第03課++我愛(ài)這土地-九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)同步教學(xué)課件

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】【名師優(yōu)課】九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)導(dǎo)入新課同學(xué)們，我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)中有哪些詩(shī)句表達(dá)作者的愛(ài)國(guó)之情？墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)導(dǎo)入新課王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

--陸游但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

--王昌齡羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

--范仲淹人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

--文天祥3我愛(ài)這土地墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)學(xué)習(xí)目標(biāo)有感情地誦讀這首詩(shī)，把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，讀出重音和節(jié)奏。

010203體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的深沉而真摯的愛(ài)國(guó)之情。把握詩(shī)中的意象，揣摩詩(shī)人營(yíng)造的氛圍。作者簡(jiǎn)介艾青（1910—1996），原名蔣正涵，號(hào)海澄，浙江省金華人。中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上，艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)，并產(chǎn)生過(guò)重大影響的詩(shī)人，在世界上也享有聲譽(yù)。代表作有：詩(shī)集《大堰河》《北方》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《綠洲筆記》等。墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)背景資料

這是一首在現(xiàn)代詩(shī)歌史上廣泛傳誦的名篇，寫于1938年11月17日，發(fā)表于同年12月桂林出版的《十日文萃》。1938年，日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國(guó)人民的抗日意志。中國(guó)人民奮起反抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿懷對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和對(duì)侵略者切齒的恨，寫下了這首慷慨激昂的詩(shī)。墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)知識(shí)鏈接意

象概

念借助客觀物象（如山川草木等等）表現(xiàn)出來(lái)的主觀的情感形象，姑且稱之為“意象”。詩(shī)歌中浸染了作者感情的東西。意象解讀技巧1.了解意象特點(diǎn)，探知詩(shī)人情感。2.結(jié)合意境理解詩(shī)歌意象。3.運(yùn)用聯(lián)想與想象理解詩(shī)歌意象。4.準(zhǔn)確理解修飾詞。5.明確意象在詩(shī)詞中的作用。營(yíng)造氛圍，奠定情感基調(diào)。借景抒情，以景襯情。襯托人物氣節(jié)、品質(zhì)或性格。朗讀指導(dǎo)假如/我/是一只鳥(niǎo)，我/也應(yīng)該/用嘶啞的喉嚨/歌唱：這/被暴風(fēng)雨/所打擊著的/土地，這/永遠(yuǎn)洶涌著/我們的悲憤的/河流，這/無(wú)止息地/吹刮著的/激怒的/風(fēng)，和那來(lái)自林間的/無(wú)比溫柔的/黎明……——然后/我/死了，連羽毛/也腐爛在/土地里面。為什么/我的眼里/常含淚水？因?yàn)?我對(duì)這土地/愛(ài)得深沉……點(diǎn)我放課文朗讀朗讀指導(dǎo)讀音準(zhǔn)確重音讀準(zhǔn)富有節(jié)奏停頓恰當(dāng)讀詩(shī)歌，體會(huì)愛(ài)國(guó)深情。要求：自主探究詩(shī)中的“鳥(niǎo)”歌唱的對(duì)象有哪些？河流土地風(fēng)黎明自主探究詩(shī)人筆下的對(duì)象又處在一種怎樣的狀態(tài)中呢？鳥(niǎo)的歌唱被暴風(fēng)雨打擊著的（土地）永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的（河流）無(wú)止息地吹刮著的激怒的（風(fēng)）來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的（黎明）自主探究鳥(niǎo)兒歌唱的內(nèi)容中，“土地”“河流”“風(fēng)”的前面分別有“暴風(fēng)雨所打擊著的”“悲憤的”“激怒的”這些修飾語(yǔ)，起作用是什么？這些修飾限定語(yǔ)豐富了意象的內(nèi)涵，表明中華民族的祖國(guó)大地，在日本帝國(guó)主義的鐵蹄下正遭受苦難，中國(guó)人民正滿懷悲憤地進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)。自主探究這些對(duì)象又象征著什么？土地象征著生“我”養(yǎng)“我”而又多災(zāi)多難的祖國(guó)。(正在遭受日本侵略者欺凌)河流象征郁積在中華兒女心中的悲憤。風(fēng)象征人民心中對(duì)侵略者暴行的憤怒。黎明預(yù)示著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨(dú)立自由的曙光。象征：用具體的事物來(lái)表現(xiàn)某種特殊的意義的一種表現(xiàn)手法。我愛(ài)這土地意象鳥(niǎo)詩(shī)人自己土地祖國(guó)大地河流風(fēng)抗?fàn)幘窭杳魇锕庀笳髯灾魈骄肯笳骱捅扔鞯膮^(qū)別01比喻中會(huì)出現(xiàn)喻體。02比喻是一種修辭手法。03象征中只出現(xiàn)本體，不出現(xiàn)象征體。04象征是一種藝術(shù)表現(xiàn)手法，它與構(gòu)思相關(guān)，屬寫作構(gòu)思技巧。分析研討詩(shī)中“用嘶啞的喉嚨歌唱”的“鳥(niǎo)”是一個(gè)怎樣的形象？這只“鳥(niǎo)”是一個(gè)飽受磨難，拼盡全力用整個(gè)生命去歌唱的形象。它歌唱土地、河流、風(fēng)和黎明，生命耗盡后便投身土地的懷抱，與它所摯愛(ài)的土地融為一體。這兩句詩(shī)充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷念，為祖國(guó)獻(xiàn)身的愿望。分析研討鳥(niǎo)的歌唱為何用“嘶啞”一詞，而不用“清脆”或“嘹亮”？“嘶啞”表達(dá)出“鳥(niǎo)兒”歌唱不止，哪怕唱至喉嚨充血，聲音嘶啞，哪怕面對(duì)困難內(nèi)心悲傷，也不會(huì)停息對(duì)大地的歌唱，不會(huì)停止對(duì)祖國(guó)的愛(ài)的表達(dá)。如果用“清脆”或“嘹亮”雖添了亮色，但少了艱辛、深刻的感覺(jué)，弱化了對(duì)大地?fù)凑\(chéng)感情的表達(dá)。分析研討“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面”有何深意？這只鳥(niǎo)是一個(gè)飽受磨難、拼盡全力用整個(gè)生命去歌唱的形象，它歌唱土地、河流、風(fēng)和黎明，生命耗盡后便投身土地的懷抱，與它所摯愛(ài)的土地融為一體。分析研討詩(shī)歌的最后兩句中，詩(shī)人眼中的“淚水”都包含了哪些東西？如何理解這兩句詩(shī)？“淚水”中包含了對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的深沉的愛(ài)，對(duì)敵人、對(duì)侵略者無(wú)比的恨，對(duì)遭受到苦難、生活在水深火熱中的人民的同情。這兩句是本詩(shī)的點(diǎn)睛之筆，是那個(gè)苦難的年代里一切愛(ài)國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛(ài)的表白。這種刻骨銘心，至死不渝，不僅來(lái)自詩(shī)人的內(nèi)心深處，更是全民族普遍的愛(ài)國(guó)情緒的濃縮。這兩句詩(shī)抒發(fā)了那個(gè)時(shí)代華夏兒女共同的心聲。分析研討揭示全詩(shī)主旨的詩(shī)句是什么？談?wù)勀愕睦斫猓繛槭裁次业难劾锍：瑴I水？/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……這兩句詩(shī)一問(wèn)一答，直抒胸臆，以“我的眼里常含淚水”的情狀，托出詩(shī)人那顆真摯熾熱的愛(ài)國(guó)之心，形象地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，而且隱含獻(xiàn)身之意。分析研討本詩(shī)的抒情色彩濃烈，詩(shī)人為何將自己虛擬成一只鳥(niǎo)來(lái)達(dá)到這種抒情效果？詩(shī)人以“假如我是一只鳥(niǎo)”虛擬，“歌唱”的是“鳥(niǎo)”，同時(shí)也是“詩(shī)人”；“連羽毛也腐爛在土地里面”的是“鳥(niǎo)”，同時(shí)也是“詩(shī)人”為祖國(guó)獻(xiàn)身的愿望。這種寓情于形象的描寫，不僅有助于感情的抒發(fā)，也增強(qiáng)了詩(shī)歌的形象感。分析研討詩(shī)歌的第1節(jié)、第2節(jié)在內(nèi)容和寫法上有怎樣的區(qū)別和聯(lián)系？詩(shī)的第一節(jié)從虛擬的視角，以一只鳥(niǎo)兒生死眷念土地作比，通過(guò)對(duì)歌唱者動(dòng)態(tài)的描述，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)。這一節(jié)是對(duì)主題的抒情性的鋪陳描述。詩(shī)的第二節(jié)從實(shí)寫的視角，以詩(shī)人自己的視角去寫自己“常含淚水”的眼睛。一問(wèn)一答，直抒胸臆，是全詩(shī)的精華部分，是對(duì)主題的高度凝練的概括。分析研討這首詩(shī)歌是按怎樣的思路抒寫的？全詩(shī)以“假如”領(lǐng)起，用“嘶啞”形容鳥(niǎo)兒的歌喉，接著續(xù)寫出歌唱的內(nèi)容，并由生前的歌唱，轉(zhuǎn)寫鳥(niǎo)兒死后魂歸大地，最后轉(zhuǎn)由鳥(niǎo)的形象代之以詩(shī)人自身形象，直抒胸臆，襯托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)心。分析研討本詩(shī)出現(xiàn)了許多“的”字，這樣會(huì)不會(huì)拖泥帶水，沖談了詩(shī)味？談?wù)勀愕睦斫?。這正是艾青詩(shī)作不同于其他詩(shī)作的一個(gè)重要特色。艾青敢于用由一系列“的”字組成的長(zhǎng)句來(lái)抒發(fā)纏綿而深沉的感情，喜歡在所描寫的對(duì)象前面加上大量的形容詞和修飾語(yǔ)，以展現(xiàn)對(duì)象的神采風(fēng)貌，形成一種特殊的立體感和雕塑感。分析研討這首詩(shī)歌在藝術(shù)上有哪些值得學(xué)習(xí)的地方？首先意象內(nèi)涵豐富，象征手法恰當(dāng)。詩(shī)中的每一個(gè)事物都賦予豐富的內(nèi)涵，“鳥(niǎo)”是詩(shī)人的虛擬，是泛指，是共名，嘶啞著喉嚨歌唱的既是“鳥(niǎo)”，也是“我”（作者自己）。同樣，大地、河流、風(fēng)和黎明等，都是詩(shī)人心目中賦予了一定意義的形象。其次抒情方式巧妙，感情表達(dá)分層強(qiáng)化。運(yùn)用比喻，借物抒情，這是抒情方式的巧妙；為了能久久撥動(dòng)讀者的心弦，還要不斷地強(qiáng)化作品本身的感情：作品開(kāi)頭就用“假如”，這是第一層強(qiáng)化；以“嘶啞”來(lái)形容鳥(niǎo)聲（一反鳥(niǎo)聲優(yōu)美清脆），這是第二層強(qiáng)化；又用一系列描摹土地、河流等景觀的長(zhǎng)句，加上一系列的修飾語(yǔ)，這是第三層強(qiáng)化。墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)課堂小結(jié)

詩(shī)人運(yùn)用象征手法，以鳥(niǎo)的形象自喻，用飽含激情的詩(shī)句歌唱祖國(guó)，歌唱神圣的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，這種鳥(niǎo)兒對(duì)土地的癡情，表達(dá)出詩(shī)人愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切的赤子衷情，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)真摯深沉的愛(ài)。拓展延伸假如詩(shī)人還健在，面對(duì)繁榮昌盛的祖國(guó)，他還用《我愛(ài)這土地》來(lái)抒情，他會(huì)怎么寫？我愛(ài)這土地——因?yàn)樗利惛火坙ogo我愛(ài)這土地——因?yàn)樗睒s昌盛我愛(ài)這土地——因?yàn)樗幕癄N爛我愛(ài)這土地——因?yàn)樗龤v史悠久

假如我是一只鳥(niǎo)我也應(yīng)該用歡快的歌喉歌唱這個(gè)養(yǎng)育了中華兒女的家園這片有著五千年?duì)N爛文化的土地這個(gè)被太陽(yáng)照亮的前程和那東方雄雞崛起的時(shí)代……

——然后，我的青春開(kāi)始褪色為什么我仍面帶微笑，心