馬原矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性

試論如何應(yīng)用

矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系原理指導(dǎo)我國構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

目前一頁\總數(shù)二十頁\編于七點(diǎn)主要內(nèi)容社會(huì)主義和諧社會(huì)概述一如何應(yīng)用矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系原理使社會(huì)主義社會(huì)達(dá)到和諧狀態(tài)三目前二頁\總數(shù)二十頁\編于七點(diǎn)社會(huì)主義和諧社會(huì)概述

一1、社會(huì)主義和諧社會(huì)的提出2、社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要特征目前三頁\總數(shù)二十頁\編于七點(diǎn)

2004年9月，黨的十六屆四中全會(huì)通過的《決定》，第一次鮮明地提出和闡述了“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”這個(gè)科學(xué)命題，并把它作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的五項(xiàng)任務(wù)之一提到全黨面前。1、社會(huì)主義和諧社會(huì)的提出一、社會(huì)主義和諧社會(huì)概述目前四頁\總數(shù)二十頁\編于七點(diǎn)

2005年2月19日胡錦濤在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力”專題研討班上的講話中調(diào)調(diào)指出，“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)?！?、社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要特征目前五頁\總數(shù)二十頁\編于七點(diǎn)民主法治，就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)。公平正義，就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。

3.誠信友愛，就是全社會(huì)互幫互助、誠實(shí)守信，全體人民平等友愛、融洽相處。一、社會(huì)主義和諧社會(huì)概述目前六頁\總數(shù)二十頁\編于七點(diǎn)充滿活力，就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動(dòng)得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。安定有序，就是社會(huì)組織機(jī)制健全，社會(huì)管理完善，社會(huì)秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié)。人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。一、社會(huì)主義和諧社會(huì)概述目前七頁\總數(shù)二十頁\編于七點(diǎn)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的哲學(xué)依據(jù)矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系原理二1、矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的含義及二者關(guān)系2、矛盾同一性和斗爭(zhēng)性對(duì)事物發(fā)展的作用目前八頁\總數(shù)二十頁\編于七點(diǎn)

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的哲學(xué)依據(jù)是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，矛盾是反映事物內(nèi)部和事物之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。對(duì)立和統(tǒng)一分別體現(xiàn)了矛盾的兩種基本屬性。矛盾的對(duì)立屬性又稱斗爭(zhēng)性，矛盾的統(tǒng)一屬性又稱同一性。二、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的哲學(xué)依據(jù)----矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系原理1、矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的含義及二者關(guān)系目前九頁\總數(shù)二十頁\編于七點(diǎn)二、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的哲學(xué)依據(jù)----矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系原理同一性：矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)。

斗爭(zhēng)性：矛盾著的對(duì)立面相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢(shì)。目前十頁\總數(shù)二十頁\編于七點(diǎn)二、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的哲學(xué)依據(jù)----矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系原理二者關(guān)系：矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相互聯(lián)結(jié)，相輔相成。斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，同一性通過斗爭(zhēng)性來體現(xiàn)。矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相結(jié)合，構(gòu)成了事物的矛盾運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)著事物的變化發(fā)展。目前十一頁\總數(shù)二十頁\編于七點(diǎn)矛盾的同一性對(duì)于事物發(fā)展的作用主要是：①同一性是事物存在和發(fā)展的前提，在矛盾雙方中，一方的發(fā)展以另一方的發(fā)展為條件，發(fā)展是在矛盾統(tǒng)一體中的發(fā)展；②同一性使矛盾雙方可以相互吸取有利于自身的因素相互作用各自得到發(fā)展；③同一性規(guī)定著事物轉(zhuǎn)化的可能和發(fā)展的趨勢(shì)。2、矛盾同一性和斗爭(zhēng)性對(duì)事物發(fā)展的作用二、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的哲學(xué)依據(jù)----矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系原理目前十二頁\總數(shù)二十頁\編于七點(diǎn)矛盾的斗爭(zhēng)性對(duì)于事物發(fā)展的作用主要是：①在事物的量變階段，矛盾的斗爭(zhēng)性推動(dòng)雙方力量對(duì)比的變化，為事物的質(zhì)變準(zhǔn)備條件；②在事物的質(zhì)變階段，矛盾的斗爭(zhēng)性促使舊矛盾統(tǒng)一體瓦解，新統(tǒng)一體產(chǎn)生，從而完成事物的轉(zhuǎn)變。矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中相互結(jié)合，共同發(fā)生作用。但在不同條件下，二者所處的地位會(huì)有所不同。二、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的哲學(xué)依據(jù)----矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系原理目前十三頁\總數(shù)二十頁\編于七點(diǎn)如何應(yīng)用矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系原理使社會(huì)主義社會(huì)達(dá)到和諧狀態(tài)三1、促使矛盾的斗爭(zhēng)性向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化2、正確把握和諧在事物發(fā)展中的作用目前十四頁\總數(shù)二十頁\編于七點(diǎn)三、如何應(yīng)用矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系原理使社會(huì)主義社會(huì)達(dá)到和諧狀態(tài)1、促使矛盾的斗爭(zhēng)性向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化

在一定條件下，矛盾的同一性可能處于主要方面，另外的條件下，矛盾的斗爭(zhēng)性可能又處于主要方面。社會(huì)的和諧是在不斷解決矛盾的過程中實(shí)現(xiàn)的。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就是在發(fā)展的基礎(chǔ)上正確處理各種矛盾的過程和結(jié)果。

目前十五頁\總數(shù)二十頁\編于七點(diǎn)三、如何應(yīng)用矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系原理使社會(huì)主義社會(huì)達(dá)到和諧狀態(tài)目前十六頁\總數(shù)二十頁\編于七點(diǎn)三、如何應(yīng)用矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系原理使社會(huì)主義社會(huì)達(dá)到和諧狀態(tài)和：和睦，有和衷共濟(jì)之意；諧：相合也，有協(xié)調(diào)、順和、無抵觸、無沖突之意。和諧是矛盾的一種特殊表現(xiàn)形式，體現(xiàn)著矛盾面的相互依存、相互促進(jìn)、共同發(fā)展，和諧并不意味著矛盾的絕對(duì)同一，和諧是相對(duì)的、有條件的，只有在矛盾雙方處于平衡、協(xié)調(diào)、合作的情況下，事物才展現(xiàn)出和諧狀態(tài)。2、正確把握和諧在事物發(fā)展中的作用目前十七頁\總數(shù)二十頁\編于七點(diǎn)三、如何應(yīng)用矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系原理使社會(huì)主義社會(huì)達(dá)到和諧狀態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改善民生如何達(dá)到和諧狀態(tài)？正確處理發(fā)展經(jīng)濟(jì)與改善民生的關(guān)系，關(guān)鍵需要找到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民生改善的協(xié)調(diào)統(tǒng)一點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn)。而這兩者一個(gè)相同的統(tǒng)一點(diǎn)就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)和改善民生皆是發(fā)展，都需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)做后盾。因此，可以說改善民生的基礎(chǔ)必須得先發(fā)展經(jīng)濟(jì)。同時(shí)，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中有要注意保護(hù)民生，做到兩個(gè)對(duì)立面的效益最大化，這樣才能做到，經(jīng)濟(jì)與民生的協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧與人類進(jìn)步。目前十八頁\總數(shù)二十頁\編于七點(diǎn)總結(jié)