家訓(xùn)家風(fēng)家規(guī)手抄報

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家庭是社會的細胞，家庭文明是社會文明的縮影，反映著整個社會文明的程度，在中國古代歷史上，就有許多聞名的家訓(xùn)及家風(fēng)故事。我今日為大家?guī)砑矣?xùn)家風(fēng)家規(guī)手抄報，一起來看看吧！

家訓(xùn)家風(fēng)家規(guī)手抄報

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諸葛亮《誡子書》

《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品行高潔、才學(xué)淵博的父親，對兒子的殷殷教導(dǎo)與無限期望盡在此書中。全文通過才智理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得特別深切，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。

《戒子書》全文

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德；非澹泊無以明志，非安靜無以致遠。

夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也；非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

怠慢則不能勵精，險躁則不能冶性。

年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。

悲守窮廬，將復(fù)何及！

顏氏家訓(xùn)

《顏氏家訓(xùn)》是漢民族歷史上第一部內(nèi)容豐富，體系宏大的家訓(xùn)，也是一部學(xué)術(shù)著作。顏之推，是南北朝時期聞名的文學(xué)家、教育家。該書成書于隋文帝滅陳國以后，隋煬帝即位之前(約公元6世紀末)。是顏之推記述個人經(jīng)受、思想、學(xué)識以告誡子孫的著作。

《顏氏家訓(xùn)》經(jīng)典語句

婚姻勿貪勢家。

巧偽不如拙誠。

父不慈則子不孝。

積財千萬，無過讀書。

以學(xué)自損，不如無學(xué)。

父母威武而有慧，則子女畏慎而生孝矣。

千載一圣，猶旦暮也；五百年一賢，猶比髆也。

朱子家訓(xùn)

《朱子家訓(xùn)》又稱《治家格言》，朱柏廬，聞名理學(xué)家、教育家?！吨熳蛹矣?xùn)》通篇意在勸人要勤儉持家，安分守己。將中國幾千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表達出來，可以口頭傳訓(xùn)，也可以寫成對聯(lián)條幅掛在大門、廳堂和居室，作為治理家庭和教育子女的座右銘，因此，自問世以來流傳甚廣，被歷代士大夫尊為“治家之經(jīng)”，清至民國年間一度成為童蒙必讀課本之一。

《朱子家訓(xùn)》經(jīng)典語句

黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外干凈；既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點。

一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。

自奉必需儉約，宴客切勿流連。

勿貪意外之財，勿飲過量之酒。

薄情成家，理無久享；倫常乖舛,立見消亡。

兄弟叔侄，需分多潤寡；長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴。

嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。

施惠無念，受恩莫忘。

凡事當(dāng)留馀地，得意不宜再往。

岳母刺字

宋元帥宗澤病重，以印信交岳飛代管，吐血而死。杜充奉旨代印，抗金不利，岳飛心情郁悶，私自回家探母。岳母促其回營抗敵，并在岳飛背上“精忠報國”四字，使其永以報國為志，終身報效祖國。

孟母三遷

孟子的母親，世人稱她孟母。孟子小時候，居住的地方離墓地很近，孟子學(xué)了些祭拜之類的事，玩起辦理喪事的'嬉戲。他的母親說：“這個地方不適合孩子居住?！庇谑菍⒓野岬郊信?，孟子學(xué)了些做買賣和屠殺的東西。母親又想：“這個地方還是不適合孩子居住。”又將家搬到學(xué)宮旁邊。孟子學(xué)習(xí)會了在朝廷上鞠躬行禮及進退的禮節(jié)。孟母說：“這才是孩子居住的地方?！本驮谶@里定居下來了。等孟子長大成人后,學(xué)成六藝,獲得大儒的名望。君子以為這都是孟母逐步教化的結(jié)果。

畫荻教子

北宋時期，有個杰出的文學(xué)家和史學(xué)家，叫歐陽修。文章寫得很精彩，在文學(xué)上有很高的成就。他四歲那年，父親去世了，家里生活特別困難。他的母親一心想讓兒子讀書，可是，哪里有錢供他上學(xué)呢？她左思右想，打算自己教兒子。她買不起紙筆，就拿荻草稈在地上寫字，代替紙筆，教兒子認字。這就是歷史上出名的“畫荻教子”的故事。

黃香溫席

相傳東漢時期有一個叫黃香的孩子，母親早逝，他和父親相依為命。夏每天氣熱，每天晚上他都先給父親扇枕席，以便父親安歇；冬每天氣寒冷，他每天晚上都要先上床，用自己的體溫把被褥焐熱。日復(fù)一日，年復(fù)一年，黃香的孝行，傳遍了左鄰右舍，傳遍了全縣，也傳遍了全國。九歲的孩童能這樣懂得孝順父親，感動了太守劉護，他上書朝廷申報，批準黃香為孝廉，黃香由此成為一位孝敬長輩而名留千古的兒童。當(dāng)時有“江夏黃香，天下無雙”的贊譽。

六尺巷

清代中期，有個“六尺巷”的故事。據(jù)說當(dāng)朝宰相張英與一位姓葉的待郎都是安徽桐城人。兩家毗臨而居，都要起房造屋，為爭地皮，發(fā)生了爭吵。張老夫人便修書北京，要張英出面干預(yù)。這位宰相究竟見識不凡，看罷來信，馬上作詩勸導(dǎo)老夫人：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！睆埬敢姇骼?，馬上把墻主動退后三尺;葉家見此情景，深感慚愧，也立刻把墻