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辯證否定觀(原理)辯證的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。(1)辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)(2)辨證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)辯證的否定既肯定又否定,既克服又保留,實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”1、含義:2、辯證的否定的特征3、辯證否定的實(shí)質(zhì)方法論:樹立辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)2021/5/91辯證的否定

肯定——揚(yáng)——

否定——棄——二、唯物辯證法的革命和批判精神唯物辯證法的革命批判精神繼承批判2021/5/92閱讀思考:(p77)1.辨證法革命批判精神的理論依據(jù)

2.辨證法革命批判精神的基本內(nèi)涵:按其本質(zhì)來(lái)說(shuō),它是______3.辨證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)的聯(lián)系4.辨證法革命批判精神的方法論要求。2021/5/93【課堂探究】課本第76頁(yè)1、有沒(méi)有永恒不變的自然、社會(huì)和認(rèn)識(shí)?2、到了共產(chǎn)主義社會(huì),人類社會(huì)還會(huì)向前發(fā)展嗎?2021/5/941、樹立辯證法的革命批判精神的理論依據(jù)世界永遠(yuǎn)處在不停地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中2021/5/95綜合上述分析,我們可以知道——1、事物存在的合理性都是相對(duì)于時(shí)代和條件而言的。因此,這種合理性是

的,世界上沒(méi)有

的事物。2、辯證法對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中包含著對(duì)現(xiàn)存事物

的理解。這就是唯物辯證法所倡導(dǎo)的

精神。暫時(shí)永恒不變革命批判否定2021/5/96(1)對(duì)于現(xiàn)存的事物,辯證法在肯定的理解同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解,即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解(2)辯證法對(duì)現(xiàn)存事物的肯定是從它暫時(shí)性方面去理解的(3)辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)它是批判的革命的和創(chuàng)新的。(結(jié)論)問(wèn)一問(wèn):怎樣正確理解辯證法的革命批判精神的內(nèi)涵辨證法的革命批判精神的原理內(nèi)容2021/5/97

學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。疑者,覺悟之機(jī)也。一番覺悟,一番長(zhǎng)進(jìn)——明代陳獻(xiàn)章

懷疑和批判精神在人們的認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新中具有什么作用?思考:3、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)是緊密聯(lián)系在一起的①創(chuàng)新是對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破②要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展2021/5/98

一個(gè)禿頭的男人坐在理發(fā)店里。發(fā)型師問(wèn):“有什么可以幫你的嗎?”那個(gè)人解釋說(shuō):“我本來(lái)去做頭皮移植,但實(shí)在太痛了,如果你能夠讓我的頭發(fā)看起來(lái)像你的一樣,而且沒(méi)有任何痛苦,我將付你5000美元。”沒(méi)問(wèn)題

“沒(méi)問(wèn)題。”發(fā)型師說(shuō)。然后他很快將自己和對(duì)方剃了個(gè)光頭。1、他如果按常規(guī)思維,能解決顧客提出的苛刻問(wèn)題嗎?2、我們常說(shuō),不破不立?!捌啤焙汀傲ⅰ笔且环N什么關(guān)系?2021/5/99辯證法的革命批判精神原理:辯證法的本質(zhì)是批判的革命的創(chuàng)新的。方法論:①關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,突破成規(guī)陳說(shuō),破除落后觀念(破)②注重研究新情況,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界(立)2021/5/910樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求辯證否定觀與創(chuàng)新意識(shí)辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)辯證否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識(shí),不唯上不唯書,只唯實(shí)尊重書本,尊重權(quán)威立足實(shí)踐,解放思想實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的不斷創(chuàng)新辯證法的本質(zhì)是批判的革命的和創(chuàng)新的要求我們樹立創(chuàng)新意識(shí),關(guān)注變化的實(shí)際,既破又立知識(shí)總結(jié)篇是事物自身的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是聯(lián)系的環(huán)節(jié)辯證否定的實(shí)質(zhì):揚(yáng)棄2021/5/911小澤征爾奪魁

小澤征爾是世界著名的音樂(lè)指揮家。一次他去歐洲參加指揮家大賽,在演奏中,小澤征爾突然發(fā)現(xiàn)樂(lè)曲中出現(xiàn)不和諧的地方。

重新演奏之后仍覺得不自然。這時(shí),在場(chǎng)的作曲家和評(píng)判委員會(huì)權(quán)威人士都鄭重聲明樂(lè)譜沒(méi)問(wèn)題,而是小澤征爾的錯(cuò)覺。

面對(duì)幾百名國(guó)際音樂(lè)大師和權(quán)威,他考慮再三,堅(jiān)信自己的判斷是正確的,于是,大吼一聲:“不!一定是樂(lè)譜錯(cuò)了!”他的喊聲一落音,評(píng)判臺(tái)上那些高傲的評(píng)委們立即站立向他報(bào)以熱烈的掌聲,祝賀他大賽奪魁。

原來(lái)這是評(píng)委們精心設(shè)計(jì)的,以試探指揮家們?cè)诎l(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤而權(quán)威人士又不承認(rèn)的情況下,是否能夠堅(jiān)信自己的判斷。因?yàn)?,只有具備這種素質(zhì)的人,才真正是世界一流的音樂(lè)指揮家。

在培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)過(guò)程中,我們應(yīng)該如何對(duì)待書本知識(shí)和權(quán)威?2021/5/912深度思考:“不唯書,不唯上”是否意味著創(chuàng)新應(yīng)該拋棄權(quán)威和書本知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀恐R(shí)整理篇①要樹立創(chuàng)新意識(shí),做到不唯上,不唯書,只唯實(shí)。上級(jí)精神、權(quán)威觀點(diǎn)書本上的知識(shí)變化著的客觀實(shí)際、客觀事物②既尊重書本知識(shí),尊重權(quán)威,又立足實(shí)踐,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展。2021/5/913

1.明代陳獻(xiàn)章說(shuō):“前輩謂學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。疑者,覺悟之機(jī)也。一番覺悟,一番長(zhǎng)進(jìn)?!边@段話說(shuō)明了()A.沒(méi)有否定就沒(méi)有發(fā)展B.否定可以解決一切問(wèn)題C.只要否定,就能發(fā)展D.懷疑精神就是創(chuàng)新精神A2021/5/914

2.司馬光看見小孩掉進(jìn)水缸,他不是按照常規(guī)讓人脫離水,而是打破水缸,讓水脫離人。這件事給我們的啟示是()A.辦事情必須充分意識(shí)的能動(dòng)作用B.必須承認(rèn)矛盾的普遍性,堅(jiān)持兩點(diǎn)論C.辦事情要敢于打破常規(guī),進(jìn)行逆向思維、創(chuàng)新思維D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提和基礎(chǔ)C2021/5/915ABCD

江澤民同志強(qiáng)調(diào):“理論創(chuàng)新,這是馬克思主義唯物辯證法的根本要求。創(chuàng)新就要不斷解放思想,實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐沒(méi)有止境,創(chuàng)新也沒(méi)有止境?!边@句話說(shuō)明了A、辯證法就其本質(zhì)來(lái)說(shuō),它是批判的革命的和創(chuàng)新的B、要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展C、要敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō),敢于破除落后思想觀念D、要善于提出新問(wèn)題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界不定項(xiàng)選擇題2021/5/916探究國(guó)內(nèi)啤酒生產(chǎn)企業(yè)長(zhǎng)期將甲醛作為一種食品工業(yè)用加工助劑,甲醛畢竟是劇毒物品,會(huì)帶來(lái)消極影響,國(guó)家對(duì)其限量控制使用。針對(duì)以上情況,江蘇大富豪啤酒有限公司推崇安全健康消費(fèi)理念,適時(shí)研發(fā)新品,向市場(chǎng)推出純天然綠色食品—大富豪博士(BBOSS)啤酒,在釀制時(shí)采用優(yōu)質(zhì)的進(jìn)口麥芽、有綠色食品標(biāo)志的大米、酒花等為主要原料,尤其是在生產(chǎn)過(guò)程中不使用甲醛,實(shí)現(xiàn)了啤酒生產(chǎn)現(xiàn)用工藝技術(shù)的新突破,該產(chǎn)品技術(shù)含量高,且符合人們追求高質(zhì)量生活的潮流。說(shuō)說(shuō)大富豪博士(BBOSS)啤酒的研發(fā)是怎樣堅(jiān)持唯物辯證法的革命精神和批判性思維的?2021/5/917國(guó)家對(duì)甲醛限量控制使用,人們追求高質(zhì)量生活的潮流,江蘇大富豪啤酒有限公司推崇安全健康消費(fèi)理念,適時(shí)研發(fā)新品,向市場(chǎng)推

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