介紹我校王自力老師帶領(lǐng)35名學(xué)生前來貴處看“世博會(huì)”的中國(guó)館并參觀。請(qǐng)接待。此致敬禮成都市沙坪中學(xué)2010年6月20日23．根據(jù)你的理解，仿照畫線的部分，將下面這段話補(bǔ)充完整。（3分）見了大海的洶涌，沒見過大山的巍峨，真是遺憾；見了大山的巍峨，沒見過大海的浩瀚，仍是遺憾；見了大海的浩瀚，①，依舊是遺憾；②，③還是遺憾。出發(fā)吧，永遠(yuǎn)出發(fā)。世上有不絕的風(fēng)景，人有不老的心情。五、（15分）①我在小時(shí)候就讀過一些古人今人描述三峽的文字，對(duì)三峽的景物一向是神往的?？墒牵钡浇衲辍迨鄽q了，才有機(jī)會(huì)第一次穿過三峽。②船出了夔門，忽然落進(jìn)另一個(gè)天地?？臻g變得狹小了，江流變得狂暴了。那夾江兩岸連綿起伏的高山，有的聳峙云霄；有的橫枕江面；有的像虎豹迎面撲來，似已躲閃不及；有的像天女騰空飛起，仿佛轉(zhuǎn)瞬即逝。太陽隱去，只偶然透過青蒙蒙的薄霧，從高山的缺口伸出幾道光束，如同仙人伸出發(fā)光的手臂，給江峽涂上神奇的色彩。我們的船開向哪里?是回到往古還是駛向未來?是墮入地府還是飛上仙界?我不知道。③面對(duì)這奇景，語言中的一切華麗詞藻都黯然失色，積存在我記憶里的那些古人今人的文字，竟如同臨陣脫逃的怯弱者，都躲藏起來，無影無蹤了。至于我的這支慣于嘮叨的筆，為了免于留下以敝帚畫西施的笑柄，也知趣地變成了啞子。頭腦里一無所有。就在這原始狀態(tài)的空白中，一個(gè)古怪的念頭跳了出來：——第一個(gè)穿過三峽的是誰?④第一個(gè)，是的，總有第一個(gè)吧。沒有第一個(gè)，就不會(huì)有后來的無數(shù)個(gè)，包括我在內(nèi)。于是，我的思緒，如同被疾風(fēng)牽引著，無邊無際地延展開去。⑤既然有第一個(gè)，那么，他穿過三峽是在什么時(shí)候呢?三峽是大禹開鑿的，那是古代神話，不是事實(shí)?？贾T文獻(xiàn)，《禹貢》里已有四川某些山川的記載，這篇最早的地理志，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。巴郡和蜀郡也是戰(zhàn)國(guó)財(cái)?shù)那亻_始設(shè)置的。似乎可以說，打開四川和內(nèi)地的通路(包括北邊翻越秦嶺的蜀道和東邊的三峽)，大約不晚于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，第一個(gè)人穿過三峽自然還要早一些。⑥那個(gè)時(shí)候，穿過三峽使用什么交通工具呢?記得我年輕的時(shí)候，見過南宋北派山水畫家夏圭畫的一個(gè)手卷《巴船下峽圖》，畫的雖是木船，卻大得很，船艙是兩層樓，篙工舵師有十幾個(gè)。那長(zhǎng)篙短篙拄在礁石上，巨浪狂撲，船舷攲側(cè)，生死在毫發(fā)間的情景，至今想來還感到驚心動(dòng)魄。夏圭畫的是宋朝的船，由南宋上溯兩千年左右的周秦時(shí)代，那時(shí)的船自然要簡(jiǎn)陋得多，也許只有原始的獨(dú)木船了。用獨(dú)木船穿過三峽，簡(jiǎn)直難以想象，可是那第一個(gè)人就是毫不含糊地這么做的。⑦再想下去。第一個(gè)穿過三峽的人，絕然不是第一個(gè)。在他之前必定已有許多個(gè)，只是或者半路折回，或者中途遇險(xiǎn)，沒有走完三峽的全程而已。折回的和遇險(xiǎn)的都為探明三峽的航道盡了力，但也給后來者增加了精神負(fù)擔(dān)。折回的要說：“我試過了，是通不過的。”遇險(xiǎn)的自己不會(huì)說，別人卻要說：“還想冒險(xiǎn)，不要命了嗎?”也還會(huì)有一些旁觀的、嘲笑的、反對(duì)的嘁嘁嚓嚓地發(fā)議論，甚至上前拉一把。然而，第一個(gè)穿過三峽的人微微一笑，還是登上了獨(dú)木船。⑧那時(shí)候，人們對(duì)自然的認(rèn)識(shí)還是極有限的。他站立在獨(dú)木船上，拿起竹篙的時(shí)候會(huì)想些什么呢?前面的路有多長(zhǎng)?這峽道會(huì)不會(huì)有幾千幾萬里，會(huì)不會(huì)直通到海底甚至通到地獄?他不知道，也沒有想。前面的路有多險(xiǎn)?那高崖會(huì)不會(huì)劈頭蓋頂崩落下來?那礁石會(huì)不會(huì)狼牙一樣遍布江底?那江水會(huì)不會(huì)中途變成直下千仞的飛瀑?他不知道；也沒有想。前面的路上會(huì)遇到些什么?會(huì)不會(huì)遇到百丈的蛟、九頭的蛇?會(huì)不會(huì)遇到雙睛似電、頭顱如山的妖魔鬼怪?他不知道，也沒有想。他自己會(huì)不會(huì)中途遇險(xiǎn)?如果遇險(xiǎn)，他會(huì)像一個(gè)水泡那樣頃刻消散，還是會(huì)給人們留下永遠(yuǎn)的記憶?他不知道，也沒有想。他只是想走出去，去擴(kuò)大生活的世界。于是，他用竹篙一點(diǎn)，獨(dú)木船開動(dòng)了……⑨我憑舷眺望，望著茫茫的江水。據(jù)科學(xué)家說，在洪荒時(shí)代，四川盆地本來是個(gè)內(nèi)陸海。海水東注，撞擊、啃噬著東邊的大山，年深日久，終于“鑿開”一條通道，就是“三峽”。這江水是在什么時(shí)候鑿開三峽的呢?它的源頭為什么總是無窮無盡，它的流動(dòng)為什么總是無止無休，它的去處為什么總是不盈不溢呢?當(dāng)它以摧山坼地之力鑿開三峽洋洋東去之時(shí)，可曾想到后來竟變成那渺小的生物——人的胯下坐騎么?我的思想向著更遙遠(yuǎn)的空間和時(shí)間飛去?！八畵羧Ю铮瑩环鰮u而上者九萬里”，也許還要高遠(yuǎn)。人類的歷史，對(duì)于我本來如同遠(yuǎn)在云天之上、不可端倪的飛鳥，此時(shí)忽如棲落在手指上，簡(jiǎn)直可以數(shù)一數(shù)它的翎毛。⑩能使用工具的人類的出現(xiàn)，據(jù)說距今已有兩三百萬年。不要小看第一個(gè)使用石器的人，第一個(gè)燧木取火的人，第一個(gè)彎弓射箭的人，第一個(gè)跨上馬背的人，他們?cè)竭^了人類兒童時(shí)代一座又一座真正的“三峽”——不，他們的步履更為艱難，他們的業(yè)績(jī)更為偉大。人類在漫漫的行程中，每一分鐘都在向著難以數(shù)計(jì)的未知的領(lǐng)域進(jìn)軍，都有難以數(shù)計(jì)的第一個(gè)穿過“三峽”的人開拓道路。于是，歷史昂然向前。行程是艱險(xiǎn)的。歷史在前進(jìn)中，不免有挫折，有迂回，有后退，有失敗。自然也就不免有清談?wù)?，有酣睡。者，有搖頭者，有嘆氣者，有彷徨者，有哭泣者。但是他們不是歷史的脊梁，他們像蛛絲一般無力，絆不住歷史的腳步。千百年后，假如三峽無恙，也還會(huì)有人從此穿過